אַחֲרָיו שֶׁל

[אוריאל פרנק‎]

האם מוכר לכם דיונים במבנה תחבירי ייחודי זה?
מצאתיו רק במשנה סוטה ה':ד' 
בּוֹ בַיּוֹם דָּרַשׁ רַבִּי עֲקִיבָא: אָז יָשִׁיר משֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַה' וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר (שמות ט"ו:א'), שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר לֵאמֹר, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר לֵאמֹר, מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל עוֹנִין אַחֲרָיו שֶׁל משֶׁה עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר...

 

אבות דרבי נתן ב':ג'  
  היו מרננים אחריו של משה 

[אוריאל פרנק‎]

---------- Forwarded message ---------
מאת: מוישי הופמן <myhof...@gmail.com>
‪Date: יום ו׳, 6 במרץ 2026 ב-12:50‬
‪Subject: Re: [רוחב לשון] אַחֲרָיו שֶׁל‬
To: <frank...@gmail.com>

"שכל מי שמהלך אחרי המיטה צריך שיאמר, אני מהלך אחריו של זה" (מסכת שמחות פרק יב)

"על דברת שלא ימצא האדם אחריו מאומה. שלא יוכל אדם להרהר אחריו של בוראו מאומה לאמר אם כך נוצרתי היה טוב לי" (לקח טוב פרשת שמיני, לפי הסגנון אולי העתקה ממדרש קדום יותר)

כמובן שהתחביר מצד עצמו אינו יוצא דופן, שיוך כפול באמצעות כינוי חבור + מילת יחס ושֵם אמנם נדיר במקרא ("ותראהו את הילד", "מטתו שלשלמה"), אבל נפוץ בלשון חכמים. אבל הוא אכן חריג בהקשר של תואר הפועל מהסוג הזה (מיקום ביחס ל-), דהיינו צירופים כמו "לפניו של", "מעליו של", "מתחתיו של". יתכן שהשאלה המעניינת כאן היא למה בעצם זה חריג דווקא בהקשר הזה (אולי זו שייכות אקראית מידי בכדי להצדיק שיוך כפול?).

‫בתאריך יום ו׳, 6 במרץ 2026 ב-11:57 מאת אוריאל פרנק <‪frank...@gmail.com‬‏>:‬

--
‏קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'רוחב לשון' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל rohav-lashon...@googlegroups.com.
כדי לראות את הדיון הזה, צריך להיכנס אל https://groups.google.com/d/msgid/rohav-lashon/CAOYkKwFowevPa7eKTd30%3Dt0roA3ybvx0Cwi3MNrjCjXLo-j%3DSA%40mail.gmail.com.