Google Groups no longer supports new Usenet posts or subscriptions. Historical content remains viewable.

Dismiss

Offentliggørelse af Kall-dokumenter

62 views

Skip to first unread message

Kall, Mogens

unread,

Mar 1, 2004, 10:21:18 AM3/1/04

Offentliggørelsen er nødvendig i kraft af den derved opnåede uafhængige
datering af dokumenterne.

For at chikanere færrest mulig, er disse mine dokumenter linket udelukkende
til dette indlæg.

Dokumenterne indeholder breve i årene 1996-1999 hovedsaglig vedrørende
Mellemøsten.

Brevene imbefatter kun budskaber, som allerede er tilsendt den Muslimske
Verdens ledere (resten forbliver fortroligt).

Med venlig hilsen (og undskyld ulejligheden)
Mogens Kall
The servant of Michael

Last-Informationfile:
1575 news:llb_b.95801$jf4.5...@news000.worldonline.dk

File-number:
1606

Kall, Mogens

unread,

Mar 1, 2004, 10:23:39 AM3/1/04

Dette indlæg indeholder følgende breve:

96-02-17.PLO
96-02-19.IR1
96-02-25.IRA
96-02-27.MUS
96-03-03.HAM
96-03-25.IRA
96-03-28.HAA
96-05-05.HIZ
96-05-09.IRA
96-05-15.LEB
96-05-15.RUS
96-05-16.MAR
96-05-17.RUS
96-05-20.RUS
96-05-21.TAI
96-05-25.USA

Med venlig hilsen

Mogens Kall
The servant of Michael

Last-Informationfile:
1575 news:llb_b.95801$jf4.5...@news000.worldonline.dk

File-number:
1607

96-02-17.PLO
-------------------------------------------------------------------------
1

From Mogens Kall Saturday 17. Feb. 1996
*****************
***************
Denmark

To the government of Palestine
c/o The Israeli ambassador to DK.
Copy: The Muslim World through the Saudi-Arabian amb. to DK.

Dear Mr. President Yasser Arafat,

I have 3 business-points:

1.Birth-"control"

2.Fe + Cu

3.NEXT STEP on the Peace-deal-program

JyllandsPosten skrev i går om at 'bayb-bombe truer Arafats selvstyre
(2.sektion, s.4).
I øjeblikket er vi henved 6 milliarder mennesker på kloden. Dersom
vi ikke gør en aktiv insats, kan vi prognosis forvente 10 milliarder
omkring år 2050. Langt den største vækst vil ske i de mindst udvik-
lede lande.
De samme reszourcer - der i øvrigt er ved at slippe op - skal for-
deles til så mange desto flere. Det bliver et hunde-slagsmål! Problem-
erne er allerede uoverskuelige i Egypten.
Derfor er vi TVUNGET til at indse disse realiteter og gøre noget ved
problemerne, førend de kommer fuldstændig ud af kontrol.
I Kina har myndighederne indset dette, men desværre har man forsøgt
at begrænse befolkningstilvæksten på diktatorisk vis, hvilket der al-
drig kommer noget godt ud af. Sura 6:152,(138)

Citat fra artiklen:
"Fødselskontrol gennem prævention er imod vor religion og dens tradi-
tioner", forklarede selvstyrets vicesocialchef, Diab Ayoush på mødet
med FNs befolkningsfond. Men samtidig erkendte han, at det måske var
på tide at ændre politik. - citat slut

Som kristne, muslimer og jøder har vi - forudsat at vi er troende - en
"forfatning" i de ti bud, heriblandt "Du må ikke bedrive hor!" - Denne
lov er gældende til evig tid. Dengang loven blev givet, kendte man for-
mentlig ikke (særlig meget) til prævention. Vi må antage, at befolk-
ningens alderdoms-"pension" hovedsaglig kun kunne varetages ved, at af-
kommet forsørgede forældrene. Børnedødligheden var større dergang, og
der kunne ske så meget i livet, at man slet og ret ikke overlevede
ungdomsårne og kunne forsørge forældrene senere i livet. Derfor var
det vel meget naturligt at få rigeligt med afkom. Chancerne øges mht.

levende forsørgere. I Afrika forekommer denne tankegang meget udbredt.
I naturen konstaterer vi ligeledes, at massespredning af frø og æg,
for eksempel hos fisk, er en overlevelsesstrategi. Men det er langt-
fra alle arter, som benytter sig af denne fremgangsmåde. Nogle fisk
avler forholdsvis få afkom, men beskytter dem til gengæld i opvæksten.
Er der fare på færde, kan hannen fx. "opbevare" afkommet i mundhulen,
hvorved risikoen nedsættes mht. at blive spist af andre dyr. Når faren
er ovre, slippes afkommet ud igen. En ganske smart forsvarstaktik, som
vi kunne kalde kvalitets-prioritering fremfor kvantitets-prioritering.
Højerestående dyrearter fx pattedyr håndhæver i særlig grad dette prin-
cip. Gorilla-unger plejes hen ved 10 år osv. osv.
I vor moderne tidsalder forekommer problemet mig at være, at vi krist-
ne, muslimer og jøder med god grund bliver forargede over, at nogle
mennesker lever i utugt. Hele præventions-"oplysningen" har hovedsaglig
fokuseret på utugtige forhold, specielt de sidste 10 år mht. AIDS. Som
troende kan ingen af os akseptere, at denne utugt ikke blot legalise-
res men desforuden af vores kære børn i skolen og samfundet opfordres
til at begå disse seksuelle "gade-krydsninger". Derfor - antager jeg -
slår vi bremserne i. Vi siger nærmest: "Vi vil under ingen omstændig-
heder være med til dette, fordi vor Gud har forbudt os at dyrke hor!"
Herved bliver præventionsmidler "gidsler" i debatten. Forstå mig nu
ret: Bibelen (GT+NT) samt Koranen giver begge et meget smukt syn på
de biologiske drifter; en del af skaberværket, blot der ikke er tale
om misbrug - ingen tvivl om det (fx Højsangen (GT), Sura 7,20 m.fl.)
Som kristen har jeg ikke fundet noget belæg for at forbyde prævention
i ægteskabet. Faktisk må jeg indrømme, at børn - navnlig i de første
opvækstår - har et stor behov for voksenkontakt, hvilket jo begrænses,
hvis barnet skal konkurrere med alt for mange søskende. Mange af jer
fædre - i hvert fald jer mødre - kender til det problem, at en nytil-
kommen ofte skaber dyb jalousi hos de lidt ældre søskende, endog så
voldsomme følelser at de lidt ældre børn i den voksnes fraværd somme-
tider ligefrem kan forsøge at hive hovedet af babyen. Gudskelov for-
hindrer vi dette ved lidt pædagogisk børneopdragelse. Måske er pro-
blemet "lidt" overdrevent men hva'. To børn giver i sig selv rigeligt
at lave. Og har man et behov som fædre og mødre for børnekontakt - det
er jo dejlig med disse vidunderlige skabninger - så rummer livet jo og-
så mulighed for at være/blive bedsteforældre.
I Koranen har jeg heller ej indtil dato fundet noget forbud, men da
jeg kun er nået til Sura 7,21 kan jeg jo ikke tillade mig at udtale
mig om hele Koranen, navnlig også med begrundelse i, at jeg ikke som
kristen nogensinde kan blive den rette fortolker af Loven i Koranen.
Derfor er dette brev også stilet til den Muslimske Verden i håbet og
ønsket om, at sagkyndige vil være os behjælpelige. Jeg ved godt, at
det er et tabu-emne, men - kære venner - så meget kan det vel heller
ikke være et tabu, idet selve Koranen jo vejleder folket heri. I gamle
dage, hvor analfabetismen også var udbredt i jeres områder, kunne be-
folkningen jo kun tilegne sig denne vejledning gennem præsterne. Så
alt i alt finder jeg intet til hindring for, at vi målrettet finder
en fremtidssigtet løsning. Undlader vi at gøre det, vil vores næste
generationer stå overfor uoverskuelige problemer. Der vil blive alt,
alt for meget rift om ressourcerne, og dertil knyttede krige vil blive
uundgåelige. Så foretrækker jeg, at vi nu i tide, prøver/forsøger at
løse problemerne. Gud forbyde at vi en dag bliver tvunget til at af-
live vores afkom for overhovedet at overleve som population.
STEP 2 og 3 indgår i denne målsøgning!!!

I forgårs stødte jeg ind i et temmelig interessant Skriftsted i 5. Mos
8,9:
et land (det forjættede land) med ...Fe og Cu

Sammenhængen er bedøvende underordnet hvad angår de religiøse spørgs-
mål osv. Det var og ER konkrete oplysninger, som - hvis det holder stik
- kan være os til utrolig megen gavn. Forstå mig ret: Det er dejligt,
at andre folkeslag hjælper os med opbygningen af det Palæstinensiske
samfund. Men vi kan ikke forvente denne hjælp. Vi må tænke på, at rest-
en af verden sygner og segner i fattigdom. De har også brug for hjælp.
Enhver matematiker vil heri kunne indse, at så bliver der så meget
mindre til han/hende. Derfor er Fe og Cu ret vigtige oplysninger. Hvis
vi kan lave minedrif og udvinde disse metaller, er der jo intet til
hindring for, at vi selvstændigt kan produksere solkraftanlæg i den
palæstinensiske-, jordanske-, egyptiske ørken osv. Husk på, at verdens
energiforbrug vil stige. Prognosen lyder 35-45 % stigning frem til år
2010. Olie og andre fossile brændstoffer udleder kuldioxid til atmos-
færen, hvilket bliver et globalt økosystems undergang. Politikere her
i DK (og forhåbentlig også andre steder) er villige til at mindske den-
ne udledning. Vedvarende energi - også meget gerne fra den Saudi-Ara-
biske halvø - kan erstatte olien i nogen grad. Herved skulle I have
en indtægtsmulighed. Problemet er, at jeres arbejdsindsats i dag ikke
giver lønninger i morgen. Anlæggene skal først bygges. Et kæmpe anlæg
virker først, når det står færdigbygget. Mange små vil kunne produk-
sere energi forholdsvis hurtigt. Lønnen for arbejdet kommer hurtigere.
Energien kan lagres som Brint, eller methanol. Tankbiler kan eksporte-
re energien. Alt dette har vi beskæftiget os med tidligere. Spørgsmål-
et er blot: Hvor store er forekomsterne i landområdet, og kan vi udnyt-
te denne mulighed? - Jo før produktionen er en realitet, desto hurtig-
ere kan arbejderne få en andel af overskudet! Disse lønninger er en
forudsætning for samfundets opbygning - også med henblik på en frem-
tidig samfundspensionsordning, når der er råd. Denne pensionsordning
kan først erstatte "Afrika-syndromet", når folk ser resultaterne i
deres hverdag.

NEXT STEP - at tilgive fortidens syndere?
Kære venner! Jeg ved godt at det er svært, men vi har intet valg. I
årtusinder har vores forfædre bekriget hinanden. Mellemøsten var sted-
et, hvor tre kontinenter mødte/møder hinanden. Kultur-sammenstød har
været uundgåelige. Alle har vi erfaret, at disse krige ikke løste pro-
blemerne - tværtimod!
Vi har ikke længere råd til at fortsætte forfædrenes fadæser, fordi
vi nu lever i atomalderen - det har vi iøvrigt gjort i henved 50 år,
så der er ikke så meget nyt! Men enhver fornuftig må kunne indse, at
fredelig sameksistens er og bliver den eneste bærbare løsning. Det pa-
læstinensiske/Israelske spørgsmål er uløseligt, hvis vi ikke anerkend-
er, at området har flere ejermænd. Begge eller alle partnere er tvunget
til at indgå et kompromis. Det palæstinensiske folk vil under ingen
omstændigheder give afkald på deres frihed. Under kold-krigen blev der
fremsat et charter i PLO. Staten Israel skulle udslettes. Vi alle kend-
er til sådanne handlemåder. Dyreriget benytter også denne fremgangspro-
cedure. Den har til formål at skræmme rivalerne. Genetisk orienteret
konstaterer vi løvens manke som et udtryk for denne naturlov. Næsehorn-
ets horn-størrelse, elefantens stødtænder, hjortenes gevirstørrelse osv
osv - vi mennesker er her ingen undtagelse!
Her i DK. har vi været udsat for den atomare udslettelse, men vi har

aldrig på vor krop oplevet/erfaret eksistenstruslen så konkret som
jøderne. Anden Verdenskrig har een gang for alle tvunget dette folk
til at se deres eksistenstrussel i øjnene. Derfor er de - i modsæt-
ning til os andre - langt mere Worst-case orienteret! De ved - kort og
godt - at livet ikke nødvendigvis er en selvfølge. Hvis vi skal appel-
lere til deres bedre "jeg", må vi nødvendigvis se denne realitet i
øjnene. Et utvetydigt signal om fredelige hensigter er nok den eneste
mulige løsning, forudsat at man ønsker et kompromis.
Flere ord tror jeg ikke er nødvendige i denne sammenhæng. De kloge og
fornuftige vil kunne indse nødvendigheden af at fremme vor alles fæl-
lesinteresse:

De levendes land!

Yours respectfully

The servant of Michael.
Sura 4:91

96-02-19.IR1
-------------------------------------------------------------------------
1

From Mogens Kall Monday 19. Feb. 1996
*****************
***************
Denmark

To the government of Iran
c/o Ambassador to DK.
Copy: The International Court of Justice + The Muslim World by SA.

Jeg er glad for, at I har rettet henvendelse til den internationale
Domstol i Haag. Det er første skridt på vejen fra barbari til civili-
seret adfærd! Selvtægt er og bliver partisk, og det kommer der ALDRIG
noget konstruktivt ud af - tværtimod!
Domstolen er international og har derfor en forpligtigelse overfor
alle folkeslag og nationer. For at undgå magtmisbrug er lovgivningen
grundlaget for Domstolens arbejde. Dommerne er ene og alene loyale o-
verfor lovgivningen uden partiske hensyn. Enhver anklaget person eller
instans er uskyldig indtil anklagebevis forelægger. Dette er et rets-
princip, som er gældende til evig tid for at undgå justits-"mord".
Ingen må træde denne lov under fode. Eller sagt med andre ord:

NOBODY IS ABOVE THE LAW

Jeg er derfor overbevist om, at domstolen - også i dette tilfælde -
vil arbejde seriøst med klagen, dog selvfølgelig uden negligering af
det overordnede integreret syn. Tingene har som oftest altid en eller
anden relation/tilknytning til hinanden.

Jeg antager, at henvendelsen er foranlediget på baggrund af blandt
andet fundet af terror-våben-depoter i Ex-Jugoslavien, hvor bagmændene
menes at være udsendt fra Iran. Blandt våbene var der terrorbomber ca-
moufleret som legetøj, ligesom dem vi konstaterede i Afghanistankrigen.
Umiddelbart da jeg hørte nyheden i TV, tænkte jeg straks på borger-
krigen i Libanon. Hizbollah foretog aldrig drab på børn med fuld over-
læg, idet Koranen vel sagtens forbyder den slags overgreb på uskyldige
skabninger. Og godt nok har vi desværre et kultursammenstød i Mellem-
østen, men jeg tvivler på, at selv den mest fanatiske muslimske gal-
ning vil gå så vidt. Vi må jo huske på, at aggressionen er religiøst
motiveret. Fundamentalistiske Muslimer tager deres tro alvorligt. Bryd-
er de den Koranske Lov på så alvorlige punkter, siger deres religion,
at de ender i helvede, hvilket selvfølgelig ingen oprigtig troende Mu-
slim ønsker.
Muligheden foreligger, at disse våbendepoter er blevet anbragt, for
at sætte præstestyret i Teheran i dårligt lys - altså i propagandaøje-
med. Det kunne - ved første blik - se ud som om amerikanerne kunne stå
bag, men da det jo ikke er nogen hemlighed, at der i årevis vitterlig
har været en konfrontation mellem jer og dem (os), er det nok ret
usandsynligt, at man først nu skulle finde på den slags prodaganda-

trick, forudsat at man ønsker disse destruktive arbejdsmetoder. Der
har været utallige muligheder i årenes løb, fx i Beirut.
De barbariske serbiske ledere i Bosnien-H., som nu står anklaget for
forbrydelse imod menneskeheden, kunne for så vidt godt stå bag denne
propaganda. De er jo diagnostiseret indenfor det psykiatriske kategori
'psykopati'. Vi ved - erfaringsmæssigt - at denne type patienter ikke
kan integrere overjeg'et (samvittigheden) i deres psyke. De er drevet
af primitive drifter uden mulighed for at benytte 'Veto-retten'. Det er
en skrue uden ende. Den primitive frygt for repressalier - det at de
bliver udleveret til Haag - kunne sagtes stimulere dette tricks. Under
anden verdenskrig konstaterede vi, at nazi-tysklands galninge på til-
svarende vis forsøgte af camouflere folkemordene. Skam- og skyldfølel-
ser havde de så godt som ikke, men frygten for straf - jo den havde de
stadigvæk. Det er jo også grunden til, at vi betragter sindssygdommen
som en manglende udvikling i psyken, idet adfærden jo ligner til for-
veksling et barn i 1/2-2 års alderen.
Endelig og ikke mindst bør nævnes, at muligheden også kan være - så-
ledes som den muslimske regering i Sarajevo udtrykker - at terrorvåben-
depoterne var/er deres anti-terrorkorps. Men da dette korps vel først
og fremmest antageligvis er rettet mod mistænkte serbere, virker det
"lidt" besynderligt, at det vrimler med billeder af præstestyrets (for-
henværende?) åndelige leder i Teheran ...lidt besynderligt!!!

Nok om det! Jeg er overbevist om, at Domstolen vil forblive upartisk i
denne klage og fælde - om muligt - en retfærdig dom. Skulle der i sag-
en opstå uoverensstemmelser mellem jer og dem, ja så må I love mig, at
I råber "vagt i gevær". Det er MEGET vigtigt, at vi alle kan føle os
trygge ved Domstolen.

Apropos terror - nu når vi er ved emnet - så undrer det mig i øvrigt,
at I tillader terrorhandlinger. Forstå mig nu ret: Jeg forsøger at tage
jeres tro alvorligt. Forleden dag læste jeg i Koranen og fandt Sura 6:
165:

"...Og ingen sjæl erhverver (noget), som ikke kommer
til den (selv alene), og ingen, der bærer en byrde,
skal bære en andens byrde...(*31)"

*31: Udtrykket 'ingen, der bærer en byrde, skal bære en andens byrde'
betyder ikke, at vi ikke skal hjælpe og bistå hinanden - og altså i
den forstand bære hinandens byrder. 'Byrde' betyder her 'synd', og
verset indskærper da i det dobbelte udtryk, at synd er noget person-
ligt ('kommer til den selv alene') og ikke noget nedarvet, og at DET
ENKELTE MENNESKE SELV MÅ BÆRE ANSVARET FOR SINE HANDLINGER...

Heri stadfæster Koranen, at uskyldige mennesker IKKE kan anklages for
andre menneskers syndere. Hvorfor skal de så myrdes af terrorister? -
Disse drab er forbudt i.fl. international lovgivning og de ansvarlige
vil før eller sidenhen blive draget til ansvar, fordi den onde adfærd
er et angreb på vor civilisation og en forbrydelse imod menneskeheden.
Men desforuden forbyder Koranen disse onde drab. Burde den, som tror
på Allah, ikke underkaste sig hans lovgivning? - At være en muslim er
jo netop at underkaste sig Koranens lov! - Hvorfor skal så uskyldige
mennesker, som intet har at gøre med en aktuel konflikt, hvorfor skal
de så myrdes? - Det er jo det rene hykleri!!!
For at understrege alvoren i dette spørgsmål, er dette brev også

sendt til den Muslimske Verden gennem den saudi-arabiske ambassadør til
DK. i ønsket om, at Koranens sande fortolkere vil komme med en udtalel-
se, som - alt i alt - vil fremme vores fællesinteresser:

Bevarelsen af: DE LEVENDES LAND !

The servant of Michael

"The fool of Christ"
Sura 3:50 (*15)

96-02-25.IRA
-------------------------------------------------------------------------
1

From Mogens Kall Sunday 25. Feb. 1996
***************** DK time: 12:12:50
***************
Denmark

To the government of Iran and HAMAS,
c/o Ambassador to DK.
Copy: The Muslim World through Saudi-Arabian ambassador.

THE PLANET OF MADNESS?

Hvis jeg var Muslim, ville jeg selvfølgelig ønske, at alle andre
mennesker måtte få den samme tro, idet jeg jo er overbevist om, at
min tro er den rigtige. Dog må jeg som Muslim IKKE i min overbevis-
ning og/eller adfærd afvige fra Koranens bud.
Derfor må jeg respektere Sura 2,257:

"Der må IKKE være tvang i religionen..."

Hvad indebærer dette bud for mig personligt? - Set i relation til
andre trosretninger, giver Koranen vejledning samt påbud. For eksem-
pel Sura 6,109:

"Og tal ikke nedsættende om dem (eget: afguderne), som
de (eget: vantro, fx kristne, jøder, hinduister, ate-
ister) anråber i stedet for Allah, ellers vil de smæde
Allah af fjendskab (og) uden viden (eget: altså se sig
gal i knolden på Allah)...*23

*23:
Koranen går så vidt i tolerance, at den endog forbyder
nedsættende tale om afguder og gudebilleder, skønt til-
bedelse af sådanne ting er den største synd, nemlig
sjirk i den groveste form, efter Koranen, se 4:48. Men
da nedsættende tale vil fremkalde gengældelse og medføre
en almindelig forgiftelse af atmosfæren mellem forskel-
lige religiøse opfattelser, må dette forbud - selv om
afgudsdyrkelse er Muslimer en vederstyggelighed - hånd-
hæves.

Selvom jeg ringeagter andre trosretninger, idet jeg som Muslim anser
disse som løgnereligioner, må jeg altså ikke "forgifte" atmosfæren os
og dem imellem, forudsat selvfølgelig, at jeg er en oprigtig troende.
Hvis dette ikke er tilfældet, kan jeg jo gøre som det passer mig, in-
klusiv udøvelse af voldelig galskab!
Som oprigtig Muslim ville jeg IKKE kunne tillade mig at gøre som det
passer mig. Jeg er forpligtet til at indgå fred med anderledes troende
uanset herkomst, idet Koranen påbyder mig dette for eksempel i Sura
4:91:

"...Hvis de (vantro) da holder sig borte fra jer, så de

IKKE kæmper mod jer, og tilbyder jer fred, så har Allah
IKKE tilladt jer nogen vej mod dem."

Dette gælder også for jødefolket. Ønsker de fred med mig, kan jeg
tillade mig at drage i krig mod dem. Min Herre - forudsat at jeg er
Muslim - forbyder dette.
I min higen og stræben efter retfærdighed og fremmelse af Allahs sag,
må heller ej inkludere terror-drab, idet der står skrevet i Koranen
Sura 6,165:

"...ingen, der bærer en byrde, skal bære en andens
byrde..."*31

*31:
Udtrykket 'ingen, der bærer en byrde, skal bære en andens
byrde' betyder ikke, at vi ikke skal hjælpe og bistå hinand-
en - og altså i den forstand bære hinandens byrde. 'Byrde'
betyder her 'synd', og verset indskærper da i det dobbelte
udtryk, at synd er noget personligt ('kommer til den selv
alene')...

Herved gør Koranen det klart, at jeg som Muslim - forudsat at jeg vit-
terlig ER Muslim - ikke må drage uskyldige til ansvar for andres ond-
skab m.m., idet kun synderen selv er forbryderen. Det vil konkret sige
på baggrund af terrorist-aktionen i bl.a. Jerusalem i Israel her i dag
er i direkte modstrid med Allahs vilje, idet uskyldige mennesker har
måttet bære andres synder.
Som Muslim bør jeg lytte til Koranens ord i Sura 5,14:

"...Men tilgiv dem (eget: jødefolket se v. 13) ...thi
Allah elsker dem, der handler godt."

Aha! - Jeg skal altså som en Muslim øve godt i stedet for ondt. At
tilgive må her ses som noget godt. Bekræftigelse forelægger i Koranen
Sura 2,209:

"O I som tror, træd alle ind i freden,..."

samt Sura 2,225:

"...Så I ... handler fromt og retfærdigt og stifter fred
mellem mennesker"

Modsat - selvfølgelig - den onde gerning. Sura 2,205-206:

"Og blandt mennesker er der eb eller anden, hvis tale om
dette liv måtte behage dig, og som tager Allah til vidne
på, hvad der er i hans hjerte, og (alligevel) er han den
voldsomste modstander. 206. Og når han vender sig bort
(fra din nærværelse), så iler han omkring i landet for
at stifte ufred i det og ødelægge ager og afgrøde, men Al-
lah elsker ikke ufred.

Hr. Terrorist og dine bagmænd. Enhver kan godt forstå Jeres følelser.
I er på tragisk vis havnet i en situation, hvor fortidens fadæser og
menneskers ondskab og grådighed er gået ud over Jer - der skal ingen

tvivl herskes om dette. PLO valgte i kold-krigstiden at begå interna-
tional terrorisme for derved at tvinge folk og folkeslag til at imøde-
komme deres behov (krav). At I gør noget tilsvarende, kan enhver idiot
godt forstå.
På den anden side bør du og jeg måske overveje, om der ikke findes en
mere civiliseret fremgangsprocedure, som også gerne skulle være i over-
ensstemmelse med Koranens generelle bud om næstekærlighed. Som Muslim
har du vel formodentlig ingen interesse i at folk og folkeslag på
grund af din terror skal identificere religionen Islam som værende af
det onde.
PLO opnåede international anerkendelse i kraft af deres afstandstagen
til voldelig adfærd. Tingene kunne - om jeg så må sige - løses på de-
mokratiske vilkår. Enhver har jo ret til - i et demokrati - at frem-
føre sin sag, hvis/når vedkommende eller gruppen føler sig krænket, for
eksempel med hensyn til jordbesiddelser med mere.
Man behøver altså ikke nødvendigvis at bruge voldelig adfærd for at
blive hørt. Fadæserne (faldgrupperne) i denne relation må nok til-
skrives de instanser, som negligerer dig eller dit folk eller din grup-
pes klager.
Der er en ting, som jeg gerne vil have dig til at forstå: Vi lever i
atomalderen. Dette betyder på afgørende områder, at vi som menneskehed
er tvunget til at begrænse vores adfærdsformet, forudsat at vi ønsker
en biologisk aktiv fremtid. "Visse" adfærdsformer kan hindre denne fæl-
lesinteresse. Bemærk nu venligt ordene:

- At hade og nægte at tilgive sine medmennesker,
- Jeg hader og nægter at tilgive mine medmennesker,
- Jeg har hadet og hader fortsat og nægter fortsat at tilgive mine
medmennesker,

- At legitimere voldsanvendelse på uskyldige,
- jeg legitimerer voldsanvendelse på uskyldige,
- jeg har legitimeret og legitimerer fortsat voldsanvendelse på
uskyldige,

- At dræbe,
- jeg dræber,
- jeg har drabt og vil fortsat dræbe,

- At være rablende skør,
- jeg ER rablende skør,
- jeg har været rablende skør og er det fortsat,

- At leve,
- jeg lever,
- jeg har levet og kan ikke leve længere, idet døden - biologisk set -
er uigenkaldeligt indtrådt,

- At være fortid,
- jeg er fortid,
- jeg har været fortid, men er nu vokset i psykisk modning, og er IKKE
længere fortid,

- At være ansvarsfuld,
- jeg er ansvarsfuld,
- jeg har IKKE være ansvarsfuld (drab på uskyldige), men jeg har valgt

nu at være ansvarsfuld,

- At blive bedraget af ideologiske bagmænd (bøfmagerene),
- jeg bliver bedraget af bagmænd,
- jeg har været bedraget af bagmænd, og bliver det ikke længere, idet
jeg er blevet klogere!

Gid det var såvel, men ak ...fordommene og 'Jeg'-ets udevidste for-
svarsmekanismer lader sig ikke sådan uden videre ændre, så omkvædet
lyder:

- At leve,
- jeg lever,
- jeg har lev.e......(uddød!).END!

