ေက်ာက္ဆည္ဆင္ပြဲေတာ္ (ေဆာင္းပါး 2 of 2)
Thaung Naing Oo
ေက်ာက္ဆည္ဆင္ပြဲေတာ္ (ေဆာင္းပါး 2 of 2)
မၾကာမီ ျမန္မာျပည္မွာ တစ္ခုတည္းသာရွိေသာ အညာရိုးရာပြဲေတာ္တစ္ခုျဖစ္သည့္ ေက်ာက္ဆည္ဆင္ပြဲေတာ္ က်င္းပေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ အခ်ဳိ႕ခရီးသြားကုမၼဏီမ်ားလည္း ဆင္ပြဲေတာ္ၾကည့္ရန္ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ားကို လက္ခံထားၿပီ ျဖစ္သည္။ ဧည့္လမ္းညႊန္မ်ား ေက်ာက္ဆည္ဆင္ပြဲေတာ္ သြားေရာက္ေလ့လာႏိုင္ရန္ အသိေပးျခင္းႏွင့္ ေက်ာက္ဆည္ဆင္ပြဲေတာ္အေၾကာင္း တစ္ေစ့တစ္ေစာင္း သိရွိႏိုင္ပါရန္ ထပ္မံ ေပးပို႔လုိက္ပါသည္။
သတိျပဳရန္
* အညာေႏြ၏ ေနာက္ဆံုးႏႈတ္ဆက္အပူျဖစ္သျဖင့္ ထီးယူသြားပါ။ (သို႔) ဦးထုပ္ ယူသြားပါ။
* ေခြ်းသုတ္ပုဝါယူသြားပါ။
* ေသာက္ေရသန္႔ဗူးမ်ား ယူသြားပါ။
* အလြန္စည္ကားသျဖင့္ ေန႔လည္စာအတြက္ စားေသာက္ဆိုင္မ်ား ျပည့္ၾကပ္ေနသျဖင့္ မွာထားေသာအစားအစာမ်ား ေတာ္ေတာ္နဲ႔ ေရာက္မလာတတ္ပါ။ ထို႔အျပင္ သန္႔ရွင္းမႈ အားနည္းသြားပါလိမ့္မည္။ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ားအတြက္ ေန႔လည္စာ ႀကိဳတင္စဥ္းစားပါ။
* (ဆင္အကၿပိဳင္ပြဲကို အရင္သြားၾကည့္ပါ။) ေက်ာက္ဆည္ၿမိဳ႕၊ ၿမိဳလယ္တြင္ ေမာ္ေတာ္ကားရပ္ေစာင့္ေစၿပီး၊ ထိုမွေက်ာက္ဆည္ေစ်းဘက္(အေရွ႕ဘက္ေရေျမာင္းေက်ာ္၍)သို႔ ေျခလ်င္ေလွ်ာက္ပါ။ ေစ်းတန္းကိုေလ့လာပါ။ လမ္းထိပ္ေရာက္ပါက ညာဘက္(ေတာင္ဘက္)သို႔ခ်ဳိးေကြ႕လိုက္သြားလ်င္ ဆင္အကၿပိဳင္ကြင္းကို ေရာက္ပါသည္။
* ၁နာရီ(သို႔) ၁း၃၀နာရီခြဲသာ အခ်ိန္ေပးပါ။ ျပန္လည္ဆံုေတြ႕မည့္အခ်ိန္ႏွင့္ ေနရာကို အေသအခ်ာေျပာပါ။ ဓါတ္ပံုရုိက္လိုက္ ဗြီဒီယိုရိုက္လိုက္ျဖင့္ လူကြဲသြားတတ္ပါသည္။ ျဖစ္ႏိုင္ပါက ျပန္္ဆံုေတြ႔ခ်ိန္တြင္ အလံေထာင္ျပေပးပါ။ ဧည့္သည္မ်ားကို တယ္လီဖုန္း ေပးထားလ်င္ပိုေကာင္းပါသည္။ အထူးသတိျပဳရန္မွာ ဧည့္သည္က အေပါ့အပါးသြားခ်င္သည့္ကိစၥျဖစ္သည္။
