לידידי ורעי חכמים מחוכמים מצורף בזאת כמה מאמרים שזכיתי לכתוב בס"ד ... להלן הקדמה קטנה לשני המאמרים
א. ישנה תופעה מענינת שבתפילת 'כל נדרי' נוהגים כל הספרדים בא"י לאמרה בקמץ רחב הדומה לפת"ח, וכן כל חמירא ובמאמר זה הבאתי הוכחות רבות לקדמות קריאה זו, ודלא כמו כמה מעררים על זה.
ב. בנוסח חתימת ברכת האירוסין "בא"י מקדש [עמו] ישראל ע"י חופה וקידושין" אם ראוי לחתום "ע"י חופה וקידושין" או "מקדש ישראל" בלבד. וסך הכל מצאתי כ-60 ראשונים שדנו בעניין זה, ועוד הוספתי בדיקה בהרבה מאוד סידורים העתיקים של כל העדות השונות, וכן בקטעי הגניזה השונים. יצויין שזה המאמר הראשון, הידוע לי, המשתמש בכל נוסחאות התפילה היודעים כולל כל קטעי הגניזה ואפילו נוסחי קוצ'ין סין ואר"צ ב.