Fwd: במערכה נגד היום קהילה ומשטרה מקו ההגנה לפני שנים אחדות

[קול מלחמה‎]

היהדות החרדית נכונה למערכה אדירה נגד מזימת השלטונות  בבר אילן בראותן ככלתה עליהם הרעה כאשר פרצופם נתגלה לעיני כל במסגרת המערכה הכבירה נגד מעבר הרכבת הקלה בשכונה מנסים לעשות "יום משטרה וקהילה" בשבוע הבאה ביום שני שבוע הבאה

היו נכונים למערכה אדירה כפי הוראת גדולי ישראל שליט"א

 

במיזם משותף למשטרת ישראל עיריית נתיבות והמשרד לבטחון פנים:

'יום משטרה וקהילה' ייערך בעיר ירושלים ביום שני הבא בחינם לציבור החרדי בעיר 

יוזמות משטרת ישראל להגברת ההסתגלות של הציבור החרדי לשירות במשטרה, ולחינוך הילדים מגיל צעיר לאהדה וחיבור למשטרת ישראל בפרט, וגופי השלטון השונים בכלל, אינם פוסקות, בעיר ירושלים מתפרסם כי ביום שני ד' כסליו  ייערך בשעה 14:00 בגינה הציבורית ברחוב עזרת תורה/ חנה.

.

 

כזכור, לפני כמה שנים כשהתקיים אירוע דומה בעיר אלעד, הורה רבינו הגדול בעל ה'דרכי שמואל' לבני התורה ויראי ה' מכל רחבי הארץ, לבוא ולמחות במקום כנגד המופע הפסול שהחל להתפשט אז בכל רחבי הארץ, וזאת מתוך מגמה מוצהרת לקרב בין הציבור החרדי לבין המשטרה, ובפרט בתקופת ההסתגלות, באותה תקופה אף יצאו רבנים מכל העדות והחוגים במכתבים כנגד קיום ימי המשטרה, כך יצאו רבני הקהילות בעיר אלעד במכתב מיוחד, ורבני הקהילות באשדוד ג"כ כתבו נגד המיזם, וכמו"כ יצא מכתב נוסף מראשי ישיבות ורבנים מהערים השונות הקורא למחות כנגד המיזם החמור, וכן פורסם מכתב מיוחד של בד"ץ העדה החרדית כנגד מיזם ההסתגלות, כשכולם כאחד מוחים על קיום האירוע הפסול, מאז, נערכו עוד מחאות כנגד אירועים אלו, ומספרם בס"ד פחת והלך, אולם הרשעים כים נגרש השקט לא יוכלו,  וכעת נודע, כי בעיר הפריפריה הדרומית נתיבות, הם חושבים שהמקום הפקר, וניתן לסגל את הקהילה החרדית לשמד ולקרבם למשטרה וגרורותיה, ולטעת בקרבות הצעירים והמבוגרים שאיפות זרות והערצה לזרועות השמד של שלטון הרשע, בו בזמן שהוא פועל לגייס את בני ובנות ישראל לצבא השמד, ולבולל את הציבור החרדי היל"ת.

 

המה מעידים 1: בעקבות פירצת ימי המשטרה, 'קו ההגנה' מגיש את ההקלטה מדבריו של השר לבטחון פנים ג. ארדן לפני כשנה בעת שהשתתף ב"יום משטרה" בירושלים, וכך אמר: 

"שמתי לעצמי מטרה להגדיל מאוד את מספר החרדים המשרתים במשטרה, פתחתי תחנות בביתר עילית ובעזרת השם בשנה הקרובה אני מקווה שנפתח תחנה במודיעין עילית, ויחד עם זאת, חשוב שהציבור החרדי ישתלב במשטרת ישראל, כי רק אם הוא ישתלב במשטרה..., כאן, המראיין קוטע את ארדן, וניתן רק להבין דבר מתוך דבר, מה היתה כוונתו לומר בהמשך... וארדן ממשיך: זה קורה, אבל עדיין לא בהיקף שהייתי רוצה, אנחנו עובדים על מסלולים יחודיים לטובת משרתים מהציבור החרדי, אני מקווה שבשנה הקרובה נעלה את מספר החרדים שיצטרפו למשטרה", כל מילה נוספת מיותרת, האזינו:

 

המה מעידים 2:  מהו יום משטרה ומה מטרותיו הרשמיות? המשטרה מסבירה: 

"נהפוך את השוטר לדמות משמעותית שתשפיע על התייחסותו של הילד לשוטר ולמשטרה"