* ဆင္အကၿပိဳင္ပြဲၾကည့္ၿပီးပါ ေက်ာက္ဆည္ေတာင္ေပၚ၊ တမုတ္ေရႊဂူႀကီးဘုရား(သံုးထပ္ဘုရား)၊ ရွင္ပင္ဆပ္သြားဘုရား(ငါးထပ္ဘုရား)၊ ေနာက္ဆံုးမွ ေရႊသိမ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရားတို႔သို႔ ဝင္ေရာက္ေလ့လာ သင့္ပါသည္။
ေက်ာက္ဆည္ဆင္လွဴပြဲေတာ္ ႏွင့္ ေရႊသိမ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရား (ေဆာင္းပါး 2 of 2)
ေသာင္းႏိုင္ဦး ၊ ဧည့္လမ္းညႊန္
(၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ေအာင္တိုဘာလထုတ္ မႏၱေလးေန႔စဥ္ သတင္းစာအတိုင္း ျပန္လည္ေ၀ငွပါသည္။)
“ တူႏႊဲစို႔ေနာ္ ဆင္ပြဲေတာ္ ”
ရာသီခ်ိန္ေထာက္ သည္တစ္ေခါက္ျဖင့္
အေရာက္ပို႔မွာေရႊဆည္သာႏွင့္
ရုိးရာမပ်က္ အစဥ္ဆက္က
ဆက္လက္ထိန္းၿမဲဆင္လွဴပြဲေတာ္
တူႏႊဲေပ်ာ္ဖို႔ ဖိတ္ေခၚခ်င္သည္
ေသြးခ်င္းညီဖြား ျမန္ျပည္သားတို႔။
ေက်ာက္ဆည္ဆင္လွဴပြဲေတာ္
ေက်ာက္ဆည္ဆင္လွဴပြဲေတာ္ကို ႏွစ္စဥ္လိုလိုေရာက္ျဖစ္သည္။ သီတင္းလည္းကြ်တ္ မိုးလည္းကြ်တ္ခါနီးခ်ိန္မို႔၊ အညာေျမရဲ့ ေနာက္ဆံုးႏႈတ္ဆက္အပူကိုဘယ္သူမမႈအန္ၿပိဳင္တုကာ ေတာရြာၿမိဳ႕မက်န္ အတန္တန္ျဖင့္ ကားန႔ဲတစ္မ်ဳိးဆိုင္ကယ္တစ္ဖံုလူမ်ဳိးစံုတို႔ ၀င္လာမဆဲ တစ္ဖြဲဖြဲနဲ႔ဆင္လွဴပြဲကေတာ့ အေတာ့ကိုစည္ကားလွသည္။
“ဆင္လွဴပြဲအစေက်ာက္ဆည္က”ဟုဆိုရေလာက္ေအာင္ပင္ ဘုရားအားဆင္လွဴေသာ ရုိးရာဓေလ့သည္ ေက်ာက္ဆည္ၿမိဳ႕မွ စတင္သည္ဟုဆိုႏိုင္ၿပီး၊ ေက်ာက္ဆည္ၿမိဳ႕တြင္ အေနာ္ရထာမင္းေစာ၏ ေကာင္းမႈေတာ္ ဆည္ေတာ္နံဘုရားအားဆင္ရုပ္လွဴဒါန္းသည့္ဓေလ့မွာ ကာလရွည္ၾကာစြာကပင္ က်င္းပလာခဲ့သည့္ အညာရုိးရာပြဲေတာ္တစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း မွတ္ယူႏိုင္သည္။
