幸福への道
IchirouYamamoto
この投稿は、特定の宗教団体の教義を語るものでなく,
布教を目的にするものではありません.
気にいらない記事への不当なキャンセル行為は,身勝手な行為
であり,議論の場を根本から崩すものです.
不当キャンセルを実施した者,及び今後もこれを目論む者へは,
特に厳重な注意をしておきます.
----------------------------------------------------
NetNewsの読者のみなさん、たいへんお待たせしました.
悪業は必ずあなた自身に,悪い結果を生み出すものです.
私がこの事実を知ったのは,実は幼少時代です.
私は自宅の裏庭で,友達数人とふざけあっていました.
ある友達が,ミミズのいっぱい入ったビンを持ってきました.
それは無数のミミズがビンの中でうごめいている,実に気持ち
悪くなるような代物でした.
当時私は,善悪の見境も付けられない"悪ガキ"でした.そして
何を思ったのか,やめておけばいいのに,
「こんな物はこの俺が,こうやってやる」とか言って,
オシッコをかけてしまったのです.
それから数日が経ち,私のおチ●■ンは無数のデキモノができ,
真っ赤に腫れ上がってしまったのです.
カユミと痛みで苦しむ毎日が続きました.
『いくらミミズとは言へ,一生懸命生きている者へこういう行為
はしてはいけません!』と,神の啓示とは言わないまでも,
霊天上界の諸天善神か,魂の兄弟による忠告であったのでしょう.
私はこの時に悟りました.
『自らの悪の所業は,必ず自分自身に悪い結果を生む.』
言い換えるなら,
『見返りを求めぬ善の行為は,自分自身を幸福にするものだ.』
そうです.あなた自身が思う,恨み,嫉み,嫉妬,足ることを知らぬ
欲望とは,決してあなた自身を幸福にはしません.
たった今から,私利私欲を捨て相手に良かれの思いと行いを
実践してごらんなさい.
その瞬間から,自らの幸福への突破口をきり開いたのです.
人間とはこの人生において,いかに相手に良かれの実践ができるか.
これが,私達のたからか80年の人生の修行であり目的なのです.
と僕は思います.読者の皆さんはどう思います?
--
山本一郎
頼光
さすがに阿呆なクロスポストはあきらめたようですね。
ですので、ここでは下記の残件を示すことにします。
・やまもといちろうに議論はできない。
・やまもといちろうがしていることは布教である。
In article <b937ou$6mr$1...@caraway.media.kyoto-u.ac.jp>, IchirouYamamoto wrote:
>この投稿は、特定の宗教団体の教義を語るものでなく,
>布教を目的にするものではありません.
恐らく、こう書いていれば布教にならないとでも思っているので
しょう。
が、言葉をどう繕おうが実際の発言が布教であれば、それは布教
です。従って、この「繕う」発言は、単なる呪術です。
呪術師に、議論はできません。
修行が足りません。
>気にいらない記事への不当なキャンセル行為は,身勝手な行為
>であり,議論の場を根本から崩すものです.
>
>不当キャンセルを実施した者,及び今後もこれを目論む者へは,
>特に厳重な注意をしておきます.
何の関係も無い話を唐突に持ち出していますね。
こういう、論理構造の存在しない発言をする点から、やまもとい
ちろうには相変わらず議論能力が生じていないことが確認できます。
修行が足りません。
>悪業は必ずあなた自身に,悪い結果を生み出すものです.
>私がこの事実を知ったのは,実は幼少時代です.
（中略）
>私はこの時に悟りました.
>『自らの悪の所業は,必ず自分自身に悪い結果を生む.』
これを議論における主張として受取ろうとする場合、これは因果
関係の存在の主張ということになります。
が、ここで述べられているような因果関係を立証するのは、実際
は広範なフィールドワークが必要です。が、むろんやまもといちろ
うはそんなことをしてはいません。データがカケラも無い点から、
それが判明します。
「愚者は経験に学び、賢者は歴史に学ぶ」という言葉があります
が、まさにその言葉通りの愚者ですね。
なお、ここで言う「歴史に学ぶ」とは、別に歴史学を研究するこ
とではなく、多くの事例を慫慂することを指しています。それをせ
ずに、自分一人の特殊な事例を、今この瞬間だけでも約64億、過去
から未来の時間軸を見ればその数千倍はあろう全人類に敷衍してい
るのですから、まさに愚行そのものですね。
端的に言えば、自称幼少時代の経験という自白により、「事実」
という単語が単なる呪術であることが証明されたということです。
# しかも、この経験自体、真偽のほどは不明である点にご注目くだ
# さい。
修行が足りません。
>『自らの悪の所業は,必ず自分自身に悪い結果を生む.』
>
>言い換えるなら,
>『見返りを求めぬ善の行為は,自分自身を幸福にするものだ.』
愚者はよく対偶ではなく逆をもってきてしまい、正しさが保証さ
れない主張をしてしまうものです。が、ここでのやまもといちろう
の犯した愚は、逆の持ち出しですらありません。
つまり、この自称「言い換え」には、まるで論理が無いというこ
とです。要するに、言い換えではなく、まるで違う話を持ち出した
ということです。
にも拘らず「言い換え」などと表現している点が、呪術というこ
とが結論として言えます。
以上は論理構造だけ見た話ですが、内容を見ても、「善」だの
「悪」だのが何であるかという考察は、カケラもありませんね。こ
れで何かを言ったつもりになっているとしたら、まさに馬鹿です。
修行が足りません。
>そうです.あなた自身が思う,恨み,嫉み,嫉妬,足ることを知らぬ
>欲望とは,決してあなた自身を幸福にはしません.
>たった今から,私利私欲を捨て相手に良かれの思いと行いを
>実践してごらんなさい.
>
>その瞬間から,自らの幸福への突破口をきり開いたのです.
