Temo: Nova artikolo en UEA Facila: “Johann Schleyer kaj la Dia tasko”

0 views
Skip to first unread message

Ahmad Mamdoohi

unread,
Jun 24, 2026, 7:15:01 AM (7 days ago) Jun 24
to E-ins, Listo 'nova Universitato, ilei-sekciestroj-...@googlegroups.com, ilei-k...@googlegroups.com

Karaj,

Ĉu vi iam demandis vin, kial Volapük malaperis dum Esperanto triumfis? Ĉu vi konas la fascinan rakonton pri Johann Martin Schleyer, kiu asertis, ke anĝelo ordonis al li krei universalan lingvon?

Mi varme rekomendas al vi legi la novan artikolon en UEA Facila, verkita de Martin Ptasiński. En ĝi vi malkovros la kuriozan historion de la fondinto de Volapük, lian “diktatorecan” sintenon pri la lingvo, kaj kial lia vizio tute malsamis de tiu de nia Zamenhof.

Ĝi estas interesa kaj eduka legado por ĉiu, kiu interesiĝas pri la historio de niaj planlingvoj.

👉 Legu kaj aŭskultu la artikolon ĉi tie:

https://uea.facila.org/artikoloj/homoj/johann-schleyer-kaj-la-dia-tasko-r524/

Pri la retejo UEA Facila:

La retejon prizorgas Anna Lowenstein kun siaj kunlaborantoj. La artikoloj tie estas mallongaj kaj skribitaj per simpla lingvaĵo, perfekte taŭga por lernantoj kaj por tiuj, kiuj volas legi agrable kaj facile.

Vi povas malkovri pli da iloj por lernado ĉi tie:

https://uea.facila.org/vortlisto/

Mi antaŭdankas vin pro la plusendo de ĉi tiu informo al viaj aliaj grupoj kaj kanaloj.

Bonan legadon kaj aŭskultadon!

Amike kaj estime,

Ahmad Mamduhi

ILEI-prezidanto

https://www.ilei.info/

Altaf Gohar

unread,
Jun 25, 2026, 1:27:16 AM (6 days ago) Jun 25
to kom...@googlegroups.com
Estas vere fascina historio! La kontrasto inter la sortoj de Volapük kaj Esperanto estas unu el la plej instruaj lecionoj en la historio de planlingvoj.
La artikolo de Martin Ptasiński en UEA Facila trafas la kernon de la problemo: la diferencon inter la personaj filozofioj de la du kreintoj.
Jen la ĉefaj kialoj, kial Esperanto triumfis dum Volapük rapide kolapsis:

1. La sinteno de la kreintoj

  • Schleyer (Volapük): Rigardis la lingvon kiel sian privatan propraĵon. Li postulis finan vorton pri ĉiu strukturo kaj rifuzis reformojn proponitajn de la uzantoj.
  • Zamenhof (Esperanto): Saĝe rezignis pri siaj aŭtorrajtoj en la Antaŭparolo de la Unua Libro. Li donis la lingvon al la publiko, kio ebligis al la komunumo senti sin kunposedanto de ĝi.

2. Lingva strukturo kaj prononco

  • Volapük: Havis tre komplikajn gramatikajn formojn kaj radikojn tro deformitajn (ekz. vol el world kaj pük el speak). Ĝi sonis fremde kaj estis malfacile memorebla.
  • Esperanto: Elektis rekoneblajn, internaciajn radikojn kaj flekseblan, sed simplan sistemon de afiksoj, kiu ebligas tujan komprenon kaj kreadon de vortoj.

3. Komunumo kontraŭ hierarkio

  • Volapük: Spertis internan krizon dum siaj kongresoj (precipe en 1889), ĉar la gvidantoj volis uzi la lingvon libere, dum Schleyer vetois iliajn decidojn. Tio tute splitis la movadon.
  • Esperanto: Evoluigis demokratan strukturon per la Deklaracio pri Esperantismo (Bulonjo-ĉe-Maro, 1905), kiu fiksis la fundamenton sed permesis liberan evoluon de la viva lingvo.
La "anĝela inspiro" de Schleyer kreis rigidan monumenton, dum la humanisma kaj pragmata vido de Zamenhof kreis vivantan organismon. Dankon pro la rekomendo de la artikolo — tiaj historiaj analizoj ĉiam memorigas nin, kiom grave estas flegi la komunitan kaj demokratan spiriton de Esperanto!




