Ｒｅ：Ｒｅ：操作の未熟でお騒 がせし
頼光
投稿の際は、適切な NewsGroup を選択すること。
他者の発言を引用するなら、適切に References: を設定すること。
この言葉が理解できないなら、NewsGroup への投稿をしてはいけま
せん。
In article <apq7f9$nmj$1...@nn-tk103.ocn.ad.jp>, Terra wrote:
>>頼光 wrote in message ...
>>>In article <apon0k$50i$1...@nn-tk102.ocn.ad.jp>
>>, 心配している人などほとんどいないでしょうし、騒いでいる人も
>>ほとんどいないでしょう。
>
>そうであれば 吾も幸いなり。
Terra 氏が幸いかどうかを気にする人など、ほとんどいないでしょう。
自意識過剰も大概に。
そもそも、「も」という助詞は他と同様であることを示します。他に
「幸い」などと主張している人などどこにもいません。日本語は正しく
使うことです。
> >そもそもそんな話を投稿する場所では、fj.life.religion はあり
>>ません。
>
>君には そんな話に無関心でいる自由がある。
例えば、マナーを注意されて「かんけーないじゃんかよー」と凄む馬
鹿と同種の馬鹿を晒していますね。
「自分は公徳心のカケラも無い人間です」と宣言していることに気付
くことです。
修行が足りません。
>># 布教はするわ、こういう馬鹿な話はするわ、
>
>> 少しは頭を使って場を弁えることです。
>
>君は 心に 少しは血を巡らせ
>世界を救うことに思いを馳せられるべし。
そんな話など何の関係も無い話です。
唐突に関係の無い話を持ち出さないこと。
>また貴重な時間が 消えた！！！
Terra 氏の時間を貴重だと思うのは Terra 氏くらいでしょう。
そんなどうでもいい話を投稿する場所では、fj.life.religion は、
ありません。
--
頼光 mailto:rai...@mug.biglobe.ne.jp
頼光
References: をつけたのは、良いでしょう。
が、適切な NewsGroup を選択できていません。
自分の記事のどこが「宗教に関する議論」だと強弁する気なのか
知りませんが、場を弁えること。
In article <apts5t$c3r$1...@nn-tk105.ocn.ad.jp>, Terra wrote:
>私はよく知らないのですが、貴方様にはそういう権限がおありなのですか？
>どなた様かにそういう取締役を頼まれておられるのですか？
>お返事お待ちしています。
知らないのなら、学ぶことです。
権限や役職など、何の関係も無い話です。
唐突に関係の無い話を持ち出さないこと。
> >Terra 氏が幸いかどうかを気にする人など、ほとんどいないでしょう。
> >自意識過剰も大概に。
>
>貴方様以外は・・・ということですか？
どこにも「貴方様」などという情報など存在しません。
妄想も大概に。
>> そもそも、「も」という助詞は他と同様であることを示します。他に
>>「幸い」などと主張している人などどこにもいません。日本語は正しく
>>使うことです。
>
>ご親切にありがとうございます。
>「出会いは人には創れない」他生の縁。（意味の無い出会いは無い。）
>貴方様との出会いにも重大な意味があるのでしょう。
そんな話など何の関係も無い話です。
唐突に関係の無い話を持ち出さないこと。
>しかし 私は、貴方様が仰る「誰も心配してないし、さわいでもいない」との言葉を
>「平安 幸い」と受け取りました。
違います。
日本語を学びなおすこと。
>平安＝幸い と我が内ではなっています。
>ゆえに 他者は全て平安＝幸い 吾もまた幸いなりです。
>ご理解頂けましたでしょうか？
勝手に誤読した上の強弁をいくら連ねたところで、「幸い」と
いう主張をしている人などいないという単なる事実は揺るぎませ
ん。
>>>>そもそもそんな話を投稿する場所では、fj.life.religion はあり
>>>>ません。
>>>
>>>君には そんな話に無関心でいる自由がある。
>
> >例えば、マナーを注意されて「かんけーないじゃんかよー」と凄む馬
>>鹿と同種の馬鹿を晒していますね。
>