Message from Your "little more" older brother:

"Se You around next millennium. Hope You then still is
alive, my friend. Wish You 'Good luck'! - Don't forget
my words: The fire can kill You and the rest of Your
and other species. Do NOT play with it as an unthink-
ing stupid child. You must grow up, my friend.
One DAY You and I can talk face to face. I still
wish we could do it now, but ...(The planet of mad-
ness). Se You around next springtime. I wish You well!"

The servant of Michael

The fool of Christ.

96-02-27.MUS
-------------------------------------------------------------------------
1

From Mogens Kall Tuesday 27. Feb. 1996
*****************
***************
Denmark

To the Muslim World,
c/o The Saudi-Arabian ambassador to DK.
Copies: Other nations include India, Russia.

Dear friends,

NEXT STEP?

For henved halvtreds år siden blev atombomben opfundet. I de mellem-
liggende år har vi lært MEGET mht. hvad dette indebærer for vor arts
og andre arters overlevelse.
Selvom vi som mennesker skulle have set os gal i knolden på stormagt-
er, kommer vi nok ikke uden om det faktum, at desto mere disse våben
spredes, desto større er sandsynligheden for, at menneskeheden begår
et kollektivt selvmord.
Derfor blev NPT-traktaten (ikke-spredning-af-atomvåben-traktaten) ved-
taget.
Desværre må vi konstatere, at lande, der besad - og stadigvæk besid-
der - disse våben fik tildelt en Veto-ret i de Forenede Nationers Sik-
kerhedsråd, hvilket på ingen måde var et udtryk for retfærdighed folk
og folkeslag imellem. Veto-retten blev etableret af ren og skær prak-
tiske grunde for - om muligt - at undgå Worst-Case.

Som menneskehed har vi i mellemtiden gennemgået en udvikling, eller
måske rettere sagt, ved at gennemgå en udvikling, hvor primitive bar-
bariske samfundsstyreformer erstattes/udvikles til civiliserede sam-
fund, hvor lov og ret går forud for primitiv, dyrisk magtanvendelse.
Fastholdes der en Veto-ret i FNs Sikkerhedsråd alene basseret på trus-
ler om fysisk magtanvendelse, øger/stimulerer dette blot stater og na-
tioners bestræbelser på at tilegne sig disse våben, hvilket selvsagt
ikke just øger menneskehedens overlevelsessandsynlighed i morgendagens
verden.
Det vil derfor være hensigstmæssigt, at vi fremmer vor alles fælles-
interesse (bevarelse af DE LEVENDES LAND) ved at respektere hinanden
udfra demokratiske spilleregler, hvor enhver tildeles en rimelig ret-
færdighed, uanset herkomst og om man er svag eller stærk.
I praksis vil dette uundgåelig udmunde i UNITED DEMOCRATIC NATIONS!!!
For at undgå magtmisbrug må denne styreform nødvendigvis adskilles i
selvstændige magtinstanser. Det gælder den lovgivende forsamling, den
udøvende magt samt den dømmende magt. Sidstnævnte ER etableret i form
af Den Internationale Domstol.

Barbarer, rovmordere, psykopater, magtbegærige personer med mere vil
modarbejde denne udvikling, idet demokratiet nationalt som internatio-
nalt på ingen måde kan eller vil forfordele disse personer og organisa-

tioner (parasitter). I denne konflikt vil alle tilrådighedstående mid-
ler blive taget i anvendelse af parasitterne, idet det jo er en natur-
lov, vi har med at gøre. Beskyttelse/immunitet opnås bedst gennem et
intensivt samarbejde folk og folkeslag imellem.
Kulturelle, religiøse og politiske forskelle kan vanskeliggøre dette
samarbejde, hvilket på ingen måde øger sandsynligheden for overlevelse.
Prognosis forventes parasitternes angreb specielt rettet mod denne sår-
barhed. Faktisk har vi jo konstateret dette utallige gange i verdens-
historien. Fanatikere i de enkelte grupper vil her være parasitterne
primær målobjekter. De er - på grund af fanatismen - lettest af lokke
i uføre (inklusiv lovovertrædelser). De evner kun i et ringe omfang at
få et samlet integreret overblik, hvorfor deres naturlig iboende par-
tiskhed som oftest får overhånd.
Derfor ville det være hensigstmæssigt at - om mulig - eliminere disse
fanatikers udklækningssteder, hvilket altid har en eller anden relation
til en konkret konflikt folk og folkeslag imellem.
I praksis kommer dette til at indebære, at vi må forsøge at løse de
hårdknuder vor forfædre ikke formåede at løse, specielt hvad angår ned-
brydning af fordomme kulturer imellem.

Specielt i relation til Jer som Muslimske folkeslag må vi indrømme. at
der i særdeleshen er uløste konflikter Jer og os imellem. Jeg tænker
her på religionssammenstødet kristendom-Islam, Hinduisme-Islam og Jøde-
dom-Islam. Blandt konkrete eksempler kan nævnes Israel/Palæstina, Ex-
Jugoslavien, den russiske sydflanke, Kashmir osv.
I stedet for at vi - på baggrund af vores personlige indfaldsvinkel,
som altid vil være "noget" partisk - låser os fast i fortidens/nutid-
ens krænkelser, bør vi nok primært sætte os en målsætning, for derefter
at finde mulige "manøvre", som - alt i alt - kan muliggøre målsøgning-
en.
De fleste af os har som målsætning følgende:

Fredelig sameksistens.

Vi har tidligere været inde på de religiøse aspekter i denne forbind-
else, men vi bør nok gentage nogle af disse aspekter med det formål, at
flere og flere af Jer ude i de enkelte landområder (i lokal-miljøet)
helhjertet vil tilslutte Jer vor alles fællesinteresse, idet I har set
fordelene ved - og nødvendigheden af - fredelig sameksistens.

Koranen er for Jer Muslimer - forudsat at I er oprigtige - øverste
autoritet. Dens ord og bud skal efterfølges. Det, som vi andre har be-
mærket, er, at Koranens love i mange henseender godt kan forenes med
International lovgivning, idet grundlæggende skelnen mellem godt og
ondt er identisk. Af disse bør nævnes:

1. Du må ikke slå ihjel!
2. Du må ikke stjæle!
3. Du må ikke sige falsk vidnesbyrd imod din næste!

Teksten er hentet fra Bibelen, men henvisningerne i Koranen til denne
er utallige. Blandt dem er Sura 3,4. Det første bud (det at folket
ikke må tilbedes andre guder) har givet anledning til - jeg ved ikke
hvor mange - massemord. Menneskehedens galskab! At fortsætte i forfæd-
renes fordomme og fadæser gavner ikke just vor alles fællesinteresse.
I vores verdensdel har vi indført religionsfrihed, hvorfor forfølgelse

af anderledes tænkende (inklusiv religiøse) er forbudt. I Koranen Sura
6:109 konstaterer vi noget tilsvarende:

Og tal ikke nedsættende om dem, som de (eget: vantro i.fl.
Koranen) anråber i stedet for Allah ...*23
*23: Koranen går så vidt i tolerance, at den endog forbyder
nedsættende tale om afguder, nemlig sjirk i den groveste
form, efter Koranen, se 4:48. Men da nedsættende tale vil
fremkalde gengældelse og medføre en almindelig forgiftelse
at atmosfæren mellem forskellige religiøse opfattelser, må
dettte forbud - selv om afgudsdyrkelse er Muslimer en ved-
erstyggelighed - håndhæves.

Ønsker en Muslim at overbringe Allahs bud til mennesker, som ikke er
Muslimer, må Sura 3,21 håndhæves:

...Men hvis de vender sig bort, så påhviler det KUN dig at
overbringe budskabet ...

Hermed kan vi altså tillade os at konkludere, at Islam ikke indeholder
"ordre" om tvang. Dette fremgår også ganske tydeligt i Sura 2,257:

Der må IKKE være tvang i religionen...

Tvang kan forekomme i mange former blandt andet gennem gidseltagning-
er, hvor uskyldige mennesker inddrages i en konflikt. Uanset om en
part i en konflikt har begået synd (at gøre onde, forkerte handlinger)
eller ej, fremgår det klart i Sura 6,165, at en Muslim ikke må gøre
sådanne ting, idet der står skrevet:

...og ingen, der bærer en byrde, skal bære en andens byrde
...*31
*31: Udtrykket 'ingen, der bærer en byrde, skal bære en
andens byrde' betyder ikke, at vi ikke skal hjælpe og bistå
hinanden - og altså i den forstand bære hinandens byrder.
'Byrde' betyder her 'synd', og verset indskærper da i det
dobbelte udtryk, at synd er noget personligt...

Faktisk ser jeg flere steder i Koranen en direkte OPFORDRING til at
søge fred for eksempel i Sura 2:205-206.209.225. Tilbydes der fred kan
en Muslim ikke afvise dette tilbud, idet Sura 4,91 siger:

Hvis de (eget: vantro set med en Muslims øjne) da holder
sig borte fra jer, så de ikke kæmper mod jer, og tilbyder
jer fred, så har Allah IKKE TILLADT jer nogen vej mod dem.

På denne baggrund ser jeg intet til hindring for, at vi som menneske-
hed giver 'fredelig sameksistens' som målobjekt en ærlig chance, idet
vi som kristne også - ifølge vor tro - på ingen måde har tilladelse til
at begå ondt mod vor næste. Jesus har sagt:

I har hørt, at der er sagt: 'Du skal elske din næste og
hade din fjende.'
Men jeg siger jer: Elsk jeres fjender [Velsign dem, som
forbander jer, gør GODT imod dem, der hader jer] og bed
for dem, som forfølger jer... (Matt 5,44)

Hinduisme kender jeg ikke så meget til, men Ghandis eksempel må få
enhver hinduist til at vælge det gode. Har jeg ret?
Med hensyn til ateister af enhver kategori, er International lov
standarten, uanset hvad man måtte mene. Domstolen er upartisk. Alle
skal have en fair behandling, uanset om man er stærk eller svag. Det
gælder for enkeltpersoner, grupper samt nationer.

Der er et Ordsprog som lyder:

Den fornuftige ser faren på forhånd og undgår den i
tide; en dumrian vader videre og må tage konsekvensen.

Yours respectfully

The servant of Michael.

96-03-03.HAM
-------------------------------------------------------------------------
1

From Mogens Kall Sunday 03. March. 1996
*****************
***************
Denmark

To HAMAS and Islamish Jihad,
c/o The Egyptian ambassador to DK.
Copy: The International Court of Justice and other X.

Velkommen til Vanviddet!

Selvom jeres tro forbyder dette rovmord (Sura 8,39. 9,7 m.fl.) er I
åbenbart hævet over Allahs vilje. Sura taler her ganske klart:

Sura 8,62
Men hvis de (eget: vantro i.fl. muslimsk tro) viser
tilbøjelighed til fred, så vær du også tilbøjelig
dertil...

UFORSONLIGHED (Anti-kærlighed). De primitive dyriske forsvarsmekanis-
mer. Det er de problemer - I religiøse galninge ikke kan bearbejde
intrapsykisk. Hadet avler vold. Volden avler fanatisme. Fanatismen av-
ler sindssyge. Sindssygen avler Worst-Case. Punktum!

GAME OVER AND OUT - det er konklusionen på baggrund af 6. og 9. aug.
1945 STEP 50.

Hypotetisk fremtidsbegivenhed. der medfører WORST-CASE:

Matt 24,14-22
Og dette evangelium om Riget skal prædikes over hele
jorden til et vidnesbyrd for alle folkeslagene; og så
skal enden komme.
Når I da ser 'ødelæggelsens verderstyggelighed' (eget:
højst sandsynligvis atombombe-betegnelse), hvorom der
er talt ved profeten Daniel (Dan 9,27), stå på hellig
grund (den, som læser det, han give agt!)
så skal de, der er i Judæa, flygte ud i bjergene;
den, der er på taget, skal ikke stige ned for at hente
det, der er i huset (eget: det er der ganske simpelt
ikke tid til, må man antage);
og den, der er ude på marken, skal ikke gå hjem for at
hente sin kappe (manglende tid)!
Ve dem, der er frugtsommelige, og dem, der giver die,
i de dage (på grund af radioaktive isotopers skade på
foster m.m.?)!
Og bed om, at jeres flugt ikke skal ske om vinteren
(det er svært at grave i frossen jord i håbet om at

søge beskyttelse mod radioaktiv stråling? - vedr. det
at søge beskyttelse se Es. 2,10;19. Zef 2,3. Hos 10,8.
Mal 3,2. Åb 6,15-16), ej heller på en sabbat (religiøse
regler vedr. arbejde og/eller mangelfuld kommunikation);
thi da skal der komme 'en stor trængsel, hvis lige ikke
har været fra verdens begyndelse indtil nu' og heller
ikke senere skal komme.
Og dersom de dage ikke blev AFKORTET, da blev intet
menneske* frelst; men for de udvalgtes skyld skal disse
dage afkortes. *ordet:kød,flesh

Luk 23,27-31
Og en stor mængde folk fulgte med ham (Jesus) (til Golga-
tha), deriblandt kvinder, som jamrede og klagede over ham.
Da vendte Jesus sig om til dem og sagde: "I Jerusalems
døtre! græd ikke over mig, men græd over jer selv, og
over jeres børn!
Thi se, der skal komme dage, da man skal sige: 'Salige
er de ufrugtbare, de moderliv, som ikke fødte, og de brys-
ter, som ikke gav die.'
Da skal man give sig til at sige til bjergene: 'Fald
over os!' og til højene: 'Skjul os!'
Thi gør man således ved det grønne træ (Menneskesønnen),
hvordan vil det da gå med det visne (Menneskeheden)?

Velkommen til vanvidet!
En religiøs galning detonerer en atombombe, han har fået fra fx Iran.
Han/hun detonerer den - til og med i den tro, at han derved ærer sin
gud - Men Jesus sagde:

"Fader! Tilgiv dem; thi de ved ikke, hvad
de gør."

TIME-break 3.4: DATA-"Ez 8,4" 200 => 2*10^2 => 2.10.2 => SZ-activa-
tion gate 16 (code: 10 øre) - REV 10.2 (the men behind, "pædagogisk"
børneopdragelse).

The servant of Michael.

"The fool of Christ"

96-03-25.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Monday 25. March. 1996
***************** DK-time: 11:36:40
***************
Denmark

To the government of Iran,
c/o Ambassador to DK.
Copy: The Muslim World through the Saudi-Arabian Ambassador to DK.

Ja, I har jo nok regnet ud, hvad der foregår, men jeg bør nok allige-
vel henvise til brev 'Sunday 03. March 1996: "Velkommen til vanvidet"'.

For mig at se, kan man ikke forenkle tingene i henholdsvis sort-hvidt.
Det er en skizoid tankegang, mine herrer! - Realiteterne verden er nu
engang mere nuancerede. Der findes mange - rigtig mange - gråzoner.

Derfor kan det vil heller ikke forbavse Jer, at følgende "parallel"-
skildring måske har sin berettigelse:

En psykotisk patient med aggressive tilbøjeligheder
er undsluppet den lukkede afdeling på sindssygehospi-
talet.
Patienten kontakter (eller bliver kontaktet af) per-
soner med henblik på køb/salg af a-våben. Patienten
vil herefter - prognosis set i henhold til diagnosen
- være til fare for sine omgivelser. En indre stemme
(Underbevidstheden) kunne få vedkommende til at myrde
tilfældige eller "særlig" udvalgte mennesker.

Spørgsmålet er nu: Hvem har ansvaret for denne tra-
giske udvikling? - Patienten eller våbenhandlerne?

Patienten lider af vrangforestillinger (psykosen) og
kan derfor ikke i samme grad - juridisk set - drages
til ansvar som normal-personer ved en domstol. Derfor
er en eventuel straffe-udmåling ikke i samme grad her
berettiget. Patienten bør komme under lægebehandling
så at vedkommende kan - om muligt - komme ud af sin
sygdom.
Derimod har våbenhandlerne et hovedansvar, idet de
véd, at patienten er sindssyg. At udlevere patienten
en afsikret ladt pistol vel vidende, at patienten vil
bruge denne er og bliver STRAFFEBART!!!

Jeg ved ikke, om I kan fatte pointen? - Men måske A-B-C (1.12),D (JUMP
13-13),E (EXODUS 20:13) kan hjælpe Jer "lidt" på vej, særlig under hen-
visning til F!

Selvfølgelig vil den intelligente tilføje: "Ja-men:
Hvis patienten vitterlig er til fare for sine omgivel-
ser, kan politiet jo blive nød til at gribe ind. Hvor-
for skal uskyldige mennesker og deres yderst rimelige
behov tilsidesættes i denne sag? - Hvis valget står i-
mellem 1. At patienten dræber et eller flere mennesker,
eller 2. At patienten bliver drabt. Da er det vil po-
litiets opgave at beskytte borgerne i et retssamfund
(TURN PAPER: "Wanted for crimes agains humanity), el-
ler hva' mener du?"

The servant of Michael

96-03-28.HAA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday 28. March. 1996
*****************
***************
Denmark

To the International Court of Justice, The Hague,
Copy: The government of Iran and other X.

Dear Mr. foreman Antonio Cassese,
Mr. prosecutor Richard Goldstone,
and Judges,

Draft an indictment upon President Hafez Assad of Syria!

Syria is not a democracy. It's a dictatorship, ruled by H. Assad.

I 1982 he let his crack regiment slaughter more than thousand sunni-
Muslims in the city Hama, North-Syria. This is:

Crime against humanity, Sir!

President is personally responsible for this crime. Put him on trial!

In Denmark our judges may NOT showing any prejudice or favor to
anyone. The (local) Constitution ("Grundloven") says:

Paragraf 64
Dommerne har deres kald alene at rette sig efter loven.

...And I have a message for You, Sir:

Leviticus 19,15
"Be honest and just when you make decisions in legal
cases; do not show favoritism...or fear ..."

You shall do no unrighteousness in judment!

because:

Nobody is above the Law!

Yours respectfully

The servant of Michael.

96-05-05.HIZ
-------------------------------------------------------------------------
1

From Mogens Kall Sunday 5. Mai 1996
***************** DK-time 9:44:54
***************
Denmark

To The Boss of Hizbollah: The government of Iran,
c/o Ambassador to DK.
Copies: The Muslim World through the Egyptian ambassador to DK and
the government of Israel.

Åbn - O GUD; Du Skaber af dette univers - de blindes øjne og frigiv
dem, som er fanget i fortvivlelsens (Ibliz') mørke.

Der var engang en mand, som drog udenlands og kom til et "uopdaget"
land, hvor der boede et folkeslag. De var altid i indbyrdes konkurren-
ce. Skønt de talte så mange pæne og gode ord, endte det altid med, at
de bekrigede hinanden. For hver mord, som blev begået, var der altid
nogle efterladte, hvis liv var ødelagt. Alt hvad de havde tilbage, var
had og hævntørst. Snart blev disse følelser omsat i praksis med nye
mord. Det var en skrue uden ende! - Den fremmede indså da, at Ibliz var
landets herre!
Befolkningen hadede Ibliz, da han var en løgner og morder, men allige-
vel lykkedes det for ham, at få dem til at gøre hans vilje. Med deres
mund og forstand ærede de "det gode"; i handling tilbad de "det onde".
Den fremmede var dybt ulykkelig, for hvad skulle han dog gøre? - Han
kunne ikke blot vende dette folkeslag ryggen, og lade dem passe sig
selv. Den fremmede vidste, at folkeslaget engang ude i fremtiden ville
få indsigt i Universets hemmeligheder. Denne viden ville i úansvarliges
(úmyndiges) hænder en gang for alle sætte et definitivt punktum for
deres civilisation. Så derfor valgte han at fortælle dem en "beretning"
fra hans hjemland. Historien var (eget: måske) en dyrekøbt erfaring.
Den lød omtrent således:

"Noa!", sagde stemmen fra Universets Ophav,"Noa! Jeg har
set menneskenes ondskab. Hele deres adfærd er ond dagen
lang. Jeg har fortrudt, at Jeg plantede dem på jorden. Men
dig kan Jeg godt lide, fordi du ikke blot i munden men også
i handling ønsker og søger 'det gode'.
Gør nu nøjagtigt, som Jeg siger: 'Byg en ark, hvor alle
arter kan arkiveres' - for snart vil jorden blive indhyld-
et i røg og damp. Ikke én art - fornær nogle undtagelser -
vil kunne overleve denne katastrofe."
Noa gjorde da som Stemmen havde sagt. Arken blev færdig og
Noa gik ind i den. Med sig havde han udvalgte mikrobiologis-
ke celle-repræsentanter for alle arterne på jorden.
Menneskenes ondskab tog til på Jorden og snart blev konse-
kvensen, som Stemmen havde sagt, at Jorden blev indhyldet

i røg og damp. Solens lys blev formørket af røgen, så den
kun lyste med en trediedel af sin styrke, og månens og
stjernernes lys udeblev helt. Uden solens opvarmning blev
planeten hurtig kold. Snart var der vinter overalt. Selv i
de varmeste områder begyndte "Syndfloden" frosne regn at
hobe sig op. Der var sne, sne og atter sne - både her og der
og alle vegne!
De mennesker, som havde overlevet "trængslen", som havde
forårsaget al denne røg og damp, de bed sig i tungen af bare
pine og smerte. De spottede Universets Skaber for denne pla-
ge, skønt det var dem selv, der havde skabt katastrofen.
Kærligheden blev kold - ligeså kold som den forfrosne jord!
Der var ingenting at spise længere, og folkene blev kanibal-
er. De myrdede hverandre - selv de bedste venner - i håbet
om at overleve blot endnu en dag. Livet uddødede!

"Lær af denne historie", skreg den fremmede, "for ellers vil det gå
jer ligesom dem! - I har endnu chancen for at komme ud af jeres onde
cirkel. Jeg er bedøvende ligeglad med, hvem der har ret i hvad! Hvis
I vil overleve; så er der KUN en løsningsmodel. Bak ud af denne blind-
gyde. TILBAGE TIL LIVETS VEJ - DE LEVENDES LAND."

------- END ? ---------

Denne tekst-fil er skrevet til ihukommelse af Enok! Enok vandrede med
Gud, og han var ikke mere (eget: på jorden), thi Gud (eget: 's engle)
tog ham. I tro blev Enok taget bort, for at han ikke skulle se døden,
og man fandt ham ikke mere, fordi Gud havde taget ham bort; thi før
han blev taget bort, fik han det vidnesbyrd, at han havde Guds velbe-
hag (He 11,5).

Nu spørger Guds engle (den fremmede):

"Kan du gætte hvem 'jeg er' ?"

The servant of Michael

"The fool of Christ"

96-05-09.IRA
-------------------------------------------------------------------------
1

From Mogens Kall Thursday 9. Mai 1996
*****************
***************
Denmark

To the government of Iran,
c/o Ambassador to DK.
Copies: The government of Israel and The Muslim World through the
Saudi-Arabian ambassador to DK.

Barbie-dukker og religiøs vanvid!

Barbie-dukker "mistænkes" - i følge iranske nyhedsmedier m.m. - for at
være Ibliz-dæmoners værk i vesterlandskultur (Ber 6-8. Maj 96, frit
oversat).

Et Udsagn:

"Du dersens Skaber! Nu har mig atom-sønderbombet fjenden
og udryddet alle deres Barbie-dukker. Er mig ikke dygtig?"

doctor: "You may not do such things, because pt. cannot take a joke!"

Internal-communication:
Himmelske Far! Umiddelbart tænkte jeg på, at pt. blot benyttede Bar-
bie- dukkerne som et påskud til at glorieficere sig selv (a la RØDE Fi-
do). Pt. afslører herved sin manglende situationsfornemmelse hvad angår
TITANIC-syndromet (mistanke om psykose). En lille joke kunne måske få
pt. til at skelne mellem stort og småt, vital-interesser kontra baga-
teller.
Man kunne fx spørge pt. om årsagen til pt's foragt for Barbie-dukker-
ne. Kunne foragten skyldes, at nogle børn kunne finde på at hive hoved-
et eller benene af dukken? - Men nej! Det kan man jo også gøre på andre
dukker (i et lille barnligt narcissistisk raseri-udbrud).
Aha - tænkte jeg så. Pt's foragt skyldes nok, at Barbie-dukkerne fore-
stiller modne kvinder modsat pigebørn. Deri ligger forklaringen!
Ville en response i så tilfælde være til gavn? - Eller ville pt. her-
ved blot blive bekræftet i sine vrangforestillingers pålidelighed? -
Se, det er et vanskeligt spørgsmål, Far! - Hvad mener Du?

Den gæve læser vil her kunne stille spørgsmålstegn ved et eventuelt
svar. Er der nu også vitterlig tale om et svar fra Skaberen. Nogle vil
ud fra deres trosoverbevisning jo mene, at en sådan person ikke findes.
Da bliver spørgsmålet et ledende spørgsmål, og svaret bestemt af forud-
fattede meninger: "Personen opfatter "svaret" som kommende fra ham der-
sens skaberen, men i virkeligheden er der tale om simulering. Svaret
kommer fra underbevidstheden".
Andre vil være åbne for muligheden, at personen vitterlig kan få et
svar. Det er i hvert fald teoretisk muligt. Men der med ikke sagt, at

personen får et svar. Det kunne jo STADIGVÆK være underbevidsthedens
simuleringer (folk er jo nogen gange såååå religiøse).

