info
Grupy dyskusyjne Google nie obsługują już nowych postów ani subskrypcji z Usenetu. Treści historyczne nadal będą dostępne.
Dismiss
Ateistów
10 wyświetleń
Przejdź do pierwszej nieodczytanej wiadomości
skx
1 gru 2011, 15:44:171.12.2011
do
Bo narzekają na to, że ludzie im nie ufają:
> Recent polls indicate that atheists are among the least liked people
> in areas with religious majorities (i.e., in most of the world). [...]
>
> A description of a criminally untrustworthy individual was seen as
> comparably representative of atheists and rapists but not representative
> of Christians, Muslims, Jewish people, feminists, or homosexuals
<http://psycnet.apa.org/psycinfo/2011-25187-001/>
A potem okazuje się, że rzeczywiście są mniej godni zaufania:
> Four out of seven measures of religiosity were significant and
> positively related to honesty. [...]
>
> the average [public goods game] contributions of religious (66%) and
> non-religious (51) students differ significantly (p = 0.014) [...]
i więcej:
<http://www.nottingham.ac.uk/cedex/documents/papers/2011-07.pdf>
za: <http://www.overcomingbias.com/2011/11/atheists-distrusted.html>
(warto zajrzeć pod belkę)
--
skx.
> Recent polls indicate that atheists are among the least liked people
> in areas with religious majorities (i.e., in most of the world). [...]
>
> A description of a criminally untrustworthy individual was seen as
> comparably representative of atheists and rapists but not representative
> of Christians, Muslims, Jewish people, feminists, or homosexuals
<http://psycnet.apa.org/psycinfo/2011-25187-001/>
A potem okazuje się, że rzeczywiście są mniej godni zaufania:
> Four out of seven measures of religiosity were significant and
> positively related to honesty. [...]
>
> the average [public goods game] contributions of religious (66%) and
> non-religious (51) students differ significantly (p = 0.014) [...]
i więcej:
<http://www.nottingham.ac.uk/cedex/documents/papers/2011-07.pdf>
za: <http://www.overcomingbias.com/2011/11/atheists-distrusted.html>
(warto zajrzeć pod belkę)
--
skx.
Marek 'marcus075' Karweta
1 gru 2011, 16:11:301.12.2011
do
skx, Thu, 1 Dec 2011 21:44:17 +0100, pl.pregierz:
> skx.
O, to Ty żyjesz.
--
Pozdrowienia,
Marek 'marcus075' Karweta | Dwa kieliszki wystarczą.
GG:3585538 | JID: m_ka...@jabster.pl | Najpierw jeden
Tuwima c(z)ytuję z przyjemnością | A potem kilkanaście drugich.
> skx.
O, to Ty żyjesz.
--
Pozdrowienia,
Marek 'marcus075' Karweta | Dwa kieliszki wystarczą.
GG:3585538 | JID: m_ka...@jabster.pl | Najpierw jeden
Tuwima c(z)ytuję z przyjemnością | A potem kilkanaście drugich.
Koziołek
1 gru 2011, 17:36:001.12.2011
do
skx napisał:
Wazelina forju, bo przypomniałeś mi mój pierwszy wyjazd nad morze - bez
rodziców, tylko z kolegami.
To, że z Bielska - Białej jechało nas do Łeby dziewiętnaście osób w dwóch
przedziałach - plus namioty, śpiwory etc - to kij. O tym, że zbratałem się z
siakimś rastamanem z Kędzierzyna Koźla który następnie zamiast przez okno,
wyrzygał się na mnie - nawet nie wspomnę.
Ważne, że najbardziej utkwiła mi w pamięci scenka, jak to środek korytarza
okupowała czwórka narodowców. Środek nocy, stacja Bydgoszcz. Wsiadają
ludzie. Jeden z nich - pan koło czterdziestki z płaszczykiem przewieszonym
przez ramię i aktóweczką przeciska się obok na łyso wygolonego kwiatu
wszechpolskiej młodzieży szepcząc: "sorry". Na co szef ekipy:
- Kurwa. Jesteś w Polsce? Mów po polsku! - i bania, bania, bania...
Nie, żebym się czepiał ;)
Pozdr.,
Koziołek
--
www.przepraszamzacrossposta.blox.pl
> A description of a criminally untrustworthy individual was seen as
(CIACH!)
