
...Quale nia spirito esas nur produkturo dil Universala Spirito, ita laste dicita esas nur radio diferenciata dil Absoluta Spirito, o Ne-Spirito. La unika realeso eterna esas lo Una, o lo Absoluta.
"Questioni di vivo".
"La regno di yusteso e di egaleso por omni povas establisesar nur per la helpo da fratala uniono streta dil esencala elementi interna di la personi, di la spiritala solidareso, di la kresko e di la developo di sentimento qua sufrigas persono kande el pensas pri la sufro di altra persono."
Por vivar kom planto la grano mustas mortar. Por vivar kom koncianta ento en la Eterneso la pasioni e la sentimenti di persono mustas mortar ante ke lua korpo mortez. "Ke vivar signifikas mortar e mortar signifikas vivar" esis tro poke komprenata en Ocidento.
"La sekreta Doktrino"

...Nur lo Ipsa Spirital e deal esas eterna e duras esar lu ipsa, irante de nasko a nasko, dum ke ta "personalesi" en qui il rezidas liafoye esas efemera e chanjas quale kalidoskopo de imaji en lum-projektilo.
"La duopla aspekto dil sajeso"
--
EN 2022 EVENTAS VIRTUAL IDO-KONFERO INTERNACIONA SINGLA-SATURDIE. PARTOPRENEZ!
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Idistaro" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to idistaro+u...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web, visit https://groups.google.com/d/msgid/idistaro/9325396e-d6ed-16c5-a6e4-132e1a99ca8c%40wanadoo.fr.


La prezervo dil personaleso sen chanjo pos la morto esas realigo tre rara, acesebla nur a ti qui arachis la sekretaji dil naturo a la naturo e jeris lia propra developado supermaterial. En lua alegoriala maniero preferata, Eliphas Lévi, nomizas ta personi nemortiva en lo bona per identigo a Deo, o nemortiva en lo mala per identigo a Satano.
"La morto e la nemortiveso".
Ni influas la
animaloregno per la astrala lumo. Ni inundis
la animali per imaji pri krueleso, opreso,
violento e mortigo. La tota kristanaro
agnoskas la yuro di la homo ocidar animali
segun nekontrolebla maniero surbaze di
teorio elaborita zeloze da sacerdoti di
olim, segun olqua la animali ne havas anmo.
La volo esas unika proprajo di persono havante nia
koncionivelo nuna. Ol igas lu diferanta de l'animalo, che qua
nur la instintala deziri esas agema.
Dum nia epoko di materialismo
obskura e destruktera di anmi, la anciena Sacerdoti
- Iniciiti - divenis, segun l'opiniono di nia
edukita generacioni, sinonimi di habila tromperi qui
acendis la fairi dil superstico en la skopo kaptar
plu facile la povo super la mento di la homi. Ma ico
esas nur senbaza kalumnii, genitata per la
skeptikeso e maligna pensi. Nulu kredis plu multe ye
la Dei kam li, o, quale ni povas nomizar li, ye la
Povi o Spiriti nun nevidebbla, t.e. la Numeni* di
omna fenomeni, e li kredis simple pro ke li savis.
E, quankam, esir iniciita al Misterii dil Naturo, li
koaktesis celar lia savaji al profani, qui probable
misuzabis oli, tala celado esis, kompreneble, min
danjeroza kam la politiko da lia uzurpanti e
sucedanti. La unesmi dicis nur to quon li savis
bone. La sequanti, docante to quo esas nekonocata da
li, inventis, kom solida shirmilo por lia nesavo,
jaluza e kruela Deajo, interdiktante a la homi, per
puniso di malediko, penetrar aden lua sekretaji; e
li bone agis, nam lua misterii, en la maxim bona
kazo, povas ekvokesar a la humila orelo, ma oli ne
povas deskriptesar.
La maxim granda atingo por la mistiko esas la konoco di "su", to quo signifikas ne nur la konoco analizal di sua personaleso limitizita ed infra, ma anke la sintezala konoco dil Ego "unika", de-ube venas la provizora personalesi.
