Humus sapiens o el hombre-naturaleza

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Universidad Planetaria Astarte Siempreviva

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Oct 28, 2007, 5:36:59 AM10/28/07
to eduardo gonzalez pacheco, superv...@googlegroups.com, comuni...@ecologistasenaccion.org, comuni...@irandalucia.com
Eduardillo:
Conozco el"no está en los genes":una crítica desde el marxismo
científico hacia el otro extremo,el de l@s
ultrabiologicistas.Entrambas posturas hay muchas más.De ellas las que
más me alimentan últimamente son las "celebrativas",es decir las más
poderosas,porque provocan un mayor consenso entre cada vez mas
gente,al no ir dirigidas CONTRA otra determinada posición política
(que también),sino buscando desde el principio una mayor inclusión
contagiosa ENTRE muchas posiciones políticas.El motor de esta
tendencia de la que hablo son "simplemente" las Endorfinas,que a su
vez son también el motor de nuestra supervivencia,dado que ésta(la
supervivencia)depende de la proporción del tiempo de nuestras vidas
que pasamos disfrutando con lo que hacemos.Resumiendo,nuestra
supervivencia depende de nuestras Super Vivencias, ¡de nuestras
Vivencias Súper!A todas nos interesa Vivir Super Bien.Por eso me da
gustillo el título del primer libro que propones.Y es que a veces nos
sentimos tan machacadillas,que cuando tratamos de promover el disfrute
como filosofía de la Vida,a veces se convierte en una actividad tan
subversiva como incomprendida.Porque la izquierda,igualico que la
derecha,son(simplificando)hijas ambas del cristianismo(1),que junto
con el derecho romano(2) y la filosofía griega posterior a sócrates(3)
forman "las tres patas del banco",o "la santísima trinidad",de la
herencia cultural de Occidente.
Como hace ya un ratillo que no sale por aquí la palabra Vida,la
retomamos para hablar de esas posiciones celebrativas (ya sin
comillas: ¡qué descanso!).Hay todo un lindísimo arsenal donde
elegir;este rico arsenal celebrativo-crítico es el fruto de estos 40
años,en los cuales se ha ido retomando y organizando cantidad de
conocimiento"nuevo",tanto en los movimientos sociales como en las
universidades,y en simbiosis CON las universidades.El pistoletazo de
salida de esta carrera arma-mentística(1968)fué el descontento
generalizado ante la deriva catastrófica hacia donde nos llevaba "eso"
que algunas siguen llamando progreso.

En el fondo estamos hablando de Simbiosis(vida en común), que es una
palabra de por sí tan poderosa que AUTOMÁTICAMENTE no admite en su
seno ninguna dicotomía o separación
absoluta(sí/no;bueno/malo;rica/pobre;izqda/dcha;...). Cuando llevas
esto a una conversación o texto, te queda redondo,nunca mejor dicho.Un
análisis somero de este texto permite entender de qué estamos
hablando, ya que las frases que empiezan con dicotomías, terminan con
un puente o conexión antre ambos extremos.

(PorFa: si alguien se queda pillada con esta forma de hablar,como en
este texto, tan inclusiva, tan poco dicotómica,no pasa nada.Más grande
es aún el regalo que te espera.Esa posible incomprensión es la
demostración más palpable del peso de esos 2000 añitos,del banquito de
las tres patitas,sobre nuestros cuerpecitos)

