*[Enwl-inf] Fwd: [wildlife-climate] Re: «Эпоха соластальгии»
ENWLine
Коротко говоря, соластальгия – это «тоска по дому, которой страдают те, кто не покидал своего дома» - см. ниже.
Уважаемый Михаил, есть более точное определения человека отделившего себя от основных божественных стихий это Урбан, а во множественном урбаны. Это недостаточно устойчивый вид утративший контакт с Землёй/ не ходит босиком, а если ходит,то только дома по ковру или утеплённому полу/ последствия: мутация стопы, которая удлиняется, недостаточная устойчивость к охлаждению и перегреву, отрофирование некоторых нервных окончаний признанных активизироваться при перегреве или переохлаждении, а это нарушение целостности организма. Второй признак, это рост выше среднего,и стремление быть ещё выше женщине повыше каблук, мужчине потолще платформу, ибо мутация требует подняться хоть на немного над загазованным воздухом, а устойчивость, особенно мужчинам и наименьшее затрата усилий на сгибание при сборе дикоросов и труде на земельных участках .Третий - наличие очков ибо нормально воспринимать наружное мельтешение организм не справляется и необходимо сузить обзор или затемнить его в машине стёкла, в быту светозащитные или обычные очки, которые не снимаются даже при поцелуях.Четвёртый у мужчин облысение, ибо ходить без головного убора уже не могут, хромает терморегуляция и если на волос надежды нет, а на головной убор, то волос за ненужностью покидает голову. Женщины более благоразумны и ходят многие, даже зимой, без головного убора.5. Мутация звукового барьера от естественного и в массы проникает усиленный звук, сопровождаемый примитивными ритмами и световым мельтешением - попмузыка, значительно потеснив народную и классическую музыку, вызывая зависимость от этой музыки автоматические телодвижения.6. Неумение снимать негативы урбанизации простыми, дешёвыми и доступными средствами на близлежащих водных и лесных объектах, а стремление в заморские края и моря, вывозя свои финансы в Турцию, чтобы полежать не на траве, а на лежаке, где скученность отдыхающих максимальная.Негативы урбанизации можно продолжить и бороться с этими негативами в быту достаточно сложно даже личным примером, сопровождаемым объяснениям, ибо эти негативы вошли в быт очень глубоко.18.11.2021, 16:59, "Михаил Войтехов" <mihail-...@yandex.ru>:Прекрасно написано. Но, к сожалению, уже сформировалось поколение людей, которые чувствуют себя комфортно только в каменных джунглях, и даже нормальную полевую одежду и обувь считают неприличной. Для таких уже появилось новое обозначение – «офисное быдло».Это обозначение ни в коем случае не относится ко всем офисным работникам – многие из них участвуют в различных практических полевых экологических акциях. Но «офисное быдло» агрессивно и пытается навязать окружающим свои представления как единственно возможные, и на некоторых это давление оказывается успешным. И именно на мнение этого быдла опираются проектировщики «преобразования» ООПТ – как внутригородских, так и заповедников.И как бороться с этим явлением – отдельная тема, которую стоит обсуждать.18.11.2021, 16:29, "Svet Zabelin" <svet...@gmail.com>:Друзья, в переводе Марии малоизвестный у нас аспект охраны природы и окружающей среды.
Надеюсь, пригодится.
Свет
О переведённой мною статье Г. Альбрехта «Эпоха соластальгии»
Мария Замир
В наш век исчезающей Природы трудно найти человека, который ни разу в жизни не сталкивался с разрушением привычной для него среды обитания. Если даже обсуждение фактов уничтожения той или иной природной территории вызывает у многих сопротивление, то говорить о душевном состоянии людей, навсегда лишившихся значимого для них ландшафта, и вовсе не принято. До недавнего времени не существовало слова, описывающего тоску по родному краю, которого человек лишился не в силу того, что переехал, а потому что эта местность была обезображена или разрушена строительством каких-либо объектов. В 2003 году экофилософ из Австралии Гленн Альбрехт ввёл новое понятие «соластальгия» для обозначения «эмоционального и экзистенциального стресса, который возникает у человека из-за экологических изменений». По его словам, это состояние похоже на ностальгию – тоску по родине, – но отличается тем, что испытывающий его человек никуда не уезжал, а потерял родной край, не покидая его.
