NON AU RACKET DU SARCO2 !
abourick
au sarCO2, ne d�consid�rez pas la science en souscrivant � la
superstition religieuse du r�chauffement climatique par effet
anthropique. De tr�s nombreux climatologues, glaciologues ou
m�t�orologues d�noncent cette imposture qui vise � arnaquer la
population mondiale en jouant sur ses peurs et en pratiquant
l'alarmisme. Le monde vous fait confiance pour faire reculer les
fronti�res de la connaissance. Ne le trahissez pas en participant
activement ou passivement � cette lamentable imposture qui n'a qu'un
seul but : racketer la population mondiale, la pressurer au b�n�fice
d'une caste de nantis et de nervis � leur solde.
Dites NON au racket du sarCO2 ! Utilisez votre intelligence, vos
connaissances, votre autorit� intellectuelle et morale pour combattre
cette sinistre mascarade pseudo-scientifique. Battez-vous avec
acharnement contre les gnomes minables qui tentent de "se tailler des
pourpoints dans votre manteau de roi", d�noncez sans rel�che
l'escroquerie de sarCO2, ne laissez pas des salauds utiliser la science
pour arnaquer le peuple !
Aux armes citoyens scientifiques !
Formez vos bataillons !
Qu'un sarCo2 impur abreuve vos sillons !
lvmduch
"abourick" <bourri...@yahoo.br> a �crit dans le message de news:
l5SdnSuF3Nz...@giganews.com...
serieux, vous avez rien compris du systeme, l'edf a besoin de liquidit�s et
l'etat a besoin de fric, donc on va payer sous couvert de la taxe mes
couilles comme d'habitude. y a que des mecs comme vous pour croire que c'est
pour l'ecologie... et si je refuse, les mecs comme vous vont me traitrer
comme un sale gauchiste qui ne merite qu'un coup de matraque dans la gueule.
bref encore un coup de la droite liberale et chretienne.
abourick
C'est toi qui n'a rien compris. Le racket au CO2 int�resse
principalement quatre cat�gories de personnes morales ou physiques :
- les groupes financiers qui comptent retirer un �norme pactole du
march� des indulgences. Le droit d'�mettre du CO2 va devenir n�gociable
et de nombreuses banques comptent intervenir sur ce juteux march�. Avant
sa banqueroute Enron s'�tait pr�par� � intervenir sur ce march�. Al Gore
y a de tr�s gros int�r�ts.
- les �cologistes qui vont obtenir de tr�s nombreuses et grasses
pr�bendes dans les administrations et entreprises o� ils serviront de
caution verte
- les scientifiques v�reux et corrompus qui esp�rent toucher une part de
cette manne qui n'a rien de c�leste
- les immigr�s musulmans dont l'installation en Occident sera financ�e
par ce nouvel imp�t camoufl�.
Quatre raisons pour refuser cet ignoble racket orchestr� par les
dirigeants occidentaux qui bien entendus seront tr�s largement
r�compens�s par les principaux b�n�ficiaires du racket : les grands
groupes financiers. Obama, Sarkozy et alter vont devenir immens�ment riches.
FdP
Chez moi en tout cas, les alibis et les prétextes bidons de
politicards verreux et corrompus jusqu'à la moelle, ne sont plus pris
au sérieux depuis un bon moment.
Et visiblement, je ne suis pas le seul. On se demande même comment ça
a pu tenir jusque là. Tout le monde est mécontent mais personne ne
semble pouvoir bouger. La poudre est là sinon, manque juste la petite
étincelle. Elle peut venir d'un scandale énorme supplémentaire, d'une
nouvelle loi liberticide ou racketeuse à la con, mais ce qu'il faut
surtout c'est un leader du genre François Bayrou, Jose Bové, N. Dupont
Aignant, un qui prenne la tête officiellement du mouvement de
résistance et peut être de libération du pays. Quand je pense que même
pour un crime, le nabot ne serait même pas inquiétable... C'est tout
de même hallucinant, de telles possibilités.
Tiens, à propos de corruption, de fripouilles élyséennes, vous avez
des nouvelles de ce fumier de Gaston ? Et Pasqua, le ripou de père en
fils ?
FdP
abourick
> Bonjour,
>
> Chez moi en tout cas, les alibis et les pr�textes bidons de
> politicards verreux et corrompus jusqu'� la moelle, ne sont plus pris
> au s�rieux depuis un bon moment.
>
> Et visiblement, je ne suis pas le seul. On se demande m�me comment �a
> a pu tenir jusque l�. Tout le monde est m�content mais personne ne
> semble pouvoir bouger. La poudre est l� sinon, manque juste la petite
> �tincelle. Elle peut venir d'un scandale �norme suppl�mentaire, d'une
> nouvelle loi liberticide ou racketeuse � la con, mais ce qu'il faut
> surtout c'est un leader du genre Fran�ois Bayrou, Jose Bov�, N. Dupont
> Aignant, un qui prenne la t�te officiellement du mouvement de
> r�sistance et peut �tre de lib�ration du pays. Quand je pense que m�me
> pour un crime, le nabot ne serait m�me pas inqui�table... C'est tout
> de m�me hallucinant, de telles possibilit�s.
>
> Tiens, � propos de corruption, de fripouilles �lys�ennes, vous avez
> des nouvelles de ce fumier de Gaston ? Et Pasqua, le ripou de p�re en
> fils ?
