lo parlar de Nimes responsa à un.gascon2@gmail.com
Michel Aguilèra
Camarga es pròche de la corsa dei buos au razet) ame quauqueis
particularitats dei cevennes lenguadocianas(Alès lo pais dei minaires),per
eixemple dison aquel e non pas aquèu,,dins lei ròdols de mercats se semenava
la lenga.
Mistral faguet seis estudis à Nimes(liceu Daudet), a viscut à
Nimzes.Au collègi de l'assompcion de Nimes en 1905 (o crese)que fuguet
jogat Mirelha per lo primièr còp.Nimes es lo pais dau poeta Antòni Ipolit
Bigot, tabe. Vaqui un estrach.Coralament.MA
LA CIGALO ET LA FOURNIGO
Parodie patoise de la fable de La Fontaine.
Y'a moun cousin Tiblo Guèto
Savès ? lou qué resto ou Claou ;
L'aoutre soir, véngu'à l'oustaou :
Es pér aqui'n paou pouèto...
S'assétè ou cantoun dou fiò.
Pér nous ésclarci la visto,
Moustéjavian quaouqui cò ;
Ma fénno éndourmié soun misto,
Yiou fumavo moun brulò.
La véyado éro agréablo
Car non mouquavian souvèn...
« Foou qué té conte uno fablo
Sou-dis moun cousin . » - Tan bèn,
Mai qué dure pa longtèm.
Ma fénno mé régardavo
Embé d'yeul mita bara,
Badayavo et roundinavo :
« Es tar, foou s'ana coucha! »
-Tantiya qué Tiblo-Guèto,
Qu'èro déjà dré, s'assèto.
Après agudre toussi,
Escoula soun gò, 'scupi,
Fréta si bouco, - san rire
Countè cé qué voou vou dire :
- La Cigalo, ou sourél vïou,
Avié canta tou l'estïou ;
Mai ségué bèn badinado
Quan vénguèroun li jalado :
Yé réstavo papu rèn
Pér métre souto sa dèn.
Vaï trouva din sa cassino
La Fournigo, sa vésino,
En yé disèn : Bayo-mé,
Péchaïre ! quaouqui crousté ;
Ou bèou tèm véndraï té rèndre
Toun pan du pér dé pan tèndre.
Presto-mé quicomé, vaï,
Bèn ségu qué t'ou réndraï
La Fournigo, és pésco-mouno,
Dono pa lou lar i ca
Quan l'aoutro aguè proun parla,
La toiso et yé dis : Capouno !
Dé qué fasiès din l'éstïou,
Assétado sus toun quïou ?
- A sis yeul mandan soun alo,
Euh ! yé réspon la Cigalo,
Gneuch et jour, d'amoun, d'aval,
Parlan pér réspé, cantave.
- Cantaves, yiou travayave :
Eh bèn! yiou, faï d'éntréchal !
Save pas léji, mai crése
Qué cé què vous aï counta
Es pa Jamaï arriva...
Qué lou diable mé désgrése
Sé jamaï bestio a parla !
Mai tout acô nou faï veire
Qué y'a toujour dé savan
Qué voudrien nou faïre creire
Qu'un poilo es uno sartan,
Et qué cé qu'és négre és blan.
Foutraou ! nou fan la moralo ;
Nou disoun qué la Cigalo
Déou pa canta diii l'éstïou...
- Sacrébïou !
Digas-mé dé qué pò faïre ?
Gachas, mé donoun la maïre
Quan lis éntènde parla
En disèn : Foou travaya ;
Lou traval sourtis d'afaïre.
- Oï, mai restoun san rèn faïre..
. Bando dé rascas, sufi
Qué chimaroun dé papi,
Crésoun dé faïre marmando !
Yiou, ma scienço és pa grando ;
Mai, ma fé ! n'én save proun.
Rise, én vésèn dé coudoun
Qué sé donoun tan dé péno,
Qué sé sécoun li poumoun
Pér saoupre dé qué ?... Lou noum
Dou maçoun
Qué bastiguè lis Arèno !
Gachas, én fé dé savan,
Parlas-mé di rachalan.
Naoutri, pétar dé sor ! éscrivèn sus la tèro
Embé nosti béchar, dé famous caratèro.
Fasèn la grosso, és vraï ; mais nosto plumo, oumèn,
Dono dé pan pér l'ome, et pér l'ase dé brén
Crése qu'és pa bésoun d'agudre fa si classo
Per foïre uno oulivédo et pér manja sa biasso.
Travayén, faguén bèn, simén quaouqui bouyon,
Et piei, vosti savan, soun .. mé taïse, gna proun.
Antoine Bigot
<un.ga...@gmail.com> a écrit dans le message de news:
1d97ddfe-e261-481e...@d70g2000hsc.googlegroups.com...
Lo parlar Nimes, per tant qu'ac sapi, n'ei pas sonqu'un parlar de
transicion indefinible qui coneish los articles provençaus.
un.ga...@gmail.com
Lo lengadocian se destria del provençal :
a) Per la casuda de n intervocalic final del latin, contra sa
conservacion en provençal amb nasalizacion parciala de la vocala :
leng. (pa); prov. pan.