ဆင္ၿပိဳင္ပြဲကို ႏွစ္စဥ္ သီတင္းကြ်တ္လဆန္း (၁၄) ရက္ (အဖိတ္ေန႔) နံနက္ (၉) နာရီခန္႔ တြင္ စတင္က်င္းပေလ့ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဆင္အကႏွင့္ ဆင္ၿပိဳင္ပြဲမ်ားကို ၾကည့္ရႈေလ့လာ လိုသူမ်ားလဆန္း(၁၄)ရက္(အဖိတ္ေန႔)တြင္ သြားေရာက္ပါရန္ အထူးသတိေပးလုိပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ျမန္မာျပည္ပြဲေတာ္မ်ားသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ လျပည့္ေန႔တြင္ က်င္းပသည္ဟူေသာအစြဲျဖင့္ ရက္မွား၍သြားေရာက္ၾကကာဆင္ပြဲႏွင့္လြဲခဲ့ရသူမ်ားေတြ႕ျမင္ ၾကားသိေနရေသာၾကာင့္ျဖစ္သည္။ လျပည့္ေန႔မွာေတာ့ ယမန္ေန႔ကဆင္ၿပိဳင္ပြဲတြင္ ဆုရေသာ အဖြဲ႕ကဦးေဆာင္ၿပီး ေရြသာေလ်ာင္းေတာင္ဘုရားသို႔ တက္ေရာက္ၾကကာ ဆင္လွဴဒါန္း ပြဲေတာ္ကိုက်င္းပသည္။
ဆင္လွဴပြဲေတာ္ရက္မတိုင္မီ တစ္လေက်ာ္ကတည္းက ၿပိဳင္ပြဲ၀င္ဆင္အဖြဲ႔မ်ားသည္ အဆို၊ အက၊ အတီးမ်ားဇာတ္တိုက္ေလ့က်င့္ျခင္း၊ ၿပိဳင္ပြဲ၀င္ဆင္ (သို႔) ရိုးရိုးအကဆင္မ်ား ျပင္ဆင္မြမ္းမံျပဳလုပ္ျခင္းတို႔ ေဆာင္ရြက္ၾကရသည္။ ထို႔ေနာက္ နီးစပ္ရာအနယ္နယ္အရပ္ရပ္ သို႔ သြားေရာက္ကာကျပအသံုးေတာ္ခံ၍ ဘုရားအားလွဴဒါန္းရန္ အလွဴခံထြက္ျခင္းတို႔လည္း ျပဳလုပ္ၾကေသးသည္။ ၿပိဳင္ပြဲရက္တြင္ ဦးစြာေတာင္ေျခရင္းရွိေက်ာက္ဆည္ေစ်းကို မျဖစ္မေန သံုးပတ္ပတ္ရသည္။ သံုးပတ္မျပည့္လွ်င္ ဆက္လက္ကျပခြင့္မျပဳေၾကာင္းပြဲေတာ္ႀကီးၾကပ္ေရး ေကာ္မတီက စည္းကမ္းသတ္မွတ္ထားသည္ဟု ဆိုပါသည္။ ေက်ာက္ဆည္ေစ်းကို ပတ္ရျခင္းမွာလည္းယခင္ကယခုေစ်းတည္ရွိရာေျမသည္ ေရႊသာေလွ်ာင္းဘုရား၏ ၀တၱကေျမ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ဟုဆိုပါသည္။
ေရွးေဟာင္းစာေပမ်ားအရကုန္းေဘာင္ေခတ္ ဘုိးေတာ္ဘုရား (၁၁၄၃ - ၁၁၈၁) လက္ ထက္ ေကာက္ယူသည့္ စစ္တမ္းမ်ားအနက္ ေျပာင္းျပာဆည္စစ္တမ္းတြင္ ဆည္ႀကီးငေကာ္၊ အိုးစားႀကီးငေက်ာ္တို႔က (၁၁၄၅) ခုႏွစ္၊ ၀ါဆိုလဆန္း (၁၀) ရက္ေန႔တြင္ “ဆည္ေတာ္နံ ရွင္ပင္ပြင့္လန္းဘုရားမွာ ႏွစ္စဥ္ကဆုန္လကိုအလွဴအတန္း၊ မီးပန္း၊ မီးပ်ံပြဲလမ္းသဘင္၊ ဆင္ျဖဴရုပ္ပေဒသာျပာသာဒ္၊ ထီးတံခြန္၊ ေက်းရြာသားတို႔ကိုဆင္ႀကီးအိုးစားတို႔က ႏႈိးေဆာ္၍ လွဴဒါန္းပူေဇာ္ၾကပါသည္” ဟုအစစ္ခံခဲ့သည္။
