جنبش راه سبز - خبرنامه
جنبش راه سبز - همه گزارشها : متن خلاصه
جنبش راه سبز - خبرنامه
|
- دانشجوی زندانی در تبعید از دانشگاه اخراج شد
- ابراز نگرانی مدیرکل آژانس انرژی اتمی از برنامه هسته‌ای تهران
- هفت روز با زنان؛ مردان در مریخ، زنان در ونوس
- مرتضی نبوی هم برای اصلاح طلبان شرط گذاشت: اعلام برائت کنید
- جنبش سبز؛ مقاومت مدنی، عدم خشونت و تاکید بر منشور
- دلنوشته مریم شربتدار قدس برای همسرش، فیض‌الله عرب‌سرخی
- یگانه دختر پنج ساله، کارگر ساختمان
- فراخوان دانشجویان سبز دانشگاههای کشور برای بزرگداشت سالگرد ١٨ تیر
- سفارس حداد عادل به بسیجیان برای انتخابات و هشدار حسین شریعتمداری به میانجی ها
- بازگشت ابوشریف فرمانده سپاه منصوب بنی صدر به ایران
|
دانشجوی زندانی در تبعید از دانشگاه اخراج شد Posted: 07 Jul 2011 09:37 AM PDT
 |
|
ابراز نگرانی مدیرکل آژانس انرژی اتمی از برنامه هسته‌ای تهران Posted: 07 Jul 2011 09:19 AM PDT جرس: مدیر کل آژانس بین المللی انرژی اتمی نسبت به برنامه جمهوری اسلامی برای سه برابر کردن غنی سازی ۲۰ درصدی اورانیوم ابراز نگرانی کرد.
 |
|
هفت روز با زنان؛ مردان در مریخ، زنان در ونوس Posted: 07 Jul 2011 05:28 AM PDT آیدا قجر
جرس: کتاب مردان مریخی، زنان ونوسی نوشته جان گری راوی آن است که این دو جنس، در سیاره‌های مختلف روحی قرار دارند و اگر یکدیگر را بشناسند میتوانند تعامل بهتری با هم داشته باشند، اخبار هفت روز گذشته ایران نشان دهنده آن است که مسئولان درصددند زمین را به مریخ و ونوسی تبدیل کرده و راه‌های شناخت این دو جنس را مسدود کنند. در ستون «هفت روز با زنان» این هفته نگاهی داریم به ایران تقسیم شده میان مریخ و ونوس.
جداسازی جنسیتی؛ همه جا
روان‌شناسان معتقدند در کشورهایی که زن و مرد از یکدیگر مجزا نیستند، این دو جنس از کودکی با رشد و پرورش کنار یکدیگر، تعامل و شناخت با جنس مخالف را آموزش می‌بینند و این باعث می شود تا سیاره‌های آنها بیشتر به هم نزدیک شود به طوری که بعد از ازدواج، روحیات و اخلاقیات آنها دیگری را دچار شوک یا عدم درک نمی‌کند؛ اما در کشورهایی که اصل بر جداسازی جنسیتی در حوزه‌های سنت و مذهب است، زن و مرد در همین قالب با یکدیگر بدون شناخت قبلی از روحیات و رفتارها مواجه می‌شوند، و این موضوع باعث خواهد شد پس قرارگیری زیر یک سقف و پس از عبور از روزهای اولیه زندگی مشترک، مشکلات خود را به شکل حداکثری نشان دهد.
به گزارش خبرگزاری مهر، طبق آخرین آمار اعلام شده از سوی سازمان ثبت احوال کشور، معضل طلاق، رشدی ۳۷ درصدی داشته است به طوریکه در سال ۱۳۸۴، ۸۴ هزار واقعه بود که در سال گذشته به ۱۳۷ هزار و ۲۰۰ مورد رسیده است و حدود سه چهارم از طلاق‌ها مربوط به زوجهایی است که کمتر از ۱۰ سال از زندگی زناشویی آنها می‌گذرد.
تصمیمات و ارائه طرح‌های مختلف جداسازی جنسیتی در ایران حاکی از آن است که مسئولان، معضل روحی و رفتاری و نگاه روان‌شناسان و جامعه‌شناسان را نادیده گرفته و سعی در جدا کردن مریخ و ونوس از یکدیگر را دارند به طوری که نه فقط مدارس و دانشگاه‌ها بلکه خیابانها هم ممکن است در آینده با این روند زوج و فرد برای زنان و مردان شود.
بانک ملی: در برخی از شهرهای کشور مانند رشت و مشهد بانک ملی به هدف «حفظ حرمت و حجاب بانوان در محیط اجتماعی» شعبه‌هایی مخصوص زنان افتتاح کردهاند ، مدیر عامل بانک ملی نیز راه اندازی این شعب را از روشی نوین در بانکداری ذکر کرد. محمودرضا خاوریروز در گفتگو با خبرنگار اقتصادی ایرنا عنوان کرده بود که این اقدام اصلا به معنای جداسازی جنسیتی نیست بلکه تعدادی از بانوان ترجیح میدهند برخی از امور اداری مورد نظر را از طریق هم‌جنسان خود انجام دهند.
کنسرت: عبدالحسین مختاباد در گفتگو با روزنامه شرق نسبت به سخت‌گیری‌های مسئولان وزارت ارشاد معترض است و یکی از دلایل عدم اعطای اجازه برگزاری کنسرت را از زبان مسئولان «اختلاط زن و مرد» میداند. وی در این مصاحبه صراحتا اعلام کرده است «می گویند نباید کنسرت برگزار شود زیرا وقتی این آقایان کنسرت میدهند، شلوغ میشود و وقتی جمعیت می‌خواهند از در خارج شوند، زن و مردها به هم می‌خورند و تکلیف شرعی آن بر عهده کیست؟» مختاباد نیز در پاسخ گفته بود «در نماز جمعه هم این اتفاق می‌افتد پس تکلیف شرعی آن چه خواهد شد؟»
دانشگاه: پس از حصارکشی در حیاط دانشگاه‌ها که در گزارش هفته پیش به آن اشاره داشتیم، کامران دانشجو وزیر علوم ایران اعلام کرده است که «از اول مهر ماه دانشجویان دختر و پسر در کلاسهای درس در ردیفهای جداگانه خواهند نشست»، برخی از تحلیلگران معتقدند «اصولگرایان تندرو که اغلب خود را از نهادینه کردن خصائص اخلاقی چون عفت و احترام نسبت به جنس مخالف عاجز می‌یاند، تنها راه را دیوار کشیدن میان زنان و مردان می‌پندارند». برخی روان‌شناسان نیز معتقدند: «آسیب روانی ناشی از این اقدام بسیار عمیق و سنگین خواهد بود؛ به طور نمونه درونی کردن یک حس توهین به خود است به این معنا که برای حفظ شرافت اخلاقی باید مرا در اتاق جداگانه نگهداشت وگرنه من قابل اعتماد نیستم، و دیگر نمونه‌هایی که نتیجه حصارکشی است مانند آرزوی فرار و حسرت نقل مکان کردن به کشورهای دیگر که در آن به انسان احترام گذاشته میشود، تاثیر دیگر چنین رفتاری عدم اطمینان در فضاهائیست که تک جنسیتی نیستند ». برخی از روشنفکران دینی نیز چنین اقدامی را سوال برانگیز می‌دانند به طوری که می پرسند: «آیا آموزش‌دهندگان اصول اسلامی، اخلاقی و انسانی تا به این حد از تاثیر آموزش خود ناامیدند که باید افراد را با کشیدن دیوار از هجوم جنسی به یکدیگر و فساد اخلاقی باز دارند؟».
غلامرضا خواجه‌سروری در روزهای گذشته مدعی شد «قانون داریم و کاری نداریم که چه کسی خوشش می‌آید و چه کسی بدش می‌آید، بحث عفاف و حجاب در دانشگاه باید در داخل خود دانشگاه حل و فصل شود» وی در ادامه سه طیف مخالف این طرح را چنین دسته‌بندی کرد «ضد انقلاب خارج‌نشین یا ضد انقلاب داخل کشور، رقبای سیاسی که خیلی دنبال عفاف و حجاب نیستند و تنها دغدغه‌شان رای و قدرت است، استحاله‌طلبان که در سالهای اول انقلاب و بعدتر رویکرد کلی‌شان استحاله فرهنگی بوده است».
محمود احمدی‌نژاد نیز در موضع‌گیری اخیر خود نسبت به این موضوع در نامهای به وزرای علوم و بهداشت بر ضرورت خودداری از تشکیل کلاسهای تک‌جنسیتی در دانشگاه‌ها تاکید کرد و نوشت: «ضروری است فوری از این اقدامات سطحی و غیرعالمانه جلوگیری شود». برخی از فعالان با خواندن سخنان احمدی‌نژاد و «سطحی» خواندن چنین رفتارهایی، برای غیرقابل اعتماد خواندن نظرات وی، به فیلمهای تبلیغاتی احمدی‌نژاد در خصوص حجاب و برخورد مسئولان در خیابانها با زنان اشاره کردند؛ در جایی از این فیلم رئیس دولت فعلی ایران گفته بود «آیا مشکل اصلی جوانان ما مدل موها یا رنگ روسری‌های آنهاست؟» و چندی پس از این سخنان بود که طرح‌هایی مانند «مبارزه با اراذل و اوباش» یا «برخورد با بدپوششی» شدت یافت.
جرمی از جنس وکالت و مادری
نسرین ستوده، وکیل دادگستری و فعال جنبش زنان، برنده جایزه آزادی انجمن قلم آمریکا در سال جاری که از ۱۳ شهریور ماه ۱۳۸۹ در بازداشت به سر می‌برد به جرم وکالت و مادری به ۱۱ سال حبس، ۲۰ سال محرومیت از وکالت و خروج از کشور و ۵۰۰ هزار ریال جریمه نقدی محکوم شد و در حال گذران این دوره است.
وی پس از دریافت حکم خود در اسفندماه سال گذشته نامهای خطاب به رئیس قوه قضائیه نوشته بود که به تازگی در فیس بوک مدرسه فمینیستی منتشر شد؛ در این نامه که با الهام از نگارش «پائولو کوئیلو» نگاشته شده آمده است: «از شما سپاسگزارم که به جهان نشان دادید چه شکاف عظیمی میان تصمیمات حاکمان و آرزوی مردمان وجود دارد، سپاسگزارم که قاضی شما در صدور حکم خویش به هیچ روی ملاحظه‌ی دو کودک خردسال مرا ننمود، قاضی شما نشان داد زنان ایران را به هیچ بهانه‌ای نمیتوان نادیده گرفت، من حکم شما را با هیچ‌چیز در دنیا عوض نمی‌کنم، زیرا این حکم لطف و محبت بی‌پایانی را از سوی هموطنان‌ام و آزادیخواهان جهان به سویم سرازیر کرد و از این که حکم حبس‌ام را بیش از موکلانم صادر کردید سپاسگزارم زیرا رهایی از زندان قبل از موکلانم برایم بسیار دردناک بود».
رضا خندان، همسر نسرین ستوده ضمن اعلام خبر خودداری مسئولان از اجازه ملاقات حضوری ستوده با فرزندانش گفت «از آخرین ملاقات حضوری بچه‌ها ۱۱ روز می‌گذرد و نسرین در اعتراض به این رفتار گفته است که اگر امکان ملاقات حضوری با فرزندانش به طور منظم ممکن نباشد، به ملاقات کابینی هم نخواهد رفت». وی در ادامه اظهار داشت در پی چنین اقدامی از سوی ماموران، سوال پرسیده است که «آیا آنها کودک سه ساله را اینطور شکنجه میدهند تا مادرش به کار نکرده اعتراف کند؟».
ستوده در نامهای از اوین خطاب به فرزندش نوشته بود «دارم برایت یک عروسک دلقک تقریبا بزرگ می‌بافم، البته وقتم را می‌گیرد، وقت مطالعه‌ام را، اما عشق مادری مدام وادارم میکند تا هر گاه که بیکار میشوم به سراغ عروسکت بروم، کمی نگران و بی‌تابم که آیا خوب در می‌آید یا نه، ولی امیدوارم خوب شود». امروز عروسک نیما تمام شده و به دستش رسیده با امضایی از اوین و با طعم مادری.
نسرین ستوده این روزها نه فقط به جرم وکالت عاطفه‌ها در زندان و زیر شکنجه روحی است بلکه به جرم مادری نیز محکومیت ندیدن فرزندانش را به دوش می‌کشد؛ نه تنها او بلکه کودک سه ساله و دختر نزدیک به بلوغ او نیز زیر بال‌های پدر، زخمی، به انتظار مرهم حضور مادر، دوره محکومیتی ناعادلانه را نفس نفس می‌زنند.
خانواده‌های وکلا، زخمی حکم‌های ناعادلانه معصومه دهقان، همسر عبدالفتاح سلطانی وکیل دادگستری، که بنا به اظهارات همسرش «هیچگونه فعالیت سیاسی نداشته و تنها در رابطه با کمک به خانواده‌های مستمند و کارهایی که امور خیریه تلقی می‌شوند فعال است». دهقان که از روز سه شنبه گذشته در بازداشت به سر می‌برد، دو سال پیش که همسرش برنده جایزه حقوق بشر شد به علت آنکه سلطانی ممنوع‌الخروج بود به نیابت از وی به آلمان سفر کرد و ضمن دریافت این جایزه طی سخنانی اعلام کرد «امیدوارم در آینده‌ای نزدیک همه کسانی که از جریانات ایران مطلع می‌شوند به این جمله بپیوندند: همراه شو عزیز، کاین درد مشترک، هرگز جدا جدا، درمان نمی‌شود». سلطانی در گفتگو با رسانهها عنوان کرده است که دستگیری همسرش برای اعمال فشار بر وی در راستای فشارهای اخیر بر وکلاست.
وکلا که روزی بیرون از دیوارهای زندانها وظیفه دفاع از متهمان را بر عهده داشتند این روزها خود به عنوان متهم یا پشت دیوارها هستند یا در پله‌های دادگستری به دنبال اعضای خانواده خود که قربانی روند روبه افزایش فشار بر آنهاست سرگردانند. ستوده، اولیایی فر، دادخواه، سیف‌زاده نمونه‌هایی دیگر از وکلایی‌اند که این روزها میهمان موکلان خود شده‌اند.
مادری نه رهبر و نماد می‌شناسد نه متهم احترام‌السادات نواب صفوی، مادر زهرا رهنورد در گفتگویی با وبسایت کلمه به شرح وضعیت جسمانی نگران کننده دختر و دامادش پرداخته و گفته است «دختر و دامادم پیش از این سالم بودند اما الان از روی ظاهر و جسمشان قضاوت میکنم، پیش از این دامادم گفته بود که تنها حاضر است که در یک بیمارستان رسمی چکاپ کند و در غیر این صورت راضی نمی‌شود، آخرین بار دیدار وضعیت آنها ما را دچار شوک و نگرانی کرده است به خصوص این که اجازه نداده‌اند یک دکتر شناخته شده و قابل قبول از طرف ما به وضعیت سلامت آنها رسیدگی کند». نواب صفوی که در این گفتگو هیچ اشاره‌ای به فعالیت‌های اعتراضی میرحسین موسوی و زهرا رهنورد نکرده است تنها با نگاهی مادرانه به شرح وضعیت فرزندانش پرداخته و رفتار مراقبتی ماموران را در هنگام ملاقات‌های حضوری بسیار تحقیرآمیز خوانده است «بودن نیروهای امنیتی و کنترل کردن و بازرسی بدنی دختران ایشان و حتی مواد خوراکی که برده‌اند و لوازم نوه‌های دختر و دامادم خیلی آزاردهنده است حتی وقتی بچه‌ها می‌روند موهای سر آنها را هم گشته‌اند که ببینند چه چیزی قایم کردهاند و گل‌سرشان را باز کردهاند».
خیابانهای اطراف دادگستری کمی دورتر از دادگستری، در همان خیابانهای تهران، مجتمعی تجاری به نام هایپراستار ساخته شد تا شاید بتواند سقفی باشد برای ناآرامی‌های خیابان، پناهی باشد با طعم بستنی و به رنگ لباس‌هایی غیر از مشکی، اما از آنجا که هر سقفی غیر از آسمان مه گرفته و ابری دادگستری‌وار خیابان، ممنوع است، ماموران نیروی انتظامی با حضور در این فروشگاه در هفته اخیر در قالب طرح «امنیت اخلاقی» با مردم برخورد کردند و حداقل ۶ تن از زنان را در محل ورودی و داخل فروشگاه بازداشت کرده و به تعدادی نیز در مورد نحوه لباس و پوششان تذکر دادهاند. از هایپراستار که فاصله بگیریم؛ در کوچه پس کوچه‌ها و زیر چکمه‌های بیعدالتی زمان، کافه‌هایی بود که گاهی محل استراحت و رفع خستگی تن و روح جوانانی میشد که خود را قربانی و نسلهای سوخته می‌پندارند اما رئیس پلیس تهران بزرگ اعلام کرده است که «ورود زنان به چایخانه‌ها و قهوه‌خانه‌های دارای قلیان از روز گذشته ممنوع شده و با متخلفان برابر قانون برخورد میشود». وی در ادامه توضیح داد «این طرح هم‌اکنون شامل سفره‌خانه‌های سنتی نمی‌شود اما نظارت ویژه‌ای بر سفره‌خانه‌ها اعمال خواهد شد». این خبر نیز جای خود را گم کرده است؛ تفکیک جنسیتی یا خیابان؟ بدون استراحت در چایخانه و قهوه‌خانه به محل کار می‌رسیم و ضوابط اجرای قانون خدمت نیمه‌وقت بانوان که به تازگی اعلام شده است. پرداخت فوق‌العاده ماموریت روزانه و اضافه کار به مشمولان این قانون ممنوع! امکان تقلیل و بتدیل آن به تمام وقت ممنوع. استفاده از مرخصی‌های استحقاقی، استعلاجی و زایمان مانند کارکنان تمام وقت. تقلیل ساعات کاری به جای نیمه‌وقت، سه چهارم ساعات کار. بدون هیچ توضیحی؛ آیا کارفرما حاضر به استخدام زنان، مانند گذشته خواهد شد؟ ساعت اداری هم تمام شد؛ وقت بازگشت به منزلی است که شاید دیوارهایش خراب شده باشد و قبل از خواب شد، دادگستری‌ها میهمان‌مان باشند. در مبحث مریخ و ونوس با تکیه به نظر تحلیل گران، روان‌شناسان و جامعه‌شناسان یکی از دلایل افزایش طلاق عدم شناخت زن و مرد نسبت به یکدیگر ذکر شد که با رفتارهای دولت و تصمیمات حکومت بر روند آن بیش از پیش افزوده شده است. شاید بتوان یکی از دلایل تعیین مهریه‌های بالا برای ازدواج را نیز زیرمجموعه عدم شناخت درست زن و مرد از یکدیگر عنوان کرد اما یکی از اعضای کمیسیون حقوقی مجلس گفته است که مهریه بالا و بدهی بالا و زندانی شدن افراد به این اتهام از سوی رئیس قوه قضائیه مورد نقد است و این احکام «بی‌دلیل» خوانده می‌شوند. و در واقع افزایش زندانیان مهریه که محصول موج طلاق در جامعه است مورد تایید قوه قضائیه نیست؛ در نتیجه در این اقدام نیز به جای ریشه‌یابی طلاق و کمک به جوانان باز هم شاهد آن هستیم که اقدامات سطحی یا مسکن‌های موقت جایگزین راه‌حل‌های ریشه‌ای شده است.
آن سوی مرزها در بخش آن‌سوی مرزها، هر هفته به اتفاقات و فعالیت‌هایی می‌پردازیم که خارج از ایران رخ میدهند. نتایج انتخابات پارلمان تایلند حاکی از پیروزی حزب اپوزیسیون «برای تایلندی‌ها» است به طوری که خواهر نخست‌وزیر برکنار شده تایلند، به عنوان نخستین زن در تاریخ این کشور به نخست‌وزیری رسید. این حزب در حالی پیروز انتخابات اعلام شد که یکسال پیش، حامیانش که در حمایت از تاکسین شیئاوات (نخست وزیر سابق تایلند که در ۲۰۰۶ با کودتای نظامی برکنار شد) به خیابانها آمده بودند، از سوی حکومت به شدت سرکوب شدند و این سرکوب یکی از خشونت‌بارترین سرکوبهای ۲۰ سال گذشته تایلند رقم خورد. کاترین اشتون، مسئول روابط خارجی اتحادیه اروپا روز چهارشنبه در پی بازداشت ناگهانی پنج فعال زن در ایران در بروکسل گفته است که «افزایش دستگیری فعالان زن در ایران مایه نگرانی عمیق است، ایران باید حق آزادی بیان را محترم شمارد و ما خواستار آزادی خبرنگاران، هنرمندان، فعالان حقوق زن و وکلای دستگیر شده هستیم». نوبرت لامرت، رئیس مجلس آلمان با نوشتن نامهای به علی لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی خواستار آزادی مریم مجد، عکاس ورزشی که در راه سفر به آلمان از اوین سر در آورده است شد. وی طی این نامه دستگیری را تهاجمی علیه آزادی رسانهها و به مثابه نقض آشکار حق آزادی و حقوق بشر دانست. ویلیام هیگ وزیر امور خارجه بریتانیا نیز هفته گذشته از موج دستگیری‌های فعالان زنان در ایران انتقاد کرد و تداوم تلاشهای مقامات ایرانی را «خفه کردن صداهای مختلف و بی‌توجهی به حقوق بنیادی افراد در ایران» دانست.
 |
|
مرتضی نبوی هم برای اصلاح طلبان شرط گذاشت: اعلام برائت کنید Posted: 07 Jul 2011 04:41 AM PDT جــرس: در ادامه جوسازی های جریان اصولگرا، یک عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با ادعای اینکه "تعیین شرط اصلاح طلبان ساختار شکن برای ورود به انتخابات مجلس نهم شبیه طنز است"، مدعی شد "اصلاح طلبان اگر می خواهند در انتخابات مجلس شرکت کنند باید با صراحت از فتنه گران اعلام برائت کنند."
 |
|
جنبش سبز؛ مقاومت مدنی، عدم خشونت و تاکید بر منشور Posted: 07 Jul 2011 04:38 AM PDT فرهاد میثمی
نسبت سخنان واحدی با منشوری که به عنوان نقشه راه، امضای شیخ اصلاحات را بر پای خود دارد چیست؟
بررسی اندیشه و گفتار متأخر مجتبی واحدی خوانندگان گرامی علی القاعده بایستی در جریان کشاکش ها و مباحثات چند روز اخیر بوده باشند. گفتار مجتبی واحدی مبنی بر این که با افتخار اعلام می کند دیگر اصلاح طلب نیست؛ مورد انتقاد قرار دادن خاتمی درپی اعلام شرایط اساسی شرکت اصلاح طلبان در انتخابات؛ و از سوی دیگر انتقادات پرحجم اصلاح طلبان از مطالب مطرح شده توسط مجتبی واحدی.
*نظرات وارده در یادداشت ها لزوما دیدگاه جرس نیست.
 |
|
دلنوشته مریم شربتدار قدس برای همسرش، فیض‌الله عرب‌سرخی Posted: 07 Jul 2011 05:10 AM PDT  جرس: مریم شربتدار قدس در نامهای برای همسر زندانی‌اش، فیض‌الله عرب‌سرخی، نوشت: به این روزهای عزیز سوگند می خورم که بی گناهی تو و دیگر قهرمانان در بند را نه تنها در پیشگاه تاریخ که در محکمۀ عدالت حق نیز فریاد خواهم کرد و ایمان دارم که صبر خدا تنها مهلتی است برای اتمام حجت با ستم پیشگان و فرصتی است برای عروج معنوی ستم دیدگان .
باسمه تعالی دو سال گذشت. آن روز سالگرد ازدواجمان و چند روز بعد از آن نیز تولدم بود.حتماً تو نیز مانند من تمام لحظاتش را به خاطر داری؛ سیزدهم رجب و روز پدر، در حالی که دخترانمان نبودند و ما دلتنگ از بدرقۀ عزیزانمان راهی مزار پدر مرحوم و برادران شهیدت شدیم. می دانم به یاد داری عزیزم که پس از آن نیز به دیدن مادر پیر و نگرانت رفتیم و صبحانه را میهمانش بودیم گویا نیرویی غریب، ما را وادار به انجام همۀ کارهایمان می کرد. فردای آن روز نمی دانم چه حسی مرا واداشت که هنگام وداع و خروج از منزل، تو را از زیر قرآن بگذرانم، درست مانند زمان هایی که عازم سفر می شدی. زیر لب زمزمه کردم : خدایا عزیزم را به تو می سپارم، نگهدارش باش؛ و تو چه سبکبار و آسوده از نگرانی های همیشگی برای دلبندانمان، چون پرنده ای با بالهایی گشوده و لبریز از شوق پرواز بودی و کوهی استوار را می مانستی که آرامش را به قلبم ارزانی می داشت. عصر همان روز یعنی سه شنبه ۱۶ تیر ۸۸ اتفاق افتاد در حالی که می دانستم بد دلان و روسیاهان همیشۀ تاریخ، بزرگی و عزتت را تاب نمی آورند و بی خبر از عقوبت و عذاب الهی، بر بالا بردن ستون های پوشالی ظلم و بی عدالتی اصرار می ورزند. از همان شب بود که با حس و درک عمیق تنهایی، به خدا نزدیک تر شدم و می دانستم تو نیز این فرصت را از دست نخواهی داد و چقدر هر دومان سپاسگزار خدا شدیم که با دست جور و ستم، ما را به خود و به یکدیگر نزدیک تر کرد. فیض الله مهربانم، مدت ها بود برایت ننوشته بودم، حتی وقتی نامۀ زیبایت را خواندم که برای سالگرد پیوند مقدسمان از آن سوی میله ها برایم فرستاده بودی، تنها سکوت کردم و در خلوت خود با تو نجواها داشتم اما مراقب بودم کسی شاهد شکستن بغض فرو خورده ام نباشد. زمانی طولانی است که برایت ننوشته ام چرا که حکایت هجران عشاق جوان و ستم های رفته بر آنان در این دو سال، مرا از بیان دلتنگی هایم، شرمگین می سازد اما گفتنی هایم بسیار است و دیر نخواهد بود که تمام خاطرات و رنج های تحمیل شده بر ما و دیگر قربانیان این فجایع عظیم و شرح پایمردی ها و سر بلندی ها، خواندنی ترین حکایات تاریخ را رقم خواهد زد. اینک در این ایام عزیز ماه شعبان، هنگام آرزو برای صبوری بیشتر پرندگان محبوس و زوج های عاشق آنها ، برای شفای دل سیاه صیادان این پرندگان مظلوم نیز دعا می کنم تا آنان که هنوز امیدی به هدایتشان هست راه خود را جدا کرده و تا دیر نشده، بیش از این اسیر چنگال شوم هوای نفس نگردند. همسر خوبم ، به این روزهای عزیز سوگند می خورم که بی گناهی تو و دیگر قهرمانان در بند را نه تنها در پیشگاه تاریخ که در محکمۀ عدالت حق نیز فریاد خواهم کرد و ایمان دارم که صبر خدا تنها مهلتی است برای اتمام حجت با ستم پیشگان و فرصتی است برای عروج معنوی ستم دیدگان . ألَیس الصّبحُ بقَریبٍ  |
|
یگانه دختر پنج ساله، کارگر ساختمان Posted: 07 Jul 2011 03:43 AM PDT  جــرس: درحالیکه محمود احمدی نژاد و مقامات دولت وی، مکررا مدعی شده اند که "فقیر در کشور وجود ندارد" و ادعای بهبود وضعیت معیشتی مردم در تمامی رسانه های حامی دولت روزانه به چشم می خورد، منابع خبری در گزارشی پیرامون وضعیت فقر و نابسمانی اقتصادی جامعه، از کارگری ساختمانی پنج ساله گزارش داده اند، که به علت فقر مالی، روزانه هشت ساعت به همراه پدرش در ساختمان‌های در حال ساخت در نقش یک کارگر ساختمانی فعالیت میکند.
 |
|
فراخوان دانشجویان سبز دانشگاههای کشور برای بزرگداشت سالگرد ١٨ تیر Posted: 07 Jul 2011 02:57 AM PDT  جــرس: در آستانۀ هجدهم تیرماه و سالگرد قیام دانشجویی تیرماه سال ٧٨، دانشجویان سبز چند دانشگاه کشور با صدور بیانیه هایی جداگانه، خواستار گرامیداشت این روز و برگزاری مراسمی چون شعارهای شبانگاهی، حضور بر مزار دانشجویانِ جانباخته و همچنین تجمعاتی در یادبود این روز شدند.
"به یاد محمد مختاری و در گرامیداشت سالروز ١٨ تیر تجدید میثاق با دانشجوی جانباخته راه آزادی جمعه ١٧ تیر، بهشت زهرا ساعت ١۵ - قطعه ٢۴٩ ردیف ٨٣ قبر ۶ جمعه 17 تیر ساعت ده شب با فریاد مرگ بر دیکتاتور و به یاد دانشجویانی که در سحرگاه ١٨ تیر ٧٨ به خاک و خون کشیده شدند، به استقبال راهپیمایی١٨ تیر خواهیم رفت. روز شنبه ١٨ تیر از ساعت ١٨ تا ٢۰ از چهار راه ولیعصر تا تجریش حضور خواهیم یافت."
 |
|
سفارس حداد عادل به بسیجیان برای انتخابات و هشدار حسین شریعتمداری به میانجی ها Posted: 07 Jul 2011 02:55 AM PDT جــرس: غلامعلی حداد عادل به بسیجیان سفارش کرد از انتخابات مجلس نهم غفلت نکنند و تلاش کنند "نیروهای بسیجی و مخلص" را برای نمایندگی مجلس انتخاب کنند. همزمان حسین شریعتمداری اظهار عقیده کرد "در شرایط کنونی بیشتری تلاش دشمن برای مقابله با جمهوری اسلامی شکل گرفته است اما معتقدم خطر بیرونی و حمله بسیار اندک است و دشمن تلاش دارد از نیروهای داخلی استفاده کند و در همین راستا باید مراقب میانجی‌ها بود."
 |
|
بازگشت ابوشریف فرمانده سپاه منصوب بنی صدر به ایران Posted: 07 Jul 2011 02:38 AM PDT جــرس: روزنامه خراسان در خبری اعلام كرد كه عباس آقا زمانی (ابو شریف) فرمانده كل سپاه در دوران ریاست جمهوری بنی‌صدر كه همچنان گمنام است، به ایران بازگشته است.
 |
| You are subscribed to email updates from جنبش راه سبز - همه گزارشها : متن خلاصه
To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. |
Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
جنبش راه سبز - همه گزارشها : متن خلاصه
- ما به اسارت رهبران سبز معترضیم؛ در برابر این ظلم بزرگ سکوت نمی کنیم
- عبدالفتاح سلطانی: با احکام زندان و بازداشت به جنگ قانون می روند
- واکنش شدید سوریه به حضور سفیر آمریکا در شهر حماه و اعلام همبستگی وی با معترضان
- هجده تیر؛ پیشآهنگ جنبش آزادیخواهی
- تداوم اعتراضات در مصر، نسبت به کندی روند تغییرات و عدم محاکمه سریع حاکمان پیشین
- پرسش خوانندگان و پاسخ جرس
- فرمانده قرارگاه پدافند خاتم الانبیا: راه های مقابله با آفند سایبری را داریم
- جنتی: نمی‌دانم چرا عده ای حاضر نیستند نه زیر بار شرع و نه زیر بار قانون بروند
- سردار نقدی: دشمنان شكست‌خورده دورتا دور كشور ما سنگر زده‌اند
- نقد مواضع سیدمحمد خاتمی در سخنان مجتبی واحدی
|
ما به اسارت رهبران سبز معترضیم؛ در برابر این ظلم بزرگ سکوت نمی کنیم Posted: 08 Jul 2011 06:11 AM PDT  اعلام روزه سیاسی جوانان احزاب اصلاح طلب
جــرس: در تداوم اعلام حمایت ها از زندانیان سیاسی، جمعی از جوانان احزاب اصلاح طلب، با صدور بیانیه ضمن ابراز نگرانی از وضعیت سلامت جسمی رهبران محصور جنبش سبز تاکید کرده اند: در کنار پیگیری سایر فعالیت ها جهت پایان دادن به این حصر برای سلامتی و عزت این عزیزانمان روز دوشنبه ۲۰ تیرماه ۱۳۹۰ روزه می گیریم و همزمان از همه مردم عزیز و آزاده ایران می خواهیم که در هر کجای جهان با ما همراه شوند و برای سلامتی و عزت و آزادی این یاران سبزمان دعا کنند.
