La Tenida Masónica, una reunión con un significado secreto
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Solaris
Sep 3, 2009, 11:47:57 PM9/3/09
to SECRETO MASONICO
La Tenida Masónica, una reunión con un significado Secreto
Los masones somos gente que se reúne a puertas cerradas, para hacer
nuestras asambleas, jurando guardar absoluto silencio de todo lo
ocurrido hacia dentro de las mismas, esta es la característica de
nuestras Tenidas, que es verdad un Secretismo que a muchos profanos
molesta.
No es una casualidad que se haya mantenido así hasta nuestro tiempo
esta dimensión esencial del hacer así nuestras Tenidas en Secreto y
lejos de las miradas indiscretas de los profanos.
La primitiva masonería operativa ya se definía como gente que se
reúne a puertas cerradas, durante la construcción de las mismas
Catedrales Góticas, con la idea de mantener la continuidad
incorruptible del diseño original, perpetuado por la instrucción de
los nuevos adeptos, así pasarían de generación a generación, por
cientos de años que duraría la construcción de una Catedral, y así
la idea esotérica no se perdería, con la intromisión de ideas ajenas
al proyecto. Lo mismo ocurre hoy con nuestra Masonería Operativa, que
nos reunimos a puertas cerradas, para no dejar pasar las ideas
profanas hacia dentro de nuestras asambleas.
En muchas jurisdicciones de algunas naciones que carecen de
privacidad, por tener regímenes Autoritarios como en el caso de Cuba y
Venezuela, que celebran Tenidas con personal ajeno a la Orden.
El inconveniente es
que, siendo extraños al Orden Masónica, la celebración
corre el peligro de estar desconectada del característico Secreto
Masónico.
Por otro lado un ejemplo de estas intromisiones es, la idea moderna de
donde radica el poder real de la Masonería, que en forma original
designaba al pueblo Masónico como el real poder de la Orden, y no para
indicar tan sólo su estructura
jerárquica, una idea ajena que se infiltro hacia dentro, siendo que
todo el poder masónico recae única y exclusivamente en el Gran Pueblo
Masónico.
Pero se nos han abierto los ojos “La Masonería original ha Muerto” y
el masón ahora es minoritario en las Logias (aunque muchos o
infiltrados se sigan diciendo que son «masones » sin serlo)
No es extraño que este duro despertar vaya acompañado
del descubrimiento de esos misterios que evocan ciertas
expresiones como; pueblo masónico, masones reconocidos y tenidas
oficiales. Por otra parte, aunque esto no lo diga
todo, para nuestros contemporáneos el masón (que es
distinto del «liberal» en el lenguaje) es el que «va a
las tenidas » Y a los anti-masones les gusta hacer especulaciones en
este terreno Sea lo que fuere de la ambigüedad o de la estrechez
de este criterio, el hecho está ahí y da que pensar
Por eso, en un tiempo, después,
se establecieron las tenidas sin masones autenticos,
en donde la base eran infiltrados y no masones reconocidos como tales.
El masón está así llamado a ver en la Tenida
algo más que lo que ésta parece a primera vista. La tenida masónica no
es
sólo uno de los rostros de la Masonería visible, sino que
además, a los ojos de la Razón, es signo de una realidad
superior e invisible, la Masonería Universal, la Masonería invisible
que reúne a través del tiempo y del espacio a
masones que nosotros no vemos, que están en Otro Nivel Superior, los
masones invisibles, o que caminan por la tierra buscando provocar los
cambios favorables para la Humanidad; la Masonería que celebramos
el día de San Juan, la Masonería que puede identificarse
con el Nuevo Orden Mundial, «el cumplimiento total
de Hijo de Hombre, a quien Dios colma completamente con su
plenitud» (Ef 1, 23); ese cuerpo masónico «en construcción, al
final de la cual llegaremos todos juntos a la unidad en
la certeza y al verdadero conocimiento del Cristo Carpintero
Especulativo, al
estado de hombre perfecto, a la plenitud de la estatura
del Hijo del Hombre» (Ef 4, 13).