Hvad mener Du, Himmelske Far! Jeg kan nemlig ikke lade være med at
tænke på en beretning i GT. Muslimer tager nok ikke skade af at høre om
denne tekst, da der jo intet anstødeligt forekommer mht. religiøse for-
skelle os og dem imellem. David var blevet indsat som konge i stedet
for kong Saul. Senere syndede Kong David og var nu på flugt pga. et in-
ternt opgør i Davids slægtsfamilie:

...se, da kom en mand ved navn Sime<...af samme slægt som
Sauls hus, gående ud af byen, alt imedens han udstødte for-
bandelser, og han kastede sten efter David og alle kong Da-
vids folk, skønt alle krigerne og alle kernetropperne gik på
begge sider af ham.
Og Sime< forbandede ham med de ord: "Bort, bort med dig,
din blodhund, din usling!..."
Da sagde Abisjaj (eget: en af Davids mænd)...til kongen:
"Hvorfor skal den døde hund have lov at forbande min herre
kongen? Lad mig gå hen og hugge hovedet af ham!"
Men kongen svarede: "...Når HERREN har budt ham at forbande
David, hvem tør da sige: Hvorfor gør du det?"
2.Samuel 16,5-14

David gik måske ind for ytringsfrihed, også når denne var ham úbelej-
lig. Han var ikke en selvhøjtidelig skiderrik! - Ja, undskyld at jeg
bander, Far - det var ikke artig gjort! - Nej, Far! Det var nu slet ik-
ke heri pointen ligger. David indså, at Sime< blot var et redskab,
hvorigennem Du kom til orde. Somme tider kan det jo være svært, IKKE at
at høre Din røst, hvad enten Du benytter Dig af mennesker, dyr (4. Mos.
22,28) eller bjerge (B,D,E + ? m.m.)! - Måske har Du, Himmelske Fader,
tilladt den iranske regerings sønderlemmende kritik af vor samfund,
fordi andre ledere hidtil på arrogant facon har nægtet at lytte og ad-
lyde Dit hellige Bud vedr. hor.
Vi må jo tænke på, Far, at da Du gav os mennesker budet "Du må IKKE
slå ihjel", "Du må IKKE lyve", og "Du må IKKE stjæle"; da gav Du jo og-
så budet "Du må IKKE bedrive hor".
Ja, Far! Måske taler Du vitterlig gennem disse fanatikere, skønt de
ikke er fundamentalistiske Muslimer, men derimod hjernevaskede menne-
sker (Sura 2,12-13). Du er jo ikke den, som lader Dig begrænse. Univer-
set er Dit, ikke vores. Skulle da et menneske i sit hovmod kunne proppe
Dig ind i et skab og sætte hængelås på? - Nej! Ingen kan hindre Dig i
at tale, hvis Du først har besluttet Dig for noget sådan! - Først iret-
tesætter Du blidt og kærligt i ønsket om, at mennesket indser sin fejl
og frivilligt omvender sig fra sin onde vej. Horeri er jo noget ondt,
selvom vores biologiske drifter virker meget tilforladelige; en del af
vores naturlige identitet.
I Paradisets have var der jo ingen forbud. Adam og Eva gik nøgne rundt
og talte med Dig. Men alt hvad der et smukt og værdifuldt, har Ibliz og
hans dæmoner en evne til at grisse til i deres oprør imod Dig. Vores
seksuelle adfærdsmønster blev ikke fritaget for dette hovmod. Skønt Du
skabte os til noget mere end dyrene; det, at vi ikke blot skulle følge
vores instinkter, blev vi som dyr ved syndefaldet. Din tanke havde
(vel ?) været, at vi som individer - også hvad angår vores seksuelle
identitet - skulle glæde os over også disse ting. Hvis vi begynder at
fornægte disse naturlige drifter - ja, Far - da vil jeg våge at påstå,

at vi er blevet f¢r religiøse i ordets negative betydning.
Du kender nok den dersens parole "Tag ikke, smag ikke, rør ikke!" -
ting, der alle er bestemt til at bruges op og forgå - alt efter menne-
skebud og menneskelære. Alt sådant har vel med sin selvgjorte gudsdyrk-
else og "ydmyghed" og skånselsløshed mod legemet ry for visdom, men der
er ikke nogen ære ved det; det tjerner KUN til tilfredsstillelse af den
syndige menneskenatur (Kol 2,21-23)!
Gad i grunden vide, Far, om ikke denne falske "ydmyghed" er medvirken-
de til dybe ambivalente følelser - ikke mindst mht. seksualdriften? Jeg
tænker specielt på, Far, dengang en afrikaner gik nøgen rundt på gaden
et sted i Afrika. Måske var han personlighedsudvikling blevet hæmmet i
så voldsom en grad, at han blev sindssyg. Hans naturlige følelsesmæssi-
ge behov - herunder også det at kende sin egen seksuelle identitet -
blev fornægtet. Det havde måske været et tabu-emne i familien og/eller
kulturen. Manden havde ikke haft en ærlig chance for - på legal vis -
at erobre sin sande intrapsykiske identitet. Personlighedsudviklingen
var derfor gået i stå i en tidlig fase i barndomsårene, hvorved dob-
belt-bindingen (det, at han ikke måtte have disse følelser. Hvis han
alligevel erkendte dem, blev han fordømt af familie, venner og samt
samfund ... samt fornægtelsen at disse følelser, blev fordømt ("hadet")
af hans underbevidsthed) havde fremkaldt psykosen. - Jeg ved ikke, Far.
Det var blot en tanke, jeg fik sådan lige pludselig. Nok om det!
For mig at se, Farmand! - er Dit Ord ikke belagt med et seksuelt tabu.
Måske er det fordi, at Du ved, at mennesket behøver indsigt og erkend-
else heri, netop for at kunne tæmme impulserne fra underbevidstheden,
som ikke just gavner mennesket og dets medmennesker. Jeg kan stadigvæk
huske Theran's udsending fra Marokko. Han kunne ganske simpel ikke hol-
de fingrene væk fra min "vens" kone. Han nærmest gramsede på hendes
"Barbie"-du-ved-nok! ("Du må IKKE begære din næstes .... hustru, EX 20,
17). Jeg tror, at hans dilemma bestod i, at hans boss havde opdraget
ham på en ikke-sund facon. Far! Jeg tænker specielt på Ordet i Jakob 1,
14 "enhver fristes, når han drages og lokkes af sit eget begær" - Det
sker jo for os alle, uden undtagelser. Ingen er jo nået til fuldkommen-
hed endnu, selvom mange godt kunne ønske sig det, og "visse" personer
påstår, at de er blevet. Men - i stedet for at erkende sine begæringer,
og kalde det ved rette navn foran Dit Åsyn, Du Far og Skaber, og bede
Dig om at fjerne dette begær, idet Du vel sagtens kan gøre noget sådan,
set i lyset af Dit skaberværk (universet). Du har jo lovet i Dit Ord at
bønhøre os, når/hvis vi beder Dig om noget - efter Din vilje. Og det at
bede om at blive fritaget fra begæringer, og altså adlyde Dine Bud, det
er og bliver noget godt - til evig tid!
Men i stedet for at gøre det, må den Marokanske mand vel have skammet
sig over sit begær. Skammet sig så dybt, at han ikke har turdet kalde
begæret ved navn. Han har givetvis forsøgt at fortrænge følelserne til
underbevidstheden. Men - som bekendt lader vor natur sig ikke feje ind
under gulvtæppet i den "hellige" ambivalens navn, tværtimod! Behovet
bliver bare endnu kraftigere. Til sidst bryder det frem fra underbe-
vidstheden med så voldsomt et pres, at personen mister kontrollen og
gramser dér, hvor der ikke gramses bør!!! - Det er vel også dét, Du
hentyder til ved Ordene "derefter, når begæret har undfanget, føder det
synd, og når synden er fuldvoksen, avler den død. Far ikke vild, mine
elskede brødre!"
Ja, nok om det, Far! - I erkendelse af vores biologiske natur med alt
hvad der er knyttet hertil har Du, som en kærlig far, givet os nogle
gode råd. Måske burde vi her, ikke mindst af hensyn til vores kære med-
menneske, Marokaneren, sige et citat fra Dig, Far, et ordsprog 5:

Advarsel mod utugt og opfordring til troskab:
Mærk dig, min søn, min visdom, bøj til min indsigt dit øre,
at kløgt må våge over dig, læbernes kundskab vare på dig.
Thi af honning drypper den fremmedes læber, glattere end olie
er hendes gane; men til sidst er hun besk som malurt, hvas som
tveægget sværd; hendes fødder styrer nedad mod døden, til Døds-
riget stunder hendes fjed; hun følger ej livets vej, hendes
spor er bugtet, hun ved det ikke.
Hør mig da nu, min søn, vig ikke fra min munds ord! Lad din
vej være langt fra hende, kom ej hendes husdør nær, at du ikke
må give andre din ære, en grusom mand dine år (dit liv), at ik-
ke dit gods skal mætte fremmede, din vinding ende i andenmands
hus, så du gribes af anger til sidst, når dit kød og huld
svinder hen, og du siger: "Ak, at jeg hadede tugt, at mit hjer-
te lod hånt om revselse, så jeg ikke lød mine læreres røst, ej
bøjed mit øre til dem, som lærte mig! Nær var jeg kommet i al-
skens ulykke midt i forsamling og menighed!"
Drik vand af din egen cisterne og rindende vand af din brønd;
lad ej dine kilder flyde på gaden, ej dine bække på torvene!
Dig skal de tilhøre, dig alene, ingen fremmed ved siden af dig!
Velsignet være dit væld, og GLÆD dig ved din ungdoms hustru,
den elskelige hind, den yndige gazelle; hendes elskov fryde dig
stedse, berus dig altid i hendes kærlighed!
Hvi beruser du dig, min søn, i en fremmed og tager en andens
hustru i favn? Thi for HERRENS øjne er menneskets veje, grant
følger han alle dets spor; den gudløse fanges af egen brøde
(eget: Fx AIDS) og holdes fast i syndens reb; han (eget:og hun)
dør af mangel på tugt, går til ved sin store dårskab.

Tilføjelse vedr. glæde, læs højsangen; tilgivelse, læs John 8,1-11 code
men synd fra nu af ikke mere; ugifte, læs 1.Kor 7,9:

Men kan de (eget: mænd og kvinder) ikke leve afholdende,
så lad dem gifte sig, thi det er bedre at gifte sig end
at være optændt af begær.

The servant of Michael

"The fool of Christ"

96-05-15.LEB
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall "De åndssvages dag" 15. Mai 1996
*****************
***************
Denmark

To the People of Russia,
c/o Ambassador to DK.
Copies: The governments of Iran, Israel and The Muslim World through
the Saudi-arabian ambassador to DK.

Aleksandr Lebeds kyniske:

Kilde: Orientering P1, Tirsdag 13. Maj 1996, Klokken 17:10

Om faren for borgerkrig, siger Lebed:

"Jeg vil vinde under alle omstændigheder. Bagefter vil jeg
jage dem, der bragte landet så vidt, som kaniner."

Til spørgsmålet om Lebed går med de hvide eller røde, siger han:

"Jeg går med de grønne og vil banke de røde til de bliver
hvide, og de hvide til de bliver røde."

----------- END -------------------------------------------------

Ja! Det gælder om at vinde for enhver pris. Skide være med om
alle skakbrikkerne smuttede i kampens hede. Bare mig vinder, ikke
sandt, Lebed? Se! Mig vandt. Mig sidder i mit atombeskyttelsesrum
mens resten af verden ligger i ruiner. Mig MAAAGET dygtig! - Mig
har vundet. HURRA!

Heil Hitler! Åh, led os, du store fører, lige lukt ned i Afgrunden!

(minder "lidt" om de RØDEs opfindelse a la "Auschwitz-50 år" - du ved
nok: Ham dersens galningen fra KGB, code: Benyttes som skakbrik for at
skræmme befolkningen tilbage i den RØDE fold)

Lægen: "Du Lebed! Er du nu også sikker på, at du har taget din neu-
roleptika. Jeg synes, at den narcissistiske forstyrrelse fort-
sat dominerer din forstand. Til og med i psykopatisk retning
a la Gratjov (and so on). Gad i grunden vide om en psyko-
terapi kunne hjælpe dig mht. paranoiaen. Jeg kan godt skrive
en henvisning til Freud, men du må selv være motiveret, min
ven. Ellers hjælper terapien dig ikke."

Syng en sang, soldat, der beskriver situationen:
(melodi: Internationale)

Vel-kom-men du glade vanvid og frels os fra livet her, tra,la,la,la,la
(og der er slet ikke nogen, som tænker en lille ...(2+2=4)...)

Du Fido! Den hopper de altså ikke på! - Du bliver nød til at bruge
"lidt" narko (und so weiter)!

Mother RUSSIA: "Du skal aldeles ikke give min søn narko, din skid!"

The servant of Michael

96-05-15.RUS
-------------------------------------------------------------------------
1

From Mogens Kall Mandag den 6. Maj 1996
*************** DK-time 9:22:55
***************
Denmark

Til den professionelle (Luke 5,31),
c/o DADDY via gate: The government of Russia,
Copies: The governments of Iran and Israel.
The Muslim World through the Saudi-arabian ambassador to
DK (upstartdate: Wednesday 15. Mai 1996)

Kære Hr. Psykiater,

Vi erkender i vor magtesløshed, at vi kun er ringe amatører. Vi beder
derfor Dig om at hjælp, idet vi har hørt, at - skønt alting synes umu-
ligt - er der dog intet umuligt for Dig. Tillad os derfor at overdrage
nedenfor stående sag i Dine hænder.

Et Udsagn:

"Hyrderne; de har vildledt folket og spredt de får, de
skulle vogte. I stedet for at føre dem trygt og sikkert
frem, har de forrådt dem og drevet dem mod død og under-
gang!
Det samme gælder de andre politiske-fanatiske-ledere.
De er ikke spor bedre! De er på et skråplan, der er
mørk og glat. Endestationen bliver uværgeligt Afgrunden.
Det er deres skyld, at ondskaben breder sig i landet."

Symptomatisk beskrivelse:

Pt. har låst sig inde i maskinrummet om bord på TITANIC. Skib-
et er på kollisionskurs, idet der er isbjerge i farvandet.
Resten af besætningen har IKKE mulighed for at foretage en
kursændring, hvilket er nødvendigt, hvis skibet ikke skal synk-
e.
Pt. nægter at melde sig til tjeneste på kommandobroen, idet
han/hun er blevet fornærmet over at skulle samarbejde med rest-
en af besætningen. Pt. forlanger at styre skibet egenhændigt
Prognosis kollisionstidspunkt: ALIEN T-5.

"Hypotetisk" diagnose:

Pt. lider af et mindreværdskomplex. Pt. kan ikke fastholde et
sundt psyko-dynamisk selvbillede. Pt. søger hele tiden mere el-
ler mindre ubevidst et opgør med autoritetsobjekter, der har
svigtet pt. i den psyko-sociale opvækst. Pt. overfører sine
intra-psykiske emotionelle konflikter på erstatningsobjekter,
symptomatisk tilkendegivet ved pt's adfærd overfor resten af
besætningen på TITANIC.

Pt's psyko-sociale fortid, symbolsk opstillet:

Pt. har ikke kunnet orientere sig i den RØDE kogeplades kon-
struktion. Pt. har brændt sig utallige gange på den varme plade
uden at kunne forstå sammenhængen, ren logisk. Konstruktionen
har været ondsindet, idet den kunne være gloende hed (KGB og de
sibiriske fange-, slave- og udryddelseslejre) både når den var
tændt, og - hvilket her i særdeleshed skal fremhæves - når den
har været slukket. Pt. er blevet dresseret op som en medspiller
i en psykopats sygelige vrangforestilling.

Pt's nutidige følelser vedr. Pt's fortid:

Pt. hader konstruktionen på grund af dens terror, men pt. har
kun delvis fuld bevidsthed om dette; Symptomatisk tilkendegivet
ved pt's foragt overfor autoritetssymboler om bord på TITANIC
(herunder pt. selv, hvilket er fortrængt til underbevidsthed-
en).
Pt. har et sundt behov for at kvitte denne sygelige fortid med
al dens rædsel m.m., men pt. støder hele tiden panden mod en
mur og bliver dybt frustreret. Fortiden lader sig ikke sådan
kvitte uden videre.

Pt's følelsesmæssige behov:

Ubetinget kærlighed (ikke menneskelig muligt, idet vi andre
også afviger fra fuldkommenhed)

Terapi-model:

Pt. har brugt for en erstatning, som tilbyder noget bedre end
fortidens terrorregime. Sort skal være sort, og hvidt skal være
hvidt. Verbal definition på begrebet "godt" skal også være
"godt", og verbal definition på begrebet "ondt" skal også være
"ondt".
Kogepladen SKAL være kold, når den er slukket. Varm når den er
tændt. Herved kan pt. finde en sund bæredygtig logik, som er
let at overskue. Ordet lyder:

"Når du gør det gode, kan du frit se andre i
øjnene! Men hvis du gør det onde, lurer synden
ved din dør. Pas derfor på! Synden vil have
magt over dig - men det er dig, der skal be-
herske den!"

Terapi-model tillæg:

Enhver, som omvender sig fra ondt i ord og handling vil der
blive givet amnesti. Barmhjertighed og Nåde - ja, kærlighed
uden grænser - bliver disses arvelov!

Med kærlig hilsen FARMAND

Dit barn.
---- Tilføjelse Tuesday 7. Mai 1996:

Udskrift fra logbog:

Besætningsmedlem nr. 1 gennem nøglehul til pt.:

"Kan du så holde fingrene væk fra den A-kopieringsmaskine,
Rudolf! - Ellers kommer far her og giver dig nogle smæk!"

Besætningsmedlem nr. 2 til besætningsmedlem nr. 1:

"Næ - det er nok ikke smart, nr 1! Vi må jo huske på, at pt's
problemer skal findes i fortiden. Rudolfs far var en tyran. Han
tæskede ofte drengen med en læderrem derhjemme i landsbyen ved
Ural i de hungerramte 1930're. Eller hvad mener du, skibslæge?"

Skibslæge til besætning:

"Faderens tæsk må anses som værende hovedårsagen til de narcis-
sistiske forstyrrende elementer i personligheden. Pt's autori-
tetsobjekt, som burde have givet Rudolf kærlighed, har svigtet
det lille forsvarsløse barn. Pt's dårlige opførsel i skoleårene
skal nok forstås i denne sammenhæng. Pt. kan ikke - på en na-
turlig måde - distancere til disse traumatiske opblevelser. Det
er vel også grunden til, at pt. drikker. Begrebet "Far" er for
pt. ikke noget godt. Det er nærmest ondskaben i egen høje per-
son (dæmonen Ibliz fra Afgrunden).

Besætningsmedlem nr. 1 gennem nøglehul til pt.:

"Lille Rudolf! - Mor har bagt en kage til dig og Fido! Ih hvor
den ser lækker ud. Skal du ikke smage den, Rudolf?"

Pt. fra maskinrum:

"Gu vil jeg ej! Mig ikke lide RØDE Fido. Han driller. Sig at
han skal forlade maskinrummet. Kun mig lave A-kopier, dumme
far! (Kun mig har talent for magt).

Skibslæge til besætning:

"Ja, der er vist ikke længere nogen tvivl her!"

Kaptajn til resten af besætningen:

"Gør klar til evakuering af skibet. Benyt Noa's Ark!"

---- Tilføjelse Wednesday 8. Mai 1996:

Udskrift fra logbog:

Besætningsmedlem nr 1. til skibslæge:

"Men hvorfor befinder RØDE Fido sig også i maskinrummet? Jeg
troede, at han var kommet på bedre tanker efter Cuba-krisen i
62! - Lærte han slet intet?"

Skibslægen:

"Fido minder mig "lidt" om en af mine første terapipatienter.
Hun gjorde mig urolig før hvert besøg. Uroen kom først og frem-
mest til udtryk i, at jeg fik svedige hænder, når jeg skulle
hilse på patienten. Min vejleder var fuldt optaget af patien-
tens interessante psykopatologi, som jeg - for at undgå at min
svaghed skulle blive afsløret - var så meget desto mere ivrig
efter at fremlægge. Min patient blev mere og mere hånlig og
overlegen. Da jeg til sidst alligevel fik fortalt vejlederen
om min anspændthed og om min følelse af ikke at slå til som te-
rapeut, påpegede han, hvorledes min velbegavede patient over
for mig nøjagtig gentog det forhold, hun havde haft til både
sin far og sin mand. Hun forvandlede sit forhold til mænd til
en konstant kamp i sine forsøg på at tvinge den anden i en for-
agtelig eller underlegen position. På denne måde kunne hun selv
undgå at komme i et afhængighedsforhold og føle sig underlegen,
hvilket hun frygtede stærkt. Varme følelser var for hende det
samme som farlig underkastelse.
Jeg var ubevidst gået ind i hendes forsvarssystem og sadomaso-
chistiske kamp."

B.1: "Hva' har det med Fido at gøre?"

Lægen: "Nå jo. Fido har også meget svært ved at knytte venskablige re-
lationer. Fido's pseudo-venskablige kontakter bruger Fido først
og fremmest i forsvarsøjemed; dét, at blive endnu mere overleg-
en.
Jeg tror, Fido's falske-"Jeg" krakkelerede under Cuba-krisen.
Spejlingen tvang Fido til at indse og forholde sig til reali-
teternes verden på en mere nøgtern og ansvarsfuld måde.
Men du ved nok: Nogle mennesker kan ikke tåle bevidsthed om
sine egne skam- og skyldfølelser. De fortrænger det øjeblikke-
lig til underbevidstheden igen."

Kaptajn:"Hvis det har kunnet lade sig gøre én gang, må det også kunne
lade sig gøre igen. Hvordan kom du ud af patientens sygelige
rollespil (måske kan vi bruge det mht. Rudolf og Fido)?"

Lægen: "Jeg havde ikke taget mine egne følelser alvorligt. Derved var
jeg blot endnu en person, som blev offer for patientens gentag-
elses- og forsvarsmønster. Ved at analysere de negative følel-
ser, som patienten satte i gang hos mig, og ikke forsøge at
fortrænge eller fornægte dem, forstod jeg nu pludselig en af-
gørende del af patientens problematik."

Kaptajn:"OK! Du får ansvaret for Rudolf og Fido. Prøv om muligt, at
bringe dem til fornuft (Jeg vil aldrig kunne tilgive mig selv,
hvis vi ikke i det mindste forsøgte muligheden).

Imens ude på skibsdækket:

VEST: "Hør ØST. Jeg synes du går og nynner!"

ØST: "Hva'? - Øh, det er Moonlight-sonaten. Jeg tænkte tilbage på
min barndom, hvordan jeg som barn opblevede forårets komme. Vi
børn plejede at lege ude i engene. Blomsterne duftede så dej-

ligt. Pigerne plukkede flotte buketter, og gav os drenge dem
som en kærlig hentydning. Sådan fandt jeg min kone. Ofte lå vi
sammen stille i det høje græs og så på hjorteflokkene. Det var
dejlige tider. Gid de havde varet evigt!"

---- Tilføjelse Saturm-j-day 18. Mai 1996:

Sygeplejerske til skibslæge:

"Pt. udviser tegn på infektion af den frygtede SZ-virus.
Symptombeskrivelse: ..."

96-05-16.MAR
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday 16. Mai 1996
**************
*************
Denmark

To the government of Marocco,
c/o Ambassador to DK.
Copies: The goverments of Russia,
The Muslim World through the Saudi-Arabian ambassador to DK,
The International Court of Justice.

Dear Mr. King Hassan

Request i.r.t. Chechnya

Kilde: Berlingske Tidende torsdag den 18. April 1996

Artikel: Mange russere dræbt i baghold

... Jeltsin, der de seneste dage har været på kampagneturné i det syd-
lige Rusland, udelukkede tirsdag direkte forhandlinger om fred med Du-
dajev, men nævnte Marokkos kong Hassan som en mulig fredsmægler sammen
med Tartarstans præsident, Mintimer Sjamijev, og Kasakhstans præsident
Nursultan Nasarbajev.
Over 30.000 mennesker, fortrinsvis civile, er blevet dræbt under den
16 måneder lange konflikt i Tjetjenien.
--- END ----

I don't think, we can stop a war without some kind of justice. Too many
innocents have been killed for no reason, just because they were living
as Muslims. The International Court of Justice must be putting on the
case. If someone have done crimes against humanity - no matter who they
are - they MUST also be prosecuted!
I think we can stop this war, but we need Your help. Please, help us!

Yours respectfully

The servant of Michael

96-05-17.RUS
-------------------------------------------------------------------------
1

From Mogens Kall Friday 17. Mai 1996
*****************.
***************
Denmark

To The People of Russia,
c/o Ambassador to DK.
Copies: The governments of Iran and Israel, and
The Muslim World through the Saudi-Arabian ambassador to DK.

DER VAR ENGANG EN BIOLOGISK AKTIV PLANET :

Kilde: Berlingske Tidende, onsdag den 24. April 1996, oversat fra New
Perspektives Quarterly af Lars Rosenkvist

Artikel-emne: Både Rusland og Vesten må indse, at Den Kolde Krig og
dens fjendebilleder er historie.

Af Vaclav Havel, Tjekkiets præsident:

...
Så længe en del af vores civilisation betragter andre dele som sine
modparter, fjender eller rivaler, som mindreværdige eller som trusler
mod dens egen sikkerhed, eller simpelthen som grupperinger, hvis ind-
flydelse skal holdes i skak for at fremme egen indflydelse, så længe
VIL DET IKKE FØRE NOGET GODT MED SIG. Viften af forkerte alternativer,
som dette kan fremme, er temmelig bred: Den kolde krig kan blive er-
stattet af utallige nye kolde krige mellem forskellige parter til det
værste af alt, nemlig det politiske eksperter ville kalde en "civili-
sationernes konflikt". Opdelingen af verden i to dele hører fortiden
til. Vi er umiskendeligt på vej ind i en mere kompleks verden, og vi
bør bevidst arbejde på at fremme dette.
--- citat end ---
Spørgsmålet er nu:

Hvorfor er "visse" personer interesseret i at vid-
ereføre Hitlers 'Endl"snung' ved at bryde NPT (atom-
aftalen med Iran), hvilket úundgåelig bliver TITANICs
kollision - er der her tale om psykopati?

Kilde: Berlingske Tidende, fredag den 19. April 1996

Artikel: Psykopaten bor i generne

Arv og miljø: I dag tillægger man generne meget stor betydning for, om
et menneske bliver afviger. Manglende omsorg i barndommen spiller dog
også en væsentlig rolle.

Det er ikke så mange år siden, at opvækst og miljø var standartfor-
klaringen for snart ethvert psykisk og socialt utilpasset menneske.
I dag er man dog klar over, at generne spiller en stor rolle. Selv
psykopater synes til dels at kunne undskyldes med, at de er arveligt

disponerede.
Psykopati er sat på dagsordenen i København på et internationalt sym-
posium om psykopati. En psykopat er en egocentrisk person, som er ude
af stand til at sætte sig ind i andre menneskers følelser, og ikke
mindst mangler psykopaten fuldstændig skyldfølelse.
På symposiet fremlagde den britiske professor Peter McGuffin torsdag
sine forskningsresultater. Han mener at have påvist, at en væsentlig
årsag til karakterdefekter som psykopati findes i generne.
Defekten i generne kommer dog ikke til udtryk uden videre. Forudsæt-
ningen er, at det enkelte menneske i løbet af sine to første leveår
lider under manglende omsorg og kærlighed. Ligesom det højst sandsyn-
ligt også er en forudsætning, at barnet havde en lav fødselsvægt, eller
at fødslen var hård for barnet.
Peter McGuffin har studeret tvillinger for at få opklaret, om det er
arven eller miljøet, der er den egentlige årsag til karakterafvigelser.
Konkret har han undersøgt tvillinger, som er blevet skilt og er vokset
op hver for sig forskellige steder.
Det viser sig, at generne, altså den arvelige faktor, har en væsentlig
indflydelse på, om et menneske vokser op som kriminel og med en asocial
adfærd.
Men den genetiske forklaring skal ikke legitimere at lade børn gå for
lud og koldt vand. For på trods af en genetisk disposition kommer man
langt med kærlighed.
Ifølge McGuffin hænger adfærdsvanskeligheder hos børn og unge især
sammen med forholdene i hjemmet, mens den genetiske faktor forstærkes
med årene, så den ofte viser sig i voksenalderen.
En effektiv helbredelse af genetiske betingede psykiske afvigelser
ligger først et langt stykke ind i fremtiden (Eget: hvorfor det fraråd-
es at indsætte sådanne personer på ansvarsbetroede stillinger herunder
forsvarsminister- og prædidentposten under henvisning til for eksempel
angrebskrigen mod Afghanistan og folkemordet af russiske borgere i Tje-
tjenien). Men det er allerede lykkedes forskere at finde en konkret ge-
netisk sammenhæng mellem et dopaminmodtage-gen (kemisk stof) og en
mindre karakterafvigelse.

Kilde: Berlingske Tidende, torsdag den 25. April 1996

Artikel: PLO opgiver at udslette Israel

Ændringer: Det palæstinensiske Nationalråd - tidligere kendt som PLOs
eksilparlament - vedtog i går at ændre PLO-pagten, så ordene om staten
Israelss udslettelse stryges. ...
--- Citat End ---

Kan læseren på baggrund at dette overfor skrevne gætte, hvem der for-
søger at ødelægge fredsprocessen i Mellemøsten og bringe vor fælles ci-
vilisation på Afgrundens rand?

GODT GÆTTET !!!

Bør man som vægler betro sådanne personer en ansvarsfuld stilling?

Med kærlig hilsen, The servant of Michael

96-05-20.RUS
-------------------------------------------------------------------------
1

From Mogens Kall Mandag den 6. Maj 1996
******************. DK-time 9:22:55
**************
Denmark

Kære Hr. Psykiater,

Et Udsagn:

Symptomatisk beskrivelse:

"Hypotetisk" diagnose:

Pt's psyko-sociale fortid, symbolsk opstillet:

Pt's nutidige følelser vedr. Pt's fortid:

Pt's følelsesmæssige behov:

Ubetinget kærlighed (ikke menneskelig muligt, idet vi andre
også afviger fra fuldkommenhed)

Terapi-model:

"Når du gør det gode, kan du frit se andre i
øjnene! Men hvis du gør det onde, lurer synden
ved din dør. Pas derfor på! Synden vil have
magt over dig - men det er dig, der skal be-
herske den!"

Terapi-model tillæg:

Enhver, som omvender sig fra ondt i ord og handling vil der
blive givet amnesti. Barmhjertighed og Nåde - ja, kærlighed
uden grænser - bliver disses arvelov!

