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studioso.delle...@gmail.com> ha scritto nel messaggio
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>I TRE LIBRI DI SAMUELE (GIUDICI, RUT, 1�SAMUELE) E 2�SAMUELE:
>Dopo un periodo di 350 anni si collocano i libri del profeta Samuele:
>Giudici, scritto nel 1100 a.C. il quale narra fatti accaduti 350 anni
>prima, Rut (1090 a.C.), e >1�Samuele (1077 a.C.), quest'ultimo venne
>scritto anche dai profeti Gad e Natan autori di 2�Samuele nel 1040 a.C.
i Giudici c'erano nel 1100 a.C. questo concorda con le prove storiche e
archeologiche. Non concorda pero' l'asserzione che i Giudici avessero
governato la Palestina nei 350 anni precedenti: ricordo dalla storia che
l'Egitto impero' sulla Palestina dal regno del faraone Thutmose III che la
conquisto' verso al meta' del XV sec a.C. , fino al faraone Merenptah di cui
ci resta la 'Stele d'Israele' che e ' l'ultima testimonianza del dominio
faraonico databile verso il 1210 a.C. Per cui tra il 1450 a.C. e il 1210
a.C. in Palestina governavano principi asserviti ai faraoni , per cui in tal
caso il libro dei Giudici dovebbe essere una mera sequela di atti di
fedelta' al faraone.
Qui' sta l'errore che fai nelle datazioni prese dalle cronologie bibliche,
perche' di fatto quando non si hanno date certe la durata di una generazione
viene sempre tradizionalmente fatta durare 40 anni, cosi' come in 40 anni
durerebbe il governo di un giudice,
Questo ragionamento fa ritenere che l'ingresso degli ebrei in Palestina
coincida con l'erezione della stele d'Israele, verso l'anno 1210 a.C. . Per
cui l'Esodo del popolo ebreo fuori dall'Egitto risalirebbe ad una
generazione precedente (non i 40 anni della tradizione ma circa 20-30 anni
al massimo), cioe' verso il 1230 a.C. alla fine del regno del faraone
Ramesse II. Per cui Mose' sarebbe nato 60 anni prima dell'Esodo, verso
l'anno 1290 a.C. cioe' all'inizio del regno del farone Seti I .