Lynn margulis es de las biólogas más peritas e importantes del último
siglo.Es la gran bióloga del anarquismo.Investiga y escribe mogollón
sobre simbiosis desde "lo más chiquitillo":las bacterias,hasta"lo más
grande",la Tierra(un librito:"Planeta Simbiótico").
Casilda rodrigañez y ana cacherfeiro (www.casildarodrigañez.com:ahí
están todos sus escritos) conectan la simbiosis de lynn margulis con
todo el"erotismo transorgásmico"de nuestra maravillosa biología.Y ahí
comprendes cuánta razón lleva luce lopez baralt, que es una gran
celebratóloga ("lo-celebra-tó") ¡Caribeña! en su flamante libro"un
kamasutra español"(hay 2 ejemplares en la UMA) cuando muestra "la gran
goleada" que el Erotismo Islámico le ha metido históricamente al
"""""""""""erotismo""""""""" cristiano.Cuenta el nº de asteriscos y te
saldrá la gran goleada.Mientras el islam ha escrito mogollón de
tratados eróticos (un ejemplo muy cercano: "Al-Jatif",erotólogo que da
nombre al instituto del rincón), en "Conejilandia" (España significa
tierra de conejos), esta lingüista caribeña incluso encontró
reticencias a finales del siglo XX ante la oportunidad de publicar por
primera vez un manuscrito que ella denomina "un kamasutra español", y
que le sirve de pretexto para hablar con una belleza y soltura
envidiables sobre esta campo del (des)conocimiento tan apasionante
como VITAL.
El agustinito de hipona (siglo IV) era un disfrutón del carajo, que
cuando abandonó a su "manceba" y su hija en africa y recaló en roma,
se le tuvo que hacer la picha un lío, porque vaya la represión tan
enorme (en general) que transmite en sus escritos. El que es cojonudo
es el tomasillo de aquino, que bastante abiertamente siempre defendió
el placer de la acción que nos da la Vida. Su postura (del tomasillo)
la aclara bastante bien otra erudita, caterina jacobelli, teóloga
romana que, haciendo honor a la segunda parte de su apellido, vaya que
ha dado guerra con su librito ("Risus paschalis") que es el más
enigmático, sorprendente y liberador (si cabe) de los que llevamos
citando. Estamos deseando colgarlo en la "Güev". Por cierto nuestra
amiga luce habla de "un kamasutra catalán" bastante desconocido,
curiosa-mente,.
¡Más mujeres! (en estos temas): "El lenguaje de la Diosa" de Marija
Gimbutas, Susan Blackmore, Margarita de Navarra ("El Heptamerón"),
Dolores Lachapelle. Teresa de jesus...entre otras 3 mil millones de
muejres planetarias, por lo menos.
"Las bonobas" son nuestras primas tan "monas", y tan cachondas en
todos los sentidos, que representan descaradamente el matriarcado en
cuanto a la resolución amorosa de sus conflictos, mientras su especie
hermana, las "chimpancesas" viven a menudo la parte más feroz del
patriarcado. Este tema bonobo-chimpancé es tan "aséptico" desde el
punto de vista científico y tan evidente, que sería quizás la manera
más sencilla de explicar (e implicar) la Educación Ciudadana, por
ejemplo, y para todas las edades, porque ahí no hay nada del Morbo que
puede que haya surgido en algunas de nuestras atentas lectoras en el
transcurso de este testo.
ES MUY FUERTE: pones un documental en clase, en la casa invencible, o
donde sea, sobre bonobos y chimpancés y sus formas tan "opuestas" de
resolver sus conflictos sociales; estás hablando de(desde la) biología
o zoología. y de ahí puedes conectar con todo lo que quieras, porque
ahí cabe todo, o al menos las grandes preguntas de las que están
llenas los libros sobre "la naturaleza humana" flosofía y temas por el
estilo.

ES una trinidad, un triángulo, que ni dibujado por un programa
informático sale mejor. Nuestros parientes más próximos en la
evolución, son: (1) la especie chimpancé ("Pan troglodytes"); y otra
especie tan próxima al chimpancé que hasta recientemente no fue
"descubierta" y clasificada como especie distinta: (2) el bonobo ("Pan
paniscus").
La especie (1) es Patriarcado puro. La especie (2) es Matriarcado
puro. La especie (3) somos nosotras ("Homo sapiens"), que a lo largo
de nuestra historia hemos transitado muy diversos caminos, más cerca
del matriacado, o mas cerca del patriarcado. Lo que llaman la
"naturaleza humana" suele ser caracterizado dicotómicamente. Están los
dos lados de la balanza: 1) Rousseau con "el buen salvaje" y 2)
Hobbes: con "el hombre es un lobo para el hombre". Y eso es lo que nos
encontramos en la opinión de la gente, según su optimismo o pesimismo.

SI las personas pesimistas analizan la mera existencia biológica de
nuestros primos chimpancé y bonobo, al menos ya no pueden descartar
que en la naturaleza existen formas que se alejan de la encarnizada
competencia y la destrucción por destrucción que le achacan al
humano..
PERO es que además estos dos ejemplos concretos se dan tan cerquita de
nuestra propia evolución como especie, que nos vienen "como anillo al
dedo".
POR LO PRONTO: ¿Qué os parece que empecemos a llamarle "El PATIO DE
LAS BONOBAS" al patio grande la Casa Invisible?

POR SI OS apetecen estos temas, aquí os añadimos enlaces y un texto en
inglés y varios en castellano. De muchos de los enlaces en inglés
nuestro amigo Google nos puede dar información en castellano.