به نام خداوند صبور و قهار
 |
|
عبدالفتاح سلطانی: با احکام زندان و بازداشت به جنگ قانون می روند Posted: 08 Jul 2011 06:46 AM PDT  فرزانه بذرپور
عبدالفتاح سلطانی وکیل دادگستری و از موسسان کانون مدافعان حقوق بشر در پی بازداشت همسرش، معصومه دهقان که معلمی بازنشسته و غیرسیاسی است به رسانه ها اعلام کرد احتمالا احضار و دستگیری همسرش برای تحت فشار قرار دادن خود اوست. این در حالی است که شورای حقوق بشر گزارشگری ویژه برای بررسی موارد نقض حقوق بشردر ایران انتخاب کرده است و به نظر می رسد فشارها، محدودیت ها و سخت گیری بر وکلای سیاسی و حقوق بشری فراتر از خود به خانواده شان هم کشیده شده است تا مبادا گزارشی از آمار دادگاه های غیرقانونی، قضاوت های سیاسی و سلیقه ای، احکام ناعادلانه و پرشمار، زندان های پر از بیگناه و اعدام های دسته جمعی رعب آور از سوی این نهادهای مدنی داخل به گوش دنیا برسد.
 |
|
واکنش شدید سوریه به حضور سفیر آمریکا در شهر حماه و اعلام همبستگی وی با معترضان Posted: 08 Jul 2011 05:27 AM PDT  جــرس: بعد از انتشار اخباری مبنی بر اعتراض آمریکا به سرکوب و کشتار معترضان سوری توسط تانکها و زره پوش های نظامیان حکومت بعث و حامیان بشار اسد، و همچنین بازدید سفیر آمریکا در سوریه از شهر حماه و «اعلام همبستگی» با تظاهرکنندگان، دولت سوریه با اعلام این که سفر سفید آمریکا بدون مجوز صورت گرفته، این کشور را به دامن زدن به اعتراضهای ضد حکومتی در این کشور متهم کرد.
 |
|
هجده تیر؛ پیشآهنگ جنبش آزادیخواهی Posted: 08 Jul 2011 06:24 AM PDT  نیلوفر زارع
جرس: دوازده سال می گذرد از شب تیره ای که سیاه پوشان انصار حزب الله در پناه نیروی انتظامی حریم کوی دانشگاه تهران را شکستد و دانشجویان را دست بسته از پنجره های خوابگاه به پایین پرت کردند . ضربات پیاپی باتوم ها، گازهای اشک آور و جوی خون که بر آسفالت جاری می شد تصویری تراژیک از بزنگاهی سرنوشت ساز در جنبش دانشجویی ایران برجای گذاشته است. 18 تیر 1378 از سویی تصویرگر سبعیت و خشونت بی حد و حصر حکومت برای مقابله با خواست تغییرطلبانه جامعه ایران است و از دیگر سو نشان دهنده اراده جامعه جوانی که برای رسیدن به خواست های خود از پرداخت هزینه هایش مضایقه ندارد.
اراده سرکوب بیانیه ها، فراخوان های تجمع و سخنرانی هایی که در سالگردهای 18 تیر 1378 توسط گروه های دانشجویی ترتیب داده شده است روشن ترین گواه از تاکید چند نسل پیاپی دانشجویان بر یک خواست واحد است. نقطه کانونی اعتراض دانشجویان در سال 1378 نفی اقتدارگرایی در معنای کلی آن و مطالبه آزادی بیان به معنای خاص بود. آنها نسبت به توقیف روزنامه " سلام" معترض بودند که در آخرین شماره خود پرده از طرح " سعید امامی" از عوامل قتل های زنجیره ای برای تحدید آزادی مطبوعات برداشته بود. حمله بی رحمانه به تجمع اعتراضی دانشجویان در کوی دانشگاه تهران که در روزهای بعد به برخی دانشگاه های دیگر نیز تسری یافت، از دید ناظران معنایی جز همداستانی هیات تصمیم گیر حکومت با اعمال سرکوب نداشت. انتخاب شعارهایی نظیر " انصار جنایت می کند، رهبر حمایت می کند" در تجمع های ده ها هزار نفری بعد از 18 تیر بیانگر آن بود که جنبش دانشجویی بر این همداستانی واقف است. حلقه های زنجیره حذف هراس از قدرت یابی جنبش دانشجویی به عنوان پیشقراول تغییرات دموکراتیک در ایران باعث دوره ای طولانی از سرکوب فعالان این جنبش توسط حکومت شده است. بسیاری از رهبران دانشجویی طی سالهای اخیر بازداشت های طولانی مدت را از سر گذارنده اند. بسیاری با احکام تعلیق یا محرومیت از تحصیل روبرو شده اند و علاوه بر این ها نهادهای مستقل دانشجویی نظیر دفتر تحکیم وحدت و سازمان دانش آموختگان ایران ( ادوار تحکیم) نیز تحت فشارهای بی سابقه عملا از فعالیت بازمانده اند. تسویه دانشگاه ها از طریق اخراج اساتید منتقد و گزیش دانشجویان دارای تعلق خاطر به حکومت نیز کماکان در حال پیشروی است. این مجموعه به هم پیوسته نشان از استراتزی خنثی سازی جنبش دانشجویی دارد. فراخوان های امید فعالیت گروه های منتقد دانشجویی در شرایطی که آنها زیر ضرب شدید نهادهای امنیتی قرار دارند نشانه ای از شکست استراتژی حکومت برای تسلط بر محیط های آکادمیک تلقی می شود. بسیاری از گروه های دانشجویی اکنون ناگزیر از فعالیت های زیر زمینی شده اند ولی در عین حال همبستگی خود برای مبارزه ضد دیکتاتوری را حفظ کرده اند. جلوه ای از این همبستگی را می توان در فراخوان هایی دید که امسال به مناسبت فرارسیدن سالروز 18 تیر منتشر شده اند. برای نمونه جمعی از دانشجویان سبز دانشگاه تهران ضمن انتشار بیانیه ای خواهان تجمع دانشجویی در روز شنبه18 تیر از ساعت 18 تا 20 در مسیر میدان ولی عصر تا میدان تجریش شده اند. همزمان دانشجویان سبز دانشگاه شهید بشهتی، جمعی از دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا،پیام نور و آزاد همدان، جمعی از دانشجویان تربیت مدرس و جمعی از دانشجویان دانشگاه تهران نیز با صدور بیانیه های جداگانه ای ضمن بزرگداشت فرارسیدن 18 تیر خواهان استمرار مبارزات ضد دیکتاتوری برای نیل به دموکراسی شده اند. بیانیه دانشجویان دانشگاه تهران در همین راستا تاکیده کرده است:" در سالگرد قیام و گرامیداشت روز ١٨ تیر باید علیه این ظلم, قفل سكوت را شكسته، و ندای زنده باد آزادی و مرگ بر دیكتاتور سر می دهیم و خواستار آزادی زندانیان سیاسی به طو ر خاص دانشجویان دربند اسیرمان می شویم." به پشتوانه بزرگان شیوه های مبارزه دانشجویی با مظاهر استبداد و دیکتاتوری بارها مورد بازبینی و بازاندیشی قرار گرفته اند. انباشت تجربه های چند نسل مبارزان در دوران قبل و پس از انقلاب بستر مناسبی برای مقایسه شیوه های مبارزه در هر مقطع زمانی بوده است. تجربه نشان داده که نسلهای مختلف دانشجویان باوجود میل شدید به استقلال در مبارزه، نسبت به تجربه ها و توصیه های نسل های قبل روی خوش نشان داده اند. یک نمونه اعلای این تاثیر پذیری را می توان در مقطع 18 تیر 1378 یعنی زمانی مشاهده کرد که دانشجویان معترض از سیاستمداران کهنه کار برای شرکت در جمع های خود دعوت کردند. مرحوم "عزت الله سحابی" رییس شورای فعالان ملی- مذهبی یکی از کسانی بود که در آن زمان به جمع دانشجویان رفت و تجربیات خود را به آنان در میان گذاشت. سحابی بعدها در مصاحبه ای پیرامون آن زمان گفت:"....من به پشت تریبون رفتم وبه مدت ۴۵ دقیقه درآنجا صحبت کردم. درصحبتم حادثه کوی دانشگاه تهران را درقیاس با حادثه ۱۶ آذر سال ۳۲ بسیار تهاجمی تر و بیرحمانه تر ذکر کردم. درآن جا تاکید کردم که دانشجویان متوجه باشند که برایشان طرحی ریخته شده تا به خیابانها بیایند وآن‌ها نیز دانشجویان را سرکوب کنند. نهضت دانشجویی درآن زمان داغ بود وگفتم که می‌خواهند جنبش را ادب کنند. درنهایت نیز اعلام کردم که به مصلحت نیست وارد خیابان بشوید، بهتر آن است که به تحصن خود دردانشگاه ادامه بدهید و طی تحصن خواستار تعقیب فرماندهانی که عملیات کوی را برعهده داشتند بشوید." دلسرد از تغییر اعتراض های خیابانی دانشجویان در روزهای پس از فاجعه 18 تیر ماه همان طور که عزت الله سحابی پیش بینی کرده بود به شدیدترین شکل ممکن توسط نیروهای امنیتی و لباس شخصی های سرکوب شد. آقای خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی نیز نیروهای هوادار خود را برای یک نمایش قدرت در 23 تیر به خیابان ها کشاند و با ایجاد جوی پلیسی- امنیتی مانع از تداوم اعتراضها شد. سایه سنگین سرکوب بر دانشگاه ها با بازداشت رهبران دانشجویی تداوم یافت و دادگاه فرمایشی رسیدگی به حوادث کوی دانشگاه نیز به تبرئه تمام فرماندهان سرکوب منتهی شد و تنها یک سرباز بی نام و نشان با اتهام دزدیدن ریش تراش محکوم شد. فرآیند حرکت های دانشجویی پس از 18 تیر ماه با بی اعتمادی روزافزون به ساخت اقتداگرایانه حکومت در جمهوری اسلامی همراه بود. تشکل های عمده دانشجویی گرچه در سال 1380 برای بار دوم به محمد خاتمی رای دادند اما نگاه انتقادی خود را نسبت به اصلاح طلبان حفظ کردند. در سال 1384 بخشی از این گروه ها با دلسردی نسبت به امکان تغییرات دموکراتیک از شرکت در انتخابات ریاست جمهوری سرباز زدند بازاندیشی در روشها پس از روی کار آمدن محمود احمدی نژاد در انتخابات نهم ریاست جمهوری ، میان گروه های دانشجویی پیشرو اختلاف نظرهایی بروز کرد. درباره درستی یا نادرستی قهر دانشجویان با حوزه سیاست بحثی پرمنازعه میان گروه های دانشجویی درگرفت. دولت احمدی نژاد دستاوردهای حداقلی دانشجویان را یکی پس از دیگری از بین می برد و آنها برای تعیین نسبت خود با گروه های سیاسی اصلاح طلب بیشتر به فکر فرو می رفتند. در آستانه دور دهم انتخابات ریاست جمهوری گروه های عمده دانشجویی تصمیم گرفتند یکبار دیگر با حمایت از کاندیداهای هوادار تغییر امکان اصلاحات درون ساختار در جمهوری اسلامی را مورد سنجش قراردهند. حمایت پرشور آنها از "میرحسین موسوی" و "مهدی کروبی" جلوه هایی به یادماندنی را در دوران تبلیغات انتخاباتی به جای گذاشت. با این حال زمانی که نتیجه آرا به نفع محمود احمدی نژاد اعلام شد شعله خشم و اعتراض جنبش دانشجویی در بستر جنبش فراگی سبز زبانه کشید. این بار هم اعتراض تاوانی فاجعه بار داشت. در شامگاه 25 خرداد فاجعه ای مشابه 18 تیر تکرار شد و نیروهای امنیتی با حمله به کوی دانشگاه معترضان را در این محل به خاک و خون کشیدند. بسیاری از فعالان دانشجویی در همان زمان و بسیاری دیگری در هفته ها و ماه های بعد به بازداشت نهادهای امنیتی درآمدند. دانشگاه ها در سراسر کشور زیر ضرب چکمه های ماموران قرار گرفت و هر روز با بخشنامه و آیین نامه ای جلوی فعالیت مستقلانه دانشگاه ها سد شد. روند حذف تفکر انتقادی در محیط های آکادمیک به پشتوانه حمایت های تام نهادهای قدرت تاکنون ادامه داشته است با این همه جنبش دانشجویی راه های تازه ای برای ابراز وجود پیدا کرده است. تشکل های غیرقانونی اعلام شده از سوی حکومت در فضاهای مجازی یا جمع های غیر رسمی به برنامه ریزی برای فعالیت های خود ادامه می دهند. آنها پیوندهای خود را حفظ کرده اند و ثمره تلاش های آنها در تجمع های گاه به گاه و اعتراضهای برنامه ریزی شده قابل مشاهده است. نسل تازه فعالان دانشجویی که یکی از متصلب ترین شرایط سیاسی را تجربه می کنند بنابه آموزه های نسل های پیش راه های حفظ هویت در چنین شرایطی را آموخته است. آنها مایلند کماکان پیش آهنگان جنبش دموکراسی خواهی در ایران شناخته شوند.
 |
|
تداوم اعتراضات در مصر، نسبت به کندی روند تغییرات و عدم محاکمه سریع حاکمان پیشین Posted: 08 Jul 2011 04:50 AM PDT  جــرس: با گذشت یک هفته از تجمعات اعتراض آمیز فعالان مصری پیرامون "کندی روند اصلاحات" و درگیری با پلیس ضد شورش، منابع خبری روز جمعه هشتم ژوئیه گزارش داده اند که هزاران نفر، امروز، برای تظاهرات پس از نماز جمعه، در میدان تحریر قاهره گردآمده و ضمن اعتراض مجدد به "کندی روند تغییرات و اصلاحات"، خواهان محاکمۀ هرچه سریعتر مسئولان نظام گذشته مصر شدند.
 |
|
Posted: 08 Jul 2011 05:34 AM PDT  جرس: 29 تیرماه، همزمان است با دومین سالروز آغاز به کار پایگاه خبری-تحلیلی جنبش راه سبز (جرس).
سردبیری جرس از خوانندگان و مخاطبان عزیز درخواست میکند، پرسش‌های خود را در مورد عملکرد جرس در دو سال گذشته با گردانندگان و سیاستگزاران سایت مطرح کنند. پرسش‌ها، ابهام ها و انتقادهای شما در اختیار محسن کدیور، از اعضای شورای سیاستگذاری جرس قرار می گیرد. مشروح پاسخ‌های ایشان، همزمان با سالروز تاسیس جرس، منتشر خواهد شد. خواهشمند است سئوال‌های خود را حداکثر تا تاریخ 25تیرماه به آدرس sard...@rahesabz.net ارسال فرمایید. سردبیری جرس برای ارتقاء کیفیت کار این پایگاه خبری-تحلیلی جنبش سبز مردم ایران، چشم انتظار دریافت هرچه سریعتر پرسش‌های شماست.
 |
|
فرمانده قرارگاه پدافند خاتم الانبیا: راه های مقابله با آفند سایبری را داریم Posted: 08 Jul 2011 04:27 AM PDT جــرس: فرمانده پدافند هوایی جمهوری اسلامی موسوم به «قرارگاه خاتم الانبیا»، از آمادگی و تمهیدات این نیرو برای برقراری و تشدید فضای امنیتی و کنترل شده در محیط اینترنت خبر داد و گفت "امروز این قرارگاه به راه های مقابله با آفند سایبری دست یافته است."
 |
|
جنتی: نمی‌دانم چرا عده ای حاضر نیستند نه زیر بار شرع و نه زیر بار قانون بروند Posted: 08 Jul 2011 03:53 AM PDT  جــرس: خطیب جمعه تهران با انتقاد از عدم اجرای طرح موسوم به "حجاب و عفاف" توسط دولت، به برنامه راهپیمایی امروز حامیان حکومت در حمایت از حجاب اجباری اشاره کرد و با قدردانی از طراحان این تظاهرات گفت: "این کار بسیار خوب است. امیدوارم آنها که هر حرکتی در این زمینه انجام میشود سنگی جلوی آن می‌اندازند پیام شما را بگیرند. "
احمد جنتی در دفاع از حزب الله لبنان افزود "حزب الله قدر است و حزب خداست و آمریكایی‌ها بدانند كه این حزب خدا شكست ناپذیر است."
 |
|
سردار نقدی: دشمنان شكست‌خورده دورتا دور كشور ما سنگر زده‌اند Posted: 08 Jul 2011 02:58 AM PDT جــرس: فرمانده کل بسیج می گوید "دشمنان اسلام پس از آنکه نتوانستند جوانان ما را در جبهه‌ها شکست دهند، دور تا دور کشور اسلامی ما سنگر زده‌اند تا از هر راهی که ممکن است به کشور عزیز ما ضربه بزنند."
 |
|
نقد مواضع سیدمحمد خاتمی در سخنان مجتبی واحدی Posted: 08 Jul 2011 03:51 AM PDT
جرس: سخنان سیدمجتبی واحدی، مشاور مهدی کروبی و سردبیر پیشین آفتاب یزد در مورد اصلاحات و نقد مواضع سیدمحمد خاتمی در مورد انتخابات بازتاب ها و واکنشهای گسترده ای داشت که بخشی از آن در جرس نیز منتشر شد. برای اطلاع کاربران جرس، متن کامل این سخنان با پوزش از تاخیر منتشر می شود.
 |
جنبش راه سبز - همه گزارشها : متن خلاصه
- انتخابات آزاد با همه مولفه هایش یا عدم شرکت؛ راه وسط نداریم
- رسیدگی دقیق و بی طرفانه به پرونده فوت هاله سحابی و هدی صابر
- بازگشت میلاد اسدی، فعال دانشجویی، به زندان
- دکتر محمد ملکی: همه پرسی تنها راه پیش روی حاکمیت
- اعتراض به قتل یک بازاری در شهرستان جوانرود
- مصباح یزدی: از واژه “مطلقه” در ولایت‌فقیه، برداشت دیكتاتوری می کنند
- درخواست حامیان رهبری برای بازداشت و برخورد با محمدرضا خاتمی
- تحریم مشترک ناقضان حقوق بشر در ایران توسط آمریکا، کانادا و بریتانیا
- انتقاد رهبر جمهوری اسلامی ازطیف مدعی دیدار امام زمان: دروغ و تخیل ذهنی است
- فاجعه كوي دانشگاه
|
انتخابات آزاد با همه مولفه هایش یا عدم شرکت؛ راه وسط نداریم Posted: 09 Jul 2011 08:25 AM PDT  سیدمصطفی تاج زاده
جرس: سید مصطفی تاج زاده، فعال سیاسی سبز که از زمان کودتای انتخاباتی سال ۸۸ زندانی است، تاکید میکند که ظهور جنبش سبز در ایران و همچنین بروز شرایط جدید در منطقه، راه حل میانه برای انتخابات را بی‌معنا کرده و همانطور که آقای خاتمی نیز تاکید کرده، اصلاح‌طلبان و سبزها تنها باید در یک انتخابات آزاد با ساز و کارهای خودش شرکت کنند.
او می گوید: تا پیش از ۲۲ خرداد طرفدار این بودم که حتی الامکان در هر انتخاباتی با هر شکلی شرکت کنیم و حتی کسب اقلیت نمایندگی مجلس را نیز در نظر بگیریم، یعنی در عین حال که به شیوه برگزاری انتخابات اعتراض داریم اما در آن شرکت نیز کنیم. داستان جنبش سبز اما نظر من این امر را به شکل دیگری در آورد. در واقع جنبش سبز راه وسط را از بین برده، یا انتخابات باید آزاد باشد با همه مؤلفه ها یا ما نباید در آن شرکت کنیم و اجازه دهیم خودشان آن را برگزار کنند. به گزارش کلمه این عضو جبهه مشارکت و سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، اما معتقد نیست که برای رسیدن به چنین هدفی لزوما باید ابتدا قانون اساسی تغییر کند؛ بلکه تصریح میکند: اگر مردم در صحنه باشند، انتخابات آزاد با همین قانون اساسی نیز برگزار می شود. مهم تفسیر قانون است، می توان از قانون اساسی تفسیر دموکراتیک داشت و در عین حال می توان به دلیل انفعال مردم، حاکمیت تفسیر استبدادی از قانون اساسی داشته باشد.
با توجه به گذشت دو سال از شروع جنبش سبز و اتفاق هایی که در این دوسال رخ داده، اینک وضعیت جنبش را به چه شکل می بینید و چه تحلیلی از فضا می توان داشت؟ گذشت زمان را در مجموع به سود جنبش سبز می دانم، پیش از این نیز گفته ام که اقتدارگرایان با بحران های متعددی رو به رو هستند و در موضع ضعف قرار دارند. با وجود آنکه در تمامی این مدت در قرنطینه به سر می بردم اما به هرحال با افرادی سر و کار داشته ام که یا در طیف اقتدارگرایان قرار دارند و یا از مسوولان زندان و بهداری هستند و به هر صورت به آن سمت گرایش داشتند. کاملا می توان متوجه شد که با گذشت زمان، برخورد آنان نسبت به مسائل و حتی دیدشان به ما تغییر کرده است. سال ها به ما بی بصیرتی و گام زدن در خط آمریکا را نسبت می دادند، اما با حوادثی که اخیرا پیش آمده یک نوع شرمندگی را می توان در چهره آنان دید که هرچند نمی خواهند به صراحت آن را بیان کنند اما در واقع با زبان بی زبانی می گویند که اشتباه کرده اند و حق با اصلاح طلبان بوده است، مسیری که رفته اند اشتباه بوده و باید به فکر کشور بود. از طرفی دیگر جنبش سبز نیز در حال حاضر موقعیت خوبی پیدا کرده و باید به آینده امیدوار باشد. من در زندان به دلیل آنکه در شرایط قرنطینه به سر می برم بسیاری از دوستان را نمی بینم اما دورادور متوجه شده ام که روحیه ها روز به روز بهتر می شود چرا که آنان مطمئن هستند که آینده متعلق به آنها ست و نگاه اصول گرایان به ما نیز این است که دیر یا زود برای سامان دادن به اوضاع باید از ما دعوت به کار کنند. جای هیچ نگرانی نیست و نباید هول شد. باید طبیعی باید رفت جلو و اجازه داد زمان، آنها را از درون آسب پذیر کند و در عین حال ما نیز کارها را به خوبی دنبال کنیم. باید دقت کرد که در آن طرف اختلافات رو به گسترش و دعوا به طور جدی در جریان است. از این اختلاف ها زیاد صحبت می شود، دلیلی این اختلاف ها چیست و آیا تاثیری بر جنبش سبز دارد؟ اختلاف آنان در مورد منبع کمیاب قدرت است و هرکس می خواهد حرف اول را بزند. از سوی دیگر مشکلات اقتصادی حرف اول را می زند و می دانند که نمی توانند از پس مشکلات بر آیند و همین امر نیز اختلافات را تشدید کرده است. اختلافات فرهنگی نیز به قوت خود باقی است و بسیاری از آنان در بحث های خصوصی اعلام می کنند که روش های قهری و اجباری جواب نداده و باید فکر دیگری کنند. ۶ سال از این دولت می گذرد و با معیارهایی که آنان دارند اوضاع از نظر فرهنگی بسیار بدتر از آنچیزی شده که در دوره اصلاحات بوده است. از نظر بین المللی نیز مشکلات عدیده ای وجود دارد، اقتدارگرایان فکر نمی کردند که آمریکا پس از زمین گیر شدن در افغانستان و عراق امکان دخالت در دیگر کشورهای مسلمان را داشته باشد و در واقع جنگ عراق و افغانستان را پایان دخالت های آمریکا در منطقه می دانستند. با حوادثی که اخیرا رخ داد، خصوصا با اتفاق های لیبی معلوم شد که داستان به هیچ وجه این طور نیست و خطری که اصلاح طلبان از حضور آمریکا احساس می کردند جدی بوده است. البته طنز تاریخ این است که اقتدارگرایان همه اتفاق ها را به دشمن منتسب می کنند اما درواقع دشمن را جدی نمی گیرند، اما ما تمام اتکایمان به داخل بوده و در عین حال می گفتیم که تهدید و خطر آمریکا جدی است. اتفاقی که در لیبی ممکن است در سوریه هم رخ دهد، چرا که همه متوجه شده اند که در کشورهایی که دولت هایشان با آمریکا بر سر مهر نیستند اگر تظاهرات مردمی و به دنبال آن سرکوب رخ دهد، هر لحظه باید منتظر دخالت نظامی غرب و خصوصا آمریکا باشند. در خصوص سوریه نیز اگر تا کنون کشورهای غربی دخالت نکرده اند بیشتر به این دلیل است که امریکا و اسراییل بیشتر نگران این موضوع هستند که جایگزینی مناسب برای بشار اسد ندارند و ممکن است که جانشین او به مراتب ضد آمریکایی تر و ضد اسراییلی تر باشد تا سیستم بعث کنونی، لذا با احتیاط برخورد می کنند. از طرفی دیگر نماینده ویژه حقوق بشر نیز برای ایران انتخاب شده و به نظر می رسد پرونده ما این بار نه به دلیل مساله هسته ایی که به دلیل نقص حقوق بشر که جهان‌پسندتر است در شورای امنیت مطرح شود. فشار های اقتصادی نیز خود اظهر من الشمس است. در حقیقت پیش‌بینی اصلاح طلبان و سبزها درست در آمد و جالب این است که اقتدار گرایان مخالف احمدی نژاد به حرف های اصلاح طلبان و مخالفان سبز او استناد می کنند و در انتقاد از او همان اظهارات را بر زبان می آورند و جالب تر آنکه باند خود احمدی نژاد نیز حرفهای ما در نقد جامعه مدرسین و آیت الله مصباح و روحانیت مبارز را تکرار می کنند و با همان ادبیات آنان را مورد نقد قرار می دهند. گویی پذیرفته اند که سخن اصلاح طلبان در باره هر دو گروه یعنی اصول گرایان و باند احمدی نژاد درست بوده، منتها جالب آن که باید توجه کرد جریان انحرافی مطرح شده در واقع همان باند قدرت است و نباید از آن تحلیل اشتباهی ارائه داد. به نظر من تحلیل درست این است که این جریان انحرافی و یا به واقع باند قدرت به این دلیل به قدرت رسید که ترس موهومی از اصلاح طلبان و انتخابات آزاد در بین اصول گرایان وجود داشت و در نتیجه آنان به یک انتخابات فرمایشی تن دادند. نتیجه این انتخاب نیز این بود که جریان انحرافی یا به نظر من یک باند بی کفایت قدرت بر مسند امور تکیه بزند. اگر انتخابات آزاد بود این باندها نمی توانستند از موقعیت به این راحتی استفاده کنند و در صحنه سیاسی کشور جا پیدا کنند. با توجه به این تعاریف و تحلیلی که شما از فضای موجود دارید در حال حاضر فعالان اصلاح طلب و جنبش سبز چه گونه می توانند عمل کنند تا جنبش به اهداف خود نزدیک شود؟ به نظرم در این باره دو وظیفه داریم. یک بعد نظری است که نقطه قوت و اقتدار اصلاح طلبان است چراکه آنان همیشه در طی این سه دهه حرف های نو، جدید و اساسی داشته اند و اکنون نیز جامعه انتظار دارد که از زبان آنان سخنان نو وره گشا بشنود. باید تببین درستی از اتفاقات به جامعه عرضه کنیم و به جای آنکه از این دعوا ها خوشحال باشیم و ذوق کنیم باید با ارائه تحلیل های مناسب جامعه را درست هدایت کنیم و این بحث را بشکافیم که چرا بعد از ۳۳ سال این مشکلات پیش می آید. به علاوه مساله اصلی که نباید فراموش شود این است که چه اقتدارگراها اختلاف پیدا کنند و چه اختلاف پیدا نکنند جریان سبز که ریشه در جریان های اصیلی چون مشروطه و نهضت ملی شدن نفت و اصلاح طلبی دارد و باید با قوت به راه خود ادامه دهد. اصلاح طلبان تنها جریانی بوده اند که استقلال و آزادی را توام با خود می خواستند و از هردوی آن ها دفاع می کردند. یعنی همزمان هم با استعمار خارجی و هم با استبداد داخلی مخالف بوده اند. اصلاح طلبان و طرفداران جنبش سبز از آزادی دفاع می کنند و بر این اعتقاد نیستند که بررای مبارزه با استبداد داخلی باید به دامان نیروهای خارجی پناه برد و نه بر این اعتقاد هستند که به دلیل مبارزه با استعمار خارجی می توان با استبداد داخلی موافقت کرد. ما با استعمار و استبداد مخالف هستیم و استقلال و آزادی شعار و ماهیت اصلی جنبش مشروطه، نهضت ملی شدن نفت، انقلاب اسلامی و دو خرداد است. اما تمام هنر اقتدار گراها این است که به نام مبارزه با آمریکا و با الویت دادن به عدالت، ضد آزادی عمل کنند . ما باید تببین کنیم که راه نجات کشور آزادی و استقلال است و هیچ راه دیگری نیز نداریم. خصوصا کسانیکه نگاهشان به خارج و دخالت خارجی است باید بدانند نهایتا کشور دو دهه در جنگ های داخلی خواهد سوخت و اینگونه نیست که خشونت پایان یابد و دموکراسی حاکم شود، نمونه بارز آن نیز عراق و افغانستان است. به باور من سال های سال این دو کشور درگیری های خونین خواهند داشت و اگر آمریکا این دو سرزمین را ترک کند خطر جنگ داخلی وجود دارد و اگر ترک نکند تفکرات طالبانیسم برای مقابله با آمریکا بوجود خواهد آمد. ما به عنوان اصلاح طلب و جنبش سبزی باید گفتمان خود را اعلام کنیم، خصوصا که هر دو طرف دعوا مجبورهستند که به اصلاح طلبان استناد کنند و حتی اگر هم نخواهند حقیقت را بیان کنند، جامعه خود می فهمد و انتقاد می کند. اصلاح طلبان ۶ سال است که احساس خطر کرده اند و اکنون ما بهترین فرصت را برای مطرح کردن بحث های نظری پیدا کرده ایم و می توانیم آن ها را دامن بزنیم الان جامعه پذیرای شنیدن دیدگاه های مختلف است.