De esta forma, cualquier tenida masónica, numerosa
o restringida, rica o pobre en medios, es la
manifestación de la Construcción espiritual del Templo de Jerusalén en
un tiempo y
un lugar determinado, «es decir, a la vez el símbolo y el medio de la
unión íntima con el Gran Arquitecto del Universo y de la unidad de
todo el género
humano».
De hecho, la Liturgia Masónica es un signo que explica
una realidad invisible y al mismo tiempo produce
esa realidad invisible. En él reconocemos la acción
misma de un Principio Creador. Así, es el Gran Arquitecto del
Universo es el que nos reúne,
y el hecho de estar reunidos significa la masonería y
la construye. Nuestras tenidas masónicas concurren a constituir
la Masonería cada vez más poderosa.
Pero todavía queda por verificar la validez del
Signo Masónico: ¿de verdad la tenida, hoy, es realmente
signo de Masonería? Lo mismo que, para la iniciación,
muchas veces nos contentamos con cumplir
los ritos únicamente en su materialidad mínima sin
intentar hacerlos significantes, también aquí corremos
el riesgo de atribuir el nombre de Iniciación
a una acción en una reunión in-significante.
La Iniciación es Acción y Una reunión significante
Para ser signo de Masonería, para ser de verdad
una asamblea masónica , la reunión litúrgica tiene que tener
estas características:
—estar a cubierto sin distinción, para significar
La intima reunión universal;
—estar basada en la certidumbre máxima y no tener más finalidad
que la de celebrar la alianza del Gran Arquitecto del Universo con los
masones;
—sentirse convocado para ser luego enviado a
la misión;
—ser fraternal;
—tener conciencia de ser un pueblo masónico escogido para provocar
los cambios sociales más significativos de la Historia,
un pueblo « kadosh », es decir, un pueblo «aparte de lo profano»,
un pueblo de iluminadores de la Sociedad;
—celebrar en el gozo y la esperanza en lograrlo.
Si una tenida masónica tiene estas cualidades, entonces
puede verdaderamente significar el Nuevo Orden que ha de
venir, pero que ya ha comenzado, al que el Gran Arquitecto de
Universo convoca,
en cada masón llamado al Orden, a todos los masones, más allá
de las vicisitudes de nuestra historia personal y colectiva,
más allá del triunfo y de la muerte.
Los masones somos gente que se reúne a puertas cerradas, para hacer
nuestras asambleas, jurando guardar absoluto silencio de todo lo
ocurrido hacia dentro de las mismas, esta es la característica de
nuestras Tenidas, que es verdad un Secretismo que a muchos profanos
molesta.
No es una casualidad que se haya mantenido así hasta nuestro tiempo
esta dimensión esencial del hacer así nuestras Tenidas en Secreto y
lejos de las miradas indiscretas de los profanos.
La primitiva masonería operativa ya se definía como gente que se
reúne a puertas cerradas, durante la construcción de las mismas
Catedrales Góticas, con la idea de mantener la continuidad
incorruptible del diseño original, perpetuado por la instrucción de
los nuevos adeptos, así pasarían de generación a generación, por
cientos de años que duraría la construcción de una Catedral, y así
la idea esotérica no se perdería, con la intromisión de ideas ajenas
al proyecto. Lo mismo ocurre hoy con nuestra Masonería Operativa, que
nos reunimos a puertas cerradas, para no dejar pasar las ideas
profanas hacia dentro de nuestras asambleas.
En muchas jurisdicciones de algunas naciones que carecen de
privacidad, por tener regímenes Autoritarios como en el caso de Cuba y
Venezuela, que celebran Tenidas con personal ajeno a la Orden.
El inconveniente es
que, siendo extraños al Orden Masónica, la celebración
corre el peligro de estar desconectada del característico Secreto
Masónico.
Por otro lado un ejemplo de estas intromisiones es, la idea moderna de
donde radica el poder real de la Masonería, que en forma original
designaba al pueblo Masónico como el real poder de la Orden, y no para
indicar tan sólo su estructura
jerárquica, una idea ajena que se infiltro hacia dentro, siendo que
todo el poder masónico recae única y exclusivamente en el Gran Pueblo
Masónico.