>人間とはこの人生において,いかに相手に良かれの実践ができるか.
>これが,私達のたからか80年の人生の修行であり目的なのです.
宗教であることの構成要件にはいろいろパターンがあるのですが、
直感的なパターンの一つに次のものがあります。
(1) 検証不能のルールを受け入れることを要求すること
(2) そのルールの内容が、内面のあるべき姿を規定するものであ
ること
# 例えば (2) のために、公理を置く数学は、この定義によれば宗教
# から外れます。
やまもといちろうの発言は、思うこと、行うことに関する検証不
能なルールを受け入れることを他者に要求するものです。
さらに、人生の目的などというそもそも Given に与えられはしな
い話をすら持ち出しています。目的が規定されれば、それに対して
適合するような計画と行動が付随するのですから、これもまさに思
うこと、行うことを規定する行為です。
以上から、このやまもといちろうの発言は、まさに布教です。
つまり、冒頭で「布教ではない」と言いながら、実態としては布
教をしているということが、ここで示されたということです。
妄言を反省すること。
修行が足りません。
--
頼光 mailto:rai...@mug.biglobe.ne.jp
Naoko Ishikawa
>*****************************************************************
> 自らのトピックを提供出来ず、他人のトピックに寄生し、腐敗させる、
>Netnewsの寄生虫、病原菌、腐敗菌、「頼光」。まだ生きてるし。
>「頼光」に餌を与えるのはやめましょう！ ￣￣￣￣￣￣￣
>「頼光」に返信する事は、「頼光」の増殖に手を貸す事に他なりません。
>【「頼光」のヘンな記事は、無視する】それが基本です。
>「頼光」のヘンな記事は無視するかこの文章をペーストしてあげましょう！
>******************************************************************
頼光 <rai...@mug.biglobe.ne.jp> wrote in message news:<b94kas$rqs$1...@cala.muzik.gr.jp>...
> さすがに阿呆なクロスポストはあきらめたようですね。
>
> ですので、ここでは下記の残件を示すことにします。
utopia_wednesさんの仰るとおりですわね。
自分自ら話題を提供することはできないものだから、山本先生のように
話題豊富な方が憎たらしいのでしょうね。
この様なストーカーがネットニュースから消え去ることを心から願います。
--
なおこ
Yasuhiro Endo
"Naoko Ishikawa" <naoko_is...@yahoo.co.jp> wrote in message
> 自分自ら話題を提供することはできないものだから、山本先生のように
> 話題豊富な方が憎たらしいのでしょうね。
> この様なストーカーがネットニュースから消え去ることを心から願います。
そろそろ愚風は過ぎ去ったようなのに残存する邪鬼も未だいるようですね。
--
*******************************************
EN yasuhi...@jcom.home.ne.jp 【月下独酌】
*******************************************
Naoko Ishikawa
> 注意：この記事を第三者がCancelすることを固く禁じます】
>
> この投稿は、特定の宗教団体の教義を語るものでなく,
> 布教を目的にするものではありません.
>
> 気にいらない記事への不当なキャンセル行為は,身勝手な行為
> であり,議論の場を根本から崩すものです.
>
> 不当キャンセルを実施した者,及び今後もこれを目論む者へは,
> 特に厳重な注意をしておきます.
わずか４名の賛同者と２名のテロ実行犯に山本先生のありがたい記事が
第三者キャンセルされたことを残念に思います。
> ----------------------------------------------------
>
> NetNewsの読者のみなさん、たいへんお待たせしました.
はい。いつも楽しみにしている一人です。
>
> 悪業は必ずあなた自身に,悪い結果を生み出すものです.
> 私がこの事実を知ったのは,実は幼少時代です.
>
> 私は自宅の裏庭で,友達数人とふざけあっていました.
> ある友達が,ミミズのいっぱい入ったビンを持ってきました.
> それは無数のミミズがビンの中でうごめいている,実に気持ち
> 悪くなるような代物でした.
>
> 当時私は,善悪の見境も付けられない"悪ガキ"でした.そして
> 何を思ったのか,やめておけばいいのに,
> 「こんな物はこの俺が,こうやってやる」とか言って,
> オシッコをかけてしまったのです.
>
> それから数日が経ち,私のおチ●■ンは無数のデキモノができ,
> 真っ赤に腫れ上がってしまったのです.
> カユミと痛みで苦しむ毎日が続きました.
それは大変でしたわね。（微笑
> 『いくらミミズとは言へ,一生懸命生きている者へこういう行為
> はしてはいけません!』と,神の啓示とは言わないまでも,
> 霊天上界の諸天善神か,魂の兄弟による忠告であったのでしょう.
> 私はこの時に悟りました.
> 『自らの悪の所業は,必ず自分自身に悪い結果を生む.』
一寸の虫にも五分の魂と申しますわね。
人を見下す行為がこのネットニュースにも溢れています。残念なことです。
> 言い換えるなら,
> 『見返りを求めぬ善の行為は,自分自身を幸福にするものだ.』
そのとおりですわ。
善行は人にしあわせをもたらし、自分自身にをもしあわせをもたらし、
表情にも輝きをもたらします。
> そうです.あなた自身が思う,恨み,嫉み,嫉妬,足ることを知らぬ
> 欲望とは,決してあなた自身を幸福にはしません.
そうですわ。内に秘めた恨み,嫉み,嫉妬,欲望は表情にもあらわれます。
ボランティアの名を借りた悪行がネットニュースに溢れていることを
悲しく思います。
> たった今から,私利私欲を捨て相手に良かれの思いと行いを
> 実践してごらんなさい.
>
> その瞬間から,自らの幸福への突破口をきり開いたのです.
> 人間とはこの人生において,いかに相手に良かれの実践ができるか.
> これが,私達のたからか80年の人生の修行であり目的なのです.
