comunicado que el Centro de Estudiantes de Ciencias Sociales publicó en Facebook

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Carlos Alberto Barzani

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Jul 2, 2015, 12:29:08 PM7/2/15
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LA GESTIÓN QUE COJE, MEA Y NO LIMPIA
Aclaración sobre la performance “Posporno” en Sociales

Nuestra facultad está en los medios de comunicación debido a la actividad “Posporno”, organizada por la dirección de la carrera de Comunicación que conduce la agrupación NEXO del decano Glenn Postolski.

...

El “Posporno” podría haberse desarrollado en la dirección de la carrera, en el auditorio o en la oficina de cualquiera de sus funcionarios-organizadores. Otra opción era usar las mesas de La Cámpora o La UES, las agrupaciones que coordinan cotidianamente su actividad con la gestión de Sociales.

Sin embargo, la actividad se montó sobre las mesas de las fuerzas de izquierda que conducen el Centro de Estudiantes. Queremos decir que no solamente no nos consultaron sino que, después de orinar y eyacular sobre nuestros materiales, no limpiaron y dejaron preservativos usados acompañados por proclamas contra el Centro, sus espacios de organización y de gestión.

A la gestión le gusta provocar pero sería más positivo que coloque su libido en resolver los problemas que tenemos los estudiantes, docentes y trabajadores no docentes de Sociales.

UJS - PARTIDO OBRERO
Presidencia del Centro de Estudiantes de Ciencias Sociales

Hernán Fair

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Jul 2, 2015, 1:05:25 PM7/2/15
to Forotopia
Ja, de nuevo se ubican a la derecha del gobierno. Y luego dicen ser de izquierda...
Saludos,
Hernán

From: foro...@googlegroups.com
To: foro...@googlegroups.com
Subject: [forotopia] comunicado que el Centro de Estudiantes de Ciencias Sociales publicó en Facebook
Date: Thu, 2 Jul 2015 13:27:54 -0300
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Hernan Scorofitz

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Jul 2, 2015, 1:27:17 PM7/2/15
to Foro Topia
No recibo "saludos" de alguien que por su chicana telegráfica no intenta desenvolver un debate o una polémica sino montar una provocación. Vas a terminar votando a Scioli, y me hablás de "a la derecha del gobierno". 


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To: foro...@googlegroups.com
Subject: RE: [forotopia] comunicado que el Centro de Estudiantes de Ciencias Sociales publicó en Facebook
Date: Thu, 2 Jul 2015 16:31:21 +0000

Carlos Alberto Barzani

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Jul 2, 2015, 1:38:29 PM7/2/15
to foro...@googlegroups.com
El objetivo de una performance es provocar y conmover. Provocar emociones para luego desde allí construir saber crítico. El objetivo de la provocación fue logrado. Están en todos los medios. Está en cada un* de nosotr*s que esto pueda transformarse en saber crítico, qué nos produjo, qué nos movió, reaccionamos en nuestro interior como Doña Tota o Mirta Legrand?, etc. y qué tiene que ver esto con las tecnologías de producción de sexo y género ( que atraviesan a todos los sectores políticos: no olvidemos que el “gobierno” que defiende Hernán F. el cuarenta y pico porciento de sus diputados votó en contra de la ley de matrimonio igualitario). Que esto sea fagocitado por las internas y la campaña electoral sería también un analizador...
 
Carlos

Hernán Fair

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Jul 2, 2015, 2:46:56 PM7/2/15
to Forotopia
Estimado Carlos:
En ningún momento hablé del Gobierno. Solo señalé que apoyo la "performance", así como apoyo también la ley de matrimonio igualitario y reclamo que se apruebe una ley de aborto (rechazada por la Presidenta y por una parte considerable de la dirigencia política, incluyendo a varios legisladores y gobernadores del oficialismo).
Saludos,
Hernán

Subject: Re: [forotopia] comunicado que el Centro de Estudiantes de Ciencias Sociales publicó en Facebook
Date: Thu, 2 Jul 2015 14:37:12 -0300

Juan D.

