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Carlos Alberto Barzani

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Jul 17, 2017, 8:35:17 PM7/17/17
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Libros de Christophe Dejours "Trabajo Vivo" y "La banalización de la injusticia social"
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de Christophe Dejours
"Tomo I: Sexualidad y Trabajo"
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"Tomo II. Trabajo y emancipación"


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La banalización de la injusticia social (2da Edición) de Christophe Dejours

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Christophe Dejours es un psiquiatra y psicoanalista, especialista en cuestiones de trabajo. Es profesor del Conservatorio Nacional de Artes y Oficios y director del Laboratorio de Psicología del Trabajo en Francia. Los lectores de Topía han tenido un asiduo contacto con su obra a partir de la publicación de numerosos artículos. Dejours ha profundizado en una particular concepción sobre lo corporal, a partir de sus investigaciones sobre psicosomática y trabajo. La misma puede apreciarse en toda su dimensión en su obra, Trabajo Vivo.

Algunos fragmentos de los libros


Del trabajo a la subjetividad

Fragmento del libro Trabajo Vivo, Tomo I - Sexualidad y trabajo

Subjetividad según el filósofo y subjetividad según el psicoanalista
Gracias al filósofo llegamos a una definición de la subjetividad de una inmensa importancia para la teoría del trabajo: la subjetividad, nos dice, es la vida fenomenológica absoluta. Pero debemos ser prudentes ante este descubrimiento. Porque podríamos fácilmente caer en una visión angelical del trabajo, como portador de la inmensa promesa del crecimiento de la subjetividad, dado que ofrece la ocasión de movilizar la inteligencia genial de cada uno de nosotros. A la inversa, caeríamos fácilmente en la tentación de creer que sólo las organizaciones del trabajo que por exceso de control traban la ingeniosidad serían responsables de los impasses que el sujeto encuentra cuando aspira a incrementar su subjetividad. leer artículo completo...


La inteligencia y el cuerpo

Fragmento de Trabajo Vivo, Tomo II, Trabajo y emancipación

Desde el origen de la experiencia de la resistencia del mundo hasta la intuición de la solución práctico-técnica y la experimentación de las respuestas a lo real, siempre es el cuerpo lo que primero está implicado. Al revés de lo que supone el sentido común, el trabajo intelectual mismo no se reduce a una pura cognición. Por el contrario, trabajar implica primero la experiencia afectiva del sufrimiento, de lo pático. Y no hay sufrimiento sin un cuerpo que sufra. De hecho, la inteligencia en el trabajo nunca es reductible a una subjetividad suspendida sobre el sujeto. La subjetividad no se experimenta sino en la irreductible singularidad de una encarnación, de un cuerpo particular y una corporeidad absolutamente única. leer artículo completo...
 

Subjetividad, Capital y Trabajo

Otro fragmento de Trabajo Vivo, Tomo II, Trabajo y emancipación

El sufrimiento de los trabajadores a través de la alienación y la consecuente deshumanización en el capitalismo es algo que ya Marx señalaba desde sus primeros textos, como el fragmento de los Manuscritos económico-filosóficos de 1844 que transcribimos a continuación. A esto sumamos la visión de Christophe Dejours de cómo este padecimiento se ve incrementado en la etapa actual del capitalismo. Esto nos permite ver cuál es el costo subjetivo de integrarnos a esta sociedad, lo que en cada época suele ser naturalizado. Y precisamos develar. leer artículo completo
 

La Banalización de la injusticia social

Epílogo a la segunda edición publicada recientemente por la Editorial Topía

Desde la publicación de este libro en 1998, el material empírico que ha servido de apoyo al análisis de los resortes subjetivos de la servidumbre en un régimen neoliberal ha sido ampliamente difundido.
Esta nueva mirada sobre el mundo del trabajo y el aumento de la sensibilidad del espacio público hacia el sufrimiento en el trabajo se deben en parte a este libro, pero sobre todo al trabajo de los documentalistas y artistas, en especial cineastas, dramaturgos y novelistas, que han tratado con talento y agudeza la condición humana en el trabajo. Esta nueva mirada es también, de algún modo, el resultado del trabajo de ciertos periodistas, que han llevado a cabo investigaciones más profundas sobre la vida en el trabajo, sobre todo después de los suicidios en serie que se hicieron eco en la opinión pública durante el año 2007. leer completo...
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Algunos artículos escritos por Christophe Dejours en Revista Topía

 

¿Rehabilitar a la normalidad?

Al vulgum pecus, un cierto Romanticismo le oponía la figura del poeta maldito. Y exaltaba la melancolía, considerada la forma electiva de la lucidez y el recurso final de la potencia creadora. Con el Surrealismo, es la locura la que suplanta a la melancolía, por la proliferación de formas de pensamiento que hace surgir y por su imprescriptible impertinencia respecto del conformismo y de la razón. Muchos psiquiatras (como Bonnafé) y psicoanalistas (como Guattari), y no solamente filósofos (como Foucault), han seguido los pasos de esta crítica más o menos sistematizada de la normalidad e intentaron revelar la genialidad de la locura -ya para unos remita a la psicosis, para otros a la perversión- mientras que la neurosis, sospechosa de tener demasiados compromisos con la normalidad, provocaba más bien la condescendencia. leer artículo completo...
 

Contribución de la Clínica del Trabajo a la Teoría del Sufrimiento

Cuando se habla de trabajo en los tiempos que corren está bien visto considerarlo a priori como algo despreciable. Una desgracia generada socialmente. De hecho, hay que reconocer que la evolución del mundo del trabajo, al menos en occidente, es preocupante tanto para los terapeutas como para los trabajadores sociales, y también para el común de la gente, preocupada por las condiciones de trabajo que heredarán sus hijos en un mundo desencantado.
Y sin embargo, al tiempo que hay que deplorar los daños psíquicos engendrados por el trabajo contemporáneo, ese mismo trabajo puede ser invocado como instrumento terapéutico fundamental para las personas que sufren problemas psicopatológicos crónicos. En fin, se debe relativizar el sufrimiento resultante de las exigencias de trabajo, si lo comparamos con el destino corrido por esas mujeres y hombres cuando se los despide de su empresa, o cuando ellos son privados de toda posibilidad de acceder a un empleo, algún día. leer artículo completo...

 

Psicosomática

Este texto, especialmente escrito para Topía, implica ahondar en la definición de un concepto del que mucho se habla y poco se profundiza: la psicosomática. Dejours desarrolla en profundidad en este artículo las diferentes concepciones de la psicosomática con el rigor al que nos tiene acostumbrado.
Utilizado por vez primera por un psiquiatra alemán, J. C. Heinroth (1818), a comienzos del siglo XIX, el término psicosomática es reciente respecto de las inquietudes sobre las relaciones entre el alma y el cuerpo, de las que se encuentran teorías a todo lo largo de la historia de la filosofía y de la medicina desde la Antigüedad.
No se trata aquí de hacer una presentación de la sustancia misma de la psicosomática o de su historia (véase por ejemplo Kamienecki, 1994) sino de considerar únicamente la manera en que el cuerpo es conceptualizado por las principales corrientes teóricas que atraviesan el campo de la psicosomática. leer artículo completo...
 
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