از نظر عملی هم شعار استراتژیکی برای جنبش سبز ایجاد شده که از مشروطه تا کنون نیز خواست اصلی اصلاح طلبان و تمامی آزادی خواهان بوده است. حق حاکمیت ملی و انتخابات آزاد دو شعار استراتژیک و راهبری اصلی جنبش سبز است. انتخابات آزاد تنها راه نجات کشور است. نجات کشور در ایجاد دولت وحدت ملی و برقراری آشتی ملی تحقق پیدا نمی کند. البته بعضی ها این بحث های انتزاعی را مطرح می کنند که جامعه نیز متوجه منظور آنان نمی شود. با تفاهم های ظاهری و بده بستانهای موجود نمی توان مشکلات را حل کرد. ما معتقدیم که کشور ایران یک راه برای سعادت دارد که آن نیز انتخابات آزاد است. انتخابات آزاد نیز موئلفه های خاص خود را دارد. انتخابات آزاد یعنی آزادی قلم، اندیشه و بیان و سبک زندگی، یعنی آنکه احزاب آزاد باشند، آزادی تجمعات وجود داشته باشد، اتحادیه ها و تشکل های غیر دولتی و سندیکاها آزادی عمل داشته باشند. به نظر من انتخابات آزاد تنها راه رهایی کشور است و باید نیروهایمان را به آن سمت سوق دهیم. انتخابات آزاد بخشی از مشکلات کشور را حل مید کند. استراتژی عملی جنبش سبز باید رسیدن به انتخابات آزاد باشد. از نظر تاکتیکی نیز روزه، اعتصاب غذا، اجتماع خیابونی و کارهای اینچنینی می تواند بسیار مفید باشد. به هیچ وجه نباید سکوت کنیم و از طرفی نیز معنی ندارد که طرف یکی از جناح های اقتدار گرا را بگیریم . هر دو گروه مسبب وضعیت کنونی هستند اما نباید چنان رفتار کنیم که ترس از اصلاح طلبان سبب شود این اتحاد مصنوعی ایجاد شده بین طیف های مختلف اصول گرا که یک وجه مشترک دارند و آن دشمنی با اصلاح طلبان است بوجود آید. طنز تاریخی این است که وجه مشترک ضدیت با اصلاحات تبدیل شد است . در نهایت شرایط به سود جریان دموکراسی خواهی خواهد بود. تند شدن فضا خواسته ی نظامی ها است و کسانیکه می خواهند با نظامی گری با آزادی و حقوق ملت بجنگند.
در انتخابات آزاد حرف اول را مردم می زنند. اگر فضا عمومی به گونه ایی باشد که جامعه مطالباتی داشته باشد حکومت ها چاره ایی ندارند جز آنکه پاسخ مطالبات مردم را بدهند .ما این را در دوران شاه و هم در دوران جمهوری اسلامی تجربه کردیم. اما باید به مردم درست توضیح داد که انتخابات آزاد که صحبت آن را می کنیم چیست. یکی از ابعاد انتخابات آزاد و سالم این است که مجریان و برگزار کنندگان یا باید کاملا بی طرف باشند یا آنکه در برگزاری انتخابات از تمام گرایشاتی که نامزد دارند بر سر صندوق های رای و شمارش آراء حضور داشته باشند. نمی توانیم بگوییم انتخابات سالم است اما رییس هیات بر نظارت آن آقای جنتی باشد که برای اصول گرایان جلسه می گذارد تا وحدت خود را حفظ کنند. یا آنکه آقای یزدی نایب رییس شورای نگهبان باشد درحالیکه خود رسما یک طرف دعوا با اصلاح طلبان و حتی نامزهای مستقل است. طبق قانون نباید کسانی که در هیات نظارت حضور دارند وارد انتخابات شوند و اکنون مساله ایی که مخالفان احمدی نژاد نگران آن هستند نیز همین موضوع است و جالب این است که همان اظهارات ما را در خصوص سلامت انتخابات تکرار می کنند. اکنون آنان نیز به فکر تشکیل کمیته صیانت از آرا افتاده اند و از پخش میلیارد ها پول در میان مردم نگران هستند چرا که این پول ها می تواند در رای مردم تاثیر بگذارد و این نگرانی به حق است. اما این نگرانی ها فقط درباره دولت نیست و در خصوص هیات نظارت و شورای نگهبان نیز و همچنان در باره کمیته امداد وجود دارد. وقتی گفته میشود انتخابات آزاد باید سازو کارهایی را در نظر گرفت، یعنی از همان ابتدا باید به تمام امور دقت کرد، از تایید صلاحت ها گرفته تا هیات اجرای و نظارت، رادیو و تلویزیون و مطبوعات، همه باید در مسیر برگزاری انتخابات آزاد قرار گیرند و قوای حکومتی نباید این امکان را داشته باشند که به نفع یک گروه و یا جریان خاص وارد انتخابات شوند. اکنون این شبهه است که دولتی ها در انتخابات به ضرر بخش دیگری از اصول گراها تقلب خواهند کرد، برای این امر می توان راه حل نهایی پیدا کرد اما نمی توان با گفتن تو را به خدا تقلب نکنید و آنها هم بگویند نه نمی کنیم این مساله را تمام شده بدانیم. مطمئنا اگر در هیات نظارت نماینده تمامی جناح ها حضور داشته باشند آنها نیز نمی توانند تقلب کنند. اصرار بر یک دست بودن هیات ها برای این است که تقلب کنند وگرنه از نظارت که نمی ترسند و همه را برای امر نظارت دعوت می کنند. شرایط انتخابات آزاد پیچیده نیست ودنیا آن را تجربه کرده و دیده است. اما اینکه اقتدار گراها به آن تن نمی دهند به این دلیل است که از اقتدار آنان کم می شود. اما از سوی دیگر هرچقدر که قدرت اقتدارگرایان بیشتر شود، نارضایتی مردم نیز بیشتر می شود، فساد آشکار تر و فشارهای بین الملی و حقوق بشر نیز به همان میزان بیشتر خواهد شد. باید این موضوع مهم نیز را در نظر بگیریم که فضای منطقه این مطالبه را دنبال می کند و روز به روز نیز بیشتر می شود و به همین میزان احتمال آنکه حکومت نیز به برگزاری انتخابات آزاد تن دهد بیشتر خواهد شد.
تا پیش از ۲۲ خرداد طرفدار این بودم که حتی الامکان در هر انتخاباتی با هر شکلی شرکت کنیم و حتی کسب اقلیت نمایندگی مجلس را نیز در نظر بگیریم ، یعنی در عین حال که به شیوه بر گزاری انتخابات اعتراض داریم اما در آن شرکت نیز کنیم. داستان جنبش سبز اما نظر من این امر را به شکل دیگری در آورد. در واقع جنبش سبز راه وسط را از بین برده، یا انتخابات باید آزاد باشد با همه موئلفه ها یا ما نباید در آن شرکت کنیم و اجازه دهیم خودشان آن را برگزار کنند تا اختلافات نیز تشدید شود. ما با عدم شرکت خودمان در انتخابات غیر آزاد باید مشروعیت انتخابات را زیر سوال ببریم و آن را از رسمیت بی اندازیم. در عصری که از بحرین تا مصر ملت به دنبال انتخابات آزاد هستند، در کشور ما جریانی حاکم شده که روش آن مانند دیکتاتورهای منطقه است، از این رو اگر آنان احساس کنند که ما شرکت نمی کنیم مجبورمی شوند تصمیمی استراتژیک بگیرند بدین معنی که یا باید اصلاح طلبان را حذف کنند و تن به اختلاف گسترده داخلی دهند. از آنجاکه حریم ها و حرمت ها را نیز رعایت نمی کنند و از خدا، شرع و اسلام مایه می گذارند و انواع تهمت ها و اتهام را متوجه هم می کنند و به این ترتیب این وضعیت برای آنان مشکل ساز خواهد بود. و اگر غیر از این نیز بخواهند رفتار کنند باید اصلاح طلبان را وارد بازی کنند، آنهم تمام و کمال، همان طور که هستند و نباید چاره ایی غیر از این بگذاریم. من صحبت های آقای خاتمی را هم در همین راستا می بینیم. راه وسط نداریم اصلاح طلبان و سبزها در انتخابات آزاد با ساز و کارهای خودش شرکت می کنند.
بله، در همین قانون اساسی دوم خرداد و شوراهای اول و دوم شکل گرفت. در انتخابات شوراهای دوم شکرت کردیم و شکست هم خوردیم. آن انتخابات آزاد ترین انتخابات صد سال اخیر بود و هیچ کس به خاطر سلیقه، نوع نگاهش و خواستگاه سیاسی و غیره از شرکت در انتخابات منع نشد.در آن انتخابات نه جناح پیروز و نه جناح شکست خورده هیچ کدام اعتراضی نداشتند و انتخابات صد در صد سالم بود. ما شکست خوردیم و نتیجه انتخابات را نیز به رسمیت شناختیم که البته دلیل شکست ما رای بالای رقیب نبود بلکه فقط ۱۱ درصد مردم تهران درانتخابات شرکت کردند. به هرحال یکی از آزاد ترین انتخابات در دوره ما برگزار شد . اگر مردم در صحنه باشند، انتخابات آزاد با همین قانون اساسی نیز برگزار می شود. مهم تفسیر قانون است، می توان از قانون اساسی تفسیر دموکراتیک داشت و در عین حال می توان به دلیل انفعال مردم حاکمیت تفسیر استبدادی از قانون اساسی داشته باشد. قانون اساسی یک متن یا یک کتابچه است و تفسیر آن در دست خودمان است . همیشه گفته ام قانون اساسی امریکا یک قرن قبل از برچیده شدن برده داری در این کشور نوشته شده است و هنوز اجرا می شود هرچند که آن قانون اساسی متمم هایی داشته است اما به هرحال همان قانون است که درست تفسیر می شود. البته این صحبت به این معنی نیست که نبایدقانون اساسی را اصلاح کرد، در یک فرصت مناسب باید این اتفاق بیفتد اما برگزاری انتخابات آزاد را منوط به تعییر قانون اساسی نمی کنیم.
 |
|
رسیدگی دقیق و بی طرفانه به پرونده فوت هاله سحابی و هدی صابر Posted: 09 Jul 2011 07:18 AM PDT  درخواست سیصدو شصت تن از فعالان سیاسی از مسئولان
جــرس: در چهلمین روز درگذشت مرحوم مهندس عزت‌اله سحابی، سیصد و شصت تن از فعالان سیاسی در بیانیه‌ای یاد او را گرامی داشته و ضمن ارج نهادن به شش دهه مبارزه و تلاش بی وقفۀ آن فعال ملی- مذهبی، خود را همسو با مشی اخلاقی – سیاسی و منش انسانی وی خواندند.
دربخشی از این بیانیه آمده است "ما امضا کنندگان این بیانیه، شش دهه مبارزه و تلاش بی وقفه مهندس عزت الله سحابی برای سربلندی مردم و میهن‌اش را از صمیم قلب پاس میداریم و خود را همسو با مشی اخلاقی – سیاسی و منش انسانی او، علیرغم همه تکثر و تنوعی که اینک در جامعه ما و از جمله در حوزه‌های سیاسی – مدنی وجود دارد؛ گرانقدر و راهگشا میدانیم و فقدان او را به خانواده و دوستان همراه‌اش سوگوارانه تسلیت می‌گوییم."
 |
|
بازگشت میلاد اسدی، فعال دانشجویی، به زندان Posted: 09 Jul 2011 07:31 AM PDT جرس: میلاد اسدی، فعال دانشجویی که برای گذراندن امتحانات پایان ترم دانشگاه، به مرخصی ده روزه آمده بود، با عدم تمدید مرخصی اش به زندان بازگشت.
حراست دانشگاه به واحد آموزش این دانشگاه اخطار داده است که نباید نمره های میلاد اسدی را در پرونده آموزشی اش ثبت کند. این کار حراست خلاف قانون است اما مسوولان آموزش گفته اند به خاطر فشارها و تهدیدها ممکن است که تمامی امتحان های این دانشجو را انجام نشده تلقی کنند. دادگاه میلاد اسدی در تاریخ ۱۹ اردیبهشت ماه برگزار شد. در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ماه ۱۳۸۹ گزارش شد میلاد اسدی به هفت سال زندان محکوم شده است که بعد به پنج سال تقلیل یافت. میلاد اسدی پس از نزدیک به ۱۶ ماه حبس بدون حق استفاده از مرخصی، ۲۹ اسفند گذشته در آستانه سال جدید به مرخصی آمد که در ۶ فروردین ۹۰ اعلام شد مرخصی وی تا ۸ فروردین تمدید شده است. وی در نهایت در روز هشتم فروردین به زندان بازگشت و چندی پیش نیز توانست از مرخصی تحصیلی زندان استفاده کند.  |
|
دکتر محمد ملکی: همه پرسی تنها راه پیش روی حاکمیت Posted: 09 Jul 2011 05:55 AM PDT  جــرس: دکتر محمد ملکی با بیان اینکه "بیش از پانزده سال است که روش مسالمت آمیز «رفراندوم» با شرایط ویژه آن پیشنهاد شده و من بارها تکرار کرده ام که در هر حال حاکمیت باید یک راه را انتخاب کند. بدیهی است رفراندوم باید شامل هر ایرانی که شناسنامه ایرانی دارد گردد و در شرایط آزاد برگزار گردد"، خاطرنشان کرد "خدا کند حاکمیت راه بدون خشونت «همه پرسی» را انتخاب کند."
به گزارش دانشجو نیوز، با توجه به فرا رسیدن سالگرد ١٨ تیرماه، به عنوان یکی از مهم ترین روزهای تاریخ جنبش دانشجویی ایران، دکتر محمد ملکی، اولین رییس دانشگاه تهران پس از پیروزی انقلاب، طی مصاحبه ای تاکید می کند "ما تا از تاریخ ٣٢ سال اخیر درس نیاموزیم و تعریف جدیدی از مبارزه خشونت آمیز و غیر خشونت آمیز نداشته باشیم، هرگز به تعریف صحیح بین «خشونت ورزی» و «استقامت و ایستادگی» نخواهیم رسید. "
حال طراحان تفکیک جنسیتی باید پاسخگو باشند که چگونه می شود این کار را کرد؟ تاکنون برنامه هائی را که در این زمینه اجرا کردند چقدر موفقیت آمیز بوده؟ نظام مطلقه ولائی اگر بتواند در خیابانها و شهرها این عمل را انجام دهد، در دانشگاه ها هم می تواند. من به دانشجویان عزیزم اطمینان می دهم که این اندیشه بی معنا هم مانند دیگر تفکرات این جماعت عملی نیست و حکومت چنان در تارهائی که دور خود تنیده گرفتار است که تلاش هایش جز گرفتاری بیشتر نخواهد بود. از دانشجویان می خواهم که این سخنان را جدی نگیرند و بدانند این برنامه هم مانند دیگر ذهنیات استبدادیان تحقق نخواهد یافت.
 |
|
اعتراض به قتل یک بازاری در شهرستان جوانرود Posted: 09 Jul 2011 06:50 AM PDT جرس: در پی قتل یک بازاری در شهرستان جوانرود پس از سه روز بی‌خبری بازاریان و کسبه منطقه امروز در این شهر اعتصاب کردند.
بعد از سه روز بی‌خبری کامل خانواده از سرنوشت وی، روز جمعه جنازه این شهروند کرد در منطقه «کچل آوا» در حاشیه شهر جوانرود پیدا میشود. بازارچه مرزی این شهر و بیشتر مغازه‌های این شهر امروز تا لحظه مخابره این خبر در اعتصاب به سر می‌برند. مراسم تشیع جنازه این شهروند کرد امروز صبح ساعت ۹: ۳۰ صبح با شرکت هزاران تن از شهروندان جوانرود و اطراف در مسجد جامع این شهر به سوی قبرستان برگزار گردید. تشیع کنندکان خواستار رسیدگی فوری به این جنایت از سوی دستگاههای ذیربط شدند.  |
|
مصباح یزدی: از واژه “مطلقه” در ولایت‌فقیه، برداشت دیكتاتوری می کنند Posted: 09 Jul 2011 05:21 AM PDT جــرس: مصباح یزدی با ادعای اینکه "وجوب پیروی از ولایت‌فقیه از جانب خداست"، اظهار عقیده کرد "یكی از ابهام‌ها قید مطلقه در ولایت‌فقیه است كه سبب شده افراد از آن برداشت دیكتاتوری کنند و هنوز برخی نمی‌دانند حوزه اختیارات ولی‌فقیه کدام است و مطلقه بودن ولایت‌فقیه در برابر كدام مقیده است و برخی از خودی‌ها ولایت را به مسائل شخصی هم سرایت میدهند... بنابراین عدم درك صحیح از ولایت‌فقیه سبب ایجاد نوعی بدبینی نسبت به نظام و ولایت‌فقیه شده است.
 |
|
درخواست حامیان رهبری برای بازداشت و برخورد با محمدرضا خاتمی Posted: 09 Jul 2011 04:50 AM PDT  بدنبال اعتراض به عملکرد سیاسی سپاه
جــرس: در واکنش به نامۀ روشنگرانۀ محمدرضا خاتمی خطاب به فرمانده کل سپاه و هشدار به وی پیرامون رعایت حدود دخالت ها و اقدامات سپاه و نهادهای نظامی، یک عضو شورای مركزی قرارگاه موسوم به «عمار»، این نامه را "هتاكانه" خوانده و مدعی شد "اینگونه تحركات با هدف هجمه به اصل و كیان نظام صورت می‌گیرد."
 |
|
تحریم مشترک ناقضان حقوق بشر در ایران توسط آمریکا، کانادا و بریتانیا Posted: 09 Jul 2011 04:20 AM PDT جــرس: در تداوم تحریم و اعمال محدودیت برای مقامات و شخصیت هایی از جمهوری اسلامی که متهم به دخالت در سرکوب شهروندان و نقض حقوق بشر شده اند و یک روز پس از آنکه وزیر خارجه بریتانیا اعلام کرد که بیش از ۵۰ شهروند ایرانی با محدودیت صدور روادید مواجه خواهند شد، وزیر خارجه ایالات متحده نیز با صدور بیانیه‌ای اعلام کرد که آمریکا و بریتانیا همراه با کانادا برای مقام‌ها و دیگر افراد ایرانی که در نقض حقوق بشر در ایران دخیل بودهاند، محدودیت صدور روادید اعمال کرده و این اقدام بیانگر آن است که این کشورها در کنار مردم ایران هستند.
ویلیام هیگ، وزیر خارجه بریتانیا در این باره گفت: "این افراد دانشمندان، مهندسان و عناصری را شامل می‌شوند که در تامین مواد و تجهیزات لازم برای برنامه‌های هسته‌ای و تسلیحاتی ایران مشارکت دارند."
۲. حسين الله‌کرم: از روسای گروه انصار حزب‌الله و سرهنگ سپاه پاسداران. وی از پايه‌گذاران انصار حزب‌الله بوده که مسئول خشونت‌های بی‌سابقه برای سرکوب اعتراضهای دانشجويی در سال ۱۹۹۹، ۲۰۰۲ و ۲۰۰۹ است. ۳. عبدالله عراقی: معاون نيروی زمينی سپاه. وی مسئول مستقيم سرکوب تمام اعتراضهای سال ۲۰۰۹ ايران است. ۴. علی فضلی: معاون فرمانده بسيج و فرمانده سابق سپاه سيدالشهدای استان تهران (تا فوريه ۲۰۱۰). سپاه سيدالشهدا مسئول امنيت استان تهران است و نقش کليدی در سرکوب وحشيانه اعتراضهای سال ۲۰۰۹ ايفا کرد. ۵. حسين همدانی: فرمانده سپاه محمد رسول‌الله از سال ۲۰۰۹. سپاه محمد رسول‌الله امنيت تهران بزرگ را برعهده دارد و نقش اساسی در سرکوبهای خشونت‌بار سال ۲۰۰۹ داشته است. اين سپاه همچنين اعتراضهای روز عاشورا در دسامبر ۲۰۰۹ و پس از آن را سرکوب کرد. ۶. محمدعلی جعفری (عزيز جعفری): فرمانده‌کل سپاه پاسداران. سپاه و قرارگاه ثارالله از سوی محمدعلی جعفری فرماندهی می‌شوند. وی در انتخابات رياست جمهوری سال ۱۳۸۸ به طور غير قانونی دخالت کرد و نقش مهمی در بازداشت و دستگيری فعالان سياسی و همچنين سرکوب اعتراضهای خيابانی داشت. ۷. علی خليلی: فرمانده سپاه پاسداران و مسئول واحد درمانی قرارگاه ثارالله. وی با ارسال نامهای به وزارت بهداشت جمهوری اسلامی در روز۲۶ ژوئن ۲۰۰۹، از آن خواست تا هيچگونه سند يا گواهی پزشکی برای مجروحان و کسانی که به دليل اعتراضهای خيابانی بستری می‌شدند صادر نکند. ۸. بهرام حسينی مطلق: فرمانده سپاه سيدالشهدای استان تهران. ۹. محمدرضا نقدی: فرمانده کل بسيج. وی به عنوان فرمانده بسيج از اين نيروها برای سرکوب خشونت‌بار اعتراضهای روز عاشورا سوء استفاده کرد که در نتيجه اين خشونتها، ۱۵ نفر کشته و صدها نفر نيز بازداشت شدند. وی پيش از انتصاب به عنوان فرمانده بسيج در اکتبر سال ۲۰۰۹، مسئول امور اطلاعاتی اين نيرو بود که از بازداشت‌شدگان حوادث پس از انتخابات بازجويی میکرد. ۱۰. احمدرضا رادان: معاون فرمانده پليس امنيت ايران. وی که از سال ۲۰۰۸ به اين سمت منصوب شده است مسئول ضرب و شتم، قتل، بازداشت‌های خودسرانه و دستگيری معترضان است. ۱۱. عزيزالله رجب‌زاده: فرمانده پيشين نيروی انتظامی تهران بزرگ (تا ژانويه ۲۰۱۰). وی به عنوان فرمانده نيروی ضربتی پليس تهران بزرگ، بالاترين فرمانده متهم در پرونده کشته شدن بازداشت‌شدگان در کهريزک است. ۱۲. حسين ساجدی‌نيا: فرمانده نيروی انتظامی تهران، معاون سابق پليس امنيت ايران که مسئوليت عمليات نيروی انتظامی را بر عهده دارد. وی متهم به همکاری با وزارت اطلاعات در اقدام‌های سرکوبگرانه در پايتخت ايران است. ۱۳. حسين طائب: فرمانده سابق بسيج (تا اکتبر ۲۰۰۹). وی در حال حاضر معاون فرمانده سپاه در امور اطلاعاتی است. نيروهای تحت امر وی در ضرب و شتم وسيع، کشتار، بازداشت و شکنجه معترضان دست دارند. ۱۴. سيدحسن شريعتی: رييس دادگاه انقلاب مشهد. محاکمه‌های فوری زير نظر وی پشت درهای بسته انجام میشد، بدون اينکه متهمان از حقوق اولیه برخوردار باشند. متهمان در اين دادگاه تحت فشار و شکنجه مجبور به اعتراف می‌شدند. اين دادگاه بدون طی کردن مراحل قانونی و دادرسی عادلانه احکام وسيع اعدام صادر کرده است. ۱۵. قربانعلی دری نجف‌آبادی: دادستان کل کشور تا سپتامبر سال ۲۰۰۹ (وزير اطلاعات دولت محمد خاتمی). وی در مقام دادستانی کل کشور دستور برگزاری دادگاههای فرمايشی را پس از اعتراضهای اوليه به نتايج انتخابات رياست جمهوری صادر کرد. در اين دادگاه متهمان از حقوق اولیه و دسترسی به وکيل محروم بودند. وی همچنين مسئول آزار و اذيت‌های رخ داده در کهريزک است. ۱۶. حسن حداد(الياس حسن زارع دهنوی): قاضی شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران. وی مسئول پرونده بازداشتی‌های پس از انتخابات و ارعاب خانواده‌هايشان برای وادار کردن آنها به سکوت است. حسن حداد از افرادی است که دستور فرستادن بازداشتی‌ها به کهريزک را صادر کرده است. ۱۷. سيدمحمد سلطانی: قاضی دادگاه انقلاب در مشهد. محاکمه‌های فوری زير نظر وی پشت درهای بسته انجام میشد، بدون اينکه متهمان از حقوق اولیه برخوردار باشند. متهمان در اين دادگاه تحت فشار و شکنجه مجبور به اعتراف می‌شدند. اين دادگاه بدون طی کردن مراحل قانونی و دادرسی عادلانه احکام وسيع اعدام صادر کرده است. ۱۸. علی اکبر حيدری‌فر: قاضی دادگاه انقلاب تهران. وی در محاکمه‌های پس از انتخابات مشارکت داشت.حيدری‌فر از سوی قوه قضاييه به دليل پرونده کهريزک مورد بازخواست قرار گرفت. وی از جمله افرادی است که دستور اعزام معترضان بازداشتی به کهريزک را صادر کرده بود. ۱۹. عباس جعفری دولت‌آبادی: دادستان تهران از سال ۲۰۰۹. دادستانی زير نظر وی عليه شمار زيادی از معترضان از جمله شرکت‌کنندگان در تظاهرات روز عاشورا (دسامبر ۲۰۰۹) اعلام جرم کرد. وی دستور تعطيلی دفتر مهدی کروبی در سپتامبر سال ۲۰۰۹، بازداشت دهها فعال سياسی را صادر و فعاليت دو حزب سياسی اصلاح‌طلب را در ژوئن ۲۰۱۰ ممنوع کرد. اين دادستانی، معترضان را به محاربه متهم کرد که حکم آن مرگ است. دادستانی تهران همچنين دستگيری فعالان اصلاح‌طلب و حقوق مدنی و روزنامه‌نگاران را به عنوان بخشی از سرکوبهای پس از انتخابات در دستور کار خود قرار داده است. ۲۰. محمد مقيسه (مشهور به ناصريان):قاضی شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران. وی يکی از دست اندرکاران پرونده‌های متهمان بازداشتی پس از انتخابات است. مقیسه در جريان محاکمه‌های ناعادلانه برای فعالان سياسی، اجتماعی، روزنامه‌نگاران، احکام طولانی مدت حبس و چندين حکم اعدام نيز برای برخی ديگر از اين فعالان صادر کرده است. ۲۱. غلامحسين محسنی اژه‌ای: دادستان کل کشور از سپتامبر سال ۲۰۰۹ و سخنگوی قوه قضاييه (وزير سابق اطلاعات در دولت اول محمود احمدی‌نژاد). زمانی که وی مسئوليت وزارت اطلاعات را در دوران انتخابات بر عهده داشت، عوامل اطلاعاتی زير نظر وی مأمور دستگيری، شکنجه و اخذ اعتراف‌های دروغين از صدها تن از فعالان، روزنامه‌نگاران، ناراضيان و سياستمداران اصلاح‌طلب بودند. علاوه بر اين، خانواده‌های افراد بازداشت‌شده هدف باج‌گيری، ارعاب و آزار و اذيت مأموران وزارت اطلاعات قرار داشته اند. ۲۲. سعيد مرتضوی: رئيس فعلی ستاد مبارزه با قاچاق کالا و دادستان پيشين تهران تا ماه اوت ۲۰۰۹. وی به عنوان دادستان تهران احکام بازداشت صدها تن از فعالان، روزنامه‌نگاران و دانشجويان را صادر کرد. پس از اينکه نقش وی در کشته شدن سه تن از معترضان در کهريزک به اثبات رسيد در اوت ۲۰۱۰ از مقام خود کنار گذاشته شد. ۲۳. عباس پيرعباسی: قاضی شعبه ۲۶ و ۲۸ دادگاه انقلاب تهران. وی از مسئولان رسيدگی به پرونده‌های پس از انتخابات است و در جريان محاکمه‌های ناعادلانه بر ضد فعالان حقوق مدنی احکام طولانی مدت زندان و همچنين اعدام برای معترضان صادر کرده است. ۲۴. امير مرتضوی: معاون دادستان مشهد. محاکمه‌های فوری زير نظر وی پشت درهای بسته انجام میشد، بدون اينکه متهمان از حقوق اولیه برخوردار باشند. متهمان در اين دادگاه تحت فشار و شکنجه مجبور به اعتراف می‌شدند. اين دادگاه بدون طی کردن مراحل قانونی و دادرسی عادلانه احکام وسيع اعدام صادر کرده است. ۲۵. ابوالقاسم صلواتی: قاضی و رئيس شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب. وی قاضی دادگاههای نمايشی معترضان انتخاباتی در تابستان ۲۰۰۹ است. وی برای برخی از سلطنت‌طلب‌ها که به دادگاه آورده شده بودند احکام اعدام صادر کرد. صلواتی برای بيش از يکصد زندانی سياسی، فعال حقوق مدنی و تظاهرکننده احکام طولانی مدت زندان صادر کرده است. ۲۶. اژدر ملک شريفی: رئيس دادگستری آذربايجان شرقی. وی مسئول محاکمه سکينه محمدی آشتيانی است. ۲۷. احمد زرگر: قاضی شعبه ۳۶ دادگاه تجديد نظر تهران. وی مسئول تأييد احکام حبس طولانی مدت و اعدام صادره عليه معترضان است. ۲۸. علی اکبر يساقی: قاضی دادگاه انقلاب مشهد. محاکمه‌های فوری زير نظر وی پشت درهای بسته انجام میشد، بدون اينکه متهمان از حقوق ابتدايی برخوردار باشند. متهمان در اين دادگاه تحت فشار و شکنجه مجبور به اعتراف می‌شدند. اين دادگاه بدون طی کردن مراحل قانونی و دادرسی عادلانه احکام وسيع اعدام صادر کرده است. ۲۹. مصطفی بزرگ‌نيا: رئيس بند ۳۵۰ زندان اوين. وی مسئول خشونت نامتعارف عليه زندانيان است. ۳۰. غلامحسين اسماعيلی: مسئول سازمان زندانهای ايران. جرم وی همدستی در بازداشت وسيع معترضان سياسی و همچنين فراهم کردن پوشش برای آزار و اذيت زندانيان است. ۳۱. فرج‌الله صداقت: دستيار مديرکل سازمان زندانها در تهران و رئيس سابق زندان اوين تا اکتبر ۲۰۱۰ است که در دوران رياست وی بر اين زندان، شکنجه اعمال می‌شده است. وی بارها زندانيان را مورد تهديد و فشار قرار داده است. ۳۲. محمدعلی زنجيری: معاون رئيس سازمان زندانها که مسئول آزار و اذيت و محروم ساختن زندانيان از حقوق اوليه خود است. وی دستور داده بود که بسياری از زندانيان به سلول انفرادی منتقل شوند.
 |
|
انتقاد رهبر جمهوری اسلامی ازطیف مدعی دیدار امام زمان: دروغ و تخیل ذهنی است Posted: 09 Jul 2011 04:10 AM PDT جــرس: رهبر جمهوری اسلامی با اشاره تلویحی به برخی اتهامات وارده به طیف دولتی ها گفت "برخی ادعاها و مطالب عامیانه درخصوص انس با حضرت، از طریق دیدار حضوری، غالباً دروغ و یا تخیلات ذهنی است."
 |
|
Posted: 09 Jul 2011 04:32 AM PDT صدیقه وسمقی
حمله به كوي دانشگاه و آفريدن آن فاجعه بزرگ بود.
