¿LA MASONERÍA MANIPULA AL ISLAM?►La historia que se nos ha contado del Movimiento Islámico en el siglo XX no tiene sentido. En primer lugar, el nombre. No puede haber un Movimiento Islámico que por los últimos cien años sólo ha llevado derrota y desastre a los musulmanes. Al examinar este fenómeno nos encaramos con algunas preguntas y hallazgos misteriosos. ¿Por qué los antecesores del así llamado Movimiento Islámico fueron masones? ¿Por qué la mayoría de la gente no conoce esto? ¿Por qué los reformadores islámicos eligieron ingresar en la masonería y qué es la masonería? Si 'Abduh fue un líder islámico, ¿por qué Evelyn Baring, Lord Cromer , un enemigo del Islam le nombró Mufti de Egipto? ¿Por qué Cromer consideraba que 'Abduh era agnóstico? ¿Por qué la Jamaat al-Islamiya y los Ikhwan al-Muslimin alaban a 'Abduh y Al-Afghani? ¿Por qué apoyaron y fueron apoyados por el régimen rebelde y contrario al Califato de Arabia Saudita? ¿Por qué sus tácticas han permanecido masónicas en espíritu y en método, esto es, predominantemente democráticas y humanistas? ¿Cómo puede Jinnah, un ismaelí secular, ser todavía presentado como un campeón de los musulmanes en Pakistán? ¿Por qué los ingleses le escogieron como el primer gobernante de una nación islámica? ¿Cómo puede reverenciarse aún a dicha figura en ciertos círculos islámicos en Pakistán? ¿Qué es la Reforma Islámica? ¿Puede el Islam ser reformado? ¿Quién creó la idea de la Constitución en el Islam? ¿Por qué la Jamaat al-Islamiya defiende el constitucionalismo en Pakistán? ¿Quién inventó la absurda idea de los bancos islámicos, que son instituciones usureras? Los bancos islámicos son ampliamente respaldados por los 'ulema pakistaníes, por tanto, ¿qué han hecho con la Ley Islámica para que ésta pueda apoyar tal absurda idea? ¿Quién islamizó los derechos humanos, que es una doctrina anti-religiosa? Si Arabia Saudita es una fuente de fundamentalismo, ¿por qué los ingleses la apoyan y apoyan a los wahhabis? Si el wahhabismo es la doctrina correcta para el mundo, ¿por qué el gobierno de Arabia Saudita no se lo aplica a sí mismo? Si Arabia Saudita defiende los pilares del Islam, ¿por qué no se recauda el zakat en Arabia Saudita? ¿Por qué Arabia Saudita es un país capitalista? ¿Qué clase de movimiento salafi podría apoyar la institución usurera denominada 'banca islámica'? René Guénon fue un masón y apoyó la masonería a lo largo de toda su vida; incluso se le considera por muchos masones como el más grande reformador de la masonería. ¿Son sus lectores musulmanes conscientes de esto? Él mismo creó dos y posiblemente tres logias masónicas cuando estaba viviendo en Egipto. ¿Era esto parte de su enseñanza islámica? René Guénon fue uno de los grandes promotores del resurgimiento del hinduismo de acuerdo a la revista Hinduism Today . ¿Es esto compatible con ser un maestro musulmán? Uno de los estudiantes de Guénon, Martin Lings, escribió un libro acerca de Shaykh al-'Alawi que es ampliamente leído en el mundo musulmán, entonces ¿por qué la gente de la tariqa de Shaykh al-'Alawi llama a este libro 'Kitab al-Iblis'? ¿Por qué ellos rechazan sus ideas perennialistas? La revista esotérica y pro-masónica Connaissance des Religions , hablando respecto al libro de Lings titulado Muhammad , dice: "El libro está saturado de simbolismo". El