.搶劫者,因果著即顯成,禍報提前，並將福、祿、壽勾除，身亡之日即先發處血汙池
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冥府五殿文判 降 ９６．８．１１
２２．搶劫
世間陽法對於搶劫一罪迭有重刑，冥律更是不容，因為遭搶之被害
者，不但損失財物，有者身體尚受傷害，並且心靈之陰霾，可以數年揮
之不去。
故，其所施之人必需承受重刑罰責，何況，許多遽行搶劫之人，絕
多數貪逸惡勞，想要不勞而穫，有者更因吸毒、享樂、入不敷出乃致行
搶，更是罪不容赦。但刑之意涵，乃為自新之機，冥律雖嚴，尚不致不
教而誅，故重業之罰──首在警惕，故本篇乃列罰責，以收警惕之效。
凡在起心動念或籌劃行搶之際，遊神監察司神即可施警，譬如生災
禍、起事端、橫生波折，以利嚇阻。
凡欲招募同夥行搶，各有司神祇即可立予施懲或生病災。
凡以議定行搶而未實際作用之前，各有司神祇即可立予施報、或鬼
神警嚇、或出事端以利阻嚇。
凡有意行搶並又遂行之人，有司立即彙報東嶽大帝，因果著即顯成
，並可禍報提前，並將福、祿、壽勾除，身亡之日即先發處血汙池之罰
，再審定功過。
本罪因屬重大傷害他人，並無辜之人受此害之後遺症甚大，更因此
影響社會治安，善良之人驚懼不安，故非僅削福祿可示懲，乃有重罰。
書名：【賞善金篇】
東斗星君 降
二十、勸人閱善書之賞例
所謂善書，特定指於道場所發行之心法寶冊、善書、真詮等，俱屬
其內。
際今末法時期，千宗萬脈大開普度，故甚多善書乃能因緣際會而廣
佈，可惜囿於宗脈之人我執見，乃形成分別心，以致許多善書使佳善根
器之人無緣得見，故特列此賞例。
凡能將自身研閱善書，判定優質而不淪為異端邪說之倡詠者，每推
荐一人閱一本善書，則消除一次病星。
凡達十人、十本善書，則增一祿。
凡持恒以行達一年，則賜增一福。
凡能將此賞例傳佈他人而知，每十人消除一次車關，每五十人賜增
一祿。
凡能持恒不斷者，則可依律消災厄，增福祿。
凡因此而使他人發心喜閱善書，則行者每一人增一祿。