> Tout Chrétien croit en dieu donc Tout chrétien est déiste meme si de nombreux
> déistes ne sont pas chrétiens...
> donc tout évolutionniste chrétien est déiste...
> Js
> Depuis quand le fait d'être chrétien implique-t-il qu'on soit déiste ?
> Historiquement, ce serait même plutôt le contraire. Le déisme impose qu'on
> croie en Dieu, point final. Mais la réciproque n'est pas vraie, tout croyant
> n'est pas déiste, bien loin de là, et surtout pas les chrétiens.
> Par contre, l'usage du mot "déiste" dans le message de Jean G demanderait à ce
> qu'il précise sa pensée.
> Bien à vous
> L
> To: zetetici...@yahoogroupes.fr
> From: sta...@uip.edu
> Date: Tue, 16 Sep 2008 16:38:57 +0200
> Subject: Re: [zeteticiens] A lire absolument
>> Voilà une belle preuve d¹obscurantisme non?
>> les évolutionnistes non déistes (un pléonasme)
>> merci de cette perle jean G
>> pour rappel plusieurs fondateurs du néo darwinisme était chrétiens
>> le principal opposant au ID au USA est un chrétien convaicu Ken miller etc...
>> Bonjour,
>> D¹abord, plaisantons, en observant qu¹ il y a un biais dès le départ dans
>> ces manips. En effet, la sélection naturelle qui a conduit ces braves s¦urs
>> au carmel est suffisamment vicieuse pour avoir repéré et isolé des mutantes
>> porteuses d¹une forme particulière du « gène de Dieu ». Dans ce cas (probable
>> ?), il va être difficile de généraliser !!! Cependant, cette présentation de
>> lecture, qui est encore une fois, la preuve d¹un humour ravageur, me
>> conduit à faire mon acte de contrition : comment les darwinistes peuvent-ils
>> lutter contre de telles preuves ? Doivent-ils dire adieu au cerveau ??
>> Plus sérieusement : pendant longtemps les différentes variantes
>> créationnistes nous ont bassiné avec l¹impossibilité que l¹¦il soit le
>> produit (complexe certes) d¹évènements mutationnels d¹abord liés au hasard.
>> Complètement défaits sur ce terrain, voilà maintenant qu¹ils défient les
>> évolutionnistes non déistes (un pléonasme) d¹expliquer le fonctionnement et
>> l¹émergence du cerveau.
>> Qu¹ils patientent ! Certes, il faudra du travail et du temps mais les
>> neuro-sciences, l¹embryologie, et les recherches sur l¹évolution finiront par
>> converger pour donner les réponses matérielles à ces questions concernant la
>> conscience , comme la biologie l¹a fait pour tant de choses mystérieuses en
>> une soixantaine d¹années.
>> Jean G
>> De la part de Jean Staune
>> A lire absolument
>> Le livre de Mario Beauregard Du cerveau à Dieu
>> Vient de paraître en français!
>> C¹est la meilleure antidote à toutes les conceptions matérialistes- athées-
>> réductionnistes de la conscience
>> Dieu a-t-il créé le cerveau, ou le cerveau crée-t-il Dieu ?
>> Les expériences spirituelles viennent-elles de "Dieu", ou sont-elles le
>> produit de l'activité chaotique des neurones ?
>> A partir de recherches de pointe en neurosciences menées avec des soeurs
>> Carmélites au Canada, Mario Beauregard examine la façon dont le cerveau
>> traite les expériences religieuses, mystiques ou spirituelles. Il montre
>> qu'il existe des événements spirituels authentiques qui ne sont pas
>> "fabriquées" le cerveau.
>> Notre cerveau est-il "câblé" pour l'expérience spirituelle ? L'auteur explore
>> les travaux récents à la recherche d'un "gène de Dieu" dans les cellules ou
>> d'un "module de Dieu" dans l'hémisphère droit et en conclut que toute
>> tentative de réduire l'expérience spirituelle à un phénomène matériel est
>> vouée à l'échec.
>> En effet, le matérialisme scientifique est incapable d'expliquer les vécus où
>> l'esprit "domine" la matière - comme dans les guérisons -, ou encore les cas
>> d'intuition prononcée, l'effet placebo en médecine, le pouvoir de la volonté,
>> etc.
>> extraordinaires encore, les Expériences de Mort Imminente (EMI ou NDE), les
>> prémonitions et autres phénomènes psychiques, l'expérience de l'Unité dans la
>> prière ou la méditation...
>> La science traditionnelle ne voit dans ces phénomènes qu'illusions erreurs
>> d'interprétation, mais en allant puiser dans les travaux plus pointus des
>> neurosciences contemporaines, cet ouvrage remonte à leur véritable source.
>> Nombre de pages : 350
>> Guy Tredaniel Editeur
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