simbolismo es el medio por el que los masones preservan sus doctrinas y se las comunican entre sí mientras que las mantienen ocultas a los profanos. ¿Por qué alaban los masones este libro? ¿Por qué los wahhabis odian a los sufis pero honran a Lings y a otros 'sufis esotéricos'? ¿Qué tienen en común? ¿Por qué están ocupados los líderes más recientes del modernismo islámico en estudios de religiones comparadas y en el diálogo entre religiones? ¿Son 'el estudio comparado de las religiones' y 'el diálogo entre las religiones' doctrinas islámicas? ¿Por qué estas doctrinas son patrocinadas por las Naciones Unidas? ¿Por qué las Naciones Unidas patrocina la unidad de las religiones y el movimiento de la Nueva Era? ¿Son las Naciones Unidas una institución Islámica? ¿Podría una nación musulmana suscribir su carta constitutiva? ¿Podría un musulmán apoyar sus objetivos? ¿Qué están haciendo todos estos países islámicos en las Naciones Unidas? ¿Por qué Rabita de Arabia Saudita apoya financieramente el Parlamento Mundial de las Religiones? ¿Qué es lo que J.G. Bennett, el hombre que descubrió a gente como Gurdjieff, Subuh, Idries Shah y Shaykh Nazim, considera que tienen en común todos estos 'naqshbandis esotéricos'? Shaykh Nazim dijo que el Mahdi vendría en el año 1980, luego dijo que vendría antes del año 2000, ¿qué va a decir ahora? ¿Quién está diciendo que la 'hermandad humana', una doctrina masónica, es parte del Tasawwuf? ¿Por qué Khurshid Ahmad, Anwar Ibrahim, Shaykh Kuftaro y Sayyed Hussein Nasr están todos involucrados en el diálogo interreligioso? ¿Qué hace el jesuita católico John Esposito entre ellos? ¿Por qué ha fracasado el programa reformista? Si ellos representan el Islam, ¿por qué su movimiento no ha tenido éxito en cien años? Todas estas políticas esotéricas dóciles de aceptación de la usura se acabaron con el regreso del Dinar Islámico, la moneda de oro que es la moneda de la nación musulmana, en la ciudad de Granada (España) en 1992. El Dinar Islámico, que está siendo acuñado nuevamente por una obediencia inflexible a Allah, es el final del sistema bancario, que Allah ha prohibido. Éste es el poder de la obediencia. Kufr es falso, un encubrimiento de la Verdad. La solución a nuestras aflicciones reside en nosotros mismos. Allah habla en el Qur'an respecto a los kafirun. En su existencia hay un beneficio para nosotros. Kufr no es una fuerza, y está siempre destinado a perecer ante el Islam. La predominancia de kufr no depende de los kuffar: depende exclusivamente de la ausencia de Islam. Depende de nosotros. Como la plaga, se esparcirá si nosotros no estamos limpios. Los musulmanes son grandes en todas las circunstancias, incluyendo la actual. Pero los kuffar, por el contrario, permanecen desconcertados, confundidos, incapaces de manejar sus asuntos. Esto es particularmente cierto hoy en día, cuando los kuffar se han vuelto más débiles que nunca. Cada uno de los elementos con los que despliegan su influencia sobre nosotros, puede volverse instantáneamente, y se volverá, en contra de ellos. Esta vulnerabilidad se incrementará cuanto más se apoyen en el despiadado proceso tecnológico. ¿Qué es más frágil que la casa de una araña?

[♣♥SEÑOR♥♣]

¿LA MASONERÍA MANIPULA AL ISLAM?
De: FRANKMASONICO258 (Mensaje original) Enviado: 05/03/2005 12:41
p.m.
