| |
The occasion of Karnataka Rajyostava is often celebrated as the coming into being of a Kannada nation that had for long been ‘dismembered’. But November 1 does not only mark the creation of Karnataka and other linguistic states in South India, it also marked the foreclosing of multiple other territorial possibilities that were being discussed between the 1930s and 1950s in India.
In this talk, I offer synoptic glimpses into proposals and critiques of territorial reorganisations discussed in this period: namely the proposals for a Karnatak province, for an expansive Dakshina Pradesh, for retaining Hyderabad and Mysore as cosmopolitan states, Ambedkar's critique of the states reorganisation commission report and the Hyderabadi leader Sham Sunder's argument for a more egalitarian territorial reorganising principle.
In briefly discussing these ideas, the talk will reflect on what the purpose of history is. Is history’s role meant to be predictive and thus prevent us from making catastrophic mistakes? Is it that we should be drawing on its pedagogical purpose and learn lessons from it? Or should we understand history to mean the fulfilment of a long-awaited destiny? Popular history writings on Karnataka have performed the primary function of arguing that the Kannada nation has always been present, timelessly. This has had two related but distinct effects: one, it obscured the historical fact that the Karnataka that came into being in 1956 has never existed before in history; and two, it adversely impacted the work that needed to go into fulfilling the promise of a new state.
By revisiting, as this talk does, the contestations around the idea of the linguistic nation, we recover the possibility of history as hope, in that it offers us resources for reimagining and reshaping our present in more just and equitable ways.
|
|
|
|  |
|  | ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ 'ಛಿದ್ರಗೊಂಡಿದ್ದ' ಕನ್ನಡ ನಾಡಿನ ಏಕೀಕರಣ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಎಂದು ಬಹಳ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ಕರ್ನಾಟಕವೂ ಸೇರಿದಂತೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಇತರೆ ರಾಜ್ಯಗಳ ಭಾಷಾವಾರು ರಚನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಅದರ ಜೊತೆಜೊತೆಗೆ 1930 ಮತ್ತು 1950 ರ ದಶಕಗಳ ನಡುವೆ ಚರ್ಚೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಇತರ ಹಲವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಂಗಡಣೆಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ತೆರೆಯೂ ಬಿದ್ದತು. ತಮ್ಮ ಈ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಡಾ. ಶಿವಾನಂದ ಅವರು 1930 ಮತ್ತು 1950ರ ನಡುವೆ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಯಾವೆಲ್ಲಾ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹಲವು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆಗಿನ ಟೀಕೆ-ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಪಕ್ಷಿನೋಟವೊಂದನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಡಲಿದ್ದಾರೆ. ಇಂತಹ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೆಂದರೆ: ಕರ್ನಾಟಕ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರಸ್ತಾಪ; ಬಹು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶದ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರಸ್ತಾಪ; ಹೈದರಾಬಾದ್ ಮತ್ತು ಮೈಸೂರನ್ನು ಮಹಾನಗರ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು; ಡಾ. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪುನರ್‌ರಚನಾ ಆಯೋಗದ ವರದಿಯ ವಿಮರ್ಶೆ; ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪುನರ್‌ರಚನೆಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಆಗುಮಾಡುವ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಹೈದರಾಬಾದಿನ ನಾಯಕ ಶ್ಯಾಮ್‌ ಸುಂದರ್‌ ಅವರ ವಾದ. ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಇತಿಹಾಸದ ಉದ್ದೇಶ ಏನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಈ ಭಾಷಣವು ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸವು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಂತಿದ್ದು ನಾವು ದುರಂತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬೇಕೆ? ಅಥವಾ ನಾವು ಇತಿಹಾಸದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತು ಅದರಿಂದ ಪಾಠ ಕಲಿಯಬೇಕೆ? ಅಥವಾ ನಾವು ಬಹಳ ಕಾಲದಿಂದ ಕಾತುರವಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ಷಣಗಳು ಇಂದು ನೆರವೇರುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇತಿಹಾಸವೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕೆ? ಕರ್ನಾಟಕದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗೆಗಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ಬರಹಗಳು ಕನ್ನಡ ನಾಡೊಂದು ಆದಿ, ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿವೆ. ಇದರ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಿದೆ: 1956ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕರ್ನಾಟಕವು ಹಿಂದೆಂದೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿದೆ ಹೊಸ ರಾಜ್ಯವೊಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುವಾಗ ಆ ಇಡೀ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೇಲೆ ಇದು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು
ಈ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾವಾರು ರಾಜ್ಯಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ವಾದಸರಣಿಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಭರವಸೆ ಮೂಡಿಸುವ ಚಿಲುಮೆಯಾಗಿ ನಾವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಲಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಪುನರ್‌ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಅದರಂತೆಯೇ ಪುನರ್‌ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದಷ್ಟು ಹೊಳಹುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿದೆ. |
|
About the Speaker
Dr. Swathi Shivanand is an interdisciplinary historian with a body of work that focuses on region, development, urban and gender. She has a PhD in History from the Centre for Historical Studies, Jawaharlal Nehru University. She is Assistant professor at the Department of Liberal Arts, Humanities and Social Sciences in Manipal Academy of Higher Education, Bengaluru campus. She is a founding member of Khidki Collective, a public history initiative. ಡಾ. ಸ್ವಾತಿ ಶಿವಾನಂದ್ ರವರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ನಗರ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿರುವ ಅಂತರಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು. ಅವರು ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸ ಅಧ್ಯಯನ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್.ಡಿ ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಡಾ. ಶಿವಾನಂದ್ ರವರು ಮಣಿಪಾಲ ಹೈಯರ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಬೆಂಗಳೂರು ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಲಿಬರಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಹ್ಯೂಮ್ಯಾನಿಟೀಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಖಿಡ್ಕಿ ಕಲೆಕ್ಟಿವ್ ಎನ್ನುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಇತಿಹಾಸ ವೇದಿಕೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಸದಸ್ಯೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. |
|
|
Venue: Alternative Law Forum, 122/4, Infantry Road, Bangalore - 560001 (Near Shivajinagar Bus Station)
For more information get in touch:
Phone: 080-22865757
Email: con...@altlawforum.org
|
|
|
| |
|