Kiu el tiuj aspektoj de la lingva historio plej interesas vin?


Amike Via 
Altaf Gohar 

--
"Komerco", retgrupo de IKEF ĉe Google Groups.
Internacia Komerca kaj Ekonomia Federacio en Esperanto
http://www.ikef.info
Viaj ofertoj kaj diskutoj estas bonvenaj!
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "IKEF_Komerco_Ekonomio" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to komerco+u...@googlegroups.com.
To view this discussion visit https://groups.google.com/d/msgid/komerco/905953860.1028895.1782299693900%40mail.yahoo.com.


--

Best Regards,

 

Raja Altaf Gohar Khan

C.E.O

 

___________________________________

Corporate Office
Suit 5, 4th Floor, Ginza Centre, Blue Area, Islamabad, Pakistan

  

Cell:      +92 (300) 8506957

TEL:      +92 (51) 2347184
Fax:      +92 (51) 2804113

EMAIL:  algoha...@gmail.com ,
            in...@algohar.pk
Web:     www.algohar.pk 

Ahmad Mamdoohi

unread,
Jun 25, 2026, 7:53:32 AM (6 days ago) Jun 25
to kom...@googlegroups.com

Kara Altaf,

Koran dankon pro via interesa kaj bone strukturita reago.

Inter la aspektoj, kiujn vi mencias, plej interesas min la unua kaj la tria: la sinteno de la kreinto kaj la rilato inter komunumo kaj gvidado.

Laŭ mi, unu el la plej saĝaj decidoj de Zamenhof estis rezigni pri persona regado de la lingvo. Tio ebligis al Esperanto fariĝi ne la projekto de unu homo, sed la komuna heredaĵo de tuta komunumo.

Mi ankaŭ opinias, ke la Bulonja Deklaracio estis historia mejloŝtono. Ĝi helpis trovi ekvilibron inter stabileco kaj natura evoluo — ekvilibron, kiun multaj aliaj planlingvoj ne sukcesis atingi.

Dankon denove pro via pensiga komento.

Amike,

Ahmad



chie...@qq.com

unread,
Jun 25, 2026, 9:09:19 AM (6 days ago) Jun 25
to Retgrupo: IKEF per Google, Kirilo Brosch, mamduhi
Karaj, 
Lastajn 10 tagojn IKEF-Rusio vizitis Ĉinion(Pekino, Tianjin, Ŝanhajo kaj Siano). Okaze, prez. Mihail Hromov rakontis al mi, ke anglaj vortoj forte enirintaj en RS-TV influas al rusaj spektantoj precizan kompreniĝon. Mi ankaŭ legis ke japana spektanto akuzas kontraŭ JP-TV kun tro da anglaj vortoj, eĉ jam ne komprenas TV-parolon. Reage al la akuzo, japana ministro respondas ke li mem ankaŭ ne povas precize kompreni la japanan en TV.  Lingvistike tio ne estas kulpo de la angla, sed natura fenomeno de la lingva influado. Nun mi legis mesaĝon de Pakista ikefano Altaf Gohar, mi deziras skribi iom pri  Schleyer kaj Zamenhof:
Schleyer kiel denaska fleksialingvano nature sian Volapukon lingvofleksia, kia lingvo vole-malvole naskas tro multajn vortojn. Same Zamenhof ankaŭ kiel denaska fleksialingvano, sed racie faris Esperanton la lingvoaglutina  cele por limigi kvanton de la vortoj. Zamenhof diris: "Sed ĉar simila konstruo de lingvo estas tute fremda por la Eŭropaj popoloj kaj alkutimiĝi al ĝi estus por ili afero malfacila..."  Mi bone komprenas la diraĵon de Zamenhof, ĉar de la knabeco mi jam posedis tri lingvojn(du dialektoj + mandareno) fleksia, aglutina kaj tona. Esence, Zamenhof sukcesis je sia raciemo, kaj Schleyer malsukcesis je sia plaĉemo. Kvankam Zamenhof celas limigi vortomultiĝon de Esperanto, tamen lia celo ne realiĝas, ĉar Esperanto restas tro longtempa en Eŭropo, kiea popolo  "alkutimiĝi al ĝi estus por ili afero malfacila..." , kaj senkonscie faris Esperanton kiel sian dialekton fleksia kun tro multaj vortoj. Kion fari? Esperanto jam sukcesis je unua paŝo, ĉu ĝi povos sukcesi je sekva paŝo? Kvankam J. Wells opinias ke Esperanto sendube evoluas direkte laŭ la aglutina, tamen cent jarojn la eŭropaj esperantistoj ankaŭ Louis de Beaufront konscie aŭ senkonscie malhelpas ĝian aglutinigon senlace laŭ sia plaĉo de la fleksia lingvo. Tio ankaŭ ne estas kulpo de eŭropaj esperantistoj, kiuj denaske ne havas analizan kaj aglutinan konscion de la lingvo. Kion fari? Pli energie disvastigu Esperanton ekster Eŭropo, ni klopodas tra la mondo. Finfine Esperanto fariĝos vere analiza kaj aglutina lingvo por la homaro.

