Lógica e Ética

[Marcos Silva]

Caros,

alguém poderia me indicar as referências exatas de texto do Peirce onde ele afirma, se é que afirmou mesmo, que "logic is the ethics of thinking"?

Se as referências viessem com o texto propriamente dito em alguma versão pdf ficaria ainda mais grato. :-)

++++

Quaisquer sugestões de textos acerca deste tópico entre ligações entre lógica e moral são bem-vindas também. 

A competente entrada recente do steinberger na sep (https://plato.stanford.edu/entries/logic-normative/) é um dos meus pontos de partida para esta temática.

Tô tentando elaborar um projeto de pesquisa conectando discussões sobre normatividade e pluralismo lógico.

Abraços,

Marcos

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Marcos Silva

https://sites.google.com/site/marcossilvarj/

Philosophie macht Spaß!

[Marcos Silva]

caros,

há alguns bons meses circulei uns emails em listas de filosofia e logica para tentar receber indicações bibliográficas a respeito de uma relação pouco explorada, mas, em minha opinião, seminal entre lógica e ética. 

a minha investigação foi motivada em parte por uma frase frequentemente atribuída a peirce, 'lógica é a ética do pensamento' e em outra parte, por uma tentativa recorrente minha de pensar a natureza da normatividade da razão no difícil contexto do pluralismo lógico.

para quem tiver curiosidade, abaixo está uma lista de respostas (muito boas) que recebi. 

acho que, com a devida 'open-mindness' e diligência, elas podem representar bons pontos de partida para futuros projetos.

abraços,

marcos

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Dear Professor Silva,

At the moment at least, I cannot locate any passage where Peirce would have used exactly the words you cited. That line ("Logic is the ethics of thinking") is found in T. L. Short’s book on Peirce’s theory of signs, but I suspect that what you have in mind is a statement that Frank Ramsey reportedly attributed to Peirce (“logic is the ethics of thinking, in the sense in which ethics is the bringing to bear of  self-control for the purpose of realizing our desires”). I. A Richards mentions it in a couple of places, but without providing a source. I has occasionally been repeated in the literature – attributed to Peirce, but again without citing the original source.

 As far as I can tell, it is a paraphrase rather than a direct quote – but it is quite possible that the exact phrase can be found in somewhere Peirce’s vast corpus, much of which has not been published. In any case, the following quotes (especially the second, from an unpublished manuscript) capture the sentiment:

 

·         Logic is the theory of self-controlled, or deliberate, thought; and as such, must appeal to ethics for its principles. It also depends upon phenomenology and upon mathematics. All thought being performed by means of signs, logic may be regarded as the science of the general laws of signs. (Syllabus of a course of Lectures at the Lowell Institute, EP 2:260)

 

·         The purpose and utility of logic […] lies in its final achievement of a methodeutic for the guidance of thought; and from this point of view logic is the theory of the self-control of thought in order to realize its intention, which is truth. So regarded, logic may be called a special kind of ethics, if by ethics we mean the theory of the self-control of conduct in order to realize a deliberately adopted purpose. For inquiry is only a particular kind of conduct. (On Classification of the Sciences, MS 602:8)

 

I copied these from the on-line Peirce quotation dictionary that I am compiling; you will find it here: http://www.commens.org/dictionary.

 

I hope this is of help.

 

Kind regards,

Mats Bergman

University of Helsinki

 

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> [...]

>
> Quaisquer sugestões de textos acerca deste tópico entre ligações entre
> lógica e moral são bem-vindas também.

Você provavelmente já conhece, mas talvez valha a pena lembrar:

https://revistas.ufrj.br/index.php/analytica/article/viewFile/528/483

https://www.dropbox.com/s/dwwkm1gf4fezypy/poggianipeirces_normative_foundation_of_logic2012.pdf?dl=0

Hermógenes Oliveira

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Dear Marcus,

 

This phrase occurs in Husserl's Logical Investigations, vol 1, pg 43. "He [the logician] aims not at a physics, but an ethics of thinking." The first three chapters of LI are much concerned with the idea of logic as a normative science, which be of use for your project.

 

https://www.dropbox.com/s/a8ztwpusol7qdb2/Husserl_-_Logical_Investigations%2C_Vol._I1901.pdf?dl=0

 

Best Regards,

 

--

Tudor Protopopescu

 

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Hi Marcos

 

Arthur Prior’s book (Oxford: Clarendon Press, 1956) is a good place to start for relevant reading on the general topic.

 

All the best,

Paul Coates

 

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Dear Marcos, 

The exact reference for the sentence you quoted is page 63 of T.L. Short., 2007. Peirce's Theory of Signs. Cambridge: Cambridge University Press. As far as I know, Peirce did not wrote "Logic is the ethics of thinking" but, to be sure, he conveyed something akin in The Essential Peirce Vol 2, page 42: "For if, as pragmatism teaches us, what we think is to be interpreted in terms of what we are prepared to do, then surely logic, or the doctrine of what we ought to think, must be an application of the doctrine of what we deliberately choose to do, which is Ethics."

Best regards, 

Jaime Alfaro Iglesias

 

++++

 

Dear Marcos,

 

I received your email to PHILOS-L. I am working on my thesis about reasons for action. However, naturally these debates take me to questions about reasons in general too. One paper came to my mind regarding logic. Attached you may find it. I enjoyed reading it. Hope it be useful.

