|
21 декабря пакистанского академика Джунаида Хафиза
приговорили к "смерти через повешение" за богохульство.
Вернувшись в Пакистан из американского штата Миссисипи, где он
проходил научную стажировку по программе Фулбрайта, Джунаид
хотел поделиться своим интересом к литературе и социальной
справедливости со своими студентами. Джунаида обвинили
в богохульстве из-за того, что он приглашал и учил о работах
активистов прав женщин. После одной из лекций, на которую была
приглашена одна писательница, Джунаид был обвинен в том, что
он сделал богохульные комментарии. Это вызвало возмущение
среди религиозно-консервативных студентов, после чего власти
заявили, что Джунаид осквернил пророка Мухаммеда в социальных
сетях. Он был арестован в 2013 году и все это время содержался
в одиночной камере. Его адвокат Рашид Рехман был убит в 2014
году за то, что взялся за это дело.
Я, как и Джунаид, выпускница программы Фулбрайта, и я
воспринимаю его ситуацию очень близко к сердцу. Всего за
несколько дней до того, как я узнала о его смертельном
приговоре, была опубликована моя статья о богохульстве в
Пакистане.
Уголовный кодекс Пакистана предусматривает смерть
“кому-либо, кто в устной или письменной форме, зримым
представлением, или любым вменением, инсинуацией или
инсинуацией, прямо или косвенно, оскверняет священное имя
Святого Пророка Мухаммеда (мир ему)". С введения в 1980 году в
Пакистане смертной казни за богохульство, было выдвинуто
примерно 1500 обвинений. Обвинение в богохульстве в Пакистане
равноценно смертному приговору, так как экстремистские толпы
склонны брать на себя исполнение закона. Адвокаты, судьи и
политики, которые выступают против этой меры, получают угрозы
или становятся жертвами убийств. Губернатор провинции Пенджаб
Салман Тасир был убит в 2011 году своим телохранителем за
высказывание против этого закона.
Азия Биби, которая провела 10 лет в камере смертников, была
оправдана в 2018 году благодаря международной кампании за ее
освобождение. Этот социальный протест оказал давление на
пакистанский Верховный суд, который оправдал ее, не без
серьезного риска для себя самих. А Азия Биби была вынуждена
покинуть страну. И хотя этот оправдательный приговор стал
шагом в правильном направлении, приговор Джунаиду показывает,
сколько еще предстоит пройти.
Приговор Джунаиду обязательно будет обжалован, но все это
время он и все, кто с ним связан, рискуют быть убиты. Нет
гарантий, что его приговор отменят, и поэтому очень важно,
чтобы международное сообщество выступило против этого ужасного
нарушения прав человека.
Как выпускница программы Фулбрайта, которая занимается
исследованиями на тему богохульства в разных странах, я
призываю международное сообщество показать солидарность с
Джунаидом и защитить право на свободу слова. Законы Пакистана
о богохульстве – это оружие, которое может быть использовано
против кого угодно, когда угодно. Эти законы лишают людей
права говорить не только на тему религии, но и прав женщин,
делая практически невозможным вызов консервативному статусу
кво в стране. Эти законы заставили замолчать активистов прав
женщин, активистов прав человека, журналистов, академиков и
обычных граждан. В то время как религиозные меньшинства,
диссиденты, свободно мыслящие люди и интеллектуалы часто
находятся под угрозой, чаще всего жертвами этих законов
становятся именно Мусульмане.
В Пакистане действует крупнейшая в мире программа Фулбрайта
и, следовательно, одна из крупнейших сетей ее выпускников.
Много пакистанцев высказались в соцсетях, подвергая себя
риску. Но абсолютное большинство не могут этого сделать. Если
они пойдут на это, они могут получить смертный приговор, как
Джунаид. Мы – международное сообщество – должны поддержать
смелых пакистанцев, призвать к справедливости и быть голосом
тех, кто не может говорить.
Пожалуйста, подпишите эту петицию с требованием
#СправедливостьДляДжунаида и отмены законов Пакистана о
богохульстве.
|
