El Enegrama SUFI
LABORISARQUITECTUM
El Eneagrama es un símbolo sagrado Sufi y su aplicación involucra el
trabajo sobre las 9 energías del ser humano que están reguladas por
un
centro dominante ( latifa ) cuya apertura produce el despertar de los
demás centros subordinados.
El Sufismo es el camino del amor. El trabajo con el enegrama permite
comprender como nuestra realidad esencial fue constreñida por nuestra
personalidad y como a través del camino del corazón podemos invertir
el sentido de la energía que sostiene la personalidad para poder
tomar
contacto con nuestra esencia. El centro dominante de la energía está
en el corazón.
Todos nosotros estamos en un viaje de recuerdo, de la separación a la
unión, del egoísmo al amor, todos necesitamos una brújula para este
viaje, el Eneagrama es una brújula, un sistema de nueve coordenadas
dinámico.
Quien sufre, no sabe quién es
Quien no sabe quién es, duerme
Quien duerme, no conoce el sabor del Amor
Hay un saber sobre las causas del sufrimiento
Y la falta de Amor
Ese saber, está en el Eneagrama.
El sistema del enegrama Sufi no funciona como funciona la ciencia
occidental, no es un conjunto de conocimientos descubierto por el
hombre, es un conocimiento que descendió a la tierra y es un
diagrama
del divino diseño de la humanidad.
Hay otro Eneagrama para todos los seres de la creación sean
pobladores
de la Tierra (animales, plantas, etc) o de otra parte del Universo.
El enegrama es un sistema que tiene la capacidad de graduarse en
niveles. Uno de los niveles es la espiritualidad. Gurdjieff se
propuso
abrir la puerta de esta herramienta del sufismo a occidente pero la
despojó de este aspecto fundamental para que pudiese ser comprendida,
en parte, por un mundo tan poco espiritual como el occidental.
A todas las personas nos llegan todos los días tres tipos de
conocimiento o de influencias:
El conocimiento tipo A, son las influencias más pobres que nos llegan
( TV, Radio, Prensa… noticias de violencia, sexo.) Que hacen que nos
peguemos a los sentidos y que alimentan nuestro ego y por tanto
constriñen cada vez más nuestra esencia.
En el otro extremo están las influencias C, puras, que alimentan
nuestra esencia y que la mayoría de los humanos no las captamos
debido
a nuestro poco nivel de desarrollo espiritual. Suelen llegar a
nosotros a través de personas santas, maestros que han eliminado su
ego, o directamente a través de espíritus que suelen enviar dos horas
y media antes de que salga el sol aquí en España ( otro tiempo en
otro
lugar en función del sol) sus mensajes directamente a nuestra
esencia.
Nuestros antepasados suelen intentar también ponerse en contacto con
nosotros los viernes un poco después de las doce del mediodía, a esa
hora es aconsejable meditar limpio el cuerpo y serena la mente.
Las influencias B son una combinación de las A y las C. Lo que tienen
de C alimentan nuestra esencia pero tienen partes también de A pues
un
ego tan fuerte como el que tenemos las personas poco espirituales no
las dejaría de otro modo pasar, las rechazaría de plano alegando
”locura“ como resistencia.
Este mundo es un mundo de efectos, estamos en él para enterarnos de
lo que pasó cuando fuimos creados. El mayor temor que podemos tener
es
pasar por el mundo sin estar en contacto con nosotros mismos y por
tanto sin estar en contacto con Dios. Ya que fuimos creados a su
imagen y semejanza sola conociéndonos a nosotros lo conoceremos a él.
(Le llamemos como le llamemos: Allah, Dios, Él, Ser Supremo,…….). La
única manera de enterarnos de la vida es estar en conciencia de
nuestro cuerpo (escuchando nuestro corazón y nuestra respiración por
ejemplo) y de nuestro ego que constriñe la esencia (llevando un
diario
donde anotemos cuando el ego ha podido con nosotros y viceversa).