တဖန္ ဆရာအိုျပဳစုသည့္ ကိုးခရုိင္သမိုင္းေတာ္ အတၳဳပၸါတၱိ (၁၉၂၅)ခုတြင္- “သာေလ်ာင္းေတာင္ေပၚ၌ တေပါင္းလဘုရားပြဲေတာ္ျပဳလုပ္ေစျခင္း၊ သီတင္းကြ်တ္လအခါ၌ ေရႊဆင္၊ ေငြဆင္ စေသာဆင္တစ္ဆယ္မ်ဳိးတို႔၏ အရုပ္ကိုလွဴဒါန္းျခင္း” ဟု ျပဆိုထားသည္။
ေရွးအခါကဆင္ရုပ္မုန္႔တို႔ျဖင့္ ဘုရားအားဆြမ္းေတာ္ကပ္လွဴခဲ့ၾကသည္။ ကာဠာ၀က၊ ဂေဂၤယ်၊ ပဏၭာရ၊ တမၸ၊ သိဂၤလ၊ ဂႏၶ၊ မဂၤလ၊ ေဟမ၊ ဥေပါသထ၊ ဆဒၵန္ စသည့္ ဆင္ (၁၀) မ်ဳိးကိုမုန္႔ျပဳလုပ္၍ ပန္းကန္ျပားတြင္ထဲ့ကာေရႊသာေလ်ာင္းျမတ္စြာဘုရား၏ မုခ္ေလးမုခ္တြင္ သတ္မွတ္ထားသည့္ ဆင္အမ်ဳိးအစားအတိုင္းသတင္းကြ်တ္လဆန္း (၁၄)ရက္ေန႔၌ လွဴဒါန္း ပူေဇာ္၍ ဆြမ္းေတာ္ႀကီးကပ္ ဘုရား၀ပ္တက္ၾကသည္။ လျပည့္ေန႔မွာဆြမ္းေတာ္တင္ၿပီးသည့္ ဆင္ရုပ္မုန္႔မ်ားကိုေတာင္ေပၚမွေတာင္ေအာက္သို႔ ပစ္ခ်ေလ့ရွိသည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဆင္ရုပ္မုန္႔အစားရႊံ႕မ်ားျဖင့္ျပဳလုပ္ကာေရႊေရာင္ေငြေရာင္စကၠဴမ်ားကပ္ၿပီး လွဴဒါန္းလာၾက သည္။ တဖန္၀ါး၊ စကၠဴတို႔ျဖင့္ ခ်ဳိးလုပ္သည့္ ဆင္ရုပ္ငယ္ကိုထမ္းဆင္ေပၚသို႔တင္၍ လူႏွစ္ေယာက္ထမ္းၿပီး ေတာင္ေပၚတက္လွဴဒါန္းခဲ့ၾကျပန္သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ထမ္းစင္ ေပၚတြင္ျပာသာဒ္ငယ္မ်ားျပဳလုပ္ၿပီး၎အထဲတြင္ ဆင္ထဲ့၍လည္းေကာင္း၊ ထမ္းစင္တြင္ ျဖဴနီျပာ၀ါအလံမ်ားစိုက္ကာ ဆင္ကိုမတ္တတ္ပံု၊ ၀ပ္ေနပံုတို႔ကိုတင္၍လည္းေကာင္း၊ အခ်ဳိ႕က အတြင္းမွႀကိဳးထဲ့ကာေခါင္းလႈပ္၍ရေအာင္ အဆင့္ဆင့္ေျပာင္းလဲ၍ တီထြင္ဖန္တီးခဲ့ၾကသည္ ဟုဆိုသည္။