Wazelina forju, bo przypomniałeś mi mój pierwszy wyjazd nad morze - bez
rodziców, tylko z kolegami.
To, że z Bielska - Białej jechało nas do Łeby dziewiętnaście osób w dwóch
przedziałach - plus namioty, śpiwory etc - to kij. O tym, że zbratałem się z
siakimś rastamanem z Kędzierzyna Koźla który następnie zamiast przez okno,
wyrzygał się na mnie - nawet nie wspomnę.
Ważne, że najbardziej utkwiła mi w pamięci scenka, jak to środek korytarza
okupowała czwórka narodowców. Środek nocy, stacja Bydgoszcz. Wsiadają
ludzie. Jeden z nich - pan koło czterdziestki z płaszczykiem przewieszonym
przez ramię i aktóweczką przeciska się obok na łyso wygolonego kwiatu
wszechpolskiej młodzieży szepcząc: "sorry". Na co szef ekipy:
- Kurwa. Jesteś w Polsce? Mów po polsku! - i bania, bania, bania...
Nie, żebym się czepiał ;)
Pozdr.,
Koziołek
--
www.przepraszamzacrossposta.blox.pl
Wiadomość została usunięta
Tanuki
1 gru 2011, 20:25:331.12.2011
do
On Dec 2, 5:44 am, skx <s...@skxpl.eu.org> wrote:
> Bo narzekaj na to, e ludzie im nie ufaj :> Recent polls indicate that atheists are among the least liked people
.
Ale tego już nie zacytowałeś?
"In general, demographic variables provided more powerful
relationships than religious ones. However, tax evasion was negatively
correlated with church attendance and fundamentalism. For theft,
religious variables had no impact. Church attendance but not
fundamentalism was negatively associated with littering."
Albo następnego zdania po tym, które przytoczyłeś:
"Four out of seven measures of religiosity were significant and
positively related to honesty. However, by inspection, the marginal
effects in this study seem low or non-existent for the highest
religiosity categories."
I może jeszcze coś z podsumowania:
"Particularly disappointing were my efforts to find any empirical
support for the proposition that religion sustains conformity to the
normative order ... Even with large samples and hundreds of survey
items to work with I was unable to find any clear patterns of
religious effects. None of the many measures of religious commitment
seemed to matter on a whole range of attitudes and social activities."
No powedz, jak ktokolwiek może Ci teraz zaufać? ;)
> Bo narzekaj na to, e ludzie im nie ufaj :> Recent polls indicate that atheists are among the least liked people
> > in areas with religious majorities (i.e., in most of the world). [...]
>
> > A description of a criminally untrustworthy individual was seen as
> > comparably representative of atheists and rapists but not representative
> > of Christians, Muslims, Jewish people, feminists, or homosexuals
>
> <http://psycnet.apa.org/psycinfo/2011-25187-001/>
>
> A potem okazuje si , e rzeczywi cie s mniej godni zaufania:> Four out of seven measures of religiosity were significant and
>
> > A description of a criminally untrustworthy individual was seen as
> > comparably representative of atheists and rapists but not representative
> > of Christians, Muslims, Jewish people, feminists, or homosexuals
>
> <http://psycnet.apa.org/psycinfo/2011-25187-001/>
>
> > positively related to honesty. [...]
>
> > the average [public goods game] contributions of religious (66%) and
> > non-religious (51) students differ significantly (p = 0.014) [...]
>
> i wi cej:
>
> > the average [public goods game] contributions of religious (66%) and
> > non-religious (51) students differ significantly (p = 0.014) [...]
>
> <http://www.nottingham.ac.uk/cedex/documents/papers/2011-07.pdf>
>
> za: <http://www.overcomingbias.com/2011/11/atheists-distrusted.html>
> (warto zajrze pod belk )
>
> za: <http://www.overcomingbias.com/2011/11/atheists-distrusted.html>
.
Ale tego już nie zacytowałeś?
"In general, demographic variables provided more powerful
relationships than religious ones. However, tax evasion was negatively
correlated with church attendance and fundamentalism. For theft,
religious variables had no impact. Church attendance but not
fundamentalism was negatively associated with littering."
Albo następnego zdania po tym, które przytoczyłeś:
"Four out of seven measures of religiosity were significant and
effects in this study seem low or non-existent for the highest
religiosity categories."