El Eneagrama nos presenta tres leyes a través del cual La Divinidad
se
manifiesta en la realidad para lo grande y para lo pequeño.
Tres símbolos para las tres leyes :
Círculo Ley de la identidad o ley del uno
Triángulo Ley de creación o Ley de tres
Exada Ley del siete o del orden de manifestación
Todo el Universo puede ser explicado a través de estas tres leyes
(Aquí solo las nombraremos por su complejidad)
La primera ley nos dice que cada ser humano está en conexión con uno
mismo y con los demás. Las otras dos leyes entran dentro del círculo.
A cada ser y a cada proceso se le dio una identidad. El enegrama nos
ayuda a descubrir esa identidad verdadera tapada por la falsa. El
sistema es una exposición gráfica de un sistema bioeléctrico de
energía humana.
La segunda ley nos explica cómo la persona se manifiesta y como
cuando
un principio activo atrae a lo pasivo no hay creación y que necesitan
una fuerza neutralizante.
La ley del siete o ley del orden de manifestación nos habla de que
nada creado permanece estático, que debe pasar siete pasos en su
destino y que si no evoluciona simplemente involuciona. Una persona
puede evolucionar sola hasta un punto, llegado a él necesita ayuda
externa, la mejor ayuda es aquella que procede de maestros que han
conseguido no tener ego, en su defecto, podemos acercarnos a
instructores que conozcan su ego y lo tengan bajo control, éstos
pueden ser algunos terapeutas, sanadores, a veces la pareja …..etc.
También un grupo proporciona una energía mayor que la de la suma de
los integrantes, la energía grupal unida es un gran elemento
movilizante de energía que ayuda crecer.
Estudiando en profundidad estas tres leyes del sufismo nos permiten
tener respuesta a las siguientes preguntas:
La 1ª a ¿Quién soy yo?, la 2ª a ¿De dónde vengo? Y la 3ª ¿A dónde
voy?
Antes de venir a este mundo, éramos Unidad, estábamos en el mundo de
la Ley de la Voluntad Divina, solo existía esa Ley, en nuestro mundo
existen 96 órdenes de leyes, cada orden con sus leyes constituye un
mundo pesado y denso (Esto también lo dice la Toltequidad, nosotros
solo podemos percibir dos mundos el de los seres orgánicos y el de
los
inorgánicos pero existen muchos otros que no percibimos).
La gente al nacer fragmenta la unidad perdemos la conciencia de ser y
de nuestra verdadera identidad a adoptamos una falsa que es la
identidad del ego es decir vivimos con una pseudoidentidad. Solo
recuperando la conciencia volveremos a conocer.
Al entrar en este mundo y perder nuestra conciencia de ser entramos
en
una experiencia de vacío, el ego suple falsamente ese vacío. Pero a
medida que transcurre nuestra vida nos sentimos más desvitalizados
pues se pierde la conexión esencia y conciencia. Sentimos también
miedo y hace que empiece el mecanismo de proyección, al no tolerar la
experiencia de vacío proyectamos una imagen idealizada de un ser
ideal
o ilusorio. Los mayores enemigos que tenemos que vencer en la vida
son
El Miedo, la Claridad, el Poder y la Vejez. (También lo dice la
Toltequidad).
La mayor excelencia es morir sin morir el cuerpo. Si se consigue
ganar en vida la muerte del ego es más fácil retornar a la esencia.
Sabemos que vamos por buen camino en la lucha contra el ego cuando
sentimos un deseo de servir a nuestros hermanos (Se aconseja
voluntariado o donaciones).
Existe un mapa Sufi de evolución de la conciencia:
Nafs al Ammara - Ser humano dormido
Nafs al Lawwama - Ser humano en lucha consigo mismo
Nafs al Mulhima - Ser humano equilibrado
Nafs al Mutmaina - Ser que controla su ego
Nafs al Radiyya - Ser humano sin ego
Nafs al Mardiyya - Ser humano pleno
Nafs al Kamila - Ser humano perfecto
Cuando la persona tiene conciencia plena de su cuerpo espiritual
traspasa el espacio y el tiempo tal como lo conocemos. En el mundo
tan
solo hay 124.000 personas perfectas, algunas ya murieron con el
cuerpo
físico, una de ellas es Jesús. Todas las noches se reúnen en Damasco.