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Jul 2, 2015, 2:48:04 PM7/2/15
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Si, más allá de lo que diga el troll Fair, coincido con Carlos, la actividad tiene una objetivo provocador, que parece bastante logrado. 
Acabo de mandar el comunicado que sacamos desde la Juventud del PTS (en la conducción del CECSO), y verán que no se trata de repudiar la actividad en sí (en general impulsamos y difundimos actividades que buscan provocar y conmover la pacatería y la normalización patriarcal que impone día a día esta sociedad, por ejemplo, de la mano de artistas que valoramos mucho como Susy Shock). 
Incluso creo que esto muestra bastante el consevadurismo y la pacatería que impera en las camarilas universitarias hoy (recordemos que, sin ir más allá, una gran parte apoya un gobierno que niega el derecho al aborto). Una muestra de eso es el poquísimo lugar que se le dió a un autor como Didier Eribón, que estuvo esta semana pasada en filo en una actividad casi clandestina, cuando a mi entender se trata de un autor muy valioso (envió en otro mail la entrevista que publica hoy p12).
En fin. Espero que se entienda.
Saludos,
Juan Duarte
Juan

lucilaele .

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Jul 2, 2015, 5:03:02 PM7/2/15
to foro...@googlegroups.com
Copio y pego una nota sobre el tema de una voz verdaderamente autorizada para decir sobre ARTE, que comparto plenamente y no tengo tanta elegancia ni saber para opinar sobe el tema que precisamente, no es ARTE, no sólo habla de ARTE, dice de SALUD hablando en nombre propio (reservo su identidad) y como respeto a quienes hablan ne¡¡en nombre propio de sus padecimientos, es que publico  a la espera que una vez más, no sea censurado mi post. Lucila

"Estuve releyendo MIsteriosa Buenos Aires de Manuel Mujica Lainez en cuyo segundo capítulo cuenta la historia del primer poeta argentino quien escribe, en verso, el relato del canibalismo endogámico del grupo fundador de nuestra ciudad en tiempos de ‘asedio’ indígena. Lo interesante del relato es la frustración de nuestro primer poeta al tratar de encontrar una audiencia para su arte tras que un galeón varara frente al puerto con productos de lujo con destino al Alto Perú, los que, arruinados por la humedad fueron vendidos a los primeros porteños. Entre el arte y la novedad extranjera y podrida, los primeros argentinos, sin dudarlo, eligieron la segunda.

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El problema ‘estético’ de los últimos tiempos en la Argentina es como esta adoración por lo extranjero y la idea del arte han terminado confundiendose. Esto es obvio en la autodenominada ‘peformance’ que tuvo lugar en la facultad de Ciencias de la Comunicación de la UBA  en el marco de un movimiento denominado Posporno. En la misma, actores porno representaron en vivo escenas de sexo en el hall de entrada de la sede de Constitución, ubicada en la calle Santiago del Estero. Varias observaciones al respecto.

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El modo en el que semejante manifestación de violencia social intentó ser justificada fue poniendo como marco justificatorio al Festival de Performance de Buenos Aires del que este ‘evento’ ni siquiera participó. Dicho intento no es incoherente ya que el único modo en el que una performance puede ser considerada como tal es mediante la creación de una relación de tipo teatral entre el publico y los ‘artistas’ en el contexto de la institución artística. La institución artística es, desde la creación del MoMA, un lugar de paredes blancas, clínico y aséptico que permite aislar visualmente aquello que se muestra a los fines de señalarlo como ‘objeto artístico’. El Festival de Performance de Buenos Aires planteó una alteración de este formato y le aplicó el criterio del Festival de Teatro de Buenos Aires y allí comenzaron los problemas porque el único modo de diferenciar el uno y el otro era el que tuviera lugar en un teatro o no. Así, un ‘artista’ transformó a la visita al balcón de Eva Perón en la Casa Rosada en un hecho artístico y no turístico simplemente porque a él se le ocurrió. De este modo, en Buenos Aires (a diferencia de los que pase en el mundo) cualquier actividad de tipo ‘lúdico’ en la via pública puede reclamar status de arte. Esto es un error.