Preguntas que exigen una respuesta

La historia que se nos ha contado del Movimiento Islámico en el siglo
XX no tiene sentido. En primer lugar, el nombre. No puede haber un
Movimiento Islámico que por los últimos cien años sólo ha llevado
derrota y desastre a los musulmanes. Al examinar este fenómeno nos
encaramos con algunas preguntas y hallazgos misteriosos. ¿Por qué los
antecesores del así llamado Movimiento Islámico fueron masones? ¿Por
qué la mayoría de la gente no conoce esto? ¿Por qué los reformadores
islámicos eligieron ingresar en la masonería y qué es la masonería? Si
'Abduh fue un líder islámico, ¿por qué Evelyn Baring, Lord Cromer , un
enemigo del Islam le nombró Mufti de Egipto? ¿Por qué Cromer
consideraba que 'Abduh era agnóstico? ¿Por qué la Jamaat al-Islamiya y
los Ikhwan al-Muslimin alaban a 'Abduh y Al-Afghani? ¿Por qué apoyaron
y fueron apoyados por el régimen rebelde y contrario al Califato de
Arabia Saudita? ¿Por qué sus tácticas han permanecido masónicas en
espíritu y en método, esto es, predominantemente democráticas y
humanistas? ¿Cómo puede Jinnah, un ismaelí secular, ser todavía
presentado como un campeón de los musulmanes en Pakistán? ¿Por qué los
ingleses le escogieron como el primer gobernante de una nación
islámica? ¿Cómo puede reverenciarse aún a dicha figura en ciertos
círculos islámicos en Pakistán? ¿Qué es la Reforma Islámica? ¿Puede el
Islam ser reformado? ¿Quién creó la idea de la Constitución en el
Islam? ¿Por qué la Jamaat al-Islamiya defiende el constitucionalismo
en Pakistán? ¿Quién inventó la absurda idea de los bancos islámicos,
que son instituciones usureras? Los bancos islámicos son ampliamente
respaldados por los 'ulema pakistaníes, por tanto, ¿qué han hecho con
la Ley Islámica para que ésta pueda apoyar tal absurda idea? ¿Quién
islamizó los derechos humanos, que es una doctrina anti-religiosa? Si
Arabia Saudita es una fuente de fundamentalismo, ¿por qué los ingleses
la apoyan y apoyan a los wahhabis? Si el wahhabismo es la doctrina
correcta para el mundo, ¿por qué el gobierno de Arabia Saudita no se
lo aplica a sí mismo? Si Arabia Saudita defiende los pilares del
Islam, ¿por qué no se recauda el zakat en Arabia Saudita? ¿Por qué
Arabia Saudita es un país capitalista? ¿Qué clase de movimiento salafi
podría apoyar la institución usurera denominada 'banca islámica'? René
Guénon fue un masón y apoyó la masonería a lo largo de toda su vida;
incluso se le considera por muchos masones como el más grande
reformador de la masonería. ¿Son sus lectores musulmanes conscientes
de esto? Él mismo creó dos y posiblemente tres logias masónicas cuando
estaba viviendo en Egipto. ¿Era esto parte de su enseñanza islámica?
René Guénon fue uno de los grandes promotores del resurgimiento del
hinduismo de acuerdo a la revista Hinduism Today . ¿Es esto compatible
con ser un maestro musulmán? Uno de los estudiantes de Guénon, Martin
Lings, escribió un libro acerca de Shaykh al-'Alawi que es ampliamente
leído en el mundo musulmán, entonces ¿por qué la gente de la tariqa de
Shaykh al-'Alawi llama a este libro 'Kitab al-Iblis'? ¿Por qué ellos
rechazan sus ideas perennialistas? La revista esotérica y pro-masónica
Connaissance des Religions , hablando respecto al libro de Lings
titulado Muhammad , dice: "El libro está saturado de simbolismo". El
simbolismo es el medio por el que los masones preservan sus doctrinas
y se las comunican entre sí mientras que las mantienen ocultas a los
profanos. ¿Por qué alaban los masones este libro? ¿Por qué los
wahhabis odian a los sufis pero honran a Lings y a otros 'sufis
esotéricos'? ¿Qué tienen en común? ¿Por qué están ocupados los líderes
más recientes del modernismo islámico en estudios de religiones
comparadas y en el diálogo entre religiones? ¿Son 'el estudio
comparado de las religiones' y 'el diálogo entre las religiones'
doctrinas islámicas? ¿Por qué estas doctrinas son patrocinadas por las
Naciones Unidas? ¿Por qué las Naciones Unidas patrocina la unidad de
las religiones y el movimiento de la Nueva Era? ¿Son las Naciones
Unidas una institución Islámica? ¿Podría una nación musulmana
suscribir su carta constitutiva? ¿Podría un musulmán apoyar sus
objetivos? ¿Qué están haciendo todos estos países islámicos en las
Naciones Unidas? ¿Por qué Rabita de Arabia Saudita apoya
financieramente el Parlamento Mundial de las Religiones? ¿Qué es lo
que J.G. Bennett, el hombre que descubrió a gente como Gurdjieff,
Subuh, Idries Shah y Shaykh Nazim, considera que tienen en común todos
estos 'naqshbandis esotéricos'? Shaykh Nazim dijo que el Mahdi vendría
en el año 1980, luego dijo que vendría antes del año 2000, ¿qué va a
decir ahora? ¿Quién está diciendo que la 'hermandad humana', una
doctrina masónica, es parte del Tasawwuf? ¿Por qué Khurshid Ahmad,
Anwar Ibrahim, Shaykh Kuftaro y Sayyed Hussein Nasr están todos
involucrados en el diálogo interreligioso? ¿Qué hace el jesuita
católico John Esposito entre ellos? ¿Por qué ha fracasado el programa
reformista? Si ellos representan el Islam, ¿por qué su movimiento no
ha tenido éxito en cien años? Todas estas políticas esotéricas dóciles
de aceptación de la usura se acabaron con el regreso del Dinar
Islámico, la moneda de oro que es la moneda de la nación musulmana, en
la ciudad de Granada (España) en 1992. El Dinar Islámico, que está
siendo acuñado nuevamente por una obediencia inflexible a Allah, es el
final del sistema bancario, que Allah ha prohibido. Éste es el poder
de la obediencia. Kufr es falso, un encubrimiento de la Verdad. La
solución a nuestras aflicciones reside en nosotros mismos. Allah habla
en el Qur'an respecto a los kafirun. En su existencia hay un beneficio
para nosotros. Kufr no es una fuerza, y está siempre destinado a
perecer ante el Islam. La predominancia de kufr no depende de los
kuffar: depende exclusivamente de la ausencia de Islam. Depende de
nosotros. Como la plaga, se esparcirá si nosotros no estamos limpios.
Los musulmanes son grandes en todas las circunstancias, incluyendo la
actual. Pero los kuffar, por el contrario, permanecen desconcertados,
confundidos, incapaces de manejar sus asuntos. Esto es particularmente
cierto hoy en día, cuando los kuffar se han vuelto más débiles que
nunca. Cada uno de los elementos con los que despliegan su influencia
sobre nosotros, puede volverse instantáneamente, y se volverá, en
contra de ellos. Esta vulnerabilidad se incrementará cuanto más se
apoyen en el despiadado proceso tecnológico. ¿Qué es más frágil que la
casa de una araña?

La semejanza de aquellos que han tomado protectores fuera de Allah es
la de la araña que se hace una casa.
Pero ninguna casa es más frágil que la casa de la araña, si tan sólo
supieran.
(Qur'an 29, 41)

Para terminar, este libro se dedica a la finalización de esta
desviación. La obediencia a Allah es libertad y el retorno al 'Amal es
la salida del acertijo esotérico. El 'Amal de los Ahl al-Madinah, lo
que se conoce como el fundamento del madhhab Maliki , es la plataforma
del renacimiento de hoy, tal como lo ha sido en el pasado. El 'Amal es
traer de regreso los grandes asuntos del Din y establecer el Islam
aquí y ahora. El Islam no puede restringirse a la actividad de
construir mezquitas y a una moralidad personal; debe abarcar todos los
aspectos de la vida las veinticuatro horas al día. El sistema
bancario, que es la institución de la riba (usura), debe ser
destruido, y Allah ha declarado la guerra contra el mismo. El camino
del 'Amal para destruir lo prohibido es implementar lo halal, es
decir, reestablecer el Comercio Islámico. El regreso hacia el 'Amal,
representado por el regreso del Dinar Islámico, es el fin del
esoterismo y el fundamentalismo. El 'Amal es la única plataforma para
la unidad de la nación musulmana.Pido a Allah que nos proteja de la
desviación de los esoteristas. Pido a Allah que nos proteja de
aquellos (los munafiqun) que dicen que lo que es halal no es posible.
Pido a Allah que purifique nuestros corazones de la presunción
( 'ujb ) y del orgullo ( kibr ). Pido a Allah que nos dé la fuerza
para volvernos totalmente en tawba a Él, a fin de que podamos
triunfar. Pido a Allah que nos permita aprender el desapego ( zuhd )
de este mundo. Pido a Allah que nos conceda taqwa y confianza y
dependencia de Él y de nadie más. Pido a Allah que nos conceda
satisfacción ( rida' ) con el decreto de Allah. Pido a Allah que nos
dé temor ( khawf ) y esperanza ( raja' ). ¡Oh Allah! Danos un Islam
correcto que conlleve la sumisión a Tus órdenes y a Tus prohibiciones;
y un Iman sincero que sea firme y enraizado, protegido de cualquier
tergiversación y peligro; y un Ihsan que nos permita entrar en la
presencia de las realidades del No-Visto ( hadaratil ghuyub ) y por el
cual nos purifiquemos de toda clase de negligencia y olvido, y de
todos los otros defectos.

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