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DOSSIER:
Identidades en tiempos
neoliberales | |
Editorial
Revista Topía Noviembre/2017
Enrique
Carpintero | |
A fines del siglo XIX y principios
del XX nos encontramos con la crisis del sujeto
liberal capitalista. Un sujeto centrado en sí
mismo, racional y consciente de que la
revolución industrial con la producción de
mercancías permitiría alcanzar la felicidad: se
había iniciado un progreso que se consideraba
ilimitado. Si Marx plantea la alienación del
sujeto en la sociedad capitalista; Freud al
descubrir un aparato psíquico sobredeterminado
por lo inconsciente pone en evidencia un sujeto
escindido, un sujeto pulsional que constituye el
malestar que atraviesa la cultura.
El
psicoanálisis no fue simplemente tolerado, ya
que durante esos primeros años de la revolución
trató de encontrar un espacio propio en la lucha
para fundar las bases de una nueva organización
de la sociedad
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María
Carman¿Es la periferia, aun hoy, un espacio
asociado al desencanto? Como señalan numerosos
autores, resulta innegable el hecho de que las
villas y asentamientos populares del Gran Buenos
Aires no han dejado de aumentar, tanto en
niveles de hacinamiento como en densidad.
Asimismo, ya es un lugar común suponer a los
piqueteros o cartoneros que demandan, acampan o
juntan mercadería en la ciudad capital como
“naturalmente” provenientes de algún oscuro,
malsano e inexpugnable rincón del Gran Buenos
Aires.
La
mudanza de clases medias y altas hacia la
periferia contrasta con la mudanza de los
sectores más pauperizados del Gran Buenos Aires
a la ciudad capital durante los días hábiles,
como un modo de asegurar su
supervivencia
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César
HazakiLa música siempre es un atractivo
fundamental en la vida de cualquier comunidad.
Mucho más en aquellas épocas en las que no
existían otras formas de vivenciarla que en
vivo. En el caso de los niños y adolescentes la
identificación con los compases es rápida, es
que expresa modos de ser que desde antes del
nacimiento del niño se van construyendo.
Es
la web el medio por el que se pueden realizar
convocatorias que demuestran, al mismo tiempo,
cómo la fragilidad gana a muchos jóvenes pese a
las loas que se suelen cantar a la sociedad del
espectáculo y su mundo transparente
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Una mariposa variable es el título de
un ensayo de Roger Callois, y fue lo primero que
recordé mientras pensaba en escribir para Topía.
Comenta que las especies variables son aquellas
en que los individuos no se parecen demasiado
entre sí. Es un ensayo sobre mariposas, pero
claro, bate sus alas lateralmente sobre el tema
de la diversidad y su tensión con la pertenencia
a un conjunto.
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Articulos del
dossier exclusivos de la edición
impresa:
Identidades
débiles.
Mario Campuzano
Montoya
Identidad, exilio y salud
mental.
Víctor
Korman
El ser yo y la nada.
Sartre y el (¿cuál?)
psicoanálisis
Eduardo
Grüner
¿Locura o arte? (Antonin
Artaud, el rigor de lo
desmedido)
Héctor J.
Freire
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| El cuerpo es la base de nuestro modo
de estar en el mundo, activo, vivo, moviéndonos,
actuando en el día a día. Estoy viva, me siento
viva al moverme intencionalmente, coloreado de
los afectos que acompañan el hacer, participar
en tareas/actividades significativas. Así vivo
yo, al Estar-en-el-mundo interactúo en el
proceso de la constitución del sí/mí mismo con y
entre otros, compartiendo espacios
significativos.
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Somos
nuestro cuerpo y tenemos un cuerpo. El cuerpo es
siempre nuestro primer lugar para comprender-nos
y comprender el mundo
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TOPÍA
EN LA CLÍNICA:
Clínica psicoanalítica con
pacientes con enfermedades
orgánicas | |
Agradezco a Topía la idea de relatar
un caso grave, visto y tratado desde una
perspectiva psicoanalítica.
El caso que
hoy presento, es muy grave. No solo por su
enfermedad. Tuvo una vida penosa, ligada,
apresada, amarrada a un pasado de condiciones
amargamente hirientes y envenenadas. Chocó con
situaciones a las que no les encuentro
adjetivos. No encuentro palabras lo bastante
siniestras, horribles y amargas, para describir
lo que vivió.
