*[Enwl-inf] К.Авилова о Ф.Штильмарке и абсолютной заповедности

[ENWLine]

Ксения Авилова о Ф.Р.Штильмарке как защитнике абсолютной заповедности


В прагматичном XXI в., казалось бы, трудно найти человека, всю жизнь
самоотверженно и бескорыстно преданного одной научной и идеологической
концепции. Таким человеком был доктор биологических наук, охотовед, историк
и философ Феликс Робертович Штильмарк. До последних дней он отстаивал и
развивал идею одного из главных национальных достояний России - системы
государственных природных заповедников. Он лично претворял ее в жизнь,
создавал экологическую и географическую базу, проектировал и организовывал
десятки особо охраняемых природных территорий, преодолевая невероятные
трудности то в сложнейших полевых условиях, то в кабинетах чиновников. И
писал об этом увлекательные художественные книги. Последняя из них, <Идея
абсолютной заповедности>, выходит, увы, посмертно.

<Советские заповедники, быть может, одно из очень немногих светлых
пятен на всем восьмидесятилетнем фоне недавнего прошлого. Недаром известный
американский историк Дуглас Уинер назвал их <архипелагом свободы>, а на
первом международном конгрессе по биосферным заповедникам они были признаны
эталонными для всей мировой системы>, писал Штильмарк в альманахе <Живая
Арктика>.

Только постигая и сохраняя гармонию биосферы, мы можем <лечить> или
прогнозировать разнообразные экологические <недуги> современности, ведущие и
к нездоровью человечества. Эта простая истина не вчера родилась, в ней опыт
поколений и мудрость предков. И истина эта стала стержнем всех трудов и
действий классика заповедного дела Феликса Штильмарка. Стала она и главной
темой в его последней книге. Подзаголовок ее: <Помни праотцов - заповедного
не тронь!> взят из толкового словаря живого великорусского языка В.И. Даля.

Основные положения концепции заповедного дела, заложенные выдающимися
отечественными учеными В.В. Докучаевым, И.П. Бородиным и Г.А. Кожевниковым
еще в начале XX в., постоянно развивались в трудах и делах Феликса
Робертовича, материализовались в заповедной системе России. Мировая
практика, кстати, начала воплощать некоторые принципы заповедного дела лишь
спустя десятилетия после их становления и закрепления в нашей стране.

<Невольно перебирая в памяти прошедшее, я часто вспоминал свои таежные
походы в качестве научного руководителя при создании новых заповедников,
проектировщика-изыскателя заповедных границ. Было их немало - Сохондинский в
Забайкалье, <Малая Сосьва> и Юганский в Западной Сибири, Таймырский и
Центральносибирский в Красноярском крае. Да, занимался проблемами
заповедного дела с полной самоотдачей, пробивая новые заповедники, а ведь
история рождения каждого из них - это целый роман, а то и детектив>.

Феликс Робертович подчеркивал, что за всю жизнь не добавил ни единого
слова к тому, что было заложено предшественниками, последовательно проводя
преемственность в российской науке. Вот краеугольные камни отечественного
заповедного дела:

- бессрочное функционирование;
- полный запрет хозяйственной деятельности;
- исключительное право землепользования;
- управление, направленное на абсолютную заповедность (выделение участков,
вообще не испытывающих прямого влияния человека).

Не удивительно, что идеология заповедного дела подвергалась гонениям.
Главный труд жизни Феликса Робертовича - <Историография Российских
заповедников>, насыщен такими примерами. <Самое печальное, что наши
заповедники, как вновь создаваемые, так и старые, постепенно преображаются,
утрачивая свои исконные свойства, превращаясь из природоохранительных и
научно-исследовательских учреждений в хозяйственные... Ни экотуризм, ни
экопросвещение, ни даже иностранные инвестиции не спасут заповедники. Чтобы
спастись, нужно прежде всего не утратить главные ориентиры, сохранить не
только отдаленные идеалы, но и классическую научную идеологию заповедного
дела. И пусть оно не станет окончательно безнадежным!>

В трудах Штильмарка заповедность выступает не только как
научно-практическая, но и как нравственно-философская категория. <Понятие
подлинной заповедности опирается на высшие человеческие ценности, а не
только на сугубо научные взгляды. А в основе заповедания лежало, конечно же,
ЧУВСТВО светлое, чувство любви к природе, жалости к ней, желание спасти ее
от человеческого насилия>.

Сеть российских заповедников - не только национальное богатство, но и
достояние всего человечества. По глубине научного обоснования и стройности
идеологической концепции эта модель устойчивости биосферы не имеет аналогов
в мире. А существованием такого беспрецедентного явления в его современном,
по счастью, пока не разрушенном, качестве мы сегодня можем гордиться во
многом благодаря подвижнической деятельности Ф.Р. Штильмарка - русского
ученого и литератора, создателя двадцати заповедников, автора двухсот статей
и десяти интереснейших книг!


From: "kekz-office" <kekz-...@ukr.net>
Sent: Tuesday, April 09, 2013 9:52 AM
Subject: К.Авилова о Ф.Штильмарке и абсолютной заповедности


------------- * ENWL * ------------
Ecological North West Line * St. Petersburg, Russia
Independent Environmental Net Service: http://www.bellona.ru/enwl/
Russian: ENWL(discussions), ENWL-inf(FSU information), ENWL-misc(any topics)
English: ENWL-eng (world information)
en...@lew.spb.org, enwl...@lew.spb.org, en...@lew.spb.org, en...@lew.spb.org
Subscription, Moderator: vf...@lew.spb.org or en...@enw.net.ru
Archive: http://enwl.bellona.ru/pipermail/
and http://groups.google.com/group/enwl/
SEE ALSO: http://www.bellona.org (English)and http://www.bellona.ru
(Russian)
RSS: http://groups.google.ru/group/enwl/feeds?hl=ru
(C) Please refer to exclusive articles of ENWL
-------------------------------------
ONLY if your address is subscribed:
Enwl-inf mailing list
Enwl...@enwl.bellona.ru
http://enwl.bellona.ru/cgi-bin/mailman/listinfo/enwl-inf