Soyons s�rieux, tu vois Bayrou la p�toche, Bov� le dindon pr�tentieux ou
Gnan-gnan le l�galiste diriger la r�volte qui doit accrocher les
dirigeants f�lons et les �lites corrompues et enazislamis�es � la
lanterne ? Allons, allons, ce sont des tigres en papier. Les seuls qui
osent se r�volter se sont les musulmans et c'est pour nous soumettre et
nous asservir qu'ils le feront.
clavier
>
>
> Soyons sérieux, tu vois Bayrou la pétoche, Bové le dindon prétentieux ou
> Gnan-gnan le légaliste diriger la révolte qui doit accrocher les
> dirigeants félons et les élites corrompues et enazislamisées à la
> lanterne ? Allons, allons, ce sont des tigres en papier. Les seuls qui
> nous asservir qu'ils le feront.-
On ne peut rien changer sans un chef politique digne de ce nom
et les chefs ce n'est pas l'ENA ou l'EN qui vont en fournir ......
y'a plus qu'à attendre en priant ....!
abourick
> On 1 ao�t, 14:06, abourick <bourrique_...@yahoo.br> wrote:
>>
>> Soyons s�rieux, tu vois Bayrou la p�toche, Bov� le dindon pr�tentieux ou
>> dirigeants f�lons et les �lites corrompues et enazislamis�es � la
>> lanterne ? Allons, allons, ce sont des tigres en papier. Les seuls qui
>> nous asservir qu'ils le feront.-
>
> On ne peut rien changer sans un chef politique digne de ce nom
> et les chefs ce n'est pas l'ENA ou l'EN qui vont en fournir ......
Je ne saurais mieux dire.
abourick
> On Fri, 31 Jul 2009 23:39:59 +0200, abourick <bourri...@yahoo.br>
> wrote:
>
>> Citoyens scientifiques, ne vous d�consid�rez pas en soutenant le racket
> ici :
> la moindre des rigueurs serait de lire la charte de ce groupe et de la
> respecter
Soit la science a d�montr� que le r�chauffement climatique est bien
d'origine anthropique et dans ce cas le gouvernement a tout � fait
raison de taxer lourdement les Fran�ais pour tenter d'enrayer un
ph�nom�ne qui risquerait de d�truire toute vie humaine sur terre. Soit
la science n'a rien d�montr� et l'alarmisme dont font �talage les
�cologistes, la presse, les media et les politicards n'a qu'un seul but
: racketer les Fran�ais. Dans tous les cas le d�bat int�resse la science
et les scientifiques de toute formation ont le droit et plus encore le
devoir de s'exprimer sur un sujet aussi sensible. Si, comme le d�noncent
de nombreux climatologues, le r�chauffement climatique, l'effet de serre
et le r�le de l'homme dans les modifications climatiques ne sont pas
av�r�s alors en gardant le silence tout scientifique se rend complice du
d�voiement de la science par des voyous. Et demain les d�g�ts seront
incommensurables car plus personne n'acceptera de financer des
scientifiques, dont la mission �tait de reculer les fronti�res de la
connaissance et d'am�liorer le sort du commun des mortels, qui se sont
compromis dans une atteinte grave au bien public. En se d�voyant dans
l'escroquerie et en s'enferrant dans le mensonge et la fraude la science
se perd et se condamne � redevenir un loisir de riches. Est-ce bien cela
que tu veux ?
Ahmed Ouahi, Architect
N'emp�che, que ce qui s'en suit-il, ci-dessous, ne fasse-t-il, que d�gager
une esp�ce de connotation plut�t, strictement et absolument, id�ologique, ce
qui a tendance � entra�ner vers une certaine image plut�t guerri�re, pour ne
pas dire, au moins �conomique meurtri�re...
Par ailleurs, ce qui est d'habitude, le fort voire le but de toute
id�ologie, et qui n'a jamais servi � quiconque, que donner un �ventuel
espace temps, aux instigateurs, voire aux promoteurs de cette id�ologie,
voulant de nos jours en devir une esp�ce d'�cologie...
Sachant toutefois, que toute id�ologie, ne marche-t-elle parfaitement, en
s'agonisant et en agonisant � petit feu, que pour une esp�ce d'illusion,
voire un pouvoir absolu, qui n'a jamais pu l'atteindre aucunement et aucune
id�ologie, sauf se mouvoir en se montrant en tant que juste totalitaire,
comme si cela, ne faisait-il pas extr�mement mal, aux uns et aux autres, ne
serait-ce, que s'entendre dire, que l'enfer n'en est-il que les autres...
N�anmoins, sauf en �tre le pilier majeur, voire la poutre ma�tresse d'un
�ventuel r�gime, qui ne fasse-t-il, que pr�tendre, pour ainsi dire, en �tre
de source politique, en �tant juste de source plut�t �conomique, d'o�
l'infini en perspective, et dont n'en est-il, que l'extr�me sp�cialit� du
socialisme, qui puisse-t-il par un moyen ou par un autre, amadouer, voire
faire marcher l'arm�e � la baguette, ce qui semble en avoir toute capacit�,
cette id�ologie, de marcher avec sa musique...
Effectivement, voil� pourquoi, le socialisme ou la gauche, ou comme
voudrais-tu l'appeler, n'en reste-t-il, qu'un r�gime strictement
totalitaire, prenant toute population en laisse, et qui n'a strictement rien
� donner � aucune population, et la d�truire, ne fasse-t-il que lui faire se
sentir bien, � ce socialisme, qui a depuis sa naissance n'en est-il que
malsain...