Amike via, Ĉielismo 
 
发件人： Altaf Gohar
发送时间： 2026-06-25 13:26
收件人： komerco
主题： Re: [IKEF-komerco-ekonomio] Temo: Nova artikolo en UEA Facila: “Johann Schleyer kaj la Dia tasko”
Estas vere fascina historio! La kontrasto inter la sortoj de Volapük kaj Esperanto estas unu el la plej instruaj lecionoj en la historio de planlingvoj.
La artikolo de Martin Ptasiński en UEA Facila trafas la kernon de la problemo: la diferencon inter la personaj filozofioj de la du kreintoj.
Jen la ĉefaj kialoj, kial Esperanto triumfis dum Volapük rapide kolapsis:

1. La sinteno de la kreintoj

  • Schleyer (Volapük): Rigardis la lingvon kiel sian privatan propraĵon. Li postulis finan vorton pri ĉiu strukturo kaj rifuzis reformojn proponitajn de la uzantoj.
  • Zamenhof (Esperanto): Saĝe rezignis pri siaj aŭtorrajtoj en la Antaŭparolo de la Unua Libro. Li donis la lingvon al la publiko, kio ebligis al la komunumo senti sin kunposedanto de ĝi.

2. Lingva strukturo kaj prononco

  • Volapük: Havis tre komplikajn gramatikajn formojn kaj radikojn tro deformitajn (ekz. vol el world kaj pük el speak). Ĝi sonis fremde kaj estis malfacile memorebla.
  • Esperanto: Elektis rekoneblajn, internaciajn radikojn kaj flekseblan, sed simplan sistemon de afiksoj, kiu ebligas tujan komprenon kaj kreadon de vortoj.

3. Komunumo kontraŭ hierarkio

  • Volapük: Spertis internan krizon dum siaj kongresoj (precipe en 1889), ĉar la gvidantoj volis uzi la lingvon libere, dum Schleyer vetois iliajn decidojn. Tio tute splitis la movadon.
  • Esperanto: Evoluigis demokratan strukturon per la Deklaracio pri Esperantismo (Bulonjo-ĉe-Maro, 1905), kiu fiksis la fundamenton sed permesis liberan evoluon de la viva lingvo.
La "anĝela inspiro" de Schleyer kreis rigidan monumenton, dum la humanisma kaj pragmata vido de Zamenhof kreis vivantan organismon. Dankon pro la rekomendo de la artikolo — tiaj historiaj analizoj ĉiam memorigas nin, kiom grave estas flegi la komunitan kaj demokratan spiriton de Esperanto!




Kiu el tiuj aspektoj de la lingva historio plej interesas vin?


Amike Via 
Altaf Gohar 

On Wed, Jun 24, 2026 at 4:15 PM 'Ahmad Mamdoohi' via IKEF_Komerco_Ekonomio <kom...@googlegroups.com> wrote:

Karaj,

Ĉu vi iam demandis vin, kial Volapük malaperis dum Esperanto triumfis? Ĉu vi konas la fascinan rakonton pri Johann Martin Schleyer, kiu asertis, ke anĝelo ordonis al li krei universalan lingvon?

