一般意味論革命はなぜ敷衍（ふえ ん）しないのか
ITSUKI
日本のような非原理主義国でこそもっとも発達する土壌を持っているのに。
提案；大学法人化を鑑み、わが国の駅弁大学＋コンビニ大学の少なくとも何校
かは「一般意味論」の牙城となれ。関連各大学連携によりNPO[一般意味論敷
衍会議]を設立せよ。
上記NPO出身の議員を多数、地方議会、国会に送り込む。
各大学は「一般意味論」こそ、日本人のエトス（行動様式）を変換する言語原
理主義ともいえるパワーを秘めていることを知ること。
日本人の思考様式が変われば、日本の改革ができる。
日本人の思考様式を変えずに、機構の改革は不可能。
日本のエトスも変わる。「一般意味論」は現代の思考と行動の規範である。日
本が根本からかわる。資本主義も共産主義も中道もそのような宗教から脱出す
るには一般意味論による社会問題の把握が不可欠。
SEO Shirou
>日本人のエトス（行動様式）を変換する言語原
>理主義ともいえるパワーを秘めていることを知ること。
>
日本もアメリカもここのところは真実だと思います。
>日本人の思考様式が変われば、日本の改革ができる。
>日本人の思考様式を変えずに、機構の改革は不可能。
同感です。
日本人のエトスの変革は、徳川３００年とその後も農地改革まで続いた地主制
度が、封建的関係を骨の髄まで染み込ませた結果です。下級武士のエトスもい
まだに尾を引いています。個人主義を抑え込む日本社会は、個人が作っている
もの。個人は伝統的な慣習に流されています。
政治は、その辺をたくみに票にしているわけです。
日本人のエトスの変革は必須事項でしょう。
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SEO Shirou mailto:ses...@myself.com
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