ထို႔ေနာက္ပိုင္းတြင္ ထမ္းစင္ေပၚတင္၍ ေတာင္ေပၚတက္ရာတြင္ အခက္အခဲမ်ား ေပၚလာေသာေၾကာင့္ ေတာင္လတ္ဆရာေတာ္ ဦးပဒုမက ေတာင္တက္လမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ သံတိုင္သြပ္မိုးေစာင္းတန္းမ်ား ေဆာက္လုပ္ခဲ့ရာ ၁၉၂၅ တြင္ ေစာင္းတန္းၿပီးခဲ့သည္။ ထိုေစာင္း တန္းသြပ္မိုးမ်ားေၾကာင့္ပင္ ထမ္းစင္မ်ားဆင္ရုပ္တင္၍ ေတာင္ေပၚတက္လွဴရန္ အခက္ အခဲျဖစ္လာဟန္ရွိခဲ့သည္။ ထိုအခါ ေက်ာက္ဆည္နယ္၏ ပထမဦးဆံုး ဆင္ရုပ္ခ်ဳိး တီထြင္ပညာရွင္ျဖစ္ေသာ ဆရာငယ္ႀကီးက ထမ္းစင္ေပၚတင္သည့္ဆင္အစား လူ၀င္၍ကရသည့္ ေျမနင္းဆင္ရုပ္တစ္ရုပ္ကိုတီထြင္ခ်ဳိးလိုက္သည္မွစတင္ကာ တစ္စတစ္စ ထမ္းစင္မ်ားေပ်ာက္ ကြယ္ခဲ့ၿပီး၊ ယေန႔ဆင္ပြဲတြင္ ေတြ႔ျမင္ရေသာဆင္ရုပ္မ်ား ေပၚထြက္လာခဲ့ေတာ့ သည္ဟုဆိုသည္။
ဆင္ရုပ္ကို စြန္းဦးတီထြင္သူ ဆရာငယ္ႀကီးသည္ (၁၂၃၈)ခုႏွစ္ကစတင္ခဲ့ၿပီး၊ ထိုပညာကို ပခုကၠဴဘက္မွာဘုန္းႀကီးမ်ားထံမွ ရခဲ့ေၾကာင္းဆိုပါသည္။ ဆရာက္ငယ္ႀကီးသည္ ပန္းခ်ီပညာ အေတာ္ကြ်မ္းက်င္ၿပီး၊ မ႑ပ္ငွားေသာအလုပ္ျဖင့္ အသက္ေမြးခဲ့သည္။ ဆရာႀကီးသည္ ဆင္ခ်ဳိးပညာသာမက က်ားရုပ္၊ ကိႏၷရာရုပ္၊ ဗႏၶဳလရုပ္၊ ျဗဟၼာရုပ္၊ ကြ်ဲရုပ္စေသာ ရုပ္လံုးရုပ္ၾကြမ်ားကိုလည္း ခ်ဳိးတတ္ေၾကာင္းသိရသည္။ ဆင္ရုပ္ခ်ဳိးသည့္အခါတြင္ ေခါင္းကို ႏိုင္ရသည္။ ဦးကင္း၊ မုန္ဘု၊ ႏွာေမာင္း သူ႔ေနရာႏွင့္သူ အခ်ဳိးအစားက်ဖို႔လိုသည္။ ေခါင္းခ်ဳိး ေကာင္းမွ ဆင္ခ်ဳိးေကာင္းသည္ဟု ဆုိၾကသည္။ ဆရာငယ္ႀကီးသည္ (၅၉)ႏွစ္လံုးလံုး ဆင္ရုပ္ခ်ဳိးခဲ့ၿပီး (၁၂၉၁)ခုႏွစ္တြင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။ ကြယ္လြန္သြားၿပီးေနာက္ ဆရာငယ္ႀကီးထံမွ တပည့္ေက်ာ္မ်ားက ပညာယူလိုက္ၾကၿပီး အဆင့္ဆင့္ ထိန္းသိမ္းမြမ္း မံျပင္ဆင္လာခဲ့သူမ်ား၏ေက်းဇူးေၾကာင့္ ေက်ာက္ဆည္ဆင္ရုပ္ခ်ဳိးပညာသည္ ေပ်ာက္ ကြယ္မသြားခဲ့ဘဲ ယေန႔တိုင္ျမန္မာတို႔၏ ရိုးရာပညာအေမြတစ္ခုအျဖစ္ ခိုင္ၿမဲစြာ တည္ရွိေနပါသည္။
ဆရာငယ္ႀကီးေခတ္က ၀ပ္ဆင္၊ ေျမနင္းဆင္၊ ထမ္းဆင္ ဟူ၍ရွိခဲ့သည္ဟု မွတ္သားရၿပီး၊ ယခုအခါမွာေတာ့ ေရႊခ်ည္ထိုး၊ ေဘာ္ၾကယ္စသည္ အဆင္တန္ဆာမ်ားမြမ္းမံတီထြင္ ဖန္တီးလာခဲ့ၾကရာ ရိုးရာဆင္၊ ေဘာ္ၾကယ္ဆင္၊ ကေလးဆင္စသည္ ၿပိဳင္ပြဲ၀င္အကဆင္မ်ားအထိ တိုးတက္လာခဲ့ၿပီျဖစ္ပါသည္။ ထိုမွ ျမန္မာ့ရိုးရာ အလွဆင္အကဆင္မ်ား ျမန္ျပည္အႏွံ႔သို႔ ပ်ံ႕ပြားသြားေတာ့သည္။
