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挪威冷血殺手布雷維克,推崇台灣、日本、南韓均採「單一族群文化價值體系」,是西方民主國家的楷模。 乍聞此言,許多人感到突兀得可令人噴飯;在台灣這個每到選舉就為「是不是台灣人」而吵得天翻地覆的地方,什麼叫做「單一族群文化體系」? 不以人廢言,布雷維克的觀點仍值得思索。他從遠距觀察台灣,台灣族群問題的比例被縮小,若與他國相較(如美國的黑白問題),台灣當然看起來接近是一個「單一族群文化體系」;但是,對於身處台灣之中的人,聽過「外省人太多導致高雄淹水」、「太平洋沒加蓋」、「中國豬滾回去」、「外來政權」、「傾中賣台」、「賣台集團」這些話語,族群問題的比例被放大,則怎會覺得台灣是一個「單一族群文化體系」? 台灣的族群問題,其實是介於上述兩種樣態之間。若不是到了選舉,若不是政客操作,台灣在種族、宗教、文化上,基本是「單一族群文化體系」,而且對他族他教(包括穆斯林)也十分親善;但若到了選舉,經政客操弄,「我是台灣人」、「你是傾中賣台」就又來了。為何會有這兩種樣態?撥來撥去的槓桿,就是政客。 族群問題有時是一個真實問題(如美國的黑白問題),有時則是存在於扭曲的想像空間中的一個抽象的意識形態問題(愛台賣台)。挪威的主流文化是包容與和平,布雷維克則是病態的邊緣人,絕非主流意識,但一個邊緣人卻毀滅了整個國家全體國人的努力。可謂是挪威極右派的那些「不帶槍的布雷維克們」所煽動的仇恨,造就了這個「帶自動步槍達姆彈的布雷維克」。 布雷維克看台灣,台灣看布雷維克。台灣應當不會發生布雷維克這種悲劇,但此事對於台灣那些「不帶槍的布雷維克們」,仍是一記當頭棒喝。 【2011/07/28 聯合報】@ http://udn.com/ |