> Nemesenc : provençau
b) Pel cambiament quasi general de v en b, despuèi lo sègle XV, allòc
de sa persisténcia en provençal : leng. fava (fabo); prov. (favo).
> Nemesenc : provençau
c) Per la conservacion de s final dels plurals, que cai regularament
en provençal : leng. pòrtas, flors; prov. pòrta(s), flor(s).
> Nemesenc : quauques rèstas de s "lis Arènos", provençau totun
d) Per la conservacion de l latin final intervocalic dins gaireben
tots los parlars e per la persisténcia generala de l final provenent
de ll latin o lh occitan, mentre qu'en provencal òm a una vocalizacion
generala en u : leng. nadal, bèl, miral(h); prov. nadau, bèu, mirau. "
> Nemesenc : provençau (quaouqui, aoutri, ...)
E qu'ajusti :
- Conservacion de [ɔ] davant nasau : réspon
- [jɔ] > [je] : avié canta
- -t finau > arren
Joan Francés Blanc
wrote:
> Prenem l'Alibert :
> E qu'ajusti :
> - Conservacion de [ɔ] davant nasau : réspon
> - [jɔ] > [je] : avié canta
En Albigés disèm "fasiá una conariá" [fa'ʒjɔ] mais [kuna'rjɛ]...
Mais bon, comme vous êtes en accord avec Broc pour dire que je ne
connais pas la langue...
un.ga...@gmail.com
>
> En Albigés disèm "fasiá una conariá" [fa'ʒjɔ] mais [kuna'rjɛ]...
>
> Mais bon, comme vous êtes en accord avec Broc pour dire que je ne
> connais pas la langue...
Pas du tout, c'est une remarque très intérssante, j'en déduis
seulement que la moindre des choses serait d'orthographier
différemment.
Felibre d'Auvernho
> Mais bon, comme vous êtes en accord avec Broc pour dire que je ne
> connais pas la langue...
Es un pounch que fai l'unanimitat. Coumprendèt toùti li messatges de
travers
Joan Francés Blanc
wrote:
Non, parce qu'il y en a qui disent [fa'ʒje] (notamment en Provence) et
[kuna'rjɔ] (ailleurs en Languedoc).
Mais bon, essayez juste de lire Teulat qui explique si bien la
fonction de la graphie.
Felibre d'Auvernho
> On Oct 1, 1:05 pm, "un.gasc...@gmail.com" <un.gasc...@gmail.com>
> wrote:
>
> > On 1 oct, 12:38, Joan Francés Blanc <jfbl...@gmail.com> wrote:
>
> > > En Albigés disèm "fasiá una conariá" [fa'ʒjɔ] mais [kuna'rjɛ]...
>
> > > Mais bon, comme vous êtes en accord avec Broc pour dire que je ne
> > > connais pas la langue...
>
> > Pas du tout, c'est une remarque très intérssante, j'en déduis
> > seulement que la moindre des choses serait d'orthographier
> > différemment.
=== Acò's ço que penso Taupiac.
Dien moun parla dizen "fazio, fazies, fazio..."
Taupiac me diguet que chalio escrieure "fazia, fazies, fazia"
mas lou paradoxe taupiagués es que, segoun el, li Prouvençaus que
dizou "fazie, fazies, fazie" devou escrieure "fasia, fasias, fasia"
>
> Non, parce qu'il y en a qui disent [fa'ʒje] (notamment en Provence) et
> [kuna'rjɔ] (ailleurs en Languedoc).
>
> Mais bon, essayez juste de lire Teulat qui explique si bien la
> fonction de la graphie.
Crezi pas que Teulat ajo dit aquelo asenado. De mots diferents
s'escrivou diferentomen.
Joan Francés Blanc
> > Mais bon, essayez juste de lire Teulat qui explique si bien la
> > fonction de la graphie.
>
> Crezi pas que Teulat ajo dit aquelo asenado. De mots diferents
> s'escrivou diferentomen.
Vous "croyez". Vous changez le sens des phrases. Je parle de
prononciations différentes rendues par un système graphique commun,
vous parlez de mots différents.
Mais votre mauvaise foi est sans limite.
Felibre d'Auvernho
Je parle de
> prononciations différentes rendues par un système graphique commun,
Esplicatz-me coumo la grafìo "lo pan" pot representa ço qu'en Auvernho
escriven "lou pô".
Esplicatz-me coumo, dien vosto ourtougràfio nazisto, podi destrïa dous
mots qu'aun una prounounciaciou diferento e un sens diferent: " lou
pan" d'un vestit, e "lou pô" que se minjo.
Esplicatz-me coumo, dien vosto ourtougràfio nazisto, podi destrïa dous
mots qu'aun una prounounciaciou diferento e de sens oupausats:
"parlo tant PLAN qu'es à peno s'on l'auzis"
"Parlo PLÔ, aquel ome".
Buthus occitanus
"Felibre d'Auvernho" <Broc...@yahoo.fr> a escrich:
Avètz plan rason d’apondre "nazista" dins cada frasa. Balha de credibilitat a tot çò qu’escrivètz.
En mai d’aquò, las gens aimon d’èstre insolentadas e aquò las fai mai receptivas per vòstres arguments.