*[Enwl] Узнал от группы Балатон- новые книги
enwl
Date: пт, 2 сент. 2022 г. в 13:10
Subject: Узнал от группы Балатон- новые книги
Wes Jackson, Robert Jensen
https://www.theguardian.com/books/2022/aug/31/an-inconvenient-apocalypse-climate-crisis-book?CMP=share_btn_link
September 20 will be published the book (already online)
EARTH FOR ALL
Sandrine Dixson-Declève, Owen Gaffney, Jayati Ghosh, Jørgen Randers, Johan Rockström, Per Espen Stocknes
https://www.earth4all.life/book
В "Неудобном апокалипсисе" авторы Уэс Джексон и Роберт Дженсен позиционируют себя как вестников очень плохих новостей: крах общества в глобальном масштабе неизбежен, и тем, кому удастся пережить массовую смерть и разрушение мира, каким мы его знаем, придется жить в кардинально изменившихся обстоятельствах. По словам Джексона и Дженсена, этого коллапса не избежать – электромобили нас не спасут, как и глобальные соглашения по климату. Нынешний порядок вещей обречен, и мы должны подготовиться как можно лучше, чтобы обеспечить как можно более мягкую посадку, когда наступит неизбежный апокалипсис.
“Книга пытается прямо и честно рассказать о глубине кризиса, - сказал Дженсен, - и быть прямолинейным и честным в отношении текущих решений, которые ничего не делают, чтобы справиться с глубиной кризиса”. Джексон добавил: “Сейчас человечество находится на совершенно ином пути, чем общество собирателей и охотников. Я видел, что когда-нибудь мы за это заплатим, и заплатим по-крупному”.
По мнению Джексона и Дженсена, зарождение сельского хозяйства представляет собой нечто вроде первородного греха. Это то, что толкнуло человечество на путь увеличения потребления энергии и материального богатства, что привело нас к нынешнему экологическому кризису. С помощью такого прочтения истории человечества авторы, похоже, утверждают, что наша траектория как технологического вида, способного к высокому потреблению энергии и крупномасштабному сельскому хозяйству, является ошибкой, которая привела нас туда, где мы никогда не должны были быть, и обрекла нас. В разговоре Джексон поддержал эту точку зрения, сказав мне, что наш образ жизни “втянул нас в большую финансовую пирамиду, которая существует у нас, вероятно, уже 10 000 лет. Мы знаем, чем обычно заканчиваются схемы Понци. Это не очень приятные вещи, с которыми приходится иметь дело”.
Ответ на эту схему Понци предполагает сокращение численности человечества с нынешних 7,7 миллиарда человек до более устойчивых 2 или 3 миллиардов. Неудобный Апокалипсис не описывает, как именно произойдет это сокращение численности населения, и не учитывает огромную травму, которую уничтожение большинства человечества нанесет людям и нашим обществам. Хотя книга номинально ориентирована на социальную справедливость, авторы не предпринимают никаких усилий, чтобы обратить внимание на тот факт, что такое сокращение населения, вероятно, стало бы абсолютной катастрофой для маргинализированных этнических групп и сексуальности, тех, кто является инвалидом или психически нездоровым, и в основном для всех, кого считают непригодными для выживания в новом мире. В разговоре Дженсен предложил такое объяснение:
“В прошлом многие разговоры о контроле над населением основывались на превосходстве белых, но это не значит, что мы можем игнорировать вопрос о том, что такое устойчивое население. Это то, против чего люди ощетинились. У нас нет решения. Но тот факт, что не существует простых и очевидных решений, не означает, что вы можете игнорировать эту проблему ”.
По словам Джексона и Дженсена, как только произойдет коллапс и население Земли сократится, людям предстоит выяснить, как жить в “низкоэнергетическом” будущем, то есть в том, где ископаемое топливо больше не используется, и мы, по сути, снова будем полагаться на свои собственные мышцы и те, что у вьючных животных. С точки зрения того, как может выглядеть этот низкоэнергетический мир, Неудобный Апокалипсис формулирует идеал, который можно было бы обобщить как палео-диету, но для общества. Поскольку 10 000 лет так называемого прогресса оставили нас в “тяжелом положении”, ответ заключается в том, чтобы оглянуться назад, на доисторические тысячелетия, прежде чем люди развили сельское хозяйство, начали записывать свою историю и построили социальные иерархии. В той мере, в какой Неудобный Апокалипсис описывает, как могло бы выглядеть это будущее, он включает в себя торговцев и сельскохозяйственных рабочих, возведенных в ряды общества с высоким статусом, состоятельных людей на несколько ступеней ниже, массовое уничтожение космополитического, потребительского мира, и религию, играющую заметную роль. Возникает искушение подвести итог этому как “сделать Землю снова великой”.
Мир Неудобного Апокалипсиса очень мрачен, а также в нем нет середины. Авторы пишут, что “будущее продолжающейся бесконечной экспансии, которое мы давно себе представляли, закончилось, и наступает новое будущее, определяемое сокращением”. Любая попытка найти какой-то средний путь между этими двумя полюсами - это простое “отрицание, минимизация и игнорирование” проблемы, с которой мы все должны столкнуться. Акцент в этой книге делается на том, чтобы быть откровенным и излагать истины, которые авторы считают самоочевидными - Джексон и Дженсен прилагают мало усилий, чтобы аргументировать свою точку зрения или убедить других. Справедливости ради, Джексон и Дженсен, похоже, осознают, что их стиль отпугнет многих, заявляя о своих ожиданиях, что многие читатели просто откажутся от их книги. Дженсен сказал: “Мы задались целью написать книгу, которая, в некотором смысле, у всех будет причина не любить”.
Для книги, предсказывающей массовую гибель большей части человечества и конец жизни в том виде, в каком мы ее знаем, Неудобный Апокалипсис является пугающе церебральным. Практически нет места для признания – а тем более для обработки – эмоционального ущерба, который такое сообщение нанесет как авторам, так и их читателям. Это может заставить книгу казаться холодной и снисходительной. В разговоре Дженсен проявил больше уязвимости, высказав некоторые чувства, которые его видение человечества пробудило в нем самом. По мнению этого читателя, более частое использование этой уязвимости в Неудобном Апокалипсисе сделало бы чтение более понятным и, в конечном счете, более убедительным.
“Я ломал голову над тем, что это значит в повседневной жизни, - говорит Дженсен, - и это тревожные вопросы. Речь идет о том, чтобы бороться с этим чувством горя, а не пытаться избежать его. И когда вы боретесь с этим, это означает, что вы не просыпаетесь каждый день на солнечной стороне улицы. Это давит на многих из нас. Моя цель - просто попытаться дать людям возможность высказать то, что у них на уме”.
Вы получили это сообщение, поскольку подписаны на группу "seu-international".
------------- * ENWL * ------------
Ecological North West Line * St. Petersburg, Russia
Independent Environmental Net Service
Russian: ENWL (North West), ENWL-inf (FSU), ENWL-misc (any topics)
English: ENWL-eng (world information)
Send information to en...@lew.spb.org, enwl...@lew.spb.org, en...@lew.spb.org, en...@lew.spb.org
Subscription,Moderator:vf...@lew.spb.org
Archive: http://groups.google.com/group/enwl/
New digests see on https://ecodelo.org
Additionally: http://www.enwl.net.ru/
(C) Please refer to exclusive articles of ENWL
-------------------------------------