19 февраля 1861 года в России было отменено рабство.
«Российская империя — это сто тысяч семей, считающих себя чем-то, и 54 миллиона людей-скотов, которых, как лошадей и быков, продают, дарят, меняют и стегают». (Французский литератор Ж.-Б. Мей, 1829 год).
Привычными были домашняя пыточная, домашний тир с непосредственным участием крепостных, травля собаками. Среди излюбленных средств наказаний были порка, обливание кипятком, горячие щипцы для завивки волос, вырывание волос, а также избиение провинившихся поленом.
Как-то не осознается, что Петербург был столицей работорговли!
«Если дворяне решают продать своих крепостных, они их выставляют вместе с жёнами и детьми в общественных местах и каждый из них имеет на лбу ярлык, указывающий цену и их специальность» ( Шантро Voyage philosophique).
В Петербурге цены на рабов были значительно выше, чем в провинции, поэтому "крепостных из сел и деревень привозили в Петербург на продажу целыми баржами" (Н.И. Тургенев).
«Я не думаю, чтобы продажа негров на сенегальских перекрёстках была бы более позорной, чем то, что происходило в Петербурге ещё в конце XVIII века, под покровительством Академии наук и на глазах Екатерины Великой, «Екатерины-Философа».
Существовали настоящие невольничьи рынки, где выставлялись на продажу
крепостные. (В пушкинские времена один находился против Владимирской церкви.
Другой — рядом с Поцелуевым мостом.)
Рынки для продажи людей имелись также на
Лиговском канале, у Кокушкина моста и в Коломне. На Сенной площади существовал
специальный «пятачок» для торговли людьми (он назывался «рабий рынок»).
На российских работорговых рынках особенно хорошо шли молодые привлекательные рабыни, которых русские помещики покупали для «постельных утех и развлечений»…
Гарем из крепостных «девок» в дворянской усадьбе XVIII-XIX столетий – это такая же неотъемлемая примета «благородного» быта, как псовая охота или клуб. Дети от крепостных были и у Тургенева, и у Толстого. Дворян не смущало то, что их дети были рабами, подвергались телесным наказаниями, а при случае продавались.
«Как вам известно, я продал мужиков из своей деревни, там остались только женщины да хорошенькие девки. Еду я туда, как в гарем, и займусь заселением земли своей… Через каких-нибудь десять лет я буду подлинным отцом нескольких сот своих крепостных, а через пятнадцать пущу их в продажу. Никакое коннозаводство не даст такой точной и верной прибыли». (Борис Тарасов «Россия крепостная").
Продавали православные своих братьев во христе даже в Турцию: одним из
главных центров этой торговли была Урюпинская ярмарка, на которой парней и
девушек покупали преимущественно армяне для сбыта в Турцию».
Впрочем, рабами
владела и церковь: православные продавали православных.
А еще рабов дарили: С. Л. Пушкин, отец поэта, подарил своей крестнице крепостную Пелагею Семенову.
Чтобы как-нибудь избавить своих детей от рабства, крепостные, жившие в Петербурге или в Москве, нередко относили их в воспитательные дома. Таким образом, дети навсегда лишались родителей, но зато выходили оттуда свободными людьми. Наиболее способных из них воспитательные дома отдавали даже для завершения образования в столичные гимназии. Это обстоятельство привлекло, наконец, внимание правительства. И 20 декабря 1837 г. последовало воспрещение приема питомцев воспитательных домов не только в гимназии и спб. коммерческое училище, но даже в уездные училища.
P.S. «При всех издержках крепостничества именно оно было главной скрепой, удерживающей внутреннее единство нации». (Валерий Зорькин, председатель Конституционного суда РФ, 2014 год).
https://www.e-reading.club/…/Tarasov_-_Rossiya_krepostnaya.…
Вот когда отмена рабства станет главным нац. праздником, мы будем жить в другой стране.
P.s. Когда в России отменили рабство, в Лондоне открыли первую ветку
метрополитена...примерно в это же время, в Германии ввели медицинскую
страховку...
во Франции обязательное питание в
школах.