احضار به دادگاه |
*نظرات وارده در یادداشت ها لزوما دیدگاه جرس نیست.
|
 |
جنبش راه سبز - همه گزارشها : متن خلاصه
- معصومه دهقان، همسر سلطانی آزاد شد
- تجمع اعتراضی ایرانیان مقیم ترکیه و بریتانیا به مناسبت سالگشت هجدهم تیرماه
- بازگشت ماموستا ایوب گنجی، امام جماعت اهل تسنن سنندج به زندان
- گرامی داشت ١۸ تیر در اتریش
- مقام ارشد شهرداری: کرایه تاکسی ها در ترمینال ها غیرقابل تحمل است
- هیئت رئیسه مجلس: از لغو سئوال از احمدی نژاد بی‌خبریم
- رئیس اداره سیاسی سپاه: خاتمی از سردمداران فتنه سال ۸۸ است
- وزیر کشور احمدی نژاد: ایران جزیره ثبات و آرامش است
- نقد صریح عماد افروغ از وضع موجود: ماکیاولیسم مذهبی را در این سال ها دیده ام
- شیر یارانه‌ای در تهران ۷١ درصد گران شد
|
معصومه دهقان، همسر سلطانی آزاد شد Posted: 10 Jul 2011 08:06 AM PDT به قید وثیقه 30 میلیون تومانی
جرس: معصومه دهقان، دبیر بازنشسته و همسر عبدالفتاح سلطانی امروز در پی سپردن قرار وثیقه‌ی ۳۰ میلیون تومانی از زندان آزاد شد.
به گزارش جرس، مبلغ وثیقه اولین روز برای وی صادر شده بود، اما با وجود این، بدون این که قرار بازداشت برای او صادر و به وی ابلاغ شود، معصومه دهقان به بازداشتگاه منتقل شد. دهقان در زندان اعلام کرده بوده که در صورت عدم آزادی‌اش تا امروز، دست به اعتصاب غذای خشک خواهد زد. معصومه دهقان، دبیر بازنشسته آموزش و پرورش و همسر عبدالفتاح سلطانی وکیل دادگستری و عضو کانون مدافعان حقوق بشر، پیرو احضاریه‌ای که روز یازدهم تیر ماه دریافت کرده بود، صبح روز ۱۴ تیرماه به دادسرای اوین مراجعه کرده و در آنجا بازداشت شد.  |
|
تجمع اعتراضی ایرانیان مقیم ترکیه و بریتانیا به مناسبت سالگشت هجدهم تیرماه Posted: 10 Jul 2011 05:28 AM PDT  جــرس: همزمان با فرا رسیدن ١۸ تیر ماه و سالروز خیزش جنبش دانشجویی ایران در سال ۷۸، مراسمی همگام با دیگر شهرهای جهان، در شهر «نوشهیر» ترکیه توسط انجمن همبستگی پناهجویان ایرانی و همچنین در لندن توسط «انجمن جهانی پاسداشت حقوق بشر در ایران» و گروهی دیگر از فعالان جنبش سبز، برگزار گردید.
 |
|
بازگشت ماموستا ایوب گنجی، امام جماعت اهل تسنن سنندج به زندان Posted: 10 Jul 2011 05:00 AM PDT  جــرس: ماموستا ایوب گنجی نویسنده و امام جماعت سابق مسجد قبای سنندج پس از اتمام مرخصی استعلاجی به زندان بازگشت.
 |
|
Posted: 10 Jul 2011 04:51 AM PDT  جرس: سالروز فاجعه کوی دانشگاه تهران و حمله به دانشجویان بی پناه در تهران و تبریز، در اتریش برگزار شد.
در دوازدهمین سالگرد 18 تیر روز شنبه نهم جولای 2011 ایرانیان مقیم کشور اتریش به دعوت «نسل آزادیخواه ایران» در مرکز شهر وین (محل عبور بسیاری از رهگذران و توریست هایی که به این شهر سفر می کنند) گرد هم آمدند. تجمع کنندگان با در دست داشتن عکس جانباختگان جنبش دانشجویی و جنبش سبز یاد و خاطره ی آنها را زنده و گرامی داشتند . همچنین پارچه نوشته هایی با مضمون آزادی زندانیان سیاسی،آزادی برای ایران و پشتیبانی از جنبش دانشجویی در محل نصب شده و در معرض دید مخاطبان قرار گرفته بود. جوانان برگزار کننده برنامه با پخش نوشته هایی به زبان های انگلیسی و آلمانی در مورد حوادث کوی دانشگاه 1378 و وضعیت دانشجویان و زندانیان سیاسی در ایران اطلاع رسانی نمودند. شرکت کنندگان در این مراسم حمایت قاطع خود را از دانشجویان آزادی خواه ایران و تمامی زندانیان عقیدتی و سیاسی اعلام نمودند . این گردهمایی با سر دادن سرودهای یار دبستانی و ای ایران خاتمه یافت .  |
|
مقام ارشد شهرداری: کرایه تاکسی ها در ترمینال ها غیرقابل تحمل است Posted: 10 Jul 2011 04:47 AM PDT جــرس: در پی اعلام و اجرای افزایش مجدد کرایۀ وسایل نقلیۀ عمومی، معاون امور شهرداریهای سازمان شهرداری ها و دهیاری ها اعلام کرد: "قیمت کرایه های تاکسی در ترمینال ها و فرودگاه ها غیرقابل تحمل است."
هفته گذشته مرتضی تمدن استاندار تهران اعلام كرده بود كه شهرداری و شورای شهر به استانداری گزارش دادهاند كه اصلاح نرخ‌های حمل و نقل عمومی صورت گرفته است. وی در پاسخ به این پرسش كه نحوه اصلاح قیمت‌ها به چه شكلی اعمال شده است، گفت: فرصت ندارم در مورد جزئیات اصلاح نرخ‌ها صحبت كنم. این درحالی است که قالیباف، شهردار تهران از این موضوع ابراز بی اطلاعی کرده است. وی مسئولیت و مصوبه را متوجه شورای شهر تهران دانسته است. بر اساس گزارش ها، با افزایش بی‌رویه نرخ كرایه‌ها در سطح شهر، استانداری تهران از اصلاح قیمت‌ها خبر داده بود، اما این در حالی است كه در سطح شهر تهران اصلاح قیمتی به چشم نمی‌خورد و کماکان قیمت ها در حال افزایش است.  |
|
هیئت رئیسه مجلس: از لغو سئوال از احمدی نژاد بی‌خبریم Posted: 10 Jul 2011 04:41 AM PDT جرس: عضو هیئت رییسه مجلس هشتم با بیان آنکه اخبار مربوط به منتفی شدن طرح سئوال از احمدی نژاد را از برخی رسانهها شنیدیم، گفت: هیئت رییسه مجلس در مورد پس گرفتن امضاهای نمایندگان بی‌اطلاع است.
حسین سبحانی‌نیا، نماینده نیشابور در گفت و گو با خانه ملت، با بیان این که نامهای از سوی نمایندگان منصرف به هیئت رییسه مجلس ارائه نشده ، افزوده است: در همان روزهای پایانی جلسات علنی مجلس تعدادی از نمایندگان عنوان کردند که ما امضاهای خود را پس گرفته‌ایم اما رسما به هیئت رییسه مجلس نامهای نرسیده است. عضو هیئت رییسه مجلس اضافه کرد: درحال حاضر نیز تعداد نمایندگانی که امضای خود را پس گرفته‌اند مشخص نیست و اطلاعی ندارم؛ اما از آنجایی که برای سوال از رییس جمهور حداقل ۷۵ امضا نیاز است، اگر از ۱۰۰ امضای موجود ۳۰ نماینده امضای خود را پس بگیرند سئوال از رییس جمهور قابل طرح نیست.
این نماینده اصولگرای مجلس افزوده است: مباحتی كه قرار است از رییس‌جمهور سئوال شود مهمتر از آن است كه نمایندگان مجلس به راحتی از خیر آن بگذرند. وی گفته است: اگر این خبر واقعیت داشته باشد كه عده‌ای می‌خواهند امضایشان را پس بگیرند (كه من بعید می‌دانم) در وقع ضعف خود را نشان دادهاند و در حد یك نماینده مقتدر مجلس ظاهر نشده‌اند.
برخی رسانه ها امروز از پس گرفتن امضای ۳۰ نماینده از طرح سوال از رییس جمهور و منتفی شدن این طرح خبر داده بودند. براساس اصل هشتاد و هشتم (۸۸) قانون اساسی، درصورتی که حداقل یک چهارم کل نمایندگان بخواهند درباره یکی از وظایف رئیس‌جمهور سئوال کنند، باید سئوال خود را به‌طور صریح و روشن و مختصر همگی امضاء و به رئیس مجلس تسلیم کنند. رئیس مجلس موضوع را در اسرع وقت به کمیسیون تخصصی ارجاع میکند. کمیسیون موظف است حداکثر ظرف یک هفته با حضور نماینده معرفی شده رئیس جمهور و نماینده منتخب سئوال‌کنندگان تشکیل جلسه دهد. در این جلسه، نماینده رئیس جمهور پاسخ مقتضی را از طرف رئیس جمهور ارائه خواهد کرد تا به نمایندگان سئوال کننده گزارش شود.
 |
|
رئیس اداره سیاسی سپاه: خاتمی از سردمداران فتنه سال ۸۸ است Posted: 10 Jul 2011 04:16 AM PDT  جرس: رئیس اداره سیاسی سپاه با دفاع از اظهارات اخیر فرمانده کل این نیرو درباره خاتمی و اصلاح‌طلبان، تصریح کرد: «خاتمی از سردمداران فتنه سال 88 محسوب می شود و در حرکت براندازی در کنار موسوی و کروبی علیه نظام ایستاد.»
یدالله جوانی یکشنبه (۱۹تیر) به سایت «ندای انقلاب» گفت : «حمایت و حرکتهای براندازانه بخشی از اصلاح‌طلبان و به‌خصوص شخص آقای خاتمی در فتنه ۸۸ بر همگان آشکار است.» وی افزوده است: «سپاه پاسدران در برابر هر جریانی که بخواهد انقلاب و نظام را تهدید کند، ایستادگی میکند.» صحبت های رییس اداره سیاسی سپاه، جدیدترین موضع گیری یک مقام ارشد سپاه پاسداران علیه سیدمحمد خاتمی و اصلاح طلبان، پس از صحبت های جنجالی عزیز جعفری، فرمانده کل سپاه پاسداران است.  |
|
وزیر کشور احمدی نژاد: ایران جزیره ثبات و آرامش است Posted: 10 Jul 2011 04:11 AM PDT جرس: وزیر کشور دولت احمدی نژاد از ایران به عنوان جزیره ثبات و آرامش نام برد و گفت: اکنون پژواک صدای انقلاب به همه دنیا رسیده که باید این افتخار بزرگ را همواره پاس بداریم.
 |
|
نقد صریح عماد افروغ از وضع موجود: ماکیاولیسم مذهبی را در این سال ها دیده ام Posted: 10 Jul 2011 02:37 AM PDT 
جرس: عماد افروغ، نماینده پیشین مجلس گفته است:«اینکه دو نفری را که در بهترین حالت هم نمیتوانستند دو هزار نفر را جمع کنند، بیاورند در تلویزیون و اعتراف کنند که مخالف ولایت فقیه بوده و فی الحال متنبه شده اند که بیانگر مخملی بودن یک جریان نیست. وزن این اعترافات چقدر است؟»
افروغ در گفتگو با خبرآنلاین، در ملاحظات مهمی، تاکید کرده است که « مسائل قبل و حین و بعد از انتخابات 88 هنوز مرمت نشده و از همین روست که دیگر نه نخبگان میلی به نامزدی دارند و نه مردم میلی به مشارکت. از این رو تضمین مشارکت حداکثری مردم نیازمند فراهم آوری زمینه است.» وی که تصریح کرده «به هیچ وجه» قصد نامزدی در انتخابات مجلس را ندارد، با تاکید بر این نکته که «خوی، منش و رسالت خود را بیش تر با مواضع حقیقت گرایانه و روشن فکری و آرمان خواهانه عجین میداند تا مواضع مصلحت گرایانه»، در مورد حمایت رهبر جمهوری اسلامی از احمدی نژاد می گوید: « این به نفع ما نیست که جایگاه ولایت فقیه را به قوه مجریه و شخص رئیس دولت، پیوند بزنیم. منظورم از اینکه به نفع ما نیست، این است که این اقدام به انقلاب و جایگاه ولایت فقیه ضربه میزند و ممکن است که باعث متلاشی شدن ارکان مشروعیت نظام شود. به هر حال یکی از سوالاتی که اخیرا در نشستهای مختلف از بنده می شود این است که آیا حمایتهای رهبری از روی حقیقت بوده یا مصلحت؟»
افروغ در مورد انتخابات مجلس نهم می گوید: «قرائن نشان میدهد که ما حضور نخبگی و مردمی پررنگی به خاطر مسائلی که اتفاق افتاده نخواهیم داشت. مگر اینکه بخواهیم بگوییم هیچ مساله ای نبوده و اگر هم بوده نباید درباره آن حرفی بزنیم! اگر اینچنین است که دیگر از من پاسخی نخواهید. چون من معتقدم که به خاطر اتفاقاتی که افتاده، سلب اعتماد عمومی رخ داده و حوادثی قبل، حین و بعد از انتخابات ریاست جمهوری دهم رخ داده که باید مرمت شود. مثلا تهمتها و افتراهایی زده شده که نه سندی برای اثبات آن ارائه شده و نه عذرخواهی صورت گرفته است. البته این مربوط به طرفین است نه یک جناح خاص. البته نقد من به آنها که در قدرت و دولت هستند بیشتر است. چون در ایران و در تمام دنیا روشنفکر باید نقاد قدرت دولتی باشد. متاسفانه فضای بی اخلاقی و بداخلاقی که در این سالها شاهد آن بودیم به هیچوجه قابل مقایسه با سالهای گذشته نیست. از ابتدای انقلاب تا کنون را که رصد میکنم به استثنای اوائل انقلاب در هیچ دورهای فضای هتاکی این قدر حاد نبوده است.»
وی توضیح می دهد: «به نظر میرسد که اگر عطف به این قرائن بخواهیم، قضاوت کنیم باید بگویم که نباید شاهد تحول عمدهای در مجلس بعد باشیم. چون این تحول عمده، به عرضه نخبگی برمیگردد که وقتی نخبهای خودش را عرضه نمی کند؛ انتخاب محدود به یکسری افراد و اشخاص خاص میشود. موضوع بعد هم به حضور مردم بر میگردد. اما باید در وهله اول عرضهای از سوی نخبگان صورت بگیرد و بعد منتظر حضور مردم باشیم. اما اگر اتفاقاتی رخ دهد و سعه صدری دیده شود، در تایید صلاحیتها وسعت نظر لحاظ شود و عذرخواهیهایی صورت بگیرد و قوه قضاییه با این بداخلاقیها و بی اخلاقیها مستقل و مقتدرانه برخورد کند و هر از چندگاهی برای تسلی خاطر شعار ندهد و واقعا عمل کند، می توان امیدوار بود که اتفاقی بیفتد.»
افروغ ضمن نقد رفتار دستگاه قضایی گفته است: «قوه قضاییه باید متوجه باشد که مهمترین ارزش ما اخلاقیات و تقوای سیاسی است. نمی توان این ارزشها را کنار گذاشت یا وسیله دستیابی به قدرت و سود اقتصادی قرار داد. اقتدار سیاسی و اقتصادی یک ابزار است برای تحقق ارزشها و اخلاق و معنویات. قوه قضاییه باید به عنوان مدعی العموم اخلاقیات وارد عرصه شود. دادستان محترم تهران چندی پیش حرف خوبی زد که کافی نبود و من هم آن را نقد کردم. ایشان گفته بودند که اگر به سران سه قوه، اهانتی شود، دادستانی وارد عمل می شود. این در حالی است که وقتی به هر کسی توهین شود، باید وارد عمل شد. ممکن است برخی اهانت ها از چشم تیزبین قوه قضاییه دور بماند و منتظر شکایت شود. اما این همه هتاکی در سایتها و رسانهها را نمیتوان گفت که از چشم قوه قضاییه دور مانده باشد! چه تهمتها و بی انصافیهایی که در حق برخی افراد نشد. این باعث نا امیدی افراد میشود که وقتی پای همه چیز نظام ایستادهاند، نباید آبرویشان این گونه ریخته شود. اگر آبروی مومن در نظام اسلامی احترام نداشته باشد پس در چه نظامی محترم خواهد ماند؟»
این استاد دانشگاه تصریح می کند: «من ماکیاولیسم مذهبی را در این سال ها دیدهام که در دوران گذشته در وجه سکولارش دیده میشد و امروزه در وجه مذهبی دیده میشود. معتقدم که ماکیاولیسم مذهبی به مراتب خطرناکتر از ماکیاولیسم سکولار است. به هر حال باید دلجوییها و مرمتهایی صورت بگیرد و جنبه عملی داشته باشد نه صوری. بستر باید به گونهای فراهم باشد که هر کس احساس وظیفه کرد بیاید و خودش را عرضه کند و ما از حضورش استقبال کنیم. چه رای بیاورد و چه رای نیاورد. نه اینکه اگر رای نیاورد، او را به استهزا بگیریم. مضاف بر اینکه در حین عرضه انتخاباتی افراد، نباید آنها را تخریب کرد.»
افروغ در بخش دیگری از این گفتگو در پاسخ به این سئوال که «به نظرشما امکان بازگشت آقایان کروبی و موسوی به عرصه سیاست وجود دارد؟» گفته است: «این یک سوال مشروط است. این آقایان فعلا در مظان اتهام هستند. این افراد به عنوان شهروند باید محاکمه شوند و اسناد محکمه پسند علیه آنها مطرح شده و فرصت دفاع هم به آنها داده شود. در نهایت هم قوه قضاییه با روال قضایی خود تصمیم گیری کند. ولی به نظر می رسد که عده ای نمی خواهند این اتفاق رخ دهد و چنین محاکمه ای برگزار شود. چون احساس می کنند در شرایط پیش از محاکمه بهتر میتوانند اهدافشان را دنبال کنند. اما این زیبنده نظام نیست. اینکه بگوییم در یک دادگاه صالح به اتهام این افراد رسیدگی شود که یک تقاضای غیراسلامی و ضدانقلابی نیست و از آن بوی فتنه به مشام نمی رسد. اتفاقا به نظرم این درخواست عین بصیرت است. باید یک اقناع عمومی در این زمینه صورت بگیرد. البته باید این دادگاه متناسب با کیفرخواست اولیه که اتهام به ایجاد «انقلاب مخملی» با تمام شرایطش ( زمینه ای ، ساختاری و عاملیتی ) بود، تشکیل شود. البته بماند آن کسی که این کیفرخواست را تنظیم کرده خودش متهم اول پرونده کهریزک است! باید اسناد محکمه پسندی دال بر مخملی بودن اقدامات آنها ارائه شود. اسنادی که نه در سند بودنش و نه در دلالتش تردیدی نباشد.»
وی می افزاید: «اگر چنین اسنادی هست ارائه دهند. اگر هم نیست بروند مسائل و تخلفات دیگر را در حد خود بررسی کنند .ولی چون به اتهام اعلام شده این افراد رسیدگی نشده، شرایط روانی، اجتماعی و فرهنگی مستعدی برای بازگشت این آقایان به عرصه سیاست وجود ندارد. مگر اینکه بخواهند شرایط را تلطیف کنند و طرفین قضایا متوجه اشتباهاتشان بشوند و بتوانند در یک فضای سالم اشتباهاتشان را مرتفع کنند. البته تاکید دارم که این اشتباهات طرفینی است و شخصا معتقدم که اشتباهات طرف قدرت و دولت را نباید دست کم گرفت.»  |
|
شیر یارانه‌ای در تهران ۷١ درصد گران شد Posted: 10 Jul 2011 01:44 AM PDT جرس: قیمت شیر یارانه ای در پایتت بیش از هفتاد درصد افزایش یافت.
خبرگزاری مهر به نقل از معاون برنامه‌ریزی استاندار تهران خبر داد که قیمت شیر یارانه‌ای درجه یک با بار میکروبی ۵۰۰ هزار و با وزن ۹۰۰ گرم ۶۰۰ تومان تعیین شده است.
نعمت‌اله ترکی گفته است که در جلسه شنبه شب کمیته تعیین قیمت شیر نیمه‌یارانه‌ای در تهران ، مصوب شد که شیر درجه یک با بار میکروبی ۵۰۰ هزار به مبلغ ۶۰۰ تومان به ازای هر کیسه نایلونی ۹۰۰ گرمی در اختیار مصرف‌کنندگان تهرانی قرار گیرد. معاون برنامه‌ریزی استاندار تهران افزوده است: به منظور حمایت از تولید و تولیدکننده، قیمت شیر با پیشنهاد اتحادیه دامداران و توافق با اتحادیه فرآوری‌کنندگان شیر به ازای هر لیتر ۵۲۰ تومان در اختیار کارخانجات فرآوری‌کننده قرار خواهد گرفت. وی همچنین گفته است: کارخانجات صاحب نام و دارای برند مطرح نیز با دریافت شیر ۵۲۰ تومانی، هر کیسه ۹۰۰ گرمی شیر نیمه‌یارانه‌ای را با قیمت ۶۰۰ در اختیار مصرف‌کنندگان در تهران قرار میدهند. به گفته ترکی، توزیع شیر نیمه‌یارانه‌ای ۶۰۰ تومانی به صورت گسترده از امروز آغاز شده است، کما اینکه توزیع شیر با قیمت غیریارانه‌ای نیز از ۱۵ تیرماه در تهران صورت می‌گرفت. قیمت شیر یارانه ای تا پیش از این مصوبه ۳۵۰ تومان بود که اینک با رشد ۷۱ درصدی مواجه شده است.  |
جنبش راه سبز - همه گزارشها : متن خلاصه
- موسوی، کروبی و همسرانشان ربوده شده‌اند
- هشدار مجدد وزیر دفاع آمریکا به مداخله ایران در عراق
- احمدی نژاد: تا ثانیه آخر یه دنبال نوکری مردم هستیم
- انفجار انبار مهمات کشف شده از جمهوری اسلامی در قبرس
- مگر می توانیم از حقوق مردم بگذریم
- هستی هاله
- دادستان کل کشور: بررسی پرونده مرگ هدی صابر منتظر جواب پزشكی قانونی است
- اعتراض به حضور عباس امیری فر؛ دو امام جماعت در مسجد نهاد ریاست جمهوری نگنجد
- هتاکی فرمانده کل بسیج به محمدرضا خاتمی: مزدور، تفاله نفاق و استکبار
- تحریف سخنان آیت الله خمینی توسط علم الهدی: امام هیچگاه نگفت سپاه در عرصه سیاست دخالت نکند
|
موسوی، کروبی و همسرانشان ربوده شده‌اند Posted: 11 Jul 2011 09:43 AM PDT دکتر لاهیجی، نایب رئیس فدراسیون بین‌المللی جوامع حقوق بشر
جرس: دکتر عبدالکریم لاهیجی، نایب رئیس فدراسیون بین‌المللی جوامع حقوق بشر می‌گوید، از آنجا که هیچ مقام رسمی در ایران بازداشت یا حبس خانگی آقایان موسوی و کروبی و همسرانشان را تایید نکرده، از نظر حقوقی آنان ربوده شده‌اند.
لاهیجی معتقد است «دوستان آقایان موسوی و کروبی مسئولیت مهمی دارند»؛ وی توضیح می دهد: «کسانی که در گذشته همراه با ایشان مسئولیت‌های اجرایی داشتند و یا پس از ایشان در پست ریاست جمهوری، در پست وزارت، در قوه مقننه جمهوری اسلامی بودند و الان خوشبختانه آزاد هستند. من واقعاً نمی‌فهمم که چرا آنها سکوت کردهاند! چرا وخامت وضعیت تمام زندانیان سیاسی با وجود دو فاجعه‌ای که برای هاله سحابی و هدی صابر اتفاق افتاد را هنوز درک نمی‌کنند و واقعاً یک کمپین بزرگ برای آزادی تمام کسانی که الان نزدیک به دو سال است که بیگناه در زندان هستند و آقایان موسوی و کروبی راه نمی‌اندازند. اینجاست که دیگر واقعاً باید یک مقدار از این مسئولیت را هم به لحاظ سکوتی که در جبهه‌ی اپوزیسیون جمهوری اسلامی که در داخل است و بسیاری از افراد آن خوشبختانه در زندان نیستند، از این افراد و جریان‌ها خواست.»  |
|
هشدار مجدد وزیر دفاع آمریکا به مداخله ایران در عراق Posted: 11 Jul 2011 08:27 AM PDT جرس: وزیر دفاع آمریکا از تامین سلاح های شورشیان شیعه عراقی توسط جمهوری اسلامی ابراز نگرانی و تاکید داد واشنگتن در صورتی که ضروری بداند به صورت یک جانبه علیه این تهدیدات دست به اقدام خواهد زد.
به گزارش رادیو فردا، لئون پانتا که برای دیدار با مقام های عراقی به بغداد سفر کرده است، در جمع کوچکی از سربازان آمریکایی گفت: «در وهله نخست، آمریکا تلاش می کند تا به مقام های عراقی و نیروهای نظامی این کشور فشار بیاورد تا گروه های شیعه مسئول حمله به نیروهای آمریکایی را تعقیب کنند.» وی افزود: «در مرحله بعد، به صورت یکجانبه کاری را که لازم است انجام می دهیم تا سراغ کسانی برویم که دست به چنین اقدام های تهدید آمیزی می زنند.»
وزیر دفاع ایالات متحده گفته است: «ما درباره ایران و سلاح هایی که آنها در اختیار افراطی ها در عراق می گذارند بسیار نگران هستیم. و شاهد نتیجه این اقدامات نیز هستیم.» پانتا افزوده است: «در ماه ژوئن آمریکایی های زیادی را در نتیجه این حملات از دست دادیم. و نمی‌توانیم خیلی ساده کنار بایستیم و بگذاریم این وضعیت ادامه پیدا کند.»
مقام‌های آمریکایی پیش از این بارها از آنچه که نقش «مداخله جویانه» تهران در امور عراق عنوان می کنند، ابراز نگرانی‌کرده‌اند . مایک مولن، رئیس ستاد مشترک ارتش آمریکا، ۱۶ تیرماه اعلام کرد که جمهوری اسلامی به طور مستقیم از گروههای افراطی که سربازان آمریکایی را می‌کشند، پشتیبانی میکند. پیش از آن و در اواخر خرداد ماه نیز، رابرت گیتس، وزیر دفاع پیشین آمریکا ایران را به تحویل سلاحهای پیشرفته به شورشیان شیعه مذهب عراق متهم کرده و نسبت به گسترش نفوذ ایران در عراق هشدار داده بود.
روز دوشنبه نیز، لئون پانتا ضمن هشدار در مورد حمایت ایران از شبه‌نظامیان عراق، گفت: بغداد باید با شدت بیشتری با شبه‌نظامیان شیعه‌ای که به گفته وی از تسلیحات ارسالی ایران بهره می‌برند، مقابله کند. وزیر دفاع جدید آمریکا روز یکشنبه وارد بغداد شد و قرار است در این سفر با جلال طالبانی، رئیس جمهور عراق، نوری المالکی، نخست وزیر عراق و مسعود بارزانی، رئیس منطقه کردستان عراق دیدار کند. قرار بر این است لئون پانتا در این سفر درباره ادامه حضور نیروهای آمریکایی در عراق با مقام های این کشور گفتوگو کند.
پیشتر واشنگتن و بغداد توافق کرده بودند که آمریکا تا پایان سال ۲۰۱۱ میلادی، ۴۶ هزار نیروی باقیمانده خود را از خاک عراق خارج کند، اما کاخ سفید معتقد است که بغداد به حضور برخی از نیروهای آمریکایی در این کشور پس از مهلت تعیین شده، نیاز خواهد داشت.  |
|
احمدی نژاد: تا ثانیه آخر یه دنبال نوکری مردم هستیم Posted: 11 Jul 2011 08:24 AM PDT جرس: محمود احمدی‌نژاد گفت: «دولت تا آخرین ثانیه‌های فرصت خدمت‌گزاری این شعارها را به طور جدی پیگیری خواهد کرد. اعضای دولت بدون ادعا و منتی به دنبال کار و خدمت به مردم هستند و فقط به دنبال نوکری مردم هستند و هر وقت زمان نوکری تمام شود هم، بی‌ادعا کنار می‌کشند ولی تا وقتی هستند یک ثانیه را برای کار از دست نخواهند داد.»
 |
|
انفجار انبار مهمات کشف شده از جمهوری اسلامی در قبرس Posted: 11 Jul 2011 08:02 AM PDT جرس: انفجار يک انبار اسلحه در پايگاه نظامی قبرس که گفته می شود محل نگهداری مهمات کشف شده از يک کشتی ايرانی در سال ۲۰۰۹ بوده است ۱۲ کشته و خسارات سنگین بجای گذاشت.