Existen lugares en el mundo donde la trasmisión de energía santa es
más evidente, cerca de Sevilla, tenemos algunos cementerios de
Granada, Murcia y algunos lugares de IBIZA.
El camino interno no se abre si uno no se la juega.
OH Dios mío
Yo no puedo estar contigo
Pero tú si puedes estar conmigo
Por favor muéstrame tu rostro y
Aproxímate a mí.
La perfección es la forma de enseñar en occidente. Los sufi enseñan
como Nasrudín que trabajaba a través de lo opuesto. Existen muchos
cuentos de Nasrudín que trasmiten enseñanzas espirituales.
Tenemos miedo porque tememos perder algo y esto que tememos perder
suelen ser deseos. El principio del trabajo interior es la separación
del ego.
El ego se alimenta de opuestos, busca placer pero también atrae
dolor…
El punto neutro es la esperanza. El sufismo busca puntos neutrales y
se aleja de opuestos bueno-malo, listo-torpe… etc. Las ilusiones no
nos dan paz porque son ilusiones, el camino de la pureza pasa por
perder la importancia personal.
El conocimiento engendra responsabilidad. Uno debe utilizar el
conocimiento y “dar”.
La muerte es muy importante en el sufismo.
1º morir al mundo
2º morir a las acciones
3º morir a uno mismo (ego)
Si consigo elevar mi nivel de ser afecta a la energía de mis
generaciones pasadas y futuras. Debemos aceptar la muerte de los
seres
cercanos queridos. la Divinidad es Amor y nosotros por nuestra poca
evolución espiritual no podemos entender su voluntad, la queja y el
rechazo no ayudan a su alma.
El entrenamiento espiritual fortalece el cuerpo interno y hace que
cuando entremos en contacto con dios no nos “derritamos”.
El ser humano según Gurdjieff es como un edificio de tres plantas,
más
dos.
*Centro intelectual Superior
*Centro emocional Superior
E G O
· Centro intelectual
· Centro emocional
· Centro motórico e instintivo
El ego bloquea nuestro contacto con los centros superiores. La
totalidad de los centros superiores nos permite pensar sin opuestos.
El ser humano es un pequeño Dios pues está hecho a imagen de Dios, la
Divinidad también tiene ego, precisamente el ego de la Divinidad es
el
mundo que vemos. Dios le dio forma al mundo para conocerse. Puso en
el
extremo de la creación algo que lo negara EL VACIO, pues si no
hubiese
puesto el vacío todo lo creado regresaría a él… pero tubo que crear
algo que negara el impulso inicial de la creación.
El ego creció a expensas de la esencia. Al despertar nuestra
conciencia la esencia empieza a recuperar la energía que le robó el
ego.
Todos buscamos un camino de retorno a la Unidad, cada tradición
espiritual tiene un camino de retorno diferente, es importante elegir
un solo camino para no desorientar a nuestra alma, el que utiliza
muchos caminos no se compromete con ninguno y suele avanzar poco.
Cuando una persona muere se acaban sus acciones negativas pero las
positivas pueden ser incrementadas por sus hijos o amigos. A veces
una
persona de un linaje es tomada para limpiar todo un linaje ( muerte
accidente, guerra, etc)
El miedo llama al miedo, el dar llama al dar… El sentimiento de
carencia desaparece cuando das a la gente, por eso es tan importante
el voluntariado y las donaciones.
A nivel de pareja hay también estaciones, la morada más baja es la de
los deseos (solo se piensa en lo que necesita uno mismo).
La siguiente morada se llama privada, y es cuando en los dos
desaparece el deseo de dominar, y empiezan a pensar más en el otro
que
en sí mismos. Es un principio del despertar en la relación de entrega
que hace crecer espiritualmente.