バカモノリストな人々よ、自らを悔い改めなさい！
まだ遅くはありません。あなた方の心に潜む時悪な精神を捨てなさい！
修行が足りません！
--
なおこ
頼光
>>*****************************************************************
>> 自らのトピックを提供出来ず、他人のトピックに寄生し、腐敗させる、
>>Netnewsの寄生虫、病原菌、腐敗菌、「頼光」。まだ生きてるし。
>>「頼光」に餌を与えるのはやめましょう！ ￣￣￣￣￣￣￣
>>「頼光」に返信する事は、「頼光」の増殖に手を貸す事に他なりません。
>>【「頼光」のヘンな記事は、無視する】それが基本です。
>>「頼光」のヘンな記事は無視するかこの文章をペーストしてあげましょう！
>>******************************************************************
>
>頼光 <rai...@mug.biglobe.ne.jp> wrote in message news:<b94kas$rqs$1...@cala.muzik.gr.jp>...
>> さすがに阿呆なクロスポストはあきらめたようですね。
>>
>> ですので、ここでは下記の残件を示すことにします。
>
>utopia_wednesさんの仰るとおりですわね。
何がどう「とおり」なのか、まるで論じることができていませんね。
修行が足りません。
>自分自ら話題を提供することはできないものだから、
ということにしたいのですね。
>山本先生のように話題豊富な方が憎たらしいのでしょうね。
ということにしたいのですね。
>この様なストーカー
ということにしたいのですね。
>がネットニュースから消え去ることを心から願います。
そんなものはもともと Naoko Ishikawa 氏の妄想です。そもそも存
在しないものが消え去ることはありません。
妄想は早目に治療すること。
頼光
> 第三者キャンセルされたことを残念に思います。
その「わずか４」という数字にすら対抗できなかったという単な
る事実に対しては、都合よく目も耳も塞がっているようですね。
明示的賛同者がわずかであればあるほど、対抗するのは容易です。
にも拘らず対抗できないのは、それだけやまもといちろうの行為が
世論の支持を得ていないということの証明です。
つまり、「ありがたい」というのは Naoko Ishikawa 氏にとって
のみの狭い価値でしかないということであり、「テロ」というのは
呪術に過ぎないということです。
# ま、「テロ」というからには、よほどキャンセルされることが怖
# いのでしょうね。
そして、そもそも NetNews のルールを踏みにじる阿呆なクロスポ
ストこそが、非道であることを弁えることです。
修行が足りません。
# もっとも、誰も怖がったりしませんから、「テロ」ではないので
# すが。
--
頼光 mailto:rai...@mug.biglobe.ne.jp
yamamoto.bakabon
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--
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????????????????
http://jbbs.shitaraba.com/study/2620/
--------------------------------------
http://jbbs.shitaraba.com/study/2620/
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??? ??????????????
??????????????? 64
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?????? 35
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?????????? 17
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??????????? 10
????? 9
-----------------------------------------
http://vote2.ziyu.net/html/ichirou.html
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???????????????????????
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1 ?? ???? 12
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4 ?? ???? 3
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6 ???OCN ???? 2
6 ???????????? ???? 2
9 ???? ???? 1
9 M_SHIRAISHI ???? 1
yamamoto.bakabon
自らのトピックを提供出来ず、他人のトピックに寄生し、腐敗させる、
Netnewsの寄生虫、病原菌、腐敗菌、「頼光」。まだ生きてるし。
「頼光」に餌を与えるのはやめましょう！ ￣￣￣￣￣￣￣
「頼光」に返信する事は、「頼光」の増殖に手を貸す事に他なりません。
【「頼光」のヘンな記事は、無視する】それが基本です。
「頼光」のヘンな記事は無視するかこの文章をペーストしてあげましょう！
******************************************************************
頼光 <rai...@mug.biglobe.ne.jp> wrote in message news:<b94kas$rqs$1...@cala.muzik.gr.jp>...
> 呪術師に、議論はできません。
>
> 修行が足りません。
> 修行が足りません。
> 修行が足りません。
> 修行が足りません。
> 妄言を反省すること。
> 修行が足りません。
Ｙ／ニニ|>o<|＼
／ ／/＼＿＿＿＼
|／ / ＝＝＝ |
| / ・ ・ |
＼（6 （_λ_）＼ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
/ ||||||| ＿| ＜ 呪術師来航め！修行が足りないのはちみなのだ！！
|（（＼□￣□／| ｜ 来航のアンケート参加者は激減したのだ！!それが広範な読者の回答なのだ！！
＼ ￣￣￣ノ ｜ 山本一郎先生に関するアンケートの中間発表をよく見るのだ！！
／￣￣＼ /￣￣￣￣￣|了 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
/ |： |￣￣￣
| |＿＿＿＿_＿|
| | | | | |
| | | | | |
(￣)|￣￣￣￣￣|
~ | 人 |
|＿＿||＿＿|
／(( | | ))＼
--
山本バカボン
いっちゃんファンクラブなのだ！！
http://jbbs.shitaraba.com/study/2620/
--------------------------------------
http://jbbs.shitaraba.com/study/2620/
【いっちゃんファンクラブアンケート】
項目名 票数
頼光のキャンセルに反対します。 64
頼光発行のキャンセルに賛成します。 45
大嫌いです。 35
いっちゃんの大ファンです。 32
“お言葉”を続けて下さい。 25
“お言葉”は止めろ。 17
いっちゃんのファンです。 13
どうでもいい存在です。 10
嫌いです。 9
-----------------------------------------
http://vote2.ziyu.net/html/ichirou.html
【バカモノ・リスト】投票所
※みんなで【バカモノ・リスト】をつくるのだ！！
順位 投票 項目名 コメント 票数
1 来航 コメント 12
2 いぢるぅ コメント 7
3 しゅうじちゃん コメント 4
4 小職 コメント 3
4 こーの助教授 コメント 3
6 千秋ちゃん コメント 2
6 神奈川OCN コメント 2
6 山本バカボンこと鳶縞哲夫 コメント 2
9 松田タン コメント 1
9 M_SHIRAISHI コメント 1
Nachi Yumesawa
内容に関してはノータッチですが、japan.robamimiを
含む『阿呆なクロスポスト』のままなので、とりあえず
fj.misc をフォロー先ということに。
--
***************************************************
すべては無の見ている夢 ならば良い夢を 素人詩人
▲ Nachi Yumesawa --夢沢那智--
-▲猫- φ(^^;) yume...@mac.com
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Cosmos/9202/
***************************************************
修行が足りまs
Nachi Yumesawa
> > 自分自ら話題を提供することはできないものだから、山本先生のように
> > 話題豊富な方が憎たらしいのでしょうね。
> > この様なストーカーがネットニュースから消え去ることを心から願います。
>
> そろそろ愚風は過ぎ去ったようなのに残存する邪鬼も未だいるようですね。
「晴明を呼べ！」という話はともかく、フォロー先を
fj.misc にしておきますね。japan.robamimi が入った
ままなので。
crux
IchirouYamamoto <1s...@104.net> wrote in message ...