Noti e komenti pri "La Filozofio di lo Primordiala"
Libereso di kredo por omni kompleta e senkondiciona, frateso qua ligas la povri e la richi, egaleso yure e fakte inter aristokrataro e plebeyaro - la homi konstruktis multa kasteli en l'aero, ed omni en skopo exkluzive bona. Ma ica omno devas eventar naturale e kun la voluntala konsento di amba partisi, dume la tempo dil komuna promenadi amikal di la leono e dil agnelo ne ja venis.
"Se onu ne povas esar la Suno, lore on esez humila planeto", tale lektesas en la Libro dil ora reguli. E mem se ico esas exter nia atingopovo, ni probez adminime stacar sub la radio di min granda stelo, por ke olua arjentea lumo povez perforar la dika obskureso tra olqua precipitas su la stonoza voyo dil vivo; nam sen ita deala radio ni riskas perdar mem plu multe kam ni imaginas lo.
"Instrucioni por la studenti dil interna grupo"
"Persono
ne havas la devo asumar netolerebla kargajo; tale ke
probar agar ulo qua superiras lua kapablesi...Persono di
qua la devo ligesas a loko ne yurizesas livar ol por
efektigar altra devo, tam granda ol povez esar, nam la
unesma devo, segun la okultismo, esas la strikta efektigo
di lua existanta debo."
Quante
plu la vaganto foriras, tante plu la kanto di espero
resonas feble en lua kordio. Dubito-fremiso
infiltresas en lu, lua pazi divenante sencese plu
nestabila.
Ita qua ne prizas la vertuo e lo bona por li ipsa, e qua ne desfidas lo mala kom tala, atraktos a su certe la vicio kom direta konsequo di lua nociva vidmanieri. La vertuo, vivigita nur per la prudenteso e la pavoro, devas desestimesar
"Reflekti pri kelka paroli da sajulo"
Dominacez via pensi se vi deziras transirar la solio, ho deziro al perfekteso! Dominacez tua anmo se tu volas atingar la skopo, o serchanto por nemortiva veraji!
"Voco dil silenco"
Esus utila por la orientalisti e la teologiisti lektar, studiar e reflektar pri l'alegorio di Vishvakarman - la "Omno-Kreanto" - t.e. la "veda"-ala Deo, l'arkitekto dil mondo, qua sakrifikis su a su ipsa (od al Universo) pos la sakrifiko di omna mondi (qui anke esas lu ipsa), tale efektigante "Sarva-Medha", universala sakrifiko.
"La esotera karaktero dil Evangelii"
Ne omna homi povas esar okultisti, ma omna homi povas esar teozofi.
Multi de ti qui nultempe audis parolar pri la Societo esas teozofi sen suspektar lo ; nome la esenco dil teozofio esas atingar la perfekta harmonio dil principi deal e homal en la homo, establisar la povo di onua qualesi e deziri deal super onua pasioni terala ed animala. La jentileso, la absenteso di omna enemikeso ed omna egoismo, la mizerikordio, la bonvolo ad omna enti e perfekta yusteso opozite la vicini, same kam opozite su ipsa, tala esas la precipua karakterizivi di vera teozofo. Ta qua docas la Teozofio predikas la evangelio di lo bona ; la kontreajo esas anke vera ; ta qua predikas la evangelio di lo bona docas la teozofio.
Dop la extera korpo dil Buddhismo di la templi, esas fakte esotera doktrino, filozofio qua nobligas l'anmo. Pura, sen makula e chasta, quale la virga nivuro sur la somiti dil Himalayana monti, ol esas tam kolda e dezerta kam la somiti relate la stando dil homo pos la transpaso.
La homala nulsavo privacis multanombra bela veraji de lia beleso e de lia nobleso dum ridar pri oli. E Platon, e mem la skeptika Lucian - amba agnoskis la granda sajeso e la savo maxim profunda dil magiisti; e Cicero, parolante pri ti qui vivis dum sua epoko en Persia, nomizas li "sapientium et doctorum genus majorum".
Esez pacienta, aspirante, quale ta qua ne timas la falio e ne serchas la suceso. Fixigez la regardo di tua anmo di qua la radio esas tu ipsa, vers la flamiganta stelo qua brilas en la profundaji sen lumo dil eterna existo, en la nelimizita feldi di lo Nekonocata.
