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"The evil that men do lives after them; The good is oft interred with their bones.” W. Shakeaspeare, J.C.
"The good men do is oft interred with their bones, but the evil that men do lives on". B. Dickinson.
"(...) há animais humanos mentalmente retardados cujos cérebros envergonhariam um chimpanzé". N. Wiener, 22º Parágrafo do 4º Cap. de Cibernética e Sociedade.
"De qualquer forma, se existe uma realidade independente do homem, também existe a verdade relativa a esta realidade; e de certa forma a negação da primeira gera a negação da existência da seguinte" Einstein em seus diálogos com Tagore.
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Joao Marcos,
> 0 - Todo golfinho é uma ave. Moby Dick é um golfinho. Logo, Moby Dick é uma ave.
É falso porque para ser verdadeiro o termo maior, que no caso é "ave", precisa ser um conceito-predicado válido do termo médio, que é "golfinho".
E tanto "golfinho" quanto "ave" pertencem ao gênero "animal".
Ou seja, "ave" não é um conceito genérico, mas sim específico.
E por isso a proposição é inválida, pois se trata de um juízo falso.
E um silogismo, se tratando de uma dedução formal, ou seja, que parte sempre do geral para o particular, necessariamente, para que o mesmo seja válido, a primeira proposição tem de ser verdadeira e não falsa (mesmo que seja uma negação verdadeira). Logo, se a primeira proposição é falsa, o silogismo é inválido, e todo o restante é descartado.
Se a aplicação do juízo fosse verdadeira, o silogismo corresponderia a primeira figura e ao modo Darii.
> 1 - Todo fnord é um pseudo-celerado. Jessé é um fnord. Logo, Jessé é um pseudo-celerado.
É falso pois a segunda proposição é um juízo que segundo a quantidade é particular, segundo a qualidade afirmativo, mas segundo a relação é hipotético, pois não é especificado na proposição a qual Jessé se refere, podendo ser qualquer um dos centenas ou milhares que existem. Eu como sou um desses Jessé, posso afirmar categoricamente, no mínimo de modo assertório, que em relação a mim é falso. Então só resta duas alternativas, ou é o juízo é falso e isso invalidaria o silogismo, ou é um juízo que segundo a relação é hipotético, e segundo a modalidade é problemático, pelo mesmo motivo. E se o juízo é problemático também não é possível deduzir com exatidão se Jessé é mesmo um pseudo-celerado ou não. E consequentemente não se ter uma conclusão, ora, um silogismo válido exige uma conclusão. Portanto ele também é inválido.
> 2 - Todo astro gira em torno da Terra. Elvis Presley foi um astro. Logo, Elvis Presley girou em torno da Terra.
É falso pois um silogismo válido exige que o termo médio, que no caso é "astro" seja tomado em toda a sua extensão.
E quando isso é feito, a primeira proposição torna-se falsa, pois "astro" pode ser tanto algum objeto no espaço fora da Terra, quanto uma pessoa muito famosa.
Logo, nem todo astro gira em torno da Terra, mas apenas os objetos que estão no espaço. E não, por exemplo, o Elvis Presley.
> 3 - Tudo que é sólido se desmancha no ar. Este raciocínio é sólido. Logo, este raciocínio se desmancha no ar.
É falso, pelo mesmo motivo do 2, pois o termo médio, que é "sólido" não foi abordado em toda a sua extensão na primeira premissa, se fosse se referir aos objetos físicos, como remete o termo a uma primeira vista, invalidaria a segunda proposição onde o termo médio é utilizado, pois um raciocínio não é físico, mas sim imaterial, e isso seria uma contradição, que iria ferir os princípios da lógica.
João Marcos, peço que avalie este silogismo e me diga se o mesmo é inválido, e se não é, me diga porque, por favor:
Todo bandido age
maliciosamente;
João agiu maliciosamente;
Logo, João agiu como bandido.
Pois no meu entender, a estrutura do silogismo, no caso as suas figuras, elas são válidas, mas isso não é o silogismo em si, pois um silogismo ou outro vai se definir justamente pela validade dos termos e das proposições empregadas. Não? Porque as figuras em si se tratam apenas dos tipos de silogismos. Portanto, se devemos levar em consideração o significado dos termos, dos conceitos, e consequentemente as definições, em suma, a relação da proposição com a realidade, pois isso irá afetar no juízo, então no silogismo acima, se João agiu de fato maliciosamente, então João agiu como bandido. Não?
Walter Carnielli,
1) Nada é melhor do
que ir para o Céu e ficar ao lado de Deus.
2) Um pão-de-queijo é melhor do que nada.
3) Logo, um pão-de-queijo é melhor do que ir para o Céu e ficar ao lado de Deus.
É inválido pois o "nada" é uma impossibilidade, a proposição seria válida se fosse algo como: ficar ao lado de Deus é melhor do que qualquer coisa.
