Fwd: CUENTO-FABULA INDIGENA TITULADA "MARA" AUTOR JHOSUE VILLARROEL DESDE EL ESTADO SUCRE VENEZUELA

[sococaracas PRODUCTORA NACIONAL INDEPENDIENTE]

 PARA: Romer Sandrea Fuenmayor

Camarada te envio un cuento o fabula indigena escrito de mi autoria e imaginacion. (puedes publicarlo)

 

POR:JHOSUE VILLARROEL

MARA

Antes Que llegaran los Frailes a desterrar los indios de los montes sagrados, las aguas de los caños eran azules como el cielo, sus tierras eran buenas, fértiles y se podí­a caminar con seguridad, pues no eran barrosas.
Mara era una hermosa joven indígena de la tribu de los Guaraunos, hija del Cacique Guarumo y la cacica Majagua.
Cuando decidieron marcharse de sus tierras que estaban ubicadas entre los caños del Golfo de Paria para ir en pos del Fraile Silvestre de Zaragoza, Mara la hermosa indí­gena les dijo dulce a sus padres:
Padres mí­os yo no quiero desobedecerles a ustedes, pero yo no quiero marcharme de mis tierras, allá no es seguro y aquí­ nos protege el Dios de estas aguas que son tan limpias como los ojos del cielo.
Hija mía (le dijo el cacique tratando de convencerla) tu sabes que ese señor de piel blanca ha venido a traernos buenas nuevas y nos ha prometido un Dios de verdad que nos traerá¡ paz, gozo y otras tierras donde podremos cultivar todo el platano y la yuca que queramos.
Mara se entristeció mucho y enojándose con sus padres les dijo gritándoles.
¡Eso es mentira! ese hombre es un demonio blanco que ha venido desde el sol, disfrazado de Dios para engañarnos y robar nuestras almas, ¡no quiero irme!
El cacique molesto por aquella afirmación de Mara endureció la cerviz y levantó la mano para azotar a su hija, pero se contuvo porque la amaba mucho. Su esposa la cacica Majagua le dijo, mirando fijamente el suelo.
Yo se que nuestra hija nos está desobedeciendo y eso esta en contra de nuestras costumbres, me duele mucho el alma y se me parte en pedazos mi corazón. (Al susurrar esto se abraza al cacique para luego terminar diciendo) nuestra hija debe ser castigada con el destierro, si no lo hacemos seremos castigados por el Dios de las aguas y vendrán los dioses de la tierra de los muertos a castigarnos y la aldea pagará las consecuencias de nuestra desobediencia.
Guarumo se abraza dolido a su esposa y mirando por última vez a su hija Mara dice: a partir de este dia haremos una velada que durará tres dí­as y tres noches, anda esposa mia, ve y dile a la tribu que nos reuniremos cuando la luna raye las copas de los árboles y le hablas al piache y le da mis instrucciones para que haga los preparativos, mañana antes que despunte el sol deberá de llevarse a nuestra hija con destino al destierro, allá en la isla Punta de Arena, donde permanecerá hasta que el dios de las almas y del mas allá venga en su busqueda.
Al escuchar las toscas palabras de Guarumo, su padre el cacique, la tierna Mara se puso muy triste, sintió que el corazón se le desgarraba en pedazo y acurrucándose en el chinchorro donde dormía lloró desconsoladamente.
Su madre cuando se despidió de Mara le dijo con ternura:
Hija mía te llevas mi corazón y aunque te voy a perder para siempre estarás a mi lado. Todas las noches te prenderé una fogata frente de mi Choza, allá en las tierras de los blancos con la intención de iluminarte algun camino en la distancia y que un día puedas volver a casa, pero si regresas traerás una maldición contigo, son los designios de nuestras costumbres.