Eso respecto al contexto. Ahora vayamos a la ‘iconografía’. El problema de un grupo de ‘actores porno’ interviniendo de manera deshonesta en la vida cotidiana de la gente en un espacio público es que no constituye porno ya que para que tal cosa ocurra tiene que producirse coito en cámara o en un contexto teatral en el se genere una suspension del descreimiento. En este encuentro porno,  dos adultos participan a los fines de generar sensaciones en el mismo sentido en el espectador y nunca en sentido contrario. Digamos que para que haya porno tiene que haber consentimiento y un acuerdo de excitación mutua, y no sorpresa y deshonestidad. Eso no es porno sino desarreglo hormonal.

Pero acá no hubo ni eso ni un contexto artístico sino el muy fácil instrumento del shock que, supongo, fue más por el mal gusto de ver gente reduciendo a esto sin motivo aparente. Lo que sorprende realmente es que la iniciativa pertenezca al área de Comunicación, Géneros y Sexualidades de quien, segun las autoridades de la Facultad, no se ‘controlan los contenidos’. Sin embargo, esto no es una cuestión de ‘contenidos’ sino un atentando a la salud publica con todo lo que esto implica. Digo esto no desde el lugar de la moral sino de la salud. Tomemos como ejemplo un amigo mío que es adicto al porno (ver la película ‘Gracias por Compartir’) y está bajo tratamiento psicológico y que si ve eso, su psiquis puede disparar obsesiones que luego no podrá controlar. Para mí, el sexo de ese tipo está muy vinculado a las drogas pesadas. Qué pasa si tal ser forzado a ver eso quiero ir a inyectarme para sumarme? Mi adicción es una enfermedad y no una elección. Su condición y la mía son consideradas enfermedades y en tanto tal deben ser tan considerables como el autismo o el sindrome de Down. Quién se cree que es esta gente para alterar la vida del resto de la gente de esta manera. Hay algo profundamente provinciano e inoscente en un grupo de imbéciles haciéndose los ‘post-porno’ como si esto en una sociedad sobresexualizada fuera algo sorprendente. Nada mas reaccionario que un grupo de actores porno cogiendo en una facultad filo-hippie. Cuando vamos a abandonar esta obsesion por la década del setenta?"



Lucila López

Usuaria y Sobreviviente de la Psiquiatría

Psicóloga Social

Psicodramatista

Formación en Análisis Institucional

Agente Comunitaria en Prevención de adicciones.

Miembro de WNUSP

C.A.B.A

ARGENTINA








“Hay que poder imaginar algo distinto a lo que está para poder querer y hay que querer algo distinto a lo que está, para liberar la imaginación” C.Castoriadis



Hernan Scorofitz

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Jul 2, 2015, 5:03:30 PM7/2/15
to Foro Topia

¿Quiénes son los protagonistas del “posporno” en #Fsoc?

(LAS IMÁGENES PUEDEN DAÑAR SU SENSIBILIDAD)

Informe sobre los organizadores de la performance, los que la impulsaron y quienes pagaron las “mesas” rotas de una actividad que provocó revuelo en la sociedad.

Por Diego Rojas (@zonarojas)

Mientras la presidenta Cristina Fernández se dirigía a sus huestes luego de la cadena nacional, se desarrollaba en la facultad de Ciencias Sociales de la UBA -ante bastante menos testigos- una actividad que daría mucho más que hablar. El hecho que fue realizado bajo el nombre de “Miércoles de Placer” -actividad promovida por el decanato de la casa de estudios y el Área de Comunicación, Géneros y Sexualidades– consistió en una serie de actividades sexuales explícitas que, bajo el mote de“posporno” planteaban la ocupación de los espacios públicos para llevar adelante las manifestaciones de disidencia sexual supuestamente inscriptas en su programa. El posporno llega a Sociales, se pasea por los pasillos de la facultad y va sexualizando todo a su alrededor”, adelantaba el flyer con el que se convocaba al encuentro, que fue realizado por varias jóvenes que manifestaron su sexualidad disidente -que incluyó la introducción vaginal de micrófonos- sobre mesas de agrupaciones de izquierda de la facultad.