I może jeszcze coś z podsumowania:
"Particularly disappointing were my efforts to find any empirical
support for the proposition that religion sustains conformity to the
normative order ... Even with large samples and hundreds of survey
items to work with I was unable to find any clear patterns of
religious effects. None of the many measures of religious commitment
seemed to matter on a whole range of attitudes and social activities."
No powedz, jak ktokolwiek może Ci teraz zaufać? ;)
Wiadomość została usunięta
Tanuki
1 gru 2011, 22:08:111.12.2011
do
Ups, przepraszam za smieci i potrojnego posta - Google Groups szaleje
dzis bardziej niz zwykle... (a niestety tylko tak moge pisac z pracy).
Moja kulpa.
dzis bardziej niz zwykle... (a niestety tylko tak moge pisac z pracy).
Moja kulpa.
PW
2 gru 2011, 02:23:252.12.2011
do
Użytkownik "skx" <s...@skxpl.eu.org> napisał w wiadomości
news:alpine.DEB.2.00.1112012133500.15845@auburn.sored.pl...
| Bo narzekają na to, że ludzie im nie ufają:
| > Recent polls indicate that atheists are among the least liked people
| > in areas with religious majorities (i.e., in most of the world). [...]
| >
| > A description of a criminally untrustworthy individual was seen as
| > comparably representative of atheists and rapists but not representative
| > of Christians, Muslims, Jewish people, feminists, or homosexuals
| <http://psycnet.apa.org/psycinfo/2011-25187-001/>
Czyli że w Czechach panuje ruja i porubstwo, a na ulicę po zmroku lepiej nie
| > Recent polls indicate that atheists are among the least liked people
| > in areas with religious majorities (i.e., in most of the world). [...]
| >
| > A description of a criminally untrustworthy individual was seen as
| > comparably representative of atheists and rapists but not representative
| > of Christians, Muslims, Jewish people, feminists, or homosexuals
| <http://psycnet.apa.org/psycinfo/2011-25187-001/>
wychodzić? Nigdy więcej tam nie pojadę, do tej bandy ateistów, dzięki za
ostrzeżenie.
zdrówka, PW
Ghost
2 gru 2011, 02:52:302.12.2011
do
Użytkownik "Tanuki" <docto...@gmail.com> napisał w wiadomości
news:f4261498-cebf-4170...@gl2g2000vbb.googlegroups.com...
On Dec 2, 5:44 am, skx <s...@skxpl.eu.org> wrote:
> i wi cej:
>> <http://www.nottingham.ac.uk/cedex/documents/papers/2011-07.pdf>
>
>> za: <http://www.overcomingbias.com/2011/11/atheists-distrusted.html>
>> (warto zajrze pod belk )
.
>Ale tego już nie zacytowałeś?
>"In general, demographic variables provided more powerful
>relationships than religious ones. However, tax evasion was negatively
>correlated with church attendance and fundamentalism. For theft,
>religious variables had no impact. Church attendance but not
>fundamentalism was negatively associated with littering."
Jestes pewien, ze chciales to zacytowac? Bo ja juz nie wiem, czy
> i wi cej:
>> <http://www.nottingham.ac.uk/cedex/documents/papers/2011-07.pdf>
>
>> za: <http://www.overcomingbias.com/2011/11/atheists-distrusted.html>
>> (warto zajrze pod belk )
.
>Ale tego już nie zacytowałeś?
>"In general, demographic variables provided more powerful
>relationships than religious ones. However, tax evasion was negatively
>correlated with church attendance and fundamentalism. For theft,
>religious variables had no impact. Church attendance but not
>fundamentalism was negatively associated with littering."
polemizujesz czy sie zdadzasz z skx.
Tanuki
2 gru 2011, 03:15:572.12.2011
do
On Dec 2, 4:52 pm, "Ghost" <gh...@everywhere.pl> wrote:
> Jestes pewien, ze chciales to zacytowac? Bo ja juz nie wiem, czy
> polemizujesz czy sie zdadzasz z skx.
Chcialem, chcialem - raz ze stwierdza ze zmienne demograficzne (brzmo
> Jestes pewien, ze chciales to zacytowac? Bo ja juz nie wiem, czy
> polemizujesz czy sie zdadzasz z skx.
jakos koslawo, ale nic to) maja wieksze znaczenie niz religijne, dwa,
ze w zlodziejstwie wszyscy jestesmy jak jedna rodzina a trzy, ze mowa
jest o "church attendance" a nie o religijnosci per se (no dobra,
troche lapie za slowka, ale szczegolnie w Stanach niemalo jest ludzi,
ktorzy do kosciola chodza bo boja sie ostracyzmu, ale tak naprawde sa
ateistami). Pomijam juz fakt, ze, jak w wiekszosci tego typu badan,
mamy tu same correlations, relationships i assoctions, a o causality
ani sladu...