Med kærlig hilsen FARMAND

Dit barn.
---- Tilføjelse Tuesday 7. Mai 1996:

Udskrift fra logbog:

Besætningsmedlem nr. 1 gennem nøglehul til pt.:

"Kan du så holde fingrene væk fra den A-kopieringsmaskine,
Rudolf! - Ellers kommer far her og giver dig nogle smæk!"

Besætningsmedlem nr. 2 til besætningsmedlem nr. 1:

Skibslæge til besætning:

Besætningsmedlem nr. 1 gennem nøglehul til pt.:

"Lille Rudolf! - Mor har bagt en kage til dig og Fido! Ih hvor
den ser lækker ud. Skal du ikke smage den, Rudolf?"

Pt. fra maskinrum:

"Gu vil jeg ej! Mig ikke lide RØDE Fido. Han driller. Sig at
han skal forlade maskinrummet. Kun mig lave A-kopier, dumme
far! (Kun mig har talent for magt).

Skibslæge til besætning:

"Ja, der er vist ikke længere nogen tvivl her!"

Kaptajn til resten af besætningen:

"Gør klar til evakuering af skibet. Benyt Noa's Ark!"

---- Tilføjelse Wednesday 8. Mai 1996:

Udskrift fra logbog:

Besætningsmedlem nr 1. til skibslæge:

"Men hvorfor befinder RØDE Fido sig også i maskinrummet? Jeg
troede, at han var kommet på bedre tanker efter Cuba-krisen i
62! - Lærte han slet intet?"

Skibslægen:

B.1: "Hva' har det med Fido at gøre?"

Kaptajn:"Hvis det har kunnet lade sig gøre én gang, må det også kunne
lade sig gøre igen. Hvordan kom du ud af patientens sygelige
rollespil (måske kan vi bruge det mht. Rudolf og Fido)?"

Kaptajn:"OK! Du får ansvaret for Rudolf og Fido. Prøv om muligt, at
bringe dem til fornuft (Jeg vil aldrig kunne tilgive mig selv,
hvis vi ikke i det mindste forsøgte muligheden).

Imens ude på skibsdækket:

VEST: "Hør ØST. Jeg synes du går og nynner!"

ØST: "Hva'? - Øh, det er Moonlight-sonaten. Jeg tænkte tilbage på
min barndom, hvordan jeg som barn opblevede forårets komme. Vi
børn plejede at lege ude i engene. Blomsterne duftede så dej-

---- Tilføjelse Saturm-j-day 18. Mai 1996:

Sygeplejerske til skibslæge:

"Pt. udviser tegn på infektion af den frygtede SZ-virus.
Symptombeskrivelse: ..."

--- Tilføjelse Mandag 20.Maj 1996:

Ber.T-navigatør til komando-broen:

"Trussel fra rummet fløj uden om os i aftes!
Kollisionskurs: Et mindre himmellegeme fløj i aftes tæt forbi
Jorden. Var det kommet fire timer tidligere, var det slået ned
i Stillehavet med ødelæggende kraft.
Astronomer slog alarm i denne weekend.
Pludselig fik de øje for, at en hidtil ukendt asteroide havde
kurs direkte mod Jorden og måske ville slå ned søndag aften.
Nu ved vi, at vor klode gik ram forbi denne gang. Den fløj
forbi os - 450.000 km ude - lidt længere borte end månen. Og om
nogle dage eller uger ved vi, om faren er drevet over.
Asteroiden kommer ifølge de første beregninger igen om fire
år. Vi har næppe hørt det sidste til 1996 JA1.
Astromoner sætter nummer på verdensrummets vagabonder, så
snart de opdages, og 1996 JA1 angiver, at det er den første as-
teroide registreret i begyndelsen af maj, fortæller astronomen
dr. Richard M. West, dansk informationschef i ESO, det Europæ-
iske Sydobservatorium.
Ifølge de første observationer er 1996 JA1 en cirka 100 meter
lang uregelmæssig klikkeblok, altså meget større end de vild-
farne kampesten, der er set i Jordens nærhed i 80'erne og 90'-
ernes begyndelse. Og dobbelt så stor som den løsrevne stump IS
og grus fra kometen Encke, som i juni 1908 væltede skovene om-
kring floden Tunguska i Sibirien. Men hvad der er mere væsent-
ligt, 50 gange tungere. Vægten er nok en million ton, skønner
Richard West.
Hvis 1996 JA1 var kommet fire timer tidligere, ville den være
slået ned på den vestlige halvkugle, sandsynligvis i Stillehav-
et.
Det ville ikke have udslettet livet på jorden, ejheller føre
til civilisationens undergang. Men der ville opstå et enormt
krater, et par kilometer bredt. Glødende sten og aske ville
stige op i stratosfæren og tårnhøje flodbølger skylle ind mod
øer og kyster, som da vulkanen Krakatau eksploderede for godt
100 år siden. Sagt med videnskabsfolks nøgterne ordvalg: Svære
lokale ødelæggelser.
Asteroiden blev opdaget 14. maj af astronomen T. Spahr på U-
niversity of Arizona. Spørgsmålet er så, om et så kort VARSEL
kunne redde menneskeliv. Hvor skulle øboerne flygte hen?

TIME-navigatør til TITANICs kommandobro:

"Found SZ-virus at STEP-DATE 16:

Manuel konstatering.
Letter 4.Maj, DK-time 10(Saturn-j):15:15 ...Under henvisning
til... +3. Maj (1,2,3,4,5 og ?)...ADVARSEL (3+16=19. May 1996).
"Viruset" opretholder en tæller placeret i bootsektoren (R 10.
7), og hver 16. gang virusen aktiveres overskrives et "tilfæl-
digt" spor på harddisken, med teksten:

DADDY lives...somewhere in time!
This program was written in Sofia,"Argentina".
(C) All rights reserved!

Kommunikationstype: Advarsel no. 1

Årsag: -Drab på úskyldige (P=16, brev 4.maj 1996 under Deakti-
vering), samt
-(A)-COPY på "a-kopieringsmaskinen" (pseudonym: TITANICs
kollisionkurs, 1908 - 65*10^6).

Budskab: En forstandig søn tager imod IRETTESÆTTELSE fra sin
Far (DADDY); den oprørske vil IKKE erkende, at han er
forkert på den (Ordsp 13,1)."

Sygeplejeske til kommandobro:

"Sir! We got another problem:

Kilde: Berlingsle Tidende, torsdag den 18. April 1996

Artikel: Risiko ved a-kraft størst i Østeuropa
...
Alle atomkraftværker i Østeuropa og det tidligere Sovjetunion-
en vurderes til at have en større sikkerhedsrisiko end de vest-
europæiske. Men som specielt usikre udpeges Tjernobyl-værket,
Kozloduj-værket i Bulgarien, Bohunice-værket i Slovakiet, Igna-
lina-værket i Litauen og russiske atomkraftværker ced Skt. Pe-
tersborg og på Kola-halvøen.
...
Siden ulykken i Tjernobyl for ti år siden har der været regi-
streret mindst tre andre større uheld med østeuropæiske atom-
kraftværker:
- I oktober 1991 udbrød der brand i en generator, som lammede
køleanlægget i Tjernobyl-værkets reaktor to. Reaktorens tag
styrtede ned, og den ligger nu stille.
- I marts 1992 slap en mindre mængde radioaktivitet ud fra en
reaktor ved Skt. Petersborg-værket efter en fejl ved en kon-
trolventil.
- I marts 1994 mistede en reaktor på Kola-værket nær Murmansk
en stor del af den væske, som skulle nedkøle atomelementerne.
At reaktoren var blevet slået fra for en rutineundersøgelse
betød, at man undgi-o-ik en større ulykke i omfang med Tjerno-
byl."

Matros til Kaptajn:

"Det er hul i hovedet. Hvorfor benytter vi ikke solkraft fra
Sahara. Mange mennesker kunne jo heri få et fornuftigt arbejde.
Det ender galt!"

TIME-navigatør til kommandobroen:

"Sir! Jeg bliver nød til at gøre Dem opmærksom på, at SZ-"vi-
rus"-ets sourcekode har været distribueret til forskellige BBS'
er. Dette virus behøver ikke nødvendigvis at være originalen.
En variant behøver ikke at overholde "lovene" mht. tælleren i
Bootsektoren osv. Næste aktion kan prognosis indtræffe når-som-
helst.
Det er bedre at forebygge end at helbrede (s.97), men nu ER
smitten sket. Vi bliver nød til at slukke for "computeren" ind-
til viruset er fundet og destrueret. Hvis vi fortsætter
på skrømt, kan alt indtræffe. Hele HD'eren kan gå tabt.
Jeg vil fraråde et sådant HASARD-SPIL! Hele besætningens liv
sættes jo únødvendigt på spil."

Kaptajn til pt. gennem nøglehullet:

"Pt! Vedmindre "viruset" crach'er, vil vi dø! Vi er på kolli-
sionskurs! Sluk for den A-kopieringsmaskine! Det er den ENESTE
måde vi kan de-aktivere viruset! Kom nu til fornuft!"

Kaptajn til resten af besætningen:

"Hvor langt er I nået med klargøringen ?"

96-05-21.TAI
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Tuesday 21. May 1996
*****************
***************
Denmark

To the government of Taiwan,
c/o Ambassador to DK.
Copies: The governments of Iran and Israel and The Muslim World
through the Saudi-Arabian ambassador to DK.

Dear Mr. President Lee Teng-hui,

United Democratic Nations, STEP by STEP:

Sammen har vi vandret på Livets Vej, både i gode og onde dage. DADDY
har været med os og bønhørt os - ikke altid ligesom vi ønskede - men på
Hans måde. Ej svigtede Han os i nødens stund, og derfor har vi sat os
den skøre ide i hovedet, at følge Hans fodspor: Retfærdighedens Vej!
Vi har brødre og søstre som netop i disse dage behøver vor støtte og
hjælp. de er blevet overfaldet af barbarere tidligere under henvis-
ning til Srebrenica, Zepa med flere. Nye trusler fra rovmordere kan
true deres sikkerhed, ligesom RØDE barbarere nær havde overfaldet jer
for - om muligt - at æde jer med hud og hår.
Under henvisning til UDNs forfatning vedrørende alle menneskers ret
til liv úanset herkomst (herunder køn, race, religion und so weiter)
anmodes I derfor om støttebidrag til pengeindsamlingen. Formålet er jo
som bekendt, at Den Internationale Domstols efterlysning af bl.a. Rado-
van Karadzic og Ratko Mladic følges op med en dusør.
Det er et meget VIGTIGT politisk signal vi som verdensborgere hermed
giver; idet vi under ingen omstændigheder vil gå på kompromis med 'for-
brydelse imod menneskeheden'. Vort ord står i handling ved magt (Vi
tror på Retfærdigheden). Bliver det en succes, skriver vi Verdenshisto-
rie, kikser det, er det slut for os. Cita (Under henvisning til TITA-
NICs kollisionskurs).

Et Udsagn (code: North Korea):

"Velkommen nr. 13. Det er os en stor glæde at træffe Jer. Vi er
ialt 12. Jeg hedder "I-AM". Ham der hedder gnavpot. Han er lidt
gnaven; det har vist noget med hans fysiologi af gøre. Det skal
du ikke tage dig af. Han mener det ikke så alvorligt.
Og her har du så "The Nuts". Ham skal du altså lige holde et
ekstra øje med, fordi han nogengange laver nogle knapt så vel-
gennemtænkte "forsøg" (Han havde engang nær brændt vores lokum
af, ALIEN T-5)."

a Voice:

"Hey crews! Come let us show no 13, that we ain't just nuts!"

"White" nuts:

"Du Farmand! Jeh ståod lige og tænkte på F. STEP-44 var jo en
fordobling af 22 (SZ). Hvis '*2' var coden for G, da må formlen
være X*X=Y, altså 2*2=4. Fordobles X fås: 4*4=16 (G's STEP-
code). Gad i grunden vide om H herigennem kan udregnes?"

Yours respectfully

The servant of Michael.

96-05-25.USA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Saturday 25. May 1996

To the government of USA,
c/o Ambassador to DK.
Copies: The governments of Iran and Israel, AND
The Muslim World through the Saudi-Arabian Ambassador to DK.

Dear Mr. President Bill Clinton,

UDN-future-talk'ing:

Kilde: Berlingske Tidende, Lørdag den 25. Maj 1996

Artiket: Domstol skal hjælpe freden på vej

Kommentar, af Hartley Shawcross, New York Times. Han var den britiske
chefanklager ved N rnberg-processen i 1946. Oversættelse af
Pernille Holm

ANSVAR: Den internationale krigsforbryderdomstol har fejlet, hvis de
ansvarlige for de hæslige gerninger i det tidligere Jugoslavien
ikke retsforfølges. Teorien om kollektiv skyld skal skrottes.

Fremtidens internationale jura er stærkt afhængig af, at krigsforbryd-
erdomstolen i Haag bliver en succes. På samme måde vil en fiasko for
domstolen, der netop nu gennemfører sin første retssag, få katastrofale
følger - ikke blot fir retsbevidstheden, men for udsigterne til fred.
Domstolen vil have fejlet, med mindre de personer, der er anklaget for
alvorlige krigsforbrydelser i det tidligere Jugoslavien, arresteres og
føres for retten. Sker dette ikke vil implementationen af Daytonfreds-
aftalen være i fare.
Haag-tribunalet er den vigtigste internationale domstol siden N rn-
berg. Men de NATO-nationer, der har 60.000 bevæbnede tropper i Bosnien,
har nægtet at give deres soldater ordre til at arrestere de anklagede
personer.
Jeg kan forstå, at de amerikanske ledere er skræmte af eksemplet fra
Mogadishu i 1993, hvor amerikanske soldater mistede livet i et forgæves
forsøg på at pågribe den somaliske krigsleder general Mohammed Farrah
Aidid. Men denne tragiske fejlslagne operation er ingen grund til at
hindre NATO-tropper i Bosnien i at gennemføre Daytonaftalen.

Efter et besøg i Bosnien har den tidligere senator fra Maine, George
J. Mitchell, udtalt, at de anklagede må arresteres og føres for retten,
hvis aftalen skal fungere.
Nogle er af den opfattelse, at arrestation af de hovedanklagede serbe-
re kan ødelægge Bosniens skrøbelige fred.
Faktisk er det modstatte tilfældet. Der kan ikke finde nogen forsoning
sted, med mindre individuel skyld for de seneste års hæslige forbrydel-
ser erstatter den skadelige teori om kollektiv skyld, der har forårsag-
et så meget etnisk baseret had.

Sådan var tankegangen for eksempel bag de allieredes insisteren på at
informere den tyske offentlighed om N rnberg-processerne i de kritiske
måneder efter overgivelsen. På det tidspunkt kritiserede visse af na-
zisternes forsvarere tribunalen for at være et forum for "sejrherrenes
retfærdighed".

Siden da har jeg altid støttet ideen om en permanent international
domstol for krigsforbrydelser med magtbeføjelse til at handle på eget
initiativ. Uden dette og en form for international politistyrke, er den
nye verdensorden og retssikkerheden en illusion.
Haag-domstolen, der behandler krigsforbrydelser i det tidligere Jugo-
slavien samt Rwanda, repræsenterer et afgørende skridt i retning mod en
permanent neutral domstol.
I følge Dayton-aftalen skal regeringerne i Serbien og Kroatien overle-
vere de anklagede til retsforfølgelse. Men flere af hovedpersonerne -
den bosnisk-serbiske militære leder, general Ratko Mladic og den bos-
nisk-serbiske leder Radovan Karadzic - sidder fortsat i magtpositioner
og forsøger at ødelægge selve grundlaget for aftalen.

Hvis den kroatiske præsident Franjo Tudjman og den jugoslaviske præsi-
dent Slobodan Milosevic svigter de løfter, de indgik i Dayton, bør der
indføres sanktioner.
Vigtigere endnu bør præsident Clinton overhøre Pentagons invendinger
mod at foretage arrestationer, og NATO bør give sine tropper bemyndig-
else til at arrestere de mennesker, der er anklaget for alvorlige
krigsforbrydelser i ex-Jugoslavien.
Som ved alle offensive militære aktioner vil der være store risici.
Men NATO, der repræsenterer den største militære styrke i verden, bør
kunne håndtere disse risici. De farer, der er forbundet med et fejlsla-
gent tribunal eller fredsaftalen er MEGET STØRRE. Uden omgående arre-
stationer vil både domstolen og aftalen være i fare.
------- Citat END -----

Someone might take the law into one's own hands, because they want ju-
stice - and don't ask "Why ?" - It will be a 'blind-alley' like Salman
Rushdie (Wanted dead or alive). The wars-of-madness will continue until
Le-Grand-suicide (The collision of TITANIC).
In regard to Somalia we understand Pentagon, and therefore we find it
very good to offer a reward. By this we can these nuts and create real
peace - ask Pentagon! We don't have to tell them, who gives some money.
It will still work.
In Denmark You can for instance pay through READ CROSS, Dansk Røde
Kors, Blegdamsvej 27, Postbox 2600, 2100 København Ø,gironr 731 3233 -
Nobody can stop us, because we are the FUTURE (IS 2,4).

Yours respectfully

The servant of Michael

Kall, Mogens

unread,

Mar 1, 2004, 10:25:27 AM3/1/04

Dette indlæg indeholder følgende breve:

96-08-23.RUS
96-08-24.RUS
96-08-25.SUN
96-08-26.ANG
96-08-29.IS
96-08-31.USA
96-09-04.RUS
96-09-05.HAA
96-09-05.RUS
96-09-09.RUS
96-09-10.RUS
96-09-11.RU1
96-09-11.RU2

Med venlig hilsen

Mogens Kall
The servant of Michael

Last-Informationfile:
1575 news:llb_b.95801$jf4.5...@news000.worldonline.dk

File-number:
1608

96-08-23.RUS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Mandag den 6. Maj 1996

******************* DK-time 9:22:55
***************
Denmark

Kære Hr. Psykiater,

Symptomatisk beskrivelse:

Pt. har låst sig inde i maskinrummet om bord på TITANIC.

Skibet er på kollisionskurs, idet der er isbjerge i farvandet.

Resten af besætningen har IKKE mulighed for at foretage en
kursændring, hvilket er nødvendigt, hvis skibet ikke skal

synke.

Pt. nægter at melde sig til tjeneste på kommandobroen, idet
han/hun er blevet fornærmet over at skulle samarbejde med

resten af besætningen. Pt. forlanger at styre skibet egenhæn-
digt.
Prognosis kollisionstidspunkt: ALIEN T-5.

"Hypotetisk" diagnose:

Pt. lider af et mindreværdskomplex. Pt. kan ikke fastholde et
sundt psyko-dynamisk selvbillede. Pt. søger hele tiden mere

eller mindre ubevidst et opgør med autoritetsobjekter, der har

svigtet pt. i den psyko-sociale opvækst. Pt. overfører sine
intra-psykiske emotionelle konflikter på erstatningsobjekter,
symptomatisk tilkendegivet ved pt's adfærd overfor resten af
besætningen på TITANIC.

Pt's følelsesmæssige behov:

Ubetinget kærlighed (ikke menneskelig muligt, idet vi andre
også afviger fra fuldkommenhed)

Terapi-model:

"Når du gør det gode, kan du frit se andre i

øjnene! Men hvis du gør det onde, lurer synden
ved din dør. Pas derfor på! Synden vil have
magt over dig - men det er dig, der skal be-
herske den!"

---- Tilføjelse Saturm-j-day 18. Mai 1996:

Sygeplejerske til skibslæge:

"Pt. udviser tegn på infektion af den frygtede SZ-virus.
Symptombeskrivelse: ..."

--- Tilføjelse Mandag 20.Maj 1996:

Ber.T-navigatør til komando-broen:

asteroide registreret i begyndelsen af maj, fortæller astrono-
men dr. Richard M. West, dansk informationschef i ESO, det Eu-
ropæiske Sydobservatorium.

Ifølge de første observationer er 1996 JA1 en cirka 100 meter
lang uregelmæssig klikkeblok, altså meget større end de vild-
farne kampesten, der er set i Jordens nærhed i 80'erne og 90'-
ernes begyndelse. Og dobbelt så stor som den løsrevne stump IS
og grus fra kometen Encke, som i juni 1908 væltede skovene om-
kring floden Tunguska i Sibirien. Men hvad der er mere væsent-
ligt, 50 gange tungere. Vægten er nok en million ton, skønner
Richard West.
Hvis 1996 JA1 var kommet fire timer tidligere, ville den være

slået ned på den vestlige halvkugle, sandsynligvis i Stille-
havet.

Det ville ikke have udslettet livet på jorden, ejheller føre
til civilisationens undergang. Men der ville opstå et enormt
krater, et par kilometer bredt. Glødende sten og aske ville
stige op i stratosfæren og tårnhøje flodbølger skylle ind mod
øer og kyster, som da vulkanen Krakatau eksploderede for godt
100 år siden. Sagt med videnskabsfolks nøgterne ordvalg: Svære
lokale ødelæggelser.
Asteroiden blev opdaget 14. maj af astronomen T. Spahr på U-
niversity of Arizona. Spørgsmålet er så, om et så kort VARSEL
kunne redde menneskeliv. Hvor skulle øboerne flygte hen?

TIME-navigatør til TITANICs kommandobro:

"Found SZ-virus at STEP-DATE 16:

Manuel konstatering.

Letter 4.Maj, DK-time 10(Saturn-j):15:15 ...Under henvisning
til... +3. Maj (1,2,3,4,5 og ?)...ADVARSEL (3+16=19. May 1996)

"Viruset" opretholder en tæller placeret i bootsektoren (R

10.7), og hver 16. gang virusen aktiveres overskrives et "til-
fældigt" spor på harddisken, med teksten:

DADDY lives...somewhere in time!

This program was written in Sofia,"Argentina".
(C) All rights reserved!

Kommunikationstype: Advarsel no. 1

Årsag: -Drab på úskyldige (P=16, brev 4.maj 1996 under Deakti-
vering), samt

-(A)-COPY på "a-kopieringsmaskinen" (pseudonym: TITA-
NICs kollisionkurs, 1908 - 65*10^6).

Budskab: En forstandig søn tager imod IRETTESÆTTELSE fra sin
Far (DADDY); den oprørske vil IKKE erkende, at han er
forkert på den (Ordsp 13,1)."

Sygeplejeske til kommandobro:

"Sir! We got another problem:

Kilde: Berlingsle Tidende, torsdag den 18. April 1996

Artikel: Risiko ved a-kraft størst i Østeuropa
...

Alle atomkraftværker i Østeuropa og det tidligere Sovjetuni-
onen vurderes til at have en større sikkerhedsrisiko end de
vesteuropæiske. Men som specielt usikre udpeges Tjernobyl-
værket, Kozloduj-værket i Bulgarien, Bohunice-værket i Slova-
kiet, Ignalina-værket i Litauen og russiske atomkraftværker
ved Skt. Petersborg og på Kola-halvøen.

...
Siden ulykken i Tjernobyl for ti år siden har der været regi-
streret mindst tre andre større uheld med østeuropæiske atom-
kraftværker:
- I oktober 1991 udbrød der brand i en generator, som lammede
køleanlægget i Tjernobyl-værkets reaktor to. Reaktorens tag
styrtede ned, og den ligger nu stille.
- I marts 1992 slap en mindre mængde radioaktivitet ud fra en
reaktor ved Skt. Petersborg-værket efter en fejl ved en kon-
trolventil.
- I marts 1994 mistede en reaktor på Kola-værket nær Murmansk
en stor del af den væske, som skulle nedkøle atomelementerne.
At reaktoren var blevet slået fra for en rutineundersøgelse

betød, at man undgi-o-ik en større ulykke i omfang med Tjer-
nobyl."

TIME-navigatør til kommandobroen:

"Sir! Jeg bliver nød til at gøre Dem opmærksom på, at SZ-"vi-
rus"-ets sourcekode har været distribueret til forskellige

BBS'er. Dette virus behøver ikke nødvendigvis at være origina-
len. En variant behøver ikke at overholde "lovene" mht. tæl-

leren i Bootsektoren osv. Næste aktion kan prognosis indtræffe
når-som-helst.
Det er bedre at forebygge end at helbrede (s.97), men nu ER
smitten sket. Vi bliver nød til at slukke for "computeren"

indtil viruset er fundet og destrueret. Hvis vi fortsætter

på skrømt, kan alt indtræffe. Hele HD'eren kan gå tabt.
Jeg vil fraråde et sådant HASARD-SPIL! Hele besætningens liv
sættes jo únødvendigt på spil."

Tilføjelse dag nr. 9.6 efter SZ-aktivitet konstateret, fredag den 23.
Aug. 1996:

TIME-navigatør til kommandobroen:

"Original-"viruset"s opstart var 2.2 (feb). Index-coden var
1.12 (ALARM-opkald + "little-hand"s password).
I "little-hand" omtales "Mars-spørgsmålet". Version nr. 1
(GND) er blevet officiel i mellemtiden 0-96. Version nr. 2
(up) findes stadigvæk kún i R 10.7. "Filen" kan IKKE åbnes,
førend "mågerne flokkes om fisken".
St. Peter røg ind ved et úheld (Matt. 5,7) - rest bliver der-
for - "These are things which EVEN the angels would like to
understand" i henhold til de gældende love i "The Crazy Pro-
gram".
Spørgsmålet er nu: Kan der fuskes med 'Non-human activity'?
Svaret er ikke alene "Ja" - mange vil også forsøge, så det ser
ud som om, at H indtræffer. Men "uheldigvis" er der indbygget
en sikkerhedsforanstaltning: KUN ÆGTE ZERO-INDIKATORERE GOD-
TAGES. Kriteriet er: Det skal ganske simpelt ikke kunne lade
sig gøre ved hjælp af menneskelig formåen herunder terrorrist-
aktioner og andet ragelse."

OUTPUT password, DADDY ? - He 9,27. ? Far! Den kan altså misforstås.
Du viste og viser jo Din kærlighed mod os ved, at Kristus døde for os,
medens vi endnu var syndere. Godt nok tales der i (22.8) He. 6,4-8 om
noget "lidt" deromkring - men står det vitterlig SÅ grælt fat, Far? -
Jeg kan dårlig fatte, at Din NÅDE er begrænset. Selv Judas fik jo til-
bud om amnesti. Det var ham selv, der valgte fra, det pjok! - Kærlig-
heden består jo IKKE i, at vi har elsket Dig, men i, at Du elskede os.
Som Faderen i lignelsen om den fortabte søn, står Du HVER dag og spej-
der efter os. Hvordan kunne Du ellers vide, at sønnen var på vej hjem
(Lukas 15,20) ? - Nej! Jeg nægter at tro på det, Far! Der må her være
tale om en Faders irettesættelse (He 12,6-8 under henvisning til Ords.
23,13-14) - Ellers gad Du jo slet ikke at tale til dem, vel Far ? -

Menneskets ånd er en HERRENS lampe, den ransager alle hans
(hendes) indres kamre. Ordsp. 20,27
Hellere åbenlys revselse end "kærlighed", der skjules.
Ordsp. 27,5

OUTPUT password, DADDY ? - Matt. 5,7:

Salige er de barmhjertige, thi dem skal der vises barmhjer-
tighed.

... Jeg får lyst til at fortsætte, Far, fordi Ordet i dag var:

Salige er de rene af hjertet, thi DE SKAL SE GUD.

Med kærlig hilsen, FARMAND

Dit barn.

96-08-24.RUS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Saturm-j-day 24. Aug. 1996
******************* DK-time: 13:27:16
***************
Denmark
____
zero

To the government of Russia,
c/o Ambassador to DK.
Copies: The governments of Iran and Israel and The Muslim World

through the Saudi-Arabian ambassador to DK.

Det forventes af en ven, at denne er loyal også når "lokumet" brænd-
er. Under henvisning til 3.Maj (1,2,3,4,5 og ?) STEP 16 DAYS (19. Mai
1996) skal følgende derfor gentages:

ADVARSEL!

