刘锐山：释玄空大卦之三元不败

[星易图书]

古书举了一个三元不败的案例：“如何三元常不败，堂局非内外，近水应近远应远，远近分途管。近水贴身取本元龙，即在其间转元；远水炁方结龙，亦无休歇，
更兼父母重重到，远近分收效。假如择地当上元坤水远朝，乾坤来远在十里间，转行聚在咸，咸水大聚成湖，荡分作三叉样，一股回转到颐中，颐水透光明；一股
前行转到艮，起码即向穴进二股。合转玉带形，三叉在蠱中，两界合在蠱卦位，随龙炁来会再转同人，内外通直，即照穴明。更有泰水自远来，转去乾堂开谦湖，
一股来作护众会归升去。升卦出口也，十里众口浮光，起坤山乾向作攀龙，此地求不穷。”放眼看去，非常繁杂，各位读者，让我们抽丝剥茧，从这个例子验证三
元不败的理念吧！
是书作者主要布局不外是以远，以近，以内，以外，以旺，以衰，应期以快，以慢，环环相扣，夺取旺炁衰炁，以营造三元不败。以先，以内，以快应上元，以内
局收当元运，以外局收先天运。内局，即是以近身的砂水收尽后，随之轮至外局的砂水。而例中坤水为远方水，上元计算，坤卦卦数为一，若然是近身算，则是零
正颠倒，玄空大卦理气，上元水收六，七，八，九，下元水收一，二，三，四，是以卦数论。故此，是局作者就以近身艮水来，天火同人来水，艮卦数为六，颐卦
数六，水透光，蠱卦卦数六，谦卦数一，天火同人卦数为九，二者合十，收尽上元水，而以外局咸湖水合流于兑，地风升出水，地天泰来水。咸卦数为四，升卦数
为一，泰卦数为一，故此采取了里应外合之局。为旺中转衰，衰中转旺之局。
《元空（亦作玄空）法鉴》十二讲之三元不败谓：“三元不败局之先决条件，先天与后天变爻后的震，巽，艮，兑，此四卦是在四正四维，先后天空间，造就严谨
局面。”比方说：坐向能够造成一，二，三，四运，九十年，先天收阳，后天收阴。当上元运转到下元运，坐向仍然不变，能够承接先天六，七，八，九运，九十
年收阴，而后天收阳，造成了环环相扣的局面，此谓三元不败。这种布局与先，后天八卦变爻法，有异曲同工之妙。。。。。。作者云：“此种格局平洋千里不能
一遇，虽遇而眼光不及亦不能见也，惟积善之家天授得之，非人力所能为也。”
各位读者，我们假设下元见此例子，乾向即近朝局为六七八九，远朝局为一二三四，这局名副其实是零正局，空间内里藏了什么玄机？真的可以三元不败？地师会
否给孝子贤孙锦囊妙计呢？大家不妨想想！

释《元空法鉴》
《地理元空法鉴》一书刊于道光十九年，作者曾怀玉。此书是以“乾坤六子一家，天根月窟闲来往，三十六宫都是春”，错综其数，以一雌，一雄，一元运，一金
龙，一挨星，力举地理之道，其又称“莲池心法”。古往今来，任何一派的风水术，其心法绝对不超出“河洛理数”的范围，与各派风水术无异，为近几年风水术
中盛行六法派者，所拥挤的其中一书。

书籍详情请浏览：http://www.xinyibooks.com/goods.php?id=2718