Tratar
con Beto me fue muy penoso. Influyó tanto en mí
que con una supervisión no fue suficiente. Tuve
que recurrir a la ayuda de una psicoterapia
personal
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Articulos de
Topía en la clínica exclusivos de la edición
impresa:
Trabajo
psicoanalítico con pacientes con cáncer de
mama
Adriana
Kaufman
El psicoanalista entre
médicos: Avatares de la interconsulta en el
Hospital de Niños R. Gutierrez
Nuria
Stepansky
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Ángel
BarracoA partir de Gramsci, la hegemonía es
entendida como un proceso de dirección política
e ideológica, en el que una clase o sector logra
una apropiación preferencial de las instancias
de poder en alianza con otras clases, admitiendo
espacios donde los grupos subalternos
desarrollan prácticas independientes y no
siempre “funcionales” para la reproducción del
sistema.
Nuestro
trabajo en las salas del hospital se enfrenta
muchas veces con la angustia que genera lo
imposible de tolerar de la enfermedad, el dolor
y la muerte de un niño
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Roberto
Mezzina
Desde
hace años que hemos venido publicando en las
páginas de Topía textos sobre la experiencia en
Trieste. Vale mencionar, entre otros, los libros
La condena de ser pobre y loco de Franco
Basaglia y Vivir sin manicomios de Franco
Rotelli. Pero, ¿cómo se trabaja hoy en Trieste?
Su actual director envió especialmente este
texto para nuestra revista, donde se transmite
cómo se continúa trabajando hoy y cuáles son los
logros a partir de más de 40 años de
trabajo.
Introducción
En Italia,
la desinstitucionalización psiquiátrica se
completó al punto de que se han cerrado todos
los hospitales psiquiátricos en un lapso de dos
décadas (1978-1999), gracias a un movimiento
crítico previo y a la ley de reforma que se
aplicó en 1978. Esta ley se basa en los derechos
plenos (como el derecho a la libre comunicación,
el derecho a apelar, a no tener tratamientos
involuntarios prolongados, a la no detención
durante esos tratamientos) y no contempla la
intervención de ninguna autoridad de la justicia
ni del orden público. Estos principios llevaron
a que se lograra la tasa más baja de tratamiento
involuntario en Europa (17/100.000), así como la
tasa de menor duración de estos tratamientos (10
días), lo cual evita que los usuarios del
servicio pasen por un proceso pesado de
institucionalización. El sector forense pasa
ahora por una desinstitucionalización gradual
(el 31 de marzo de 2015 la ley número 81
dictaminó el cierre de los 6 hospitales forenses
existentes, reemplazándolos por pequeñas
unidades regionales vinculadas a los
departamentos de salud mental), con lo que en
dos años se redujo el número de detenidos a
menos de 600, en comparación con los 1500 de
años anteriores (ROSEN et al., 2012,
2014).
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Editorial
Miño y Dávila, 238 páginas
Florencia
A. Macchioli, Luciano García, Sebastián M.
Benítez, Ana S. Briolotti, Gabriela Cardeci y
Victoria MolinariEste volumen reúne los
primeros resultados de un trabajo colectivo
orientado a indagar el devenir histórico de la
psicología en la Argentina del siglo XX desde el
punto de vista de la circulación de saberes,
técnicas, personas y materiales. Lejos de
proponerse como un marco homogéneo, la riqueza
de este enfoque radica en habilitar una serie de
perspectivas fructíferas para la indagación y
reflexión histórica. Para presentar su
especificidad y posibilidades es pertinente
considerar el problema de la ausencia de unidad
y límites regulares de los saberes “psi”
-fórmula con la que aludimos de sucinto modo a
las diferentes formas de estudio de lo psíquico:
la psicología en sí, la psiquiatría, el
psicoanálisis, la psicopedagogía, las
neurociencias, entre otros. La constante
ampliación, el solapamiento y la transformación
de objetos, problemas y ámbitos de acción entre
esas diversas especialidades suelen ser
abordados por sus practicantes a partir de
discusiones sobre criterios de demarcación,
disputas por ámbitos de aplicación y búsqueda de
ciertas filiaciones disciplinares-. Pero desde
el punto de vista histórico de la circulación de
saberes, ese creciente entramado de ideas y
prácticas resulta de la movilidad inherente de
su producción y de los intercambios entre
comunidades de autores y profesionales de
diversas geografías y tiempos. Por “circulación”
no se comprenderá aquí la mera difusión o
transmisión de saberes, sino un proceso de
encuentros, negociaciones y tensiones dentro de
un circuito en el que participan diversas
figuras -científicos, intelectuales, editores,
docentes, profesionales, etc. (Raj, 2013)-. Se
trata de un flujo de recursos que abre la trama
disciplinar, y que así permite desarrollos,
cruces y resultados no previstos en múltiples
direcciones. A partir de allí es posible
iluminar cómo y dónde ciertos insumos y
problemas fueron puestos a disponibilidad de una
comunidad disciplinar particular, y qué tipos de
relaciones se establecieron entre diversos
productores y usuarios de saberes.
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