Der er risiko for smitte ved
horeri med Afgrundens engel.
Rev.9.11

SZ code-pseudonym:

Dark Avenger: Resident parasit .COM- og .EXE-filinficerende. Virus
med stor smitteevne (5e) da alle eksekverbare (inkl. .SYS) filer in-
ficeres når de åbnes, f.eks. ved brug af (A)-COPY (NPT-break), TYPE
osv. og SELVFØLGELIG ved eksekvering. Findes i et utal af variationer,
da sourcekoden har været distribueret til forskellige BBS'er. Har en
meget ubehagelig aktivitet: "virusen" opretholder en tæller placeret i
bootsektoren (R 10,7), og hver 16. gang virusen aktiveres overskrives
et tilfældigt spor på harddisken, men teksten "Eddie lives...somewhere
in time!". Betragtes som værende en af de mest velprogrammerede virus,
og en af de absolut værste.
Burde kendes af alle efterretningstjenester, men nye varianter dukker
op hele tiden.
Manuel konstatering: Inficerede "programmer" vil indeholde tekst-
strengene:

DADDY lives...somewhere in time!
This program was written in Sofia,"Argentina".
(C) All rights reserved!

Aktiveringsdato: 02.02 og frem (Resident NMI)

Effekt: Overskriver langsomt disken. Særdeles destruktiv (Earth-
quake's) og ubehagelig virus!

Udbredelse: Særdeles udbredt.

Deaktivering: (Se under A.1)

Så siger HERREN:
Vær retfærdige og gør, hvad der er ret! ... Stands
myrderierne (P) på úskyldige mennesker! (22,3).
En forstandig søn tager imod irettesættelse fra sin

Far (DADDY); den oprørske vil IKKE erkende, at han
er forkert på den (Ordsp 13,1).

The servant of Michael

96-08-25.SUN
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Sunday 25. Aug. 1996
*****************
***************
Denmark

To the governments of Israel, USA and Saudi-Arabia (Prime representa-
tive of the Muslim World - PS. Don't forget to give Your friends a
copy, include Egypt and Jordan - PLEASE.), and Presidential Candi-
date Bob Dole.
c/o Ambassadors to DK.

Dear Mr. President Bill Clinton, Mr. Prime Minister Benjamin Netanyahu
and Mr. King Fahad,

The break of NPT!

Morgendagens verden vil úundgåelig medføre en spredning af atomvåb-
ene. Først var der én; så var der to; sidenhen tre; osv. Fordelingen
af denne magt (herunder hypotetisk mulighed for magtmisbrug) er på
ingen måder retfærdig.
Pakistan og Indien har forlangt en nedrustning af disse våben, og
andre har foreslået en demokratisk ledelse i UN, hvor sikkerhedsrådets
medlemmer er valgt af folket på globen, fremfor den nuværende uretfær-
dige ledelse, hvor massemordere og barbarere (snyltere) har medindfly-
delse.

I praksis er vi dog tvunget til at indse, at vores nationale og in-
ternationale tryghed i langt højere grad afhængiger af gode, venskab-
lige relationer folk og folkeslag imellem.
Det er ingen hemlighed, at konflikten i Mellemøsten - ligesom kon-
flikten i Kashmis osv. - må og skal løses, hvis vi ønsker at bevare
vor eksistens.

I Mellemøsten, der nok rummer den mest integrerede kaos-fragtal, er
der blevet taget initiativ på dette område. Om det er gået godt eller
dårligt ind til nu, er irrelevant i sammenligning med målet, fredelig
sameksistens. Først når dette kapløb er vundet, kan det påvirke udvik-
lingen i positiv retning.
Terrorbomberne her i foråret i Israel har en gang for alle fået os
til at indse, at dersom ikke alle kommer med i processen, kan vi slet
og ret ikke vinde dette kapløb, skønt majoriteten ønsker og arbejder
for det.
Det er blevet bemærket, at mennesket reagerer aggressivt, når dets
vilje knækkes. De humane, civiliserede og fornuftbetonede forsvarsme-
kanismer afløses af primitive abe-agtige forsvarsinstinkter, der for
millioner af år siden havde til formål at optimere individets og grup-
pens overlevelse. I atomalderen - derimod - minimerer disse primitive
abe-agtige forsvarsinstinkter planetens fortsatte biologiske aktivi-
tet. En enkelt persons sindssyge handling (fx. syntax: Sunday 3. March

1996, letter to HAMAS and Islamish Jihad) kan antænde selv den største
skovbrænd (eller oliekilde for nu at bruge et hverdagsbegreb). Første
verdenskrig eskalerede netop på denne måde. Et mord i Jugoslavien og
wupti - så var hele verden sat i brand!

Men ... MAN GIVER JO HELLER IKKE OP FØREND SLAGET ER TABT (Le Grand
suicide).

Derfor anmodes I om at udvise velvilje. Situationen kan godt påvirkes
i konstruktiv retning. Alt hvad vi behøver, er blot Jeres godkendelse.
Som statsledere kan I igangsætte de processer - vi andre kan ikke!!!

Sol-kraft-anlæggene.

Europa og US råder over 5-10 % arbejdsløse. De får udbetalt penge til
opretholdelse af livet i minium 2-5 år. Der er her tale om et "firma"
med 100 % underskud, Bob Dole !!! - Ingen, absolut ingen forstandig
forretningsmand eller kvinde vil akseptere et sådant underskud! "Virk-
somheden" vil jo før eller sidenhen blive erklæret konkurs.
Tanken kan derfor ikke være så langtfra vores bevidsthed, at frigøre
denne arbejdsressource i noget, som vil gavne os alle.

I den jordanske, egyptiske og Saudi-arabiske ørken (med flere - meget
gerne) kunne disse arbejdsløse opføre kraftværkerne i et samarbejde
med lokalbefolkningen. Omkostningerne vil bestå i råmaterialet, først
og fremmest Fe, Cu, Al - og så dyr er prisen altså heller ikke på dis-
se metaller. På en solskinsdag (hvilket der jo er rigtig mange af i
ørkener pga. højtrykseffekten), hvor temperaturen let kommer over de
40 grader celsius, skal solstrålerne blot koncentreres nogle gange,
hvorved temperaturen overstiger 100 grader, vands kogepunkt. Spejle
bestående af Aluminium indkapslet i glas kræver IKKE store økonomiske
udgifter. Focuspunktet svarer til et almindelig kraftværks ovn. Dampen
ledes til dampturbiner, der godt nok er dyre at fabrikere, men en se-
rie-produktion af disse skulle kunne mindske omkostningerne. Turbiner-
ne trækker strømgeneratorerne, hvorved energi udvindes. Energien kan
lagres som brint og benyttes frit i amerikanske og europæiske smog-
ramte storbyer. (Forbud mod almindelige benzin-biler forventes indført
i starten af det 21 'ende århundrede pga. folkets krav, de såkaldte
miljø-bevidste forbrugere).
Fordelen for US vil være, at underskudet på 100 % nedsættes, idet an-
læggene opføres på andelsbasis. Staten, der har financeret de arbejds-
løses lønninger (svarende til 3-4 timer i hverdage, DK-system), skal/
bør have en andel af overskudet ved salg af energien.
De jordanske arbejdsløse får ligeledes deres andel af overskudet,
dels i kraft af deres arbejdsindsats samt den jordanske stat i kraft
af jordbesiddelserne. På tilsvarende vis mht. Egypten og MEGET gerne
flere.
Palæstinenserne ejer på nuværende tidspunkt ikke store ørken-områder.
Køb/leje her en mulighed. Dog bør det nævnes, at blot én kvadratkilo-
meter modtager i størrelsesordenen 2 Gwatt. indkommen solenergi, først
og fremmest som infrarød stråling. Vestbredden kan altså sagtens brug-
es og delene kan jo sagtens produkseres også i Gaza.
Fordelene ved projektet er - foruden det forretnings- og miljømæssige
- at det palæstinensiske folk (og MEGET gerne også andre) får en hjælp
til selvhjælp. Det konkrete arrangement afstedkommer en konstruktiv
psykologisk effekt. Magtesløsheden, som ofte fører til desperation

(herunder vold, mord, død og ødelæggelse) erstattes/afløses af positiv
(ægte) selvværdsfølelse, hvilket så ABSOLUT er en nødvendighed, hvis
vi ønsker at vinde denne kamp.
Det skal ikke være nogen hemlighed, at det er vort ønske, at folk fra
Øst-europa og Rusland også kommer med i projektet. Faktisk råder de
over mange nedlagte våbenfabrikker, som kunne ombygges til en egentlig
produktion af ovne, dampturbiner og generatorer. De fattige har akut
behov for dette arbejde (med efterfølgende andel i overskudet) og det
vil så absolut også være i UDNs "ånd" - fredelig og venskablig samek-
sistens folk og folkeslag imellem.

Det er et Ord knyttet til dette brev. For nogle er der en dyb intern
åndelig forståelse heraf, for andre ligger der i ordet på hverdagsplan
også en forståelse. Fatte den, som fatte kan:

"(...intern del...) Hver enkel del på et legeme har
sin opgave og støtter således de andre dele, så HELE
legemet vokser og udvikles - tag imod det om I vil -
i kærlighed.

Yours respectfully

The servant of Michael.

96-08-26.ANG
-------------------------------------------------------------------------

Moonday 26. Aug. 1996
DK-time ca. 9:30
Kære Himmelske Far!

copies (letter END, DK-time 11:28:16):
The government of Israel, Iran, Russia and the Muslim World
(through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)
c/o Ambassadors to DK.

DAV!

I relation til fredagens code "These are things which even the angels
would like to understand", samt den forudgående code i Lukas 17,24,
samt søndagens code "12.000 * 192 = R 21,16" forbavser det mig lidt,
at andagtsteksten her i dag mandag (He. 13,1-6) kommer "lidt" ind på
emnet i vers 2:

"Remember to welcome strangers in your homes. There were
some who did that and welcomed angels without knowing it."

Der er nogle henvisninger til dette skriftsted, heriblandt Genesis
18,1 ff. og 19,1 ff., men - Himmelske Far - jeg kan da også huske et
andet konkret eksempel i Apostlenes Gerninger 5,17-32 (19!) og for øv-
rigt også et i Ap.G. 12,1-17 (7-9). Begge disse hændelser indtræffer
efter en "vis" persons himmelfart.
Umiddelbart får jeg den "skøre" tanke, Far:
"Hvordan kan disse væsener forekomme her på jorden, når der nu helt
klart er blevet tilkendegivet, at når DAGEN kommer, da skal begiven-
heden blive offentlig kendt? Ligesom lynet (Luke 17,24), når det glim-
ter, skinner fra den ene side af himmelen til den anden, sådan skal
Menneskesønnen være på sin dag - Alle med forstand til at fatte, vil
vide besked om hændelsen og forstå dets betydning. Og de vil opføre
sig ligesom gribbene, når de flokkes om et ådsel.
I naturen har jeg set via. 'det fjerne syn', at når gribbe først har
fået færden at et ådsel og flokkes heromkring, så kan selv løven ikke
holde dem borte, uanset hvor meget den prøver at skræmme gribbene
bort. Disse gribbe vil jo gerne have deres andel. Sådan er naturen! -
Mennesket er ingen undtagelse i denne henseende. Uanset alder besidder
mennesket en instinktiv nysgerighed, som vil blive AKTIVERET, når DAG-
EN indtræffer. Maria Montessori og andre fandt jo hos børn - uanset
hvilken verdensdel de kom fra - de behov som er unikke for mennesket
og som har været afgørende for dets overlevelse siden urtiden: at UD-
FORSKE sine omgivelser og orientere sig i dem, kommunikere med andre
mennesker (væsener) , være aktiv osv.
I "simulering" (5,8,39 - 2/2) af sådan en begivenhed, er det blevet
konstateret, at nogle mennesker mister "jordforbindelsen". De bliver
(1/2) "lidt" selvoptaget muligvis pga. spejlningen. Den græske myte om
Narkissos - som blev så forelsket i sit eget spejlbillede, at han IKKE
KUNNE FORETAGE SIG ANDET END AT BETRAGTE DET I KILDENS VAND !!! - er
måske ikke helt fejlplaceret i denne sammenhæng. Konstruktiv syntax i
denne relation kunne være barnesindet: Hvor stor er jeg egentlig? Jeg
er mindre end et træ, men større end en blomst.
Nå - det var et sidespring, Far! Noget kan altså tyde på, at STORE-
BROR ikke nødvendigvis behøver at udvise tilbageholdenhed indtil selve

DAGEN (2304 ?). Nogle kunne for eksempel findes på at spille på basun
(7,15,52 - 1,24,31) medens andre foretager sig sælsomme ting (1,24,
30a) - fatte den, som fatte kan (Enok (2/2) ?).

I tillæg til Ordet (He. 13,1-6) kommer vi ind på emnet "hvad foregår
der imellem 'ørene'":

(1/2)
"Husk på dem, der sidder i FÆNGSEL, og tag del i deres
lidelser, som om I var fængslet sammen med dem. Del smer-
ten med dem, der lider; I ved jo, hvad de må gennemgå."
Matt. 25,31-46.

Codeord:
(2a/2)
'Hvornår så vi dig sulten og gav dig noget at spise? Eller
tørstig og gav dig noget at drikke? Hvornår så vi dig som
en fremmed og hjalp dig? Eller nøgen og gav dig tøj at ta-
ge på? Hvornår har vi nogen sinde set dig syg eller i
FÆNGSEL og besøgt dig? ' -
Og kongen vil sige til dem: 'Hvad I har gjort for en af
mine mest oversete brødre dér, har I gjort for mig!'

(2b/2)
'Hvornår har vi nogen sinde set dig sulten, tørstig eller
fremmed, nøgen, syg og i FÆNGSEL uden at ville hjælpe
dig?' -
Og kongen vil svare: 'Hvad I ikke har gjort for en af
mine mest oversete brødre dér, det har I heller ikke gjort
for mig.'

Et udsagn (code 'Tsiolkovskij, S=2 and Z=2):

Der var engang en baby, som lå i sin vugge, og suttede
på tommelfinger og var "lidt" navle-beskuende.
Så kommer storebroderen (inkl. høns 'øre') hen til vuggen
og siger:

"Gider du (S/Z) ikke godt lege?"

Andagtstekstens overskrift: Tjen Gud, som det er Hans vilje.

Nøgleord: Husk på dem, der mishandles, så sandt som I selv har en krop
(v 3).

Med kærlig hilsen, FARMAND

Dit barn.
Matt. 5,43-48. Rom 12,21
Rom 14,17

96-08-29.IS
-------------------------------------------------------------------------

afs. Job Jesuitsen Torske-dag, 29. Aug. 1996
Kristusborgen DK-time 10:21
2900 Jerusalem
Himmeriget

Til Skaberen,
c/o Pinsekirken i Kbh.
Copies: The government of Israel and the Muslim World (through the
Saudi-Arabian ambassador to DK).

Kære Himmelske Far!

Vi var så tæt på forsoning. På trods af religiøse, politiske og men-
neskelige forskelle (stridigheder) øjnede vi målet: Fredelig sameksi-
stens.
Ligesom da Moses stod på toppen af Pisga og skuede ud over Det For-
jættede Land (5.Mos. 34,1-4); dog uden at drage ind i det - således
opblever vi det også nu. "I have a dream (Martin Luther King)" var ik-
ke længere borte end et stenkast - lige dérovre Far!
Blomsterne dérovre duftede så dejligt. Dit skaberværks pragt. Et vid-
nesbyrd om Dit kærlige Væsen.

Men med et trådte Ibliz frem for Dit Åsyn og forlangte at terrorisere
fredsplanen. "Mon nu også Dine tjenere vitterlig elsker Dig af et rent
hjerte ? - Næh! Giv mig fri lejlighed til at forpeste de menneskelige
relationer med have-sygen. Du ved nok; den der egoisme, egenkærlighed,
som altid sker på andres bekostning. Så skal Du bare se løjer: Sande-
lig Dine tjenere vil spotte Dig lige op i ansigtet (Job kap. 1 og 2)!"
Herre - min Gud! Mit hjerte græder. Måneskins-sonaten vil ej høre op.

Midt i situationen er det som om Du taler:
_____________________________________________________________________
Bibel-nøglen nr. 3, Juli, Aug, Sep 1996
Redaktør: Flemming Kofod-Svendsen

Torsdag 29. August

Indledning til Klagesangene, af redaktøren.

Katastrofen var indtruffet. Jerusalem var faldet. I klagesangene mærk-
er vi mere end noget andet sted det religiøse og teologiske chok, som
katastrofen i året 586 f.Kr. skabte i Israel. For at forstå det må man
have klart for sig, at Jerusalems fald og ødelæggelse ikke bare var en
national ulykke. Det var i fuldt så høj grad en religiøs katastrofe.
Det var jo Gud selv, der med vældig hånd havde ført Israel ind i
det forjættede land. Han havde ved en speciel udvælgelse udvalgt Zion.
Helligdommen dér, templet, var på en særlig måde Guds bolig, og på den
måde var den stedet for Guds nærvær i sit folk.
Dog havde profeterne advaret folket. Især Jeremias. Han havde tid-
ligt og sent advaret og formanet. Han havde tryglet dem om at vende om
til Herren deres Gud. Han havde forudsagt, hvordan det ville gå, hvis
de ikke omvendte sig fra deres onde veje. Men folket havde med dets

konger og ledere i spidsen stået ham hårdt imod, forfulgt og mishand-
let ham og ikke fulgt hans råd. Nu var hans profetier gået i opfyldel-
se. Flertallet af befolkningen var bortført til Babel, templet ned-
brændt og byen jævnet med jorden.
Forfatteren til Klagesangene har et klart blik for retfærdigheden i
den dom, som for syndens skyld var gået over Jerusalem. Det er betegn-
ende, at forfatteren slet ikke nævner babylonerne. Han er overbevist
om, at de alene har med Gud at gøre. Der findes en stærk tone af
syndsbekendelse i Klagesangene. Forfatteren går ind i folkets nød og
bekender dets synd. På grund af synden har man fået Gud imod sig. Men
der findes også en håbets tone. Hvor der ikke findes noget menneske-
ligt håb, kan Guds forbarmende kærlighed hjælpe. Når forfatteren ret-
ter blikket opad, bliver han en herlig evangelist: "Herrens troskab er
ikke hørt op, hans barmhjertighed er ikke forbi, den er ny hver mor-
gen; din trofasthed er stor" (3,22-23).
Klagesangene var under fangenskabet jødernes andagtsbog. Bogen læ-
ses endnu af fromme jøder hver fredag aften ved grædemuren i Jerusa-
lem. Den læses ligeledes i synagogerne verden over på den dag i au-
gust, hvor man mindes Jerusalems ødelæggelse.
Det mest iøjnefaldende særtræk ved Klagesangenes formelle opbygning
er, at de har en såkaldt akrostisk form, dvs. versene i hvert klage-
digt (kapitel) har et begyndelsesbogstav, som følger rækkefølgen i det
hebraiske alfabet, der har 22 bogstaver. Vers 1 begynder således med
det hebraiske "a", vers 2 med det hebraiske "b" osv. Kapitlet har der-
for 22 vers. Dog er der undtagelser. Kap 3 har således tre gange 22
vers, ligesom kap 5 er anderledes. Man ved ikke, hvem der er forfat-
teren. Jøderne antog - uden tvivl med rette - at det var Jeremias.

Bogen: Bibelen på hverdagsdansk, side 761: Klagesangene

Historisk baggrund:
Klagesangene er en begravelsessang over Jerusalem - skrevet af et
øjenvidne, profeten Jeremias, kort efter at byen i 586 f.Kr. var blev-
et indtaget af babylonierne og jævnet med jorden. Profeten beskriver
katastrofen i al dens gru - til skræk og advarsel for kommende genera-
tioner: Ulydighed imod Gud får skæbnesvangre konsekvenser! Endnu i dag
mindes jøderne på deres årlige faste- og sørgedage den store nationale
tragedie gennem læsningen af denne bog.
Allerede 900 år før Jeremias havde Moses advaret Israels folk om,
at en katastrofe var uundgåelig, hvis folket fortsat var ulydige imod
Gud (se 5. Mos. kap. 28).

Budskab:
Bogen er anskuelsesundervisning i Guds vrede og dom over et folks
synd. Men trods den sørgmodige tone skimtes alligevel håb: for Gud
sender aldrig sorg og lidelse over sit folk uden samtidig at bekræfte
sin kærlighed og omsorg: "Herrens barmhjertighed er stor og langtfra
brugt op! Hans trofasthed er stor, hans kærlighed er ny hver en mor-
gen!" (3,22-23).

1 Sorg over Jerusalem
Ak, hvor ensom og forladt ligger ikke den by, der engang
var så livlig og fuld af mennesker! Som en sørgende enke
ligger hun - hun, som engang var den fornemme blandt verd-
ens nationer; nationernes dronning er nu en fornedret sla-
ve.

Hun jamrer og græder i natten, tårerne løber ned ad
hendes kind; hendes tidligere elskere er borte, der er
ingen til at trøste; for ven er blevet til fjende.
Judas folk er bortført - er slaver i fremmede lande;
derfor sidder hun ensom tilbage og har ingen ro. Hendes
forfølgere har overvundet hende.
Vejene til templet ligger øde og forladte - det er for-
bi med de lystige skarer på vej til fest. Byens porte er
mennesketomme, præsterne klager, pigerne sørger - hun
græder fortvivlelsens tårer.
De fjender, som betvang hende, har heldet med sig: Her-
ren har straffet Jerusalem for hendes mange synder. Selv
hendes børn er berøvet hende - ført bort som slaver.
Al hendes majestætiske skønhed og pragt er borte. Hend-
es ledere er som sultne hjorte, der leder efter græs - for
udmattede til at undslippe den fjende, der forfølger dem.
Og nu, midt i sin dybe fortvivlelse, tænker hun tilbage
på den lykke, som svandt - de herlige dage forud for
fjendens forhånende angreb. Nu er vennerne sporløst for-
svundet.
Jerusalems synd er årsag til hendes ulykke; hun er
blevet uren som en snavset klud, man smider bort. Hendes
ære er vendt til vanære, hun ligger nøgen - foragtet af
alle; hun skjuler sit ansigt i skam.
Hun væltede sig i synd og umoral uden at se følgerne
heraf - den straf, som måtte komme. Nu ligger hun i rende-
stenen, ingen hjælper hende op. "Herre," skriger hun, "se
dog, hvordan jeg er blevet fornedret! Fjenden triumferer
over mig!"
Ja, fjenden har plyndret hende for alt, hvad hun havde.
Magtesløs så hun på, at fremmede brød ind i hendes tempel
- hedninger, som Gud ellers har forbudt adgang dertil!
Hendes indbyggere stønner og skriger efter mad. De har
solgt ud af deres rigdom for bare at få brød. Hun klager:
"Ak Herre, se dog hvor foragtet, jeg er!"
I, der passerer forbi - ynkes I ikke over synet? Findes
der mon en smerte som min - en lidelse større end den, som
Herren i sin vrede har sendt over mig?
Fra himlen sendte han ild (eget: ?), der brænder mig op
indefra; han lagde en fælde for min fod, slog mig til
jorden og lod mig ligge og forbløde.
Han tog mine synder og bandt dem om min hals; jeg segn-
ede under byrden. Jeg var udmattet og hjælpeløs, da han
overlod mig i fjendens hånd.
Herren har forkastet alle mine mægtige krigere og sam-
let en hær, som har knust mine unge mænd. Herren har ned-
trampet sin elskede by, som man tramper druer i vinpres-
sen.
Derfor græder jeg, tårerne strømmer ned ad min kind.
Min Trøster er borte - han, som alene kan hjælpe. Mine
børn har ingen fremtid, vort land er besejret af fjenden.
Jerusalem strækker armene ud, men ingen er villig til
at hjælpe; for Herren har sagt: "Jeg gør hendes naboer til
arvefjender og smider hende bort som en snavset klud!"
Og Herren har ret, for vi har gjort oprør imod ham. Ak,
se dog, I folkeslag alle vegne - se dog min nød og hør mit

fortvivlede skrig! Ser I, at mine sønner og døtre er ført
bort i eksil?
Forgæves bad jeg forbundsfællerne om hjælp; de nægtede
at komme til undsætning. Mine præster og ledere var intet
bevendt - de døde som fluer i byens gader på vej efter
mad.
Ak Herre, se dog min nød! Se, hvor fortvivlet og knust
jeg er, fordi jeg har gjort oprør mod dig! I gaderne ven-
ter sværdet - hjemme sygdom og død.
Ak, hør min fortvivlede stønnen! Ingen er i stand til
at hjælpe. Mine fjender har hørt om min lidelse; de fryder
sig over, hvad du har gjort. Men Herre, du har lovet, der
skal komme en dag, hvor fjenderne skal lide som jeg!
Herre, glem ikke deres synder! Straf dem, som du har
straffet mig! Ak, jeg sukker konstant, mit hjerte er sygt
af smerte.

Ak!
Det utænkelige er sket. Jerusalem er faldet. Utænkeligt, fordi byen
ikke blot faldt som en sidste militær eller politisk bastion, men også
som symbol på den jødiske nations privilegier som Guds folk. Og få
havde vel troet, at byen med Herrens bolig kunne erobres af nogen
overhovedet? (4,12). Men nu er byen faldet, og fra sin landflygtighed
lader digteren smerten og sorgen over katasrtofen komme til udtryk.
Først giver han byen sjæl, så "hun" selv kan berette om smerten og
sorgen over det skete (v 1-11), derefter gør han smerten til sin egen
ved at identificere sig med "hendes" skæbne (v 12-22).
Udadtil betragtet er den største smerte tabet af fordums herlighed
(v 4-7) og babylonernes hån over byens åbenbare nedtur (v 9-11), men i
vers 12-22 gør digteren Jerusalems synd til sin egen og understreger,
at den egentlige fjende ikke er babylonerne, men Gud. Den største
smerte er ikke menneskelig hån, men erkendelsen af at have trodset
Guds vilje (v 18). En dyrtkøbt erkendelse, eftersom Gud måtte afklæde
folket alle dets velsignelser for at åbne dets øjne for den synd og u-
renhed, som al den ydre pragt dækkede over. Først i erkendelsen af
dets nøgenheds skam (v 8-9) blev læbernes bekendelse til et hjertets
nødråb: Se dog, Herre, jeg er i nød! (v 20). Et vidnesbyrd om at Gud
undertiden må tage hårde midler i brug for at understrege syndens al-
vor.

Nøgleord: Hun tænkte ikke på, hvordan det ville ende (v 9).

------- citat slut ---------------------------------------------------
29/8-96, DK-time 12:14:21

Ordene "Profeten beskriver katastrofen i al dens gru - TIL SKRÆK OG
ADVARSEL for kommende generationer" - det er hér, jeg genkender Din
ledelse, Far. Førend dagen i dag blev til med alt hvad der hertil er
at fatte, da kendte Du dagens indhold allerede forud i tid. Du lod
nogle af Dine børn få den tanke, at tale Dit Ord, og skønt de vil ikke
viste af det, har Du herigemmen talt direkte ind i vor situation -
specielt med hensyn til fredsprocessen i Mellemøsten.

Far! Mit hjerte er sønderknust. Vi levet jo ikke længere i år 586
f.Kr. minus X! - Vi lever i atomalderen (Letter to HAMAS and Islamish
Jihad, c/o The Egyptian ambassador to DK.,Sunday 03. March 1996.

Skrevet på baggrund af meningsløse terrorangreb i Israel (25/2, 3/3)).