Los nueve atributos divinos fueron utilizados para crear los seres de
este mundo. La esencia de nuestra alma está hecha de nueve atributos:
1 la sagrada perfección 6 la sagrada fe
2 la sagrada libertad 7 el trabajo sagrado
3 la sagrada esperanza 8 la sagrada verdad
4 la originalidad sagrada 9 el sagrado
amor
5 la sabiduría sagrada
Las pasiones son la forma oscurecida del ser de verse a sí mismo y la
fijación es la forma distorsionada de sentirse a sí mismo.
La pasión es una enfermedad de origen emocional.
Eneagrama
1 Pasión Ira y Fijación El perfeccionismo
2 Pasión Orgullo y Fijación la adulación
3 Pasión Vanidad y Fijación el engaño
4 Pasión Envidia y Fijación melancolía
5 Pasión Avaricia y Fijación desapego patológico
6 Pasión Miedo y Fijación autoacusación
7 Pasión Gula y Fijación charlatanería
8 Pasión Lujuria y Fijación Venganza
9 Pasión Pereza y Fijación olvido de si.
Las pasiones y fijaciones son cárceles de las que solo se puede salir
por medio de permanecer el mayor tiempo posible en la virtud.
1.Tolerancia 6. Coraje
2. Humildad 7. Sobriedad
3. Sinceridad 8. Inocencia
4. Ecuanimidad 9. Acción
5. Generosidad
Otra forma de entrar en la virtud y empezar a dominar al ego es EL
AYUNO.
El ego mora en la sangre y cuando ayunamos el ego se vuelve más
ligero. Además de la práctica del ayuno, el sufismo practica con la
resistencia a la agresión. Soportar el defenderse cuando uno se
siente
agredido eleva la conciencia (La Toltequidad habla de no tomarse nada
personalmente para no reaccionar ante las agresiones).
Cada número del enegrama tiene una imagen idealizada diferente. El
ego
es un conglomerado de tendencias antagónicas.
El mayor miedo de los 1 es a ser juzgados y condenados. Su moralidad
es una reacción contra este miedo. Son personas esbeltas y delgadas,
de musculatura tensa y rígida y suelen andar muy derechos.
La imagen idealizada de los 2 es la de una persona que da. Utilizan
el
orgullo como un filtro de lo que deben sentir. Suelen tener formas
voluptuosas o maternales.
Los tipos 3 son obsesivos con el trabajo, confunden ser con parecer,
tienen un radar para hacer lo que el grupo donde se muevan esperen de
ellos. Temen ser ignorados. Suelen tener una belleza agresiva.
Los cuatro son hipersensibles, tiene una tendencia de escased
crónica,
se sienten especiales, originales. Su mayor miedo es no ser tomados
en cuenta. La persona 4 teme adoptar una actitud exigente con los
demás. Suelen variar de forma.
Los 5 tienen una fuerte sed de amor, les gusta trasmitir la imagen de
sabios, su mayor miedo es ser invadidos. Son delgados y a veces
panzones, jorobados.
Los 6 confunden ser con obedecer, su respeto a las leyes les produce
seguridad. Suelen tener un cuerpo sinuoso, la cara mira para un lado
y el cuerpo para el otro. Les importa lo que lo demás piensen de
ellos.
Los siete son muy creativos, su energía los lleva a hacer muchas
cosas, están en la gula o multiplicidad, son compulsivos de
experiencias, tienen un optimismo exagerado y justifican siempre todo
lo que hacen. Necesitan volverse más sobrios si quieren progresar.
Suelen tener un aire juvenil.
Los 8 manifiestan la realidad de su ego, poseen un gran afán de
dominio, su mecanismo de defensa es la negación de sus debilidades.
Son arrogantes y suelen somatizar sordera física por no escuchar lo
límites de los demás ni a su propio interior la voz del corazón. Son
sólidos y robustos.