Ghost
2 gru 2011, 03:46:522.12.2011
do
Uzytkownik "Tanuki" <docto...@gmail.com> napisal w wiadomosci
news:738e7aa2-302a-4753...@v5g2000yqn.googlegroups.com...
Fundamentalisci niczym nie roznia sie od antyreligijnych pojepow - obie
grupy to glownie przyglupy.
KRZYZAK
2 gru 2011, 15:09:072.12.2011
do
Dnia Fri, 2 Dec 2011 08:23:25 +0100, PW napisał(a):
> Czyli że w Czechach panuje ruja i porubstwo, a na ulicę po zmroku lepiej nie
> wychodzić? Nigdy więcej tam nie pojadę, do tej bandy ateistów, dzięki za
> ostrzeżenie.
Najbardziej skorumpowany kraj w Europie, stolica rzadzi polswiatek.
> Czyli że w Czechach panuje ruja i porubstwo, a na ulicę po zmroku lepiej nie
> wychodzić? Nigdy więcej tam nie pojadę, do tej bandy ateistów, dzięki za
> ostrzeżenie.
Cos w tym jest...
--
usenet jest dla mieczakow
#pregierz - najlepszy kanal wsrod mezczyzn
(irc.freenode.net)
skx
2 gru 2011, 17:27:192.12.2011
do
Marek 'marcus075' Karweta:
> > skx.
>
> O, to Ty żyjesz.
Tak z ewolucyjnego punktu widzenia, bardziej zaskakujące jest, że Ty też!
Co tam? #pregierz zdechł już całkiem?
--
skx.
> > skx.
>
> O, to Ty żyjesz.
Co tam? #pregierz zdechł już całkiem?
--
skx.
skx
2 gru 2011, 17:26:122.12.2011
do
Tanuki:
> Ale tego już nie zacytowałeś?
>
> "In general, demographic variables provided more powerful
> relationships than religious ones. However, tax evasion was negatively
> correlated with church attendance and fundamentalism. For theft,
> religious variables had no impact. Church attendance but not
> fundamentalism was negatively associated with littering."
Tam jest wiele doświadczeń potwierdzających tezę, większości nie
zacytowałem. Ale dałem linka, żeby każdy mógł sam przeczytać.
> I może jeszcze coś z podsumowania:
>
> "Particularly disappointing were my efforts to find any empirical
> support for the proposition that religion sustains conformity to the
> normative order
No i co?
> No i teraz powiedz, jak ktokolwiek może Ci teraz zaufać? ;)
To nie jest kwestia zaufania tylko znajomości angielskiego. U Ciebie
słabej. Nie chodzisz od kościoła, masz godzinkę wolną w tygodniu, może
jakiś kursik, Unia teraz dotuje.
Tak przy okazji, może mi wyjaśnij, bo Staniak miał podobny problem, w jaki
sposób tekst może być bardziej wiarygodny niż wskazując oryginalne źródła?
ps. Rozwaliłeś polskie znaki w cytowanym poście, napraw sobie czytnik.
--
skx.
> Ale tego już nie zacytowałeś?
>
> "In general, demographic variables provided more powerful
> relationships than religious ones. However, tax evasion was negatively
> correlated with church attendance and fundamentalism. For theft,
> religious variables had no impact. Church attendance but not
> fundamentalism was negatively associated with littering."
zacytowałem. Ale dałem linka, żeby każdy mógł sam przeczytać.
> I może jeszcze coś z podsumowania:
>
> "Particularly disappointing were my efforts to find any empirical
> support for the proposition that religion sustains conformity to the
> normative order
> No i teraz powiedz, jak ktokolwiek może Ci teraz zaufać? ;)
To nie jest kwestia zaufania tylko znajomości angielskiego. U Ciebie
słabej. Nie chodzisz od kościoła, masz godzinkę wolną w tygodniu, może
jakiś kursik, Unia teraz dotuje.