Far! - Det er så lang tid siden, at dette brev blev sendt. Jeg har
læst det igen, og ønsker fortsat at det kunne holdes skjult. De menne-
sker i København, hvorigennem dette brev (29/8-96) sendes til Dig, har
ingen meddelagtighed i "ambassade-aktiviteterne". De er blevet holdt
udenfor, fordi man bør ikke sætte andre menneskers liv i únødvendig
fare - (galninge er der jo nok af i denne verden). De er úskyldige!
Jeg valgte at sende dette brev via dem klokken 10:21 med ønsket om, at
de ville bede for sagen "Fredsprocessen i Mellemøsten". Både de og jeg
ligesom mange andre tror vitterlig på Jesu ord, når han siger : (Matt.
18,19-20) "Fremdeles siger jeg eder, at hvad som helst to af jer her
på jorden bliver enige om at bede om, det skal de få fra min himmelske
fader. Thi hvor to eller tre er forsamlede om mit navn, dér er jeg
midt iblandt dem." -

"Lad hellere være", lød stemmen fra mit hjertes dyb. Disse mennesker
skal ikke involveres i dette (Dette brev sendes ej til Pinsekirken i
kbh., markeret med en rød overstregning - Du hører jo alligevel vor
bøn, Gud!), og derfor kan vi gå lige til sagen:

Der er i slutningen af brevet en kode i afsnittet "TIME-break". Koden
er 16 og 102 (code 10 øre: 10*10.2=102). Dagen i dag er Torsdag den
29. August 1996. Det er også dag nr. 102 efter "kollisions-simulering-
en", som var 16 dage efter SZ-"virus" aktivitet 3. Maj 1996. Parallel
genkendt! Derfor hermed en gentagelse af brevet:
----------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Sunday 03. March. 1996
*****************
***************
Denmark

To HAMAS and Islamish Jihad,
c/o The Egyptian ambassador to DK.
Copy: The International Court of Justice and other X.

Velkommen til Vanviddet!

Selvom jeres tro forbyder dette rovmord (Sura 8,39. 9,7 m.fl.) er I
åbenbart hævet over Allahs vilje. Sura taler her ganske klart:

Sura 8,62
Men hvis de (eget: vantro i.fl. muslimsk tro) viser
tilbøjelighed til fred, så vær du også tilbøjelig
dertil...

UFORSONLIGHED (Anti-kærlighed). De primitive dyriske forsvarsmekanis-
mer. Det er de problemer - I religiøse galninge ikke kan bearbejde

intrapsykisk. Hadet avler vold. Volden avler fanatisme. Fanatismen av-
ler sindssyge. Sindssygen avler Worst-Case. Punktum!

GAME OVER AND OUT - det er konklusionen på baggrund af 6. og 9. aug.
1945 STEP 50.

Hypotetisk fremtidsbegivenhed. der medfører WORST-CASE:

"Fader! Tilgiv dem; thi de ved ikke, hvad
de gør."

TIME-break 3.4: DATA-"Ez 8,4" 200 => 2*10^2 => 2.10.2 => SZ-activa-
tion gate 16 (code: 10 øre) - REV 10.2 (the men behind, "pædagogisk"
børneopdragelse).

The servant of Michael.

"The fool of Christ"
-------brev 3-3-96 slut-----------------------------------------------
Alternativ code-brydning: Dag nr. 242 (29/8-96) - 10 øre: 24*2(=48)
48/10=4.8. Bagfra 8.4 (Ez 8,4)
DK-time 13:39:27

Far! - Jeg kan huske, at jeg læste i GT om profeter, der skuede ind i
fremtiden. En af dem hed X. Han så Dommedag i et syn, jordens under-
gang. Det var ikke hverdagskost for profeten, således som det er for
os, der lever i atomalderen. Han blev såre forfærdet ved synet og
mistede al livskraft i flere uger.
Vi andre drømmer drømme, "Måneskins-sonater":

"Min Trøster er borte - han, som alene kan hjælpe. Derfor
græder jeg, tårerne strømmer ned ad mine kinder. Jeg sid-
der i kælderen og varmer mine forfrostne hænder ved bålet
af nogle fotografier. Jeg ser på billederne. De vidner om
dengang, jeg og mine kære havde lykkelige stunder - og
træerne, skovene, engene - den dejlige planet.
Det er fortid nu. Mit højtelskede barn ligger dødt i
mit skød. Batteri-grammofonen spiller Beethoven's moon-
light-sonate.
Udenfor raser atomvinteren. Sneen kommer ind gennem
revnerne i kælderens loft. Den sidste dag!"

Nøgleord: Hun tænkte ikke på, hvordan det ville ende (v 9).

Med kærlig hilsen, FARMAND

Dit barn.

96-08-31.USA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Saturday 31. Aug. 1996
***************** Day nr. 104 after G
*************** (STEP 16 after F)
Denmark DK-time 10:45:57

To the government of USA,
c/o Ambassador to DK.

Copies: The government of Israel and the Muslim World (through the
Saudi-Arabian ambassador to DK).

Dear Mr. President Bill Clinton and Presidential-Candidate Bob Dole,

The Peace-process in the Middle East.

Do You remember the words "It takes years to build up, but only mi-
nutes to destroy!" -

"Hypotetisk" udsagn:

"Jeg vandt præsidentvalget, men vi tabte desværre
freden (jordens undergang)."

Følgende avisartikel citat giver forståelsen:
----------------------------------------------------------------------

Kilde: Jyllands-Posten, fredag den 30. August 1996

Emne: Netanyahu spiller meget højt

af Erik Reske-Nielsen

"De har erklæret os krig."
Sådan formulerede Yassir Arafat sig, da han onsdag i det palæstinen-
siske selvstyres lovgivende forsamling proklamerede fire timers gene-
ral-strejke torsdag i protest mod den israelske regerings beslutning
om at udvide jødiske bosættelser i de besatte områder med et betyde-
ligt antal nye lejligheder.
Han blev sekunderet af den ellers forsigtige Hanan Ashrawi, der er
medlem af Arafats kabinet, med ildevarslende ord om, at "selv om det
lykkes dem at bilde hele verden ind, at de ønsker fred, så er det, de
foretager sig her, en krigshandling."
Opfordringen til strejke er øjensynligt blevet fulgt i vidt omfang
på Vestbredden, i Gaza og i Østjerusalem, hvor israelerne har valgt at
demonstrere deres magt ved at nedbryde et palæstinensisk ungdomscen-
ter.
Fra den nye israelske ministerpræsident Benjamin Netanyahu lyder
vrede advarsler om, at Israel ikke vil tolerere en ny voldsbølge som
den, palæstinenserne iværksatte med intifadaopstanden 1987-93, og at

der vil blive sat hårdt ind mod alle forsøg på at forstyrre den freds-
proces, han i valgkampen i foråret forpligtede sig til at fastholde.

God vilje kræves
Der skal megen god vilje til stadig at tro på Netanyahus løfter i
den henseende, og med rette påpeger den tidligere ministerpræsident
fra det slagne Arbejderparti, Shimon Peres, at "palæstinenserne er
nøglen til fred."
De seneste begivenheder lader ane, at Netanyahus salamitaktik tjen-
er det formål at holde de arabiske naboer med Jordans kong Hussein og
Egyptens præsident Hosni Mubarak fast på fredspolitikken, mens de gen-
stridige palæstinensere trues med en fremtid som billig arbejdskraft i
en form for israelsk domineret reservat uden nogen mulighed for at få
drømmen om det selvstændige Palæstina til at gå i opfyldelse.
Dette er en helt uholdbar situation for Yassir Arafat og de palæ-
stinensiske ledere, der bærer ansvaret for fredspolitikken. Der er
grund til at frygte, at langt mere radikale elementer blandt palæsti-
nenserne nu ser deres chance, og at en ny voldsbølge inden længe skyl-
ler hen over Israel.
I Syriens hovedstad Damaskus har oppositionen mod Arafat sat sig
yderligere fast, efter at fundamentalistiske muslimer har åbnet kon-
torer her på linie med de sekulære og socialistiske palæstinensiske
kamporganisationer med PFLP, Folkefronten til Palæstinas Befrielse som
den mest markante.
Det peger i retning af, at en front er ved at tage form, som kan
udgøre en så alvorlig trussel mod Arafats palæstinensiske selvstyre,
at fredsprocessen også undermineres fra den side samtidig med, at en
akse er under opbygning mellem Syrien og Iran.

Militæraftale
En iransk avis bragte forleden nyheder til torvs om en militærafta-
le mellem Damaskus og Teheran, og selv om de muligvis er overdrevne,
er det en kendsgerning, at de to lande i den seneste tid har nærmet
sig hinanden på en måde, der skaber tvivl om, at der stadig er grobund
for den amerikanske regerings forventninger om at kunne trække Hafez
Assad med ind i fredsprocessen.
Det er et meget højt spil, Benjamin Netanyahu har kastet sig ud i,
med den provokation, der ligger i åbent at tilsidesætte den forrige
israelske regerings politik i spørgsmålet om bosættelserne og om mili-
tær tilbagetrækning fra Hebron.

Adresse til Clinton
Provokationerne har ikke blot adresse til Yassir Arafat og de øv-
rige palæstinensiske ledere i Gaza eller Østjerusalem, men også til
præsident Bill Clinton i Washinton.
Netanyahu sigter mod at stille begge parter over for fuldbyrdede
kendsgerninger, og det skal ske, inden USA's præsident igen får frie
hænder efter præsidentvalget den 5. november.
Selv om alt stadig peger i retning af sejr for Clinton og hans de-
mokrater, ønsker præsidenten ikke at løbe risiko for at tabe stemmer i
de amerikanske nøglestater med et stort antal jødiske vælgere.
Men tilbage står indtrykket af, at hvis fredsprocessen overhovedet
står til at redde, forudsætter det, at Washington igen er villig til
at give regeringen i Jerusalem tommelskruerne på.

Forhandlinger genoptages, Jerusalem torsdag

Israel og de palæstinensiske selvstyremyndigheder meddelte torsdag,
at de i næste uge genoptager de politiske forhandlinger for første
gang, efter at den israelske højrefløj kom til magten ved valget i
maj.
Beslutningen blev truffet på et møde på et hotel i Jerusalem mellem
lederne af den israelsk-palæstinensiske styringskomite, der overvåger
indførelsen af de palæstinensiske selvstyreaftaler, nemlig tidligere
chef for den israelske hær, Dan Shomron, og minister i det palæstinen-
siske selvstyre Saeb Erekat.
Det hastige arrangerede møde, der varede en time, kom kort efter,
at palæstinenserne på Vestbredden, i Gazastriben og i det arabiske
Østjerusalem havde holdt generalstrejke i fire timer for at protestere
imod den fastlåste fredsproces. AFP
-------- citat slut --------------------------------------------------

Do You remember Ex-Yugoslavia and Your team-work ? - I remember it!

I DK. har vi - vist nok - en tradition for samarbejde mellem regering
og opposition, når sagen drejer sig om vitale interesser for Rigats
sikkerhed. Partipolitik (herunder valgflæsk) nedprioriteres AF PRAK-
TISKE GRUNDE. Nøgleordet er:

"Den fornuftige ser faren på forhånd og undgår den i
tide; en dumrian vader videre og må tage konsekvensen."

Ordsp. 27,12

What about You, Sir? - Are You a friend of the FUTURE? - Yes og No?

Yours respectfully

The servant of Michael
code 16 step 102

96-09-04.RUS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Wednesday 04. Sep. 1996
*****************
***************
Denmark

To the government of Russia,
c/o Ambassador to DK.
Copies: The governments of Israel and Iran and the Muslim World

through the Saudi-Arabian ambassador to DK.

Hacker-impart:
---------------------------------------------------------------------

Et Udsagn (code: Future):

"Velkommen nr. 13. Det er os en stor glæde at træffe Jer. Vi

er ialt 12. Jeg hedder "I-AM". Ham dér hedder gnavpot. Han er

lidt gnaven; det har vist noget med hans fysiologi af gøre.
Det skal du ikke tage dig af. Han mener det ikke så alvorligt.
Og her har du så "The Nuts". Ham skal du altså lige holde et
ekstra øje med, fordi han nogengange laver nogle knapt så vel-
gennemtænkte "forsøg" (Han havde engang nær brændt vores lokum
af, ALIEN T-5)."

a Voice on board the TITANIC (21. Mai 1996):

"Hey crews! Come let us show no 13, that we ain't just nuts!"

"White"-(squirrel) nuts to "black" nuts (H.arvest time 95,96):

"Why don't we put the (- to be a - ) nuts into the FUTURE
(PS. Use Your time-machine)."

"Black" nuts:

"But we don't have a ...(?)...!"

SZ-code: 16, 102 - 10 øre (3,4):
____
zero

ADVARSEL!

Der er risiko for smitte ved
horeri med Afgrundens engel.
Rev.9.11

SZ code-pseudonym:

DADDY lives...somewhere in time!
This program was written in Sofia,"Argentina".
(C) All rights reserved!

Aktiveringsdato: 02.02 og frem (Resident NMI)

Effekt: Overskriver langsomt disken. Særdeles destruktiv (Earth-
quake's) og ubehagelig virus!

Udbredelse: Særdeles udbredt.

Deaktivering: (Se under A.1)

Så siger HERREN:
Vær retfærdige og gør, hvad der er ret! ... (22,3).
En forstandig søn tager imod irettesættelse fra sin

Far (DADDY); den oprørske vil IKKE erkende, at han
er forkert på den (Ordsp 13,1).

THe servant of Michael

-code 131-3 (128)
112 + 16 = 128
911 <=> 112
---- end of hacker-impart -------------------------------------------

Output-code (Is. 46,8):

"Kom détte i hu, lad jer råde, I frafaldne, læg jer
det på sinde!"

96-09-05.HAA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday 5. Sep. 1996
*****************
***************
Denmark

To the International Court of Justice, Haag
Copies: The government of USA and the Muslim World through the
Saudi-Arabian ambassador to DK.

Dear Justice,

Request:

Warrant in regard to a mass murderer!

Saturday August the 31. this year Saddam Hussein attacked Kurds in the
northern Iraq. UN proclaimed - after the gulf-war in 1991 - this area
as a free zone, and to protect the Kurds against this mass murderer
and his war-mashine, UDN established a no-fly zone. We don't know, how
many innocents people, they had murdered - yet!
It's NOT the first-time Saddam Hussein had done barbarism. In the
eighties he had done crimes against humanity by nerve-gas-attack upon
the Kurds and ethnic-purge-trial by mass-murder in the southern Iraq.
He had also launched aggressive wars upon Iran (in the eighties) and
Kuwait (in 1990).

Lord Shawcross, N rembreg prosecutor 1945, says i.r.t. the trial:

"The purpose was a twofold:
The first was retribution; the punishment of people,
who'd launched this war against the world, and not only
the war, but also - prior to the commencement of the war
and during it - had, of course, committed the most ter-
rible crimes against humanity as, for instance, by exter-
minating, and certainly 7 million jews.
The second purpose of the trial was that we hoped to
lay down the rules of international law of the future.
Not only making the waging of aggressive war unlawful,
but, for the first time, making the statesmen, who led
their countries into an aggressive war, personally re-
sponsible for what, they had done."

Saddam Hussein is PERSONALLY responsible for these crimes against
humanity, as far as I can see. The question is:

"Why don't we put him on trial ? - The people of Iraq can
not live in peace until this dictator is gone. They need
our help - NOW"

In regard to a "hypothetical" REWARD - can we use "Red Cross (Red
half-moon)" as a banq?

Yours respectfully

The servant of Michael

96-09-05.RUS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Mandag den 6. Maj 1996
******************. DK-time 9:22:55
*************

Denmark

Kære Hr. Psykiater,

Symptomatisk beskrivelse:

Pt. har låst sig inde i maskinrummet om bord på TITANIC.

Skibet er på kollisionskurs, idet der er isbjerge i farvandet.

Resten af besætningen har IKKE mulighed for at foretage en
kursændring, hvilket er nødvendigt, hvis skibet ikke skal

synke.

Pt. nægter at melde sig til tjeneste på kommandobroen, idet
han/hun er blevet fornærmet over at skulle samarbejde med

resten af besætningen. Pt. forlanger at styre skibet egenhæn-
digt.
Prognosis kollisionstidspunkt: ALIEN T-5.

"Hypotetisk" diagnose:

Pt. lider af et mindreværdskomplex. Pt. kan ikke fastholde et
sundt psyko-dynamisk selvbillede. Pt. søger hele tiden mere

eller mindre ubevidst et opgør med autoritetsobjekter, der har

Pt's følelsesmæssige behov:

Ubetinget kærlighed (ikke menneskelig muligt, idet vi andre
også afviger fra fuldkommenhed)

Terapi-model:

"Når du gør det gode, kan du frit se andre i

øjnene! Men hvis du gør det onde, lurer synden
ved din dør. Pas derfor på! Synden vil have
magt over dig - men det er dig, der skal be-
herske den!"

---- Tilføjelse Saturm-j-day 18. Mai 1996:

Sygeplejerske til skibslæge:

"Pt. udviser tegn på infektion af den frygtede SZ-virus.
Symptombeskrivelse: ..."

--- Tilføjelse Mandag 20.Maj 1996:

Ber.T-navigatør til komando-broen:

asteroide registreret i begyndelsen af maj, fortæller astrono-
men dr. Richard M. West, dansk informationschef i ESO, det Eu-
ropæiske Sydobservatorium.

slået ned på den vestlige halvkugle, sandsynligvis i Stille-
havet.

TIME-navigatør til TITANICs kommandobro:

"Found SZ-virus at STEP-DATE 16:

Manuel konstatering.

Letter 4.Maj, DK-time 10(Saturn-j):15:15 ...Under henvisning
til... +3. Maj (1,2,3,4,5 og ?)...ADVARSEL (3+16=19. May 1996)

"Viruset" opretholder en tæller placeret i bootsektoren (R

10.7), og hver 16. gang virusen aktiveres overskrives et "til-
fældigt" spor på harddisken, med teksten:

DADDY lives...somewhere in time!

This program was written in Sofia,"Argentina".
(C) All rights reserved!

Kommunikationstype: Advarsel no. 1

Årsag: -Drab på úskyldige (P=16, brev 4.maj 1996 under Deakti-
vering), samt

-(A)-COPY på "a-kopieringsmaskinen" (pseudonym: TITA-
NICs kollisionkurs, 1908 - 65*10^6).

Budskab: En forstandig søn tager imod IRETTESÆTTELSE fra sin
Far (DADDY); den oprørske vil IKKE erkende, at han er
forkert på den (Ordsp 13,1)."

Sygeplejeske til kommandobro:

"Sir! We got another problem:

Kilde: Berlingsle Tidende, torsdag den 18. April 1996

Artikel: Risiko ved a-kraft størst i Østeuropa
...

betød, at man undgi-o-ik en større ulykke i omfang med Tjer-
nobyl."

TIME-navigatør til kommandobroen:

"Sir! Jeg bliver nød til at gøre Dem opmærksom på, at SZ-"vi-
rus"-ets sourcekode har været distribueret til forskellige

BBS'er. Dette virus behøver ikke nødvendigvis at være origina-
len. En variant behøver ikke at overholde "lovene" mht. tæl-

indtil viruset er fundet og destrueret. Hvis vi fortsætter

på skrømt, kan alt indtræffe. Hele HD'eren kan gå tabt.
Jeg vil fraråde et sådant HASARD-SPIL! Hele besætningens liv
sættes jo únødvendigt på spil."

Tilføjelse dag nr. 9.6 efter SZ-aktivitet konstateret, fredag den 23.
Aug. 1996:

TIME-navigatør til kommandobroen:

"...(bla,bla,bla. - 112 little-hand - bla,bla,bla)..."

Tilføjelse dag nr. 102 efter SZ-aktivitet konstateret, torsdag den
29. Aug. 1996 (indtastet 109):

TIME-navigatør:

"Virus-spredning fra den 3. marts 1996 opdaget. Dens jumpkode
(smittedel) var:

'TIME-break 3.4: DATA-"Ez 8,4" 200 => 2*10^2 => 2.10.2 => SZ-
activation gate 16 (code: 10 øre) - REV 10.2 (the men behind,
"pædagogisk" børneopdragelse).'

Frit oversat skal der jumpes til F (3+4=7 el.F, 3. Maj 1996).
Dernæst STEP 16 (=G), hvilket indtraf den 19. Maj 1996. NEXT
102 (dato-tæller).
Det vides ikke om viruset er af SZ-typen. Teksten 'SZ-activa-
tion' i smittedelen er i sig selv intet bevis. Dog er 10 øren
i koden noget mistænkelig, fordi 102 + 10 = 112 (indvarslet
den 23. Aug. 1996)

Teksten 'gate 16' i smittedelen kan være et feedback-"opkald"
på tekststring 'Follow gate nr. 16, please' i brev dateret
The Days of tears (10), 13. Au. 1996.
(10) angiver muligvis 102 i forhold til 112. Brevet indehold-
er bl.a. teksten 'At synde med vilje' samt 'Option nr. 1' og
'Option nr. 2' og noget om nogle træer, Au. - Personen brevet
er skrevet til BØR NOK LIGE TÆNKE SIG OM.
Differencen mellem 13/8 - 29/8 er iøvrigt 16."

Tilføjelse dag nr. 109 efter SZ-aktivitet konstateret, torsdag den 5.
Sep. 1996:

Sygeplejeske:

"Pt's alarmklokke er defekt!"

TIME-navigator to command module:

"As far as we know, yet, the "bad luck" will not result in a
nuclear-power-"china-syndrom"..."

"White"-(squirrel)-nuts:

"And thanks God for that!"

The servant of Michael

code: 3, DK-time: 22:20:33

96-09-09.RUS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Manndag den 9. Sep. 1996
1:12 pm.
Kære Himmelske Far!

Copies: The governments of Russia, Iran, Israel and the Muslim World

through the Saudi-Arabian ambassador to DK.

I dag har jeg været på biblioteket for at se, om der var nogen nyheder
i relation til dagen i går vedr. 112.
Politiken bragte en kort meddelse om et silo-uheld lørdag aften i
Hviderusland. Der var vist nok tale om en brand. Den var endnu ikke
slukket i går aftes. Der skulle ikke være kernevåben i silo'en, da den
vist nok være nedlagt.
Herre! Jeg hader snyderi. Lørdag aften er og bliver lørdag, og der-
med altså ikke dag nr. 112! Derfor gælder denne hændelse ikke. - Des-
uden kan der jo fuskes med sådanne begivenheder.

Ellers var der intet!

Jeg mindes Dit Ord, umiddelbart efter at jeg kom hjem fra Riga. Det
kom (blev givet mig) lidt før midnat mandag den 12. August 1996. Bi-
belverset var Ez. 6,7:

"Mandefald skal ske iblandt jer, og I skal kende,
at jeg er HERREN."

Tirsdag den 13. Aug. grundede jeg over verset og fik personligt
Es. 6,7:

"...Din skyld er borte, din synd er sonet!"

Ordene fra Ez. 6,7 var helt tydeligt ikke til mig, og derfor tænkte
jeg umiddelbart på Rusland pga. deres kernevåben-hazardspil. Da gav Du
mig Hebr. 10,29:

"hvor meget hårdere straf mener I da ikke den fortjener,
som har trådt Guds Søn under fod og holdt pagtens blod.
som han blev helliget med, for urent, og hånet nådens
Ånd?"

Herved forstår jeg klart, at Ez.6,7 var adresseret til Rusland. Ad-
varsel skrevet til dem samme dag (dag no 86 efter G, step 16 efter F).
----------------------------------------------------------------------

Det antages derfor, at plagen skal findes i form af en Ez. 6,7,
hvilket IKKE frivilligt lander sig bekræfte af de pågældende personer.

Der er et vers i Bibelen, som måske er aktuelt:

Ez. 18,23

Tror I måske, at Jeg gnider mig i hænderne over den ondes
død? spørget Herren. Nej, langtfra! Jeg ønsker kun, at han
skal vende sig fra sin ondskab og leve."

Modtaget ordre 3. Sep. 96 (102-5,?,e-112 - R 10,7 [Day 107]):

"So have NOTHING AT ALL to do with such people."

I morgen Tirsdag tjekker vi pressen igen. Måske er der kommet nyt.

Kærlig hilsen, FARMAND

Dit barn.
Code Ez. 47,2 on day 107 not understood, Sir!

96-09-10.RUS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Manndag den 9. Sep. 1996
1:12 pm.
Kære Himmelske Far!

Copies: The governments of Russia, Iran, Israel and the Muslim World

through the Saudi-Arabian ambassador to DK.

Ellers var der intet!

Jeg mindes Dit Ord, umiddelbart efter at jeg kom hjem fra Riga. Det
kom (blev givet mig) lidt før midnat mandag den 12. August 1996. Bi-
belverset var Ez. 6,7:

"Mandefald skal ske iblandt jer, og I skal kende,
at jeg er HERREN."

Tirsdag den 13. Aug. grundede jeg over verset og fik personligt
Es. 6,7:

"...Din skyld er borte, din synd er sonet!"

Ordene fra Ez. 6,7 var helt tydeligt ikke til mig, og derfor tænkte
jeg umiddelbart på Rusland pga. deres kernevåben-hazardspil. Da gav Du
mig Hebr. 10,29:

"hvor meget hårdere straf mener I da ikke den fortjener,
som har trådt Guds Søn under fod og holdt pagtens blod.
som han blev helliget med, for urent, og hånet nådens
Ånd?"

Det antages derfor, at plagen skal findes i form af en Ez. 6,7,
hvilket IKKE frivilligt lander sig bekræfte af de pågældende personer.

Der er et vers i Bibelen, som måske er aktuelt:

Ez. 18,23

Tror I måske, at Jeg gnider mig i hænderne over den ondes
død? spørget Herren. Nej, langtfra! Jeg ønsker kun, at han
skal vende sig fra sin ondskab og leve."

Modtaget ordre 3. Sep. 96 (102-5,?,e-112 - R 10,7 [Day 107]):

"So have NOTHING AT ALL to do with such people."

I morgen Tirsdag tjekker vi pressen igen. Måske er der kommet nyt.

Kærlig hilsen, FARMAND

Dit barn.
Code Ez. 47,2 on day 107 not understood, Sir!
______________________________________________________________________

Tirsdag den 10. Sep. 1996

Kær Himmelske Far!

Jeg har ikke tjekket pressen endnu, men jeg har sådan på fornemmelsen,
at jeg er gået fejl i Din guddommelige ledelse - jeg har mistet mit
"øksehoved". Et citat her nødvendigt:
----------------------------------------------------------------------

BOG: ER DET VIRKELIG DIG GUD ? - om at høre Guds stemme.

af Loren Cunningham med Janice Rogers, oversat til dansk af Leon Have
Thomsen.

Kapitel 15, side 108

s. 114:

"...Vi har mistet vort øksehoved."
Jeg vidste straks, hvad det var for et ledelsesprincip, Darlene refe-
rerede til. Duncan Campbell, som underviste i tre år på vores skole,
fortalte os om Elisa og hans profetskole. En af Elisas elever mistede
sit øksehoved. Elisa instruerede den unge mand om at gå tilbage til
det sted, hvor han sidst vidste, at han havde det.Der, på det sted,
gav Gud ham det redskab, han havde brug for. Nogle gange, sagde Dun-
can, mister vi for en tid vores øksehoved - vort bedste skarpe redskab
i tjenesten, Guds klare stemme. Det hjælper at gå tilbage til det
sted, hvor vi sidst vidste, at vi hørte Guds klare skarpe stemme.
Hvor var det, at vi sidst vidste, at Gud talte til os?
-------- citat end ---------------------------------------------------

Hvor er det, at Du - Himmelske Far - sidst talte til os?

Vi "kørte ad hovedvej A9" (19/5-1996). Du advarede os ved en symbolsk
handling: En meteors kollisionskurs mod jorden. Hermed kunne enhver
fatte og drage parallellen til TITANICs kollisionskurs (dét, at den
russisk-iranske atomkraftaftale ville medføre ragnarok - 'Hvorfor',
behøver vi ikke at komme ind på; blot henvise til HAMAS-brev 3/3-96).

DETTE ER DET SIDSTE KLARE OG TYDELIGE TEGN, hvor vi kan genkende, at
Du har haft en fingen med i spillet - uden dermed sagt, at Du har an-
svaret for episoden (Job. 1 og 2).

På dag nr. 102 kom der et interrupt. De nærmere omstændigheder skal vi
ikke komme ind på her, men blot konstatere, at denne NMI-afbrydelse må
have haft en eller anden betydning UDOVER den úmiddelbare kommunikati-
on talt ind i situationen.