¡AH! Y UN REGALITO EN IMÁGENES, (en el adjunto) QUE ES UN APERITIVO DE
UN POSTRE QUE ESTAMOS TERMINANDO, y QUE UTILIZA LAS IMÁGENES COMO
GASOLINA PARA LA IMAGINACIÓN Y LA CREATIVIDAD. ¿qué será?

...-corrales-antunez-agustin-(-en-simbiosis-con-I.S.M.A.-y-muchas-más-)-...

http://symbiodiversity.wikispaces.com/
The implications of symbiosis revolution for human survival: A
SymBioDiversity approach
Poster shared at 5th International Symbiosis Society Congress, 4-10
august 2006 - Vienna, Austria
Authors: AAC, SEH, ISS, FMR, RDA, MAA, BA, LLR, RHVT, Animal Biology,
Málaga, Spain
symbiod...@gmail.com
Authors' names above has been abbreviated according to a new code for
communication and education ("CommuniTeachLearningLife" or "CopyLife")
that take in account critically the cooperative nature of ALL
knowledge. More information about CopyLife in:
http://balneario.foro.ijijiji.com/tema-40-balneario.html
The recent symbiosis revolution in biology is changing the way to
understand living systems and evolution. At the microcosmos level,
there are major advances in knowledge involving Bacteria. On the other
hand, at the macrocosmos level, the Gaia hypothesis fosters a more
integrative way to look the planetary systems. Discreet disciplines of
scientific knowledge can act as barriers to realizing the implications
of all these recent symbiosis discoveries in biology and environmental
sciences. In a broad sense, human species may be considered another
symbiont within Gaia. Therefore, it is more obsolete to maintain the
old trend of seeing human beings apart from the other living species.
This separation is a consequence of prevalent anthropocentrism that is
the cause of many problems, not only for the conservation of many
other species, but the survival of our own species.
In this way, we think that the symbiosis concept may be a powerful
tool to enhance, also at mental level, the interrelationships among
all species, including humans. We propose "SymBioDiversity" as a
holistic, multidimensional and complex way, based upon the Symbiosis
and Biodiversity concepts, for a better integration of humans in the
net of life, in order to solve the old mental dychotomies that
separates our species from the ecological systems of the planet Earth.
SymBioDiversity feeds on recent fields of knowledge that have been
successful in covering the dychotomies of more traditional
disciplines.
See more texts about SymBioDiversity in spanish, SimBioDiversidad at:
http://balneario.foro.ijijiji.com/tema-40-balneario.html

SymBioDiversity may be considered an emergence from many recent fields
of knowledge, that are listed here:
- Bacterial Linguistic Communication and Social Intelligence:
star.tau.ac.il/~eshel/papers/Trends-published.pdf
- "Biology is just a dance":
http://www.edge.org/documents/ThirdCulture/k-Ch.4.html
- Autopoiesis: http://en.wikipedia.org/wiki/Autopoiesis
- Symbiosis Universality: http://en.wikipedia.org/wiki/Symbiosis
- Gaia Theory: http://en.wikipedia.org/wiki/Gaia_hypothesis
- Synchronicity and Quantum Mechanics:
http://en.wikipedia.org/wiki/Synchronicity
- Biodiversity: http://en.wikipedia.org/wiki/Biodiversity
- Horizontal Gene Transfer:
http://en.wikipedia.org/wiki/Horizontal_Gene_Transfer
- Gene Ecology: http://en.wikipedia.org/wiki/Ecological_genetics
- Endosymbiogenesis: http://en.wikipedia.org/wiki/Endosymbiotic_theory
- Metagenomics and Geonomics: http://en.wikipedia.org/wiki/Metagenomics
- Psycho-neuro-immunology: http://en.wikipedia.org/wiki/Psychoneuroimmunology
- Fuzzy Logic: http://en.wikipedia.org/wiki/Fuzzy_logic
- Transpersonal Psychology:
http://en.wikipedia.org/wiki/Transpersonal_psychology
- Codomestication and SymBioDomotics
- Mirror Neurons: http://en.wikipedia.org/wiki/Mirror_neurons
- Deep Ecology: http://en.wikipedia.org/wiki/Deep_Ecology
- Indigo-Hyperactive Children: http://en.wikipedia.org/wiki/Indigo_children
- Pet and Psychology: nursing.msu.edu/habi/Allen_talk.doc
- Biology of Loving: en.wikipedia.org/wiki/Humberto_Maturana
- Biophilia Hypothesis: http://en.wikipedia.org/wiki/Biophilia
- Symbiotic Conservation: www.iea.ad/cbd/congres/cima99/toledo.pdf
- Feminism in Science: http://plato.stanford.edu/entries/feminism-epistemology/
- Global Resistance: http://en.wikipedia.org/wiki/Global_resistance_movement
- Reappropriation of our bodies:
www.republicart.net/disc/hybridresistance/foltin01_en.htm
- Multicultural Globalization: http://en.wikipedia.org/wiki/Multiculturalism
- Matristic Arqueology and Revival: http://en.wikipedia.org/wiki/Matriarchal
- Ecofeminism: http://en.wikipedia.org/wiki/Ecofeminism
- Fourth World Empowerment: http://www.cwis.org/fwj/
- Conservation by Self-Determination: www.cwis.org/fwj/41/fworld.html
- Science as Multicultural Symbiosis:
http://www.journals.uchicago.edu/cgi-bin/resolve?id=doi:10.1086/507196
- Anarcoprimitivism and Zapatismo: http://es.wikipedia.org/wiki/Neozapatismo
- Community-Centered Anthropology:
http://en.wikipedia.org/wiki/Anthropology#Politics_of_anthropology
- Entheogenic Knowledge Symbiosis: http://en.wikipedia.org/wiki/Entheogens
- Academic Research Responsibilities:
http://muse.jhu.edu/journals/contemporary_pacific/v013/13.1hyndman.html
- Transdiscipliariedad desde los estudiantes:
http://elcentro.uniandes.edu.co/manifiesto/index.htm