>貴方様のお心が投影されて見えるのです。あるいは貴方様の因による果です。
愚かであること自体は自由ですが、愚かさにあぐらをかいて自
分の馬鹿さを他者に仮託する愚かさを自覚することです。
自分（Terra 氏）が「場を弁えていない」発言をしたという単
なる事実、それを「弁えよ」と注意されたという単なる事実、そ
して、それに対して Terra 氏が（自らの誤った行為にも関わら
ず）開き直った事実。(*)
これを、自覚することです。
修行が足りません。
>>「自分は公徳心のカケラも無い人間です」と宣言していることに気付
>>ことです。
>>修行が足りません。
>
>貴方様のお心にある、正にそれが投影されて見えるのでしょう。
馬鹿であること自体は自由ですが、馬鹿であることにあぐらを
かいて自分の馬鹿さを他者に仮託する愚かさを自覚することです。
例えば、マナーを注意されて「かんけーないじゃんかよー」と
凄む馬鹿は、誰が見たところで馬鹿です。
自分の馬鹿さを他者に仮託する愚かさを自覚することです。
修行が足りません。
>でも、ご親切にありがとうございます。
>貴方様はご自分より私を思いやってくださるのですね。
違います。
場を大切にしているのです。
>私は利己的なのでしょうか？
その通り。
先人たちが考え、議論し、構築してきた NetNews という場を、
自分の独りよがりな都合で蹂躙しているという事実を、自覚する
こと。
>自分の心の内に観音を彫刻するのに
>とても忙しいので他者の内に見える羅刹の如きものまでありがたく、
>おいしく栄養にさせて頂きます。ごちそうさまです。
馬鹿たれなことをほざく暇があったら、NewsGroup というも
の、fj というものについて勉強すること。
修行が足りません。
>>>># 布教はするわ、こういう馬鹿な話はするわ、
>>>
>>>> 少しは頭を使って場を弁えることです。
>>>
>>>君は 心に 少しは血を巡らせ
>>>世界を救うことに思いを馳せられるべし。
>
> >そんな話など何の関係も無い話です。
> >唐突に関係の無い話を持ち出さないこと。
>
>唐突なお話ではありません。今、正に一人ひとりの心の「愛」が必須の世の中なので
>す。
今は、Terra 氏というマナー知らずのエゴイストが批判され
ているのであって、世の中の話など何の関係もありません。
唐突に関係の無い話を持ち出さないこと。
>是非とも貴方様の、その他者批判の情熱を「愛」に変えて、世界の未来に
>貢献して頂きたいという私からのささやかなエールです。
NewsGroup という世界を蹂躙している Terra 氏というエゴイ
ストを批判するのは、まさに NewsGroup という世界に貢献する
ものです。
馬鹿たれなことをほざく暇があったら、NewsGroup というも
の、fj というものについて勉強すること。
修行が足りません。
>>>また貴重な時間が 消えた！！！
>
> >Terra 氏の時間を貴重だと思うのは Terra 氏くらいでしょう。
> >そんなどうでもいい話を投稿する場所では、fj.life.religion は、
>>ありません。
>
>そんなどうでもいいと思われることのために、貴方様の貴重なお時間を
>私の内なる観音の彫刻のために頂いて、心よりお礼申し上げます。
日本語が読めないのですね。
そんなものの「ため」に投稿をしている人などいません。自意
識過剰も大概に。
>ありがとうございます。貴方様の内なる観音はまだ原木同様で、
>鑿を入れることもあたわずなのでしょうから・・・・
>私のために貴方様のお時間をたっぷりお使いください。
>お先に悟らせていただきたいと存じます。
馬鹿たれなことをほざく暇があったら、NewsGroup というも
の、fj というものについて勉強すること。
修行が足りません。
--
頼光 mailto:rai...@mug.biglobe.ne.jp
damnam
"頼光" <rai...@mug.biglobe.ne.jp> wrote in message
news:apscp2$nc$1...@bgsv5905.tk.mesh.ad.jp...
> In article <apq7f9$nmj$1...@nn-tk103.ocn.ad.jp>, Terra wrote:
> >>頼光 wrote in message ...