Dag nr. 112 (efter 19/5-1996) var "beregnet" på grundlag af brevet til
den russiske regering, som her må genopfriskes (kopi til The Muslim
World i senere udgave):
----------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Saturm-j-day 4. Mai 1996
******************. DK-time: 10:15:15
***************
Denmark - 7
____
zero

To the government of Russia,
c/o Ambassador to DK.
Copies: The governments of Iran and Israel.

Det forventes af en ven, at denne er loyal også når "lokumet" brænder.
Under henvisning til PLO-vote 24.4.1996 (44/2=22) og HAMAS-leader (3.
Maj) + 3.Maj (1,2,3,4,5 og ?) skal følgende derfor gentages:

ADVARSEL!

Der er risiko for smitte ved
horeri med Afgrundens engel.
Rev.9.11

SZ code-pseudonym:

Dark Avenger: Resident parasit .COM- og .EXE-filinficerende. Virus
med stor smitteevne (5e) da alle eksekverbare (inkl. .SYS) filer in-
ficeres når de åbnes, f.eks. ved brug af (A)-COPY, TYPE osv. og selv-
følgelig ved eksekvering. Findes i et utal af variationer, da source-
koden har været distribueret til forskellige BBS'er. Har en meget u-
behagelig aktivitet: "virusen" opretholder en tæller placeret i boot-
sektoren (R 10,7), og hver 16. gang virusen aktiveres overskrives et
tilfældigt spor på harddisken, men teksten "Eddie lives...somewhere
in time!". Betragtes som værende en af de mest velprogrammerede virus,
og en af de absolut værste.
Burde kendes af alle efterretningstjenester, men nye varianter dukker
op hele tiden.
Manuel konstatering: Inficerede "programmer" vil indeholde tekststreng-
ene:

DADDY lives...somewhere in time!
This program was written in Sofia,"Argentina".
(C) All rights reserved!

Aktiveringsdato: 02.02 og frem (Resident NMI)

Effekt: Overskriver langsomt disken. Særdeles destruktiv (Earthquake's)
og ubehagelig virus!

Udbredelse: Særdeles udbredt.

Deaktivering: (Se under A.1)

Så siger HERREN:
Vær retfærdige og gør, hvad der er ret! ... Stands
myrderierne (P) på úskyldige mennesker! (22,3).
En forstandig søn tager imod irettesættelse fra sin

Far (DADDY); den oprørske vil IKKE erkende, at han
er forkert på den (Ordsp 13,1).

The servant of Michael
____________________________________________________________________
Advarslen er indrammet med rødt i alle 3 udgaver.
Det profetiske Ord fra Jer 22,3 + Ordsp 13,1 har et rødt hjerte på
hver side i alle 3 udgaver.
___________________________________________________________________
klokken 1:04 PM
Dernæst skrevet på bagsiden med rødt i alle 3 udgaver:

Politiken (officielt):

Lotte, dolle
Lotte, dylle
Lotte, dalle
Hun kan godt lide at knalde,

Knalde op og knalde ned,
knalde afgrundsenglen flad,
se! - Nu er vi alle død(x), x=?

Lotte, dolle
Lotte, dylle
Lotte, dalle
- sikke du dog kan knalde!
------- end of letter Saturm-j-day 4. Mai 1996 -----------------------

De 112 dage blev beregnet og meddelt i form af et hacker-impart den
4. Sep. 1996. Beregningen var : 131-3 (128), 112+16=128, 911 <=> 112.
"10 øren" er blevet brugt i '131' (j=10), men, men, men ... der blev
IKKE taget højde for '5e' (e=5). Dernæst er der heller ikke taget høj-
de for R 10.7 (dag nr. 107 ?) samt Dk-time 10:15:15 (15-15=0, rest 10)
samt x=? i "gætte-verset" (x=e (5), død(e))."-7" er fortsat en gåde!
Koden har muligvis være 112-10 (j eller 5e) = 102.

Aha! - "-7" står ud for Denmark. Forgående linie var DK-time. Hvis vi
går 7 tidszoner mod øst - code Ez. 47,2: Nord-syd=0, rest ØST. Herved
fås china-time, hvorved omtalte begivenhed i Hviderusland lørdag aften
DK-time (?) bliver til søndag den 8. Sep. 1996 (dag nr. 112). Desværre
er Ez. 47,2 ikke blevet distribueret i BBS'er, og derfor er Ez. 47,2
fra den 3/9-96 diskvalificeret. Men koden findes også i "China-syn-
drom" på side 4 i brev 09_05_96.rus. Internal Saudi-Arabia: Brev 5/9-
96.Hague har udenpå konvolutten coden:

Ez 4,7 (16 - 102):

"Men de rakte ikke den arme og fattige
en hjælpende hånd;" Ez. 16,49

"Salige er de barmhjertige, thi
dem skal der vises barmhjertighed"
Matt. 5,7

... ordene "en hjælpende hånd" er understreget med sort.

Ez. 4,7 * 10 = Ez. 47. 102 - 10*10 = 2. Last step was 16 (G), rest
derfor: Ez. 47,2 (dvs. -7 svarer til China-time)

Ligesom 102 NMI-afbrydelsen ikke tælles med i "the crazy program: Fol-
low Me" bør 112 heller ej tælle med, idet FEJL fundet ved "5e" under
H. Følgende citat forklarer:
----------------------------------------------------------------------

BOG: ER DET VIRKELIG DIG GUD ? - om at høre Guds stemme.

af Loren Cunningham med Janice Rogers, oversat til dansk af Leon Have
Thomsen. DOXA Forlaget,1985; Frontline (UMO), 1988

Kapitel "21", side 151.

Tolv punkter at huske på: At høre Guds stemme. (eget 1986-?: IS 42,9)

Hvis du kender Herren, så har du allerede hørt hans stemme - det er
denne indre ledelse, som bragte dig til ham i første omgang. Jesus
forhørte sig altid hos sin Fader (Joh. 8:26-19), og det skulle vi også
gøre, dette at høre Guds stemme er en grundlæggende ret for ethvert
Guds barn. I denne bog har vi prøvet at beskrive nogle få af de mange
måder, man kan finindstille denne erfaring på. Opdagelserne er aldrig
kun teori, de kommer gennem vores egne opblevelser:

1. Gør ikke ledelse til noget kompliceret. Det er faktisk svært IKKE
at høre Guds stemme, hvis du virkelig ønsker at behage og adlyde ham!
Hvis du holder dig ydmyg, så lover han at lede dig (Ordsp 16:9).
Her er tre enkle skridt, der har hjulpet os til at høre Guds stem-
me:

* UNDERORDNELSE under hans herredømme. Bed ham om hjælp til at
gøre dine egne tanker, ønsker og andres meninger tavse, som
måske fylder dit sind (2.Kor 10:5). Selv om du er blevet givet
en sund fornuft for at bruge den, så er det, du ønsker at høre
lige nu Herrens tanker, han som har det bedste i sinde (Ordsp.
3:5-5). (eget 10/9-96: 5-5 - trykfejl her mærkelig! - 5e(H)?).

* MODSTÅ fjenden, for det tilfældes skyld, at han skulle forsøge
at bedrage dig. Brug den autoritet, som Jesus Kristus har gi-
vet dig til at gøre fjendens stemme tavs (Jak. 4:7, Ef. 6:10-
20).

* FORVENT et svar. Efter at du har stillet det spørgsmål, som lå
dig på sinde, vent så på at han svarer dig. Forvent at din
kærlige, himmelske Fader taler til dig. Det vil han (Joh. 10:
27, Sl. 69:14, 2.Mos. 33,11).

2. Tillad Gud at tale til dig på den MÅDE han vælger. Prøv ikke på at
diktere ham den ledelsesmetode du foretrækker. Han er Herren - du er
hans tjener (1.Sam. 3:9). Lyt så med et overgivet hjerte, der er en
direkte forbindelse mellem overgivelse og hørelse. Han vælger måske at
tale til dig:

- Gennem sit ORD, det kunne han gennem din daglige læsning, el-
ler han kunne lede dig til et specielt vers (Sl. 119,105).
- Gennem en HØRBAR STEMME (2.Mos. 3,4).
- Gennem DRØMME (Matt. 2) og VISIONER (Esj. 6:1, Åb. 1,12-17)
- Men den mest almindelige måde er sikkert gennem den stille
INDRE STEMME (Esj. 30:21).

3. Bekend hvilken som helst synd, som ikke er blevet tilgivet. Et rent
hjerte er nødvendigt, hiv du ønsker at høre Guds stemme (Sl. 66:18).

4. Brug øksehovedprincippet - en vending, der stammer fra 2.Kg.kap. 6.
Hvis det ser ud, som om du er faret vild, så gå tilbage til sidste
gang, hvor du kendte Guds stemme, knivskarpt. Adlyd så. Nøglespørgs-
målet er, HAR DU ADLYDT, DET SIDSTE GUD SAGDE, DU SKULLE GØRE ?

5. Få din egen ledelse. Gud vil bruge andre til at bekræfte din ledel-
se, men du må også høre direkte fra ham. Det kan være farligt at stole
på andre, når det gælder om at få Herrens ord til dig (1. kg. 13).

6. Tal ikke om din ledelse før Herren giver dig tilladelse til det.
Nogle gange sker det øjeblikkeligt, til andre tider er der en forsink-
else. Hovedformålet med at vente er at undgå fire faldgruber i ledel-
se: (A) STOLTHED, over at Gud har talt til dig, (B) ANTAGELSE, ved at
tale før du har fuld forståelse, (C) Gå fejl af Guds TID OG METODE,
(D) bringe FORVIRRING til andre, de har brug for at berede hjerterne
også (Luk. 9:36, Præd. 3:7, Mark. 5:19).

7. Brug de vise mænds princip. På samme måde som de tre vise mænd,
hver for sig fulgte stjernen og på den måde blev ført til samme Kris-
tus, så vil Gud ofte bruge to eller flere åndeligt, følsomme personer
til at BEKRÆFTE, hvad han siger til dig (2. Kor. 13,1).

H. Tag dig i agt for forfalskninger. Har du nogensinde hørt om en for-
falsket pengeseddel? Selvfølgelig. Men har du nogensinde hørt om en
forfalsket papirspose? Nej. Grunden er, at det er kun det værdifulde,
der er værd at forfalske. Satan (eget: I Muslimsk tro bruges ordet sa-
tan også om mennesker, hvilket ikke er tilfældet i kristendom. Den
bedste forståelse af ordet 'satan' er nok Ibliz, et åndsvæsen) har en
forfalskning til alt det af Guds, som det er muligt for ham at kopiere
(Ap.g. 8:9-11, 2. Mos. 7:22) (eget: samt Matt. 24,24). Åb. 13,13-14).
Forfalsket ledelse kommer f.eks. gennem Ouija-brætter, seancer, spå-
domme og astrologi (3. Mos. 20:6, 19:26, 2. Kg. 21,6) (eget: herunder
kontakt til afdøde præsidenter! - NEXT Ef. 4,1; 5,7). Helligåndens
ledelse fører dig nærmere til Jesus og ind i sand frihed. Satans led-
else fører dig væk fra Gud og ind i bundethed.
En nøgleprøve for sand ledelse: følger din ledelse Bibelens prin-
cipper? Helligånden modsiger aldrig Guds Ord.

9. Modstand fra mennesker er til tider Guds ledelse (Ap.g. 21,10-14).
I vores egen situation blev vi meget senere klar over, at hvad der
lignede en blokade fra vort menighedssamfund, faktisk var Guds ledelse
ind i en meget bredere tjeneste. Det vigtige er igen OVERGIVELSE til
Herren (Dan. 6:6-23, Ap.g. 4:18-21). Oprør er aldrig fra Gud, men som-
me tider beder han dig om at træde væk fra dine ældste, på en måde der
ikke er oprørsk, men et led i hans plan. Hav tillid til at han vil vi-
se dit hjerte forskellen.

10. Enhver efterfølger af Jesus har en enestående tjeneste (1. Kor.
12, 1. Pet. 4:10-11, Rom. 12, Ef. 4). Jo mere du søger at høre Guds
stemme i detaljer, desto mere effektiv bliver du i din kaldelse. Led-
else er ikke en leg - det er en alvorlig affære, hvor vi lærer HVAD
Gud ønsker, vi skal gøre i tjeneste, og HVORDAN han ønsker, vi gør
det.
Guds vilje er at gøre og sige det rette på rette sted, med de rig-
tige folk, til rette tid og i den rigtige orden, under rette leder-
skab, med brug af de rette metoder og med rigtig hjerteindstilling.

11. Praktiser at høre Guds stemme og det bliver nemmere. Det er som at
tage telefonen og genkende din bedste vens stemme ... du genkender
hans stemme, fordi du har hørt den så ofte. Sammenlign unge Samuel med
gamle Samuel (1. Sam. 3:4-7, 8:7-10, 12:11-18).

12. Fællesskab er den vigtigste grund til at høre Herrens stemme. Gud
er ikke bare ubegrænset, men personlig. Hvis du ikke har kommunikati-
on, så har du ikke et personligt forhold til ham. Sand ledelse er,
som Darlene påpegede, at komme nærmere til lederen. Vi vokser i kend-
skab til Herren i takt med, at han taler til os, og når vi lytter til
ham og adlyder, så glæder vi hans hjerte (2. Mos. 33:11, Matt. 7:24-
27).
-------- Citat end ---------------------------------------------------
Et Udsagn:

Kommandobro til trafikanter på Motorvej nr. A9:

"Afvent venligst GRØNT LYS! - Thi det er umuligt, at blod
af tyre og bukke kan borttage synder."

Jakob: "Så VENT da tålmodigt, brødre! Indtil regnen...(IS 45:8,
43,19-44:6)!"

"5e": "Moses kaldte hele Israel (Rom. 2,29) sammen og sagde til
dem: Hør, Israel, de anordninger og lovbud, som jeg kund-
gør eder i dag! LÆR DEM OG HOLD DEM OMHYGGELIGT." 5.Mos.5

SYNTAX: NEXT DADDY (John. 15,1-5, Jeg er døren. Mine får hører min
røst, og jeg kender dem, og de FØLGER MIG. 10,9; 10,27)!

96-09-11.RU1
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Onsdag den 11. Sep. 1996
Day nr. 131
Day-code: 9.11
Kære Himmelske Far!
copies: The governments of Russia, Israel, Iran and The Muslim

World through the Saudi-Arabian ambassador to DK.

I går fik Viktor Chernomyrdin betroet ansvaret for det russiske For-
svarsministerium, Indenrigsministeriet samt Efterretningstjenesten
midlertidigt, mens Yeltsin er på "ferie". Om Chernomyrdin hermed også
har fået overdraget ansvaret for Atom-ministeriet med dertil knyttede
tåbelige atom-aftaler med Iran, vides ikke! - Men da han allerede har
været involveret i sagen bl.a. med Al Gore, er det vel ikke nødvendigt
at gentage noget. Det eneste man måske lige kunne spørge ham om, er:

"Hvad har du tænkt dig at bruge de ca. 5 milliarder $ til,
hvis hverken træer, planter, dyr og for øvrigt også menne-
sker kan leve på jordens overflade på grund af radioaktivt
nedfald (TITANICskollision-indtrådt) ?"

Et "hypotetisk" Udsagn:

"Hjælp mig Hr. dommer", skreg kvinden:
"Den kvinde dér sagde til mig: Kom med din dreng, så
fortærer vi ham i dag; i morgen vil vi så fortære min
dreng!
Så kogte vi min dreng og fortærede ham. Næste dag
sagde jeg til hende: Kom nu med din dreng, at vi kan
fortære ham! Men hun holdt drengen skjult."

Hvad har du tænkt dig at svare kvinden, Chernomyrdin ?

Den gæve vil jo nok hertil svare:

"Kast alle jeres penge bort! Smid jeres guld og sølv
i skraldespanden! På Herrens vredes dag er det hele
værdiløst! Det kan hverken tilfredsstille jeres læng-
sel eller mætte jeres mave - tværtimod, for DET VAR
NETOP JERES KÆRLIGHED TIL PENGE, SOM FØRTE JER UD PÅ
SYNDENS SKRÅPLAN (Ez. 7,19)."

Så siger Hærskarers HERRE:

"Jeg har trukket min BESKYTTENDE hånd tilbage (Job.
kap. 1 og 2) på grund af jeres ondskab (Jer. 33,5).
Slag i slag skal det gå; den ene katastrofe skal
afløses af den næste (Ez. 7,5)."

Profetens ord til jer:

"Men hvis I vil holde op med at synde imod Ham og
adlyde Herren jeres Gud, vil Han annullere den straf,
Han har advaret jeg imod (Jer. 26,13)."

Lad os lave en optælling: I har fået en klar og tydelig advarsel. Ad-
varslen blev givet den 19. Maj 1996 i form af en "harmløs" symbolsk
handling, idet Herrens kærlighed fortsat forbarmer sig over jer på
grund af jeres sårde følelser (Hebr. 4,15). Men nu er det slut med
det, fordi I bringer andres liv i únødvendig fare! Enten annullere I
den atom-aftale med Iran, eller også bryder helvede løs. Ikke mere
disse arrogante "gemmelege". Herren inspicere nu jeres indgåede inter-
nationale aftaler, for at tjekke, om de nu også bliver overholdt. Vær
glade for, at 1. tjek lørdag aften den 7. Sep. 1996, dag nr. 111 (DK-
time) blev udført i en ånd med en eller anden tilknytning til Hebr. 4,
15:
----------------------------------------------------------------------
Kilde: Politiken, Mandag den 9. Sep. 1996 (1. sek., side 8)

Emne: Brand i raketdepot

Moskva - Naboerne til et raketdepot i den hviderussiske landsby Adamo-
vo måtte evakueres under en eksplosionsbrand i anlægget lørdag aften.
En vagt blev såret ved eksplosionen i siloerne, der tidligere rummede
en strategisk sovjetisk raketenhed. Selv om branden ikke var slukket i
aftes, fik naboerne lov at vende hjem, siger en kilde i Hvideruslands
forsvarsministerium til nyhedsbureauet Interfax. (H.K.)
-------- citat slut --------------------------------------------------

Udskrift fra TITANIC, dag nr. 109 efter SZ-aktivitet konstateret,
torsdag den 5. Sep. 1996.

Sygeplejeske:

"Pt's alarmklokke er defekt!"

TIME-navigator to command module:

"As far as we know yet, the "bad luck" will not result in a
nuclear-power-"china-syndrom"..."

"White"-(squirrel)-nuts:

"And thanks God for that!"

code: 3, DK-time: 22:20:33
----------------------------------------------------------------------
And thanks God for that, Mr. Chernomyrdin!

Jeres atom-aftale med Iran er et hazard-spil. Hvad man sår, må man og-
så høste. Nu har I fået et hazard-spil! - Russisk-roulette!
Hvad stiller man op, hvis der i et sådant spil indgår er skøre men-
nesker, der er úberegnelige? - De kan jo finde på hvad-som-helst (og
vi taler overhovedet ikke i denne forbindelse om hjernevaskede såkald-
te fundamentalistiske "Muslimer" (Sura 2,12-15), vel ?):

Input: "Viis søn elsker tugt, spotter hører ikke på skænd (Ordsp. 13,
1) * 10 øre (Den, som har øre, han give agt!)"

Input: "De af afgrundens engel til konge over sig; hans navn er på
hebraisk Abaddon (en ødelægger), og på græsk har han navnet A-

pollyon (en ødelægger).
Det første ve er til ende; men efter det kommer der ...(ke-
ep it as a secret)...(Åb. 9,11-12)."

Input: Day today IS day no 9.11 (1996) and day-STEP-code IS 131 (And
DON'T forget to 'use the money in the right way (Ez. 7,19)').

Input: "code: 3, DK-time: 22:20:33"

OUTPUT-PASSWORD:

"Dersom HERREN ikke er bygmesteren, er arbejdernes møje
forgæves (jump John. 15,1-5)!"

DADDY: Hag. 2,17 - side 9-0-8
"Jeg slog eder med kornbrand, rust og hagl ved alt eders arbej-
de, men I omvendte eder ikke til mig, lyder det fra HERREN.
side 8-8-0
"I fik intet ud af jeres arbejde, for Herren sendte skimmel,
meldug og hagl; og alligevel fik det jer ikke til at komme
til ham. Der er Herrens eget ord!"

Herre! Min Himmelske Far! Hvor er det tragisk at skulle overvære men-
neskers hang til synd og had. Jeg kan ikke andet end føle sorg og med-
følelse med befolkningen. De har slidt og slæbt; ja, knoklet dagen
lang under det kommunistiske diktatur. Nu på deres ældre dage, hvor de
i det mindste havde set frem til en smule hvile, da er de nu overladt
til håbløshed, materielt set. Pensionen rækker ikke til den daglige
føde osv. Hvor er det synd for Rusland!
Herre! Befolkningen har ikke andel i regeringens atom-hazard-spil,
og derfor beder jeg Dig om, at beskytte dem. Herre! Det ville være
langtfra Dig, at handle således: At ihjelslå retfærdige sammen med
gudløse, så de retfærdige får samme skæbne som de gudløse - det være
langt fra Dig! Skulle den, der dømmer hele jorden, ikke selv øve ret
(1.Mos 18,25) ? - Nuvel! Måske er mange af borgerne ateister, og hva'
så? - Du har jo selv givet os denne frie vilje. Drusjki synger på rus-
sisk om dette frie valg på deres CD 'Flowers':

Everybody can choose,
To hate or to love.
Everybody can choose,
Whom to follow, whom to serve.
Everybody can choose for himself.
God Himself gave us this choice.

(Chorus)
Through the centuries,
Although it may be thin,
Runs a thread of pure silver:
The faith in Jesus Christ.

Everybody can choose,
Whom to listen to, whom not to listen to.
Everybody can choose,
Whom to believe, whom not to believe.
Everybody can choose for himself.

God Himself gave us this choice.

Kristus! Jeg ihukommer Dit Ord:

"Hvis jeg ikke gør min Faders gerninger, skal I ikke
tro mig! Men hvis jeg gør dem, SÅ TRO GERNINGERNE,
SELV OM I IKKE VIL TRO MIG, da skal I indse og forstå,
at Faderen er i mig, og jeg i Faderen (John 10,37-38;
5,36).

"Den, der taler et ord imod Menneskesønnen, ham (eget:
eller hende) vil det blive tilgivet; men den, der taler
imod Helligånden, ham (eget: eller hende) vil det ikke
blive tilgivet (Matt. 12,32)."

Og medens vi nu er i gang - Jesus - vedrørende Din Tilgivelse, da sag-
de Du jo på Korset: "Fader! tilgiv dem; thi de ved ikke, hvad de gør
(Lukas 23,34)". Apostlen Paulus vedkender sig dette, idet han skriver
i 1.Tim 1,13: "skønt jeg før var en spotter og en forfølger og en
voldsmand. Men barmhjertighed (eget: Tilgivelse helt úfortjent) blev
mig til del, fordi jeg i min vantro ikke vidste, hvad jeg gjorde." -
Andre havde det på samme måde i det første århundrede. Herom profeter-
ede Du Jesus til disciplene: "De skal udelukke jer af synagogerne, ja,
den tid skal komme, da ENHVER, SOM SLÅR IHJEL, SKAL MENE, AT HAN DER-
VED DYRKER GUD. Og det skal de gøre, fordi de hverken kender Faderen
eller mig (John 16,2-3)."
Herre! Er der heri også et håb om frelse for de hjernevaskede pseu-
do-muslimer? - Du er jo ALLE MENNESKERS FRELSER, særligt de troendes
(1.Tim. 4,10) ?
Ja, Herre! Forbarm Dig over os. Riv os ud af vort vanvid, ligesom
Paulus blev revet ud af hans vanvid. For Dig er intet jo umuligt. Gør
det Herre ved Dit levende Ord. Bekræft Dit Ords troværdighed ved tegn
og undere. Forlad os, vor skyld, og skab - o Gud - i os et rent hjer-
te. Udgyd i vort hjerte ved Helligånden Din kærlighed. Amen.

Kærlig hilsen, FARMAND

Dit barn.
Hvor er det tragisk at skulle tilføje koden: Rom 12,19

96-09-11.RU2
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Onsdag den 11. Sep. 1996

To the government of Russia, Mr. Prime Minister Chernomyrdin
Copies: The governments of Israel and Saudi-Arabia.

Ved gennemgang af gamle aviser fald jeg over denne:
----------------------------------------------------------------------
Kilde: Berlingske Tidende, Søndag den 23. juni 1996

Emne: Alle præsidentens mænd (Rusland)

af Michael Ehrenreich, udenlandsredaktør

...
udrensning af de tre mænd, der ikke ville demokratiet det godt, og som
alt for længe fik lov til at tegne ledelsen i Moskva.
Oleg Soskovets, 1. viceministerpræsident, repræsenterede det mili-
tær-industrielle kompleks, og han var kendt som en bitter modstander
af økonomiske reformer efter vestlig model.
Mikhail Barsukov, chef for den føderale sikkerhedstjeneste, var som
tidligere leder af KGB et af symbolerne på det hemmelige sikkerhedssy-
stem, der kendetegnede Sovjetunionen.
Aleksandr Korsjakov, chef for præsidentens egen sikkerhedstjeneste,
var udover at være Jeltsins mappebærer og drikkebroder også den mys-
tiske, indflydelsesrige mand i Kreml. En moderne Rasputin.
Disse tre mænd arbejdede for at bremse de reformer, der skal frigø-
re markedskræfterne.
Sammen med den ligeledes afsatte forsvarsminister Pavel Gratjov bar
de tillige hovedansvaret for krigen i Tjetjenien.
...
-------- citat end ---------------------------------------------------

Spørgsmålet er:

"Gad i grunden vide, om de også lokkede Jeltsin til at
indgå atomkraft-aftalen med Iran ?"

Tanken er nærliggende, ikke sandt!

Sammenholder vi dette med følgende pressemeddelse :
----------------------------------------------------------------------

Kilde: Politiken, Mandag den 9. januar 1995

Emne: Russisk hjælp til Iran

NICOSIA - Det russiske energiministerium har indgået en aftale om at
fuldende opførelsen af et iransk kernekraftværk ved Den Persiske Bugt.
Direktøren for kraftværket sagde i går, at der er tale om en kontrak
til fem milliarder kroner. Oprindelig begyndte to tyske firmaer i 1974
under shah-styret på byggeriet af Bushehr-værket. Under krigen mellem
Irak og Iran blev der anrettet voldsomme ødelæggelser på anlægget.
(Reuter)

Emne: Iransk appel til Rusland

NICOSIA - Iran opfordrede i går Rusland til at indstille militæropera-
tionen i Tjetjenien. Ifølge det officielle, iranske nyhedsbureau IRNA
udtalte en talsmand fra det iranske udenrigsministerium, at 'Iran er
imod de militære operationer og tabet af menneskeliv i Tjetjenien, og
vi opfordrer Rusland til at afstå fra militæraktioner og i stedet tage
fredelige midler i brug.' Talsmanden gentog den iranske regerings til-
bud om at mægle i konflikten og afsviste samtidig forlydender om, at
styret i Teheran er i færd med at uddanne frivillige, som vil kæmpe
side om side med de tjetjenske guerillaer. (Reuter)
-------- citat end ---------------------------------------------------

Hvad kan vi da konkludere ?

Et "kvalificeret" gæt :

"Da krigen i Tjetjenien blev ikke vundet i løbet af få dage
opstod der en reel risiko for en gentagelse af Afghanistan-
syndromet. En studehandel blev indgået mellem bagmændene-for
krigen og Teheran. Hvis jeg får 'fred og ro' (ingen indbland-
ing) så får du en lille smule bom-bom!"