Sendo o termo médio a palavra "nada", e sendo um silogismo uma dedução formal, se torna impossível predicar Deus, do nada, pois Deus é Aquilo que É, ou seja, o Ser no sentido mais elevado do termo. Portanto, não podendo realizar a predicação, não se pode nem mesmo dar a proposição como válida, pois há na mesma uma contradição. E isso não é aceito pelos princípios da lógica.
Sendo a primeira proposição inválida, e um silogismo necessitando de três proposições válidas, para ser considerado válido, o mesmo torna-se inválido.
Avalie este silogismo, pois caio na mesma dúvida que no silogismo que expus acima ao responder o Joao Marcos:
Quem prefere o nada
tem medo da justiça de Deus;
Walter prefere o nada;
Logo, Walter tem medo da justiça de Deus.
Carlos Augusto Prolo,
1) A regra foi feita
para impedir a entrada de professores de fora do Departamento.
2) Helena não é do Departamento.
3) A regra foi feita para impedir a entrada de Helena.
No meu entender este silogismo é inválido também, pois a segunda proposição é um juízo problemático, pois não é expresso se Helena é uma professora ou não, apenas diz que ela não é do Departamento. Para o juízo ser categórico e assertório, no meu entender deveria ser algo como: Helena é uma professora de fora do Departamento. Desta maneira poderia se tirar uma conclusão necessariamente válida, como é exigido num silogismo. Portanto o silogismo torna-se inválido.
No caso a outra versão dita mais polêmica do silogismo dá a entender a mesma coisa, que há um juízo problemático, que faz com que não se possa tirar uma conclusão necessariamente válida.
Ricardo Grande,
Isso que você citou não me parece ser um silogismo válido. Se for algo como um polissilogismo ou algo assim, eu ainda nem cheguei a estudar muito os mesmos, ainda estou tentando entender os silogismos simples.
Andrea Loparic,
Tudo o que é raro é caro.
Cavalo bom e barato é raro.
Logo, cavalo bom e barato é caro.
Creio que você esqueceu de pôr o acento no "e" da segunda proposição. Mas coloquei ele pra tentar analisar este silogismo...
No meu entender cai novamente no erro de predicação, em resumo, a proposição seria verdadeira se fosse: nem tudo que é raro é caro. No caso me referindo apenas a primeira proposição. Pois se ela é falsa o silogismo inteiro já é invalidado também.
Carlos Gonzalez,
Interessante as coisas que citou, vou pesquisar sobre elas também. Obrigado por mencionar.
Para todos:
Pessoal, eu sou iniciante ainda nos estudos de lógica, não tem nem dois meses que comecei a estudar, a minha dúvida, assim como expus na postagem é:
Afinal, na análise dos silogismos, não levará obviamente a análise das proposições, o que por sua vez nos levará a análise dos juízos, que nos levará a análise dos conceitos e seus conteúdos?
Pois como eu seria capaz de aplicar um juízo onde o conteúdo do conceito está em contradição com o que foi predicado do mesmo na própria proposição, isso fatalmente não levará o juízo a ser considerado falso e consequentemente o próprio silogismo?
Porque pegar uma figura silogística e depois um suposto silogismo, e pegar e apontar: aqui está o sujeito, aqui o predicado, etc.; ai eu vou e falo: esse silogismo é válido porque a estrutura dele corresponde com a figura X. Não pode ser assim não é mesmo?
Enfim, no meu entender para um silogismo ser válido, não pode ferir mesmo os princípios da lógica, como o de não-contradição. Se por acaso algum termo está em contrário a outro, mesmo que na estrutura da proposição esteja afirmando que X é Y, essa proposição é inválida por ser auto-contraditória.
O que me dizem, está correto isso?
De qualquer maneira muito obrigado por tudo, e pelo que parece, lógica é bastante divertida.
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--"The evil that men do lives after them; The good is oft interred with their bones.” W. Shakeaspeare, J.C.
"The good men do is oft interred with their bones, but the evil that men do lives on". B. Dickinson.
"(...) há animais humanos mentalmente retardados cujos cérebros envergonhariam um chimpanzé". N. Wiener, 22º Parágrafo do 4º Cap. de Cibernética e Sociedade.
"De qualquer forma, se existe uma realidade independente do homem, também existe a verdade relativa a esta realidade; e de certa forma a negação da primeira gera a negação da existência da seguinte" Einstein em seus diálogos com Tagore.
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Walter Carnielli
Centre for Logic, Epistemology and the History of Science and
Department of Philosophy
State University of Campinas –UNICAMP
13083-859 Campinas -SP, Brazil
http://www.cambridge.org/br/academic/subjects/philosophy/twentieth-century-philosophy/significance-new-logic?format=HB&isbn=9781107179028
Institutional e-mail: walter.c...@cle.unicamp.br
Website: http://www.cle.unicamp.br/prof/carnielli
CV Lattes : http://lattes.cnpq.br/1055555496835379
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"The good men do is oft interred with their bones, but the evil that men do lives on". B. Dickinson.
"(...) há animais humanos mentalmente retardados cujos cérebros envergonhariam um chimpanzé". N. Wiener, 22º Parágrafo do 4º Cap. de Cibernética e Sociedade.
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