D'autant plus, que le socialisme, n'a jamais eu quoi que ce soit, � donner �
aucune population, sauf essentiellement la d�pouiller m�me de sa propre
�nergie, et de sa prog�niture surtout, et son �nergie gr�ce � laquelle
puisse-t-elle advenir, voire subvenir � ses propres besoin...
En effet, ne serait-ce, m�me que pour faire son march�, tout en �tant prise
en tant, que march�, d'o� s'y instaure-t-il, ce march�, pour le r�guler, et
extr�mement le d�truisant davantafge ce march�, se tournant et disant �
haute voix � l'opinion publique, � travers les mass-m�dias et les gens de
propagande pay�s par leur soins, que c'est juste pour une question de
sant�...
N�anmoins, ce qui a tendance, justement � lancer un appel strictement
invisible � la pharmacologie industrielle, d'o� cette derni�re en
fasset-elle autant, en s'y introduisant en biochimie, entre autres, ne
serait-ce, que pour un semblant d'extermination de l'�tre et juste � petit
feu...
D'autant mieux, rien, que pour se dissimuler, encore mieux, en laissant les
autorit�s � leur tour, jouer un op�ra de feu � grande �chelle, ce qui tend �
aveugler d'avantage pour en faire encore plus de pages, et le tour n'en
serait-il que jou� selon toute id�ologie issue d'une th�orie macabre, qui
avait-elle pris son propre d�part, se vantant vouloir jouer avec
l'�conomie...
--
Ahmed Ouahi, Architect
Bonjour!
"abourick" <bourri...@yahoo.br> kirjoitti
viestiss�:9aWdnaHmzZb...@giganews.com...
Lotre
si la po�sie surr�aliste s'en m�le ....
...
HB
PS : je limite � fr.soc.politique parce que les "scientifiques"
en ont ras la casquette de ces d�lires infantiles !
=====================================
Ahmed Ouahi, Architect
as-tu d� poursuivre des cours pour en aboutir � ce degr� de stupidit�!?...
N�anmoins, sachant toutefois, qui dit musulmans, dit islam, en effet, d'o�
l'islam, n'a jamais �t� ni un pays ni une nationalit�, non plus, mais juste
une philosophie de vivre accumulant le savoir et le savoir faire...
D'autant plus, que juste pour le personnifier cet islam ou musulmans, �tant
l'un ne s'en va jamais sans l'autre, disons, les arabes, qui ont donn� au
monde surtout la science, d'o� sa base d'exister, et rien ni personne ne
puisse-t-il y changer � cela, quoi que ce soit, m�me pour soi, �tant cela,
tende-t-il vers l'infini...
Autrement les soi-disants, occidentaux auraient-ils pu en rester et
subsister dans un monde d'alchimie � s'empoisonner les uns les autres,
jusqu'au dernier, et c'est tout, juste pour ainsi dire...
�tant donn�, que les arabes, n'ont jamais eu besoin de soumettre, qui que ce
soit, par ailleurs, ni de se soumettre � qui que ce soit, et ce qu'en
fassent-ils de soi, qui les fassent-ils se mouvoir...
Sachant toutefois, qu'en poss�dent-ils et en ont-ils, divine et de nature,
une extr�me vertu, une fois sont-ils attaqu�s par quiconque, ou par quoi que
ce soit, ne serait-ce que pour les rabaisser...
N�anmoins, et surtout quand puissent-ils en faire autant et pour le
ma�triser, laissent-ils faire, et ce soi-disant attaquant, ne se fasse-t-il,
que se rabaisser lui-m�me, par lui-m�me, et cela, les franchouillards le
savent-ils assez bien, rien, que pour te sentes-tu aussi assez bien...
--
Ahmed Ouahi, Architect
Bonjour!
"abourick" <bourri...@yahoo.br> kirjoitti
viestiss�:1d6dnfpwDrJ...@giganews.com...
gabriel le vrai gloppeur
bel effort glop ;)
abourick
> soit, par ailleurs, ni de se soumettre � qui que ce soit, et ce qu'en
> fassent-ils de soi, qui les fassent-ils se mouvoir...
Tout � fait. D'ailleurs les contes des mille et une nuits ne
t�moignent-ils pas de la mansu�tude extr�me et du raffinement exquis par
lequel les Arabes musulmans invitaient les peuples conquis � se porter
volontairement � leur service. Quelque chose du genre de :
"Mon tr�s cher et bien aim� Bamboula, me permettrais-tu de te couper les
couilles afin que tu puisses trimer durement � quelque noble t�che qui
�l�verait ta bestialit� constitutive jusqu'� la v�rit� du Tr�s Haut,
lou� soit-Il ?"
Ou encore :
"Mon brave al-Yahoud, voudrais-tu me servir et me livrer tes femmes et
tes enfants pour que j'en use selon mon bon plaisir ? Si tu acceptais
cela m'�viterait de souiller mon beau sabre en acier de Tol�de avec le
sang d'une cr�ature aussi vile et r�pugnante que toi et ceux de ta race
maudite."
:-D :-D :-D
Ahmed Ouahi, Architect
abourick
> soit, par ailleurs, ni de se soumettre � qui que ce soit, et ce qu'en
> fassent-ils de soi, qui les fassent-ils se mouvoir...
Tout � fait. D'ailleurs les contes des mille et une nuits ne
t�moignent-ils pas de la mansu�tude extr�me et du raffinement exquis par
lequel les Arabes musulmans invitaient les peuples conquis � se porter
volontairement � leur service. Quelque chose du genre de :
"Mon tr�s cher et bien aim� Bamboula, me permettrais-tu de te couper les
couilles afin que tu puisses trimer durement � quelque noble t�che qui
�l�verait ta bestialit� constitutive jusqu'� la v�rit� du Tr�s Haut,
lou� soit-Il ?"