>悪業は必ずあなた自身に,悪い結果を生み出すものです.
>私がこの事実を知ったのは,実は幼少時代です.
人生は真に、”こだま”のごときものですね。他人を馬鹿といえば、他人から馬鹿と
いわれ、他人を「良い人だ」と言えば他人からも「良い人だ」と言われる。
>私は自宅の裏庭で,友達数人とふざけあっていました.
>ある友達が,ミミズのいっぱい入ったビンを持ってきました.
>それは無数のミミズがビンの中でうごめいている,実に気持ち
>悪くなるような代物でした.
>当時私は,善悪の見境も付けられない"悪ガキ"でした.そして
>何を思ったのか,やめておけばいいのに,
> 「こんな物はこの俺が,こうやってやる」とか言って,
>オシッコをかけてしまったのです.
>それから数日が経ち,私のおチ●■ンは無数のデキモノができ,
>真っ赤に腫れ上がってしまったのです.
>カユミと痛みで苦しむ毎日が続きました.
貴重な体験を、勇気を持ってお話しいただきありがとうございます。
人生とは不思議に満ちていますね。
>『いくらミミズとは言へ,一生懸命生きている者へこういう行為
> はしてはいけません!』と,神の啓示とは言わないまでも,
>霊天上界の諸天善神か,魂の兄弟による忠告であったのでしょう.
>私はこの時に悟りました.
>『自らの悪の所業は,必ず自分自身に悪い結果を生む.』
>言い換えるなら,
>『見返りを求めぬ善の行為は,自分自身を幸福にするものだ.』
このすがすがしい幸福感は体験した人なら、再び、三度、心に呼び戻したい感覚・感
情・ですね。
>そうです.あなた自身が思う,恨み,嫉み,嫉妬,足ることを知らぬ
>欲望とは,決してあなた自身を幸福にはしません.
>たった今から,私利私欲を捨て相手に良かれの思いと行いを
>実践してごらんなさい.
さようなら、嫉み、恨み、嫉妬、不必要な欲望！！！
ようこそ、献身、努力、陰徳、感謝！！！
>その瞬間から,自らの幸福への突破口をきり開いたのです.
>人間とはこの人生において,いかに相手に良かれの実践ができるか.
>これが,私達のたからか80年の人生の修行であり目的なのです.
>と僕は思います.読者の皆さんはどう思います?
みんなの本当の幸せのために、赤心を忘れず、努力される魂に感謝！！
その人なりに、良かれとの思いによって努力される魂に感謝！！
良かれと思ってなした行為であっても、まだ最善のものでなかったことに気づき、さ
らに未完の人生の頂きに向かって歩まんとする魂に拍手！！喝采！！感謝！！
ｃｒｘ
netnews
頼光 <rai...@mug.biglobe.ne.jp> wrote in message news:<b957gp$10j$2...@cala.muzik.gr.jp>...
> In article <3c68100a.03050...@posting.google.com>, Naoko Ishikawa wrote:
> > わずか４名の賛同者と２名のテロ実行犯に山本先生のありがたい記事が
> > 第三者キャンセルされたことを残念に思います。
>
> その「わずか４」という数字にすら対抗できなかったという単な
> る事実に対しては、都合よく目も耳も塞がっているようですね。
２２名からわずか４名に激減した賛同票の裏には、賛同するのをふみとどまった
１８名の前回投票者と呪術師ペテン師頼光が、
Message-ID: <b94kas$rqs$1...@cala.muzik.gr.jp>
>ずに、自分一人の特殊な事例を、今この瞬間だけでも約64億、過去
>から未来の時間軸を見ればその数千倍はあろう全人類に敷衍してい
>るのですから、まさに愚行そのものですね。
で唱える呪文の通り「全人類－(４名＋テロリスト２名)」の呪術師ペテン師頼光
無視した、あるいは知らなかった人々が居たわけです。
「全人類－(４名＋テロリスト２名)」を無視してわずか４名の賛同者を盾にテロを
強行したわけです。恐ろしき呪術でありペテンです。
> 明示的賛同者がわずかであればあるほど、対抗するのは容易です。
> にも拘らず対抗できないのは、それだけやまもといちろうの行為が
> 世論の支持を得ていないということの証明です。
無視したその他大勢のことは取りあげないで、ある時には約64億もの
サイレントマジョリティーを見方につける。恐ろしきかな呪術の世界。
この様な呪術師ペテン師頼光は相手にせず、utopia_wednes氏の
*****************************************************************
自らのトピックを提供出来ず、他人のトピックに寄生し、腐敗させる、
Netnewsの寄生虫、病原菌、腐敗菌、「頼光」。まだ生きてるし。
「頼光」に餌を与えるのはやめましょう！ ￣￣￣￣￣￣￣
「頼光」に返信する事は、「頼光」の増殖に手を貸す事に他なりません。
【「頼光」のヘンな記事は、無視する】それが基本です。
「頼光」のヘンな記事は無視するかこの文章をペーストしてあげましょう！
******************************************************************
を貼るのが一番効果的でしょう。
--
netnews http://k.excite.co.jp/hp/u/netnews1/
KENTAROU
けれども、山本先生って言うのは完全な馬鹿ですよ！こん馬鹿を退治するんだったら少しは手段の良し悪しには目をつぶるべきでしょう？とにかくこいつはとんでもない馬鹿だ。またその取り巻きもとんでもない奴が殆ど！Google軍団とか称して二年前からあちこちを荒らし回っているんだ。
ぼくちんは二年前は閲覧だけしてたんだけど目も当てられないことを平気でやってたんだ。今はぼくも奴らから鍛えられて厚かましくできるようになったから今こそさんざんやっつけなきゃならないんだよ！
きれいごとばっかりじゃ何にも解決にはならない！キッパリ！
--
KENTAROU
IchirouYamamoto
> >不当キャンセルを実施した者,及び今後もこれを目論む者へは,
> >特に厳重な注意をしておきます.
>
> 何の関係も無い話を唐突に持ち出していますね。
> こういう、論理構造の存在しない発言をする点から、やまもとい
> ちろうには相変わらず議論能力が生じていないことが確認できます。
>
> 修行が足りません。
やれやれ,これは居直りですね.
Message-ID: <b5ukuh$ah2$1...@bgsv5905.tk.mesh.ad.jp>から,
"頼光" <rai...@mug.biglobe.ne.jp> wrote in message
news:b5ukuh$ah2$1...@bgsv5905.tk.mesh.ad.jp...
> やまもといちろうの記事、<au20mr$abd$1...@catv02.starcat.ne.jp>
> をキャンセルしました。
【不当キャンセルを実施した者】という私の記事に敏感に反応した
ようですね.
あなたは,自らの悪業を反省する姿勢が足らないと思います.
神近き人は,公共のNetNewsで,他人の投稿記事を不当キャンセルなど
しないものです.
何度も繰り返すようですが恨みや嫉妬は,決してあなた自身を幸せ
にはしません.それは神のご意思に反する行為だからです.
今から２５００年前,インドの地に生まれたゴーダマ(釈迦)は,
因果応報を衆生へ説きました.
即ち,前世における行為の結果として現在における幸不幸があり,
現世における行為の結果として来世における幸不幸が生じると.
私はゴーダマの説いた因果の理法を,読者諸君へも分かるように説明
しました.
頼光氏も自ら幸福を求めようと思うなら,私怨を捨て,利他業に
専念する生き方を実践すべきでしょう.
それがあなたの将来の幸福を約束する,唯一の方法なのです.
さすれば必然的に,第三者キャンセルなどの発想は,消えるでしょう.
> 「愚者は経験に学び、賢者は歴史に学ぶ」という言葉があります
> が、まさにその言葉通りの愚者ですね。
というか愚者とは,自らの悪業を反省できない人のことをいうのでは
ないでしょうか?
> # しかも、この経験自体、真偽のほどは不明である点にご注目くだ
> # さい。
信じる信じないは,読者の判断にお任せしますが.
以下割愛いたします.
--
山本一郎
頼光
>> >不当キャンセルを実施した者,及び今後もこれを目論む者へは,
>> >特に厳重な注意をしておきます.
>>
>> 何の関係も無い話を唐突に持ち出していますね。
>> こういう、論理構造の存在しない発言をする点から、やまもとい
>> ちろうには相変わらず議論能力が生じていないことが確認できます。
>>
>> 修行が足りません。
>
>やれやれ,これは居直りですね.
居直りという単語の意味くらい、辞書を引くこと。
ともあれ、意味の通らないラベリングは、私の定義の通り、呪術で
すね。
修行が足りません。
>Message-ID: <b5ukuh$ah2$1...@bgsv5905.tk.mesh.ad.jp>から,
>
>"頼光" <rai...@mug.biglobe.ne.jp> wrote in message
> news:b5ukuh$ah2$1...@bgsv5905.tk.mesh.ad.jp...
>> やまもといちろうの記事、<au20mr$abd$1...@catv02.starcat.ne.jp>
>> をキャンセルしました。
>
>【不当キャンセルを実施した者】という私の記事に敏感に反応した
>ようですね.
ということにしたいのですね。
もっとも、ここから一つの事実が判明します。
やまもといちろうが <b937ou$6mr$1...@caraway.media.kyoto-u.ac.jp>
を fj.life.religion のみにポストしたのは、阿呆なクロスポストに
対して行われた批判を踏まえたものであるという点です。
これは「敏感に反応した」というのはやまもといちろうの表出であ
る点から言えます。
その理由は、「敏感に反応した」と言えるだけの材料はどこにも無
い（その証拠にやまもといちろうは提示できていない）のに、断定的
に持ち出しているという事実にあります。この事実と「人は鏡」理論
によって、「敏感に反応した」はやまもといちろうの表出であると言
えるわけです。
結論として、件の批判は少なくともやまもといちろう個人に対して
は有効であり、強制力として働いたと言えます。
# 一般に馬鹿に対して有効かどうかという点については、この事例だ
# けで言うのは無理ですから、もっと積み重ねる必要はありますが。
> あなたは,自らの悪業を反省する姿勢が足らないと思います.