En la era de las redes sociales, las imágenes captadas por estudiantes que azorados presenciaban la experiencia recorrieron rápidamente Twitter y Facebook y dieron pie para que el acontecimiento se convirtiera en una noticia escandalosa. El decanato de #Fsoc (así se conoce en las redes sociales a la Facultad de Ciencias Sociales), que había autorizado la realización del “Miércoles de Placer”, se desligó del tono de los hechos y señaló, mediante un comunicado, que sancionaría a sus protagonistas y a los miembros del Área de Comunicación, Géneros y Sexualidades, organizadores del evento. Pero, ¿quiénes son las personas que dieron rienda suelta a una experiencia difusa en el ámbito de los pasillos de la academia?

Impulsora local del posporno.

Impulsora local del posporno.

Laura Milano es egresada de la carrera de Comunicación de #Fsoc, escribió varias notas en el suplemento GLBT “Soy” de Página/12, trabaja desde 2014 en un ministerio del Estado nacional -según plantea ella misma en sus currículums- y realizó actividades poéticas en el Encuentro Federal de la Palabra, realizado este año en Tecnópolis. La actividad realizada en ese encuentro dista de lo explícito, ya que propone una confluencia auditiva con la poesía erótica. “Oído-Dildo” es el nombre que eligió para una performance que incluye el uso de una especie de vuvuzuelas que se acercan al oído de la persona que participe del acto para que se le lean poemas eróticos, gemidos y otras formas de estimulación auditiva. Es a todas luces una actividad que se enmarca en la performatividad poética.

Oído dildo

Oído dildo

Milano es autora del libro Usina posporno que plantea una exploración de experiencias pornográficas autogestionadas que darían lugar a la expresión de sexualidades disidentes. Se trata de una vieja polémica entre el activismo GLTB y su vertiente queer, corriente a la que adscribe el texto, contra el “feminismo lesbiano”, que rechaza la pornografía y la prostitución, elementos que la teoría queer asimila. “Temo que algunas lectoras lesbianas reaccionarán con indignación ante los argumentos que se apuntan en este libro, es decir que la pornografía, el sadomasoquismo y los roles sexuales estereotipados son incompatibles con un proyecto feminista lesbiano”, escribía Sheila Jeffreys en La herejía lesbiana en 1993, en una polémica que continúa. A pesar de sus ímpetus de “novedad”, la forma “posporno” tiene décadas de disputa ideológica con otras corrientes en el movimiento GLBT. Milano es una admiradora de la presidenta Cristina Fernández, hecho que resulta paradójico, ya que la abanderada de las sexualidades diferentes llama “la más rockera” a una mandataria que se opone a la legalización del aborto, reivindicación básica del movimiento de la mujer.

Milano es admiradora de CFK, que se opone al aborto.

Milano es admiradora de CFK, que se opone al aborto.

Glenn Postolsky es el decano de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA. De fuerte militancia kirchnerista, fue uno de los principales impulsores de la Ley de Servicios Audiovisuales y, desde que asumió como decano en 2013, le imprimió a su gestión un marcado sesgo unitario con los fines del gobierno.Aprobó la actividad del “Miércoles de Placer”, aunque luego del escándalo se desdijo y un comunicado de su dirección planteó que sancionarían a sus impulsores.