Mi varme rekomendas al vi legi la novan artikolon en UEA Facila, verkita de Martin Ptasiński. En ĝi vi malkovros la kuriozan historion de la fondinto de Volapük, lian “diktatorecan” sintenon pri la lingvo, kaj kial lia vizio tute malsamis de tiu de nia Zamenhof.

Ĝi estas interesa kaj eduka legado por ĉiu, kiu interesiĝas pri la historio de niaj planlingvoj.

Legu kaj aŭskultu la artikolon ĉi tie:

128073.png

chie...@qq.com

unread,
Jun 25, 2026, 11:53:29 PM (5 days ago) Jun 25
to Retgrupo: IKEF per Google, IKEF-RS Mihail HromovBaldaŭl
Novaĵo: Dum la 14 - 25a de Junio, 2026 IKEF-Rusio vizitis Ĉinion nome de prez. Mihail Hromov kun siaj partneroj. Surloke ili vizitis kaj diskutis pri rusa-ĉina eduka kunlaboro en Pekino, pri tomata saŭco en Tianjin, pri rusa minaĵo en Ŝanhajo, pri turisma ideo en Siano... Jen estas kelkaj fotoj:
Prezidanto de IKEF
Ĉielismo WANG Tianyi
 
发件人： chie...@qq.com
发送时间： 2026-06-25 21:09
主题： Aglutina Re: Temo: Nova artikolo en UEA Facila: “Johann Schleyer kaj la Dia tasko”
Karaj, 
Lastajn 10 tagojn IKEF-Rusio vizitis Ĉinion(Pekino, Tianjin, Ŝanhajo kaj Siano). Okaze, prez. Mihail Hromov rakontis al mi, ke anglaj vortoj forte enirintaj en RS-TV influas al rusaj spektantoj precizan kompreniĝon. Mi ankaŭ legis ke japana spektanto akuzas kontraŭ JP-TV kun tro da anglaj vortoj, eĉ jam ne komprenas TV-parolon. Reage al la akuzo, japana ministro respondas ke li mem ankaŭ ne povas precize kompreni la japanan en TV.  Lingvistike tio ne estas kulpo de la angla, sed natura fenomeno de la lingva influado. Nun mi legis mesaĝon de Pakista ikefano Altaf Gohar, mi deziras skribi iom pri  Schleyer kaj Zamenhof:
Schleyer kiel denaska fleksialingvano nature sian Volapukon lingvofleksia, kia lingvo vole-malvole naskas tro multajn vortojn. Same Zamenhof ankaŭ kiel denaska fleksialingvano, sed racie faris Esperanton la lingvoaglutina  cele por limigi kvanton de la vortoj. Zamenhof diris: "Sed ĉar simila konstruo de lingvo estas tute fremda por la Eŭropaj popoloj kaj alkutimiĝi al ĝi estus por ili afero malfacila..."  Mi bone komprenas la diraĵon de Zamenhof, ĉar de la knabeco mi jam posedis tri lingvojn(du dialektoj + mandareno) fleksia, aglutina kaj tona. Esence, Zamenhof sukcesis je sia raciemo, kaj Schleyer malsukcesis je sia plaĉemo. Kvankam Zamenhof celas limigi vortomultiĝon de Esperanto, tamen lia celo ne realiĝas, ĉar Esperanto restas tro longtempa en Eŭropo, kiea popolo  "alkutimiĝi al ĝi estus por ili afero malfacila..." , kaj senkonscie faris Esperanton kiel sian dialekton fleksia kun tro multaj vortoj. Kion fari? Esperanto jam sukcesis je unua paŝo, ĉu ĝi povos sukcesi je sekva paŝo? Kvankam J. Wells opinias ke Esperanto sendube evoluas direkte laŭ la aglutina, tamen cent jarojn la eŭropaj esperantistoj ankaŭ Louis de Beaufront konscie aŭ senkonscie malhelpas ĝian aglutinigon senlace laŭ sia plaĉo de la fleksia lingvo. Tio ankaŭ ne estas kulpo de eŭropaj esperantistoj, kiuj denaske ne havas analizan kaj aglutinan konscion de la lingvo. Kion fari? Pli energie disvastigu Esperanton ekster Eŭropo, ni klopodas tra la mondo. Finfine Esperanto fariĝos vere analiza kaj aglutina lingvo por la homaro.