思うのは自由です。
なお、「悪業」とは何であるか、なぜそれが「悪」なのか、という
点が何も無いラベルだけですから、ここもまた呪術ですね。
修行が足りません。
>神近き人は,公共のNetNewsで,他人の投稿記事を不当キャンセルなど
>しないものです.
誰も「神近き人」の話などしていません。
唐突に関係の無い話を持ち出さないこと。
また、「不当キャンセル」という言葉も意味不明なラベルだけです
から、ここもまた呪術ですね。
修行が足りません。
> 何度も繰り返すようですが恨みや嫉妬は,決してあなた自身を幸せ
>にはしません.
一般にはそうかもしれませんね。
「あなた自身」が誰を指すか知りませんが。
もっとも、この発言は、文脈からして私（頼光）が「恨み」や「嫉
妬」で行動していると主張していることになります。
むろんこれも、呪術ですね。単なる嘘ですから。
もっとも、何も無いところから他者の動機の決めつけは生じません。
では、出所はどこかというと、「人は鏡」理論に基づいて、やまもと
いちろうの内面です。
結論として、ここでやまもといちろうは「自分（やまもといちろう）
は恨みや嫉妬を動機として投稿している」と宣言しているわけです。
修行が足りません。
>それは神のご意思に反する行為だからです.
誤り１：
「神」が意味不明です。
誤り２：
意味不明の主体がどういう「意思」を持つかを評価することなど、誰
にもできません。やまもといちろうには当然できません。
このような致命的な誤りを含む点からから、ここも単なる呪術ですね。
修行が足りません。
>今から２５００年前,インドの地に生まれたゴーダマ(釈迦)は,
>因果応報を衆生へ説きました.
>
> 即ち,前世における行為の結果として現在における幸不幸があり,
>現世における行為の結果として来世における幸不幸が生じると.
妄想ですね。シッダールタはそんなことを説いてはいません。
本気でシッダールタがそんなことを説いたと主張するなら、出展の経
典を明示すること。
無理でしょうが。
つまり、ここもまた呪術だということです。
修行が足りません。
ちなみにシッダールタの主張を要約すると、やまもといちろうに表現
を合わせて書けば、幸不幸は執着から生じるというものです。
>私はゴーダマの説いた因果の理法を,読者諸君へも分かるように説明
>しました.
前段で解説したことから、結論としてこれはでたらめです。
つまり、ここもまた呪術だということです。
修行が足りません。
> 頼光氏も自ら幸福を求めようと思うなら,私怨を捨て,利他業に
>専念する生き方を実践すべきでしょう.
誰も幸福を求める話などしていません。
唐突に関係の無い話を持ち出さないこと。
修行が足りません。
>それがあなたの将来の幸福を約束する,唯一の方法なのです.
「約束する」「唯一」というのは、明確な嘘ですね。
ここもまた、呪術です。
ついでに言えば、まさに前回指摘したパターン通りの布教です。
修行が足りません。
>さすれば必然的に,第三者キャンセルなどの発想は,消えるでしょう.
これも嘘ですね。そんな論理的帰結など存在しません。
ここもまた、呪術です。
修行が足りません。
>> 「愚者は経験に学び、賢者は歴史に学ぶ」という言葉があります
>> が、まさにその言葉通りの愚者ですね。
>
>というか愚者とは,自らの悪業を反省できない人のことをいうのでは
>ないでしょうか?
違います。
なお、ここは典型的な（また別の意味における）愚者の発言のパター
ンですから、解説しておきましょう。
そのパターンとは、「単語の意味を自分勝手に再定義して、その再
定義に基づいて反論や批判や言い返しを行う」というパターンです。
私が述べた意味の「愚者」は、明確に定義されています。
それにたいし、やまもといちろうは全然違う意味の「愚者」を持ち
出してきています。無文脈で使えば、必ずしも誤りではありませんが、
今の文脈でやってしまう点が、愚かなのです。
この愚行による弊害は、論点がスリップしてあさっての方向へ行っ
てしまうことです。そんな事態は議論においては「悪」ですから、そ
んな事態を招く行為という意味で、「悪行」です。
修行が足りません。
なお、やまもといちろうがこれを反省しなければ、やまもといちろ
うは自らの持ち出した意味における「愚者」であると認定できます。
やまもといちろうの定義において。
さて、どうでしょうね。
>> # しかも、この経験自体、真偽のほどは不明である点にご注目くだ
>> # さい。
>
>信じる信じないは,読者の判断にお任せしますが.
>
>以下割愛いたします.
「布教だった」と認めるわけにもいかず、と言ってまっとうに反論
もできないのであれば、こういう対応しか無いでしょうね。
頼光
>呪術師ペテン師頼光がまたおかしな呪文を唱えていますね。
事実１：
「呪術師」「ペテン師」「呪文」というラベルが具体的にどういう
意味なのかを示すことが、できていません。
事実２：
現在の文脈においては <b66tm5$h3d$6...@bgsv5905.tk.mesh.ad.jp>
において「呪術師」については私が既に定義を挙げていますが、それ
を採用すると当てはまりませんから、「呪術師」についても通常の日
本語としては意味が通りません。
事実３：
これらの意味不明なラベルを持ち出すことで、何が主張したいのか
が、不明です。
以上の事実から、netnews 氏の発言は、私の定義において（つまり、
今の文脈におけるデフォルトの意味において）呪術だということです。
つまり、netnews 氏は、自分が呪術師であると宣言しているという
ことです。
何がしたいのかしりませんが、fj.news.net-abuse はそのような妙
な表出をする場ではありません。
修行が足りません。
>頼光 <rai...@mug.biglobe.ne.jp> wrote in message news:<b957gp$10j$2...@cala.muzik.gr.jp>...
