林达:美国《公民读本》的第一课:“你”

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wanghx

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Apr 7, 2008, 7:26:31 AM4/7/08
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标 题: 林达:美国《公民读本》的第一课:“你”
发信站: 一见如故 (Sun Apr 6 19:11:32 2008), 本站(yjrg.net)

假如政府做错事,你严厉批评政府,那是希望它改善,这就是建设性。假如你明明
发现国家在走向错误的道路,你却还是说,走得好走得好。那是一种毁坏的态度。

公民教育是个一直在谈的话题,许多中国学者都意识到,建立公民社会,要从公民
教育做起,要写出高质量的《公民读本》来。美国很多学校有公民教育课程,《公民
读本》的教材很多,一般是学者写的,各地学校的老师从中选挑。可是,他们的大
原则在那里,课本也就大同小异。我随意挑了一本看看。那是密歇根大学的教育学
教授写的。

前言里引了一个伟大哲学家的话:“了解你自己。”课本认为,你要做个好公民,先
要了解你自己。这一部分,一共谈了四章。从第一章,“你:一个人”开始,谈 “一
个健康的人”、“你和你的个性”、“和他人相处”,直到“做个好公民”。第二章是
“你:一个学生”,谈“学习能力的不同”、“改善你的学习”、“清醒的思考”。第三章
是“你:一个家庭成员”,谈的是“家庭是不同的”、“家庭的问题”、“做一个好的家
庭成员”。第四章才是“你:一个公民”,谈“你生活中的政府”、“政府存在的理由”。

《公民读本》如此开端的原因,是此书在开篇第一句话就告诉孩子们的,这个国家
“建立在这样的一个理念之上,就是每一个人都是重要的。它的政府制度、经济体
系、人与人之间的关系,都建立在这样一个理念之上”。你作为一个人,是最重要
的,所以,在这个制度下,你必须能“自由买卖和拥有,你自己决定做什么”。而政
府只是为你服务的机构:“当政府是你的仆人,你是自由的;当政府成为你的主
人,你就像一个奴隶那样,不再重要了。”课本还告诉孩子,由于“个人是最重要
的”,政府就不能把自己的意志强加给生意人,生意人就不能欺骗顾客,工会才必
须要代表它每个成员的利益。因为“个人的尊严是至高无上的”。

课本同时让孩子们认识自己,尊重个人,不是惟我独尊。作为个人,人都是有不同
弱点的,而自己的弱点是需要认识和改善的。一个好的公民是有民主性格的。课本
对民主性格的总结,我觉得简直就是中国人的老话,译成中文很准确的就是:“己
所不欲,勿施于人。”你不愿意被伤害吧?那么,你不要伤害他人。因此,课本教
育孩子,必须学会控制自己,“一个好公民是一个善于调节自己的人”、“是一个善
于学习的人”、“善于思考的人”,在以上前提下,才应该是“一个能够行动的人”。

一个好的公民是忠于自己国家的,这意味着你对国家是取建设性、而不是毁坏的态
度。假如政府做错事,你严厉批评政府,那是希望它改善,这就是建设性。假如你
明明发现国家在走向错误的道路,你却还是说,走得好走得好。那是一种毁坏的态度。

作为一个准公民的学生,《公民读本》告诉你,学科“分数对于精神活动的衡量,是
非常有限的”,好分数只在测定“学校的成就”,而不是在测定你“人生的成就”。“智
商是在改变的”,而“智力是不同能力的组合”。作为准公民,要学会“清醒地思
考”。课本认为,能够清醒思考,是做个好公民的最基本品质之一。假如不能清醒
思考,给你民主权利,你照样可能被人操纵和利用。

那么,如何才能清醒地思考呢?

首先是,“你的思考必须在事实的基础上”。所以,非常简单的前提是,你有权利知
晓全部事实。作为一个为公民社会服务的政府,就必须让信息自由流动,让公民们
能够得到全部事实。没有这个前提的社会,就很难有合格的公民。课本还建议学
生,不仅知晓事实,还要“不断认识最新发现的事实”,知晓事实之后,一个清醒的
思考者“要能够解决问题”。

课本向孩子们指出了最容易陷入的“思路不清”的误区。首先是不能有理想化倾向的
“愿望思考”,例如,不能在心里希望一个理想社会实现,就认定它一定能实现。还
有,要避免“情绪化的思维”,课本告诉孩子们,“我们每个人都是有偏见的。我们
都有自己喜欢的和不喜欢的事情,可是我们不要让它影响我们的清醒思考”。否
则,难免走极端。而那些走极端的思路,“对个人和国家都会造成最大伤害”。课本
还告诉孩子们,不要轻易下结论,思考要从事实出发,就是说“不要从观念出发”,
不要从主义出发。

课本还对这些孩子,未来的丈夫和妻子、父亲和母亲们说:做个好的家庭成员,是
做个好公民的基础。课本告诉孩子们,有各种不同的家庭,家庭是有种种问题的,
解决家庭中的问题是多么地不容易,而幸福取决于你的生活方式、取决于你对家庭
成员的关心和爱。虽然课本不能解决孩子们未来将面临的复杂生活,可是它给了你
思想准备,让你懂得,重视“家庭价值”是一个好公民的基本条件。在关心国家、社
会、他人之前,先要关心和爱护自己的家人。

然后,课本才对孩子们推出“自治”的概念。自治建立在公民具有民主性格的基础
上,霸道的管理不是民主的自治。在家里有家庭管理的问题,在学校有学校管理的
问题,课本鼓励孩子,你们可以从小尝试,学会组成各种社团,在“人民定规则”之
前,每一个个人,要认识和改善自己,敢于承担责任、学会平等地和他人相处。

《公民读本》在告诉“你”,民主很具体。要改造社会吗?先从把自己改造成一个好公
民做起。而最后,你会发现,这样的公民准备,又是在使“你”和他人的生活,都变
得更容易。它和最初的出发点是一致的,那就是,个人的幸福,是最重要的。所
以,《公民读本》第一课,谈的就是“你”。
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※ 来源:.一见如故 http://yjrg.net [FROM: 122.156.0.0]
全文链接: http://yjrg.net/HT/con_277_M.1207480292.A.htm

发信人: sheeta (sheeta), 信区: square
标 题: Re: 林达:美国《公民读本》的第一课:“你”
发信站: 一见如故 (Sun Apr 6 19:42:37 2008), 本站(yjrg.net)

不要轻易下结论,思考要从事实出发
避免情绪化的思维
不要从观念出发,不要从主义出发

你觉得这样的理念也算给孩子洗脑?

【 在 Poem (Poem) 的大作中提到: 】
: 公民读本算不算洗脑?
: 事先就定义好了什么叫“清醒、健康、好、善于”,这算不算一种灌输?
: 只要一想到314之后西方民众的偏激表现,就让人怀疑这样的公民读本是不是
: 也是纯粹的洗脑。而且,其中似乎其思路不少是黑白两分的极端两分法——
: 将“自治”跟“霸道”相对立,好像除了极端自治的思路外就都是霸道的非
: ...................

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※ 来源:.一见如故 yjrg.net.[FROM: 123.112.0.0]
全文链接: http://yjrg.net/HT/con_277_M.1207482157.A.htm

发信人: muffin (希望), 信区: square
标 题: Re: 林达:美国《公民读本》的第一课:“你”
发信站: 一见如故 (Sun Apr 6 21:24:43 2008), 本站(yjrg.net)

其实很多理念和思想,中国两千年前就已经提出来了。

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