Раньше переживаниями людей, утративших привычный, естественный облик родной местности попросту пренебрегали, словно это нечто несущественное и легко преодолимое, но Альбрехт и его коллеги после многолетних исследований пришли к выводу о том, что экологический ущерб приводит к негативным последствиям для психического состояния человека и социального благополучия пострадавших от него сообществ. Это новое понимание актуальной как никогда проблемы должно, как считает автор, привести общество к большей экологической ответственности и повышению мотивации в сохранении природных ландшафтов.
Эпоха соластальгии
Гленн Альбрехт (Glenn Albrecht)
Преобразованные человеком и естественные природные территории сейчас меняются настолько быстро, что наш язык и система понятий просто не успевают за этими процессами. Под воздействием взаимосвязанных факторов, таких как освоение новых территорий, рост населения и глобальное потепление с сопутствующими им изменениями в климате и экосистемах, сейчас наблюдается несоответствие между нашим восприятием мира и способностью концептуализировать и осмыслять происходящее.
«Мудрость дедов» больше не помогает понять, как нам жить здесь и сейчас, и эта невозможность опереться на знания прошлых поколений подрывает социальное единство.
Изучая последствия добычи угля открытым способом в районе Верхнего Хантера в Новом Южном Уэльсе, я столкнулся со связью психического здоровья с изменениями в среде обитания, которая до того была предсказуемым и любимым местом, ощущавшимся как дом. Моя собственная эко-биография, важнейшие влияния в моей жизни, сформировавшие моё восприятие природного мира, предрасположили меня к пониманию важности позитивного «чувства места» в жизни людей и того, что географ И-Фу Туан назвал «топофилией», или любовью к месту и ландшафту.
Начиная с 1980-х, при сочетании воздействия угольных шахт, загрязнения от электростанций и постоянной засухи жители Верхнего Хантера страдали от определенного вида хронического стресса, представлявшегося мне противоположностью топофилии. Их отношение к месту проживания стало негативным.
К концу 1990-х разработки угля открытым способом в Верхнем Хантере охватили больше 500 км² и изменили ландшафт так, как добыча старым, закрытым, способом его не меняла. Более того, продолжительность и интенсивность засухи в восточной Австралии теперь, предположительно, была связана с изменением климата, приведшего к тому, что естественная вариативность сменилась более экстремальной погодой.
Размышления об этой ситуации в 2003 году побудили меня создать новое для английского языка понятие, способное отразить это чувство постоянного стресса, вызванного негативно воспринимаемыми изменениями в родном месте проживания и окружающем его ландшафте. Я понял, что в английском языке нет понятия, адекватно описывающего стрессовое состояние жителей Верхнего Хантера. Меланхолия ностальгии («nostos» - возвращаться домой) была близка, но имела очевидный недостаток – эти люди продолжали жить в том месте, которое они считают домом, и поэтому не испытывали тоски по дому в традиционном ностальгическом смысле.
На основании моего собственного опыта и свидетельств жителей района Хантер я определил «соластальгию» как экзистенциальную тоску, связанную с местом, которую чувствуют из-за негативной трансформации (разрушения) любимой и родной среды обитания.
Слово «соластальгия» происходит от двух понятий – «утешение» (“solace”) и «разрушение» (“desolation”). Утешение («solace») означает облегчение в горе, обеспечение комфорта или успокоения во время событий, причиняющих стресс. Разрушение («desolation») означает утрату и одиночество. Вторая часть слова «-альгия» означает боль или страдание. Таким образом, соластальгия является формой тоски по родине, подобной ностальгии в ее традиционном понимании, за исключением того, что страдающий ею не покидал своего дома или родного места проживания.
Коротко говоря, соластальгия – это «тоска по дому, которой страдают те, кто не покидал своего дома».