Los 9 se funden a nivel simbiótico con los demás, tiene inhibido el
impulso de si mismos, su ideal es ser amigables, su mayor temor es la
separación. Anestesian al testigo interno. Suelen ser personas
grandotas de formas redondeadas.
Recomendaciones para el trabajo espiritual:
Meditar
Ayunar
Pararse justo después de la puesta de sol y sentir al mundo y los
mensajes espirituales.
Ducha diaria
Voluntariado
Diario (anotar los asuntos con el ego)
Estar cerca de personas espirituales y maestros
Un maestro se identifica por:
Sana a la gente de alrededor que quiere sanar
Comprimen el tiempo y el espacio
Atraen a muchas personas
No tienen ego
Ven el destino de los demás.
Los instructores son personas espirituales que tienen ego pero ayudan
en el proceso de crecimiento interior.
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El Imperio Mundial de los "Iluminados masones
La meta de los masones para la humanidad es el Estado Mundial, el
Gobierno Mundial Único, "... pues en tanto haya todavía por lo menos
dos estados fuertes en la Tierra, existe la posibilidad de que se
produzca una guerra. Pero si hay solamente un estado mundial único
"one world", Contra quien va ha emprender esta una guerra? Solo una
unificación de todos los hombres puede salvar a la Tierra de su
ruina". Este es el pensamiento básico de la Masonería. Desde tiempos
inmemoriables, los masones están construyendo un "templo", al que
llaman "Templo Humano de la Humanidad" , pero que al examinarlo más
profundamente se revela como una dictadura mundial sin Dios.
"Tendremos un gobierno mundial, nos guste o no. La única cuestión en
sí es si este gobierno mundial se logrará mediante conquista o
mediante consentimiento".
Así resumió James Warburg, el importante banquero judío y agente
"Rothschild" (Rothschild=dinastía financiera en Francia), La postura
de los banqueros internacionales manifestada el 17 de febrero de 1950
ante el Senado de los EE.UU. , expresando así lo que se esta
propiciando, con objetivo determinado, desde aproximadamente dos
siglos (básicamente, sin embargo, desde hace más tiempo). Las etapas
decisivas de este plan ya se han realizado.
Los poderosos que están detrás de esto tienen muchos nombres. Pero
más
acertadamente se les denomina "Iluminados", y "ya han ido creando un
mecanismo de poder, en el mundo occidental que les posibilita
eliminar
a cualquier adversario de sus planes y metas, de manera que ya no
tienen necesidad de ocultar sus intenciones, originalmente secretas,
ante el público mundial".
Quienes son aquellos para los que el establecimiento de una república
mundial socialista universal - como llama Allen al comunismo oculto
en
su libro "los Insider" - es solo una cuestión de tiempo?. Quién ha
tejido la red gigantesca de la conspiración internacional?.
El antiguo presidente norteamericano F. D. Roosevelt dijo una vez: "
En la política nada ocurre por casualidad. Si algo sucede, se puede
estar seguro de que ha sido planeado así".
Quiénes son los "planificadores invisibles" ? A esto comenta Manfred
Adler:"El hombre al que podemos agradecer las primeras informaciones
sensacionales sobre "ellos", es el profesor Carrol Quigley". Quigley
ha desvelado en su obra "Tragedy and Hope" (Tragedia Y Esperanza),
1966:" ... La red de conspiración en las que quienes manejan estos
hilos son los banqueros y capitalistas internacionales, es decir, los
representantes del alto mundo financiero internacional. Han reunido
alrededor suyo un ejército de políticos y científicos, agentes y
marionetas, con los que hacen su alta política y naturalmente también
su gran negocio".
