杨度、孙毓筠筹安会宣言:共和国体,于国情不适

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Huaxin Wang

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Oct 22, 2007, 11:30:12 AM10/22/07
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标  题: Re: 杨度、孙毓筠筹安会宣言:共和国体,于国情不适
发信站: 一见如故 (Mon Oct 22 23:29:08 2007), 本站(yjrg.net)
1947年,西班牙军人佛朗哥Francisco Franco自任摄政王(但西班牙国王之位悬空)。1975年他逝世后,国王胡安·卡洛斯一世登上王位,实行民主改革,西班牙独裁统治结束。

梁启超提出问题的根源很清晰:1. 当政者是否有宪政信仰;2. 国民有否实行宪政的能力。君主或者共和,并不会改变这两点。
然而,君主制有一个好处,梁启超没有认识到:就是立宪的君主制,可以彻底真正地杜绝王权专制。

【 在 lihlii 的大作中提到: 】
: 杨度、孙毓筠筹安会宣言:共和国体,于国情不适
:   我国辛亥革命之时,国中人民激于情感,但除种族之障碍,未计政治之进行,仓卒之中制定共和国体,于国情之适否不及三思,一议既倡,莫敢非难。深识之士,虽明知隐患方长,而不得不委曲附从,以免一时危亡之祸。故自清室逊位民国创始绝续之际,以至临时政府正式政府递嬗之交,国家所历之危险,人民所感之痛苦,举国上下,
: (以下引言省略...)

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※ 来源:.一见如故 http://yjrg.net [FROM: 131.180.0.0]
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发信人: lihlii (立里), 信区: square
标  题: 杨度、孙毓筠筹安会宣言:共和国体,于国情不适
发信站: 一见如故 (Mon Oct 22 23:22:50 2007), 本站(yjrg.net)

杨度、孙毓筠筹安会宣言:共和国体,于国情不适

  我国辛亥革命之时,国中人民激于情感,但除种族之障碍,未计政治之进行,仓卒之中制定共和国体,于国情之适否不及三思,一议既倡,莫敢非难。深识之士,虽明知隐患方长,而不得不委曲附从,以免一时危亡之祸。故自清室逊位民国创始绝续之际,以至临时政府正式政府递嬗之交,国家所历之危险,人民所感之痛苦,举国上下,皆能言之,长此不图,祸将无已。近者南美、中美二洲共和各国,如巴西、阿根廷、秘鲁、智利、犹鲁卫、芬尼什拉等,莫不始于党争,终成战祸。葡萄牙近改共和,亦酿大乱。其最扰攘者,莫如墨西哥。自爹亚士逊位之后干戈迄无宁岁,各党党魁拥兵互竞,胜则据土,败则焚城,劫掠屠戮,无所不至,卒至五总统并立,陷国家于无政府之惨象。我国亦东方新造之共和国家,以彼例我,岂非前车之鉴乎?美国者,世界共和之先达也,美人之大政治学者古德诺博士即言世界国体,君主实较民主为优,而中国则尤不能不用君主国体。此义非独古博士之言也,各国明达之士,论者已多。而古博士以共和国民而论共和政治之得失,自为深切著明,乃亦谓中、美情殊,不可强为移植。彼外人之轸念吾国者,且不惜大声疾呼,以为我民忠告,而我国人士,乃反委心任运,不思为根本解决之谋,甚或明知国势之危,而以一身毁誉利害所关,瞻顾徘徊,惮于发议,将爱国之谓何?国民义务之谓何?(李希秘、曾业英、徐辉琪编:《护国运动资料选编》上册,中华书局1984年版,第9~10页)

【 在 lihlii 的大作中提到: 】
: 很赞同。共和制不符合中国国情。中国传统是君主制,共和制是西方的制度,不能强加给中国。中国的经济,教育条件,都不允许共和制存在,太奢侈。而且中国没有西方列强那种掠夺的机会,没有“第一桶金”,因此无法建立共和。
: 国际媒体纷纷赞同。东京报纸(8月11日)和英国伦敦《泰晤士报》都转载了。
: (以下引言省略...)

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