El intercambio sexual entre las protagonistas de la performance se desarrolló sobre las mesas de agitación política que tiene el Partido Obrero en la facultad, hecho al que consideraron una provocación -además de señalar que los flujos y orinas, acompañados de preservativos, no fueron limpiados por sus protagonistas quienes, al contrario, habrían planteado proclamas contra el Centro de Estudiantes, que dirige el PO junto a otras agrupaciones-. En un comunicado, señalaron: “El “Posporno” podría haberse desarrollado en la dirección de la carrera, en el auditorio o en la oficina de cualquiera de sus funcionarios-organizadores. Otra opción era usar las mesas de La Cámpora o La UES, las agrupaciones que coordinan cotidianamente su actividad con la gestión de Sociales. Sin embargo, la actividad se montó sobre las mesas de las fuerzas de izquierda que conducen el Centro de Estudiantes. Queremos decir que no solamente no nos consultaron sino que, después de orinar y eyacular sobre nuestros materiales, no limpiaron y dejaron preservativos usados acompañados por proclamas contra el Centro, sus espacios de organización y de gestión”.

La polémica logró opacar a la cadena nacional de la presidenta.Sin embargo, también es cierto que abrió un debate sobre las posibilidades políticas -o no- de la performance y sobre algunas posiciones discordantes en el seno del movimiento LGTB, a la vez que planteó cuáles son los límites -o no- para desarrollar experiencias sexuales explícitas en ámbitos públicos. Un debate que, parece, recién está a punto de comenzar.

Carlos Alberto Barzani

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Jul 2, 2015, 9:58:46 PM7/2/15
to foro...@googlegroups.com
Conozco tanto a Laura Milano como a las catalanas que realizaron la performance. De hecho, vengo investigando el movimiento posporno a raíz de un artículo que escribí para el nro 72 de Topía y una compilación sobre Erotismo y Pornografía próxima a publicarse. Así que puedo contar que participé en un taller realizado el mes de junio donde se tomó el espacio público y se realizaron performances en el Centro Cultural Paco Urondo, pero que no tuvo la repercusión mediática que tuvo este. De modo que no puedo hablar de lo que ocurrió en Cs Sociales, pero sí en el evento anterior. Por lo tanto, desconozco si hubo una decisión artera de las autoridades de utilizar las mesas del centro de estudiantes. Pero sí puedo contar acerca de la experiencia que presencié, lo que ocurrió fue que se salió del auditorio donde se estaba realizando la actividad para recorrer distintos lugares del Centro Cultural e interviniendo en ellos a través de diversas performances con cuerpos desnudos y en diversas situaciones sexuales. A lo que voy, es que se eligieron distintos lugares al azar que eran atractivos por diversos motivos. Por ejemplo, se comenzó en un baño destinado a personas con discapacidad funcional, la escalera, una mesa que había en un hall, etc. Como en una película porno podría filmarse una escena en una verdulería. La gente se sorprendía, se sonrojaba o se quedaba observando con curiosidad y no pasó más de allí. Las escenas no llegaron a ser tan explícitas como las que se realizaron en Sociales, aunque entiendo que fue un adelanto y ahora fueron por más. Este tipo de performances son muy comunes en Barcelona. En el próximo nro de Topía publicaremos el relato de una de las activistas relacionadas al movimiento posporno: autodenominada “pornoterrorismo”.
Carlos
--

Juan D.

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Jul 3, 2015, 9:58:56 AM7/3/15
to forotopia
Y a qué apunta esto Scoro?
Una serie de argumentos ad hominen que no agregan nada, y solo vuelve a repetir la posición conservadora del PO de que debería haberse hecho en otro lugar, y que les ensusiaron las mesitas, y una serie de argumentos bastante retrógrados.
"Una actividad que provocó revuelo en la sociedad", "que incluyó la introducción vaginal de micrófonos en las mesas de las corrientes de izquierda de la facultad"... Cuál es el problema con que se realice una actidad de este tipo, en el pasillo en  el hall, en la calle, etc? 
Está bien, no avisaron, y el PTS lo señaló. Ahora, de ahí a plantear que el problema es el "sexo explícito", que tendrían que hacerlo en un lugar cerrado, y que "la mesita" esto y lo otro, más bien pierde de vista el conjunto de la actividad, que intenta provocar y generar algún tipo de saber crítico, y más bien parece que la actividad misma les generó cierto horror. 