Todos en la tribu se pusieron muy tristes al saber la amarga verdad de la joven Mara. Las mujeres de la tribu fueron hasta la choza de Mara y la consolaron con sus lágrimas, se desgarraron los guayucos del cuerpo, se auto mordieron y aruñaron las carnes y se halaron los cabellos en señal de duelo. Después buscaron las mejores flores de los mangles y tejieron largos collares para luego vestir y adornar con ellos a Mara, le ungieron con aceite de coco sus cabellos y en igual se lo untaron en su adosada piel juvenil para protegerla de los mosquitos de los caños, trajeron perlas, le hicieron un cintillo y se lo pusieron como corona, la cubrieron de besos, de palabras retorcidas por la penas y la humedecieron repetidamente con lágrimas de dolor.
En la aldea el Piache tenía un hijo que lo llamaban Ocumo, era un joven guerrero de noble procedencia que estaba enamorado de la hermosa Mara, al saber la noticia se acercó hasta la choza de Mara y esperó que las mujeres se fueran para entrar.
Amada mí­a le dijo, he sabido de tu dolor y he venido acompañarte si es posible hasta la muerte.
Mara le dijo algo confusa. ¡Amor mío déjame! estoy desgraciada para toda la vida, si te ven conmigo sufrirás las consecuencias y tú y tu querido padre, el piache, serán echados a las aguas como sacrificio por tu atrevimiento, estas en la choza de una doncella.
Entristecido se acerca con ternura a Mara, le besa tiernamente los labios y temblorosos le susurra al oí­do. ¡Mara eres lo único que me sustenta en esta vida! ¡sin ti no podrí­a vivir! yo mismo me tirarí­a al agua para sacrificarme por tu amor, pero déjame decirte algo, cuando te trasladen en la madrugada y aun no se vea el sol, quiero que me guíes donde te llevan, para eso te traje este cocuyo y cuando estés en la curiara lo tomas fuerte en tus manos, lo pones en alto, hazlo indiscretamente para que mi padre no te vea, entonces podré seguirte en la oscuridad y llegare donde tú vas a llegar. Allá nos uniremos y haremos muchos hijos, nos multiplicaremos en todo los manglares para que nadie sea desterrado en estas tierras lejanas.
Mara asienta con la cabeza y tomando el cocuyo la aprieta contra su pecho y le dice a Ocumo emocionada. Lo haría así nunca me sigas. Ocumo la abraza con fuerza y mara le corresponde con tierna pasión, ocumo herido de dolor le estampa emocionado un beso y le expresa con orgullo. Déjame marchar, voy a preparar mi cayuco, las vituallas y algo de seco con casabe y agua para el viaje.
Esa noche el Cacique Guarumo y la Cacica anunciaron la velada y cuando salio la luna resplandeciente e iluminaba las copas de los árboles y el calor enfurecía la tierra, la aldea se reunió a orillas de las aguas para llorar el destierro de mara.
En la madrugada, todavía en la oscuridad reinante, el piache vestido con su atuendo de costumbre tomo a Mara, la amarra por los pies y las manos y tapándole los ojos con un buhito le dijo amargado. ¡Mara perdóname! pero tengo que taparte los ojos para que no veas la luz del camino y te guíes por ella y quieras regresar de vuelta a la aldea.
Ocumo se monta en su curiara y seguió un tanto lejano a la curiara del piache, la oscuridad estaba en semipenumbra por la reinante claridad de la luna, ocumo distinguí­a a los viajeros mientras superticioso escuchaba el vaivén de las olas y el canto de las aves nocturnas. Para su desgracia una nube negra ocultó la luna y una oscuridad se abatió ligera sobre los caños. Ocumo trató de apresurar su canoa pero ya no veía nada, solo esperó la señal de Mara, el cocuyo que él le había entregado con esperanzas de amor en la Choza.
Mara pensó en su amado pero iba amarrada de pies y manos en el fondo de la curiara y no pudo hacer nada por darle la señal a Ocumo. Gruesas lágrimas le partieron el espí­ritu quebrantado.
Ocumo se extravió en la oscuridad y no lo vieron más.
