Independencia

[Cayetano Lupenna [NR]]

Holas,

Como siempre ando con prisas y algo puñetero ;-)

Leo en:
http://librodenotas.com/mt/archives/002270.php#002270 una interesante
reseña de Roger Colom a un texto de José Luis Brea, cito:

"¿Qué significa independencia? ¿De qué depende? Y nosotros, ¿en qué
medida somos independientes? Pero el caracter crítico de cualquier
iniciativa cultural depende de su independencia, ¿no? José Luis Brea
advierte, asegura, celebra que para ser independiente una iniciativa
acaba siendo siempre una micro-iniciativa, libre de las presiones del
mercado y de las instituciones, pero a la vez, alejada de la
audiencia. La verdadera crítica, entonces, es minoritaria, e internet
es donde se encuentra."

No se si intencionadamente o es puro azar o coincidendia leo en
http://librodenotas.com/mt/archives/002259.php#002259 una interesante
anotación de Carmen Castro que copio aquí:

"Todo el mundo quiere figurar en el escaparate en cuanto pega cuatro
letras con cierto aire plástico". Patxi Ibarrondo disecciona el estado
actual de la industria cultural y de paso pone de vuelta y media al
no-pensamiento crítico: "Hay miedo a no gustar y existe demasiado poco
arrojo en el arte en general. No se imaginan otros mundos posibles ".
En Aullido cultural: "Tanta escasez de humor disolvente de cualquier
color, tan escasa predisposición al sabotaje del discurso dominante.
Tanto conformismo en el rebaño por temor a los perros fácticos que nos
pueden morder los calcañares. En esas estamos mientras avanzan día a
día los ejércitos laminadores de la personalidad". ¡Qué no les
pillen!"

El artículo al que se hace referencia puede encontrarse en:
http://www.otrarealidad.net/opinion/patxi-ibarrondo/index.php?x=6
donde podemos leer cosas como "Condenados estamos a seguir huyendo de
un pasado lamentable, una historia empecinadamente cutre y
braguetaria, con olor a tigre enjaulado y a bosta de aprisco. Ahora
mismo y a pesar de las apariencias de libertad, las múltiples
inquisiciones, trampas y censuras se siguen llevando por delante
cualquier atisbo de disidencia"

Al grano, por un lado el texto de Jose Luis Brea en el Aleph hablando
de no sé bien que, pero supongo un intento de iniciar una teoría, ni
mejor ni peor, sobre la independencia. Por el otro cierto tufillo a
industria cultural por parte de los autores del proyecto aleph.

El concepto mismo de NetArt comentado en
http://aleph-arts.org/pens/manual.html y en
http://aleph-arts.org/pens/definicion_social.html es, en mi opinión,
un fraude. Pero argumentemos:

¿De qué come el net-artista? ¿Del comisario? ¿Del presupuesto
cultural? ¿Del libro en papel y sus derechos de autor? ¿De
conferencias y clases magistrales sobre cybercultura? ¿De su cátedra o
departamento universitario? O por resumir: Del interés que suscita
entre las Fundaciones (por ejemplo, ciencia y tecnología de
Telefónica, Emilio Botín, etc.) o las grandes empresas (p.e. Xerox,
Apple, IBM, Microsoft ...) que auspician las últimas tendencias recien
salidas del horno del comisario de turno.

Pero la dependencia de Rubens del poder establecido da como resultado
'obras de arte'. Las dependencias de esa figura llamada comisarios da
como resultado ... net-artistas subvencionados o becados. Es decir, el
mismo modelo de artista payaso o espectáculo decorando las paredes del
poder, eso es Arte, de momento.

Pero la herramienta pincel, o internet, se oculta como posibilidad de
autorrealización de investigación y reconocimiento del mundo (o de si
mismo) y se nos dice: Mire usted cuan maravillosos somos. Que cosas
tan Grandiosas e Importantes. Siga usted empleando su tiempo de vida
en financiar la Historia del Nuevo Arte. Nosotros (que sabemos de todo
y más que usted) construimos nuestra Transcendencia con la sangre de
su vida.

¿Soportar a estos ladrones de tiempo? Inevitable, tenga usted en
cuenta que más del 42 % de su trabajo se destina a satisfacer por un
lado la codicia de las grandes multinacionales, por el otro el aparato
del Estado ... ahora le piden que se siente y se dedice solo a mirar y
que no piense. Esto es Arte Útil, del bueno, de toda la vida.

Arte es tambien, en mi opinión, una herramienta que *todos* pueden
usar, que hace falta tiempo, tiempo que no tenemos. Ladrones de
tiempo, artista subvencionado o comisario en departamento de cultura
universal o municipal. Etc.

Continuará ...