>> In article <3c68100a.03050...@posting.google.com>, Naoko Ishikawa wrote:
>> > わずか４名の賛同者と２名のテロ実行犯に山本先生のありがたい記事が
>> > 第三者キャンセルされたことを残念に思います。
>>
>> その「わずか４」という数字にすら対抗できなかったという単な
>> る事実に対しては、都合よく目も耳も塞がっているようですね。
>
>２２名からわずか４名に激減した賛同票の裏には、賛同するのをふみとどまった
>１８名の前回投票者と呪術師ペテン師頼光が、
>Message-ID: <b94kas$rqs$1...@cala.muzik.gr.jp>
>>ずに、自分一人の特殊な事例を、今この瞬間だけでも約64億、過去
>>から未来の時間軸を見ればその数千倍はあろう全人類に敷衍してい
>>るのですから、まさに愚行そのものですね。
>で唱える呪文の通り「全人類－(４名＋テロリスト２名)」の呪術師ペテン師頼光
>無視した、あるいは知らなかった人々が居たわけです。
>「全人類－(４名＋テロリスト２名)」を無視してわずか４名の賛同者を盾にテロを
>強行したわけです。恐ろしき呪術でありペテンです。
誤り１：
量など、誰も問題にしていません。
# なお、４名ではなく５名です。その程度の事実確認くらいすること。
誤り２：
「賛同するのをふみとどまった」というのは、単なる netnews 氏の
「ということにしたい」ですね。個々の人が何を考えて何をしたのか、
何をしなかったのかは、不明です。
単なる願望を元に何を言おうと、妄言にしかなりません。
誤り３：
私の言を「呪文」と称していますが、ここで自家撞着を起こしていま
すね。
一般に、日本語で「呪文」と言った場合、大きく２つに意味が分かれ
ます。
(1) 何らかの作用のある言葉という意味
(2) 何の意味も無い、意味不明な文言という意味
(1) であれば、ここでは具体的には「記事」や「記述」という意味に
なるのですが、そのような用法は一般的な日本語には存在しません。日
本語の使い方を間違っているという結論になります。
(2) であれば、そもそもその発言に基づいて何か論評すること自体が
何の意味も無い話です。つまり、netnews 氏は自らラスト４行が無意味
な文言であるということを宣言したという結論になります。
いずれの意味だと後付けで言い張っても、妄言にしかならないという
ことです。
このような妄言は、妄言であるゆえに、私の定義において呪術です。
つまりここでも、netnews 氏は自分が呪術師であると宣言していると
いうことです。
修行が足りません。
>> 明示的賛同者がわずかであればあるほど、対抗するのは容易です。
>> にも拘らず対抗できないのは、それだけやまもといちろうの行為が
>> 世論の支持を得ていないということの証明です。
>
>無視したその他大勢のことは取りあげないで、ある時には約64億もの
>サイレントマジョリティーを見方につける。恐ろしきかな呪術の世界。
誤り１：
その他大勢を無視するのは、別に私に限った話ではありません。
なお、正確に言えば、無視するのは「発言されないその他大勢の意
見」です。
その他大勢が存在すること自体を無視することは、私はありません
し、これまた私に限った話ではありません。
誤り２：
約64億という数字は <b94kas$rqs$1...@cala.muzik.gr.jp> の話ですが、
まずこの Message-ID を引用しなかった点が誤りです。（確認された
ら誤り３がばれるからわざと避けたということも、考えられます。前
のパラグラフでは引用していますから）
誤り３：
私は「見方（ママ）につける」ような発言は、していません。つま
りこれは単なる嘘ですね。
私がしたのは、約64億×数千という事例を無視する愚の指摘であり、
普通に日本語が読める人ならば、簡単に分かる話です。
整理すると、違う話を皮だけ似ているというだけで同一視している
わけですね。
これは、J.フレイザーの分類によれば、「感応呪術」です。
つまりここでも、netnews 氏は自分が呪術師であると宣言していると
いうことです。
修行が足りません。
>この様な呪術師ペテン師頼光は相手にせず、utopia_wednes氏の
>*****************************************************************
> 自らのトピックを提供出来ず、他人のトピックに寄生し、腐敗させる、
>Netnewsの寄生虫、病原菌、腐敗菌、「頼光」。まだ生きてるし。
>「頼光」に餌を与えるのはやめましょう！ ￣￣￣￣￣￣￣
>「頼光」に返信する事は、「頼光」の増殖に手を貸す事に他なりません。
>【「頼光」のヘンな記事は、無視する】それが基本です。
>「頼光」のヘンな記事は無視するかこの文章をペーストしてあげましょう！
>******************************************************************
>を貼るのが一番効果的でしょう。
誤り１：
前提が、悉く誤りでした。
誤り２：
「効果的」というのが、何を目的としてのことか、意味不明ですね。
つまりここでも、netnews 氏は自分が呪術師であると宣言していると
いうことです。
netnews
Followup-To: fj.news.net-abuseを指定します。
(Googleには機能していないので文章による指定のみ)
頼光 <rai...@mug.biglobe.ne.jp> wrote in message news:<b9kbj6$885$4...@cala.muzik.gr.jp>...
