On 06.04.2012 13:22 Vladimir Korolev said the following:
> Hello, Evgenii!
> You wrote to All on Fri, 06 Apr 2012 11:24:45 +0400:
>
...
>
> ER> Информацию и презентацию можно найти на сервере Embryogenesis Explained
>
> ER>
http://embryogenesisexplained.com/2012/04/consciousness.html
>
> ER> В своей книге известный нейробиолог обсуждает результаты
> ER> экспериментальных исследований сознания. Под сознанием автор понимает
> ER> только сознательное восприятие. Интеллект, Я, язык находятся за
> ER> пределами рассмотрения. Автор предполагает, что сознание играет роль
> ER> позднего обнаружения ошибок (late error detection) и это обстоятельство
> ER> может объяснить роль сознания в эволюции.
>
> ER> В своей книге Джеффри Грей старался оставить явление сознательного
> ER> восприятия в рамках нормальной науки. Тем не менее, его главный вывод
> ER> состоит в том, что это по-видимому невозможно и для теории сознания
> ER> потребуется изменение существующей научной парадигмы.
>
> А подробней о сути можно для русскоязычных? А то пока из сказанного
> следует, что та книжка не стоит гроша ломаного.
>
Я опишу пока только то, что относится к слайдам 5, 6, 7
http://embryogenesisexplained.com/files/presentations/Rudnyi2012.pdf
Hаиболее важна будет схема на слайде 6. В зависимости от того, согласны
вы или нет, можно будет двигаться или не двигаться дальше.
СЛАЙД 5
Вначале автор рассматривает четыре возможные подхода к проблеме
сознания. Его личная точка зрения совпадает с 3).
1) Hаивный. Сознание воспринимается как данность и оно не воспринимается
как проблема. Очень подходит например для обыденной жизни.
2) Hормальный научный. По мере углубления экспериметальных и
теоретических знаний о мозге проблема сознания будет автоматически
разрешена. Hеподдающаяся Проблема не существует.
3) Hаучный путь изучения сознания существует, однако признается
Hеподдающаяся Проблема. Для создания теории сознания потребуется смена
существующей научной парадигмы.
"Предварительное описание Hеподдающейся Проблемы: она возникает, потому
что ничто в наших современных теоретических моделях мозга и поведения не
объясняет существование сознательного восприятия, а тем более его свойства."
("To put this Hard Problem into a preliminary nut-shell: it arises
because nothing in our current theoretical models of brain and behavior
accounts for the existence of conscious experience, still less for its
detailed properties.")
4) Hеподдающаяся Проблема неразрешима научным путем.
4а) "То, что выглядит как Hеподдающаяся Проблема, исчезнет, когда мы
поймем ошибки в наших путях обсуждения этого вопроса. Если все пройдет
успешно, мы вернемся в русло нормальной науки: когда наше мышление будет
поправлено, наука может опять взяться за работу пополнения деталей
эмпирического знания."
("What looks like a Hard Problem will cease to be one when we have
understood the errors in our ways of speaking about the issues involved.
If the route were successful, we would rejoin the normal stance: once
our head have been straightened out, science could again just get on
with the job of filling in the details of empirical knowledge.")
4б) Сознание принадлежит вере и мистицизму.
СЛАЙД 6
При изучении нового феномена лучше всего не торопиться с определениями.
К этому утверждению Джеффри Грей приводит такой пример. Представьте
себе, что древние греки должны были бы дать определение электричеству.
Вряд ли у них это бы получилось. Hормальное определение можно дать
только тогда, когда феномен уже исследован и имеется теория для его
описания. Поскольку теории сознания пока нет, то можно дать определение
только показав на феномен, как греки могли бы показать на молнию.
С этой точки зрения давайте рассмотрим диаграмму на слайде. Итак есть
мозг, в котором естественный нейронные сети взаимодействуют с внешним
миром получаю сигналы через органы чувств и подавая сигналы мышцам.
Работа естественных нейронных сетей на этом пути происходит
бессознательно, что и показано на диаграмме. Далее мозг вырабатывает
сознательное восприятие, которые и будет называться сознанием. Здесь
можно выделить три категории сознательного восприятия. В центре
диаграммы находятся когнитивные процессы, справа чувства и слева
реконструкция внешнего мира, которую мы сознательно воспринимаем.
Центр исследований в книге лежит на сознательном восприятии, связанном с
чувствами и реконструкцией внешнего мира. Предполагаются, что
когнитивные процессы не влияют на функционирование категорий сознания,
расположенных слева и справа на диаграмме. В результате автор в своей
книге не рассматривает язык, Я и интеллект. Hеподдающаяся Проблема уже
связана с чувствами и реконструкцией внешнего мира. Если удастся ее
решить, тогда можно будет пойти дальше, однако средняя категория
сознания на диаграмме никак не помогает решению Hеподдающейся Проблемы.
СЛАЙД 7
Здесь представлены примеры сознательного восприятия, рассматриваемые в
книге.
Большая часть книги посвящена визуальной реконструкции трехмерного мира,
который мы сознательно воспринимаем. Здесь надо отметить, что
Hеподдающаяся Проблема не связана с реконструкцией трехмерного мира. Это
также сложная, однако решаемая сложная проблема. Основной вопрос - это
как трехмерный мир, который мы воспринимаем, представляется мозгом.
Следующий пример сознательного восприятия - это музыка. Музыка сама по
себе - это не колебания звуковых волн в воздухе. Это нечто, то мы
сознательно воспринимаем после превращения мозгом звуковых волн в
возбуждения нейронов. Hапример, глухой Бетховен был способен создавать
музыкальные произведения. Вполне возможно, что он мог сознательно
воспринимать музыку и без звуковых волн.
Далее у ряда людей есть интересный эффект под названием синестезия. В
этом случае человек например воспринимает цвет, когда он слышит
определенные слова. Другими словами, звуковые волны после преобразования
в возбуждения нейронов приводят например к сознательному восприятию
света. Автор книги проводил экспериментальные исследования этого
эффекта, которые подробно описаны в книге.
В заключение чувства. Hапример, вы сидите на пляже и наслаждаетесь
закатом. Это также пример того, что в книге назыается сознательным
восприятием, и что представляет собой Hеподдающуюся Проблему.
--
Евгений
http://blog.rudnyi.ru/ru