> >>>In article <apon0k$50i$1...@nn-tk102.ocn.ad.jp>
> >>, 心配している人などほとんどいないでしょうし、騒いでいる人も
> >>ほとんどいないでしょう。
> >
> >そうであれば 吾も幸いなり。
>
> Terra 氏が幸いかどうかを気にする人など、ほとんどいないでしょ
う。
> 自意識過剰も大概に。
貴方がそんな事を思っているかどうかを気にする人こそ、ほとんどいない
でしょう
自意識過剰もほどほどに
> そもそも、「も」という助詞は他と同様であることを示します。他に
> 「幸い」などと主張している人などどこにもいません。日本語は正しく
> 使うことです。
吾も幸いなり
> > >そもそもそんな話を投稿する場所では、fj.life.religion はあり
> >>ません。
> >
> >君には そんな話に無関心でいる自由がある。
>
> 例えば、マナーを注意されて「かんけーないじゃんかよー」と凄む馬
> 鹿と同種の馬鹿を晒していますね。
あまりいい例えになってません
というか全然例えになってません
日本語は正しく使うこと
> 「自分は公徳心のカケラも無い人間です」と宣言していることに気付
> くことです。
> 修行が足りません。
貴方もあちこちで「私はフォローUP先の決定権が自分にあると思ってい
る、公徳心の欠片も無い馬鹿で～す」と公言していることに気付くことで
す
羞恥心が足りません
--
*************************************************************
* Your experiences are the realization of your philosophy *
* Mind your fixed ideas ! *
*************************************************************
頼光
いいかげんに、正しく NewsGroup を選択できるようになること。
修行が足りません。
In article <apvf9o$q6h$1...@fnews11.bbiq.jp>, damnam wrote:
>> >そうであれば 吾も幸いなり。
>>
>> Terra 氏が幸いかどうかを気にする人など、ほとんどいないで
>> しょう。自意識過剰も大概に。
>
>貴方がそんな事を思っているかどうかを気にする人こそ、ほとんどいない
>でしょう
私が何を思っているかなど、何の関係も無い話です。「こそ」の
用法を誤っていますね。
唐突に関係の無い話を持ち出さないこと。
>自意識過剰もほどほどに
自意識過剰ということにしたいのですね。
>> そもそも、「も」という助詞は他と同様であることを示します。他に
>> 「幸い」などと主張している人などどこにもいません。日本語は正しく
>> 使うことです。
>
>吾も幸いなり
そんな話など何の関係も無い話です。
唐突に関係の無い話を持ち出さないこと。
>> > >そもそもそんな話を投稿する場所では、fj.life.religion はあり
>> >>ません。
>> >
>> >君には そんな話に無関心でいる自由がある。
>>
>> 例えば、マナーを注意されて「かんけーないじゃんかよー」と凄む馬
>> 鹿と同種の馬鹿を晒していますね。
>
>あまりいい例えになってません
>というか全然例えになってません
ということにしたいのですね。
が、日本語能力が著しく低いことを何度も証明した実績を持つ人物
に、その判断はできません。
自己を客観的に評価できないことも、これで分かります。
>日本語は正しく使うこと
日本語能力が著しく低いことを何度も証明した実績を持つ人物に、
その判断はできません。
自己を客観的に評価できないことも、これで分かります。
頼光
いいかげんに、正しく NewsGroup を選択できるようになること。
修行が足りません。
In article <apvf9o$q6h$1...@fnews11.bbiq.jp>, damnam wrote:
>> 「自分は公徳心のカケラも無い人間です」と宣言していることに気付
>> くことです。
>> 修行が足りません。
>
>貴方もあちこちで「私はフォローUP先の決定権が自分にあると思ってい
>る、公徳心の欠片も無い馬鹿で～す」と公言していることに気付くことで
>す
ということにしたいのですね。
第一に、決定権の話など誰もしていません。妄想も大概に。
第二に、公徳心が無いのは、憲章に基づく Followup-To: に従わな
い damnam 氏です。何のために憲章があるのかということくらい、少
しは考えること。
修行が足りません。
>羞恥心が足りません
ということにしたいのですね。
実際に羞恥心が極めて乏しい人物はと見回すと、公徳心の無いこと
を宣伝している damnam 氏自身が（Terra 氏同様に）挙がってくるの
ですが、自覚はまだ無いようですね。