禪味人生---心得(1)---A99010051 新聞二丙 曹芸銘

[Yun Yun Tsao]

神秀做一偈，偈曰：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」

世人翻譯說：眾生的身體就像是一棵覺悟的菩提樹，眾生的心靈就像一座明亮的鏡台。要時時不斷地將它拂、擦拭，不要讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。

 

慧能做一偈，偈曰：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」

世人翻譯說：菩提本來就沒有樹，明亮的鏡子也並不是台，本來就是虛無沒有一物，那又會染上什麼塵埃呢？

 

其實塵在外，心在內，常拂之，心即淨無塵；而塵在內，心在外，常剝之，無塵亦無心，但心中若有塵，則塵本是心。如果你讓煩惱一直不斷地障蔽你、自尋煩惱，心中的塵不揮之而去的話，那塵就會一直在那兒，所以要不斷地拂拭心靈，保持它的光明。但若是照慧能的說法，一切本是虛無，又哪裡會染上塵埃呢？

 

我認為這兩個看似對比的偈子中，卻同樣有一個衍生：「人類出生時，是兩手空空的來，沒有帶著任何的東西，但離開到另一個世界時，也一樣沒有帶走任何東西。在小時候孩童時期，思想是最純潔、單純的，經過後天環境的適應，以及各種不同的文化、社會、教育的影響，頭腦裡要思考的東西越來越多，煩惱也就越來越多，因此容易使得個人思想瘦到一些先入為主、似是而非的觀念及價值觀所影響，漸漸的想法也就越來越不單純了。而去除了那些煩惱、貪念、汙染以及沒有必要的思維，時常充實自己的智慧，以自然清淨的心看待事物，所有的煩惱就會頓時解悟。照慧能的說法，煩惱本來就不在人類的心裡面，是人們為了追求欲望以及精神層面的享受而自尋來的。」，因此有人說：「心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。」