A lo largo de los muchos miles de años se ha seguido estrictamente el
plan de la constitución de un reino que abarque todo el mundo bajo un
único gobierno. Este objetivo apenas se disimula hoy en día. La
leyenda sobre los orígenes de la masonería nos conduce a Hiran, el
maestro de obras del Templo de Salomón. El desarrollo de los masones,
en un concepto más reducido -y esto parece ser bastante seguro
históricamente-, empezó en la temprana edad media con la asociación
de
monje en "Logias masónicas monásticas"; en nuestros días apunta a una
"Dictadura mundial única" dirigida por los "Iluminados". En el año
1376 aparece un documento en Londres la expresión "freemason" que mas
tarde se tradujo en alemán como "freimaurer", en español como masón.
En el siglo XVI, las logias masónicas se volvieron más mundanas y
adquirieron el carácter de gremios que fueron dirigidos también por
primera vez por maestros seglares ajenos a la profesión, los llamados
"masones adoptados". Estos fueron sobre todo intelectuales, cuyo
número fue incrementándose continuamente . La masonería de nuestros
días ya no tiene nada que ver con las antiguas logias o con los
gremios de los masones de entonces.
Otros autores afirman que la masonería debe ser un instrumento para
establecer el imperio mundial de los judíos sobre todos los pueblos
de
la Tierra, como habían prometido los profetas judíos. Esta suposición
es alimentada por las costumbres y ritos habituales en todas las
logias masónicas que provienen del ámbito de creencias judio . Es
indiscutible que desde un período relativamente temprano ha tenido
lugar una infiltración intencionada de judíos en las diferentes
logias
masónicas. El rabino regional alemán Dr. Isaac Wise, incluso dijo:
"La
Masonería es un invento judío, cuya historia, grados, cargos,
contraseñas y declaraciones son desde el principio hasta el final
judíos".
Actualmente la masonería a penetrado en todos los ámbitos económicos,
eclesiásticos, culturales y sociales y está activa en innumerables
organizaciones, asociaciones y comunidades fundadas por ella en toda
la Tierra.
Entre estas están por ejemplo la ONU, la UNESCO, el Banco Mundial, el
Consejo Mundial de las Iglesias, el Club de Roma, hasta incluso el
idioma unificado mundial, el Esperanto. Solo los iniciados supremos
tienen una visión general de esta red.
A los no -iniciados se les deja en la duda sobre los objetivos y
métodos verdaderos, utilizándoles como "idiotas útiles". Esto a su
vez
se ha organizado tan hábilmente, que frecuentemente no se lo creen
incluso cuando se les confronta con la verdad.
El citado investigador Maurice Fara, afirma que:
“Hemos visto a la Sociedad de las Naciones fundada y sostenida por
las
mismas fuerzas ocultas que nos encontramos siempre que se trata de
destruir; hoy en día la masonería, sus auxiliares, los partidos de
izquierda y, detrás de todos, la judería, tratan de exterminar el
sentimiento nacional y el principio de soberanía de los estados por
la
creación de un super-gobierno internacional, y al mismo tiempo de
desmoralizar a los pueblos con una propaganda antimilitarista y
pacifista. Perdido el sentimiento nacional, esos pueblos estarán
completamente desarmados frente a esta fuerza oculta y sagaz que
pudiéramos llamar el imperialismo judeo-masónico”.
“La Sociedad de las Naciones fue inaugurada el 10 de enero de 1920;
los estatutos elaborados en las Asambleas masónicas fueron muy poco
modificados...” (18).
La masonería de alto grado va del nivel 4 al 33, aunque no todos los
miembros tienen que pasar todos los niveles, sino que también pueden
saltar algunos. En los tres últimos grados (31 al 33) se han reducido
las ceremonias rituales a un mínimo. En la mayoría de los países el
proceso de admisión se limita hacer prestar juramentos de gran
importancia, que corresponden a las más altas obligaciones de la
orden. El "Consejo Supremo" está constituido por los miembros de
grado
33 (con un máximo de 33 miembros). Este constituye el gremio masónico
supremo de un estado.
La sede de cada Consejo Supremo es siempre la ciudad en la que el
gobierno tiene su sede (de la revista Suiza PHL, 8o año, p.29) Los
Consejeros Supremos de todos los países, que se reúnen en períodos
irregulares, constituyen el.'" Consejo de los 33" de la pirámide
mundial.
