| Derecho al Aborto Legal, Seguro y
Gratuito |
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Especial
TOPÍA
Aborto legal, seguro y
gratuito.
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Los que hacemos la revista Topía
sostenemos que despenalizar y legalizar el
aborto es en pos de garantizar el derecho a la
salud. Implica admitir que no hay una única
manera de enfrentar el problema ético que supone
un embarazo no deseado. Esto nos lleva a
reconocer el derecho de las mujeres para
resolver estas vicisitudes y aceptar la potestad
de decidir sobre sus cuerpos. Por ello legalizar
la interrupción voluntaria del embarazo implica
terminar con la actual hipocresía que lleva a
una gran mortalidad y morbilidad de mujeres y
otras personas gestantes por abortos
clandestinos; ésta debe estar acompañada por su
cobertura legal y gratuita en el sistema público
de Salud, las obras sociales y los sistemas de
medicina prepaga. Por eso afirmamos: Educación
sexual para decidir, anticonceptivos para no
abortar, aborto legal para no
morir.
Enrique Carpintero, César
Hazaki, Alejandro Vainer, Alicia Lipovetzky,
Susana Toporosi, Susana Ragatke, Susana de la
Sovera, Mariana Bataglia, Héctor Freire, Alfredo
Caeiro, Ángel Barraco, Andrés Carpintero y
Carlos Barzani
A continuación
compartimos tres artículos escritos para este
especial de Topía:
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Por Cristina
Zurutuza
Son tiempos
históricos para todas las mujeres; en
particular, para toda Argentina y América Latina
y el Caribe. Lugar donde el aborto está más
penalizado. Según el mapa de las leyes en el
mundo[3], no sólo los países con
mayor desarrollo económico, cultural e
institucional del hemisferio Norte lo tienen
regulado con normas permisivas
(predominantemente legalizado), sino también
muchos países de Asia y algunos de Africa. El
aborto está y existe. Las mujeres abortan, las
autoricen las leyes o no. Toman decisiones sobre
sus cuerpos y sus vidas, de manera autónoma,
responsable y reflexiva, porque tienen derecho a
ello.
Esas
23 horas de debate en el Recinto, que abarcaron
dos días (13 y 14 de junio), fueron horas
históricas y electrizantes. Una multitud verde,
formada predominantemente por mujeres de todas
las edades, cubrió densamente las calles Callao
y Rivadavia, a lo largo de muchas cuadras. La
vigilia nocturna persistió a pesar del intenso
frío, hasta que a las 10.30 de la mañana se supo
el resultado de la votación.
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Por
Viviana Mazur
Un gran dique se ha roto en los últimos
meses alrededor del aborto. Ese dique que
contenía aguas tumultuosas que desde hace muchos
años venían arremolinándose, acumulando
fuerza y energía para finalmente inundar las
calles, las plazas, los subtes, las escuelas …
Con pañuelos verdes en cuellos o en mochilas que
algunas más discretas anudan en sus
muñecas. Puedo identificar en sus rostros a cada
una de las mujeres que como médica pude
acompañar, a las que pasaron por la
circunstancia de un aborto, también a las
que acompañaron a otras o las que desearían
nunca tener que atravesar ese camino de
vergüenza y temor por el que sus amigas hermanas
o primas han tenido que transitar.
La
fuerza que el movimiento de mujeres fué tomando,
generó en los equipos de salud una corriente muy
potente de profesionales que se sumaron,
acompañaron, sostuvieron y lucharon por que cada
vez más personas con capacidad de gestar puedan
ser cuidadas por el sistema de salud cuando su
decisión es la interrupción del embarazo.
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Por
Maria Malena Lenta
El derecho al
aborto voluntario constituye una demanda
histórica gestada por el movimiento de mujeres y
el feminismo. Refiere no solo a la necesidad de
terminar con las muertes evitables de mujeres
gestantes, en su mayoría jóvenes y pobres, sino
que alude también a la demanda sobre la
autonomía y la decisión sobre el propio cuerpo.
Por ello se trata de un reclamo que excede el
campo sanitario y los derechos democráticos,
pues interpela a los cánones morales y
religiosos que naturalizan el orden patriarcal.
La posibilidad de decisión de las mujeres y
personas gestantes en torno a sus cuerpos y a la
maternidad como opción, constituye una punta del
ovillo de la cual tirar para comenzar a desarmar
la trama de la construcción histórica de la
opresión y subordinación de las mujeres, base
sobre la que se asienta la superexplotación
capitalista de la mayoría de ellas (Belluci,
2015).
#ArchivoTopía
Artículo
publicado en la la edición impresa de Revista
Topía #62 de Abril de 2011
Por
Martha Rosenberg
Todos los años,
en nuestro país, alrededor de 500.000 mujeres
resuelven la crisis subjetiva provocada por un
embarazo que no pudieron evitar y que no están
en condiciones objetivas o subjetivas de llevar
a término, mediante su interrupción voluntaria.
Son los embarazos que llamamos no deseados,
involuntarios, inesperados, no planificados,
inoportunos, insostenibles. Llamémoslos como los
llamemos, la constante es el prefijo “in” o el
adverbio “no” que niegan su posibilidad de
continuar el proceso que los conduciría hasta
ser otra cosa que un embarazo. Medio millón de
mujeres resuelven por medio del aborto, el
conflicto dilemático causado por un embarazo
involuntario. Se sustraen así del cumplimiento
del mandato social de la maternidad, que la
postula como destino naturalizado para toda
mujer y para todo embarazo. Corroen con su
práctica el ideal de femineidad maternal y
socavan la creencia en la redención de la
actividad sexual pecaminosa por la santidad de
la procreación. Para estas mujeres, lo que se
predica desde los púlpitos como “cultura de la
muerte”, se revela, por el contrario, como
condición de una vida posible para sí mismas y
para sus otros más cercanos (las más de las
veces, sus hijos o hijas de corta
edad).
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