به گزارش خبرگزاری ها، اين انفجار ساعت شش بامداد روز دوشنبه در پايگاه دريايی فلوراکيس در جنوب اين جزيره واقع در دريای مديترانه به وقوع پيوست. گفته می شود علت آن سرایت آتش به جعبه های مهمات باشد. راديو دولتی قبرس اعلام کرده است که در جريان اين حادثه دو ملوان قبرسی، دو سرباز و پنج مامور آتش نشانی جان خود را از دست داده اند. به گزارش رادیو فردا، تصاوير پخش شده از اين حادثه در يک تلويزيون محلی، خودروهايی را نشان می داد که در حاشيه يک بزرگراه کنار اين پايگاه دريايی متوقف شده و به شدت خسارت ديده اند. يکی از افرادی که در زمان انفجار از اين پايگاه خارج شده است به تلويزيون «سی بی سی» گفت که هنگام بروز این حادثه، احساس افتادن «يک بمب روی خودروی خود داشته است.» به گزارش خبرگزاری آسوشيتدپرس، اين تلويزيون گزارش داده که در جريان انفجار تعداد زيادی نيز مجروح شده و خسارات زيادی به خانه های روستايی افراد اين پايگاه وارد شده است. راديو دولتی قبرس از قول پتروس ساليکيدس، رييس گارد ملی اين کشور، اين انفجار را «يک مصيبت بزرگ» توصيف کرده است. يک مقام وزارت دفاع قبرس که نخواست نامش فاش شود گفته که علت اين حادثه احتمالا ناشی از يک آتش سوزی جزئی بوده که در نزديکی محل انفجار رخ داده و سپس گسترش پيدا کرده است. اين آتش سوزی به جعبه های مهماتی سرايت پيدا کرده است که در يک انبار نگهداری می شدند و در فوريه سال ۲۰۰۹ از سوی نيروی دريايی قبرس از يک کشتی «مونچه گورسک» ضبط شده بود. اين کشتی که با پرچم قبرس حرکت می کرد مظنون به حمل سلاح از ايران به بندر لاذقیه سوریه برای انتقال به غزه بوده است. کاستاس پاپاکاستاس، وزير دفاع قبرس، در فوریه همان سال گفته بود: «بيش از ۹۰ کانتينر از بار اين کشتی حامل مواد خام قابل استفاده برای ساخت مهمات بود که پس از تخلیه در يک انبار نيروی دريايی انبار می شوند.» مقام های قبرسی در آن زمان اعلام کردند که ارسال این مهمات ناقض تحریم های تسلیحاتی سازمان ملل از سوی ایران بوده است. حسن قشقاوی، سخنگوی وقت وزارت امور خارجه ایران، اتهام ارسال سلاح به غزه با این کشتی را رد کرده بود. گزارش ها حاکی است که آتش در پايگاه دریایی قبرس هم اکنون مهار شده است ولی مهمترين ايستگاه برق این جزيره به دليل خسارات وارده حداقل در روز دوشنبه قادر به فعاليت نيست. قرار است دو ايستگاه کوچکتر برق اين جزيره را تامين کنند. مقام های قبرسی به همين دليل از مردم خواسته اند تا در مصرف برق صرفه جويی کنند.  |
|
مگر می توانیم از حقوق مردم بگذریم Posted: 11 Jul 2011 07:15 AM PDT تاکید خاتمی بر لوازم انتخابات آزاد
جرس: سیدمحمد خاتمی در اظهارنظری جدید، تاکید کرده است: «مگر می توانیم از حقوق مردم بگذریم؟ اگر شرایط فراهم نشود، حتما در انتخابات شرکت نمی کنیم.»
سایت «میهن» با انتشار گزارشی، خبر داده است که سیدمحمد خاتمی، رییس جمهور پیشین ایران در دیدار با جمعی از فعالان سیاسی شمال کشور به طرح صریح دیدگاهش درباره انتخابات پیش رو پرداخته و گفته است: « ما از سال۸۴ نباید در انتخابات شرکت می کردیم! متاسفانه این اشتباه ما بود. این بار اگر شرایط فراهم نشد حتما در انتخابات شرکت نمی کنیم». وی البته افزوده است که «این نظر شخصی من است و همه باید بعد از شور و رایزنی با هم تصمیم بگیریم».
خاتمی در این دیدار که «میهن» تاکید کرده فایل صوتی اش را دراختیار دارد، تاکید کرده است که: «مگر می توانیم از حقوق مردم بگذریم؟ گیرم که تمام کسانی که در این حوادث کشته دادند بیایند بگویند از خون فرزندمان گذشتیم! اما مگر می توان از حقوق حقه مردم گذشت؟ خیر. زندانیان سیاسی حتما باید آزاد شوند. فضای امنیتی باید باز شود. انتخابات باید آزادانه برگزار شود. مگر با آقای موسوی و کروبی قرار نگذاشتیم که سه شرط فوق را داشته باشیم و به آینده نگاه کنیم؟ در عین حال حرفهای من می تواند به عنوان یک اتمام حجت تلقی شود. هر چند به نظر نمی رسد گوش شنوائی وجود داشته باشد. اما روزی تاریخ قضاوت خواهد کرد».
خاتمی در این دیدار شفاف تر از همیشه سخن گفته و تصریح کرده است که «تا زمانی که مجری و ناظر انتخابات مطمئن نباشند و هر دو از یک جریان باشند، مطمئنا انتخابات سالم نیست. برگزار کنندکان انتخابات از معتمدان کشور باید باشند. نه آنکه از یک گروه خاص با تندروانه ترین افکار، مسئول باشند. بیایند از همین احزاب موجود افرادی را بدین منظور انتخاب کنند تا انتخابات سالم تری داشته باشیم، اگر شرایط فراهم نشد حتما در انتخابات شرکت نکنیم.  |
|
Posted: 11 Jul 2011 06:56 AM PDT مینو مرتاضی لنگرودی
هاله شجاعانه از چاله تقدیر خود را رهانید، و هستی و حیات‌اش را کیفیتی از جنس شهود پیامبرانه بخشید.
رب اشرح صدری... یاد باد آنکه سر کوی توام منزل بود / دیده را روشنی از خاک درت حاصل بود در دلم بود که بی دوست نباشم هرگز / چه توان کرد که سعی من و دل باطل بود
به گمانم در دیالکتیک هستی و نیستی و بود و نبود و زندگی و مرگ آدمیان اگر زندگی را" تز" و مرگ را "آنتی تز" فرض کنیم، چه بسا بتوانیم شهادت را "سن تزی" به نفع هستی و کیفیت زندگی و نامیرایی انسان و چیزی از جنس شهود پیامبرانه بدانیم. من باور دارم که راز سر به مُهر خداوند در وجود آدمیان، همین روئین تنی و مقاومت انسانی در برابر جباریت و اقتدار مرگ و استعداد بالقوه نهفته در وجود آدمیان برای جاودانه شدن است. همان رازی که خداوند آنگاه که به فرشتگان اش فرمان می دهد به پای انسان سجده کنند .و ملایک از انجام چنین فرمانی طفره می روند. خداوند در دفاع از خود در برابر اعتراض ملایک به صدور چنین فرمانی به زمزمه در گوش آنان می سراید «انّی اَعلَمُ ما لا تَعلَمون» (من رازی درباره انسان می دانم که شما از آن بی خبرید) و به گمانم راز خداوند همان سرِّ اسطوره ای بود که خیلی وقت پیش از اینکه انسان با پدیده ای به نام دین آشنا شود، پرومته دانا بدان دست یافته بود. همان که موجب خشم خدای خدایان زئوس گردید و به مذاق او خوش نیامد و پرومته را به غل و زنجیر کشید و عقابی را مأمور کرد هر روز جگرش را بخراشد.
راز رویین تنی انسان در برابر مرگ و رویش هر باره و برانگیختگی دائمی انسان، از خاکستر وجود خویش را تنها کسانی دست می یابند که تن به روز مرگی های موجود و مبتذل نسپرده باشند . هاله که با قران انس و الفتی ناگسستنی داشت و بدان مؤمن بود خود را امانتدار رازی می دانست که چون باری گران بر شانه ای آسمان سنگینی می کرد. آنگاه که آسمان خسته از بار سنگین امانت شانه خالی می کند، هاله زنی به غایت انسان، شادمان و سرخوش، مشتاقانه قرعه فال را به نام خود می زند و بار سنگین آفرینش مجدد خویش را از دوش آسمان بر می دارد و بر دوش خود می گذارد بی آنکه دیوانه باشد. آسمان بار امانت نتوانست کشید / قرعه فال به نام من دیوانه زدند
هاله هشیار زن عاقل در رمز گشایی از راز خداوند به درستی دریافته بود، برای انسان شدن و از آن سخت تر انسان ماندن باید تمام زندگی خود را در کوره گداخته و بود و نبود و داشت و نداشت و هست و نیست، بکار بگیری تا بتوانی از دل مرگ و میرایی، زندگی را استخراج کنی و ققنوس وار هر دم از خاکستر وجود خویش برانگیخته شوی وخود را بیافرینی و بازگردی! و طرفه آنکه باور کنیم؛ هستی جز این رفت و برگشت و طور به طور شدن و معاد دائمی نیست که نیست! مگر نه اینکه خداوند فرمود: "یخرج الحی من المیت" زندگی را از دل مرگ و "یخرج النور من الظلمات" نور را از درون تاریکی بر می انگیزم. تند باد و یا نسیم حوادث اعم از شکست و پیروزی ، غم و شادی های معمول که در رهگذر عمر به جان شریف هاله می وزد، هر بار خورشید وجود او را عیان می سازد.
گویی هاله در پس و پیش هر حادثه ای ترازوی عدالت اش را پیش می کشید و اعمال خویش را وزن می کرد و خود به داوری خویش می نشست و ملامت گرانه و سخت درباره خویش داوری می کرد. گویی آتشی بزرگ تا مغز استخوان اش را می سوزاند و در عین حال هاله این سوزش را نعمتی می دانست، زیرا یقین داشت خدای همراز و همدست و همدل و همراهش او را به حال خود وانگذاشته است وبا هر ابتلایی گویی فرصتی تازه برای شکفتن و افزایش ظرفیت به او مرحمت می فرماید. هاله این زن به غایت انسان در رویارویی شگفت انگیز و لحظه به لحظه بی نهایت بزرگ (خداوند) و بی نهایت کوچک (انسان)، انرژی شورانگیز شکفتن و ثمره دادن خویش را در می یافت و در باغ جانش هزار شکوفه می شکفت و هر درختش ثمری می داد و گلستان وجودش را سرشار از عطر عشق و عطوفت و مهربانی و ایمان می کرد. و برغم این همه شادابی و ثمرات، هاله اما کسی نبود که به پاکی خویش از آلودگی ها و فراوانی ثمرات اش دلخوش کند و در اعماق تنهایی خود به دنبال خدا بگردد.
هاله نیک می دانست که خداوند را در دستی که به یاری می گرفت و در قلبی که شاد می کرد و در لبخندی که به لب ها می نشاند می توان دید و ملاقات کرد. هاله خدایی را که می دید می پرستید. او خود را در نقش باغبان دلسوزی می دید که دائم در اندیشه رشد دانه هاست.خواه این دانه در حیاط سرد وخاکستری زندان به خاک افتاده باشد یا در قلل کوهستان های صعب العبور! او آفرینش خدا را در پرتو معاد دائمی و مستمر می دید. از این رو چون آنانی نبود که آفرینش خدا را با دنیا آمدن خویش تمام شده می بینند و جهان را این چنین که هست جاودانه و ابدی می پندارند. چنین کسان از وسعت استعدادهای بالقوه خویش غافل می مانند و تنها به آنچه می بینند، به "واقعیت" دلخوش می کنند و به آنچه پشت پرده است کار ندارند. از این رو دروازه های معرفت را به تمامی به روی خود نمی گشایند. هاله اما پروای درون دارد و کنجکاو را کاویدن "حق" است که پس و پشت پرده ها و هزار توی پنهان واقعیت ها حبس شده اند.
در عرصه اجتماع، هاله را زنی با هویت و اندیشه و آرمان های سیاسی می شناسند. زیرا هاله نسل اندر نسل در خانواده ای با منش سیاسی بالیده و بزرگ شده است. و هم از این روست که هاله انسان به مثابه حیوان سیاسی را خوب می شناسد. اما به دلیل بالیدن در خانواده ای که اخلاق و سیاست را توأمان در خود اندوخته داشته است و هرگز یکی را بدون دیگری نخواسته است،هاله نیز پیوستگی عفاف و شفافیت و قاطعیت و اخلاق با سیاست را دوست می داشت و به جای حیوان سیاسی، ترجیح می داد انسان سیاسی باشد. هاله پیوند غیرطبیعی و تحمیلی دروغ، خشونت، خدعه و خرافه با سیاست را محکوم می کرد و در عین حال دلش برای سیاستمداران دروغگو و خشونت طلب و خدعه گر می سوخت، زیرا آنان را قربانی جهالت اقتدارمابانه خویش می دید. از اینرو زمانی که "جباریت" جسم هاله نجیب و مهربان و صدیق ما را به زنجیر و دستبند و سلول آشنا و دمخور می سازد. هاله هشیارانه جان پاک و شیفته اش را چون گنجی گرانبها از دستبرد خشم و کینه مصون نگاه می دارد. این هاله است که بر زمین سرد و خاکستری سلول، هم چنانکه گویی در خانه خویش است و برای فرزندانش به مهر سفره می گستراند، سفره صلح و دوستی پهن می کند، جان جانش را چون مظهر و سرچشمه مهربانی در میان سفره می نهد و از شراباً طهورای عشق هم بنداش را روح تازه و نشاطی بدیع می بخشد. تحمل زندان برای هاله زجر نیست و او سعی می کند دیگران را نیز در این توانایی روحی شریک سازد. هاله در زندان، فعال سیاسی متعین و روشنفکر برج عاج نشین نیست، هم بندانش را می خنداند، ناشیانه پایکوبی می کند، و نقش کمدی بازی می کند و در عین حال درس تاریخ و تفسیر و زبان می گوید. بلکه فراغ و جدایی ها بر جوان و پیر زندانی آسان تر بگذرد! بگذرانند! دوره ای است گذرا و عبرت آموز همین و بس. او می گفت زندانی و زندانبان ،شاه و گدا ،همه سوار بر یک قایقیم که نامش را ایران گذاشته ایم .می گفت ما در طول تاریخ آزموده ایم بخت خویش را .مانمی توانیم به تنهایی و با بغض و کینه نسبت به یکدیگر و بی اعتنا به جریان جاری وحدت انسانی از ورطه های هولناک جباریت تاریخی رخت و گلیم خویش را بیرون کشیده و خود را درون ان پنهان کنیم . هاله این شعر ابوالقاسم شایی را که بیش از پنجاه سال است در اردوگاه های اوارگان فلسطینی و ستم دیدگان عرب زبان زمزمه می شود را بسیار دوست می داشت و عجبا که خود تفسیر بی واسطه این شعر عارفانه شد. آنگاه که ملتی آهنگ زیستن کند،
هاله شجاعانه از چاله تقدیر خود را رهانید،با شهادت ، زندگی جاودانه خود را رقم زد و هستی و حیات اش را کیفیتی از جنس شهود پیامبرانه بخشید. او که در زنده بودن همه عمر بی باکانه یاور و حامی پدر و"ام ابیها" بود . به هنگام مرگ حقیقت همدستی و همرازی انسان با خدا در نامیرایی و جاودانه شدن را فارغ از واقعیت های متفاوت زنانگی و مردانگی رااثبات کرد . آنگاه در منش و روش به عنوان زنی به غایت انسان جانشین خدا بر زمین شد. یادش گرامی و آوازه نام نیکش مستدام باد |
*نظرات وارده در یادداشت ها لزوما دیدگاه جرس نیست.  |
|
دادستان کل کشور: بررسی پرونده مرگ هدی صابر منتظر جواب پزشكی قانونی است Posted: 11 Jul 2011 05:50 AM PDT  جــرس: با گذشت بیش از یک ماه از شهادت هدی صابر بر اثر عدم ارایه بموقع خدمات پزشکی و ضرب و شتم توسط کارکنان بهداری زندان، دادستان کل کشور مدعی شد از مجموع سه سؤال مطرح در پرونده هدی صابر دو سؤال پاسخ‌های مورد نظر را گرفته و تنها یك سوال كه آن هم استعلام مربوط به پزشك قانونی پاسخ داده نشده است. در صورتی كه این استعلام نتیجه‌اش به دادستانی ارجاع شود مطمئنا نتیجه قطعی درباره پرونده مرگ هدی صابر صادر خواهد شد.
دادستان كل كشور تأكید كرد: در این پرونده نیز قضات بدون آنكه موضوع این جریان از كجا سرمنشاء گرفته به اتهامات افراد دستگیر شده در پرونده رسیدگی كردهاند.
وی گفت: افرادی كه پیش از این در این پرونده دستگیر شده بودند در كنار مسائل اخلاقی و اقتصادی اتهامات امنیتی نیز متوجه‌شان است كه البته این اتهامات هم باید مانند سایر اتهامات آنها مورد بررسی و رسیدگی قرار بگیرد.
وی تأكید كرد: در فاصله بین نشست قبلی سخنگوی قوه قضائیه تا به امروز نیز افراد جدیدی در این پرونده دستگیر شده‌اند.
وی افزود: در صورتی كه این استعلام نتیجه‌اش به دادستانی ارجاع شود مطمئنا نتیجه قطعی درباره پرونده مرگ هدی صابر صادر خواهد شد.
وی ادامه داد: تنها می‌توانم به این نكته اشاره كنم كه همه مسئولین عالی كشور الزام به رعایت قانون دارند و همین قانون هیچ گونه خط قرمزی را برای هیچ دستگاه یا فردی قائل نشده است.
وی ادامه داد: اینكه عنوان شود قرار است این نشست محورش حل برخی از پرونده‌های قضائی مربوط به دستگیرشدگان باشد به نظرم صحیح نیست و این قضایا هیچ ربطی به پرونده‌های قضایی ندارد.
وی تصریح كرد: این كه این موضوع و عدم انتشار مطالب باعث مغفول ماندن موضوع پیشگیری از وقوع جرم خواهد شد یا نه موضوعی است كه باید در آینده مورد بررسی قرار بگیرد كه به نظرمان تأثیری نخواهد داشت زیرا در برخی از جرایم، نه تنها پیشگیری را حادث نمی‌شود بلكه موجب بد‌آموزی خواهد بود.  |
|
اعتراض به حضور عباس امیری فر؛ دو امام جماعت در مسجد نهاد ریاست جمهوری نگنجد Posted: 11 Jul 2011 05:22 AM PDT جــرس: در ادامه چالش ها میان اصولگرایان حامی رهبری و طیف دولتی ها (موسوم به جریان انحرافی)، تعداد زیادی از كارمندان دفتر ریاست جمهوری از اقامه نماز جماعت به امامت عباس امیری فر، از نزدیکان به طیف مذکور امتناع كردند و با وی برخورد نامساعد داشتند.
 |
|
هتاکی فرمانده کل بسیج به محمدرضا خاتمی: مزدور، تفاله نفاق و استکبار Posted: 11 Jul 2011 04:50 AM PDT  جــرس: در ادامه تهدیدات و حملات و واکنش های نظامیان و امنیتی ها در مورد تاکیدات اصلاح طلبان بر لزوم پرهیز نظامیان از دخالت در امور سیاسی و نامه اخیر محمدرضا خاتمی به فرمانده کل سپاه، فرمانده کل بسیج ادعا کرد "این اقدام هتاکی بوده و هتاكان به سپاه نیز، مزدور و تفاله‌های نفاق هستند."
 |
|
تحریف سخنان آیت الله خمینی توسط علم الهدی: امام هیچگاه نگفت سپاه در عرصه سیاست دخالت نکند Posted: 11 Jul 2011 04:05 AM PDT جــرس: در حالیکه یکی از تاکیدات و وصایای رهبر فقید جمهوری اسلامی "عدم ورود نظامی‌ها به حوزه سیاست" و "بر حذر داشتن فرماندهان نظامی از ورود افراد تحت فرمان به چالش های سیاسی" بود، و همزمان با دخالت های واضح نهادها و مقامات نظامی در حوزه های مختلف سیاسی، امام جمعه مشهد ادعا کرد "امام هیچگاه نفرموده‌اند که سپاه در عرصه سیاست دخالت نکند بلکه ایشان فرمودند که در احزاب سیاسی و مقوله انتخابات وارد نشود و طرفدار کاندیدای خاصی نباشد و این موضوع در صحیفه امام موجود است."
" نه تنها وصیت اكید من به قوای مسلح آن است كه همان طور كه از مقررات نظام ،عدم دخول نظامی در احزاب و گروهها و جبهه ها ست به آن عمل نمایند؛ وقوای مسلح مطلقاً ، چه نظامی و انتظامی و پاسدار و بسیج و غیر اینها، در هیچ حزب و گروهی وارد نشده و خود را از بازیهای سیاسی دور نگه دارند. در این صورت می توانند قدرت نظامی خود را حفظ و از اختلافات درون گروهی مصون باشند. و بر فرماندهان لازم است كه افراد تحت فرمان خود را از ورود در احزاب منع نمایند. و چون انقلاب از همه ملت و حفظ آن بر همگان است ،دولت و ملت و شورای دفاع و مجلس شورای اسلامی وظیفه شرعی و میهنی آنان است كه اگر قوای مسلح ، چه فرماندهان و طبقات بالا و چه طبقات بعد،برخلاف مصالح اسلام و كشور بخواهند عملی انجام دهند یا در احزاب واردشوند كه - بی اشكال به تباهی كشیده می شوند - و یا در بازیهای سیاسی واردشوند، از قدم اول با آن مخالفت كنند. و بر رهبر و شورای رهبری است كه باقاطعیت از این امر جلوگیری نماید تا كشور از آسیب در امان باشد."  |
جنبش راه سبز - همه گزارشها : متن خلاصه
- هاشمی رفسنجانی: بدیلی برای نظام مبتنی بر ولایت فقیه و آیت‌الله خامنه ای نمی شناسم
- ترور برادر رییس جمهور افغانستان
- انتقاد شاگردان آیت الله دستغیب از اقدام اخیر نمایندگان رهبری
- وزیر اقتصاد: تعداد صفرهای حذفی از واحد پول هنوز مشخص نیست
- علیرضا بهشتی شیرازی؛ مائده ای آسمانی
- رهبر جمهوری اسلامی: بر تمام توطئه ها و فشارها فائق خواهیم آمد، سیاه نمایی نکنید
- پسر اسدالله لاجوردی: برکناری پدرم به خاطر گزارش منتظری و فشار شورای عالی قضایی بود
- رهامی: حذف به نفع کشور نیست، شورای نگهبان جانبداری نکند
- توقف پرداخت خط اعتباری مسكن مهر به دلیل عدم وجود نقدینگی
- نادرهاشمی: لحظه دگرگونی در خاورمیانه فرارسیده است
|
هاشمی رفسنجانی: بدیلی برای نظام مبتنی بر ولایت فقیه و آیت‌الله خامنه ای نمی شناسم Posted: 12 Jul 2011 09:53 AM PDT جرس: هاشمی رفسنجانی گفت: «با حسن نيتي كه در مقام معظم رهبري سراغ دارم، انشاءالله فضاي كشور به‌سوي وحدت، همبستگي و تأليف قلوب پيش خواهد رفت؛ چرا كه اين كار تنها از عهده ايشان برمي‌آيد.»
به گزارش خبرگزاري فارس، رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در ديدار اعضاي انجمن فرهنگ و سياست دانشگاه شيراز، در پاسخ به پرسش دانشجويي مبني بر طولاني شدن سكوت وي نسبت به تحولات كشور، اظهار داشت: بنده هيچ‌گاه به خصوص در تحولات و حوادث اخير كشور سكوت نكرده و همواره حرفم را زده و مي‌زنم اما بناي دعوا و تشديد اختلاف ندارم، چراكه تشنج، اختلاف و درگيري را به خصوص در مقطع كنوني كه از همه سو تهديد مي‌شويم و نياز مبرم به وحدت داريم، مضر به حال نظام و كشور مي‌دانم.
هاشمی رفسنجانی در پاسخ به پرسش يكي از دانشجويان مبني بر اينكه چه شرايطي منجر به رأي عدم كفايت سياسي مجلس به بني‌صدر شد، گفت: بني‌صدر علي‌رغم تأكيدات حضرت امام(ره)، مجلس را در رأس امور نمي‌دانست و اختيارات فوق قانون طلب مي‌كرد؛ به‌گونه‌اي كه در اواخر رياست جمهوري او، گاهي قوانين براي اجرا توسط رئيس مجلس ابلاغ مي‌شد. رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام تاکید كرده است: معتقدم اعتماد متقابل ميان مردم، فعالان سياسي و رسانه‌اي با نظام كارگشا و حلال مشكلات خواهد بود و در گام‌هاي بعدي برگزاري انتخابات آزاد مجلس و رياست جمهوري با حضور واقعي تمامي جناح‌ها و گروه‌هاي دلسوز و معتقد به نظام و قانون اساسي مي‌تواند به خروج از اوضاع كنوني كمك كند.
 |
|
ترور برادر رییس جمهور افغانستان Posted: 12 Jul 2011 09:38 AM PDT  احمد ولی کرزای کشته شد
زلمای ايوبی، سخنگوی والی قندهار و صديق صديقی، سخنگوی وزارت کشور افغانستان اين خبر را تاييد کرده اند. عبدالغفار سيدزاده، رييس اداره مبارزه با تروريسم در وزارت کشور نیز در اين زمينه گفته که قتل کرزای احتمال کار يکی از افراد نزديک به وی بوده است. وی اظهار داشت: «به نظر می رسد که احمد ولی کرزای از سوی يکی از محافظان او به قتل رسيده و کسی خارج از منزل وی در اين کار دخالتی نداشته است.»
احمد ولی کرزی، رئیس شورای ولایتی قندهار و از چهره های مطرح سیاسی در افغانستان بود که به ویژه، از نفوذ زیادی در قندهار، زادگاهش برخوردار بود. به گفته پلیس قندهار سوء قصد کنندگان به جان ولی کرزی از محل حادثه گریختند.
احمد ولی کرزای از شخصيت های سياسی جنجال برانگيز افغانستان به شمار می رفت. مخالفان و منتقدان دولت کرزای او را به قاچاق مواد مخدر ، فساد مالی و در اختیار داشتن گروه نظامی متهم می کردند. رييس جمهور افغانستان بارها از وی دفاع کرده و تمام اتهام های وارده به برادرش درباره دست داشتن او در فعاليت های تبهکارانه و غير انونی در جنوب افغانستان را رد می کرد.
در ماه مه سال ۲۰۰۹، کاروان حامل او در ولايت ننگرهار از سوی شورشيان مورد کمين قرار گرفت که با خمپاره و تيربار به آن حمله شد. در جريان اين حمله يکی از محافظان او کشته شد ولی به وی آسيبی وارد نيامد.
 |
|
انتقاد شاگردان آیت الله دستغیب از اقدام اخیر نمایندگان رهبری Posted: 12 Jul 2011 06:31 AM PDT  جــرس: بنا به گزارش منابع حوزوی، با گذشت دو سال از یورش لباس شخصی های حامی رهبر جمهوری اسلامی به مسجد قبای شیراز و ضرب و شتم سرکوب شاگردان مرجع منتقد حکومت، آیت الله دستغیب، اخیرا تعدادی که خود را "نمایندگان رهبری" معرفی کرده اند، به آن حوزه آمده و بدون اشاره به حوادث این دو سال اخیر آن مسجد، اقدام به دادن هدایایی به اساتید آن حوزه کرده اند.
بسمه تعالی قریب دو سال است که این طلّاب از تمام امکانات ابتدائی مرسوم و قانونی محروم شده اند. حال عدّه ای جهت چه کاری و اجازه چه کسی و از مال چه کسی این هدایا را پرداخته اند؟ آیا این هم از ناحیه مسیر ریاست جمهوری خرداد هشتادو هشت می باشد؟ این کار این معنا را ظاهر می کند که در نظام جمهوری اسلامی ایران فقه و فقاهت و اجتهاد معنی ندارد. اگر این حوزه رسمیت ندارد پس این هدایا برای چیست؟! شاید گفته شود ما از این همه ظلمها، اطلاع نداشتیم، پس باید گفت که چه اندازه نیروهای امنیتی و سپاه مسلّط می باشند که گزارشات به این مهمّی به سمع شما نرسیده است. این است فرمایش امام امت(ره) که نیروهای نظامی و شبه نظامی نباید در سیاست مداخله کنند؛ بلکه در تمام امور مخصوصا در حوزه که باید مجتهد بیرون دهد؛ یعنی فقیه آزاد و مستقلّ. جمعی از شاگردان مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
 |
|
وزیر اقتصاد: تعداد صفرهای حذفی از واحد پول هنوز مشخص نیست Posted: 12 Jul 2011 05:06 AM PDT جــرس: بعد از آنکه رئیس كل بانك مركزی اعلام کرد "هیئت دولت موافقت خود را با كلیات پیشنهاد بانك مركزی برای حذف چهار صفر از پول ملی اعلام كرده و این اقدام سه سال طول خواهد کشید"، سخنگوی طرح تحول اقتصادی اعلام کرد که "زمان اجرای حذف صفرها هنوز تعیین نشده است" و همزمان وزیر امور اقتصادی و دارایی گفت "هنوز تعداد صفرهایی که از پول ملی کشور حذف خواهند شد، مشخص نیست."
به گفته سخنگوی کارگروه تحول اقتصادی دولت، حذف چهار صفر از واحد پول ملی برنامه ای درازمدت خواهد بود.
به گزارش مهر، وزیر امور اقتصادی و دارایی با تاکید بر اینکه اصلاح واحد پولی کشور در دولت مصوب شده است، گفت: تعداد صفرهای حذفی و واحد پول خرد کشور هنوز مشخص نیست و مواد مطرح شده، تنها گمانه‌زنی است.
کارشناسان بانک مرکزی هم برای کاهش آثار منفی احتمالی اجرای طرح پیشنهاداتی را مطرح کرده اند، گرچه اکثر کارشناسان اقتصادی کاهش نرخ تورم را یکی از الزامات اجرای حذف صفرها می دانند، اما رئیس دولت حذف صفرها از واحد پول کشور را باعث کاهش نرخ تورم عنوان کرده است.
 |
|
علیرضا بهشتی شیرازی؛ مائده ای آسمانی Posted: 12 Jul 2011 05:50 AM PDT  بهاریکتا
سید ما ، با چهره ای عطوف و مهربان ، چشمانی به سبزی جنگلهای شمال ، و لبانی همیشه متبسم تمثیل موکدی از دربند بودن یک بی گناه است .
علیرضا بهشتی شیرازی را کمتر کسی می شناسد، شباهت نامش به فرزند شهید بهشتی به او کمک کرده تا همانگونه که می خواهد بی ریا و آرام خدمت کند. از حزب جمهوری اسلامی تا جبهه نبرد، از دفتری در انتشارات روزبه تا همراهی با میرحسین موسوی پس از بیست سال سکوت.
|
 |
|
رهبر جمهوری اسلامی: بر تمام توطئه ها و فشارها فائق خواهیم آمد، سیاه نمایی نکنید Posted: 12 Jul 2011 04:37 AM PDT جــرس: رهبر جمهوری اسلامی تحریم ها و فشارهای بین المللی را جهت "ناامید کردن مردم" و "به شکست کشاندن انقلاب اسلامی" ذکر کرده و تاکید کرد "ما مطمئن هستیم تا وقتی که دلها پر از امید و در کنارش مجاهدت باشد، بر همه این توطئه ها فائق خواهیم آمد."
 |
|
پسر اسدالله لاجوردی: برکناری پدرم به خاطر گزارش منتظری و فشار شورای عالی قضایی بود Posted: 12 Jul 2011 04:04 AM PDT جــرس: پسر اسدالله لاجوردی برکناری پدر خود را "نتیجۀ گزارشهای خلافی" ذکر کرد که به مرحوم آیت الله منتظری ارائه گردید و همچنین فشارهایی که از طرف شورای عالی قضایی وارد آمد.