La tempo esas importanta etapo por la dei e la homi en la nelimizita extenseso dil eterneso, la mortigero devorante sua propra filii e la memoro ipsa di la homo, avancas konstante per silencoza pazi tra eoni e yarcenti... Ed inter milioni de altra anmi, ito la sama Anmo-Ego rinaskas: por la joyo o por la sufro, qua savas lo? Karcerano di lua nova formo homal, lu kreskas kun ol til ke amba fine koncieskez pri la existo dil altra.
La yari dil desklozata yuneso esas serena, konocas nek bezono nek chagreno. Lu konocas nek la pasintajo nek la futuro. Por lu, esas nur joyoza prezento, nam l'Anmo-Ego ne mem suspektas ke lu vivis olim en altra sheli homal e ke lu rivenos adibe uladie. Lu mem ne volas pensar pri la morga dio.
"Vizioni karmal"
...la talento, e mem plu multe la geniozeso ne esas konsequantajo dil evoluciono dil nuna vivo (pri qua ni havas nur motivi esar fiera), ma la rezultajo di antea existo, ed omna iluziono pri la kontreajo esas pezoza ye konsequantaji e granda danjeri.
"Nia ciklo ed olta di pose"
Komence
dil aktiveso-periodo, segun aserto dal sekreta doktrino, pro
la obedio a la eterna e nechanjebla lego, la expanso di ca
Deala Esenco facesas de la exterajo al internajo e de la
internajo al exterajo; e la fenomenala o videbla mondo esas
rezultajo final di longa kateno de kosmala forci interseque
moveskanta.
LA HOMARO De vidpunto okulta e kabalal - La homaro en lua totajo simbolizesas per Manu en India ; Vajrasattva o Dorjesempa, chefo di le sep Dhyani en la Buddhismo dil Nordo ; Adam Kadmon en la Kabalo.
Ante enirar sur la solio dil Voyo, onua dualeso mustas transformesar ad uneso, onua personalo mustas sakrifikesar a lo nepersonala e la ligilo juntanta lo supra a lo infra destruktesas.
"Voco dil silenco"
LA INTERNA HOMO Okulta vorto uzata por indikar la vera e nemortiva ento en ni, e nule la extera e mortiva formo ek polvo quan ni nomizas nia korpo. Ca vorto referas su propre dicite nur a la supera Ego, dum ke la "homo astral" esas la nomo dil Duoplo e di "Kama Rupa", od eidolono* transvivanta.
"Dicionario teozofial"
Omna vivanta ento, irgu lu esez, esis, esas od esos homala ento en la una o l'altra "manvantara" (existo-duro di universo)
"Protokoli di la lojio Blavatsky"
Ma nulakaze es bona nek laudinda ke "vivant amiki" advokez fantomi por komunikar - parolesez pri sheli od esenci. Nome vice "glatiigar la voyo di lia spiritala developado", li igas ol plu desfacila. En anciena tempi, la mediumi "adyta", sibili, orakli e klarvidanti agis sub la direkto da iniciita hierofanti*. Niaepoke, la sacerdoti o devota adepti ne esas disponebla, ed esas nulu por guidar la blinda instinti dil mediumi qui agas kom sklavi di forci mem plu blinda. La Hindui sempre memoras pri to quo dicas la "Atharvaveda" pri ca temo, e ke la kristani memoras pri la interdikto da Moshe.
"Noto dil editero pri la artiklo "Kama-loka e la relato dil esotera doktrino al spiritismo"
Omnaloke
en la mondo, e precipue en Europa (ecepte forsan ta skoli por
tale dicar neacesebla al Ocidentana studenti), ne esas mem nur
un verko pri la okulta cienci (e precipue pri alkemio) qua
redaktesus klare e kompreneble od ofrus a vasta publiko
sistemo od altra metodo quan lu povus sequar samamaniere kam
la fizikala cienci.
La tota listo senfina dil mala spiriti ne esas demoni en la senco quan la klerikaro volus kredigar a ni, ma nur enkarnigi spirital dil peki, dil krimini e dil homala pensi, por tale dicar.