> In article <bdd46943.03050...@posting.google.com>, netnews wrote:
> >呪術師ペテン師頼光がまたおかしな呪文を唱えていますね。
>
> 事実１：
> 「呪術師」「ペテン師」「呪文」というラベルが具体的にどういう
> 意味なのかを示すことが、できていません。
sender:を偽り機械をペテンに掛けた」ことは明白ですね。また、２２名からわずか４名に
激減したことを全く理解していませんね。「１８名が賛同するのをふみとどまった」という
ことは、【「呪文」であることに気付いた】に他なりません。他に理由があるなら書いて下
さい。長ったらしい「言い訳呪文」は結構ですから、端的に願います。
> 誤り１：
> 量など、誰も問題にしていません。
量を問題にしているのは呪術師頼光です。全人類６４億人を引き合いに出しています。
> # なお、４名ではなく５名です。その程度の事実確認くらいすること。
僕があげた中には、テロリスト２名は「当事者」であり含まれません。
わずか１票に拘り、離れた１８名が「何故離れたか」にポイントを置かないあたりが、
「呪術師頼光」の惨めなところでしょう。
或いは気付いているのかも知れません。何故なら、相変わらず山本一郎氏は「呪術師
頼光が言うところの“布教”」を続けているにもかかわらず、第三者キャンセルの継
続を止めてしまいました。「疲れますからね」などと自分を誤魔化していますが、提
案時の「２ヶ月ほどで・・・」は何処へいったのでしょう。
> >この様な呪術師ペテン師頼光は相手にせず、utopia_wednes氏の
> >*****************************************************************
> > 自らのトピックを提供出来ず、他人のトピックに寄生し、腐敗させる、
> >Netnewsの寄生虫、病原菌、腐敗菌、「頼光」。まだ生きてるし。
> >「頼光」に餌を与えるのはやめましょう！ ￣￣￣￣￣￣￣
> >「頼光」に返信する事は、「頼光」の増殖に手を貸す事に他なりません。
> >【「頼光」のヘンな記事は、無視する】それが基本です。
> >「頼光」のヘンな記事は無視するかこの文章をペーストしてあげましょう！
> >******************************************************************
> >を貼るのが一番効果的でしょう。
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netnews http://k.excite.co.jp/hp/u/netnews1/
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> > In article <3c68100a.03050...@posting.google.com>, Naoko Ishikawa wrote:
> > > ????????????????????????????????
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> Message-ID: <b94kas$rqs$1...@cala.muzik.gr.jp>
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| / ・ ・ |
＼（6 （_λ_）＼ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|（（＼□￣□／| ｜ 来航の支持者は激減したのだ！!１８名は反省したのだ！！
＼ ￣￣￣ノ ｜ 来航はネットニュースの癌なのだ！！腐敗菌なのだ！！
／￣￣＼ /￣￣￣￣￣|了 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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(￣)|￣￣￣￣￣|
~ | 人 |
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／(( | | ))＼
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山本バカボン
いっちゃんファンクラブなのだ！！
http://jbbs.shitaraba.com/study/2620/
netn...@excite.co.jp (netnews) wrote in message news:<bdd46943.03051...@posting.google.com>...
頼光
>頼光 <rai...@mug.biglobe.ne.jp> wrote in message news:<b9kbj6$885$4...@cala.muzik.gr.jp>...
>> In article <bdd46943.03050...@posting.google.com>, netnews wrote:
>> >呪術師ペテン師頼光がまたおかしな呪文を唱えていますね。
>>
>> 事実１：
>> 「呪術師」「ペテン師」「呪文」というラベルが具体的にどういう
>> 意味なのかを示すことが、できていません。
>
>sender:を偽り機械をペテンに掛けた」ことは明白ですね。
netnews 氏が NetNews の仕組みを知らないということが分かりました。
修行が足りません。
>また、２２名からわずか４名に
>激減したことを全く理解していませんね。「１８名が賛同するのをふみとどまった」
両者、なんらイコールで繋がりません。
何故それが言えるのか、相変わらず示せないということですね。
修行が足りません。
>ということは、
>【「呪文」であることに気付いた】に他なりません。
ということにしたいのですね。
>他に理由があるなら書いて下
>さい。長ったらしい「言い訳呪文」は結構ですから、端的に願います。
理由など知りません。そんなことは、１８名個々に考えがあるでしょう。
少なくとも、「呪文」という言葉が私が定義した「呪術」のつもりであ
れば、それはあり得ませんし、そうでないならそもそも netnews 氏は
「理由」を挙げていないということに気付きましょう。
修行が足りません。
>> 誤り１：
>> 量など、誰も問題にしていません。
>
>量を問題にしているのは呪術師頼光です。全人類６４億人を引き合いに出しています。
それは別のケースでの話ですね。
唐突に関係の無い話を持ち出さないこと。
修行が足りません。
>> # なお、４名ではなく５名です。その程度の事実確認くらいすること。
>
>僕があげた中には、テロリスト２名は「当事者」であり含まれません。
誰のことやら。
意味不明の妄言は、当たり前ですが何を言っているのか他者には伝わり
ません。
>わずか１票に拘り、離れた１８名が「何故離れたか」にポイントを置かないあたりが、
>「呪術師頼光」の惨めなところでしょう。
ということにしたいのですね。
ま、そもそも論点を理解できていないようですが。
修行が足りません。
>或いは気付いているのかも知れません。何故なら、相変わらず山本一郎氏は「呪術師
>頼光が言うところの“布教”」を続けているにもかかわらず、第三者キャンセルの継
>続を止めてしまいました。「疲れますからね」などと自分を誤魔化していますが、提
>案時の「２ヶ月ほどで・・・」は何処へいったのでしょう。
当たり前でしょう。私がキャンセルをした理由はそれではないのだから。
日本語も読めないようですね。
修行が足りません。
>> >この様な呪術師ペテン師頼光は相手にせず、utopia_wednes氏の
>> >*****************************************************************
>> > 自らのトピックを提供出来ず、他人のトピックに寄生し、腐敗させる、
>> >Netnewsの寄生虫、病原菌、腐敗菌、「頼光」。まだ生きてるし。
>> >「頼光」に餌を与えるのはやめましょう！ ￣￣￣￣￣￣￣
>> >「頼光」に返信する事は、「頼光」の増殖に手を貸す事に他なりません。
>> >【「頼光」のヘンな記事は、無視する】それが基本です。
>> >「頼光」のヘンな記事は無視するかこの文章をペーストしてあげましょう！
>> >******************************************************************
>> >を貼るのが一番効果的でしょう。
ということにしたいのですね。
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頼光 mailto:rai...@mug.biglobe.ne.jp