 

https://www.dropbox.com/s/8gv5iclvja46qja/CorcoranInseparability%20of%20logic%20and%20ethics%201989.pdf?dl=0

 

Yours,

Seyyed Ardakani

[josé carlos cifuentes]

Há um "velho" livro de Stephen Toulmin intitulado "Na examination of the place of reason in ethics" (Cambridge University Press, 1960).

Cifuentes

Livre de vírus. www.avast.com.

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[Juliana Rocha Franco]

Oi Marcos tudo bem?

Desde o dia que vc enviou o email, procuro por essa citação na obra de Peirce. O que eu percebi que alguns autores citam, mas não referenciam. Varri os Collected Papers e o Essential Peirce 2 (se a citação existir, acredito que seja em sua fase tardia) e não encontrei. Agora estou intrigada, continuarei procurando. 

Uma questão interessante é pensar que Peirce poderia ter dito isso. Em seu sistema filosófico, ele interrelaciona sob a rubrica de "Ciencias Normativas",  Estética, Ética e a Lógica (entendida como semiótica). 

Para Peirce estética, a ética e a lógica estética,fundamentavam a busca de um ideal admirável. A ética está voltada para o que deve ser o propósito do esforço humano e se articula com  a estética, que na abordagem peirceana não se extamente da determinação do que é belo e do que é feio, mas com aquilo que deve ser experienciado por si mesmo (qualidades e sentimentos). Dessa forma, a lógica, ao se ocupar da conformidade entre fins e uma determinada ação, ou seja, o porquê de se agir de tal, se alicerça na ética, a qual cabe a descoberta do ideal supremo, o Summum Bonum da vida humana ( que mais tarde ele afirma CP 1615, 1903 ser o crescimento da razoabilidade no mundo).  Os meios para atingir esse ideal, contudo, são uma função da lógica, pois dela depende o processo de raciocínio autocontrolado pelo qual o ideal pode ser atingido. 

Essa citação síntese de Lucia Santaella fazendo uma leitura de Poter resume o que estou tentando dizer:

Seguindo Potter (1966, p.14), temos a seguinte síntese: a ação humana é ação raciocinada que, por sua vez, é deliberada e controlada. Mas toda ação deliberada e controlada é guiada por fins, objetivos, os quais, por seu lado, devem ser escolhidos. Essa escolha também, se for fruto da razão, deve ser deliberada e controlada, o que, ao fim e ao cabo, requer o reconhecimento de algo que é admirável em si mesmo para ser almejado. A lógica, como o estudo do raciocínio correto, é a ciência dos meios para se agir razoavelmente. A ética ajuda e guia a lógica pela análise dos fins aos quais esses meios devem ser dirigidos. Finalmente, a estética guia a ética ao definir qual é a natureza de um fim em si mesmo que seja admirável e desejável em quaisquer circunstâncias independentemente de qualquer outra consideração de qualquer espécie que seja. A ética e a lógica são, assim, especificações da estética. A ética propõe quais propósitos devemos razoavelmente escolher em várias circunstâncias, enquanto a lógica propõe quais meios estão disponíveis para perseguir esses fins.É na inter-relação indissolúvel dessas três ciências dos ideais e propósitos humanos que o pragmatismo se define. No entanto, para que isso fique mais bem esclarecido, tem-se de tomar a rota que Peirce tomou ao fazer a autocrítica do seu primeiro pragmatismo.

Seu email inicial passou batido aqui, no entanto, eu teria muito interesse prosseguir a conversa sobre ética e lógica, especialmente sob a perspectiva de Peirce. 

Espero ter ajudado.

um abraço!

Juliana

 

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[Marcos Silva]

olá, juliana,

muito obrigado pelo seu comentário intrigado e intriguante. 

o caso de citações de textos ou trechos apócrifos são complicados mesmos para fins acadêmico. Contudo, isto não tira o caráter original e provocativo de por a lógica no meio da estética e da ética, como ciencia normativa.

acho que o artigo que o hermógenes me enviou poderia ajudar na compreensão desta taxonomia muito complexa de ciências feitas pelo peirce. (obrigado, hermógenes!)

https://www.dropbox.com/s/dwwkm1gf4fezypy/poggianipeirces_normative_foundation_of_logic2012.pdf?dl=0

++++

amanha, dia 14/6, visito o grupo de filosofia anlítica de fortaleza e apresento, as 14hs no ICA/PICI da UFC, um trabalho onde tento defender a viabilidade de se radicalizar o aspecto normativo da lógica para oferecer uma plataforma filosófica abrangente para o fenômeno do pluralismo lógico. o desafio de entender o papel da razão (prática e teórica) neste contexto não é tarefa das mais fáceis.

os slides estão aqui, se tiveres tempo e curiosidade. 

https://www.dropbox.com/s/1xzyaxmmyrgu5y4/20170614logicalpluralismPENCOGLING.pdf?dl=0

disclaimer: é trabalho de filosofia e (propositadamente) bem geral.

comentários/críticas/sugestões são bem vindas.

abraços,

Marcos

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[Marcos Silva]

obrigado, cifuentes, pela indicação do livro! 

não o conhecia, não. já o baixei para dar uma olhada mais detida.

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