"Isis desvelizita"
La Libro dil Sajeso docas ke: "Omna anmi
(monadi) preexistas en la mondi dil emanaji." E la "Zohar"
docas ke en "l'Anmo trovesas la vera homo, t.e. l'Ego e la
koncianto qua me esas, Mani. Josephe ekoigante al kredo dil
Eseniani, dicas: "(La anmi) decensas del pura aero por
katenigar su al korpi." Philon deklaras anke: "L'aero esis
plena de (Anmi), e ke iti qui esas maxim proxima al Tero,
decensante por ligesar al mortigiva korpi, retroiras aden la
korpi, plena de la dursto vivar en li." Nome en e tra la
homala formo, li povas divenar progresiva Enti, kontre ke la
naturo dil Anjeli esas tote neperisiva (ne subisante
transformo); konseque la Homo posedas potenteso supra ad
olta dil Anjeli. Tale, en India, la Iniciiti dicas ke lo
esas la Bramano, dufoye naskinta, qua guvernas la Dei e la
Deva-i; e la apostolo Paulus, repetis en lua epistoli al
Korintiani: "Ka vi ne savas ke ni (la Iniciiti) judicios la
anjeli.
"Sekreta Doktrino"
Vi povas nun krear kondicioni favoroza por via venonta jorno. Omna kauzi semata en la Granda Voyajo produktas lia frukti en la tempo, singla de sua latero, nam neshanceligebla judicio regnas super la mondo. En la potenta esforco dil nefaliiebla ago, lu adportas al mortivi sive felica vivo, sive la "karma" trista e neevitebla di nia omna pensi ed agi antea.
"Voco dil silenco"
"Ni docas a la homi la vereso maxim anciena, qua tamen bezonas konstante rimemorigesar. Ita vereso esas la Universala Frateso."
'Nur, pro la amo a Deo, evitez repetar a ni la generala frazi e la defini ne specifika. Dicez a me exakte to quo ca koncepto signifikas por vu."
On devas esar komplete impregnita per la pura esenco dil Mondo-Anmo (Alaya), divenar un kun la Pensado esante l'Anmo dil naturo. Unionita kun olu, on esas nevinkebla; pos apartigir su on divenos la ludo dil "relativa vereso", qua esas la fonto di omna deliri di ca mondo.
"Voco dil silenco"
« Mahapralaya », o la Universala Dissolvo, qua eventas lor la fino di singla « Jorno di Brahma », remplasesas per la Universala Rinasko lor la fino dil « Nokto di Brahma », la duro di co konkordanta kun la « Dio ». Lo esas la komenco di tala rinasko qua konsideresas dal vulgara menti kom la « kreado » dil mondo, lore ke ico esas nur un de la grandnombra existi intersucedanta en serio senfina di rievolucioni en la Eterneso. Konseque, pro ke la Spirito e la Matiero esas un ed eterna – la Matiero retroduktesas al objektaleso dal Spirito, e nek la Spirito nek la Materio povas manifestesar per su-ipsa a nia sensala percepti ecepte ke li kunfuzesez en un uniko – lore ca « Esenci » esis « sempre ». »
« Noti pri la traktato da Iamblikos koncernante la Misterii »
Observesis ofte da atencoza
skriptisti ke "la origino di preske omna miti e
legendi populal povus nevarieble venar de fakto qua
eventis en la naturo". En ita fantastika kreuri di
proliferoza subjektaleso, esas sempre elemento di
objektaleso e di realeso. La imaginado dal homamasi,
mem se ol esas tre senordina e senequilibra,
nultempe povus imaginar e krear "ex nihilo" tala
grandanombra monstri, tala richeso de extraordinara
rakonti, se lu ne havus kom centrala kerno ita
memoraji frua, nepreciza e nedistingebla qui nodigas
la ruptita mashi, kateni dil tempo por facar de oli
la misterioza texuro dil revi di nia kolektiva
koncio. "Sekreta Doktrino"
| Sujet : | [idistaro] Paroli da Helena Petrovna Blavatsky |
|---|---|
| Date : | Mon, 9 May 2022 11:51:59 +0200 |
| De : | matignon <martign...@wanadoo.fr> |
| Répondre à : | idis...@googlegroups.com |
| Pour : | Idistaro <idis...@googlegroups.com> |
Ante enirar sur la solio dil Voyo, onua dualeso mustas transformesar ad uneso, onua personalo mustas sakrifikesar a lo nepersonala e la ligilo juntanta lo supra a lo infra destruktesas.