Pero se nos han abierto los ojos “La Masonería original ha Muerto” y
el masón ahora es minoritario en las Logias (aunque muchos o
infiltrados se sigan diciendo que son «masones » sin serlo)
No es extraño que este duro despertar vaya acompañado
del descubrimiento de esos misterios que evocan ciertas
expresiones como; pueblo masónico, masones reconocidos y tenidas
oficiales. Por otra parte, aunque esto no lo diga
todo, para nuestros contemporáneos el masón (que es
distinto del «liberal» en el lenguaje) es el que «va a
las tenidas » Y a los anti-masones les gusta hacer especulaciones en
este terreno Sea lo que fuere de la ambigüedad o de la estrechez
de este criterio, el hecho está ahí y da que pensar
Por eso, en un tiempo, después,
se establecieron las tenidas sin masones autenticos,
en donde la base eran infiltrados y no masones reconocidos como tales.
El masón está así llamado a ver en la Tenida
algo más que lo que ésta parece a primera vista. La tenida masónica no
es
sólo uno de los rostros de la Masonería visible, sino que
además, a los ojos de la Razón, es signo de una realidad
superior e invisible, la Masonería Universal, la Masonería invisible
que reúne a través del tiempo y del espacio a
masones que nosotros no vemos, que están en Otro Nivel Superior, los
masones invisibles, o que caminan por la tierra buscando provocar los
cambios favorables para la Humanidad; la Masonería que celebramos
el día de San Juan, la Masonería que puede identificarse
con el Nuevo Orden Mundial, «el cumplimiento total
de Hijo de Hombre, a quien Dios colma completamente con su
plenitud» (Ef 1, 23); ese cuerpo masónico «en construcción, al
final de la cual llegaremos todos juntos a la unidad en
la certeza y al verdadero conocimiento del Cristo Carpintero
Especulativo, al
estado de hombre perfecto, a la plenitud de la estatura
del Hijo del Hombre» (Ef 4, 13).
De esta forma, cualquier tenida masónica, numerosa
o restringida, rica o pobre en medios, es la
manifestación de la Construcción espiritual del Templo de Jerusalén en
un tiempo y
un lugar determinado, «es decir, a la vez el símbolo y el medio de la
unión íntima con el Gran Arquitecto del Universo y de la unidad de
todo el género
humano».
De hecho, la Liturgia Masónica es un signo que explica
una realidad invisible y al mismo tiempo produce
esa realidad invisible. En él reconocemos la acción
misma de un Principio Creador. Así, es el Gran Arquitecto del
Universo es el que nos reúne,
y el hecho de estar reunidos significa la masonería y
la construye. Nuestras tenidas masónicas concurren a constituir
la Masonería cada vez más poderosa.
Pero todavía queda por verificar la validez del
Signo Masónico: ¿de verdad la tenida, hoy, es realmente
signo de Masonería? Lo mismo que, para la iniciación,
muchas veces nos contentamos con cumplir
los ritos únicamente en su materialidad mínima sin
intentar hacerlos significantes, también aquí corremos
el riesgo de atribuir el nombre de Iniciación
a una acción en una reunión in-significante.
La Iniciación es Acción y Una reunión significante
Para ser signo de Masonería, para ser de verdad
una asamblea masónica , la reunión litúrgica tiene que tener
estas características:
—estar a cubierto sin distinción, para significar
La intima reunión universal;
—estar basada en la certidumbre máxima y no tener más finalidad
que la de celebrar la alianza del Gran Arquitecto del Universo con los
masones;
—sentirse convocado para ser luego enviado a
la misión;
—ser fraternal;
—tener conciencia de ser un pueblo masónico escogido para provocar
los cambios sociales más significativos de la Historia,
un pueblo « kadosh », es decir, un pueblo «aparte de lo profano»,
un pueblo de iluminadores de la Sociedad;
—celebrar en el gozo y la esperanza en lograrlo.
Si una tenida masónica tiene estas cualidades, entonces
puede verdaderamente significar el Nuevo Orden que ha de
venir, pero que ya ha comenzado, al que el Gran Arquitecto de
Universo convoca,
en cada masón llamado al Orden, a todos los masones, más allá
de las vicisitudes de nuestra historia personal y colectiva,
más allá del triunfo y de la muerte.
Kadyr
Mar 3, 2016, 5:31:21 PM3/3/16
to SECRETO MASONICO
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