D'où vient, c.-à-d. dans quelle littérature grècque (latine, antique, médiévale), la citation suivante trouvée chez Michel Serres et attribuée (selon celui) à Platon?: (Serres M., Chancholle A.R., À visage humain. L'alliance thérapeutique autour de l'enfant meurtri, Paris, Hermann, 1998, p. 241:)
"Que nul n'entre ici s'il n'est géomètre, et s'il est difforme de figure ou mal proportionné des membres."
Il y a diverses sources et commentaires dans l'antiquité tardive sur la première partie bien connue (cf. H. D. Saffrey, REG 81 (1968) 67-87). MAIS D'OÙ VIENT LA DEUXIÈME PARTIE DE LA DEVISE?
> D'où vient, c.-à-d. dans quelle littérature grècque (latine, antique, > médiévale), la citation suivante trouvée chez Michel Serres > et attribuée (selon celui) à Platon?: > (Serres M., Chancholle A.R., À visage humain. L'alliance thérapeutique > autour de l'enfant meurtri, Paris, Hermann, 1998, p. 241:)
> "Que nul n'entre ici s'il n'est géomètre, et s'il est difforme de figure ou > mal proportionné des membres."
> Il y a diverses sources et commentaires dans l'antiquité tardive sur la > première partie bien connue (cf. H. D. Saffrey, REG 81 (1968) 67-87). > MAIS D'OÙ VIENT LA DEUXIÈME PARTIE DE LA DEVISE?
Johan Desmet wrote: > "Que nul n'entre ici s'il n'est géomètre, et s'il est difforme de figure ou > mal proportionné des membres."
> Il y a diverses sources et commentaires dans l'antiquité tardive sur la > première partie bien connue (cf. H. D. Saffrey, REG 81 (1968) 67-87). > MAIS D'OÙ VIENT LA DEUXIÈME PARTIE DE LA DEVISE?
C'est que la secte comporte des sous-sectes, juste en face de la sous-secte dont tu cites ici l'instruction-portail, tu as le portail de la sous-secte qui a pour instruction : "Que nul n'entre ici que s'il est géomètre, ou s'il est difforme de figure, ou mal proportionné des membres."
Un véritable labyrinthe, qu'on commencera mieux à comprendre avec les géométries non-euclidiennes.