Ou encore :
"Mon brave al-Yahoud, accepterais-tu de me servir et de me livrer tes
Ahmed Ouahi, Architect
Et pourtant, cela, ci-dessous, n'en puisse-t-il en �tre, que vrai, �tant
l'esprit, voire la m�moire, en absorbe-t-elle, tout ce qui lui r�de autour
aussi pr�s que lointain soit-il, suffit-il, tout simplement, de s'en rendre
compte, pour s'en apecevoir pour d'avantage en percevoir...
Sachant toute fois, que toute imagination m�me, n'en puisse-t-elle
entra�ner, qu'� une certaine v�rit�, voire plut�t � une r�alit�, d'o� en
tenir compte de la nuance, s'impose-t-il par soi-m�me...
D'autant plus, que ces connards d'arabes, � l'antiquit�, n'en �taient-ils,
que plus passionn�s encore, que de nos jours, mais cela, ne veuille-t-il
aucunement dire, que le sont-ils moins, de nos jours, pour ne pas dire, que
ne le sont-ils, qu'encore plus...
En effet, d'o� pass�rent-ils, � l'�poque, aussi un temps inou� � se battre
entre tribus, de mani�re strictement euphorique, consciemment ou
inconsciemment, ayant �t� juste des nomades, d'o� se connaiss�rent-ils
d'embl�e, encore moins les uns les autres...
�tant donn�, alors, se batt�rent-ils, ces arabes, en �criture et
sp�cialement et surtout en po�sie, entre tribus, et � la rigueur ayant-ils
aussi eu un moyen communicatif strictement num�rique...
N�anmoins, ce qui fait, que d'habitude � l'�poque, le tout se finissait-il,
chez-eux, toujours en buverie - �tant pouvaient-ils � l'�poque extraire de
l'alcool de certaines l�gumes- en chant, et en danse, vois-tu, dans un sens
strictement le contraire, des occidentaux...
Cependant, �tant dans des cas pareils, chez les occidentaux, le tout se
finissait-il et devait-il se finir en bataille rang�e, juste pour le profit
d'autrui � leur marcher dessus, et c'est, peut-�tre, ce qui fait toute la
diff�rence, d'o� tout amalgame et toute fiert� des faits et gestes...
N�anmoins, d'o� encore, le coran, fallait-il, qu'il leur tomba-t-il sur la
t�te, non pas, parceque en �taient-ils des arabes...
Pas le moins du monde, mais tout simplement, parcequ'ils en �taient-ils
extr�mement et exclusivement tout pr�ts pour le recevoir...
Effectivement, et c'est justement pour cela, que sont-ils ces arabes
toujours, strictement et absolument ouverts au monde...
Essentiellement, et surtout au monde qui les entours, d'o� tout genre de
th�orie, de certains s�paratisme n'a jamais pu marcher avec eux, aussi
sociologique, que psychologique, quelque soit x, d'o� l'absolu, l'ont-ils
laiss� � dieu, un point c'est tout, fin de citation!...
--
Ahmed Ouahi, Architect
Bonjour!
"abourick" <bourri...@yahoo.br> kirjoitti
viestiss�:b6SdnWROTYF...@giganews.com...
abourick
D�s que j'ai termin� le d�chiffrement je r�ponds, promis.
abourick
> Ahmed Ouahi, Architect a �crit :
>> Et pourtant, cela, ci-dessous,
>
>
> D�s que j'ai termin� le d�chiffrement je r�ponds, promis.
J'ai donc pass� le texte de l'excellent Ahmed O au traducteur
automatique de la mani�re suivante. J'ai traduit en arabe le texte
originel �crit dans une langue ind�termin�e. Puis j'ai retraduit cette
traduction en fran�ais. Ce qui donne pour la premi�re ligne :
"Toutefois, ci-dessous, ne peut pas �tre vrai,"
Voil� qui est clair et a le m�rite de nous inciter � ne pas lire la
suite. Il va sans dire que je partage enti�rement l'opinion de l'auteur.
Merci � google pour les travaux de traduction.
Ahmed Ouahi, Architect
De toute fa�on, en est-ce, parceque, n'en avais-tu jamais eu l'opprtunit�
d'utiliser, ne serait-ce, qu'un peu ta t�te au lieu de ton cul, tout
simplement...
Cependant, ou juste en devrais-tu m�me en �tre pay�, par un moyen ou par un
autre de dire les choses ainsi, comme si, en avais-tu du courage, ou juste
que puisses-tu te pr�tendre en pouvoir changer quoique ce soit en la
mati�re, certainement...
N�anmoins, juste pour te dire, ce que viens-tu de faire, ne devrait-il, que
te faire comprendre, si en avais-tu, ne serait-ce, qu'un petit quelque
chose, de cervelle, et comme le vois-tu, par toi-m�me, que dans les deux
cas, ne te fasses-tu, que te tromper amplement...
Sachant toute, ce que, je ne fasse, qu'�crire, figure-toi, cela, ne
venait-il que de moi, autrement dit de ma propre cervelle, et rien que de
moi, et qui n'a jamais �t� traduit, de quoi que soit, ou pris nulle part,
�videmment...
Effectivement, sauf, que cela puisse-t-il en �tre aussi de ma m�moire, et de
mes innombrables lectures, maintes fois et � maintes reprises, lu en maintes
langues, auparavant...