El 27/10/07, eduardo gonzalez pacheco <pitit...@hotmail.com> escribió:
>
> ________________________________> Date: Tue, 23 Oct 2007 18:54:25 +0200> From: universida...@gmail.com> To: comuni...@irandalucia.com> Subject: [supervivencia] Re: EL HOMBRE NO TIENE NATURALEZA, SINO HISTORIA. Por Fernando Garrido Carreño, militante de Izquierda Republicana de Jerez de la Frontera>> Pues claro que la mujer y el hombre tienen naturaleza, es más, son naturaleza. Y precisamente la secta católica ha hecho mucho (y hace) por machacar nuestra naturaleza más instintiva y vital: NUESTRA SEXUALIDAD. Si nos olvidamos de eso, vamos dados. Supongo que el título era una frase hecha. Pero también me interesa comentar esto aquí en pro del debate dentro de la izquierda, y dentro de Izquierda Republicana, porque a veces nos olvidamos que las y los human@ somos ANTE TODO animales, seres vivos que respiramos, comemos y nos relacionamos con otros seres vivos... Y por tanto todos los cambios físicos en el espacio que vivimos nos joden y reducen la calidad de nuestras vidas. Y no son cosas abstractas, sino tan tangibles como necesarias para los seres vivos que somos. Porque discutir SOLO de cosas abstractas esta bien, pero resulta insuficiente. Las ciudades están hechas un asco, por poner un ejemplo. Y necesitamos una crítica ecologista seria en el seno de Izquierda Republicana, para no alinearnos (sin querer) con tantos partidos que han pasado y siguen pasando de la ecología, como si esta no fuera más que un jarrón decorativo.> ¡Y palante con todas las reivindicaciones históricas, que esas no son abstractas!> ¡salud y libertad!> agustin antunez> Iniciativas de Sostenibilidad, Medioambiente y Autogestión (I.S.M.A.)> El día 21/10/07, comuni...@irandalucia.com> escribió:> Se adjunta en PDF: "El Hombre no tiene naturaleza, sino historia", escrito por el compañero Fernando Garrido Carreño, militante de Izquierda Republicana de Jerez de la Frontera.> > Buenas el título es bastante significativo de una visión filosófica que suele ser marginada por los poderosos cuando tratan de " vendernos la moto".
>
> Recomiendo abundando en estas ideas las lecturas de los siguientes libros: " E cristianismo hedonista " de Onfray Michel ed. Anagrama y " No está en los genes: racismo ,genética e ideología" de Lewotin , R.C. y Rose, Steven de ed. crítica.
>
> Os dejo los enlaces:
> http://www.anagrama-ed.es/titulo/A_369
> http://www.agapea.com/NO-ESTA-EN-LOS-GENES-n610567i.htm
> _________________________________________________________________
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