"Voco dil silenco"
| Sujet : | [idistaro] Paroli da Helena Petrovna Blavatsky |
|---|
| Date : | Tue, 10 May 2022 11:43:24 +0200 |
|---|
| De : | matignon <martign...@wanadoo.fr> |
|---|---|
| Répondre à : | idis...@googlegroups.com |
| Pour : | Idistaro <idis...@googlegroups.com> |
LA INTERNA HOMO Okulta vorto uzata por indikar la vera e nemortiva ento en ni, e nule la extera e mortiva formo ek polvo quan ni nomizas nia korpo. Ca vorto referas su propre dicite nur a la supera Ego, dum ke la "homo astral" esas la nomo dil Duoplo e di "Kama Rupa", od eidolono* transvivanta.
"Dicionario teozofial"
| Sujet : | [idistaro] Paroli da Helena Petrovna Blavatsky |
|---|
| Date : | Sun, 15 May 2022 08:07:45 +0200 |
|---|
| De : | matignon <martign...@wanadoo.fr> |
|---|---|
| Répondre à : | idis...@googlegroups.com |
| Pour : | Idistaro <idis...@googlegroups.com> |
Ma nulakaze es bona nek laudinda ke "vivant amiki" advokez fantomi por komunikar - parolesez pri sheli od esenci. Nome vice "glatiigar la voyo di lia spiritala developado", li igas ol plu desfacila. En anciena tempi, la mediumi "adyta", sibili, orakli e klarvidanti agis sub la direkto da iniciita hierofanti*. Niaepoke, la sacerdoti o devota adepti ne esas disponebla, ed esas nulu por guidar la blinda instinti dil mediumi qui agas kom sklavi di forci mem plu blinda. La Hindui sempre memoras pri to quo dicas la "Atharvaveda" pri ca temo, e ke la kristani memoras pri la interdikto da Moshe.
"Noto dil editero pri la artiklo "Kama-loka e la relato dil esotera doktrino al spiritismo"
| Sujet : | [idistaro] Paroli da Helena Petrovna Blavatsky |
|---|
| Date : | Mon, 16 May 2022 20:59:26 +0200 |
|---|
| De : | matignon <martign...@wanadoo.fr> |
|---|---|
| Répondre à : | idis...@googlegroups.com |
| Pour : | Idistaro <idis...@googlegroups.com> |
Omnaloke en la mondo, e precipue en Europa
(ecepte forsan ta skoli por tale dicar neacesebla al
Ocidentana studenti), ne esas mem nur un verko pri la okulta
cienci (e precipue pri alkemio) qua redaktesus klare e
kompreneble od ofrus a vasta publiko sistemo od altra metodo
quan lu povus sequar samamaniere kam la fizikala cienci.
| Sujet : | [idistaro] Paroli da Helena Petrovna Blavatsky |
|---|
| Date : | Wed, 18 May 2022 00:20:41 +0200 |
|---|
| De : | matignon <martign...@wanadoo.fr> |
|---|---|
| Répondre à : | idis...@googlegroups.com |
| Pour : | Idistaro <idis...@googlegroups.com> |
La tota listo senfina dil mala spiriti ne esas demoni en la senco quan la klerikaro volus kredigar a ni, ma nur enkarnigi spirital dil peki, dil krimini e dil homala pensi, por tale dicar.
"Isis desvelizita"
| Sujet : | [idistaro] Paroli da Helena Petrovna Blavatsky |
|---|
| Date : | Wed, 18 May 2022 22:32:57 +0200 |
|---|
| De : | matignon <martign...@wanadoo.fr> |
|---|---|
| Répondre à : | idis...@googlegroups.com |
| Pour : | Idistaro <idis...@googlegroups.com> |
La Libro dil Sajeso docas ke: "Omna anmi
(monadi) preexistas en la mondi dil emanaji." E la "Zohar"
docas ke en "l'Anmo trovesas la vera homo, t.e. l'Ego e la
koncianto qua me esas, Mani. Josephe ekoigante al kredo
dil Eseniani, dicas: "(La anmi) decensas del pura aero por
katenigar su al korpi." Philon deklaras anke: "L'aero esis
plena de (Anmi), e ke iti qui esas maxim proxima al Tero,
decensante por ligesar al mortigiva korpi, retroiras aden
la korpi, plena de la dursto vivar en li." Nome en e tra
la homala formo, li povas divenar progresiva Enti, kontre
ke la naturo dil Anjeli esas tote neperisiva (ne subisante
transformo); konseque la Homo posedas potenteso supra ad
olta dil Anjeli. Tale, en India, la Iniciiti dicas ke lo
esas la Bramano, dufoye naskinta, qua guvernas la Dei e la
Deva-i; e la apostolo Paulus, repetis en lua epistoli al
Korintiani: "Ka vi ne savas ke ni (la Iniciiti) judicios
la anjeli.