D'autant plus, que, pour le reste, r�ves-y comme ta capacit� aurait-elle pu
te le permettre, �tant que rien ne puisse-t-il changer quoique ce soit, en
quoi que ce soit, sauf en �tre une infime partie de la marche et de la route
vers l'infini, un point c'est tout...
--
Ahmed Ouahi, Architect
Bonjour!
"abourick" <bourri...@yahoo.br> kirjoitti
viestiss�:8_mdncmawvi...@giganews.com...
abourick
> d'utiliser, ne serait-ce, qu'un peu ta t�te au lieu de ton cul, tout
> simplement...
Comment a-t-il devin� le coquin que l'on parcourt sa prose d'un
post�rieur distrait ? :-D
> D'autant plus, que, pour le reste, r�ves-y comme ta capacit� aurait-elle pu
> te le permettre, �tant que rien ne puisse-t-il changer quoique ce soit, en
> quoi que ce soit, sauf en �tre une infime partie de la marche et de la route
> vers l'infini, un point c'est tout...
Selon Woody Allen la marche vers l'infini est un peu longue, surtout
vers la fin. :-D
Ahmed Ouahi, Architect
N'est-il pas n�cessaire d'�tre sensible si l'on veut penser clairement et
correctement? Pour penser profond�ment le cour ne doit-il pas �tre sain et
r�pondre rapidement?
Mais nous �moussons nos esprits, nos sentiments et nos
corps par nos croyances et notre inertie, par l'emploi que nous faisons de
violents stimulants. Il est essentiel d'�tre sensible et de r�pondre
rapidement et correctement, mais nos app�tits nous �moussent et nous
endurcissent. Il n'existe pas d'entit� s�par�e appel�e esprit, s�par�e de
l'organisme dans sa totalit� ; lorsque cet organisme dans sa totalit� est
maltrait�, g�ch�, d�laiss�, l'insensibilit� s'installe.
Notre milieu, notre fa�on actuelle de vivre nous effritent. Comment
pouvez-vous �tre sensibles lorsque tous les jours vous vous complaisez
� lire ou � voir des milliers de sc�nes de meurtres, et qu'un assassinat
en masse vous est pr�sent� comme un succ�s sportif?
Au d�but, il se peut que les comptes-rendus de la guerre
provoquent un certain �courement, mais la r�p�tition constante de ces
cruaut�s endort l'esprit et le cour et vous immunise contre cette barbarie
de la soci�t� moderne. Les radios, les revues, les cin�mas, ne font que
g�cher vos capacit�s de sentir: vous �tes contraints, menac�s, enr�giment�s
et comment pouvez-vous, au milieu de ce bruit, de cette h�te et de ces
folles poursuites demeurer sensibles et cultiver une pens�e correcte?
Si vous ne voulez pas que vos sentiments soient �mouss�s et durs, il vous
faut en payer le prix: abandonner la h�te, les distractions, les professions
et les poursuites bas�es sur des erreurs ; devenir conscients de vos
app�tits, des limitations de votre milieu et en les comprenant correctement
commencer � r�veiller votre sensibilit�.
Une constante perception de votre penser-sentir fera tomber les causes
de vos limitations et de vos mesquineries. Si vous d�sirez �tre intens�ment
sensible et lucide, il vous faut d�lib�r�ment travailler pour cela ; vous ne
pouvez
pas �tre � la fois dans le monde et pur dans la poursuite de la R�alit�.
Notre difficult� est que nous nous attachons � la fois � la br�lure de nos
app�tits et � la s�r�nit� de la R�alit�. Il nous faut abandonner l'une ou
l'autre;
nous ne pouvons avoir les deux. Vous ne pouvez � la fois vous complaire
dans vos jouissances et avoir l'esprit alerte. Pour �tre intens�ment lucides
soyez libres des influences qui ne cessent de cristalliser et d'�mousser.
Nous avons d�velopp� exag�r�ment l'intellect au d�triment de nos sentiments
les plus profonds et les plus purs et une civilisation bas�e sur la culture
de l'intellect ne peut qu'engendrer la cruaut� et le culte du succ�s.
Accorder une importance exag�r�e � l'intellect ou � l'�motion engendre un
d�s�quilibre, car le propre de l'intellect est de chercher toujours � se
prot�ger. Lutter d�lib�r�ment contre lui �quivaudrait � le renforcer, �
l'�mousser, � le durcir, � le rendre agressif dans sa volont� de devenir ou
de ne pas devenir.
Les fa�ons de faire de l'intellect ne peuvent se comprendre que par une
constante lucidit� et les bases de sa r��ducation doivent se situer au-del�
de son propre raisonnement.
-- Jiddu Krishnamurti
--
Ahmed Ouahi, Architect
Bonjour!
"abourick" <bourri...@yahoo.br> kirjoitti
viestiss�:psidnYy6f9d...@giganews.com...
