Fwd: חשיפה היסטורית צאי לך בעקבי הצאן! על דרישת הממשלה שצריך לשנות החינוך אצל היהודים הלא "דינא דמלכותא דינא"?
קול מלחמה
בס"ד
חשיפה היסטורית
צאי לך בעקבי הצאן!
מה ענה רבן של כל בני הגולה
מרן האדמו"ר הצמח צדק מליובאוויטש זצוק"ל
לשר ההשכלה של רוסיא
על דרישת הממשלה שצריך לשנות החינוך אצל היהודים הלא "דינא דמלכותא דינא"?
אצל אסיפה מטעם ממשלת רוסיא בו נכחו מטעם המתנגדים הגאון רבי איצאלע בן מרן הגה"ק רבי חיים וואלזאזשינער זצוק"ל, מטעם החסידים מרן האדמו"ר הצמח צדק מליובאוויטש זצוק"ל,
בועידה הראשונה — בששה לחדש
מאי — הודיע הוד ב״ק אדמו״ר כי ׳
לדעתו, כל ענין האספה הוא רק לחזק
שמירת דת ישראל בקרב היהודים
ולברר ע״פ דיני תורת ישראל האסור
לנגוע אף גם במנהגי ישראל להיותם
גם הם תורה. והביע תמיהתו על
הממשלה אשר לא הכחישה את השמועה
הבדוי׳ מטעם מזלזלי תורת ישראל
אשר נאסרה הדפסת ספרי קבלה
וחסידות• ודורש הוא אשר מטעם
הממשלה יתפרסם האמת שמותר
להדפיס ספרים אלו.
יו״ר הועידה — סגן שר ההשכלה —
התרגש במאד. ויסתכל בפני אדמו״ר
במבט חודר. ויאמר: הממשלה כבר
העריכה תכנית מפורטת על דבר מה
לדון באסיפה זו ולא אפונה — המשיך
את דבורו הקשה — אשר רבני ישראל
יודעים את מטרת האספה כי בפיהם
יאמרו ובידם יחתמו את פסק התלמוד
אשר דינא דמלכותא דינא.
פסקי התלמוד — השיב כ״ק אדמו״ר
— אינם נזקקים להסכמותינו, ותוכן
הפסק דינא דמלכותא דינא הוא, אשר
כל המסים וארנוניות ומנהגי משפטי
הממשלה לטובת הנהגת המדינה
וכלכלתה דינא הוא, שיש להם תוקף
כדין תורה. וכל זה. ביחס לעניני כלכלה
והנהגת המדינה “), אבל אין לו לדינא
דמלכותא שום שייכות לעניני דת
ומנהגי ישראל, כי גם ענינים היותר
קלים ופעוטים תורה הוא ע״פ פסקי
התלמוד ירושלמי, ואם כוונת
המבטלים אותם הוא בכדי לנגוע בדת
מחוייבים לשמרם ולקיימם במסירת
נפש כחק המפורש יהרג ואל יעבור״
היו״ר כעס במאד ויוכיח את כ״ק
אדמו״ר והפחידו במאסר כבד כמזלזל
בחקי המלוכה, ורק באשר זהו בפעם
הראשונה יקל משפטו. ויתרה בו, אשר
ישמור עצמו להבא וימלא חובתו לעזור
להביא לידי פועל חקי הממשלה לטובת
היהודים אזרחי המדינה.
הועידה נפסקה ואחרי שעה הודיעו
להוד כ״ק אדמו״ר שהוטל עליו עונש
מאסר ביתי(ולא בבית האסורים) שלשה
ימים באחד ממעונות בית פקידות שר
ההשכלה, ובמשך שלשת ימי המאסר
הנה זולת משרתו ישראל חייקין לא
יבא אליו איש. ויובל לאחד הבתים
מבית פקידות שר ההשכלה תחת משמר
זאנדארמי לילה ויום.
אזהרתו של סגן שר ההשכלה
וההפחדות לא עשו רושם על הוד כ״ק
אדמו״ר בכל משך ימי שבתו בפטרבורג
— הנה עשרים ושתים פעמים הוטל
על הוד כ״ק אדמו״ר — באספה ההיא
— עונש מאסר ביתי, ליום יומים, או
שלשה ימים ולסבה זו נתארכה ג״כ
האספה יותר מזמן שהוגבל עבורה.
הועידות התחילו בששה לחדש מאי
וביום כ״ז אוגוסט נסתיימו — מאחרי
חג השבועות עד תחלת אלול.
כל עניני השאלות בדיני קדושין,
גיטין, חליצה, עגונות, מילה, משומדים ,
בתי כנסיות, בתי טבילה, בתי קברות
נפסקו בלי כל ויכוחים כמעט, אמנם
כל הכובד הי׳ בעניגי חינוך ולימוד
ילדים ונערים. בכל ענין וענין עמד
הוד כ״ק אדמו״ר בכל עזוז תקפו ולא
ויתר גם על מנהג קל אופן לימוד האלף
בית לילדים, נוסח הק״ש של שחרית
וברכת ציצית שאומרים עם ילדים
פעוטים וכיוצא בזה.
