MENGAPA HILANG BAHAGIA DENGAN POLIGAMI
Assalammualaikum…..
Saya merasa terpanggil untuk memberi serba sedikit
pandangan atau pendapat di dalam ruang ini,
memandangkan terlalu ramai yang telah memberi hujah
mengenai bab poligami ini. Ada diantaranya yang
sanggup memberi hujah tanpa disedari hujahnya itu
terlalu mengikut kata nafsunya sendiri dan bukan
mengikut kata syariat lagi. Hujah-hujah yang mengikut
kata nafsu yang tidak dipimpin oleh iman ini, tanpa
disedari atau tidak, dia boleh termasuk antara
golongan orang-orang yang menentang hukum atau
ketentuan Allah swt.
Ingat, setiap apa perbuatan kita baik lahir dari hati,
percakapan atau penulisan kita, semuanya nanti akan
Allah swt. hisab di akhirat. Semua lakonan kita di
dunia ini nanti akan Allah swt pertontonkan semula.
Apakah kita sanggup nanti dicampak ke dalam neraka
akibat kelemahan nafsu kita yang tidak setuju dengan
poligami ini?
Soal poligami adalah soal yang sensitif pada golongan
kaum wanita umumnya. bermacam-macam hujah dikeluarkan
oleh meraka yang tidak bersetuju dengan poligami ini,
kalau nafsunya tidak ditunduk atau dipimpin oleh
kesedaran iman.
InsyaAllah, moga-moga Allah izinkan saya menjawab
beberapa soalan atau hujah-hujah kaum wanita yang
tidak berapa setuju dengan poligami ini. Untuk memudah
pemahaman ini saya akan membuat beberapa soalan
kembali dari kebanyakan wanita yang telah bersuami
yang meminta pandangan dari saya sebelum ini.
Soalan: Kenapa kebanyakan lelaki suka berkahwin lebih
dari satu?
Jawapan: Itukan bagus? Para isteri berpeluang
menghadiahkan kepada suami mereka sesuatu yang paling
berharga.
Soalan: Tidak mungkin begitu. Sanggupkah seorang
lelaki menghadiahkan kepada isterinya seorang lelaki
lain sebagai suami kedua?
Jawapan: Itu tidak mungkin, sebab syariat tidak
membenarkan. Sebaliknya syariat membenarkan seorang
lelaki berkahwin lebih dari satu.
Soalan: Kenapa begitu? Bukankah dari segi perasaan
lelaki dan wanita sama sahaja. Kalau seorang lelaki
tidak rela isterinya menduakannya, maka wanita juga
tidak rela suaminya menduakannya. Apa syariat tidak
menimbangkan soal ini?
Jawapan: Ya, di segi perasaan lelaki dan wanita adalah
serupa tetapi tidak serupa kemampuan dan
tanggungjawab. Oleh itu tidak semua perkara yang
dibolehkan pada lelaki, boleh juga pada wanita.
Contohnya tentang poligami, perempuan tidak dibolehkan
kerana seandainya dia mengandung, anak itu hendak
dibinkan suami yang mana? Kesan dari itu macam-macam
risiko yang terpaksa ditanggung oleh anak itu, ibu
ayah, datuk nenek dan saudara mara yang terlibat.
Kepada siapa pula anak itu dipertanggungjawabkan?
Hal ini tidak berlaku kalau lelaki yang berpoligami.
Anak-anak yang lahir dari isteri-isterinya semuanya
adalah tanggungjawab suami. Kalau isterinya empat
orang, anaknya pula 30 orang, maka semuanya mesti
dibiayai oleh suami tersebut. Itu merupakan salah satu
sebab kenapa poligami tidak dibenarkan pada perempuan.
tetapi lelaki dibolehkan dengan syarat dia
bertanggungjawab melindungi dan menanggungi semua yang
terlibat. Itulah keadilan syariat.
Jika wanita terpaksa berdepan dengan kesusahan kerana
poligami, lelaki pula begitu juga. Wanita susah
perasaannya, lelaki susah tanggungjawapnya.