abourick
> l'organisme dans sa totalit�
Supposons que l'esprit n'existe pas hors de l'organisme dans sa
totalit�, qu'il en soit une �manation, une construction, une production,
qu'en quelque sorte il en d�rive, en d�coule, en surgisse. Or la
totalit� de l'organisme doit comprendre cette partie purement chimique
et physique que l'on appelle mati�re organique ou mati�re. Or, et c'est
l� un fait d'exp�rience qu'appr�hende l'esprit humain, la mati�re
inanim�e qui compose les organismes vivants est constitu�e int�gralement
par de l'information logique et math�matique. Quel que soit le "stock"
des axiomes math�matiques et logiques qui constitue la mati�re inanim�e
il est discernable par l'esprit humain et doit rendre compte de la
totalit� des fonctions ou de l'information de l'organisme vivant. En
particulier il doit rendre compte de l'esprit humain et de ses
productions. L'organisme humain est similaire � un syst�me formel dont
il est possible de d�terminer et de conna�tre les axiomes fondateurs. Or
les math�matiques sont une production de l'esprit humain. Ce qui a pour
cons�quences :
- le "stock" des axiomes qui informe la mati�re inanim�e doit permettre
d'engendrer les nombres entiers
- toute production de l'esprit humain doit d�river d'une mani�re ou
d'une autre du "stock" d'information qui structure l'organisme dans sa
totalit�
Il d�coule de ce qui pr�c�de qu'il nous est permis d'appliquer le
th�or�me d'incompl�tude de G�del : dans le syst�me formel qui structure
l'esprit humain il existe des propositions math�matiques qu'il est
impossible de d�river du "stock" d'information qui structure l'esprit
humain. Or les math�maticiens sont capables de construire de telles
propositions.
Conclusion : il est impossible que l'organisme structure l'int�gralit�
des productions spirituelles d'un �tre humain. Pour en rendre compte une
source autre que l'organisme humain est donc n�cessaire.
> -- Jiddu Krishnamurti
Enchant�. Moi c'est l'abourick.
Ahmed Ouahi, Architect
N�anmoins, sauf, que l'organisme humain, � tendance � s'en aller vers
l'infini, en fonction du facteur temps, en facteur de l'espace, et de
mani�re strictement quasi r�currente, tout en �tant une stricte miniature de
l'univers, d'o� en est-il justement reproduite toute sa complexit�...
D'autant plus, que si jamais, en prenne-t-on, ne serait-ce, qu'une partie en
faudrait-il s'attendre � se retrouver par son d�doublement sans jamais
pouvoir en saisir exactement de quoi s'agissait-il, et le pire, est que cet
esprit humain, n'existe-t-il pas en tant qu'entit�, mais surtout en tant que
propri�t�, dans une une infinie connexion...
D'autant plus, qui �nergise et instruise un monde, strictement plastique,
quoique ce monde en puisse-t-il en �tre une stricte miniature au sein de ce
monde, et le vise-versa en serait-il absolument vrai, d'o� ce genre de
connexion puisse-t-il en �tre strictement imperceptible, �tant, n'en est-il,
que senti comme si s'en sortait-il du m�me organisme...
Sanchant toutefois, qu'un espace n'existe pas, si n'y en avait-il pas en son
sein un objet, et l'esprit en l'occurrence en devienne-t-il cet objet quasi
r�current dans cet espace qui n'en est-il, que l'organisme qui est l'�tre
humain, d'o� envisager en obtenir une s�paration quelconque, ne puisse-t-il
en �tre qu'absurde, voire impossible, sinon en finir dans l'infini, que
jusqu'� nos jours rien ni personne n'a pu d�terminer, grosso modo, qu'en
est-il de cet infini, et o� fini-t-il...
Effectivement, comme, qui dirait-il, deux suites N et I , qui
devaient-elles en �tre stationnaires,
k
k
rien qu'� partir du m�me rang, disons p = p', d'o� pour cela en devrait-il
en faire appel � une certaine g�n�ralisation alg�brique, soit E un espace
vectoriel et u un endomorphisme de E, pour reprendre le N en tant, que
noyau de u exp.k, et encore I ,qui devait-elle en �tre son image,
k
k
d'o� ou bien la suite N est strictement croissante, ou juste jusqu'au
rang n k
� partir duquel se remete-t-elle en tant, que juste stationnaire, et pire
encore ou bien la suite I
k
est stationnaire d�croissante ou bien elle est strctement d�croissante
jusqu'au rang m � partir duquel en devienne-t-elle stationnaire...
N�anmoins, si m et n existent-ils, alors m = n, donc les suites sont-elles
stationnaires � partir du m�me rang, et si m < n, alors la balance
change-t-elle strictement, �tant se retrouvrait-on avec ce qui s'en
suit-il:
{N =/= N =
n-1 n n+1
{I = I
n-1 n
Effectivement, pour en revenir � l'esprit, en aurait-il toujours et
infiniment son autoroute, que rien ni personne en puisse-t-il d�terminer ses
dimensions, qui sont-elle en extr�me �volutrion, voire continuation quasi
r�currente, et qui naissent de plus en plus � chaque milli�me de seconde,
pour faire, justement, ce que puisse-t-on appeler la vie, qui est un art
strictement vivant et infini y compris l'espace, que puisse-t-elle occuper
cette vie...
--
Ahmed Ouahi, Architect
Bonjour!
"abourick" <bourri...@yahoo.br> kirjoitti
viestiss�:pOSdnc7U3NP...@giganews.com...
abourick
> infiniment son autoroute, que rien ni personne en puisse-t-il d�terminer ses
> dimensions, qui sont-elle en extr�me �volutrion, voire continuation quasi
> r�currente, et qui naissent de plus en plus � chaque milli�me de seconde,
> pour faire, justement, ce que puisse-t-on appeler la vie, qui est un art
> strictement vivant et infini y compris l'espace, que puisse-t-elle occuper
> cette vie...