Los miembros de los tres grados inferiores de la masonería
normalmente
no saben que son meras figuras en gigantesco juego político. Se trata
en su mayor parte de pequeños y medianos empresarios, académicos,
funcionarios y políticos comunales, a los que a través de los masones
de alto grado, que están presentes en las logias (y que nunca se dan
a
conocer como tales), se les sondea sobre sus opiniones e intenciones
y
se les dirige casi siempre sin que se percaten de ello mediante
conversaciones y charlas. El que a continuación actua conforme a la
intención de los masones, puede estar seguro de tener éxito en su
carrera profesional (de la revista Suiza PHL, 8o año, p.28).
Partido y política - teatro de marionetas de la masonería
El hecho antes mencionado de que el Consejo Supremo de los masones
siempre tiene su sede en la ciudad en la que se encuentra también el
gobierno del país, naturalmente no es casualidad. La conección entre
política y masonería es tan estrecha que a todo aquel que no esté
informado al comienzo le resulta difícil de creer. Rothkranz cita a
J.
Vaquité:" Todos los partidos políticos son un resultado de la
actuación de la masonería, sea porque ella ha presidido el acto de
constitución del partido, o sea porque más tarde lo ha impregnado de
sus ideas. Puede parecer que los partidos políticos tengan más poder
porque operan en público, mientras que la masonería permanece oculta.
Pero en realidad los partidos políticos actúan de manera dependiente
de la gran sociedad secreta, que a la vez es su base. Ellos sólo son
los portavoces de una clientela determinada.Los "Iluminados" entran
en
juego allí donde la masonería oficial tiene su "límite", es decir, en
el grado 33 de la Masonería de alto grado. Ellos son los que utilizan
la totalidad de la masonería (en la que ocupan frecuentemente
posiciones importantes) para llevar a cabo su meta de un "Gobierno
mundial único". La editorial alemana Diagnosen escribe al respecto:
"El hecho es que se trata aquí de un conjunto de asociaciones
secretas, de las cuales cada una cumple su propio papel, que puede
diferir según sea el estado o el momento o se trate de circunstancias
especiales. También es una evidencia que sólo el poder secreto que
esta detrás de la masonería la dirige y se sirve de ella, aunando
todas las fuerzas y sabiendo exactamente el camino a seguir, mientras
que la gran mayoría de los masones no tienen idea de todo esto."
Guiseppe Mazzini, uno de los cabecillas de los Iluminados del siglo
XIX, escribió el 22 de enero de 1870 a Albert Pike (con el que
colaboraba como iluminado superior): "Tenemos que permitir a todas
las
asociaciones que siguen existiendo como hasta ahora con sus sistemas,
sus organizaciones centrales y los diversos modos de correspondencia
entre los altos grados de los mismos ritos en las formas
organizativas
actuales. Sin embargo, debemos crear un super-rito que debe
permanecer
oculto y para el que podemos elegir a los masones de los altos grados
según nos convenga. Por consideración a nuestros hermanos menores,
estos hombres han de someterse al anonimato más estricto. Así
gobernaremos sobre la masonería entera mediante este rito superior;
él
constituirá la central internacional, que será tanto más poderosa al
ser desconocidos los que la dirigen."
El dogma teólogo de Albert Pike está reflejado en las "Instrucciones"
que él decretó el 4 de junio de 1889 para los 23 Consejos Supremos
del
mundo. Citamos a Des Griffin: "Debemos decir a la masa lo siguiente :
'Veneramos a un solo Dios, pero a nuestro Dios se reza sin
superstición.' A vosotros (los miembros del grado 33), los
instructores generales soberanos, os decimos lo que debéis repetir a
los hermanos de los grados 30, 31 y 32: La religión masónica deberá
ser conservada por todos nosotros que somos iniciados del grado
supremo, en la pureza de la doctrina “divina”