Идея соластальгии получила значительное международное распространение после ее появления и помогла оживить интерес к связи человека и места на всех уровнях. Поиск в Интернете по этому термину дает тысячи результатов на разных языках, и их быстрый просмотр показывает, что, помимо применения этого понятия в научном контексте, художники, композиторы, музыканты, поэты, драматурги и сотни обычных людей в блогах и на веб-сайтах осознали его необходимость и с пользой применили его.
Одной из причин того, что идея соластальгии вызвала международный интерес, является тот факт, что все мы сейчас находимся посреди эпидемии стресса, связанного с состоянием планеты, и он будет только ухудшаться. Всё то в окружающем мире, что когда-то было знакомым и вызывающем доверие, будет всё больше ощущаться как аномальное новое, при том что давление из-за освоения территорий и климатических проблем продолжит расти.
Многие в мире начинают ощущать это тревожное чувство. Ричард Лоув в своей книге «Принцип природы» обсуждает соластальгию как все более актуальную тему в жизни людей, и реакция женщин-старейшин с островов Торресова пролива на изменение климата в наши дни может быть расценена как проявление соластальгии, связанное с потерей их чувства места.
Соластальгия отражает те самые интуитивные чувства, которые восприимчивые люди уже ощущали, но не могли выразить словами, через создание целой новой «психотеррической» (душа – земля) типологии (psychoterratic typology).
Необходимость распознавания опыта переживания соластальгии и реагирования на него актуальна как никогда. К сожалению, на локальном уровне по-прежнему наносится ущерб родным местам, в то время как глобализация стирает границы между городскими и сельскими ландшафтами. На региональном уровне соластальгия возникает из-за последствий добычи газа или полезных ископаемых, либо развития агробизнеса, так как всё это приносит крупномасштабное загрязнение и разрушение культурных и природных ландшафтов.
Но какие бы проблемы ни несла негативная трансформация на локальном и региональном уровне, ВСЯ ЗЕМЛЯ теперь является домом, подвергающимся атаке. Ощущение глобальной угрозы становится всё явственней по мере того, как планета нагревается и климат становится всё более неблагоприятным и непредсказуемым.
С новым психотеррическим языком, позволяющим описать и связать наши эмоции и чувства с территорией, появляются мощные преобразующие силы. Соластальгия имеет в своей основе тоску, но она также является и основой для действий, которые могут устранить ее. В психотеррической классификации есть также и позитивные понятия, такие как биофилия, топофилия, экофилия, солифилия и эутеррия, которые могут быть противопоставлены негативным терминам, связанным с разрушением природы.
В наших сердцах и головах разыгрывается драма, в которой соластальгия может быть побеждена одновременным восстановлением и реабилитацией психических, культурных и биофизических ландшафтов.
Сейчас, когда соластальгия и другие психотеррические понятия (как негативные, так и позитивные) разрабатываются в исследовательской литературе и проникают в популярную культуру и когда растет понимание того, какой ущерб нашему психическому здоровью наносит порча и разрушение природной среды, появляется надежда на то, что мы сможем действовать более эффективно для одновременного восстановления и психического, и экологического здоровья.
Выбор таков: либо нас постигнет эпидемия соластальгии и связанные с ней негативные психотеррические синдромы из-за разрушений, создаваемых бездумной трансформацией земли и изменением климата, либо мы используем наш ум и творческие способности для создания мира, в котором наши позитивные психотеррические эмоции могли бы процветать.
Перевод: Мария Замир
Оригинал статьи: https://theconversation.com/the-age-of-solastalgia-8337
Блог Гленна Альбрехта http://healthearth.blogspot.com/
------------- * ENWL * ------------
Ecological North West Line * St. Petersburg, Russia
Independent Environmental Net Service
Russian: ENWL (North West), ENWL-inf (FSU), ENWL-misc (any topics)
English: ENWL-eng (world information)
Send information to en...@lew.spb.org, enwl...@lew.spb.org, en...@lew.spb.org, en...@lew.spb.org
Subscription,Moderator:vf...@lew.spb.org
Archive: http://groups.google.com/group/enwl/
New digests see on https://ecodelo.org
Additionally: http://www.enwl.net.ru/
(C) Please refer to exclusive articles of ENWL
-------------------------------------