L'esprit, qui con�oit la temporalit� comme l'atemporalit�, l'espace
comme le non-espace, l'existant comme le non existant, l'�tre comme le
n�ant, est soumis au temps, � l'espace et � l'existant. L'esprit
s'interroge : la pl�nitude de l'esprit peut-elle �tre soumise � ce
qu'elle con�oit ? Faut-il r�pondre oui et tomber dans l'illusion de la
totalit� ? Faut-il r�pondre non et concevoir que le temps, l'espace,
l'existence et l'�tre proviennent de la pl�nitude ? L'esprit r�volt�
s'interroge : soumis � ce que je con�ois comment pourrais-je soumettre
ce qui me con�oit ? Faut-il soumettre l'imparfait, l'incomplet et
sombrer dans la barbarie ? Faut-il comme un voleur s'emparer de la
perfection ? Mais si la pl�nitude n'est pas soumise � l'existant,
comment l'existant pourrait-il la soumettre ? Et l'esprit s'inqui�te :
si je con�ois la pl�nitude pourquoi lui suis-je soumis ? Faut-il se
soumettre � la pl�nitude et s'abymer dans le crime et le g�nocide ?
Faut-il renoncer � la domination et � la soumission en recevant la
pl�nitude lorsqu'elle s'offre ?
Ahmed Ouahi, Architect
Malheureusement ou bien heureusement, cela me fasse-t-il et ne me
donne-t-il, que la putain d'impression, que c'en est-il, que plut�t � la
politique, que t'adresses-tu, �ventuellement et strictement en vain...
N�anmoins, sauf, que c'en est-il, une chose, que d'une part ne veuillent-ils
absolument ces soi-disants politiques, comprendre, voire m�me en entendre
parler, et le pire, c'est que cela, les arrange-t-il parfaitement...
D'autant plus, que cela, leur lib�re-t-il un espace de pouvoir d�velopper
une puissance pour un �ventuel totalitarisme encore plus efficace, mais qui
a toujours exist�, avec la seule et unique diff�rence, que la mafia, et les
services mafieux en fasse-t-ils, strictement et absolument, partie int�grale
de ce genre de r�gime, qui s�vit-il au sein d'un illusoire empire
occidental...
Sachant toutefois, en occident, que ce n'en est-il, que les banquiers, qui
supportent-ils ce genre de r�gime, chose quasi classique, dont la politique
en fasse-t-elle, son jeu habituel, pour un �ventuel d�tournement de
l'opinion publique sur certains cas isol�s, qui n'ont-ils, strictement rien
� avoir avec ce qu'endurent-ils, les gens, sous ce soi-disant illusoire
empire occidental...
Effectivement, dans lequel l'�tre humain, n'en est-il utilis� qu'en tant que
nombre, et plus s'amoindrisse-t-il, par la force et le chantage aussi
�conomique, que mental, plus, le totalitarisme se renforce-t-il, pour
amoindrir cet �tre par tout les moyens encore plus...
N�anmoins, � tel point, que commence-t-il, cet humain, � se sentir, en tant
qu'insecte, strictement �ph�m�re, que le veuille-t-il ou pas, �tant, le but,
c'est n'en fasse-t-il aucun pas...
Puisque, justement, s'en �tait-il le but, puisque la biologie n'a jamais
voulu reconna�tre sa limite, qu'en avait-elle d�tourn� en tant qu'�cologie,
ne serait-ce, que pour aveugler encore plus, d�� la musique ne se
fasse-t-elle, que de plus belle
--
Ahmed Ouahi, Architect
Bonjour!
"abourick" <bourri...@yahoo.br> kirjoitti
viestiss�:lNadnWUL6IU...@giganews.com...
abourick
> donne-t-il, que la putain d'impression, que c'en est-il, que plut�t � la
> politique, que t'adresses-tu, �ventuellement et strictement en vain...
Comment �a s'appelle ce langage ? Le louchevem ou quelque chose comme
�a. On rajoute des lettres, des sons, des consonnes pour avoir un
langage crypt� entre taulards. Dans le paragraphe ci dessus on pourrait
lire :
"Malheureusement (ou bien heureusement) cela me donne la putain
d'impression que c'est plut�t � la politique que [tu] t'adresses en vain."
Quoique... c'est un peu l'auberge espagnole et on peut lire ce que l'on
a envie de lire. Tu utilises quel logiciel pour produire ton charabia ?
Un m�langeur de mots ?
Ahmed Ouahi, Architect
En effet pour que te fasses-tu plaisir du charabia
En pourrais-tu te dire aussi que suis-je charabia
Effectivement le suis-je un logiciel pour charabia
--
Ahmed Ouahi, Architect
Bonjour!
"abourick" <bourri...@yahoo.br> kirjoitti
viestiss�:K8ednb7LM5U...@giganews.com...
Ahmed Ouahi, Architect
http://post.queensu.ca/~lessardg/Cours/215/chap8.html#8.15
--
Ahmed Ouahi, Architect
Bonjour!
"Ahmed Ouahi, Architect" <ahmed...@welho.com> kirjoitti
viestiss�:koqdm.31208$vi5....@uutiset.elisa.fi...
abourick
> En pourrais-tu te dire aussi que suis-je charabia
> Effectivement le suis-je un logiciel pour charabia
En effet pour que tu te fasses plaisir
Tu pourrais te dire aussi que je suis
Effectivement un logiciel pour charabia
te fasses-tu ---> tu te fasses
pourrais-tu ---> tu pourrais
suis-je ---> je suis
R�p�tition en premi�re place de la deuxi�me ligne du premier mot de la
premi�re : on peut laisser tomber le "en" de la deuxi�me ligne.
R�p�tition en derni�re place de la premi�re et deuxi�me ligne du dernier
mot de la derni�re ligne : on peut laisser tomber le charabia de la
premi�re et de la seconde ligne.
Tu reprogrammes ton logiciel � chaque fois ou c'est une constante. Et
pourquoi pas un logiciel qui ferait des transformations grammaticales ou
encore de temps ou de personnes dans les conjugaisons ?
abourick
D�sol�, je suis peut-�tre un peu parano. Il y a tant de personnes
malveillantes, comme jr ou l'oncle Dom par exemple, qui cherchent �
r�cup�rer les adresses IP ou � balancer des virus ou des trojans comme
certain que je ne citerais pas parce que je lui ai pardonn�. Je ne
clique jamais sur un lien fourni par une personne dont je ne connais pas
la religion, le caract�re et la moralit�, soit dit sans chercher �
offenser personne.
Ahmed Ouahi, Architect
Cela en serait-il pour toi la perfection
Requise en serait-il pour toi perfection
Ce totalitarisme en tant que perfection
--
Ahmed Ouahi, Architect
Bonjour!
"abourick" <bourri...@yahoo.br> kirjoitti
viestiss�:H-ydnbsoSqb...@giganews.com...
abourick
> as-tu d� poursuivre des cours pour en aboutir � ce degr� de stupidit�!?...
Pour �tre aussi stupide que cela s'agit-il d'un don ou as-tu d�
poursuivre des cours pour aboutir � ce degr� de stupidit� !?
> N�anmoins, sachant toutefois, qui dit musulmans, dit islam, en effet, d'o�
> l'islam, n'a jamais �t� ni un pays ni une nationalit�, non plus, mais juste
> une philosophie de vivre accumulant le savoir et le savoir faire...
Ah, ah ! Charabia croissant (de lune!) !
L'islam n'a jamais �t� un pays ou une nationalit� mais juste une mani�re
de vivre joignant le savoir au savoir faire...
C'est pour cacher l'extr�me m�diocrit� de tes propos que tu parles en
charabia ? Tu devrais donner des cours � certains politiciens.
> D'autant plus, que juste pour le personnifier cet islam ou musulmans, �tant
> l'un ne s'en va jamais sans l'autre, disons, les arabes, qui ont donn� au
> monde surtout la science, d'o� sa base d'exister, et rien ni personne ne
> puisse-t-il y changer � cela, quoi que ce soit, m�me pour soi, �tant cela,
> tende-t-il vers l'infini...
Les Arabes ont donn� au monde la science et rien ni personne n'y peut
changer quoi que ce soit.
> Autrement les soi-disants, occidentaux auraient-ils pu en rester et
> subsister dans un monde d'alchimie � s'empoisonner les uns les autres,
> jusqu'au dernier, et c'est tout, juste pour ainsi dire...
Les soi-disants occidentaux auraient pu en rester � l'alchimie.
bof, bof, bof...
On en restera l� mon cher abia, char abia, ch'arabia, ch arabe y a...
:-D
Ahmed Ouahi, Architect
Effectivement en serais-tu parfait et je viens de te le dire
Une fois la perfection atteinte n'en aurais-tu qu'� le dire
--
Ahmed Ouahi, Architect
Bonjour!
"abourick" <bourri...@yahoo.br> kirjoitti
viestiss�:JJedndCBY6_...@giganews.com...
Ahmed Ouahi, Architect
http://www.youtube.com/watch?v=MyFW_51smvo&feature=related
Microwaving Arabs Part 2 of 3
http://www.youtube.com/watch?v=SlkBuhLt_GQ&feature=user
Microwaving Arabs Part 3 of 3
http://www.youtube.com/watch?v=QPOz0qvYl4E&feature=related
--
Ahmed Ouahi, Architect
Bonjour!
"abourick" <bourri...@yahoo.br> kirjoitti
viestiss�:SdednZwVm9i...@giganews.com...
abourick
> Requise en serait-il pour toi perfection
> Ce totalitarisme en tant que perfection
La perfection n'est pas de ce monde, la totalit� n'existe pas.
abourick
abourick
lucien.coste
"abourick" <bourri...@yahoo.br> a �crit dans le message de news:
b6SdnWROTYF...@giganews.com...
Hallouf akbar !
--
Lucien COSTE
abourick
Surtout s'il est r�ti � la broche ! :-D
Yves Lambert
> C'est toi qui n'a rien compris. Le racket au CO2 intï¿œresse
> principalement quatre catï¿œgories de personnes morales ou physiques :
> - les groupes financiers qui comptent retirer un ï¿œnorme pactole du
> marchￜ des indulgences. Le droit d'ￜmettre du CO2 va devenir nￜgociable
> et de nombreuses banques comptent intervenir sur ce juteux marchￜ. Avant
> sa banqueroute Enron s'ￜtait prￜparￜ ￜ intervenir sur ce marchￜ. Al Gore
> y a de trï¿œs gros intï¿œrï¿œts.
C'est un marchￜ volatil ￜ 100% ￜ terme les autorisations ne peuvent plus
ￜtre vendues ￜ persone. Au pire cela sera la cause du prochain krach
boursier, au mieux se sera hypperrￜglementￜ ￜ l'instar du grￜ ￜ grￜ qui
a causￜ la crise actuelle.
Je snippe les autres arguments qui sont dï¿œlirants.
--
Les vices entrent dans la composition des vertus comme les poisons
entrent dans la composition des remï¿œdes. La prudence les assemble et
les tempï¿œre, et elle s'en sert utilement contre les maux de la vie.
-+- Franï¿œois de La Rochefoucauld (1613-1680), Maximes 182 -+-
Yves Lambert
> la matiï¿œre
> inanimï¿œe qui compose les organismes vivants
Mouhahaha !