--
Cayetano Lupeña.
---------------------------
cayetano.lupenna at boj.org
http://cayetano.tabira.org/
---------------------------
-
Si miras el infierno con ojos
limpios solo ves inocentes. -

[Cayetano Lupenna [NR]]

-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
Hash: SHA1

Imperdonable olvido citando lecturas en la web:
http://adolforamirez.com/archivo/el_tiempo_el_diID0170.html

Donde podemos leer algo como esto:

"Existen algunos estudios sobre pobreza cuya fórmula considera la
falta de tiempo como el factor más importante a medir. Esto es, sin
tiempo libre no hay riqueza, por más dinero que se pudiera acumular."

Un saludo,

--
Cayetano Lupeña.
---------------------------
cayetano.lupenna at boj.org
http://cayetano.tabira.org/
---------------------------
-
Si miras el infierno con ojos
limpios solo ves inocentes. -

-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.0.6 (GNU/Linux)
Comment: http://www.tabira.net/seguridad/index.html

iD8DBQE9wfwiPAlzKiFYmEkRAlfFAKCNymQDE6fVx5hBOa2aSb48hzLyrgCfVW5S
R72jP/roJ1D2h1N3V6qEMjk=
=zfgH
-----END PGP SIGNATURE-----

[Roger]

Hola, Cayetano

He llegado hasta aquí gracias al comentario que pusiste a mi nota en
LdN.

Ciertamente, el asunto de la independencia del artista es peliagudo.
Me parece uno de los debates más interesantes que se puede dar en un
sistema como el nuestro, que podriamos llamar democracia empresarial.

El otro día, viendo El padrino II, me di cuenta que los artistas, y no
sé si más los del teatro, somos como los mafiosos de poca monta:
podemos ir a la nuestra siempre y cuando no nos pasemos. Podría darse
el caso de que molestaramos a algún capo y este negociase nuestra
defunción con nuestro jefe.

El teatro, al ser un arte comunitario, siempre acaba siendo político.
Incluso el sainete más insulso (y los hay con mucha chicha) es
político. Que no me guste lo que defiende, por acción o por omisión,
ya es otro asunto.

La cosa es que uno siempre está ahí, al alcance de la mano del
público. Se pueden crear complicidades, encabronamientos,
indiferencias, todo. Leía ayer que las compañías de comedia del arte
del siglo 16 podían ser bastante bestias en sus críticas al poder.
Siempre y cuando el noble que las protegía no las echara a los leones,
claro. En ese entonces, el noble disponía de la vida del actor.

Ahora no te matan,por lo menos aquí. Pero sí pueden vetarte. La jugada
está en ser hábil y decir y hacer las cosas de manera efectiva y a la
vez contundente sin que por ello vayas a dar al paro.

Pero exagero. Normalmente, los jefes están contentos de que digas
burradas. Consideran que un público de 200 espectadores no vale el
queme de un debate público provocado por una censura abierta.

Bueno, abandono. También eché un vistazo a tu cuaderno de campo. Me
gusta mucho. Lo anotaré en el LdN en cuanto tenga tiempo de recorrerlo
con calma. En el índice de tu página personal hay toneladas de cosas.
Hace falta ser rico para verlo todo.

[Cayetano Lupenna [NR]]

Hola Roger,

Gracias de nuevo por tu amabilidad al responder aquí, escribí
comentario, respondiendo al tuyo, o por mejor decir me sirvió para
aclararme algunas cosas. Escribo según voy pensando. Para aquellos que
no saben de que va la cosa ver
http://www.librodenotas.com/mt/archives/002270.php#002270

Unas comentarios más.

El 01/11/02 Roger escribe:

R>
R> Ahora no te matan,por lo menos aquí. Pero sí pueden
R> vetarte. La jugada está en ser hábil y decir y hacer las
R> cosas de manera efectiva y a la vez contundente sin que
R> por ello vayas a dar al paro.
R>

Sabias palabras, que no son cinismo, en absoluto.

R> Pero exagero. Normalmente, los jefes están contentos de
R> que digas burradas. Consideran que un público de 200
R> espectadores no vale el queme de un debate público
R> provocado por una censura abierta.
R>

Estoy enviando, en trozos razonables, el texto de Tomas Wolf, La
Palabra Pintada. Que ironiza, o expone, con claridad esa relación
entre la independencia del artista y el poder (aquí es poder
económico) Hay un toma y daca, se permite independencia de artista
siempre y cuando sea útil. Ùtil en que? A mi entender el artista
cumple la misión del antiguo confesor (o guía espiritual o bufón) del
rey (o del duque o del banquero). Un toque de locura o vida en la
deprimente actividad o soledad de quien sobrevuela al común de los
mortales ... etc

R> Bueno, abandono. También eché un vistazo a tu cuaderno de campo. Me
R> gusta mucho. Lo anotaré en el LdN en cuanto tenga tiempo de recorrerlo
R> Hace falta ser rico para verlo todo.
R>

:-) No soy modesto, ya se encargan otros de considerar mínimo u
horrible lo que hago, pero tomatelo con calma. Es más, si tienes cosas
mejores que hacer (por ejemplo pasear a la luz de las tardes de otoño)
olvidate de mis tonterías. Con todo, gracias por tu amabilidad.

Un afectuoso saludo,