Tak przy okazji, może mi wyjaśnij, bo Staniak miał podobny problem, w jaki
sposób tekst może być bardziej wiarygodny niż wskazując oryginalne źródła?
ps. Rozwaliłeś polskie znaki w cytowanym poście, napraw sobie czytnik.
--
skx.
skx
2 gru 2011, 17:30:352.12.2011
do
Tanuki:
> > Jestes pewien, ze chciales to zacytowac? Bo ja juz nie wiem, czy
> > polemizujesz czy sie zdadzasz z skx.
>
> Chcialem, chcialem - raz ze stwierdza ze zmienne demograficzne (brzmo
> jakos koslawo, ale nic to) maja wieksze znaczenie niz religijne
Ale to nieistotne (przynajmniej dla piętna), bo religijne mają.
> troche lapie za slowka, ale szczegolnie w Stanach niemalo jest ludzi,
> ktorzy do kosciola chodza bo boja sie ostracyzmu, ale tak naprawde sa
> ateistami)
Czyli prawdziwa religijność miałaby pewnie jeszcze silniejszy efekt.
> Pomijam juz fakt, ze, jak w wiekszosci tego typu badan,
> mamy tu same correlations, relationships i assoctions, a o causality
> ani sladu...
Znów, dla piętna jest nieistotne, czy to uczciwsi ludzie są bardziej
religijni, czy religijni bardziej uczciwi. Grunt, żeby przy Was portfela z
oczu nie spuszczać.
--
skx.
> > Jestes pewien, ze chciales to zacytowac? Bo ja juz nie wiem, czy
> > polemizujesz czy sie zdadzasz z skx.
>
> Chcialem, chcialem - raz ze stwierdza ze zmienne demograficzne (brzmo
> jakos koslawo, ale nic to) maja wieksze znaczenie niz religijne
> troche lapie za slowka, ale szczegolnie w Stanach niemalo jest ludzi,
> ktorzy do kosciola chodza bo boja sie ostracyzmu, ale tak naprawde sa
> ateistami)
> Pomijam juz fakt, ze, jak w wiekszosci tego typu badan,
> mamy tu same correlations, relationships i assoctions, a o causality
> ani sladu...
religijni, czy religijni bardziej uczciwi. Grunt, żeby przy Was portfela z
oczu nie spuszczać.
--
skx.
bartekltg
2 gru 2011, 18:21:322.12.2011
do
W dniu 2011-12-02 23:30, skx pisze:
"For theft, religious variables had no impact".
pzdr
bartekltg
> Grunt, żeby przy Was portfela z
> oczu nie spuszczać.
To może jednak ten kursik językowy z unii?
> oczu nie spuszczać.
"For theft, religious variables had no impact".
bartekltg
bartekltg
2 gru 2011, 18:23:332.12.2011
do
W dniu 2011-12-02 08:23, PW pisze:
> Czyli że w Czechach panuje ruja i porubstwo, a na ulicę po zmroku lepiej nie
> wychodzić?
Burdele mają, za trawkę nie wsadzają do ciupy, a na
stołówkach Uniwersytetu Karola może student piwo
do obiadu kupić. Jak powiedziałeś, ruja i porubstwo!
pzdr
bartekltg
> Czyli że w Czechach panuje ruja i porubstwo, a na ulicę po zmroku lepiej nie
> wychodzić?
stołówkach Uniwersytetu Karola może student piwo
do obiadu kupić. Jak powiedziałeś, ruja i porubstwo!
pzdr
bartekltg
Ghost
3 gru 2011, 02:27:283.12.2011
do
Użytkownik "bartekltg" <bart...@gmail.com> napisał w wiadomości
news:jbbmi5$7vb$1...@node2.news.atman.pl...
KRZYZAK
6 gru 2011, 10:15:026.12.2011
do
Dnia Sat, 03 Dec 2011 00:23:33 +0100, bartekltg napisał(a):
> Burdele mają, za trawkę nie wsadzają do ciupy, a na
> stołówkach Uniwersytetu Karola może student piwo
> do obiadu kupić. Jak powiedziałeś, ruja i porubstwo!
Normalnie raj dla dziwkarzy, pijakow i cpunow:)
> Burdele mają, za trawkę nie wsadzają do ciupy, a na
> stołówkach Uniwersytetu Karola może student piwo
> do obiadu kupić. Jak powiedziałeś, ruja i porubstwo!
Nowe wiadomości: 0