Saludos
juan Duarte



Qué es esto? Una serie de argumentos puramente "ad hominem" repitiendo el comunicado 
en el frente de izquierda estamos los que bancamos al posporno por su cuestionamiento libertario a la cosificación de la mujer y la sexualidad. del otro lado la moral burguesa oscurantista y la heteronorma del capitalismo y el patriarcado. también están los que lloran por sus mesitas. lo que se dice actos políticos fuera de foco.

--
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--
Juan

Hernan Scorofitz

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Jul 3, 2015, 11:12:25 AM7/3/15
to Foro Topia
Raro, omitís que el carácter de la actividad estuvo precedido y abundado en la distribución de materiales de ataque a la izquierda (entre la cual está tu propia organización), te empecinás más en "delimitarte" del Partido Obrero -que integra el Frente de Izquierda con tu Partido- antes que  la gestión "liberal-sexual" kirchnerista (la misma que se encolumna a votar junto a Carta Abierta al ferviente antiabortista y chupacirio Daniel Scioli) que organizó la actividad.
La corto acá porque creo que a horas de una elección tan importante como la del domingo, prefiero invertir el tiempo polemizando con los candidatos patronales del PRO, Lousteau y el kirchnerismo  antes que con mis compañeros del Frente de Izquierda como vos.
Saludos



Date: Fri, 3 Jul 2015 10:05:50 -0300
Subject: Re: [forotopia] ¿Quiénes son los protagonistas del "Posporno" en FSoc?
From: elzah...@gmail.com
To: foro...@googlegroups.com

Juan D.

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Jul 3, 2015, 2:48:02 PM7/3/15
to forotopia

PosPorno en la Facultad de Sociales

Este miércoles, el Área de Géneros y Sexualidades de la carrera de Comunicación organizó una actividad denominada “PosPorno: miércoles de placer” junto al grupo español PostOp. Después de una charla sobre el tema, se realizó una performance que contenía escenas sexuales y no tardó en llegar la polémica.


Según los organizadores del evento, la actividad consistía en "pasear por los pasillos sexualizando todo a su alrededor". La actividad fue organizada por el “Área de comunicación, géneros y sexualidades” de la carrera de Comunicación y el grupo llamado "PostOp” de España, un grupo de activistas que se revindican estudiosos de las temáticas de género y la post pornografía. Luego de la charla se realizó una performance que incluía escenas sexuales en los pasillos de la facultad, lo que despertó la polémica y se convirtió en uno de los temas más debatidos en todos los medios.

En la Facultad de Sociales se realizan cotidianamente distintas actividades culturales, políticas e ideológicas. Sin dudas, esta rompió con la normalidad. Desde la gestión de la facultad, admitieron haber sido los organizadores y argumentaron que “la actividad fue programada” y que se realizó en la universidad pública que es “una comunidad integrada por personas adultas que asisten a cada aula, auditorio o espacio de uso público con pleno conocimiento de los contenidos de cada propuesta”.

En las redes sociales se expresaron múltiples posiciones y surgió rápidamente la creatividad de los estudiantes, con memes y comentarios que abrían la discusión, ridiculizaban la posición de algunos periodistas escandalizados por la actividad y argumentaban sus posiciones.

Desde la presidencia del CECSo, Cecilia Mancuso, consejera directiva y militante del PTS, aclaró que no fueron consultados sobre la actividad y planteó que rechazaban las declaraciones del Rector Barbieri sobre posibles sanciones a los organizadores y participantes. “Estamos en contra del tratamiento que se dio en algunos medios diciendo que las autoridades de la facultad tendrían que meterse en el contenido de próximas actividades. Respetamos y defendemos la posibilidad de toda expresión artística y cultural dentro de la facultad y rechazamos que se pretenda presentar lo que pasó como un “escándalo” cuando la UBA se encuentra atravesada por denuncias y acusaciones de corrupción y malversación de fondos donde las autoridades radicales, kirchneristas y del PRO son responsables. Esos son los verdaderos escándalos que atraviesan a la UBA”.

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