למי שמאוד מתקשה להבין לבד על המשמעות החינוכית החמורה של תכנית 'יום משטרה וקהילה', 'קו ההגנה' חושף את ההסבר הרשמי של המשטרה עצמה, על השפעת תכניות אלו על עיצוב עולמם של צעירי הצאן, כאשר המשטרה וגופי השלטון השונים מכניסים תכניות אלו של ימי משטרה, באיצטלה ותירוץ של הצורך לשמור על הסדר והחוק וכדומה. אולם מטרתם האמיתית היא, לסגל את הציבור החרדי לשמד, ולזרוע בקרב הצעירים שאיפות להפוך לשוטרים או חיילים, ולטעת אף בקרב המבוגרים רגשי הערצה והערכה למשטרה ולצבא, ולפניכם הפרטים כפי שעולה מתוך מסמכים רשמיים של השלטון:

התכנית המקורית של ימי המשטרה הוכנה בראשיתה עבור גני הילדים, וכונתה: "אני והשוטר שלי", כאשר במרכז התכנית מתקיים מפגש של "יום משטרה וקהילה", ובשנים האחרונות מפעילה המשטרה את התכנית באופן מקוצר ומתומצת של כמה שעות לכל המשפחה. התכנית החלה בשנת תשס"ג בשיתוף פעולה של משרדי החינוך ובטחון פנים, וכיום היא מוצעת לגני הילדים ע"י משרד הרווחה ובאחריות המשרד לבטחון פנים, באמצעות "התכנית הלאומית 360 לילדים ונוער בסיכון", במסגרת התכנית המקורית לגני הילדים, יש שמונה מפגשים שבהם נחשפים הילדים לתפקידי המשטרה והשוטרים, וכן כללי זהירות בדרכים וכדומה, ובשיא התכנית מתקיים"יום משטרה וקהילה", שבו מוצגת עבודת המשטרה כמו הפעלת רובוט, הניידת, סוסים וכלבים, וכדומה.

 

בדברי ההסבר על התכנית נכתב כך:
"הקשר הייחודי שנוצר בין השוטר הקהילתי לבין ילדי הגן, הופך את השוטר לדמות משמעותית, העשויה להשפיע על התייחסותו ועל תפיסותיו של הילד לשוטר הגן בפרט ולנושא המשטרה בכלל.

כמו"כ במטרות התכנית נכתב בין היתר: "פיתוח קשר אישי בין הילדים לבין השוטר הקהילתי, טיפוח אזרחות טובה, חשיפת ילדי הגן לתפקידי המשטרה והשוטרים, עידוד ההורים לקחת חלק בפעילויות, ולסייע לילדים להפנים את הערך של שמירת החוק, עוד נכתב כי "התוכנית נבנתה על בסיס ההנחה, כי ילדים בגיל הרך לומדים את המציאות שבה הם חיים בדרך של גילוי, חקר, ניסוי ותהייה, והיא מבוססת על מפגשים חווייתיים עם השוטר הקהילתי המשובץ לגן הילדים".
כמו"כ התפרסמו דברי השוטר שעמד בראש התכנית מטעם המשמר האזרחי שהסביר בין היתר כי התכנית תקרב ילדים לעבודת המשטרה, ושיראו בשוטר דמות חיובית.

דברים אלו מבהירים היטב למי שלא הבין גם כך, את המשמעות של תכנית זו עבור ילדים רכים, כאשר המשטרה וגורמי השלטון מבינים היטב ומסבירים את המשמעות החינוכית וההשפעה הקריטית בגיל הילדות לאותם ילדים שנחשפים בצורה חוויתית לגורמי השיטור, מה שמקרב אליהם את השוטר, והופך אותו בעיניהם לדמות משמעותית ומוערצת, ונקל לשער את הנזק והשאיפות שעלולות לחדור למוחם של הילדים, וזאת מלבד עצם מיטוט חומות ההתבדלות, ויצירת קירבה לאנשים חילונים בכלל, ולגורמי השלטון בפרט, ועל אחת כמה וכמה בתקופה נוראה זו שנקראת ע"י השלטון "תקופת ההסתגלות", שאותה מייעד השלטון לסגל את הציבור החרדי ולקרבו לעולם החילוני, ולמוטט את חומות ההתבדלות, וזאת בין היתר באמצעות מסלולי שמד שונים, ובאמצעות נסיון למשוך כמה שיותר חרדים לשרת במשטרה במסגרת מסלול שירות אזרחי בטחוני, ומשכך, בתקופה זו חמור הדבר פי כמה וכמה ותוצאותיו הרות אסון.