7 מדוע ל"ג בעומר ולא ל"ג לעומר?
אוריאל פרנק
אף שבנוסח ספירת-העומר אומרים "לעומר" ולא "בעומר" (כנ"ל באות יב), אך בתאריכי מאמרים ומכתבים כתבו גם רבוה"ק "בעומר".
ומקשה כ"ק אדמו"ר זי"ע: צ"ע מה שבכמה מקומות - וגם בדא"ח - מובא ל"ג בעומר , אף שהנוסח של רבינו הזקן בסידורו - וכן מנהגנו - לומר"לעומר" . וכן הוא בסידור (כתב יד) שהתפלל בו הבעש"ט (והוא סידור האריז"ל), וכן הוא בר"ן סוף פסחים, שו"ת הרשב"א סי' קכו, תניא סי' נ, כל-בו סי' נה, של"ה, שערי-תשובה, חק-יעקב, ועוד (לקוטי-שיחות, ג, עמ' 2)
ומבאר רבינו: רבו הדיעות לספור בבי"ת, ובפועל - הנה החידוש היה הנהגת מנהגנו לספור בלמ"ד. ומובן שהקפידו על נוסח הספירה עצמה לשנותה (בהתאם לכל הסברות שנאמרו בחילוק שבין נוסח "בעומר" לנוסח "לעומר"), אבל לא הקפידו לשנות בעניינים שאינם מדוייקים כל-כך, וכמו בתאריך מכתבים וכיו"ב (על-פי אגרות-קודש, יא, עמ' רט-רי. וראה במשמרת-שלום (לו ביאור אות ג): ומשגירות לישנא בפי העולם 'ל"ג בעומר', נראה שנוסח "בעומר" נוסחא ישנה היא).
ועוד כתב כ"ק אדמו"ר זי"ע (במענה לשאלה למה נקרא יום 'ל"ג בעומר' ולא 'ל"ג לעומר'): בספרי פולין מובא ש'ל"ג בעמר' בגימטריא משה 2 - להעיר דרשב"י "היה ניצוץ משה", "ונתעלה לאותו אור שקיבל משה כשעלה לקבל לוחות שניות" (עמק-המלך סב, ד ועד"ז בכ"מ) (לקוטי-שיחות, ז, עמ' 337)
אופני ציון התאריך במכתביהם של רבותינו הק', ראה לעיל (אות כז).
2) כך כתב הרה"ק מוה"ר אהרן שמואל מאוסטרהא (תלמיד הרב המגיד ממזריטש והרה"ק ר"פ מקאריץ) בספרו וציוה-הכהן (שדה-לבן תקפ"ג, ליקוטי מילי דאגדתא דף כ, ב): היום יום ג' ל"ג בעומר תקע"ג נפל ברעיוני, היות שראיתי בהדרת-מלך בשם הרח"ו ז"ל אשר רשב"י היה גלגול ממשה רבינו ע"ה, ולכך חיבר ה' פרקים ספרא-דצניעותא כנגד ה' חומשי תורה, והיה מוכרח לברוח מפני גזירת המלך, כמו משה רבינו ע"ה שברח מפני פרעה. ושוב מצאתי בכתבי האר"י ז"ל גם-כן כן, שלכך נקרא [הרשב"י] בזוהר שבת קודש, שהוא גלגול ממשה רבינו ע"ה שנתן את השבת קודם מתן-תורה יעו"ש. ונפל ברעיוני רמז נכון, דהיום ל"ג בעומר הוא הילולא דרשב"י כנודע, לג בעמר גימטריא משה .
מובא גם בס' אורה-ושמחה להרה"ק רא"ש מבארניב (עמ' טז אות יט), בשם 'דורשי רשומות' (וראה עוד שם בעמ' כ אות כט ובעמ' כד אות לט). בס' צבי-לצדיק להרה"ק רצ"א מבלאז'וב "מאמר הילולא דרשב"י" (אות ו). בס' שער-יששכר להרה"ק רח"א ממונקאטש "מאמר גל עיני" (אות יד) בשם 'סה"ק' (וראה עוד שם באות כ).
מאת: עזריאל ברגר <azr...@gmail.com>
Date: יום ד׳, 22 במאי 2019 ב-20:03
Subject: Re: [רוחב לשון] 2 מדוע ל"ג בעומר ולא ל"ג לעומר?
To: אפר לשון <frank...@gmail.com>