Durante tres dí­as y tres noches el Cacique Guarumo y la Cacica Majagua en compañí­a de toda la tribu lloraron sin parar convirtiendo aquellas hermosas tierras en un barro azulado y pegajoso, las aguas se tornaron turbias y terrosas, por eso es que todas las tierras de los caños se tornaron barrosas y turbias sus aguas que eran como los ojos del cielo.
Mara ya en su destierro querí­a convertirse en una mariposa para volar en busca de su madre, pues todas las noches veía la señal que ella le hacía en la aldea. Fueron tan fuertes sus sueños y su embargable tristeza que se convirtió en una oruga pequeña y peluda y se alimentó de las hojas de los mangles.
La Cacica Majagua durante todas las noches en la nueva Misión de Capuchinos aragoneses de Yaguaraparo, frente a su choza encendía una hoguera como le habí­a prometido a su hija Mara, para que ella lograra ver el camino y regresara a su casa.
Mara convertida en oruga tejía su manare de noche para salir de la pupa especialmente en horas nocturnas, querí­a convertirse en una mariposa nocturna para llegar hasta su casa y ver a su madre querida. Y así­ sucedió, Mara nació una noche como una hermosa mariposa y viendo la luz de la fogata de su madre que le alumbraba el camino, voló hasta la aldea, cuando logró llegar a la nueva misión de capuchinos aragoneses y la aldea de guaraunos, sus hermanos no la reconocieron como la hermosa Mara y la identificaron como una paloma nocturna de mal agüero y trataron de matarla. Mara al ver esta acción de sus hermanos juró volver para vengarse de todos sus hermanos y descendencia.
Huyendo de los indígenas se encontró en la oscuridad y no podía ver nada, presa del pánico vio a una lucecita y comenzó a seguirla, dándose cuenta que una mariposa parecida a su especie también seguía al cocuyo, cual no fue su sorpresa, era ocumo convertido en una mariposa siguiendo a un cocuyo, estaba tratando aun de hallar a Mara en las penumbras de los recuerdos de un pasado grís de aquella noche tragica.
Mara y Ocumo se emparentaron y han poblado los caños con miles de sus hijos cumpliendo la promesa de Ocumo, con la finalidad de evitar el destierro. Mara regresa buscando siempre la antorcha de su madre en el pueblo de Yaguaraparo acompañada por miles de sus hijos para vengarse de los descendientes de sus hermanos, con este regreso en ciclos de Mara y su descendencia, la maldición que vaticinó su madre, la Cacica Majagua, se habí­a cumplido.
Por eso es que las Palometas peludas, buscan siempre la luz y sueltan sus vellos envenenados para vengarse de sus hermanos, la gente del pueblo de Yaguaraparo y aunque siempre tratan de extinguirla aun no han podido lograrlo.

[sikandi ramirez peña]

Estimado Romer- he sido bombardeado exexivamente por este correo por lo que lo he bloqueado- me interesa conversar contigo persona a persona- es así como podremos hablar- la red socorro me parece interesante- pero no puedo leer tanta información- agradezco a ustedes eliminarme  de esta lista y establecer como debe ser un contacto personal- les digo esto porque estoy cansado de borrar sus mensajes- por no tener tiempo para leer tanta información- . Hablemos de cine, de formatos, pero ya no resisto tanto. Llámame y habla conmigo, quiero usar el mail para defender la producción nacional independiente- entiende que políticamente les apoyo- insisto- no puedo leer tanto- mandarme guiones, propuestas, contratos- estoy pasando hambre y pago caro mi resistencia. No me digas mas, llama, y así hablaremos tu y yo esta claro, tu y yo podremos hablar, personalmente en este mail, contesta me. Nuestra productora en nada ha sido beneficiada, posiblemente dejemos de existir, estas seguramente son para ti mis palabras mas sinceras . .

El día 6/11/07, sococaracas PRODUCTORA NACIONAL INDEPENDIENTE <redsoco...@gmail.com> escribió: