अत्र इट: गुण: शक्य: स्यप्रत्ययस्य आर्धधातुकत्वात्।
केन निषिद्धम्? दिधिवेवीटामदिधिवेवीटाम् वा यदागमा: तद्गुणीभुता:.......इति परिभाषेण वा?
यदि परिभाषेण एव भवति तर्हि दीधी....इत्यस्मिन् यः इट् अस्ति सः क: ?
धन्यवाद:
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "samskrita" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to samskrita+...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to sams...@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/samskrita.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
On 18-Jan-2016 5:46 am, "ken p" <drk...@gmail.com> wrote:
>
> यद्यूयं पितुरादेशमग्रहीष्ट मुदान्विताः ।
> अथो व उशती कीर्तिर्लोकाननु भविष्यति ।। ४-३०-११ ।।
> भविता विश्रुतः पुत्रोऽनवमो ब्रह्मणो गुणैः ।
> य एतामात्मवीर्येण त्रिलोकीं पूरयिष्यति ।। ४-३०-१२ ।।
>
> I see explanation in English but why not in plain easy to read Sanskrit?
Simply because it is Bhagavata. In Sanskrit.
"भागवते विद्यावतां परीक्षा!".