"Sekreta Doktrino"
| Sujet : | [idistaro] Paroli da Helena Petrovna Blavatsky |
|---|
| Date : | Sun, 22 May 2022 19:19:27 +0200 |
|---|
| De : | matignon <martign...@wanadoo.fr> |
|---|---|
| Répondre à : | idis...@googlegroups.com |
| Pour : | Idistaro <idis...@googlegroups.com> |
Vi povas nun krear kondicioni favoroza por via venonta jorno. Omna kauzi semata en la Granda Voyajo produktas lia frukti en la tempo, singla de sua latero, nam neshanceligebla judicio regnas super la mondo. En la potenta esforco dil nefaliiebla ago, lu adportas al mortivi sive felica vivo, sive la "karma" trista e neevitebla di nia omna pensi ed agi antea.
"Voco dil silenco"
| Sujet : | [idistaro] Paroli da Helena Petrovna Blavatsky |
|---|
| Date : | Sun, 29 May 2022 12:28:46 +0200 |
|---|
| De : | matignon <martign...@wanadoo.fr> |
|---|---|
| Répondre à : | idis...@googlegroups.com |
| Pour : | Idistaro <idis...@googlegroups.com> |
On devas esar komplete impregnita per la pura esenco dil Mondo-Anmo (Alaya), divenar un kun la Pensado esante l'Anmo dil naturo. Unionita kun olu, on esas nevinkebla; pos apartigir su on divenos la ludo dil "relativa vereso", qua esas la fonto di omna deliri di ca mondo.
"Voco dil silenco"
| Sujet : | [idistaro] Paroli da Helena Petrovna Blavatsky |
|---|
| Date : | Wed, 1 Jun 2022 23:56:12 +0200 |
|---|
| De : | matignon <martign...@wanadoo.fr> |
|---|---|
| Répondre à : | idis...@googlegroups.com |
| Pour : | Idistaro <idis...@googlegroups.com> |
« Mahapralaya », o la Universala Dissolvo, qua eventas lor la fino di singla « Jorno di Brahma », remplasesas per la Universala Rinasko lor la fino dil « Nokto di Brahma », la duro di co konkordanta kun la « Dio ». Lo esas la komenco di tala rinasko qua konsideresas dal vulgara menti kom la « kreado » dil mondo, lore ke ico esas nur un de la grandnombra existi intersucedanta en serio senfina di rievolucioni en la Eterneso. Konseque, pro ke la Spirito e la Matiero esas un ed eterna – la Matiero retroduktesas al objektaleso dal Spirito, e nek la Spirito nek la Materio povas manifestesar per su-ipsa a nia sensala percepti ecepte ke li kunfuzesez en un uniko – lore ca « Esenci » esis « sempre ». »
« Noti pri la traktato da Iamblikos koncernante la Misterii »
| Sujet : | [idistaro] Paroli da Helena Petrovna Blavatsky |
|---|
| Date : | Mon, 6 Jun 2022 11:11:38 +0200 |
|---|
| De : | matignon <martign...@wanadoo.fr> |
|---|---|
| Répondre à : | idis...@googlegroups.com |
| Pour : | Idistaro <idis...@googlegroups.com> |
Observesis
ofte da atencoza skriptisti ke "la origino di
preske omna miti e legendi populal povus
nevarieble venar de fakto qua eventis en la
naturo". En ita fantastika kreuri di proliferoza
subjektaleso, esas sempre elemento di objektaleso
e di realeso. La imaginado dal homamasi, mem se ol
esas tre senordina e senequilibra, nultempe povus
imaginar e krear "ex nihilo" tala grandanombra
monstri, tala richeso de extraordinara rakonti, se
lu ne havus kom centrala kerno ita memoraji frua,
nepreciza e nedistingebla qui nodigas la ruptita
mashi, kateni dil tempo por facar de oli la
misterioza texuro dil revi di nia kolektiva
koncio. "Sekreta Doktrino"