وزیر دولت احمدی نژاد در ادامه به این عضو دولت اصلاحات (انصاری) حمله کرده و مدعی می شود: "اظهارات بی پایه و اساس وی، در حالی كه همه اسناد مربوطه موجود می باشد ظلم بسیار بزرگی به كسی (لاجوردی) است كه همه عمر خود را برای نظام گذاشت و از سوی رهبری (آقای خامنه ای) مرد پولادین انقلاب نام گرفت."
 |
|
رهامی: حذف به نفع کشور نیست، شورای نگهبان جانبداری نکند Posted: 12 Jul 2011 03:25 AM PDT  جــرس: عضو شورای مركزی انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه‌ها با بیان اینکه "در حال حاضر سازمان مجاهدین انقلاب و جبهه مشاركت به حالت انحلال درآمده‌اند و حزب اعتماد ملی و مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم نیز برای برگزاری جلسات خود با موانع رو به رو هستند و ما در شرایط فعلی خیلی نمی‌توانیم با تابلوی اصلاح طلبی وارد فعالیت شویم"، اظهار عقیده کرد "فراهم نبودن زمینه حضور اصلاح طلبان در عرصه رقابت‌های سیاسی مانع فعال بودن نیروهای ما نیست."
 |
|
توقف پرداخت خط اعتباری مسكن مهر به دلیل عدم وجود نقدینگی Posted: 12 Jul 2011 03:18 AM PDT جــرس: رییس انجمن انبوه سازان كشور از "توقف پرداخت خط اعتباری مسكن مهر به دلیل عدم نقدینگی" به این طرح خبر داد.
 |
|
نادرهاشمی: لحظه دگرگونی در خاورمیانه فرارسیده است Posted: 12 Jul 2011 03:01 AM PDT  مهدی تاجیک
جرس: شرایط خاورمیانه به شکلی ناباورانه در حال تغییر است. پس از دهه ها که این منطقه با جنگ، تروریسم و خشونت های قومی مذهبی درگیر بود، اکنون گفتمان دموکراسی خواهی در حال غالب شدن است. جوامعی که عمدتا بافتی اسلامی دارند میزبان قیام ناراضیان دموکراسی خواه برای کنار زدن حکومت های موروثی و حاکمان مادام العمر هستند. توفیق این جنبش ها در برآورده کردن خواسته هایشان می تواند آینده خاورمیانه را به شکلی بنیادی تغییر دهد. از همین رو ماه هاست که چشم تحلیل گران به تحولات سریع و تعیین کننده منطقه دوخته شده است. برخی با بدبینی نسبت به نتایج تحولات نظر می دهند در حالی که از دید دیگران این تحولات طلیعه ای مهم و غیرقابل بازگشت در روند گذار جوامع خاورمیانه به سوی دموکراسی است.
"دکتر نادر هاشمی"، استاد دانشگاه دنور در ایالات متحده که مطالعات فراوانی درباره جنبش های اخیر خاورمیانه انجام داده از جمله تحلیلگران امیدوار نسبت به نتایج قیام های اخیر برای نیل به دموکراسی است. او نویسنده کتاب " اسلام، سکولاریسم و دمکراسی لیبرال" و از مؤلفان کتاب "جنبش سبز و مبارزه برای آینده ایران" است و اکنون در عین امیدواری به نتایج قیام های اخیر اعتقاد دارد روند گذار به دموکراسی در منطقه ممکن است دهه ها به طول بیانجامد. با وی درباره تاثیر قیام ها بر حل مساله دین و دولت در جوامع اسلامی، تفاوت ها و شباهت های آنها با یکدیگر، مقایسه آنها با جنبش دموکراسی خواهی ایران و چشم انداز آینده منطقه گفتگو کردیم. این گفتگو در دو قسمت تقدیم خوانندگان می شود.
آقای دکتر تمرکز مطالعات شما بر حل مساله دین و دولت در جوامع اسلامی بوده است. فکر می کنید تحولات اخیر خاورمیانه کمکی به کاهش نزاع این دو حوزه و ایجاد یک سازوکاری میان دین و دولت کمک خواهد کرد؟
تنشهای ذاتی بین دین و حکومت، یا به طور کلی بین دین و سیاست، تنها در جوامع آزاد و دموکراتیک به صورت مسالمت آمیز قابل حل هستند. بله، قیامهای دموکراتیک مردم در کشورهای عربی بستر مناسبی برای کاهش این تنشها فراهم خواهند کرد. با این حال، باید خاطر نشان کرد که حل این منازعات بین دین و حکومت زمان می برد؛ در طی این فرایند، درگیری و برخوردهای شدید اجتناب ناپذیر هستند و انتظار شکست ها و پیروزی های مقطعی را نیز می بایست داشت.
نکته اساسی که نباید فراموش شود این است که در تمام دموکراسی های در حال ظهور که دین به عنوان بخشی از هویت مردم شناخته می شود، دغدغه اصلی پاسخ به این سئوال است که دین باید چه نقشی در حکومت داشته باشد. پیش از دست یافتن به اجماع و توافق جمعی، مذاکرات و چانه زنی های دموکراتیک در این زمینه می بایست انجام شود. جهان غرب نیز برای مدت طولانی درگیر یافتن پاسخ برای این سئوال بود، و حالا کشورهای اسلامی مواجه با چنین مساله ای هستند. البته این نکته را هم باید ذکر کرد که وقتی اروپا در پی یافتن پاسخی برای این سئوال بود، جهان وضعیت بسیار متفاوتی نسبت به امروز داشت، چه از جهت داخلی و چه از نظر بین المللی، و به همین دلیل حل این مساله برای آنها در زمان طولانی تری میسر شد.
به نظر می رسد که سونامی جنبش های اعتراضی خاورمیانه همچنان با قدرت نظام های اقتدارگرای این منطقه را درمی نوردد؛ چنان که شاهد خلع "علی عبدالله صالح" در یمن و گسترش اعتراضها در سوریه بوده ایم. این موج اعتراضی تا کجا ادامه خواهد یافت؟
کسی دقیقا نمی داند این قیامهای دموکراتیک تا کجا پیش خواهند رفت و تا کی ادامه خواهند داشت. ولی چیزی که مسلم است این است که ما شاهد لحظه دگرگونی و نقطه عطف تاریخی در سیاستهای منطقه هستیم. نکته اصلی این است که این یک فرایند طولانی مدتی است که ممکن است سالها طول بکشد، و ما نباید انتظار پیروزی های زودرس برای دموکراسی داشته باشیم. به عنوان مثال مصر را در نظر بگیرید. حسنی مبارک رفته است ولی "مبارکیسم" باقی مانده است. منظور من این است که ساختار قدرت که به مدت 30 سال در مصر حاکم بوده است سر جایش باقی مانده و نظامیان حاکم بر کشور تلاش می کنند تا در پس خواسته های دموکراتیک مردم، منافع اقتصادی و سیاسی خود را نیز حفظ کنند.
درسی که در این زمینه از ایران امروز می شود فراگرفت این است که کنار گذاشتن دیکتاتور (شاه / مبارک) نسبتاً آسان است. چالش واقعی و تلاش مهمتر این است که بتوان یک جامعه کاملا دموکراتیک بنا نهاد که در آن عدالت اجتماعی وجود داشته باشد. این یک روند طولانی مدتی است که می تواند دهه ها طول بکشد. با این وجود، بیرون راندن مبارک و بن علی (و شاید به زودی قذافی، بشار اسد و علی عبدلله صالح) از قدرت باید به فال نیک گرفته شود چرا که حذف آنها پیش شرطی برای گذار به دموکراسی در این جوامع است.
شما برخورد کشورهای غربی با موج خیزشهای ضد اقتدارگرایی در خاورمیانه را چگونه ارزیابی می کنید؟ آیا این تحلیل که غرب برخوردی دوگانه با اعتراضها داشته و در جایی به نفع جنبش ها و در جایی دیگر به نفع حکومت ها موضع گیری کرده را قبول دارید؟
تمامی کشورها چه در غرب و چه در خاورمیانه سیاستهایی را دنبال می کنند که با منافع ملی آنها سازگار باشد. این چیزی است که رفتار و موضع گیریهای آنها را مشخص می کند. بر اساس این تحلیل می توان مواضع متفاوت اظهار شده در قبال قیامهای دموکراتیک در کشورهای عربی را توضیح داد. در مورد غرب، به ویژه آمریکا، یک شوک و غافلگیری در مواجه با این قیامها وجود داشت. اگه به یاد داشته باشید اولین واکنش دولت آمریکا حمایت از مبارک بود. جو بایدن معاون رییس جمهور آمریکا در 27 ژانویه 2011 اظهار داشت که "مبارک متحد ما بوده است" و "من از او به عنوان دیکتاتور یاد نمی کنم." حدودا در همان زمان هیلاری کلینتون تاکید کرد که رژیم مصر باثبات است. دو هفته بعد هنگامی که مشخص شد مبارک کنترل اوضاع را از دست داده و خواستهای دموکراتیک مردم قابل صرف نظر کردن نیستند، دولت اوباما با تغییر سیاست خود به حمایت از انقلاب دموکراتیک مردم پرداخت. این کار در گذشته، وقتی رژیمهای دیکتاتوری تحت حمایت آمریکا توسط انقلابهای دموکراتیک سرنگون شده اند، نیز انجام شده است. توصیف نوام چامسکی از سیاست آمریکا در گذشته، امروز در مورد مصر و تونس هم صادق است. وی در مصاحبه ای اخیراً در این باره گفته است: «وقتی یک دیکتاتور مورد نظر وجود دارد و به مشکل برخورده است، تا زمانی که امکان دارد از او حمایت کنید....وقتی که دیگر حمایت کردن از او ناممکن شد – مثلا اگر ارتش علیه او موضع گرفت، یا طبقه تجار و سرمایه داران به مخالفت با او درآمدند- سپس او را به مکانی دیگر بفرستید، پیامهایی در مورد علاقه خود به دموکراسی صادر کرده، و سپس تلاش کنید تا دوباره رژیم سابق را به نوعی احیا کنید، شاید مثلا با اسمهای جدید. و این کاری است که بارها و بارها انجام شده است. همیشه این کار عملی نمی شود، ولی همیشه اجرا شده است- سوموزا در نیکاراگوآ؛ شاه در ایران؛ مارکوس در فیلیپین؛ دوالیر در هائیتی؛ چون در کره جنوبی؛ موبوتو در کنگو؛ چائوشسکو یکی از مهره های مورد علاقه غرب در رومانی؛ سوهارتو در اندونزی. این کاملا کار عادی و مرسوم است. و این دقیقا همان چیزی است که الان در مصر و تونس در حال اتفاق است.»
جمله مهم در این نقل قول این است که "همیشه این کار عملی نمی شود، ولی همیشه اجرا شده است." یک دلیل اینکه این روند همیشه عملی نمی شود این است که نیروهای دموکراتیک بعضی وقتها قادرند نبردهای مهمی را علیه نخبگان سیاسی حاکم، که وابستگی و رابطه با رژیم گذشته دارند، سازماندهی کرده و به پیروزی برسانند. این نکته ایست که تاریخ دموکراسی را رقم زده است – نیروهای مردمی از درون جامعه مدنی خود را سازماندهی می کنند تا از طبقه حاکم امتیاز بگیرند.
من یک نکته دیگر هم در اینجا اضافه کنم که ادبیات سیاست آمریکا در قبال خاورمیانه امروز تغییر کرده است. ، اوباما در یک سخنرانی بسیار مهم در تاریخ 19 مه 2011 تلاش کرد تا ارزشهای آمریکا (دموکراسی، حقوق بشر، حکومت قانون و غیره) و منافع طولانی مدت آمریکا در خاورمیانه (پایداری، نفت، اسراییل، اطمینان از حفظ رژیمهای موافق با امریکا) را با هم گره بزند. امروز ادبیات رسمی آمریکا در رابطه با خاورمیانه در حمایت از اصلاحات دموکراتیک، حقوق بشر و تغییرات سیاسی است.
به نظر من، این به دلیل این است که آمریکا تشخیص داده که سیاستهای منطقه تغییر کرده است و برگشتی هم وجود نخواهد داشت. ولی این نکته را هم باید مد نظر داشت که اوباما در سخنرانی معروف خود که بر دموکراسی در خاورمیانه تاکید کرد، نامی از یک کشور خاص نبرد و آن عربستان سعودی بود. این به این دلیل است که آمریکا تنها تا وقتی که بتواند فرایند دموکراسی را مدیریت کند و تا وقتی که نیروهای دموکراتیک به صورت بنیادی منافع آمریکا را به چالش نکشند از دموکراسی حمایت می کند. وقتی نیروهای دموکراتیک چنین کاری را بر خلاف منافع آمریکا بکنند، آمریکا و غرب سیاست دیگری را پیش می گیرند. به عنوان مثال، آمریکا کاملا حامی دموکراسی در ترکیه بوده است، حتی وقتی حزب عدالت و توسعه به قدرت رسید. دلیل آن این است که منافع بنیادی آمریکا در خاورمیانه هیچ گاه به چالش کشیده نشد. ولی اگر به خاطر داشته باشید، به محض آنکه ترکیه به سمت سیاست خارجی مستقل در برابر اسراییل، فلسطین و ایران پیش رفت، توسط دولت آمریکا و نخبگان این کشور انتقادهای زیرکانه بسیاری نسبت به عمکلرد ترکیه ابراز شدند.
به نظر شما مهم ترین اثرات جنبش های ضداقتدارگرایی خاورمیانه بر آینده جوامع منطقه چیست؟
مهمترین دستاورد اعتراضات مردمی اخیر در خاورمیانه این است که مساله دموکراسی در خاورمیانه در رأس برنامه های جامعه جهانی قرار گرفته است. به عبارت دیگر، وقایع اخیر در تونس، مصر، یمن، بحرین، لیبی و سوریه، نگاه جهان را بر رژیمهای دیکتاتور و استبدادی حاکم بر کشورهای مسلمان متمرکز کرده است و باعث شده که توجه دنیا به این قیامهای دموکراتیک معطوف شود و صدای مردم منطقه و آرمانهای دموکراتیک آنان شنیده و دیده شوند.
این تغییر مهمی است چرا که برای سالهای زیادی مردم منطقه و علایق و اشتیاقات دموکراتیک آنها در رسانه ها و بحث های مجامع روشنفکری و علمی در مورد خاورمیانه مورد توجه واقع نمی شد. نخبگان حاکم بر کشورهای منطقه، همسو با دولتهای غربی و اسراییل ترجیح می دادند تا درباره تروریسم، نفت، سلاحهای هسته ای، امنیت و پایداری صحبت کنند. کسی نمی خواست که درباره موضوعات مهم دموکراسی و حقوق بشر صحبت کند، ولی حالا در نتیجه وقایع اخیر، همه چه در داخل منطقه و چه در اقصا نقاط دنیا درگیر بحث بر سر این موضوعات شده اند. این یک تحول مثبت و امیدوارکننده است و به من امیدواری در مورد آینده منطقه می دهد.
شما در کتاب "اسلام، سکولاریسم و دموکراسی لیبرال" علاوه بر رابطه میان اسلام با سکولاریسم و دموکراسی متغیر لیبرالیسم را نیز مطرح کرده اید. با توجه به فقر گسترده در کشورهای دستخوش دگرگونی خاورمیانه و مطالبه گسترده عدالت اجتماعی آیا فکر می کنید این کشورها به دنبال تاسیس دموکراسی های لیبرال خواهند رفت یا به سوی حکومت هایی با اندیشه چپ گرایش پیدا خواهند کرد؟
نمی توان دقیقاً پیش بینی کرد که آینده جهت گیری سیاسی رژیمهای دموکراتیک در کشورهای عربی چه خواهد بود و یا اینکه چه سیاستهایی را آنها دنبال خواهند کرد. تمام اینها بعدا مشخص می شود و البته این موضوع بحثهای داغ خواهد بود. با این حال، این نکته که بیشتر این کشورها از یک دوران استبدادی بیرون میایند که سرکوبهای سیاسی شدید و نابرابری های اجتماعی وسیعی بین طبقات اجتماعی حکمفرما بوده است، من پیش بینی می کنم که سیاستهایی برگزیده خواهند شد و قوانینی به تصویب خواهند رسید تا به این مشکلات پاسخ دهند. به عبارت دیگر، احزاب سیاسی که داعیه توزيع دوباره ثروت، رسیدگی و حمایت از فقیران، و آزادی های پایه ای سیاسی (از قبیل آزادی بیان، حق اعتراض و غیره) را دارند مورد پسند مردم خواهند بود و در انتخابات پیروز خواهند شد. به طور خلاصه، من فکر می کنم یک تمایل قوی در میان اقشار وسیع این جوامع برای نوعی از "سوسياليسم دموکراتيک" وجود دارد که شبیه بسیاری از کشورها در اروپای غربی و نیز کانادا می باشد. این را هم در اینجا باید اضافه کنم که مساله نقش دین در حکومت یک چیز کاملا متفاوتی است، و باید در کشورهای عربی این موضوع به صورت دموکراتیک بحث و بررسی شده و به سرانجام برسد.
تجربه حزب اسلام گرای عدالت و توسعه در ترکیه که در آن سازگاری قابل توجهی میان نهاد دین و دولت انجام شده این روزها به عنوان الگویی برای کشورهای در حال تغییر خاورمیانه مطرح است. فکر می کنید تجربه ترکیه الهام بخش حکومت های آینده در کشورهایی دستخوش تغییر خاورمیانه باشد؟
این مهم است که اول از همه خاطرنشان کنم که چرا حزب عدالت و توسعه ترکیه امروزه به عنوان یک مدل برای بسیاری از احزاب اسلامگرا در دنیای عرب به شمار می رود. من فکر می کنم که این جای بسیار امیدواریست که رهبران اخوان المسلمین مصر و اسلامگراهای برجسته تونس به طور مداوم از اردوغان و ترکیه به عنوان مدل یاد می کنند. این برای آینده دموکراسی در این کشورها خوب است.
نکته اولی که می خواهم ذکر کنم این است که علی خامنه ای و جمهوری اسلامی ایران مدلهایی نیستند که مردم در دنیای عرب از آنها نام می برند. دوم اینکه، ترکیه دقیقا به این دلیل به عنوان یک مدل دیده می شود که یک دموکراسی در حال ظهور و رشد است (که به حقوق بشر، نه به طور کامل بلکه بسیار بیشتر از سایر کشورهای اسلامی، احترام می گذارد) و همچنین از لحاظ اقتصادی نیز یک نمونه موفق است. سوم اینکه مسلمانان معتقد رهبری ترکیه را به سوی آینده بر عهده دارند و این نشان می دهد که اسلام و مدرنیته می توانند با هم سازگار باشند، و اینکه در این راه توسعه، پسا اسلامگرایان(post-secularists) و نه سکولارهای متعصب نقش رهبری را ایفا می کنند. نکته آخر اینکه، حمایت اخیر دولت ترکیه از فلسطینیان وجهه و اعتبار این حزب سیاسی را در چشم اعراب و مسلمانان اقصا نقاط دنیا بالاتر برده است. به همین دلایل، می توان به درستی اظهار داشت که در حال حاضر، رجب طیب اردوغان محبوبترین سیاستمدار در دنیای عرب می باشد.
ولی سئوال این است که آیا تجربه ترکیه می تواند در کشورهای عربی تکرار شود؟ من در این قضیه شک هایی دارم. این مهم است که فاکتورهای ساختاری مهمی را که ترکیه را از کشورهای عربی متمایز می کند در نظر داشته باشیم. مهمترین نکته این است که تاریخ نوین ترکیه در طول قرن بیستم بسیار متفاوت با جهان عرب و نیز ایران بوده است. بعد از فروپاشی امپراطوری عثمانی و تاسیس جمهوری ترکیه، رابطه تاریخی که ترکیه با دنیای عرب داشت قطع شد. ترکیه از بعد سیاسی به سمت متفاوتی گام برمی دارد و تجربه جمعی آن نیز با مدرنیته از نظر کیفی متفاوت است. به عنوان مثال، متفکران و اندیشمندان مسلمان ترکیه بسیار زودتر از دیگران با مدرنیته برخورد داشتند و تلاشهای جدی برای پیوند سنت و مدرنیته از خود نشان دادند. استبداد در ترکیه تحت حاکمیت کمالیست ها همانند کشورهای عربی سرکوبگر و دیکتاتورگونه نبود. بله، ارتش همیشه نیروی غالب در سیاست ترکیه بوده است ولی همچنین انتخابات چندحزبی از سال 1950 وجود داشته و در مقایسه با سایر کشورهای خاورمیانه آزادی بیان بیشتری در ترکیه وجود داشته است. از بعد توسعه نیز ترکیه قادر بوده است که به نرخ مرگ و میر کمتری در میان شهروندان خود و نیز نرخ باسوادی بسیار بالا دست پیدا کند. همچنین ترکیه توانسته سیستم آموزشی بسیار کارامدتری نسبت به آنچه کشورهای عربی دارند ایجاد کند. منظور من به خصوص سیستم دانشگاهی بسیار خوب ترکیه است.
به طور خلاصه، در حالی که برای احزاب سیاسی در کشورهای عربی بسیار آسان است که از ترکیه به عنوان یک مدل نام ببرند، گفتن آن بسیار آسانتر از آن است که از لحاظ سیاسی به آن جامه عمل بپوشانند. در انتها می خواهم به این نکته اشاره کنم که مساله نقش دین در حکومت، در حالی که همچنان موضوع بحثهای داغ در ترکیه است، تا حد زیادی به صورت دموکراتیک حل شده است. هم کمالیست های ترکیه و هم حزب عدالت و توسعه از مفهوم سکولاریسم به عنوان هویت مدرن ترکیه حمایت می کنند. بحث بر سر این است که چه نوعی از سکولاریسم را ترکیه باید پیاده سازی کند. کمالیست ها خواهان سکولاریسم تهاجمی بر پایه مدل فرانسوی هستند، در حالی که حزب عدالت و توسعه (و اکثر ترکها) از نوع منفعل سکولاریسم حمایت می کنند که بر پایه مدل آمریکایی است و در پی جدایی دین از حکومت است ولی نه جدایی دین از حوزه عمومی. در مقابل، در کشورهای عربی بحث بر سر سکولاریسم حتی شروع هم نشده است. این تنها یک نمونه است که نشان می دهد که چقدر ترکیه با کشورهای عربی متفاوت است.
آقای دکتر! گمانه زنی هایی درباره استقرار حکومتهای اسلامی در کشورهای در حال تحول خاورمیانه مطرح است. مقام های ایرانی از جمله آقای خامنه ای رهبر ایران نیز ادعا کرده اند که جنبش های ضد دیکتاتوری اخیر با الهام از انقلاب اسلامی شکل گرفته اند. آیا جنابعالی بختی برای جایگزینی حکومت های اسلامی در کشورهای عربی که با اقتدارگرایی وداع کرده اند قائل هستید؟
همانند ایران قبل از انقلاب 1979، گروههای اسلامی و احزاب وابسته به تشکل های اسلامی در کشورهای عربی مورد اقبال مردم هستند، و آنها مصمم هستند که نقش مهمی را در آینده جوامع خود ایفا کنند. در حالی که بدون شک علی خامنه ای آرزو می کند که آینده دنیای عرب شبیه به ایران شود، شواهد قطعی حاکی از آن است که این اتفاق رخ نخواهد داد. اولا، اخوان المسلمین مصر و النهضه در تونس مکرراً اظهار داشته اند که انقلابهای آنها بسیار با انقلاب ایران تفاوت دارند. در اوایل فوریه 2011، به عنوان مثال، وقتی خامنه ای ادعا کرد که مردم مصر در قیام خود علیه مبارک متاثر از آیت الله خمینی هستند، بلافاصله اخوان المسلمین در بیانیه ای که در وبسایت آنها منتشر شد این ادعا را رد کردند و اظهار داشتند که انقلاب آنها منحصراً یک انقلاب اسلامی نسیت، بلکه تکثرگرا و دموکراتیک است، و انقلابی است که تمام مصریان، چه مسلمان و چه مسیحی، در آن دخیل هستند. همچنین، راشد الغنوشی، سیاستمدار اسلامگرای پیشرو در تونس به طور پیوسته و مکرر اظهار داشته است که تونس مدل خمینی و خامنه ای را دنبال نمی کند و اینکه آینده تونس دموکراتیک و کثرتگرا خواهد بود. مفهوم "پسا اسلامگرایی" (post-Islamism) آصف بیات مرتبط با این بحث است. وی بیان داشته است که جریان اصلی احزاب اسلامگرا در جهان اسلام در طی چند دهه اخیر دچار تغییر و دگرگونی سیاسی شده است، و در حال حاضر احزاب اسلامی به طور جدی تری به موضوع دموکراسی و حقوق بشر می پردازند. بر طبق نظر بیات: "پسا اسلامگرایی" (post-Islamism) ضد اسلامی و یا سکولار نیست؛ جنبش پسا اسلامگرایی به شدت از دین حمایت می کند ولی در عین حال بر حقوق شهروندی نیز تاکید ویژه دارد. به دنبال بنای یک جامعه دینی در چارچوب یک دولت دموکراتیک است. مثالهای اولیه از این جریان شامل نهضت اصلاحات در ایران در اواخر دهه 1990 و نیز جنبش سبز در ایران امروز، حزب عدالت و شکوفایی در اندونزی، حزب الوسط در مصر، حزب عدالت و توسعه در مراکش و حزب حاکم عدالت و توسعه در ترکیه می باشند. هرکدام از آنها در ابتدا بنیادگرا بوده اند، ولی به مرور زمان شروع به انتقاد از اسلامگرایی به دلیل افراط گری ، نقض حقوق بشر، و استفاده از دین به عنوان وسیله ای برای تقدیس قدرت سیاسی کردند. همه آنها در نهایت فعالیت در چارچوب دولت دموکراتیک را برگزیدند. بیات اظهار می دارد که مصر و تونس هم در آینده از این مدل پیروی خواهند کرد، و بنابراین از شکل گیری یک حکومت اقتدارگرای ضد دموکراتیک که خواسته علی خامنه ای می باشد جلوگیری خواهند کرد. البته تضمینی وجود ندارد که چه اتفاقی در کشورهای عربی رخ خواهد داد. این کشورها با چالشهای بزرگی در زمینه های اقتصاد و سیاست روبرو هستند که ممکن است بستر را برای کنترل امور توسط احزاب ضد دموکراتیک فراهم کنند. نکته مهم در اینجا این است که جریان اصلی احزاب اسلامگرا در دنیای عرب در حال تحول و دگرگونی سیاسی در راستای پسا اسلامگرایی هستند. با این وجود، در ایران، علی خامنه ای و طرفدارانش همچنان در فضای فکری دهه 1970 مانده اند. جهانبینی آنها کاملا اقتدارگرا، انحصاری، خشن و عمیقاً ايدئولوژيک و همانطور که در انتخابات سال 2009 شاهد بودیم، بسیار ضد دموکراتیک نیز می باشد. بر خلاف تصورات علی خامنه ای و طرفدارانش، که همچنان در گذشته زندگی می کنند، احزاب اسلامگرا در کشورهای عربی دچار تحول ايدئولوژيکی در جهت دموکراسی شده اند. سرانجام اینکه مدل دین و سیاست که امروز الهام بخش دنیای عرب هست مدلی است که حزب عدالت و توسعه ترکیه ارایه داده است، نه علی خامنه ای و جمهوری اسلامی ایران. بسیاری از تحلیلگران در بیان تفاوت جنبش های ضد دیکتاتوری در کشورهای عربی خاورمیانه با جنبش دموکراسی خواهی ایران معتقدند که آن جنبش ها با یک حکومت سکولار مبارزه می کردند و از این جهت راه آسان تری برای دستیابی به پیروزی در پیش داشتند در صورتی که استبداد مذهبی حاکم بر ایران کار را برای آزادی خواهان سخت کرده است. دیدگاه شما درباره این تحلیل چیست و فکر می کنید جنبش دموکراسی خواهی ایران برای مبارزه با استبداد مذهبی چه روشهایی را باید در پیش بگیرد؟ من با این دیدگاه موافق هستم که استبداد دینی چالشهای متفاوتی در قیاس با اشکال سکولار استبداد بر نیروهای دموکراتیک تحمیل میکند. من یاد گفته مرحوم آیت الله طالقانی در این باره افتادم، که قبل از وفات خود در مورد خطرات استبداد مذهبی هشدار داد، چرا که به نظر وی، این بدترین نوع دیکتاتوری است. با نگاهی به 32 سال اخیر صحت نظر وی تایید می شود. فقط کافی است کارنامه حقوق بشر شاه را با جمهوری اسلامی ایران مقایسه کنید تا متوجه شوید که چقدر استبداد مذهبی بی رحم تر و سرکوبگرانه تر از استبداد سکولار است. در مورد مقایسه مبارزه برای دموکراسی در کشورهای عربی با ایران، یکی از تفاوتهای مهم این است که رژیم ایران می تواند با سوءاستفاده از دو موضوع مهم، قدرت را حفظ کند. این موضوعات مشروعیت دینی و نیز ضدیت با امپریالیسم هستند. رژیم ایران ادعا می کند که تجسم اسلام در زمین ویا به عبارت دیگر ام القرای جهان اسلام است. همچنین به طور مکرر ادعا می کند که در صورت تغییر رژیم، ارزشهای اسلامی در جهان محو خواهند شد. به علاوه، از خامنه ای به عنوان نماینده خدا بر روی زمین یاد می شود، و به ایرانیان اینگونه القاء می شود که کسانی که به مخالفت با خامنه ای برخیزند مسلمانان خوبی نبوده و رستگار نخواهند شد. در همین زمینه اخیراً شما به کرات از بعضی از مقامات رژیم این ادعاهای احمقانه را شنیده اید که خامنه ای با فریاد "یا علی" از مادر زاده شده است (آیت الله محمد سعیدی، 16 آوریل 2011)، و یا اینکه اگر خامنه ای "حکم طلاق همسر آقای رئیس جمهور را بدهد، همسر رئیس جمهور برایش حرام می شود و رئیس جمهور نمی تواند به او دست بزند" (حجت الاسلام کاظم صدیقی، 6 مه 2011). بیشتر مردم در ایران این ادعاها را به استهزاء می گیرند ولی برخی از مردم، به خصوص فقرا، بیسوادان و افراد به شدت مذهبی آنها را باور می کنند. بنابراین، دستکاری در مفاهیم دینی توسط نخبگان حاکم، در جامعه ای که مذهبی هست، یک سطحی از حمایت در میان مردم پدید آورده و باعث ایجاد مصونیت از انتقاد می شود. این به نوبه خود گذار به دموکراسی را دشوارتر می کند. در مورد قضیه مبارک و بن علی، هیچکدام از آنها مشروعیت دینی نداشتند که بتوانند برای حفظ قدرت از آن بهره ببرند. هر دوی آنها ژنرالهای ارتش بودند نه عضوی از طبقه روحانیون. در مورد قسمت دوم سوال شما، من فکر می کنم که جنبش سبز نباید اجازه دهد که رژیم ایران در بحث در مورد مشروعیت دینی دست بالا داشته باشد. ادعای خامنه ای مبنی بر جانشین خدا در زمین بودن وی باید به طور پیوسته به چالش کشیده شود. تفسیرهایی از اسلام که در پی حمایت از جایگاه خامنه ای هستند ونیز تفسیر اقتدارگرایانه مصباح یزدی از اسلام می بایست بی پرده آشکار شوند ودر میان اقشاری از جامعه که تبلیغات رژیم را باور کرده اند به صورت گسترده پخش شوند. به طور خلاصه ما نیازمند افراد بیشتری همانند آیت الله طالقانی، آیت الله منتظری، دکتر کدیور، و سایر رهبران مذهبی انحراف ناپذیری هستیم که نوشته ها و سخن های آنها برگرفته از تفسیر اخلاقی از اسلام باشد. در جنبش های اخیر خاورمیانه مدام بر نقش تکنولوژی های جدید به عنوان مهم ترین ابزار بسیج اجتماعی تاکید می شود. از دیدگاه شما این تکنولوژی های رسانه ای در جهت دهی افکار عمومی برای پذیرش الگوی حکومتی سکولار نیز موثر خواهد بود؟ من اعتقاد ندارم به اینکه یک رابطه ذاتی و مستقیم بین تکنولوژی و حکومت سکولار وجود داشته باشد. به خاطر بیاورید که در زمان انقلاب 1979، تکنولوژی که در خدمت انقلاب قرار گرفت نوار کاست بود ولی این کار منجر به ایجاد یک حکومت سکولار نشد، پس چرا ما فکر می کنیم که یک رابطه ذاتی بین اینترنت و سکولاریسم وجود دارد؟ به علاوه، بیشتر کسانی که از فیس بوک، توییتر و اینترنت استفاده می کنند از طبقات متوسط و بالای جامعه هستند و بنابراین اصولا بیشتر حامی حکومت سکولار هستند. بیایید فراموش نکنیم که به هر حال، بیشتر مردم در مصر، به عنوان مثال، از تکنولوژیهای مدرن ارتباطی استفاده نمی کنند و بنابراین نظرات آنها در مورد بهترین شیوه حکومت، چه سکولار و چه مذهبی، متاثر از این اشکال مدرن ارتباطی نیست. چیزی که واقعاً مهم است انتخابهایی است که مردم در زمان رای گیری باید بکنند: از قبیل اینکه کدام احزاب سیاسی و سیاستمداران جاذبه بشتری دارند و می توانند مبارزه انتخاباتی بهتری داشته باشند. این چیزی است که تکلیف بحث بر سر سکولاریزم در کشورهای عربی را مشخص خواهد کرد و نه شیوه ارتباطات که مردم از آن برای کسب اطلاعات و سازماندهی اعتراضات استفاده می کنند. به نظر شما پیروزی جنبش های ضد اقتداگرایی در جوامع عربی در روابط این جوامع با دنیای غرب چه تاثیری خواهد گذاشت؟ آیا انتخاب طبیعی جوامع اسلامی سازگاری با دنیای غرب خواهد بود یا اختلاف های تاریخی و فرهنگی عرصه را بر مفاهمه این کشورها با غرب تنگ خواهد کرد؟ این سوال بسیار خوبی است. به طور کلی، واکنش دنیای غرب در مقابل قیامهای دموکراتیک مردم در خاورمیانه مثبت و حمایتگرانه بوده است. ولی احساس من این است که این حمایت وقتی که گذار به دموکراسی شروع می شود کاهش خواهد یافت. اولا، برای یک مدت طولانی جهان غرب (منظور من به خصوص رهبران سیاسی و نخبگان فکری می باشند) خاورمیانه را از زاویه دید ژئواستراتژیک و منافع سیاسی خود مورد نظر قرار داده اند. آنها عادت کرده اند که این منطقه را مستقیم یا غیر مستقیم توسط متحدان خود اداره کنند. به همین دلیل است که نهضتهای دموکراتیک، تا همین اواخر، هیچگاه توسط غرب حمایت نشدند، چرا که جنبشهای دموکراتیک در خاورمیانه به چالش و مخالفت با منافع درازمدت غرب که مرتبط با نفت و دولت اسراییل هستند می پردازند. به عنوان مثال شما نگاه کنید که محمد مصدق هنگامی که در ایران نخست وزیر بود در مطبوعات آمریکایی چگونه نشان داده می شد. بنابراین، عادت کردن به این واقعیت جدید که نیروهای ملی گرا و دموکراتیک سیاستهای منطقه را تعیین می کنند- و نه غرب و متحدانش- نیازمند یک دوره تطبیق از طرف غرب می باشد. قضیه اسراییل در این میان احتمالا منبع اصلی تنش ودرگیری خواهد بود. اگر دموکراسی در مصر پیشرفت کند، احتمالا پیمان صلح کمپ دیوید ملغی خواهد شد و مصر دموکراتیک دیگر متحد اسراییل نخواهد بود. سیاستهای مصر بازتابی از دیدگاه عمومی مردم خواهد بود که به شدت حامی خواسته های مشروع فلسطینیان می باشد. من پیش بینی می کنم که در آینده این موضوع اصلی درگیری و تنش بین غرب و جهان عرب و اسلام خواهد بود. ثانیاً، نخبگان فکری در غرب برداشت بسیار ضعیفی از روند تغییرات سیاسی و به خصوص نقش دین در این روند دارند. مشکل اصلی در این میان ضعف حافظه تاریخی آنهاست. بسیاری در غرب به اشتباه بر این باورند که به دلیل اینکه غرب مساله نقش دین در سیاست را حل کرده است پس بقیه دنیا نیز می بایست این کار را به همان شکل انجام دهند. این یک قرائت اشتباه از تاریخ است. بنابراین، در مورد جهان عرب، بحث بر سر نقش دین در حکومت، قدرت احزاب دین محور و اشتیاق برای تاکید بر هویت دینی در نگارش قانون های اساسی جدید، یک چالش مفهومی جدی برای نخبگان فکری در غرب، شكل دهندگان به افكار عمومي و تمام کسانی که این تحولات را با دید منفی تفسیر می کنند، ایجاد خواهند کرد. مشکل اینجاست که غرب سیاست جهان عرب و اسلام را بر اساس چارچوب تاریخ خودش بررسی می کند و نه بر اساس تاریخ خاورمیانه. کتاب اول من، اسلام، سکولاریسم و لیبرال دموکراسی، اختصاص داده شده بود به تحلیل این مشکل تفسیری خاص که اغلب اسلام را از غرب جدا می کند و باعث سردرگمی قابل توجهی در مورد فهم سیاستهای جوامع اسلامی می شود. شما در تحقیقاتتان اشاره کرده اید که استقرار یک حکومت سکولار در جوامع اسلامی نیازمند اصلاح دینی است.اصلاح دینی مد نظر شما چه ویژگی ها و مختصاتی دارد؟ تفکرات من در این موضوع عمیقاً متاثر از تحقیقات استاد دانشگاه کلمبیا، آلفرد استپان، به ویژه تز او در مورد " تساهل دوجانبه" (Twin Tolerations) می باشد. هرکس که به این موضوع علاقمند است باید نوشته های او را بخواند. وی در تز خود بیان می دارد که برای بقای جامعه دموکراتیک، هم دولت و هم گروههای مذهبی باید به محدودیتهای خاصی در زمینه قدرت خود در جامعه و توانایی خود در تاثیرگزاری بر سیاست، تن دهند. استپان یک مساله اساسی را معرفی می کند که به هیچ وجه مصالحه پذیر نیست، و آن جایگاه حاکمیت است. حاکمیت تماماً باید توسط مردم اعمال شود. اگر شما به دنبال یک سیستم سیاسی کاملا دموکراتیک هستید، به نظر استپان، قانون اساسی نباید اجازه دهد که گروههای مذهبی از حق وتو در تصمیمات پارلمان هایی که بر طبق اصول دموکراتیک تشکیل شده اند، برخوردار باشند. به عبارت دیگر، این جایی است که جدایی دین و حکومت باید وجود داشته باشد. ورای این شرط حداقلی، حوزه عمومی می تواند کاملا مذهبی باشد و دولت حتی می تواند یک دین را به عنوان دین رسمی کشور معرفی کند. این چیزی است که در بسیاری از لیبرال دموکراسی های سابقه دار در غرب اجرا می شود. استپان حتی بیان می دارد که استفاده عمومی از دین و تهیه و تنظیم متون مقدس، در مراحل اولیه استقرار دموکراسی بسیار هم مفید است، اگر بتوان از طریق آن مردم را به ارزش و اهمیت دموکراسی و حقوق بشر متقاعد کرد. شما پروژه روشنفکران دینی ایران را برای ایجاد یک قرائت دموکراتیک از دین چگونه ارزیابی می کنید؟ آیا فکر می کنید تلاش روشنفکران ایرانی برای آماده کردن ظرفیت های یک حکومت دموکراتیک سکولار موفق بوده است؟ تلاش روشنفکران دینی در ایران بسیار مهم و نیز موفقیت آمیز بوده است. این تلاش از دید تاریخی بسیار مهم است. اگر کسی بخواهد تجربه تاریخی غرب را مد نظر قرار بدهد می تواند ببیند که توسعه دموکراسی عمیقاً مدیون تلاشهای روشنفکران مسیحی بوده است که، همانند همتایان مسلمان امروزیشان، پیوندی را بین سنت و مدرنیته، و خصوصاً بین مسحیت و دموکراسی، برقرار کردند. کار جان لاک، که من او را هم یک روشنفکر دینی و هم پدر لیبرال دموکراسی مدرن می نامم، یک نمونه کامل این قضیه است. پروژه روشنفکری در ایران هم بسیار موفق بوده است. بهترین ملاک در این زمینه واکنش رژیم ایران به نوشته های روشنفکران می باشد. برای یک لحظه تلاشهایی که در طول سالها به منظور سانسور، دستگیری، ارعاب و جلوگیری از انتشار نظرات روشنفکران دینی توسط رژیم ایران انجام شده است را مجسم کنید. اخراج این روشنفکران از دانشگاههای ایران و ممنوعیت انتشار دیدگاههای آنها در رسانه ها را در نظر بگیرید. چرا این اتفاقات رخ می دهند؟ چرا رژیم ایران اینقدر از جریان آزاد اطلاعات واهمه دارد؟ پاسخ روشن است. رژیم ایران می داند که تفسیرهای دموکراتیک از اسلام که توسط روشنفکران ایرانی تولید شده اند، بر خلاف تفسیری از اسلام که توسط مصباح یزدی ترویج می شود، بسیار مورد اقبال مردم هستند و بنابراین می بایست سانسور شوند. برداشت من این است که نبرد اندیشه ها در ایران به پایان رسیده است. دیدگاههای دموکراتیک و حمایت از حقوق بشر بسیار مقبول بخشهای وسیعی از جامعه می باشند و روشنفکران دینی ایرانی از این جهت شایسته تقدیر می باشند. ما همه مدیون آنان هستیم. در حال حاضر پیروزی در نبردهای مهم سیاسی دغدغه اصلی است تا بتوان این ایده ها را به بار نشاند. با تشکر از حضور شما در این گفتگو و پاسخ های ارزشمند و قابل تامل تان.  |
جنبش راه سبز - همه گزارشها : متن خلاصه
- همه تعبیر یک رویا
- گزارش تصویری - اعتصاب 22 تیرماه درشهر سقز
- چهلم سحابی ها در منزل مهندس سحابی
- بازگشت حسن یونسی فرزند وزیر اطلاعات دولت اصلاحات به زندان
- عضو كمیسیون امنیت ملی مجلس: پرونده مرتضوی تنها بخش مفتوح پرونده کهریزک است
- افتخار می کنیم به مردانگی ات
- شورای نگهبان: راه هرگونه نفوذ نامحرمان و تفکرات التقاطی و ضد اسلامی را سد کرده ایم
- اعتصاب عمومی در شهرهای کردنشین ایران در ٢٢ تیرماه
- وزیر کشور از افزایش یست نماینده مجلس خبر داد
- حرفهای مسئولان با عمل آنها در تضاد است
|
Posted: 13 Jul 2011 08:41 AM PDT احمدرضا احمدپور
بیایید تا همه باهم شویم تعبیریک رویا که در آن هر انسانی شود آزاد در این دنیا بدون دشنه و نفرت پر از خنده پر از شادی سراسر دشت و بلبل ها بدون حذف انسانها بیایید آن کنیم یاران که تا سرتاسر عالم زبان و رنگ و فرهنگ ها همه تعبیر یک رویا بیایید یک دل و یک دست بدون کشتن اخلاق به زانو آوریم آنکس که ویران کرده این دل ها جهانی پر زآبادی لبا لب پر ز آزادی نباشد جنگ و تبعیضی میان این آدم ها
*نظرات وارده در یادداشت ها لزوما دیدگاه جرس نیست.  |
|
گزارش تصویری - اعتصاب 22 تیرماه درشهر سقز Posted: 13 Jul 2011 07:45 AM PDT
 |
|
چهلم سحابی ها در منزل مهندس سحابی Posted: 13 Jul 2011 06:56 AM PDT عصر پنجشنبه در لواسان برگزار می شود
جرس: مراسم چهلم مهندس عزت الله سحابی و هاله سحابی فردا پنجشنبه برگزار می شود.
به گزارش رسیده به جرس، درپی ممانعت نهادهای امنیتی از برگزاری آیین چهلم سحابی ها در مکان عمومی، این مراسم در منزل مرحوم سحابی در لواسان برگزار خواهد شد.
قابل اشاره است که نهادهای امنیتی و حکومتی از برگزاری مراسم ختم و هفت مهندس سحابی و دختر ایشان نیز جلوگیری کرده بودند. ضمن اینکه آیین تشییع و تدفین زنده یاد سحابی در فضایی امنیتی و با دخالت توهین آمیز و آکنده از تهدید گروه های فشار و نیروهای امنیتی برگزار شد. و درنهایت در مراسم مزبور، مرحومه هاله سحابی به شکلی غیرمترقبه و دردناک به شهادت رسید.
 |
|
بازگشت حسن یونسی فرزند وزیر اطلاعات دولت اصلاحات به زندان Posted: 13 Jul 2011 07:15 AM PDT  جرس: حسن یونسی، وکیل دادگستری و فرزند وزیر اطلاعات دولت اصلاحات برای سپری نمودن دوران حبس یکساله خود روز شنبه به زندان بازگشت.  |
|
عضو كمیسیون امنیت ملی مجلس: پرونده مرتضوی تنها بخش مفتوح پرونده کهریزک است Posted: 13 Jul 2011 06:07 AM PDT  جــرس: با گذشت دو سال از تعطیلی بازداشتگاه کهریزک و درحالیکه رسیدگی به اتهامات آمران و عاملان جنایات رخ داده در آن بازداشتگاه هنوز مشخص و اعلام و قطعی نشده، پرویز سروری عضو كمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس معتقد است به تمام زوایای پرونده كهریزك رسیدگی شده است و پرونده مرتضوی تنها بخش مفتوح این پرونده است.
 |
|
Posted: 13 Jul 2011 06:31 AM PDT  جرس: خانواده امیرخسرو دلیرثانی در سالروز تولدش در دلنوشته ای برای وی می نویسند: مي دانيم که چه مرارتي برخود روا داشتي در روزهايي که لب از خوردن فرو بستي تا فرياد خاموشت را از اين همه حق کشي به کساني برساني که گوش دارند ولي نمي شنوند و چشم دارند ولي اين همه ناراستي را نمي بينند ؛ در آن روزها طعم غذا به مذاق بسياري از فرزندان آزاديخواه اين سرزمين تلخ شده بود.
متن این دلنوشته که نسخه ای از آن در اختیار جرس قرار گرفت به شرح زیر است:
پس اين روزها را که به قول خودت ايمان به باورهايت تو را به "تحولي " بزرگ رسانده است صميمانه به تو تبریک مي گوييم : " امير جان تحولت مبارک " خانواده دليرثاني تير ماه 90
 |
|
شورای نگهبان: راه هرگونه نفوذ نامحرمان و تفکرات التقاطی و ضد اسلامی را سد کرده ایم Posted: 13 Jul 2011 04:26 AM PDT جــرس: در حالیکه مداخلات شورای نگهبان در امر انتخابات کشور، همچنان محل مناقشۀ طیف وسیعی از مردم و فعالان و دگراندیش بوده و این نهاد انتصابی مانع راهیابی بسیاری از چهره ها و طیف های مردمی به نهادهای انتصابی می شود، امروز با صدور بیانیه‌ای مدعیِ "تداوم نقش‌آفرینی خطیر این نهاد ثمره انقلاب، در دفاع از اسلام و قانون اساسی و انسداد راه نفوذ نامحرمان و تفکرات التقاطی و ضد اسلامی به جمهوری اسلامی" شد.
 |
|
اعتصاب عمومی در شهرهای کردنشین ایران در ٢٢ تیرماه Posted: 13 Jul 2011 04:08 AM PDT  جــرس: در واکنش به پیام و پیشنهاد زندانیِ سیاسی، محمد صدیق کبودوند، مسئول سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان، جهت نامگذاری روز بیست و دوم تیر ماه، به روز "سرکوب تروریزم دولتی توسط جامعه مدنی"، شهرهای مختلف مناطق غربی ایران، همزمان با اعتصاب عمومی، شاهد حضور گسترده نیروهای انتظامی و امنیتی بود.
 |
|
وزیر کشور از افزایش یست نماینده مجلس خبر داد Posted: 13 Jul 2011 03:47 AM PDT جــرس: وزیر كشور دولت محمود احمدی نژاد از تصویب پیشنهاد افزایش بیست نماینده به بیست استان كشور در جلسه هیئت دولت خبر داد و گفت: لایحه افزایش نمایندگان بیست استان به مجلس تقدیم خواهد شد و امیدواریم كه سریع مورد رسیدگی قرار گیرند.
 |
|
حرفهای مسئولان با عمل آنها در تضاد است Posted: 13 Jul 2011 03:24 AM PDT جــرس: یک نماینده سابق مجلس خبرگان ضمن انتقاد از عملکرد دولت در سیاست داخلی و خارجی کشور، از اینكه "حرفهای مسئولان با عمل آنها در تضاد است"، انتقاد کرد و گفت که نباید از اعتقادات مردم به ویژه جوانان سوء استفاده كرد.
این پژوهشگر دینی همچنین اعتقاد دارد که کوتاهی‌هایی که ناشی از عدم توانایی مسئولین است، دلیل دیگری برای رویکرد فعلی در خصوص مهدویت است و آنها چون می‌دانند که نمی‌توانند به مردم پاسخ درستی در خصوص اشتباهات خود بدهند، با مطرح کردن مسایلی از این قبیل سعی در گمراه کردن اذهان دارند.
 |
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
جنبش راه سبز - همه گزارشها : متن خلاصه
- رییس مجلس: جایگاه مراجع و فقها تضعیف شود کمر انقلاب می شکند
- آلمان خواستار آزادی رهبران جنبش سبز و زندانیان سیاسی شد
- بازداشت یازده شهروند بهایی دیگر در ایران
- آمریکا: طرح گام به گام روسیه در مورد پرونده اتمی ایران را بررسی می کنیم
- انتقاد امام جمعه تبریز از افزایش قیمت قبوض گاز و برق در حضور رئیس دولت
- شورای نگهبان: مدیران مستعفی برای انتخابات نمی‌توانند به عنوان سرپرست فعالیت کنند
- هفت روز با زنان؛ مرثیه چشمان منتظر
- مصباح یزدی: هنوز هم به احمدی نژاد اعتقاد دارم و از وی حمایت می کنم
- هفت پرده: از حبس پگاه آهنگرانی تا آسیب پذیری خلاقیت های هنری
- مهدوی کنی: رهبری به معنای این نیست در همه كارها دخالت كند
|
رییس مجلس: جایگاه مراجع و فقها تضعیف شود کمر انقلاب می شکند Posted: 14 Jul 2011 07:59 AM PDT جرس: علی لاریجانی، رییس مجلس با اشاره به تاكيدات رهبر جمهوری اسلامي، گفت: «مراجع و روحانيت متن زندگي اسلامي و متن حيات انقلاب اسلامي هستند و اگر جايگاه فقها و مراجع تضعيف شود ترديد نكنيد كه كمر انقلاب شكسته مي‌شود. »
به گزارش ايسنا، علي لاريجاني در مراسم بزرگداشت آيت‌الله ترابي، اظهار داشت: در راس علما و روحانيت ولي فقيه قرار دارد و تا وقتي مردم به دانشمندان اسلامي و علماء رجوع كنند خطري كشور و جوانان را تهديد نمي‌كند و همچنين خطر فكري به وجود نمي‌آيد، اما اگر فاصله بين مردم و علماء به وجود بيايد و مردم نتوانند فقهاء و علماي واقعي را از افراد مصنوعي تشخيص دهند با مشكلاتي مواجه خواهيم شد.
وي با بيان اينكه آيين مقدس اسلام كه اينگونه بزرگان را در زمان خود پرورش داده ويژگي‌هاي زيادي دارد، گفت: نحله‌هاي مختلف ديگر ويژگي‌هايي را براي انسانها به وجود آورده است و بسياري از اين نحله‌هاي فكري مسيري را براي بشر طراحي مي‌كنند كه انسانها بهتر زندگي كنند، اما وقتي آن را تا آيين مقدس اسلام مقايسه مي‌كنيم، مي‌بينيم كه جنس تفكر اسلام يك تفكر ماهوي است كه با ديگر تفكرات متفاوت است.
رییس مجلس همچنین گفته است: يكي از نكات مهم در تفكر شيعي اين است كه فقهاء ستون‌هاي ديني هستند و امام زمان(عج) نيز توصيه كردند كه در زمان غيبت مردم به فقهاء رجوع كنند، چراكه بسياري از مشكلاتي كه اكنون برخي جوامع دارند عدم توجه به اين ستون‌ها است. وي به بيداري اسلامي در كشورهاي منطقه اشاره كرد و گفت: در حال حاضر تغييراتي در برخي از اين كشورها به وجود آمده اما به دليل نداشتن علماي بزرگ اسلام دچار مشكل شده‌اند، زيرا آنها با اسلامي سطحي مواجه بودند. بنابراين، اين يك فرصت براي حوزه‌هاي علميه است كه بتوانند دانشمندان و علمايي را تربيت كنند كه آنها سطح تفكرات ديني مردم را قوام بخشند.
لاریجانی در بخش دیگری از سخنان خود مدعی شد: شنيده‌ايم كه آمريكايي‌ها در پي آن هستند كه افرادي را آموزش دهند كه اسلام شناس شوند و به كشورهاي ديگر بفرستند، البته در جامعه اسلامي ايران آنقدر سطح فرزانگي زياد است كه مي‌توان به راحتي اين موجودات بدلي را شناسايي كرد، اما در برخي كشورهاي ديگر اين خطر وجود دارد كه اسلام را به شكلي كه افراد بدلي آن را ترويج مي‌دهند، بپذيرند. بنابراين اين وظيفه حوزه‌هاي علميه و فقهاست كه فكر مردم را قبل از آن كه درگير طوفان‌هاي فكري اين چنيني شوند روشن كنند. وي با اشاره به جريانات و فرقه‌هايي كه قبل از انقلاب به دنبال آن بودند كه روحانيت را تخريب كنند و به آنها انگ بزنند، گفت: امروز هم كساني هستند كه در گوشه و كنار حرف‌هايي مي‌زنند تا اسلام‌شناسان و فقها را از ميدان به دور كنند. البته هوشياري مردم زياد است و مي‌دانيم كه اين علما بودند كه تفكر اسلامي را از هزار و چهارصد سال پيش تا به امروز، به مردم معرفي كردهاند.
رییس مجلس همچنین افزوده است: ماموريتي كه امروز علما دارند آن است كه در اين قيل و قال‌هاي رسانه‌هاي خارجي و همچنين برخي دعواهاي شيعه و سني كه راه مي‌اندازند آن حقيقتي كه در اسلام وجود دارد را به مردم بشناسانند و با تحرك‌هايي كه مي‌خواهند به روي انقلاب اسلامي كه براي مردم بيداري به وجود آورده خاك بريزند، مقابله كنند. وي با اشاره به اينكه فعاليتهاي دشمنان بر عليه تفكر اسلامي و همچنين حرف‌هاي سخيف وهابيون است، گفت: علما بايد فكر اسلامي را با بسته‌بندي‌هاي درست در اختيار مردم كشورهاي اسلامي ديگر قرار دهند، بنابراين بايد افرادي را تربيت كنند كه فكر اسلامي را عرضه كنند.
 |
|
آلمان خواستار آزادی رهبران جنبش سبز و زندانیان سیاسی شد Posted: 14 Jul 2011 07:26 AM PDT جرس: بالاترین مقام امور حقوق بشر در دولت آلمان خواستار آزادی موسوی، کروبی و تمامی زندانیان سیاسی در ایران شد.
به گزارش آسوشیتد پرس، مارکوس لونینگ، بالاترین مقام امور حقوق بشر در دولت آلمان روز پنجشنبه با تأکید بر اینکه مهدی کروبی و میرحسین موسوی «بدون هرگونه پایه و اساس قانونی، در مکان نامعلومی» نگهداری می‌شوند و هیچ ارتباطی با دنیای بیرون ندارند، تأکید کرد که این دو نفر باید به همراه تمامی زندانیان سیاسی در ایران، آزاد شوند. این درخواست در حالی از سوی آلمان اعلام شده که در حال حاضر و به دنبال بی‌خبری از وضعیت میر حسین موسوی، مهدی کروبی و همسرانشان، پرونده‌ای در این خصوص در سازمان ملل به ثبت رسیده و وضعیت این افراد به عنوان «ناپدیدشدگان قهری» در این سازمان در دست پیگیری است. به گزارش رادیو فردا ، دکتر عبدالکریم لاهیجی، نایب رئیس فدراسیون بین‌المللی جوامع حقوق بشری گفته است که بر اساس آیین دادرسی «کمیته حمایت از ناپدید شدگان قهری سازمان ملل متحد»، این شکایت‌نامه پس از بررسی در گام بعدی به دولت جمهوری اسلامی ابلاغ میشود و کمیته مزبور در انتظار پاسخ می‌ماند. دکتر لاهیجی تأکید کرده است در صورتی که جمهوری اسلامی ایران پاسخ قانع‌کننده‌ای در این خصوص ندهد، «کمیته می‌تواند مسئولیت این ناپدید شدن رو متوجه دولت جمهوری اسلامی کند» و پرونده را به مجمع عمومی سازمان ملل ارجاع دهد. میر حسین موسوی و مهدی کروبی، رهبران جنبش سبز، و همسران آنها از روز ۲۵ بهمن ماه سال گذشته که تظاهرات گسترده ای در پاسخ به فراخوان آنها در ایران برگزار شد در بازداشت قرار دارند و تنها فرزندان آنها به صورت محدود توانسته اند با آنها دیدار کنند. گزارش فرزندان آنان حاکی است که وضعیت جسمی آنها مناسب نیست و شرایط امنیتی شدیدی در اطراف محل زندگی آنها و نیز هنگام ملاقات های انگشت شمار اعضای خانواده با ایشان، بر فضای ملاقات حاکم است.  |
|
بازداشت یازده شهروند بهایی دیگر در ایران Posted: 14 Jul 2011 07:26 AM PDT جرس: در تداوم برخورد دستگاههای امنیتی با شهروندان بهایی ده نفر در اصفهان و یک نفر در بیرجند بازداشت شدند.
به گزارش هرانا، عصر روز سه شنبه ۲۱ تیرماه ماموران اداره اطلاعات اصفهان به یک جلسه مذهبی بهائیان تحت عنوان ضیافت که در منزل یک شهروند بهایی به نام نوید پروینی تشکیل شده بود، مراجعه کرده و پس از تفتیش منزل و ضبط کامپیو‌تر، کتب و جزوات مذهبی، نوید پروینی را به همراه همسرش نگار سبحانیان، کیوان دهقانی، فرشید بدخش و تعدادی دیگر از شهروندان حاضر در جلسه مذکور (حدود ۱۲ نفر) را بازداشت و به نقطه نامعلومی منتقل نمودند. به گزارش فعالان حقوق بشر در ایران، ماموران امنتی افسانه فردوسیان (همسر کیوان دهقانی) که با دو فرزند چهار ساله و نه ماهه در جلسه مذکور حضور داشته را به دلیل ناآرامی و گریه بچه‌ها با تاکسی به منزل می‌فرستند و از وی می‌خواهند که منتظر تماس آنها باشند. از سوی دیگر در همین روز ماموران اداره اطلاعات شهرستان بیرجند به منزل یک شهروند بهایی به نام سعید مختاری مراجعه نموده و پس از تفتیش منزل و ضبط برخی وسایل شخصی و مذهبی، نامبرده را بازداشت و به نقطه نامعلومی منتقل کردند. ماموران سپس به محل کسب (فروشگاه لوازم بهداشتی) وی رفته و پس از بازرسی محل و ضبط کامپیو‌تر و بعضی مدارک محل را ترک نمودند.  |
|
آمریکا: طرح گام به گام روسیه در مورد پرونده اتمی ایران را بررسی می کنیم Posted: 14 Jul 2011 07:21 AM PDT  جــرس: وزیر امور خارجه ایالات متحده می‌گوید که کشورش طرح روسیه درباره آغاز گفت‌و‌گوهای گام به گام با تهران بر سر برنامه هسته‌ای جمهوری اسلامی را مورد بررسی قرار میدهد.
وی ماه گذشته نیز به قدرت‌های بزرگ پیشنهاد کرد که برای تشویق ایران به مذاکره درباره پرونده هسته‌ای از شدت تحریم‌ها بکاهند و گفته بود: "باید به ایران نشان دهیم که اگر همکاری کند، اگر به تقاضاهای آژانس بین‌المللی انرژی اتمی پاسخی رضایت‌بخش بدهد، آن گاه فرجی در کارش حاصل خواهد شد."
بر اساس این طرح، دولت ایران در چارچوب یک جدول زمانی مشخص، به سوالاتی که آژانس بین المللی انرژی اتمی درباره برخی جوانب برنامه هسته ای این کشور دارد جواب خواهد داد و در هر مرحله اگر پاسخ قانع کننده تشخیص داده شد، تدابیر تشویقی برای تهران در نظر گرفته خواهد شد. به گفته لاوروف، آژانس از "آسان ترین" سوال شروع خواهد کرد و سپس به سوال های دشواری که پاسخ به آنها زمان بیشتری احتیاج دارد، خواهد پرداخت.
 |
|
انتقاد امام جمعه تبریز از افزایش قیمت قبوض گاز و برق در حضور رئیس دولت Posted: 14 Jul 2011 05:38 AM PDT جــرس: امام جمعه تبریز، در حضور رئيس دولت، از افزايش قيمت‌ها در زمينه قبوض گاز و برق گلايه کرد.
 |
|
شورای نگهبان: مدیران مستعفی برای انتخابات نمی‌توانند به عنوان سرپرست فعالیت کنند Posted: 14 Jul 2011 05:11 AM PDT جــرس: در پی اعلام استعفای گروهی از مدیران دولتی برای شرکت در انتخابات مجلس، روابط عمومی شورای نگهبان با صدور اطلاعیه‌ای اعلام کرد: "مدیرانی که برای شرکت در انتخابات از مسئولیت‌شان استعفا میدهند، نمی‌توانند به عنوان سرپرست به ادامه فعالیت بپردازند."
 |
|
هفت روز با زنان؛ مرثیه چشمان منتظر Posted: 14 Jul 2011 06:04 AM PDT آیدا قجر
جرس: احمد شاملو در «مرثیه» می‌گوید: «مرگ ایشان چندان موهن بود و ارزان که تلاش از پی زیستن به رنج‌بارتر گونه‌یی ابلهانه می‌نمود»، «هفت روز با زنان» این هفته با خواندن رنج‌نامه مادری که از عذاب وجدان شب‌ها و روزهایش را از دست داده، نگاهی دارد به زنان این هفته، از مادر کهریزک تا مرگ زیر چاقوهای عشق!