Amike via, Ĉielismo 
 
发件人： Altaf Gohar
发送时间： 2026-06-25 13:26
收件人： komerco
主题： Re: [IKEF-komerco-ekonomio] Temo: Nova artikolo en UEA Facila: “Johann Schleyer kaj la Dia tasko”
Estas vere fascina historio! La kontrasto inter la sortoj de Volapük kaj Esperanto estas unu el la plej instruaj lecionoj en la historio de planlingvoj.
La artikolo de Martin Ptasiński en UEA Facila trafas la kernon de la problemo: la diferencon inter la personaj filozofioj de la du kreintoj.
Jen la ĉefaj kialoj, kial Esperanto triumfis dum Volapük rapide kolapsis:

1. La sinteno de la kreintoj

  • Schleyer (Volapük): Rigardis la lingvon kiel sian privatan propraĵon. Li postulis finan vorton pri ĉiu strukturo kaj rifuzis reformojn proponitajn de la uzantoj.
  • Zamenhof (Esperanto): Saĝe rezignis pri siaj aŭtorrajtoj en la Antaŭparolo de la Unua Libro. Li donis la lingvon al la publiko, kio ebligis al la komunumo senti sin kunposedanto de ĝi.

2. Lingva strukturo kaj prononco

  • Volapük: Havis tre komplikajn gramatikajn formojn kaj radikojn tro deformitajn (ekz. vol el world kaj pük el speak). Ĝi sonis fremde kaj estis malfacile memorebla.
  • Esperanto: Elektis rekoneblajn, internaciajn radikojn kaj flekseblan, sed simplan sistemon de afiksoj, kiu ebligas tujan komprenon kaj kreadon de vortoj.

3. Komunumo kontraŭ hierarkio

  • Volapük: Spertis internan krizon dum siaj kongresoj (precipe en 1889), ĉar la gvidantoj volis uzi la lingvon libere, dum Schleyer vetois iliajn decidojn. Tio tute splitis la movadon.
  • Esperanto: Evoluigis demokratan strukturon per la Deklaracio pri Esperantismo (Bulonjo-ĉe-Maro, 1905), kiu fiksis la fundamenton sed permesis liberan evoluon de la viva lingvo.
La "anĝela inspiro" de Schleyer kreis rigidan monumenton, dum la humanisma kaj pragmata vido de Zamenhof kreis vivantan organismon. Dankon pro la rekomendo de la artikolo — tiaj historiaj analizoj ĉiam memorigas nin, kiom grave estas flegi la komunitan kaj demokratan spiriton de Esperanto!




Kiu el tiuj aspektoj de la lingva historio plej interesas vin?


Amike Via 
Altaf Gohar 

On Wed, Jun 24, 2026 at 4:15 PM 'Ahmad Mamdoohi' via IKEF_Komerco_Ekonomio <kom...@googlegroups.com> wrote:

Karaj,

Ĉu vi iam demandis vin, kial Volapük malaperis dum Esperanto triumfis? Ĉu vi konas la fascinan rakonton pri Johann Martin Schleyer, kiu asertis, ke anĝelo ordonis al li krei universalan lingvon?

Mi varme rekomendas al vi legi la novan artikolon en UEA Facila, verkita de Martin Ptasiński. En ĝi vi malkovros la kuriozan historion de la fondinto de Volapük, lian “diktatorecan” sintenon pri la lingvo, kaj kial lia vizio tute malsamis de tiu de nia Zamenhof.

Ĝi estas interesa kaj eduka legado por ĉiu, kiu interesiĝas pri la historio de niaj planlingvoj.

Legu kaj aŭskultu la artikolon ĉi tie:

InsertPic_(06-26-11-53-14).jpg
InsertPic_8751(06-26-11-53-14).jpg
InsertPic_04C3(06-26-11-53-14).jpg
128073(06-26-11-(06-26-11-53-14).png
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages