Кызыл – ИркутскПодготовил Вениамин Гольденберг
И не попал бы ни разу сам в Туву, если бы не срочный заезд-встреча с
девушкой на Красноярских Столбах. Так получилось, что мы списались в
нэте—условились о дате и встретились в Красноярске
Уже первая прогулка на Столбы дала знакомство с местным человеком учёным
преподавателем Сергеем, который потом любезно отвёз до Ергаков—куда он
собирался со своей подругой. А это уже полпути до Тувы – основной перевал
на неё—родимую. Сами Ергаки тоже очень впечатляют красотой гор, родниками
и лугами – всем тем, чем изобилуют и Алтай и Саяны. Несмотря на июльскую
жару, мы попеременно постояли босиком на не дотаявшем клочке снега в горах
там.
Сразу же ещё в Красноярске мне пошли давать советы—очень дельные – к кому
и зачем таз зайти на поклон. Например, был упомянут Кенин-Лопсан – самый
старый и уважаемый писатель-шаман. С ним мы сразу же и встретились в его
домике у городского музея, он ни с кого денег не берёт, говорит всё как
есть сразу и смотрит путь человека по камушкам – так что он меня огорошил
сразу предложением – написать книгу о Туве. Меня терзал вопрос – когда ж
выйдут «Шаманы Байкала». Как только он меня увидел – ещё краем глаза,
сказал две вещи: «Где твои книги, привези мне их. Напиши о Тыве». Легко
сказать – где – нигде, напиши о нас – странно и по-детски, но уже тогда я
почувствовал, что это случится – нереальными способами книги мои о шаманах
будут изданы, и даже о Туве напишу… Для жителей больших городов: Тува
по-прежнему остается этакой чуть нищей индейской резервацией… Но она
настоящая! Она живая и бурлящая – это не гетто, это не трущобы – большой
край и очень, очень красивый, такой разнообразный по ландшафту, климату,
настолько красивый – всё это так нереально. Но, смирив свои бьющие через
край чувства, попытаюсь описать это великолепие…
Вот я из домика Кенин-Лопсана иду до избы общества Тюнгур—Бубен то есть в
домик на Рабочую. Итак, всегда чудом находя приют – в данном случае в
шаманском центре Тюнгур-Бубен у очень гостеприимных и отзывчивых шаманок –
тувинок, так неожиданно приютивших меня, бродягу с больших дорог – что это
вначале настораживает и не верится, что люди искренни. Они искренни! И вот
я сажусь в маршрутку и собираюсь ехать в Тоджу – плато в высокогорье, где
водятся олени, холодная земля, много болот и комаров. Покупаю даже крем от
комаров, но… просто спросив в последний момент водителей-тувинцев, есть ли
там шаманы – изменяю мигом решение. Они говорят, шаманка есть в Шагонаре.
Это в другую сторону - говорят. Уже в Шагонаре, сидя в местном кафе,
поедая вкуснейший мясной обед как идиот, спросил, но очень осторожно, у
тувинцев уже в который раз: «Есть ли тут шаманы?» – и вдруг наконец
нашлась женщина: «Да, знаю!» Она ей тут же звонит – передаёт свой
мобильный мне – на другом конце провода мне говорят: «Да, да… но вы не
успеете! Мы уезжаем через полчаса надолго на обряды на несколько дней...»
Полчаса. Я бегу как пёс к дому – жара, душно, но я спешу – не зря же сюда
приехал, хотя название городка Шагонар тогда у меня вылетело из головы. От
страха, что такой дурак – где нахожусь и зачем же приехал – меня прошибает
пот. Тува — это очень далеко, непонятно и странно. Зачем же сюда заехал!?!
И вот тот домик на улице Кудажы, 29, где ныне живёт она, а прежде жил
старый шаман, давший ей посвящение… На пороге домика появляется
европейского типа женщина, смотрит сквозь меня – на те силы, что меня сюда
привели, внезапно ее синие глаза фокусируются на мне и смотрят мне в самую
душу… Мне нечего сказать, объяснять что-то – перечисляя какие-то слова и
мотивы глупо, я весь замер… Наконец говорит: «Вижу, вы исследователь,
испытатель, добро пожаловать в Туву, едем с нами!» Странно. Очень странно
– получить билет в самолёт лишь потому, что вдруг оказалось нормальное
лицо – другой аналогии придумать не могу. Но я был счастлив и очень
благодарен Вере. Рядом… были французы. Они, как всякие французы, снимали
кино. Ох уж эти французы с их кино! Везде. Ольхон. Алтай. Куда не приеду –
там именно французы снимают кино о том, о чём я тоже пишу.
Целых семь лет выпускница психфака МГУ работала в обычной клинике
психотерапевтом. Люди шли к ней со своей душевной болью, и она помогала,
хотя считала, что традиционная медицина лечит не души, а лишь последствия
определенных болезней.
Она понимала это с детства, видела, что ее бабушка-знахарка использовала
совершенно другие методы исцеления людей. И мама эти способности своей
единственной дочери передала.
- Шаманом нельзя стать любому, - рассказывает Вера. - Его выбирают духи.
Шаманы - люди, имеющие особое чувство природы, люди, понимающие и тайные
движения человеческих душ, и язык животных. Они чтят воду, огонь, землю,
предков, луну, солнце... Шаман - посредник между миром людей и духов. Он
разгадывает будущее, открывает нуждающимся их путь. Но основная задача
шамана - лечить людей. И если этого не делать, он может умереть. Духи
требуют помогать людям.
Если б не Вера
Тяга лечить людей у Веры появилась с детства. Тогда же она научилась
извлекать странные звуки - как оказалось, девочка сама освоила горловое
пение. Что-то в душе не давало Вере жить как все. Она много читала, желая
понять, в чем же ее предназначение на земле. Ее сердце встрепенулось,
когда она узнала о шаманах. Вера уже была замужем, когда друзья мужа
пригласили ее в Америку, помогли с визой. Она отыскала там индейские
резервации и смогла на хорошем английском (полученном в университете)
пообщаться с индейскими вождями и шаманами.
- Белых, тем более женщин, с распростертыми объятиями там не ждут, -
признается Вера. - Но мне было разрешено пожить у них несколько месяцев.
Устроили палатку рядом с шаманами. И они усовершенствовали мои способности
лечить людей. И перед отъездом домой благословили.
Вернувшись домой, Вера решила поехать в Туву, где шаманизм официально
признан одной из официальных религий. Там ее взял в ученицы старый шаман
Хуурак Кыргыс Хавандайович, испросив перед тем разрешения у своих духов.
Выучившись, она прошла посвящение в шаманы. О том, что происходит во время
ритуала, не рассказывает никто. Это мучительная тайна, о которой Вера
загадочно сказала:
- Во время посвящения внутренности буквально выворачиваются. Что-то
исторгается изнутри. И все внутри меняется. После посвящения шаман больше
не вправе рассказывать о своих прошлых мучениях, с этого момента прежняя
личная жизнь у него стерта.
Проваливаясь в свои воспоминания, купаясь в ярких сценах пережитого,
утрачиваешь самого себя. Понимаешь, что есть лишь пространство – оно
поделилось с тобой частью себя, ты стал чуть- чуть разумней, капельку
осознанней и на миллиграмм добрее. От тебя ничего нет, и тебя нет. Ты лишь
муляж – здесь и сейчас через грубое тело набирающий буквы, чтобы что-то
ему же отдать…
После этого и мне отчего-то зачастилось в Туву, тут как дома – в моём
детстве, признаюсь честно—и не так далеко как моя Родина, Казахстан, да и
тепло тут встречают и лето чаще всего не как у нас: шикарно-стойко-тёплое
с такими ландшафтами, что не снятся уже даже ночами… Ну да ничего –
Чаще всего располагаюсь первые дни пребывания в столице Южной Сибири –
Туве в шаманской избе – днём там идут интенсивные приёмы страждущих, а
ночью, такие как «скитостранцы», да и прочие охотники за шаманами там по
лавкам ночуют походя. Но самые интересные встречи, я уверен, всё ещё
впереди – как с людьми, так и с событиями и явлениями природы – там их
всегда безграничный кладезь, и только за три приезда ничего не увидать!
Например, вспоминается чех Стас, ростом два метра – фотограф, годами
ездящий в Туву, продающий снимки для евро прессы.
Главные страшилки — про криминогенную обстановку в Туве. Дескать, вышел
мужик из машины, дальнобой, то есть – только купить воды на трассе в кафе,
хотя его сто раз и предупреждали – не делай того – тут и толпа пьющих без
продыху тувинцев его окружила и съела. У нас предупреждают приезжих по
ночному городу Иркутску без сопровождения местных ни к клубы, ни по
улицам, особенно отдалённым ни за что не ходить – всё равно ходят и
нарываются…. И что же получается – не ходите дети в Туву гулять, по
Иркутску без охраны ни днем, ни ночью… ну да ладно – времена то лихие
время от времени вылезают своими представителями тут и там.
Но безмятежные прогулки по дневному спокойному городу Кызылу запоминаются
навсегда своим очарованием и полной простотой и свободой. Пространство у
малого Енисея дышит и трепещет… Нет никакого напряга в том месте. Кругом
степи, сопки, редкие густые невысокие тополя и небо… Какое оно – разве
можно описать одним абзацем? Нет – то надо пережить, просто побыть в этом.
Когда у тебя есть друзья и люди тебе благоприятствующие – возможно
комфортно тебе повсюду.
Но если быть обычным неконтактным туристом, возможно здесь и не так всё
просто и дёшево: вот для сравнения: степень доступности жилья—аренды для
приезжих в сезон отпусков и еда. Что касается первого – цен на гостиницы –
то по-моему они даже выше иркутских—так любят туристов, зато еда, особенно
в придорожных кафешках—где и питается всякий не застаивающийся в стойле
конь-странник на порядок дешевле – ещё года два назад за сто рублей
полноценный обед. Сами тувинцы любят даже не дома есть – в бесконечных
кафе-столовых цены там как до поры в Монголии держат на минимальной
отметке – кухня в основном сытная, домашняя, добрая.
В плане не напряжённости жизни – это когда полу полиция или как их там
люди в форме могут вас задержать, арестовать, досмотреть, допросить,
доставить, до потрошить короче. Там то да—пожёстче по мне как в Европе –
всё бы им тебя ободрать – если не аборигенам, то уж полиции то точно, у
нас вроде бы полояльнее как к местным, уж тем более к приезжим – Иркутск
столица всех гастарбайтеров—будущих правителей округов, на первом месте:
там нет стольких чужих «гостей». Столкнулся только с микро диаспорой
дружелюбных армян – к ним то на чай, то на арбуз заходил, прямо рядом с
шаманской избой на улице Рабочей в Кызыле. У них там что-то типа
киномонтажи.
Вся Азия—на юге Сибири
Другое дело обаяние Азии – там, через местечковые среднеазиатские дворы,
тут у нас настоящий Бишкек с Бухарой в цепких объятиях сплелись и бьются в
экстазе прямо на центральной площади имени Павла Чекотова! Интернационал и
пролетарии всех стран соединились в Иркутске Там, в Кызыле свой сегмент
приезжих – почти нет почему-то китайцев и среднеазиатов, совсем немного
кыргызстанцев, и то только потому, что их предки вышли как раз из Алтая и
Тувы лишь… То есть несмотря на пыхтение, бдительность у замочных скважин
кобуроносных блюстителей, там соцсреда и люди саморегулируют потоки
приезжих – что только шокировало лично меня – число единичных, но в массе
своей своеобразных белых американцев, переселившихся на ПМЖ в ТУВУ и
взявших себе в жёны именно что тувинок, быть может, страсть к убитым их
предками индейцам столь высока, что они комплекс победителей решили
применить по назначению на новой земле? По такой логике коренные немцы
должны взяв удила в стремена нестись в тот же Казахстан на переселение и
оплодотворение казашек и кыргызок ради чувства справедливости и вины
отцов… Но коль те не шевелятся – миллионы арабов идут пешком к ним и скоро
заарабят весь Фатерланд.
Но самое интересно начинается, конечно же, не в городе—столице, а в других
простых маленьких городка вроде Шагонара – где живёт моя знакомая шаманка
Вера Сажина. Скудными словесами очень трудно описать мистическую силу
Тувы. Говорят, тувинцы дики и жестоки… Нет, они добры и откровенны.
Посмотрев в глаза любого тувинца: пусть он посмотрит в мои – да, он молча
кивнёт – отвезет туда, куда надо, всё поймет, очень многим поможет. Любой.
Они просто защищают свой хрупкий мир, пьют иногда, но в целом это люди
сердца и нежных душ. Были ли у меня конфликты за два автостопочоных заезда
в Туву? Нет. Но пьяные приставали часто – просто остановившись, посмотрев
молча в глаза – посочувствовав и всё поняв, шёл. Они трезвели.
Первое, что я сделал – выйдя из Иркутска в Туву – никого там не зная,
поехав как всегда в никуда – это спросил людей, где есть шаманы. Это
вопрос идиотский, конечно. Но нет глупости большей, чем недоверие людям.
Итак, сменив всего две (!) машины, преодолев расстояние почти в три тыс.
километров, оказываюсь на сарайного типа улочках Кызыла. Город из
деревянных теремов, мало в нём бетонок, мало в нем удобств, просто
полу-деревня – но очень просторно и легко в нём жить…
Утуг-Хая… Место поклонения. Беседка у горы. На гору лезть по сыпучей с
километр. А там просто щель в скале. Просто щель и просто сыпучка. Но
сколько переживаний, дрожи, нервов и пота, страхов и отчаяний дало мне всё
это… Ну, не могу я описать! Не могу. Простите. Ладно, позже чуть-чуть
продышусь, прогуляюсь, может быть успокоюсь, сосредоточусь, подберу слова…
И обряды и наряды
Вера была в шаманском костюме. С перьями на голове, с бубном и очень
сурова, и старалась провести обряд таким образом, чтобы души дали нам
добро. Французы посчитали – это шоу для них. Мне показалось, Вера очень
нервничает и переживает, но не потому, что надо на их камеру что-то такое
воспроизвести – для неё всё и всегда серьезно. Она очень далеко идущая
душа. Вера! Мне не хватает теперь твоей вдумчивой сосредоточенности –
твоего шаманского осторожного жеста не потому, что мне нужна твоя помощь,
нет – мне нужно научиться такому образу мысли. Это не то, что пишут юные
на форумах как зомби – хочу стать шаманом, хочу стать шаманом. Нет. Это
просто преклонение перед опытом, методами и величием души, знающей всё,
стремящейся поделиться этим с людьми… О, люди, это так часто неблагодарно
и нелепо жующие стереотипы, алчные существа. Вот что они думают о шаманах:
вырядились и хотят наших денег! Они просто как цыгане – они нас
обманывают! Сами мы всё знаем – сами им что-то подсказали, да Они просто
грязные ряженые, что они делают — просто смешно, у нас будет доход и
комфорт…
Так думает 99% населения. Люди так думают: лишь только о том, что их
манера жить одна на всех. Им не важен чужой опыт, чужие намерения не ясны,
чужой мир культуры для них закрыт навсегда. Что ж говорить мне о шаманах –
о них вам ничего хорошего не расскажу, вы мне и не поверите. А зачем
говорить, а тем более писать о том, во что всё равно никто и никогда не
поверит… В силу своего примитивного комфортного и алчно-похотливого
состояния сознания. Нет Веры — нет идей. Нет ни друзей, нет ни смысла, нет
и жизни в итоге. Ничего у таких людей нет – они нищие духом… Вы, Нищие
духом. Именно вы. Читающие. Каждый. Точно. Потому что мудростью невозможно
ни с кем поделиться – её надо только пережить. Постараться. Потратить свои
силы, нервы и время. И только тогда – вспомнив всё, осознав, что нет ни
прошлого, ни будущего – одно ощущение жизни, Вы тогда только, быть может,
поймете меня, просто обменявшись со мной одним взглядом. Одним.
Поэтому это и хорошо, правильно, что люди не верят в чудеса – это такое
явное безумие – общий стадный рефлекс: у нас всё в норме, мы нормальны, мы
делаем всё как надо, мы всем довольны! Только вот повторяя эту мантру на
все лады, подавляя все свои инстинкты и ущемляя потребности человеком-то
стать невозможно – никогда! Только пережив испытания, страсти, страхи и
выменяв своё скудное время на глубину ощущений можно надеяться хоть что-то
понять. Не верьте никаким шаманам! Они вас не спасут! Они вам не помогут!
Они вам ничего не расскажут, да не подскажут… Просто когда-нибудь начните
жить… Когда-нибудь морок круговерти между домом и работой как меж Содомом
и Гоморрой вам так надоест, что вы сбежите в лес, вы убежите в степи, вы
кинетесь в моря, если всё это ещё не будет отравлено и загажено,
не вычерпано и доступно. Вы все точно сбежите – потому что ничто так не
утомляет, не подавляет, не ущемляет и не возмущает дух как комфортная
ложь! Дикий ветер ворвется в ваши умы, они всколыхнутся как ковыль в
степи, вас понесёт к шаманам и не будет вам никакого утешения и поблажек в
городах – вся ложь личин разом схлынет, вы не сможете это воспринимать
всерьёз и вам захочется бежать и плакать, и побыть хоть где, хоть с кем –
лишь бы не входить в пошлые отношения с уютом и в итоге с явным
пренебрежением. С ложью и самодовольством. С обменом своего времени –
которого у всех всё меньше – на нелепые дензнаки. С утратой своих надежд –
самого ценного – ради призрака быта.
Теперь и с Петрой
Заехать в третий раз в Шагонар и погостить с недельку у яркой, доброй,
отзывчивой Веры мне помогла на сей раз Петра. Очень хотелось показать ей
Туву, заодно познакомить с этой женщиной. Сама природа Тувы с её
просторами, сопками, теплым летом и ветром с разнотравьем и создает
всемогущий ореол нужности присутствия в ней тебя самого, чаще всего нигде
никому не нужного. То дополняется детскими ассоциациями с таким же точно
ярым климатом, но чуть более плоским ландшафтом, чем в казахской степи –
те ж травинки, пыль дорог та, твёрдость почвы, ярость ветра. Бродить по
этой странной, но точно не равнодушной к тебе республике – где ты не
можешь затеряться ни в толпе, ни в сырых мутных просторах вдвойне
интересно – отношения к тебе людей самые противоположные. От желания
ощипать – до полного приюта, от алчности до бескорыстия. И это тоже очень
нужно душе – ощутить на таких качелях то, кем же ты являешься на самом
деле...Пройти по полной шкале отношений—от кидалова до самого настоящего
нахождения себя здесь. Настоящая жизнь. В городах ныне многие застревают
на фазе кидалова и ненависти к себе – и так и живут – бродя от одной такой
работы до другой и везде получая дерьмо вместо денег, портя свой вкус к
жизни калом, которым люди так часто любят заменять нал – потому что
безнаказанно. Никто никого не застыдит, не привлечет к суду – не найдет
управы – только ходить и охать будет. И многие, очень многие мои друзья
так и живут – от кидал к коалам бродят и ещё их ублажают. Задаром,
разумеется, не понимая природу человеческих отношений – если раз халява
катит, чел всегда будет искать идиотов, которые будут ему служить
безвозмездно – это сильно развращает. Могу рассказать массу историй из
своей практики, когда помогай человеку бескорыстно долго и верь в него и
старайся – а он просто глумится над тобой и в глаза, и за глаза просто
презирая... И что остаётся? Да просто не вестись на то, чтобы быть во что
бы то ни было... хорошим человеком. А многих так воспитали – именно
работать за идею, выполнять свой долг, стараться помогать... Выслуживаться
перед гипотетически строгим родителем. Такова бессознательная программа. И
она очень сильна. Угодить старшему! Во что б то ни стало сделать дела – не
важно, как воспримут. Главное оказаться хорошим мальчиком в своих глазах и
поверить, что всё будет хорошо в итоге... Но как ни старайся – мир
перенаселен манипуляторами, провокаторами, идолами-грабителями – просто
ворами твоей энергии. Тупо вестись на обещанную зарплату или сказочное
гостеприимство или супер посулы после того как... ты всё для них сделаешь
– но такого никогда не происходит... и твоя энергия утраченных надежд
ложится болью и мукой только на твою душу – и везде оно так. И никто тебя
не выручит, не утешит, не поймёт, не приютит просто так – пока ты в той же
программе. Но чтобы избежать блужданий в трёх соснах «Я хороший – люди
такие» надо просто уйти далеко... Не многим это дано. Чтобы выйти из
рабства рутины нужна только решимость. Время и деньги вот что кажется
дефицитом. Но это всё не так. Только отчаянный поиск других отношений даёт
шанс успокоиться, пересмотреть модель своих отношений с миром и вернуться
обновленным. Ради этого я и езжу каждое лето автостопом в неизвестные и
совершенно дикие края. И нахожу в пути ответы на все, все и ещё раз
повторю все свои вопросы в реальности – в людях и просторах. Потому что ты
попадаешь в совершенно новые ситуации и выход из них ищешь по-другому...
Быть же вечно в одном дне сурка и верить, что вот ты натужишься, наденешь
новую рубашку, съешь супер салат и так сказочно выложишься --- что всё и
вся вдруг изменится в твою пользу – это бред. Бред – моя обычная жизнь с
повтором каждого дня из года в год в серию ударов волны о камень. Если не
бояться дискомфортных отношений к тебе и нагрузки своему телу – всё быстро
меняется в сторону осознанности своих сновидений. Ведь чем больше я живу,
тем чётче вижу те сны, в коих живут многие люди – дом и работа, как Соддом
и Гоморра, но вот движется кто-то, пора сушить вёсла. Всё неспроста, всё
очень просто – одни взгляд, один жест и одна мысль меняют весь сон.
Помните сны? Малейшее изменение мысли и сценарий катастрофы или отчаянья
подвергается мгновенной метаморфозе – вы тут же всё меняете в долю секунды
– стоит догадаться и всё иначе. Так вот и тут – в этом вашем сне – где вы
читаете эту записку бродяги, прошу одуматься и выйти из строя вон и сесть
на массажный стул или кресло-трон и помедитировать, подышать пранаяму и
понять – только вы сами виновник своей несчастной жизни. Никто не
заставляет вас страдать. ... Все, все, ну все долговые обязательства,
решения ходить на работу где вы хуже чёрта в аду, или просто собаченье с
самыми близкими – это ваш дурной сон, в котором пока вы спите и не хотите
всё осознать – таким кошмаром, длинной на множество долгих, бессчётно
долгих дней они будет. Конечно, мир не однороден и не везде одно и то же
самое... Везде всё и все разные, но свою же модель само мотивации, пусть
ложной, но по-вашему только лишь вашей вы принесёте с собой. Сколько вижу
моделей боли и муки – они все зациклены на чём-то нелепо-неубедительном
для других – будь то семейный долг, непонятно кому нужное творчество,
желание быть хорошеньким – всё это звенья одной цепи – и цепь эту человек
кует сам и сам в неё на всегда влезает и по уши... Никто не должен быть
хорошим. Никто и никому ничего не должен доказывать. Если это не нужно –
но если вы считаете – что ещё сто тысяч таких же точно дней и ситуаций вам
к лицу – мучайтесь!! Боритесь за то, чтобы внушить какой вы хороший, как
вы всё хорошо можете сделать – мучайтесь! Ничего личного – просто
старайтесь ничего нового не изобретать – давите на эту кнопку как крыса!
Боль – это же адреналиновый наркотик. Спортсмены от наркоманов отличаются
только внешне, та же биохимия – но одни растягивают удовольствие от
порно-брусьев, рвущих их связки, а другие то – но сидя в тени акаций под
деревом банана мечтают лишь о том, как всё будет круто уже завтра... А
сегодня одна и та же химическая впрыска, доводящего до умопомрачения
адреналина в кровь. Боль от жизни – горечь каждого дня от гнусной рутины
то же самое – с тем же результатом ломок. Ничего личного – просто вы
тащитесь на работу как нарк за дозой, как спортсмен за своим шоком –
только вот кайф или удар вы получаете от шалых коллег или ошалевших
домочадцев – ваш бой. Конечно всё это полная чертовщина, скажете уже вы,
ну нельзя же всё сводить к одним острым ощущениям от жизни – но кто их не
ищет? Да они всех настигают – яды-эмоции – не спрячешься. Вот я, например,
работаю ногами – а иногда и головой... как футболист, например. Но и голы
есть! Их я забиваю не воображаемой команде соперника – а вам – прямо в
голову – пиная шарик идей. И пусть этот мяч бывает часто и мимо ворот –
потому что всё это лишь плоды моего ума, но ведь вы понимаете, о чем я
писал выше – поиск острых ощущений, стыда, мучений, дискомфорта – всё это
шок конечно, но уверен – вы любите его больше покоя, свободы, природы – вы
это находите! Ничто не может этот цикл изменить –только общение с
духовно-развитыми людьми даст шанс... Но вы его вряд ли используете – кому
надо так рисковать – вдруг дома забудут, с работы уволят?? Вот и выходит –
вы наркоманы-спортсмены, бизнесмено-айкидошники, нудящие о том, как бы
больше заработать, и при этом так заброшенно-опустошенные, что мама-моя
психиатр ждет вас. Она сразу пинает вас по голове своей адской атакой – вы
даже улыбнуться перед этим не успеете – просто отдадите ей всю энергию,
или деньги что заработали таким трудом или все свои мечты. Она их возьмёт
конечно: ни-пол-слова благодарности – один бред ярости и чудовищный
диагноз. И вот после этого я выхожу из этих чёртовых личин, в которые
прячется каждый эмоцио-наркоман – становлюсь свободным и утешенным
осознанием всего. Конечно не без помощи добрых людей. Но чтобы тебя
правильно поняли и приняли те же мудрые люди, могущие всё понять и принять
ты сам должен быть готов к переменам – а не искать у каждого столба 220
Вольт для своего безумия. Конечно, работать надо – надо помогать людям,
трудиться и делать мир лучше. Но если вся твоя жизнь – а я её всю и описал
на этих двух страницах такова в точности – задумайся ты не спишь? И если
это сон длинною во всю твою маленькую и странную жизнь – не пора ли
проснуться и жить? Никаких советов нет и быть не может. Сам был такой – до
позавчера. А теперь я принял решение. И мне будет не так больно от тех
граблей, что я ещё поймаю – но укорачиваться то уже научился... Если
завершать очерк тем с чего начал – кратко опишу день предыдущий. Мы с
Петрой просидели полдня на берегу Малого Енисея – Улуг-Хема и
помедитировали – каждый о своем... И небо было за нас и даже дым от
костра, который разожгли сердобольные тувинцы, чтобы отогнать нас от них –
тоже был вначале шоком – обидно же – мы же в гостях в этом мире – но потом
пришла радость!
Утуг-Хая, Бижитиг-Хая
Бижитиг-Хая. Каменный воин. Истукан в степи. Тысячелетний памятник. Ничто
не вечно. А он вечен. Он – вечность. Просто некий артефакт вне времени и
пространства. Кто поставил и сколько времени он стоит, и почему многие
умерли почти сразу же, пытаясь его ещё при Советской власти выдрать из
земли тракторами? Умирали на следующий день, а он всё стоит. И смотрит
сквозь. И нет ничего – ни одно государства, религии, условий – которые бы
он не видел. И странно, что кто-то в виде ученых пытается примитивно
датировать, объяснить всё и рассказать. Если вы хоть раз были в
национальном музее Тувы – вы осознаёте, что мы сейчас живем в пещерном
веке. Мы неандертальцы. Питекантропы – это все мы. Кроманьонцы, вашу мать.
Такие высокие технологии были и такие филигранные вещи созданы древними
культурами – что обезьяны то как раз мы. Не знаю, что там в головах ученых
– по-моему, это всё шизофреники. Один буддист сказал: никто так не далек
от действительности, как ученые. Потому что они не верят настоящему, не
видят текущего. У них ложные системы отсчетов, у них нет ни времени, ни
методов. И пространства они тоже не чувствуют. Оно и они – это абсолютно
разные плоскости и величины. Точка отсчета – ум человека, где переплелись
прошлое, настоящее и будущее. Это многомерность – она не в пространстве –
она вся в памяти и ощущениях и осознанности. А мерить жизнь по датам,
объектам и артефактам – безумие.
Время – вымысел. Никто мне не докажет, что секундная стрелка – мерило его.
Оно само по себе в нас. Если мы что-то осознаём. А объедки эпох – да, они
существуют и сосуществуют с нами, но нельзя их отмерить вымышленной
величиной,… Тем более, что время в каждом из нас совершенно по-разному
тикает. Нет единого хронометра. Нет. Никогда не было. И не будет. Он
выдуман лжецами и жрецами – ныне они как бы ученые, чтобы паразитировать
им на фарсе стада, которому кроме комфорта и уюта – кокона его страха
– почти ничего не нужно. До поры, пока дух и смысл не проснулись, всё так
и будет. Останься твёрд, когда твоё же слово калечит плут, чтоб удивлять
жрецов. Вымышленные категории, вымышленная реальность, выдуманные
физические законы, в которые всех приучают с малолетства поверить…
Это всё временно. Это так кратковременно – что даже не стоит придавать
этому значения. Как миг. Реальны лишь только твои личные ощущения – твой
смысл, твой стиль мышления. Остального нет. Все эти мысли пронеслись в
моей голове, когда я подошел и молча стоял у Бижитиг-Хая, молча… Мы
поговорили – и только теперь я что-то понял, по прошествии тех лет – а ему
это три секунды. И нет ничего, чтобы нас на каких-то категориях и весах
сопоставило. Просто он – каменный Бог – творение рук, жертва Вечности,
сотворённый кумир – нам, язычникам – тем, кто веру насаждает языком –
болтовнёй, блудливыми преемническими категориями, подарил спустя три года.
Только сейчас эти мысли до меня дошли – потому что вызрела необходимость
их донести, выразить вам. Не знаю, смог ли в чём-то убедить, быть
правильно понятым. Но как мог, это сделал. Поделился…
Шагонар—осока и вечера
Что мне ещё рассказать о Туве? Она такая милая, теплая, добрая… Это
детство человечества – его колыбель, и как только может Природа – а
остального у нас просто нет – она всегда возвращает нас в состояние
ребенка, в личине которого каждый и пребывает. Но научившись врать и нагло
вести себя, с напыщенным пафосом держась всюду и начиная дуреть от этого –
тут ты беззащитен. Тут ты личинка. Ты просто пылинка, и она тебя бережно
держит в своих гигантских ладонях-степях, мило позволяя побродить по своим
горам-грудям и даже полазить по её деревьям-волосам… А мы, что мы
возомнили о себе? Ну это даже не смешно, а просто страшно так
самообольщаться. Накопив массу ненужных никому, да и нам уже надоевших
игрушек, абсолютно бесполезных и бессмысленных на природе – мы отучились
думать сами, чувствовать, переживать и очень верить. И вот, сидя у малого
Енисея в паре километров от Шагонара и слегка ощущая осоку, видя горы и
думая, что я думаю, я понимаю – ничего не было и не будет – а такие места
как Тува останутся в нашем сердце навсегда. Она – Тува – это край между
Монголией и казахской степью, за бортом Алтайских гор и вдали от вод
мощного Байкала – она спрятана. Она — последняя тайна. Какие тут
потрясающие переживания, противоречивые и милые чувства со слезами на
глазах, ну нельзя это описать! Только выдумав фабулу, только залив краской
очередной ходульный муляж, налепив кучу образов и никому не нужных сюжетов
можно косвенно – лишь на 1% отразить всю её силу.
Когда у меня появляется выбор ехать снова в Монголию или Казахстан—чаще
всего выбираю Туву. Потому что она собой воплощает всё: и моё детство и
самую ближнюю экзотически-суровую Азию и немного форс-мажора с абсурдизмом
городской не утрясаемым тут никак бытом только сластят вояж. Ведь в
Иркутске, как ни крути всё отлаженней, монотонней и сытее становится наша
жизнь.
Кызыл-Иркутск
Михаил Юровский