ေက်ာက္ဆည္ေရႊသိမ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရား
ေက်ာက္ဆည္သို႔သြားလွ်င္ ေရႊသိမ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရားသို႔ မျဖစ္မေန ၀င္ေရာက္ ဖူးေျမာ္ေလ့ရွိၾကသည္။ မႏၱေလးမွ ေက်ာက္ဆည္ဘက္သို႔ ရန္ကုန္-မႏၱေလးလမ္းမႀကီး လမ္းေဟာင္းအတိုင္း ထြက္လာခဲ့ပါက ေက်ာက္ဆည္မေရာက္မီ သင္ေတာင္းရြာအနီး ေရႊေတာင္ထီးေတာင္ကို ေစတီပုထုိးမ်ားျဖင့္ လွမ္းျမင္ရမည္။ ထိုေတာင္ေျခ၌ ပုဂံေခတ္ အေနာ္ရထာမင္းႀကီး တည္ထားခဲ့ေသာ ေရႊသိမ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရား တည္ရွိသည္။ မႏၱေလး အပါအ၀င္ အထက္ျမန္မာျပည္မွ ဘုရားဖူးမ်ားသည္ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် သြားေရာက္ ဖူးေျမာ္ေနၾကသည္။ အထူးသျဖင့္ အဓိဌာန္ေအာင္သည္ဟု ယုံၾကည္ၾကသျဖင့္ မိမိတို႔၏ လုပ္ငန္းအ၀၀ ေအာင္ျမင္ၾကေစရန္ ကန္ေတာ့ပြဲထုိးကာ အဓိဌာန္ျပဳဆုေတာင္းသူမ်ား၊ အဓိဌာန္္ပုတီးစိပ္၍ လိုရာဆုေတာင္းသူမ်ား မ်ားျပားလွသည္။
အေနာ္ရထာမင္းႀကီးသည္ ႏိုင္ငံအတြင္းလွည့္လည္ရာ ေရာက္ေလရာအရပ္တို႔၌ ပုထိုး၊ ဂူ၊ ေက်ာင္း၊ ဆည္ေျမာင္း၊ ကန္၊ ေခ်ာင္းတို႔ကို တည္ေထာင္ျပဳစုေတာ္မူခဲ့သည္။ ေက်ာက္ဆည္ နယ္တြင္ ကယြတ္ေတာင္ထက္မွက်ေသာေရကိုဆည္၍ လယ္မ်ားေရေသာက္ႏိုင္ရန္ ပန္းေလာင္ျမစ္နားတြင္ ကင္းတားတစ္ဆည္၊ ငႏိုင္ေသဥ္တစ္ဆည္၊ ေျပာင္းျပာတစ္ဆည္၊ ဂူမည္းတစ္ဆည္ ဤေလးဆည္ကို စစ္သည္ခုႏွစ္ကုေဋႏွစ္သန္းႏွင့္တကြ ဆည္ေတာ္မူ၏ ဟု မွန္နန္းရာဇ၀င္ေတာ္ႀကီးတြင္ ဆိုထားပါသည္။