Soalan: Seandainya saya jadi suami, saya rasa tidak
tergamak hendak menduakan isteri. Tetapi kenapa dia
sampai hati untuk berbuat begitu?
Jawapan: Saudari tidak boleh menyamakan jiwa lelaki
dengan jiwa wanita. Jauh bezanya watak hati antara dua
makhluk yang berlainan jenis itu. Syariat membenarkan
poligami kerana lelaki mempunyai jiwa dan fizikal yang
layak untuk itu, untuk tujuan-tujuan yang besar pula.
Tetapi perempuan tidak dijadikan untuk tugas ini.
Antara kepentingan poligami ialah:
1. Meramaikan zuriat.
2. Membela yang janda, andartu dan lebihan wanita.
3. Menyelesaikan masalah suami sewaktu isterinya
mengandung, bersalin dan lain-lain keuzuran.
Soalan: Bukankah ikatan suami-isteri diasaskan atas
faktor itu?
Jawapan: Ya, tetapi bukan semata-mata itu. Saudari
perlu imbangkan kehendak-kehendak nafsu ini dengan
kemahuan-kemahuan akal fikiran, jiwa serta
keperluan-keperluan kemanusiaan orang-orang selain
saudari.
Soalan: Apa maksud saudara?
Jawapan: Akal saudari tentu bersetuju dengan
kepentingan-kepentingan atau faedah-faedah poligami.
Hati saudari pasti bersempati dengan kaum sejenis yang
tidak ada suami atau wanita tersebut belum berkahwin
lagi. Betapa orang lain selain saudari mengharapkan
agar saudari merelakan suami saudari berkahwin lagi.
Bahkan saudari sendiri sepatutnya merasa terhutang
budi kepada suami saudari kerana mengahwini serta
melindungi dan menyediakan rumah dan keperluan
saudari. Atas pengorbanannya itu adalah tidak wajar
seandainya saudari tidak membenarkan permintaannya
untuk berkahwin lagi.
Soalan: Saya tetap merasakan bahawa setiap wanita
tidak bersetuju dengan poligami. Kami hilang bahagia
kerana poligami.
Jawapan: Manusia hilang bahagia bukan kerana poligami.
Berapa ramai orang yang tidak terlibat dengan poligami
pun “frust” selalu, yang ramai bunuh diri itu, bukan
sebab poligami, tetapi tak lain tak bukan kerana iman
lemah.
Siapa juga yang tidak kuat iman, akan hilang bahagia
dengan segala bentuk ujian. Ujian tidak lulus periksa,
tunang diambil orang, kematian orang yang dikasihi,
suami berkahwin lagi dan lain-lain.
Soalan: Saudara menganggap saya tidak beriman?
Jawapan: bukan begitu. Bukti iman seseorang ialah dia
redha dengan takdir yang Allah tentukan padanya. Dia
tidak keluh kesah. Tidak menderita. Iman membuatkan
seseorang boleh tenang dalam ujian. tenang walaupun
suaminya berkahwin lagi.
Soalan: Saudara menyuruh saya melawan fitrah
kewanitaan saya, sedangkan kehendak fitrah adalah
suatu tuntutan yang murni, yang patut dibenarkan?
Jawapan: Menderita kerana suami berkahwin lagi bukan
rasa fitrah. Itu adalah nafsu, sebab poligami bukan
mengambil seluruh keperluan-keperluan batiniah wanita
(ertinya tidak menafikan keperluan fitrah). Ia hanya
meminta wanita mengorbankan sebahagian kenikmatan itu
untuk kaum sejenisnya yang juga memerlukan nikmat itu.
Soalan: Tapi perasaan ini sangat menguasai saya,
menentukan tenang tidaknya hidup saya?
Jawapan: Memang nafsu itu boleh membuatkan seseorang
masuk neraka dunia dan akhirat. Bukankah Allah dan
Rasul telah memberitahu tentang ini.
“Sesungguhnya nafsu itu sangat mengajak kepada
kejahatan.”
Sabda Rasul lagi ertinya,
“Sejahat-jahat musuh engkau ialah nafsu engkau yang
terletak antara dua lambung engkau.”