مادران کهریزک
در روزهای گذشته با فرارسیدن سالگرد فاجعه کهریزک، رسانهها با یادآوری جانباختگان سلولهای کینه و عقده به گفتگو با خانواده‌های قربانیان پرداخته‌اند تا آخرین نتایج پیگیری‌های حقوقی و قضایی را جویا شوند اما آنچه از زبان خانواده‌ها نقل شد نه تنها نشانی از اهتمام و رسیدگی به پرونده‌های جوانان کشته شده نداشت بلکه مادرانی لب به سخن گشودند که هنوز در روز اول بازداشت یا لحظه مرگ فرزندانشان سرگردان و حیرانند.
مادر رامین آقازاده قهرمانی، چهارمین قربانی بازداشتگاه کهریزک پس از دو سال لب به سخن گشوده و از اعتماد به نظام و قانونی که باعث شد فرزندش را به دست «قاتلان» بسپارد سخن گفته است: «خودم با دست‌های خودم بچه‌ام را تحویل دادم؛ این عذاب وجدان مرا داغون میکند. با هم رفتیم؛ از او پرسیدم چه کردی مادر، گفت هیچ کاری نکردم. گفتم خوب یک سوالی می کنند و برمی گردد، همان رفتن شد که رفت».
وی در ادامه از آنچه بر خانواده گذشته می‌گوید: «پدرش بعد از رامین، سکته مغزی کرد، زندگی ما خراب شد، امسال هم تولد رامین با خانواده خودمان رفتیم سر خاکش و جشن گرفتیم، کس دیگری هم نبود. بعد از رامین ما هم تمام شدیم انگار. حال‌مان درست بشو نیست».
مادر رامین که بعد از دو سال همچنان نمی‌داند جرم فرزندش چه بوده، از مسئولان می‌پرسد «بر فرض اگر جرمی داشت، آیا باید بکشید؟»، و ادامه میدهد «پدر رامین هر بیست روز ماموریت بود، من برای بچه‌هایم پدر بودم و مادر، حالا به همین راحتی بچه را از دستم گرفتند، عزیزترین کسی که داشتم از دستم رفت، من هر روز به عکسهایش خیره میشوم و اشک می ریختم».
شاملو در پایان «مرثیه»اش می‌گوید: «ایشان را تا در خود بازنگریستند، جز باد هیچ به کف‌اندر نبود، جز باد و به جز خون خویشتن، چرا که نمی‌خواستند، نمی‌خواستند، نمی‌خواستند که بمیرند».
اوین؛ جدال امید و ناامیدی
بازداشتگاه، انفرادی، بند عمومی، ۲۴۰، ۳۵۰ همه اسامی است که نسل جوان امروز ایران بیش از هر اسمی شنیده و خوانده است؛ هر روز از هفته‌ای که هنوز به ساعات پایانی‌اش نرسیده‌ایم، جدالی است میان امید و ناامیدی؛ خبرهای امیدبخش و شادی‌آور و حاکی از وصال تا خبرهای نگران‌کننده و هراس‌ناک.
شب گذشته همسران بهاره هدایت، مهدیه گلرو و لیلا توسلی تا ساعت ۱۲ شب مقابل اوین چشم به راه همسران خود بودند اما هر یک تنها به خانه بازگشتند، امروز آنها همچنان در انتظار بازگشت عزیزانشان از اوین هستند که تا لحظه نگارش «هفت روز با زنان» خبری از آزادی آنها دریافت نشده اما موج شادی، هیجان و امید فراوانی در صفحه‌های مجازی آنها جاری است.
معصومه دهقان، دبیر بازنشسته آموزش و پرورش و همسر عبدالفتاح سلطانی، هفته گذشته به قرار وثیقه‌ی ۳۰ میلیون تومانی از زندان آزاد شد، وی که پیرو احضاریه‌ای که روز یازدهم تیرماه دریافت کرده بود، صبح روز ۱۴ ماه جاری به دادسرای اوین مراجعه کرد و بازداشت شده بود. دهقان در زنان اعلام کرده بود که در صورت عدم آزادی‌اش اقدام به اعتصاب غذای خشک خواهد کرد.
پگاه آهنگرانی، بازیگر سینمای ایران در هفته گذشته بازداشت شد و در مدت بازداشت خود تماسی با خانواده برقرار نکرده و از محل نگهداری او اطلاعی در دست نیست. پگاه آهنگرانی که در خانواده‌ای سینمایی پرورش یافته، در دوره انتخابات ریاست جمهوری دو سال پیش ایران، در ستاد میرحسین موسوی، فعال بود که در روزهای پس از انتخابات احضار و مورد بازجویی قرار گرفته بود.
منصوره بهکیش از حامیان مادران عزادار (مادران پارک لاله) و مادران خاوران که در ۲۲ خرداد سال جاری در خیابان، توسط نیروهای امنیتی دستگیر شده بود، شنبه ۱۸ تیرماه با کفالت مادرش از زندان آزاد شد. در گزارشهای هفتگی قبل از اقدامات فعالان حقوق بشر و زنان برای آزادی وی سخن گفته بودیم. با گذشت بیش از ۱۵ روز از بازداشت مهناز محمدی، مستندساز و فعال حقوق زنان، وی هنوز امکان تماس تلفنی با خانواده خود را نیافته است، مسئولان امنیتی و مقامات قضایی نیز در مورد علت بازداشت وی سکوت کردهاند. بیماری جسمی مهناز، بر موج نگرانی ناشی از بی‌خبری افزوده است به طوریکه یکی از منابع نزدیک به این مستندساز به کمیته گزارشگران حقوق بشر گفته است: «بیماری مهناز شبیه به ام اس است و روزانه باید داروهایی که شامل کورتیزون هستند را مصرف کند، در غیر این صورت دچار درد عضلانی شدید و فلج موضعی میشود». گزارشها حاکی از آن است که پرونده مهناز محمدی و مریم مجد در اختیار بازپرس دادسرای پارک شهر قرار دارد و برخلاف پرونده فعالان سیاسی و مدنی این پرونده به دادسرای انقلاب و اوین ارسال نشده است. مریم مجد، فتوژورنالیست و فعال حقوق زنان که پس مدتها بی‌خبری نامش از دیوارهای اوین شنیده شد، ۱۹ تیرماه موفق شد تا با خانواده خود تماس بگیرد. وی که به بیماری‌های قلب و کلیه مبتلا بوده و مدتی قبل از بازداشت نیز در بیمارستان بستری شده بود در تماس خود که وضعیت روحی مناسبی نداشت از درد شدید کلیه‌اش و عدم توانایی‌اش در خوردن غذا از جمعه گذشته خبر داده است.
حجاب؛ از شمال تا جنوب
بنا به اظهارات مدیر کل آموزش و پرورش استان بوشهر، پوشش چادر در مدارس دخترانه بوشهر اجباری میشود. محمد حاجی‌زاده مدعی شده: «با ابلاغ منشور اخلاقی به مدارس، اولیا دانش‌آموزان می‌بایست نسبت به امضای یک فرم تعهدنامه مبنی بر پوشش اسلامی با محوریت چادر اقدام کنند که در غیر این صورت از ثبت‌نام آنها ممانعت به عمل می‌آید». چادر در حالی در شهر جنوبی ایران اجباری میشود که مدیر کل بانوان شهرداری تهران همزمان با روز ملی حجاب و عفاف از تاسیس فرهنگسرای حجاب در منطقه ۵ تهران خبر داد. نرگس معدنی‌پور با تاکید بر این که «ترویج فرهنگ عفاف و حجاب به عنوان اصلی‌ترین رویکرد، مد نظر قرار گرفته است» ادامه داد «برای رسیدن به اهداف خود کارگاه‌های آموزشی، همایش‌ها، اردوها و جشن‌هایی با محوریت ذکر شده مد نظر داریم که به اجرا خواهند رسید». وی «در معرض دید نبودن ورودی خانه‌ها» را از جمله تکالیف مهم شهرداری ذکر و اعلام کرد: «برای گسترش ترویج حجاب و عفاف، واگن‌های مترو، تاکسی بی‌سیم، پارک ویژه بانوان پیش‌بینی شده که اجرا خواهد شد».
پارک، دانشگاه جدا؛ «به احمدی‌نژاد هم مربوط نیست»!
بنا به اظهارات نرگس معدنی‌پور، مدیر کل بانوان شهرداری تهران، قسمتی از بوستان چیتگر به «بوستان بانوان» تبدیل خواهد شد. وی از وجود «بوستان بهشت مادران» و «پردیس بانوان» در مناطق ۳ و ۱۵ تهران که ویژه خانم‌هاست خبر داد و مدعی شد «شهرداری تهران موظف شده است به ترویج فرهنگ عفاف و حجاب پردازد و زیر ساخت‌ها و فضاهای ویژه بانوان از جمله پارک‌ها، مجموعه‌های ورزشی، اجتماعی را در دستور کار خود دارد. در میان تلاشهای همه‌جانبه مسئولان ایران برای جداسازی جنسیتی حداکثری، یک مقام بلند پایه نیروی انتظامی ایران گفته استک «ماموران انتظامی مرد، حق برخورد با زنان را ندارند». بهمن کارگر، معاون اجتماعی ناجا، ۱۹ تیرماه در گفتگو با خبرگزاری فارس این طرح را در اجرای «طرح ارتقای امنیت اخلاقی» ذکر کرد و مدعی شد «امسال در قالب همین طرح با عفاف‌ستیزان، هنجارشکنان و مانکن‌ها برخورد خواهد شد». پس از تصویب «طرح جامع عفاف» و تایید آن توسط آیت‌الله خامنه‌ای، محمد احمدی‌نژاد اجرای آن را به نیروی انتظامی ابلاغ کرده بود، در گزارش هفته گذشته گفتیم که بسیاری از تحلیلگران مواضع کنونی احمدی‌نژاد مقابل حجاب و تفکیک جنسیتی را «شوی انتخاباتی» خواندند.
علی طاهری، دبیر کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی، در گفتگو با خبرگزاری خانه ملت، در پاسخ سخنان احمدی‌نژاد مبنی بر مخالفت با تفکیک جنسیتی در دانشگاه‌ها گفته است «احمدی‌نژاد تخصصی در مورد محرم و نامحرم ندارد و بهتر است در این گونه امور دخالت نکند» و افزود«تفکیک جنسیتی در دانشگاه‌ها باید پیشتر و در سالهای اولیه انقلاب اتفاق می‌افتاد».
کامران دانشجو، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری نیز در حاشیه جلسه هیات دولت در این باره اعلام کردک «دولت در نظر دارد در تمام استان‌ها یک دانشگاه دخترانه تاسیس کرده و در راستای طرح گسترش آموزش عالی، پردیس دختران و پسران را ایجاد کند و طرح تفکیک جنسیتی در برنامه‌های دولت وجود نداشته و این واژه اصلا مال ما نیست».
حسین علیزاده، نوازنده و آهنگساز که در دو سال اخیر انتقادهای بسیاری نسبت به دخالت دولت در عرصه موسیقی داشته، در آخرین موضع‌گیری خود اعلام کرد :«چرا صدای زن را از حافظه موسیقایی ما پاک کردهاند؟ مگر تنها مردان میتوانند هنرمند باشند و آواز بخوانند؟ من با هرگونه تفکیک جنسیتی مخالفم».
کشمکش میان مجلس و دولت، درگیری‌های به وجود آمده میان رهبر و رئیس دولت و همزمانی اینها با انتخابات و فضای سیاسی کشور باعث شده تا بازهم جوانان در طرح‌های تفکیک جنسیتی و زنان در طرح‌هایی چون عفاف و حجاب، قربانی اختلافات داخلی و نظریه‌های بدون مطالعه شوند.
مرگ زیر ضربه‌های چاقوی عشق
باز هم خیابانهای سعادت‌آباد تهران، شاهد قتلی خیابانی شد؛ مهسا امین فروغی در برابر دیدگان مردم بر روی پل مدیریت با ضربات متعدد چاقو توسط همکلاسی‌اش کوشا، به قتل رسید.
مهسا به اتهام «نه» گفتن مقابل خواسته ازدواج همکلاسی‌اش، در حالیکه از پل مدیریت عبور میکرد مورد حمله خواستگار خود قرار گرفت و کشته شد. خواستگار عاشق‌پیشه مانند خیلی از موارد مشابه امروز پشیمان گوشه زندان به انتظار دادگاه خود نشسته است. کوشا در اعترافات خود اعلام کرده : «از ۴ سال پیش به مهسا علاقه پیدا کردم اما او به من توجهی نداشت و سر انجام کینه او را به دل گرفتم، هر بار جلو رفتم پاسخ قاطعانه نه گرفتم. از دو سال پیش فهمیدم این دختری نیست که همسر من شود اما نه گفتن او برایم کابوس شده بود، با این که او را با هیچکس ندیدم اما تحمل شنیدن جواب او را نداشتم. از چند روز پیش تصمیم به قتل مهسا گرفتم و صورتم را با پارچه پوشاندم، بعد از قتل مهسا قصد فرار داشتم که مردم مرا دستگیر کردند و با کتکی که خوردم مرا تحویل پلیس دادند». در این میان موضع‌گیری‌های متفاوت صدرالدین شریعتی، رئیس دانشگاه علامه سوال برانگیز است، وی که در گفتگوهای اولیه خود از رخدادن چنین قتلی اظهار بی‌اطلاعی کرده و مدعی شده بود «دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی ۱۱ تیرماه به بعد به تعطیلات رفته و خوابگاه‌ها نیز تعطیل‌اند» در مصاحبه با خبرگزاری فارس با خانواده امین فروغی ابراز همدردی کرد.
آن سوی مرزها
از پنجشنبه گذشته تا امروز، ۶ زن در ترکیه به دست شوهر یا همسران سابق خود به قتل رسیده‌اند؛ ۱۲ ضربه چاقو پاسخ مرد در پی نزاع با همسرش بر سر قرض بانکی و کارت وام به او بود؛ دختری ۴ ساله به پلیس گفت پدرش، مادر او را از بالکن به پائین پرت کرده؛ مردی دیگر در استانبول همسر سابق و پسر خردسالش را با ریختن بنزین، به آتش کشید؛ مریم، مادر ۴ فرزند در شهر وان، به دلیل خشونت مزمن همسرش خودش را حلق‌آویز کرد؛ عدالت نام زنی دیگر است که پس از دعوا با همسرش در چالدران قصد ترک منزل را داشت اما به ضرب گلوله کشته شد؛ وکبری نیز به وسیله دوست مرداش در البستان خفه شد.
فاطمه شاهین، وزیر جدید خانواده و امور اجتماعی با استناد به حوادث هفته اخیر، لایحه‌ای در ارتباط با حفاظت از زنان به پارلمان ارائه کرد و تاخیر مجلس در رسیدگی به امور زنان و خانواده را مورد انتقاد قرار داد.
شکنجه، تجاوز جنسی و ضرب و شتم در زندانها مختص ایران نیست و نظام‌ها در جنگ قدرت برای اثبات برتری خود با مورد حمله قرار دادن فیزیک و روح متهمان سعی در افزودن به توهم قدرت خود دارند؛ اشواق الجاف، نماینده زن در پارلمان عراق، مسئولان یتیم‌خانه‌ها و بازپروری‌های این کشور را به تجاوز جنسی و برقراری روابط مشکوک با باندهای قاچاق اعضای بدن انسان متهم کرد. وی در گفتگو با «العربیه» اعلام کردک «افراد میان سال به یتیم‌خانه‌ها مراجعه می‌کنند و در آنجا دختران کم سن و سال را به عقد دائم یا صیغه خود در می‌آورند».  |
|
مصباح یزدی: هنوز هم به احمدی نژاد اعتقاد دارم و از وی حمایت می کنم Posted: 14 Jul 2011 04:48 AM PDT جــرس: در حالی که طی هفته های گذشته بیشترین حملات از سوی مصباح یزدی به مردان احمدی نژاد شد و آنان را فراماسونر خواند وی اینک با بیان اینکه مردم نمی گذارند که جریان انحرافی به انقلاب اسلامی ضربه بزند تأکید کرد: هنوز هم به احمدی نژاد اعتقاد دارم و از وی حمایت می کنم.
 |
|
هفت پرده: از حبس پگاه آهنگرانی تا آسیب پذیری خلاقیت های هنری Posted: 14 Jul 2011 02:58 AM PDT سعید زندگانی
جرس - درسه پرده اول از "هفت پرده" این هفته به بانوان هنرمند ایرانی می پردازیم: از بازداشت "پگاه آهنگرانی" تا اعتراض "رخشان بنی اعتماد" به فضای پادگانی موجود در برنامه های فرهنگی و هنری و خشم "هنگامه اخوان" که گفته دیگر در ایران روی صحنه نمی رود؛ در پرده چهارم به دیدار تئاتر شهر می رویم که فضای بیرونی آن به یک بازار مکاره تبدیل شده؛ در پرده پنجم خبر رونمائی از کتاب "آمریکاشناسی" پروفسور مولانا را پیگیری می کنیم؛ در پرده ششم به نشست خبری شهرام ناظری و حسین علیزاده می رویم که آماده اجرای برنامه با گروه "دوستی" می شوند؛ و در پرده هفتم پای صحبت نصرت اله مسلمیان نقاش می نشینیم که معتقد است خلاقیت هنری در یک جامعه بسته ایدئولوژیک، آسیب جدی می بیند.
پگاه آهنگرانی فرزند جمشید آهنگرانی و منیژه حکمت است که هر دو فیلمسازند. او درچند فیلم از ساخته های پدر و مادر خود بازی کرده است. پگاه خود نیز درکنار بازیگری، فیلمهای مستند می‌سازد که عنوان آخرین اثر او "ده‌‌نمکی‌ها" است که به زندگی مسعود ده‌نمکی، از رهبران انصار حزب‌الله و سازنده سری فیلمهای پرفروش "اخراجیها" می پردازد. این فیلم چند هفته پیش در تلویزیون فارسی‌زبان بی‌بی سی پخش شد و پگاه به چند تن از دوستانش گفته بود که به همین دلیل توسط وزارت اطلاعات مورد بازخواست قرار گرفته است. تلاشهای "دویچه وله" برای یافتن مادر پگاه و مصاحبه با او تاکنون بی‌نتیجه مانده و بی بی سی هم نوشته است که در حال حاضر، اعضای خانواده پگاه آهنگرانی حاضر به گفت وگو نیستند.
 |
|
مهدوی کنی: رهبری به معنای این نیست در همه كارها دخالت كند Posted: 14 Jul 2011 02:23 AM PDT جــرس: رییس مجلس خبرگان با بیان اینکه "نظام ما نظامی است كه مورد تایید رهبری، مردم و امام زمان است"، مدعی شد "بهترین نظام در میان نظام‌های جامعه بشری نظامی است كه در كشور ما وجود دارد و اگر بخواهیم جزو منتظران باشیم باید با تبعیت از رهبری این نظام را حفظ كنیم."
 |
جنبش راه سبز - همه گزارشها : متن خلاصه
- جان باختن یکی از اعضای تیم قایقرانی زنان ایران
- نسرین ستوده پس از 8 ماه با مادرش ملاقات کرد
- گزارش تصویری - مراسم چهلم مهندس عزت و هاله سحابی
- رییس کمیسیون امنیت ملی مجلس: طرح روسیه بازگشت به نقطه اول است
- رامبد جوان: ده‌نمکی اول عذرخواهی کند بعد فیلم بسازد
- اظهارات وزیر اطلاعات؛ اعتراف دوباره به حیات جنبش سبز
- حسین شریعتمداری: شورای نگهبان دروازه بان نظام است
- عدم رسیدگی پزشکی به زانیار مرادی، زندانی کرد
- علم‌الهدی: انتخابات آتی مصیبت‌بارترین انتخابات تاریخ انقلاب خواهد بود
- فرمانده کل نیروی انتظامی: روزه خواران به مراجع قضایی تحویل داده می شوند
|
جان باختن یکی از اعضای تیم قایقرانی زنان ایران Posted: 16 Jul 2011 08:11 AM PDT جرس: یکی از زنان ملی‌پوش قایقرانی ایران، به علت واژگونی قایق خود در سد شهر چایی در ارومیه در روز جمعه، جان باخته است.
به گزارش رادیو کوچه به نقل از ایسنا، زهرا فرجی قایق‌ران ملی پوش آذربایجان غربی روز جمعه به همراه یکی دیگر از هم تیمی‌های خود رویا عباسی در اثر واژگونی یک دستگاه جت‌اسکی در سد شهر چایی ارومیه دچار حادثه شدند . در این سانحه، رویا عباسی با کمک مردم بومی منطقه‌ی سیلوانا نجات پیدا کرد اما با وجود جست‌جوها هنوز پیکر زهرا فرجی پیدا نشده است. پس از این حادثه اکیپ‌های امداد و نجات، در محل وقوع حادثه حاضر شده و از ظهر جمعه تاکنون به جستجوی خود ادامه دادهاند؛ اما اثری از زهرا فرجی کشف نشده است. مدیر کل تربیت بدنی آذربایجان غربی اکیپ غواصی از ستاد مدیریت بحران آذربایجان شرقی جهت کمک برای پیدا کردن پیکر این ملی‌پوش ایرانی درخواست کرده است.  |
|
نسرین ستوده پس از 8 ماه با مادرش ملاقات کرد Posted: 16 Jul 2011 07:54 AM PDT  جرس: نسرین ستوده، وکیل مدافع حقوق بشر پس از هشت ماه با مادرش ملاقات کرد.
رضا خندان، همسر ستوده خبر داد که «امروز شنبه نسرين پس از 8 ماه موفق شد با مادرش ملاقات كند. سالن ملاقات به دليل شرايط نامطلوب (پله‌هاي زياد) امكان ملاقات را از افراد معلول و مسن سلب كرده و مادر نسرین تا امروز نتوانسته بود حتي ملاقات كابيني برود.» همسر ستوده با شوق آفرین بودن این دیدار توضیح داده است: «امروز يك ملاقات حضوري داشتيم و ديدار مادر پس از 8 ماه حسابي اشك شوق نسرين را درآورد.» نسرین ستوده، وکیلی که بیش از 10 ماه در زندان اوین در حبس است، علاوه بر دیدار مادر موفق به ملاقات نیما و مهراوه، پسر 4 ساله و دختر 11 ساله اش نیز شده است؛ خندان می‌گوید: «نسرین انتظار ديدار بچه‌ها را هم نداشت.» وی امروز را «یک روز خوب» توصیف می کند و می گوید: «جاي همه‌ي دوستان خالي بود.» نسرین ستوده، وکیل بسیاری از فعالان سیاسی، مطبوعاتی و کنشگران مدنی و نیز وکیل کودکان و نوجوانان، از شهریورماه 1389 در بازداشت غیرقانونی است. وی با وجود داشتن دو فرزند خردسال و مادریبیمار هنوز امکان استفاده از مرخصی نداشته است.  |
|
گزارش تصویری - مراسم چهلم مهندس عزت و هاله سحابی Posted: 16 Jul 2011 07:34 AM PDT |
|
 |
.JPG)
|
رییس کمیسیون امنیت ملی مجلس: طرح روسیه بازگشت به نقطه اول است Posted: 16 Jul 2011 07:27 AM PDT جرس:رییس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس پیشنهاد روسیه مبنی بر رویکرد " گام به گام " برای حل موضوع هسته‌ای ایران را بازگشت به نقطه اول دانست .
به گزارش خانه ملت، "علاءالدین بروجردی" درباره پیشنهاد روسیه مبنی بر رویکرد " گام به گام " برای حل موضوع هسته‌ای ایران، گفت: باید از نگاه مثبت روسیه به خروج از بن بستی که کشورهای غربی بوجود آورده‌اند، قدردانی کرد. این نگاه از نظر ما مثبت تلقی میشود؛ اما نکته آن است که ما پاسخ سئوال‌های غرب و آژانس را از مدتها قبل داده‌ایم.
رییس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس با بیان آنکه درطرح مدالیته به سوالات آژانس پاسخ داده شده است، اظهار کرد: آژانس هم آن زمان به صورت رسمی و قطعی پاسخ‌های ایران را تایید کرد. بروجردی اتخاذ رویکرد "گام به گام" را بازگشت به نقطه اول دانست و تصریح کرد: بازگشت به نقطه اول نمی‌تواند راه درستی باشد؛ اما اینکه یکبار دیگر کشورهای غربی پاسخ سوالات آژانس را مرور کنند به حافظه آنها کمک میکند تا به صلحآمیز بودن برنامه هسته ای ایران پی ببرند. "سرگئی لاوروف" وزیر خارجه روسیه پس از گفتوگو با "هیلاری کلینتون" همتای آمریکایی خود در واشنگتن پیشنهاد داد تا با اتخاذ رویکرد "گام به گام" در برابر برنامه هسته ای ایران، تهران بتواند به پرسش‌ها در این باره پاسخ دهد و غرب نیز مرحله به مرحله تحریم‌ها را متوقف کند.
 |
|
رامبد جوان: ده‌نمکی اول عذرخواهی کند بعد فیلم بسازد Posted: 16 Jul 2011 07:14 AM PDT جرس: رامید جوان بازیگر سینما و تلویزیون گفت: «آقای ده‌نمکی از دید من و خیلی‌های دیگر، این قدر چهره‌ی تکلیف‌روشنی بود که فکر می‌کردم اگر این آدم قرار است از موقعیّت خشن سیاسی اش تبدیل شود به یک آرتیست و هنرمند، باید از آنهایی که آزارشان داده عذرخواهی کند. این حرف من اصلاً سیاسی نیست و کاملاً اجتماعی است. نمی‌شود اینقدر در سیاست شیطنت کرد، بعد آمد در سینما و گفت من آدم فرهنگی بودم.»
ماهنامه سینمایی بیست و چهار، در شماره اخیر خود گفتوگوی سه نفره‌ی رامبد جوان و زوج هنرمند سینما، بهاره رهنما و پیمان قاسم‌خانی را درج کرده است. جوان و جوان در این گفت و گو به نقد مسعود ده‌نمکی و همکاری قاسم خانی با وی می‌پردازند. در زیر بخشی از این گفتوگوی سه نفره را می‌خوانید:
بهاره رهنما: سابقه آشنایی شما دو تا به کجا برمیگردد؟  |
|
اظهارات وزیر اطلاعات؛ اعتراف دوباره به حیات جنبش سبز Posted: 16 Jul 2011 06:43 AM PDT  نیلوفر زارع
جرس: وزیر اطلاعات جمهوری اسلامی در تازه ترین اظهار نظر خود به ناتوانی حکومت در سرکوب جنبش سبز اذعان کرده است. "حیدر مصلحی" گفته که وزارت اطلاعات در مقطعی خاص از توجه به آن چه وی "جریان فتنه" نامیده غلفت کرده و در نتیجه این جریان دوباره به صورت لایه‌ای در حال فعالیت است. اظهارات او تازه ترین گواه از سردرگمی مقام های جمهوری اسلامی است که طی یکسال و نیم اخیر بارها از پایان یافتن جنبش سبز خبر داده اند و دوباره ناگزیر از ادغان به حیات آن شده اند.
اذعان به حیات جنبش
ادعاهای بدون سند او درباره جنبش سبز تازگی ندارد. او سال گذشته ادعای حیرت آور دریافت 17 میلیارد دلار کمک مالی رهبران جنبش سبز از قدرت های غربی برای براندازی نظام را طرح کرد که با واکنش شدید چهره های ارشد جنبش روبرو شد. دیگر موضع گیری حیرت آور او مربوط به سخنانش پس از راهیپمایی صدها هزار نفری هواداران جنبش سبز در 25 بهمن ماه سال گذشته بود که برای پاک کردن صورت مساله گفت: شلوغی خیابان های تهران در این روز به دلیل خرید شب عید مردم بوده است.
برخی وابستگان تندرو حکومت نظیر "احمد خاتمی" امام جمعه موقت تهران،"علیرضا پناهیان" مدرس حوزه و "مجتبی ذوالنور" جانشین ولی فقیه در سپاه پاسداران هم در اظهارات متعدد مدعی پایان یافتن جنبش اعتراضی شده بودند. خاتمی روز 9 دی ماه سال 1388 را روز مرگ فتنه گران نامیده بود، پناهیان پس از راهپیمایی 22 بهمن همان سال گفته بود که سران فتنه با حضور مردم محو می شوند و "مجتبی ذوالنور" پس از راهیپمایی سبزها در 25 بهمن سال گذشته ادعا کرد:" اگر فتنه گران در خیابان ها عرض اندام کنند زیر پای مردم له و نابود خواهند شد." امتداد این رجز خوانی های سیاسی در سخنان اردیبهشت ماه گذشته "اسماعیل احمدی مقدم" فرمانده نیروی انتظامی نیز نمایان بود. او گفته بود:" فتنه در كشور براي هميشه خاموش شده است و فتنه سبز هيچگونه ظرفيت اجتماعي و مردمي در سطح كشور ندارد و برای همیشه خاموش شده است."
 |
|
حسین شریعتمداری: شورای نگهبان دروازه بان نظام است Posted: 16 Jul 2011 05:34 AM PDT جــرس: نماینده رهبری و مدیرمسئول روزنامه کیهان، ضمن دفاع از نظارت استصوابی و جایگاه نهاد انتصابی و فراقانونی شورای نگهبان، ادعا کرد "این شورا دروازه بان مراکز تصميم ساز و سياست پرداز نظام است و اين شورا مانع از فريب مردم توسط افراد فاقد صلاحيت می شود و از سوی ديگر با پيشگيری از ورود اين افراد به مراکز حساس نظام، امنيت کانون های تصميم ساز و سياست پرداز نظام را تضمين می کند."
 |
|
عدم رسیدگی پزشکی به زانیار مرادی، زندانی کرد Posted: 16 Jul 2011 05:42 AM PDT جرس: مسئولین زندان از درمان بیماری زانیار مرادی زندانی کرد محکوم به اعدام ممانعت به عمل می‌آورند.  |
|
علم‌الهدی: انتخابات آتی مصیبت‌بارترین انتخابات تاریخ انقلاب خواهد بود Posted: 16 Jul 2011 04:32 AM PDT حامیان ولایت فقیه از کاربرکنار می شوند
جــرس: امام جمعه مشهد انتخابات پیشِ‌روی نظام (مجلس نهم) را "مصیبت‌بارترین انتخابات طول تاریخ انقلاب" پیش‌بینی كرد و مدعی شد: در این انتخابات تمام جریان‌ها حتی اصلاح طلبان با لباس و آرم اصولگرایی وارد عرصه سیاسی می‌شوند.
 |
|
فرمانده کل نیروی انتظامی: روزه خواران به مراجع قضایی تحویل داده می شوند Posted: 16 Jul 2011 04:17 AM PDT  جــرس: در ادامه برخوردهای اجتماعی، فرمانده کل انتظامی از دستگیری روزه خواران در ماه رمضان و معرفی آنان به دستگاه قضایی خبر داد.
به گزارش مهر، سردار حسین رحیمی با اعلام این مطلب افزود: ماموران راهور برای جلوگیری از ایجاد ترافیک و راهبندان در خیابان های اصلی و جنوبی شهر مستقر می شوند. پلیس همانند سالهای گذشته با خودروهایی که اقدام به هنجارشکنی و ایجاد راهبندان می کنند برخورد می کنند.
 |