၎အျပင္ အေနာ္ရထာမင္းႀကီးသည္ ပင္လယ္၊ ျမစ္မနား၊ ျမစ္သား၊ ျမင္းခံုတိုင္၊ ယမံု၊ ပနံ၊ မကၡရာ၊ တျပက္သာ၊ သင္ေတာင္း၊ တမုဆိုး၊ ခံလူးစသည့္ ေက်ာက္ဆည္လယ္တြင္း တစ္ဆယ့္တစ္ရြာ (ထိုအခ်ိန္ကရြာကိုခရုိင္ဟုလည္းေခၚသည္)တို႔ႏွင့္အတူ ဂူဘုရား တစ္ဆယ့္တစ္ဆူႏွင့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားကိုလည္း ျပဳစုတည္ထားေတာ္မူသည္။ အဆိုပါ တစ္ဆယ့္တစ္ရြာစာရင္း၀င္ျဖစ္ေသာ သင္ေတာင္းရြာအနီး၌ မင္းႀကီးႏွင့္အတူ ပုဂံေခတ္ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားျပန္႔ပြားေစခဲ့သူ ရွင္ဓမၼဒႆီ (ေခၚ) ရွင္အရဟံ မေထရ္တို႔က သိမ္ေတာ္(ယခုေရႊသိမ္ေတာ္)ႏွင့္တကြ ေစတီငယ္ကိုလည္း တည္ထားကိုယ္းကြယ္ခဲ့သည္။
ေရႊသိမ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရားေစတီေတာ္မွာ အေနာ္ရထာမင္းႀကီးတည္ထားစဥ္က ဥာဏ္ေတာ္ကိုးေတာင္မွ်သာရွိခဲ့ရာမွ ရြာသူရြာသားမ်ားက ဥာဏ္ေတာ္ကိုးေတာင္ကိုငံုကာ ဥာဏ္ေတာ္ (၁၃)ေတာင္ကိုလည္းေကာင္း၊ (၁၃၅၆)ခုႏွစ္တြင္ ဥာဏ္ေတာ္(၃၄)ေတာင္ ကိုလည္းေကာင္း တိုးျမွင့္တည္ေဆာက္၍ ကိုယ္းကြယ္ခဲ့ၾကသည္။ ေရႊသိမ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေရွးယခင္က တရားရံုးသဖြယ္လည္းျဖစ္ခဲ့ဖူးသည္ဟု ဆိုၾကသည္။ တရားၿပိဳင္မ်ားကို ဘုရားသို႔ေခၚလာၿပီး ဘုရားေဂါပကမ်ားက ဖေရာင္းတိုင္ထြန္း၍လည္းေကာင္း၊ ပန္းတင္၍လည္းေကာင္း၊ သစၥာေရတိုက္၍လည္းေကာင္း အဆံုးအျဖတ္ေပးခဲ့သည္ဟု ေျပာဆိုမွတ္သားခဲ့ၾကသည္။
ေရႊသိမ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရား ဗုဒၶပူဇနိယပြဲေတာ္မွာ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္(၁)ရက္၊ ကဆုန္လျပည့္၊ တန္ေဆာင္မုန္းလ၊ တပို႔တြဲလျပည့္ စသည္ တစ္ႏွစ္လွ်င္ ေလးႀကိမ္က်င္းပေၾကာင္း သိရသည္။ ေရာက္ဖူးသူေရာမေရာက္ဖူးေသးသူမ်ား တိုင္းရင္း ႏြယ္ဖြားအားလံုးတို႔အား ခ်စ္စရာ့အညာရိုးရာဓေလ့ပြဲေတာ္တစ္ခုျဖစ္သည့္ ေက်ာက္ဆည္ဆင္လွဴပြဲေတာ္ကို လွည့္လည္ၾကည့္ရႈရင္း ေရႊသိမ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရားကိုလည္း ဖူးေျမွာ္ၾကည္ညိဳႏိုင္ၾကေစရန္ တိုက္တြန္းႏိႈးေဆာ္အပ္ပါသည္။
(7.9.2013)