Barangsiapa yang mengikut kata nafsu hingga lupakan
Allah, maka lihatlah apa akibatnya. Allah berfirman:
“Barang siapa berpaling daripada mengingati aku maka
baginya ialah kehidupan yang sempit.”
Soalan: Bagaimana saya boleh melepaskan diri dari
belenggu nafsu ini?
Jawapan: Nafsu hanya boleh ditunduk dengan api neraka.
Maksudnya sewaktu nafsu memujuk kita agar berlaku
engkar dengan Allah, maka kita katakan padanya, “Wahai
nafsu, kata-kata engkau ini boleh menyelamatkan aku,
tetapi akan membawa aku ke neraka. janganlah engkau
hendak memperdayakan aku.” Saudari percaya pada
neraka?
Percaya, tapi tidak begitu memikirkannya.
Jawapan: Kerana hati dan fikiran kita sentiasa
memikirkan hal-hal keduniaan. Itulah dia nafsu. Dia
telah berjaya menguasai sepenuhnya lahir batin
saudari, sedangkan wanita beriman, hati dan fikirannya
banyak memikirkan nasibnya di akhirat.
Soalan: Apa faedahnya kita memikirkan sangat tentang
akhirat?
Jawapan: Supaya kita dapat berkorban sebanyak mungkin
di dunia ini, untuk mendapat sebanyak-banyaknya
keuntungan di akhirat. Contohnya saudari dapat
korbankan harta benda di jalan Allah agar ianya
menjadi simpanan di akhirat, sedangkan wang itu jika
tidak dikorbankan ia akan habis di dunia sahaja.
Begitu juga saudari dapat berkorban untuk suami dengan
membenarkan dia berkahwin, demi merebut janji Allah di
akhirat. Walhal jika saudari “control” dia, dia pasti
akan mati juga dan saudari tidak mendapat apa-apa di
akhirat. Mengapa saudari mesti melepaskan peluang ini?
Tetapi pengorbanan ini rasanya terlalu berat untuk
saya.
Jawapan: Kerana saudari tidak nampak (dengan hati)
syurga di akhirat. Kalaulah saudari melihat syurga
maka harga suami ataupun dunia ini keseluruhannya
sudah menjadi kecil sekali. Dan saudari tidak merasa
berat lagi untuk berkorban. Saudari pernah belajar di
universiti?
Pernah
Jawapan: Mudahkah untuk memasuki universiti dan untuk
lulus di universiti? Tidak bukan? Saudari terpaksa
berkorban bertahun-tahun tanpa rehat, tanpa berhibur,
kurang tidur, berjaga malam dan kurang makan. Masa
penuh dengan berfikir, mengkaji, menghafal, merujuk,
menulis, membaca, mengira dan bermacam-macam lagi.
Semua kesusahan itu saudari menanggungnya dengan rela,
demi mengharapkan kejayaan. Dari kejayaan itu saudari
mengharapkan syurga dunia. Syurga sementara. Syurga
yang pasti ditinggalkan.
Begitulah juga dengan orang lain, bersusah-susah dalam
hidupnya demi mendapatkan kemewahan duniawi. Nelayan
rela mengharungi laut untuk hidup. Sekarang cuba
saudari paksa diri untuk menanggung beban kesusahan
duniawi demi untuk mendapatkan syurga akhirat yang
kekal abadi. Kalau betul saudari beriman dengannya.
Hanya setakat ini dahulu, semoga pandangan atau
pendapat saya ini dapat membetulkan beberapa kesilapan
yang selama ini kurang disedari oleh pihak-pihak yang
memandang soal poligami terlalu negative atau
sebagainya. Moga-moga pandangan atau pendapat saya ini
menambah pemahaman dan ilmu anda semua dan anggaplah
yang benar itu datangnya dari Allah swt dan
sama-samalah kita menerimanya dan yang tidak benar itu
anggaplah ianya dari kelemahan saya sendiri dan
selepas ini jangan anda lupa membaca bab Poligami
Adakah Cinta Nafsu. RENUNG-RENUNGKAN SELAMAT BERAMAL
| 