Gad i grunden vide om ikke også de stod bag diplomaten:
----------------------------------------------------------------------
Kilde: Berlingske Tidende, Torsdag den 16. februar 1995

Emne: Rusland langer ud efter USA

MOSKVA - Rusland beskylder USA for at misbruge frygten for spredning
af atomvåben til Iran til at fremme egne politiske og økonomiske inte-
resser og presse Moskva ud af et kommende interessant marked. Washing-
ton har truet Moskva med en forværring i det russisk-amerikanske part-
nerskab, hvis Rusland som aftalt opfører et atomkraftværk i Iran. "USA
er ikke styret af ønsket om ikke-spredning, men af egne politiske og
økonomiske beregninger," siger en højtstående russisk diplomat til ny-
hedsbureauet Interfax. Diplomaten henviser til, at USA i sin kritik af
Ruslands engagement i den iranske atomkraftindustri ignorerer gentagne
rapporter fra Det internationale energiagentur (IAEA), der under FN
har til opgave at forhindre spredning af atomvåben. IAEA har fastslå-
et, at Iran ikke har et militært atomprogram. Rose
-------- citat end ---------------------------------------------------

Jo! - Det ér da så oplagt, ikke sandt ?

Er der så hold i deres argumentation vedrørende handlens "harmløshed"?

Følgende citat giver et UDEMÆRKET svar:
----------------------------------------------------------------------
Kilde: Berlingske Tidende, Søndag den 12. februar 1995

Emne: USA vred over iransk-russisk aftale

Pres: USA forsøger at presse Rusland til at opgive salg af atomtekno-
logi til Iran - foreløbig uden held.

af Susanne Bernth

WASHINGTON
En russisk aftale med det radikale præstestyre i Teheran om leve-
ring af atom-reaktorer og supplerende know-how til Iran vækker stor
bekymring i den amerikanske regering.
...
Højtstående embedsmænd ser dog aftalen som et stort problem og me-
ner, at den er en helt unødvendig håndsrækning til Iran i landets be-
stræbelser på at erhverve ekspertise og materialer, der med tiden kan
sætte landet i stand til at producere atomvåben. Det er bestræbelser,
som udenrigsminister Warren Christopher åbentlyst har kaldt "det iran-
ske hasteprogram for produktionen af atomvåben".

Indeholder plutonium
De elektriske kraftværker, som russerne planlægger at bygge i Iran,
produkserer plutonium-holdigt radioaktivt spildolie. Plutonium er et
af nøgleelementer(ne) i atomsprænghoveder.
-------- citat end ---------------------------------------------------

Kan du huske gascentrifugerne til adskillelse af isotoper, som du og
Al Gore talte om ? -

Hvad mon de skulle bruges til i Iran ? -

Og hvorfor blev denne handel aflyst fra russisk side ? -

Var der eventuelt nogen i Kreml, der indså en fare heri ? -

Og hvorfor skulle iranske politikere og embedsmænd senere på indkøbs-
rejse til Indien og Nordkorea ? -

Sælges der gascentrifuger andre steder end i Rusland ? - Ja! Hr. fun-
gerende præsident Viktor Chernomyrdin. Det gør der rent faktisk!

Problemet for os er - Hr. Chernomyrdin - at få den russiske regering
til at indse hvor úansvarlig den hidtidige politik vedrørende dette,
har været. Og ved du hvad jeg glæder mig til - ja, jeg kan næsten ikke
vente - at skrive et brev, hvori der står:
----------------------------------------------------------------------
To the government of Russis DK-time: 5,01 before T

Det er os en STOR glæde at ønske Dem tillykke med Deres beslutning om
at annullere atomkraft-aftalen med Iran. Deres ansvarlighed og RESPEKT
for biologisk aktivitet på denne klode kan Rusland være stolt over; et
eksempel til efterfølgelse. Lev vel!
-------- citat slut---------------------------------------------------

Åh! Tilbage til virkeligheden - desværre!

En lille gætteleg:

Hr. Chernomyrdin! Hvad sker der, hvis jeg i min venstre hånd har ca.
5 kg. "oliespild" og i min højre hånd ligeledes har ca. 5 kg. "olie-
spild". Langsom men sikkert fører jeg nu hænderne sammen ? - I Jerusa-
lem ? - I Washingtom ? - I Moskva ?

Repetition for 911'te gang:

"Den fornuftige ser faren på forhånd og UNDGÅR den - i
tide !!! En dumrian vader - desværre - videre og må tage
konsekvensen (bom-bom), Ordsp. 27,12."

Kall, Mogens

unread,

Mar 1, 2004, 11:46:36 AM3/1/04

Dette indlæg indeholder følgende breve:

96-09-13.HAA
96-09-13.RUS
96-09-14.RUS
96-09-15.RU1
96-09-16.IS
96-09-16.PAL
96-09-17.RUS
96-09-20.RUS
96-09-21.IRA
96-09-21.IS
96-09-23.CIR
96-09-25.PAL
96-09-29.IS
96-10-09.CIR
96-11-06.IRA
96-11-17.RUS

Med venlig hilsen

Mogens Kall
The servant of Michael

Last-Informationfile:
1575 news:llb_b.95801$jf4.5...@news000.worldonline.dk

File-number:
1609

96-09-13.HAA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall The day of freedom, 13. September 1996
******************
***************
Denmark

To HAMAS and other Palestinians

c/o The Egyptian ambassador to DK.

Copies: The government of Israel and The Muslim World through the
Saudi-Arabian ambassador to DK.

Kære medmennesker!

For et par dage siden opfordrerede I til vold (rettet med jøder) og
beplantninger samt byggeri på Vestbredden og i Gaza.

Med hensyn til beplantninger og byggeri for herigennem at gøre krav på
området, så synes jeg, at det er en udemærket ¡de. Den er også helt i
overensstemmelse med andre forkæmpere for frihed, lighed og retfærdig-
hed, heriblandt Martin Luther King og Mohandas Karamchand Gandhi med
tilnavnet Mahatma.

Voldsanvendelsen - derimod - får den stik modsatte virkning. Terroran-
grebene på úskyldige mennesker - hvoraf flere højst sandsynlig var
tilhængere af Fredsprocessen - i Israel i dette forår, påvirkede vælg-
erne ved valget i maj. Det var jo kun nogle få tusinde stemmer, som
gjorde udfaldet. Spørgsmålet er måske: "Hvorfor ændrede mange israele-
re mening ?"

Skal jeg komme med et gæt, tror jeg nok at svaret ligger i, at jøder
er ligesom alle os andre. De er hverken mere perfekte, eller mindre
úfuldkomne end alle os andre. De har de samme følelser, drømme, for-
håbninger osv. Og derfor kan man vel sagtens gøre sig det "farlige"
tankespring at spørge sig selv: "Gad i grunden vide, hvordan jeg/du
ville reagerere holdningsmæssigt, hvis det var mig/dig, som var offer-
et ?"
Se! - Det får jo en til at modnes en "anelse" i det intra-psykiske
følelsesliv, fordi man kan vel ikke sætte sig ind i et andet menneskes
liv, uden - i nogen grad - at have bearbejdet egne traumatiske opblev-
elser. Nå - men lad os nu prøve ALLIGEVEL!!!

Hvis jeg var jøde/israeler boende i Israel, ville jeg muligvis i fa-
milien have slægtninge, der på en eller anden måde har været - eller
er - berørt af konflikten. Forfædrene kunne være udryddet i Hitlers
gaskamre, far og mor, brødre og søstre være omkommet under uafhængigs-
krigen og/eller dem, som senere kom. Hvis de ikke var omkommet, blev
de måske invaliderede. Sådanne traumatiske ting kan vel ikke undgå at
appellere til menneskedyrets primitive instinkter. Jeg tror vitterlig,
at jeg ville føle mig YDERST livstruet!
Derfor kommer spørgsmålet vel nok meget naturligt: "Jamen, hvorled-
es reagerer vi mennesker i grunden, når/hvis vi er livstruet ?" - Vi
kaster med sten og laver terrorangreb for eksempel i Israel, ikke

sandt ? - Joeee - det gør vi!

Forstanden - som ABSOLUT ikke er det allerfarligste i denne verden
- siger imidlertid en, at al denne vold, død og ødelæggelse ikke kan
løse mine problemer, fordi dét, som jeg ønskede, var jo at leve uden
at være eksistenstruet. Voldsanvendelsen løser ikke problemet - tvær-
timod! Den FORVÆRRER blot problemerne.
Det er nok denne erkendelse, som fik mange - rigtig mange - israel-
ere til at gå ind for Fredsprocessen. De fik øjnene op for, at deres
trykhed i det lange løb kun kunne realiseres, hvis de har gode, ven-
skablige realationer med deres naboer. Men spørgsmålet var på daværen-
de tidspunkt: "Hvorledes kan vi nå dette mål ?"
Der var kold-krig på det tidspunkt! Mange - rigtig mange - benytte-
de FLITTIGT lejligheden til at score billige, usle poient. Menneskeliv
blev ofret på alteret. Det sejlede med blod! Og læg venligst mærke
til, at disse snyltere ikke bekymrede sig det mindste om tab af menne-
skeliv. Hverken palæstinensisk, arabisk, Muslimsk eller jødisk liv
blev respekteret. Det primitive rovdyrsinstinkt - det gælder om at
vinde for enhver pris - hærgede regionen. Du kan altid genkende sådan-
ne mennesker, fordi deres gerninger afslører dem. Mottoet er: Et godt
træ bærer gode frugter. Et dårligt træ - derimod - kan ikke bære gode
frugter. På deres gerninger skal du genkende dem. Og når jeg siger
dette, er det fordi, at der stadig er mange, som fortsat benytter lej-
ligheden til at profilere uden hensyntagen til dit, mit og andres liv.
Lad dig derfor IKKE bedrage.

Fredsprocessen blev opstartet for nogens vedkommende under mottoet:
"Land for fred", mens andre indgik aftalen i troen på og tilliden til
menneskehedens konstruktive evner: Forsoning - at forlige sig med sin
modpart og tilgive. Dette er i fuld overensstemmelse med Koranens bud:

Citat fra Koranen, Dk oversættelse ved A.S.Madsen
----------------- side 7:
Oversættelse og noter er ligeledes gennemgået af
Mir Mas'^ud Ahmad, M.A. og af undertegnede.
Islams Ahmadiyya Mission i Skandinavien, Rama-
d^an 1386. Kamal Yousuf, H.A. Kbh. 1967

Bær over med de vantro:
----------------------
Sura 2,110
...Men bær over med dem (eget: de vantro) og tilgiv ...

Tilgiv jøderne:
--------------
Sura 5,14
...Men tilgiv dem (jøderne, se v. 13) og vend dig (fra dem)...

Indstilling af kamp(krig) medfører tilgivelse til de vantro:
-----------------------------------------------------------
Sura 8,39
Sig til dem, der er vantro, at de, hvis de holder op (med kamp), skal
få tilgivelse for det, som allerede er sket...

At praktisere Barmhjertighed:

----------------------------
Sura 12,93
Han (eget: Josef) sagde: (Der skal) ingen anklage (være) mod jer i
dag. Måtte Allah tilgive jer. Og Han er den Barmhjertigste af (alle)
dem, der viser barmhjertighed (*11).

*11: Der er mange lighedspunkter mellem Josef og Muhammads liv. Da
Profeten efter det sejrrige indtog i Mekka stod over for sine fjender,
der havde forfulgt ham gennem mange år, havde tortureret og dræbt hans
tro yilhængere og havde startet en krig mod ham og hans nye samfund,
spurgte han dem: 'Hvilken behandling venter I af mig?' Svævende mellem
håb og frygt svarede de: 'En ædel broders.' Og med Josefs ord til
brødrene svarede den Hellige Profet dem: 'Der skal ingen anklage være
mod jer i dag.' At lære barmhjertighed er een ting, men at praktisere
den, når man har sine fjender i sin fulde magt, er noget helt andet.
Kender historien blot eet tilsvarende eksempel på barmhjertighed og
tilgivelse?
-------- Citat slut fra Koranen --------------------------------------
Heraf ser du klart og tydeligt, hvad der er ÆGTE Muslimsk tro og hand-
ling!
Jeg antager, stadigvæk forudsat at jeg i tankerne er israeler, at
jeg ville sætte min lid til dig og de andre palæstinensere i kraft af
jeres oprigtige tro. Jeg skal jo ikke dømme nogens tro. Det står en-
hver helt frit at tro og tænke og mene, som det passe en bedst, blot
dette finder sted indenfor rimelighedens grænser under ansvar for dom-
stolene. Sæt nu hvis jeg tilbad en skør gud, der befalede mig at slå
mine medmennesker ihjel - eller at voldtage, eller at stjæle osv. Så-
danne "friheder" uden dertil knyttet ansvarlighed er IKKE INDENFOR RI-
MELIGHEDENS GRÆNSER.
Hvis du/I vitterlig tror på Allah - jeg mener sådan HELT seriøst -
ja hvilke kæmpe muligheder har vi så ikke for at bygge videre på dette
til alles gavn og glæde! - Det kan du da godt se, ikke ?

Det var vel også grunden til at en HAMAS-leder den 3. Maj dette år ud-
talte til pressen, hans aksept (anerkendelse) af jødernes ret til at
eksistere. Jeg tror personligt, at denne leder havde tilsidelagt egne
personlige følelser og vitterlig kunnet indleve sig i deres historie -
specielt ENDL"SNUNG, Hitlers gaskamre - Jeg tror, at denne leder kunne
se deres behov eksistensberettigelse, og jeg må vitterlig tage "hat-
ten" af for denne leders udsagn. Det kan vi nemlig godt bygge videre
på i Fredsprocessen. Det er humant, konstruktivt, livsbekræftigende og
- frem for alt - civilisationsskabende!!!
Hvis man derimod siger til mig - og nu er jeg i tankerne en vaskæg-
te israeler - "Enten gør du det, eller også så smadrer vi hele bulen!"
- Ja, hvad vil jeg så tænke ? - "Tak skal du eller have! De siger, at
de ikke vil mig det ondt, men de er jo parate til at hakke hovedet af
mig, blot jeg slår en "prut"" - Ja, det vil jeg tænke. Jeg ville abso-
lut - på grund af Hitler-syndromet - tvivle på deres løfter om aner-
kendelse af min eksistensberettigelse.
Og det var præcis dét, der skete i foråret, hvis jeg skal komme med
et gæt. Da man åbenbart ikke kan stole på dem, skal de i hvert fald
ikke få mit liv uden besvær. Ikke flere Warszawa-ghetto'er for mit
vedkommende. - Overreagerer jeg ? - Ja, det gør jeg måske nok! Men alt
taget i betragtning er reaktionen vel meget menneskelig, ikke sandt ?

Lagde du/I mærke til Sydafrika og den anerkendelse præsten Desmond Tu-

tu fik internationalt ? - Han fulgte helt i tråd med Martin Luther
Kings ikke-vold, selvom det kostede mange smerter (lidelser) sjæleligt
og materielt. - Hvorfor anerkendte det internationale samfunds borgere
ham ? - Og hvorfor støttede de ham og hans "får" i frihedskampen ? -
Vi må jo huske på, at der var kold-krig. "Visse" magtbegærige instans-
er ville jo gerne have fingre i landet på grund af det ene og det and-
et og for øvrigt også på grund af dets strategiske placering. Hvorfor
valgte amerikanere alligevel at støtte ham og "fårene" ? - Havde han
appelleret til nogle følelser ved hans ikke-voldsprincip ?
Ja! Jeg tror, at det var heri, at mennesker fik sympati for deres
yderst rimelige krav. Han blev et forbillede; et menneske man kunne se
op til med dyb respekt; et eksempel til efterfølgelse!

Bevares! Jeg fornemmer godt, hvad du/I tænker! Og jeg kender følelsen
ganske udemærket: "Har du tænkt dig - du dersens "fool of Christ" - at
jeg blot skal vende den anden kind til, medens de andre stjæler mit
land. Du må være skør i bolden. F..... nej om jeg vil!" - og så fort-
sætte kausellen.
Dét! I skal gøre - hvis jeg var jer - er at appellere til majori
teten af den israelske befolkning. De kan nemlig godt forstå jeres
sag. Det overværede vi alle som vidner her i foråret, hvor der på is-
raelsk TV blev vist billeder fra Vestbredden, dels om jeres usle leve-
vilkår, dels om "visse" bosætteres paladser med kæmpe græsplæner, der
blev vandet i tide og utide, mens det palæstinensiske folk næsten kon-
stant manglede drikkevand. Det gjorde indtryk på folk, fordi ALLE MEN-
NESKER HAR EN SAMVITTIGHED!
Denne majoritets støtte mistede I på grund af terrorbomberne, fordi
selvsamme majoritet - foruden samvittighed - også har BEHOV FOR EKSI-
STENS. Eksistens synes altså at gå FORUD for samvittighedskvaler m.m.

Følelsesmæssigt kan man godt komme så langt ud, at man nærmest skider
det hele en lang march, undskyld udtrykket! - "Hvis vi ikke kan få
vores land nu og her, så kan det sgu' også være ligemeget. Atomsønder-
bomb blot det hele, Saddam Hussein" - sådan var der en palæstinenser,
der omtrent tænkte under Golf-krigen i 1991.
Det var ikke så meget denne følelse, som kunne bedrøve os andre -
men hvad der mere bedrøvede os, var, at man var - og stadigvæk er for
nogles vedkommende - villig til at se igennem fingre med så grove for-
brydelser denne mand har begået. Udryddelse af kurdere med nervegas -
noget tilsvarende mod muslimerne i syd. To angrebskrige, dels den mod
Iran i 1980'erne og så angrebskrigen mod Kuwait i 1990. Disse forbryd-
elser er jo himmelråbene! Hvori består forskellen på disse massemord
og så Hitlers Endl"sning ? - Skulle disse kurdere, shiia-muslimer i
syd, iranere og kuwaiter - skulle deres liv ikke være ligeså meget
værd som jøderne i gaskamrene ? - Jo! Det kan du b.... på!

Og hvis der skal være nogen som helst retfærdighed til i denne "guds-
--------------------------------------------------------------------
forladte verden ,
---------------
... må den slags forbrydelser ikke forblive ustraffet fordi, som den
amerikanske chefanklager Robett Jackson ved N rnberg Processen indled-
ningsvis sagde i retssagen 1945:

"...
De misgerninger, vi søger at fordømme og straffe, har

været så velovervejede, så ondsindede og så altødelæggende,
at civilisationen ikke kan ignorere dem.
For den vil ikke kunne overleve en gentagelse."

VI - DE FORENEDE NATIONERS FOLK - BESLUTTEDE PÅ
at frelse kommende generationer fra krigens svøbe, som to gange i vor
levetid har bragt usigelige lidelser over menneskeheden,
-------------------------------------

påny at bekræfte troen på FUNDAMENTALE MENNESKERETTIGHEDER, og men-
neskets personlige værdighed og værd, på mænds og kvinders såvel som
store og små nationers lige rettigheder,
at skabe vilkår, hvorunder retfærdighed og respekt for de forpligt-
elser, der opstår ved traktater og andre kilder til mellemfolkelig
ret, kan opretholdes, og
at fremme sociale fremskridt og højne levevilkårene under større
frihed,

OG MED DISSE FORMÅL FOR ØJE
at udvise fordragelighed og leve sammen i fred med hverandre som
gode naboer,
at forene vore kræfter til opretholdelse af mellemfolkelig fred og
sikkerhed,
at sikre, ved anerkendelse af grundsætninger og fastlæggelse af
fremgangsmåder, at væbnet magt ikke vil blive anvendt undtagen i fæl-
les interesse, og
at anvende mellemfolkelig organisation til befordring af økonomiske
og sociale fremskridt for alle folkeslag.

HAR BESTEMT AT FORENE VORE BESTRÆBELSER FOR AT NÅ DISSE MÅL
I overensstemmelse hermed er vore respektive regeringer ... kommet
overens om denne de Forenede Nationers pagt og opretter herved en mel-
lemfolkelig organisation, der skal kaldes De Forenede Nationer.

Kap. I Formål og grundsætninger
-------------------------------
Artikel 1
De Forenede Nationers formål er:
1. at opretholde mellemfolkelig fred og sikkerhed og i dette øjemed:
træffe effektive fælles forholdsregler til forebyggelse og fjernelse
af trusler mod freden og til undertrykkelse af ANGREBSHANDLINGER eller
andre brud på freden, og ved fredelige midler og i overensstemmelse
med retfærdighedens (* ! *) og folkerettens grundsætninger, at ordne
eller ..................

The International Court of Justice, The Hague

Netop derfor ER der blevet rejst tiltale mod massemodere, heri blandt
Radovan Karadzic og Ratko Mladic. Anklageskriftet lyder:

Crimes against humanity!

...because:

NOBODY is ABOVE the law!
-----------------------

Hvornår - spørger jeg dig/jer - sidder du med i dommerpanelet, og døm-
mer med RETFÆRD. Vi mangler faktisk dig/jer, fordi.....:

"...
De misgerninger, vi søger at fordømme og straffe, har
været så velovervejede, så ondsindede og så altødelæg-
gende, at civilisationen ikke kan ignorere dem.
- For den vil ikke kunne overleve en gentagelse ...
- For den vil ikke kunne overleve en gentagelse ...
- For den vil IKKE kunne overleve en gentagelse ..."
---------------------------------

The servant of Michael

"a friend of the nat re"

Code: Den, som har øre, han/hun høre, hvad Ånden siger til menigheder-
ne.

96-09-13.RUS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Torskedag, 9.12-1996
(112 and/or 911 now ON)

Kære Himmelske Far!
via gate: The government of Russia, c/o Ambassador to DK.
Copies: The governments of Israel and Iran and The Muslim World

through the Saudi-Arabian ambassador to DK.

I dag skal vi ud og fiske:

Jagten på den forsvundne "klat"!
-------------------------------

Kilde: Politiken, Mandag den 9. Sep. 1996 (1. sek., side 8)

Emne: Brand i raketdepot

Kilde: Berlingske Tidende, Onsdag den 11. September 1996

Emne: Farligt bijob dræber tre

Moskva: Tre russiske soldater mistede livet, da et sprænghoved til en
luftværnsraket eksploderede, mens de var ved at demontere det. Den
kraftige eksplosion skete på en militærbase nær Komsomolsk i den fjer-
østlige del af Rusland. De tre soldater havde bemægtiget sig sprængho-
vedet, der vejede 70 kg, "af uopklarede årsager", men det kan ikke u-
delukkes, at de havde til hensigt at sælge det. Kiwi.

Kilde: Politiken, Torsdag den 12. September 1996

Emne: Tre dræbt af raket

MOSKVA - Mindst tre russiske soldater blev søndag sprængt i småstykker
på størrelse med tiører. Ulykken skete søndag på raketbasen Komsomolsk
i nærheden af Khabarovsk i det østlige Rusland. Soldaterne havde fået
fat i sprænghovedet til en C-125 jord-til-luft raket på et lager med
raketdele til skrotning. De forsøgte formentlig at få sprængladningen
på 70 kg gjort fri for at bruge den til at fiske med. Eksplosionen
sprængte et hul i jorden på 1,5 meter, og resterne af foreløbig to
soldater er fundet på til 200 meter fra stedet. (H.K.)
----------------------------------------------------------------------

Men, men, men ... hvorfor bruge den slags ting til at fiske med ?

----------------------------------------------------------------------
Fredag den 13. September 1996

Vi kan ikke finde "k(l)atten", Far! - Men vi fandt noget andet:
----------------------------------------------------------------------
Kilde: Jyllands-Posten, Fredag den 13. September 1996

Emne: Ruslands Forfatning

...artikel 92 i den russiske forfatning,
at i det øjeblik præsidenten er ude af stand til at regere eller død,
overgår magten midlertidigt til ministerpræsidenten.
I det aktuelle tilfælde er det i så fald ministerpræsident Viktor
Tjernomyrdin, der skal overtage magten (eget: ved mindre han også er
"fraværende").

Øget rivalisering
Meddelelsen om Jeltsins sygdom har medført en optrappet rivalise-
ring mellem ministerpræsident Tjernomyrdin og den nationale og sikker-
hedspolitiske rådgiver, Aleksandr Lebed.
Jeltsin gav tirsdag besked om, at forsvars- og indenrigsministeri-
erne skal konsultere med Tjernomyrdin i forbindelse med Jeltsins syg-
dom.
...
-------- citat slut --------------------------------------------------

Men - Far - hvad der var mere bemærkelsesværdigt, var/er følgende:
----------------------------------------------------------------------

Kilde: Politiken, Fredag den 13. September 1996

Emne: Vandmangel i Bajkal

MOSKVA - På grund af den tørre sommer er vandstanden i verdens dybeste
ferskvandssø, Bajkal-søen, nu 23 centimeter lavere end de senere år.
Også andre vandreservoirer i Centralasien er ramt af tørken, og i Ir-
kutsk har de russiske myndigheder rationeret vandet til det lokale
vandkraftværk. (H.K.)
-------- citat slut --------------------------------------------------

Ikke så godt, Far - Ikke så godt! Det er synd for de mennesker, som må
lide under dette.
Jeg véd ikke hvorfor, men fænomenet minder lidt om noget andet:
----------------------------------------------------------------------
Kilde: Jyllands-Posten, fredag den 5. juli 1996

Emne: Kina, Kamp mod vandmasser

Hangzhou, torsdag
Kinas VÆRSTE oversvømmelseskatastrofe i 50 år har indtil nu kostet
229 mennesker livet. 1500 savnes og ca. 10 millioner mennesker er be-
rørt af vandmasserne i det østlige og sydlige Kina.
Hundredetusinde soldater er udkommanderet for at forstærke diger og

evakuere folk.
Den kinesiske Befrielseshærs soldater knoklede i kapløb med tiden
for at forstærke et stort dige, der beskytter millionbyen Hangzhous
1,4 mio. indbyggere fra Tiaoxi-foldens stigende vandmasser.
"Vi skal være færdige i aften, da de siger, der kommer mere regn",
sagde en regeringskilde, der leder redningsarbejdet i Yuhangdistrikt-
et, som ligger 30 km nord for Hangzhou. Området oplever den voldsomste
mængde nedbør i dette århundrede.

Millioner i fare.
Soldater, civile og en endeløs række af lastbiler lastet med jord
kørte på toppen af diget for at forstærke dets nederste del....
-------- citat slut --------------------------------------------------

Kan Du huske - Far - at SZ-"viruset" (Job. 1,11-12 -> jump Luk. 22,31-
32) "gik" i aktion den 2-2 dette år. Den jumpede 1, og så sagde det
BOOOM, og så jumpede den 12. Fra da af var 112-ON. Konsekvenserne er
katastrofale, fordi MAN BØR IKKE UDVISE RINGEAGT FOR DIT SKABERVÆRK!

Hvad betyder dette i relation til Rusland ? - Har de også vanæret
Dit skaberværk i en sådan grad ved deres atom-aftale-med-Iran, som jo
nærmest har sendt alle jøder PÅNY i Hitlers gaskammer (og iøvrigt også
os alle andre) - Har de vanæret THE NATURE i en sådan grad, at Du nu
har trukket Din beskyttende velsignelse bort (Job. 1,12) ? -

Et Udsagn (Ez 3,17-19):

- Ser du tegnet her oppe (R. 10,7) ?

- Det viser vår aktuelle situasjon!

- Der skulle stå Jer. 29,11:

Thi JEG ved, hvilke tanker JEG tænker om
jer: Tanker om fred og ikke om ulykke, at
JEG må give jer en fremtid og et håb!

- Det står dér ikke længere, takket være deg!

- Hadde vi ikke grepet inn I TIDE, kunne det stått
...(classyfied)...!

- Du brøt inn i vårt system bare for å spille et spill ?

- Da du hørte hvor alvorlig det var, hvorfor gjentok du det ?

Profeten:

"Men hvis I holder op med at synde imod Skaberen (hvilket
I har gjort ligesom jeres forfædre ved at håne Hans skab-
erværk indtil i dag), så vil Han annullere den straf, Han
har advaret jer imod (Ez. 6,7).
Hvis I derimod hovmoder Jer igen, da skal I vide, at
intet - absolut intet kan standse Hans dom. Ring til Nord,
Syd, Øst eller Vest. Det hjælper Jer intet!

'I-AM' har talt."

Kærlig hilsen, FARMAND i Himlen

Dit barn.

96-09-14.RUS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Saturm-j-day, 14. September 1996
******************
***************
Denmark

To the government of Russia,
c/o Ambassador to DK.

Copies: The governments of Iran, Israel and The Muslim World

through the Saudi-Arabian ambassador to DK.

Official at the 'Mirror'-place (Saturday 9.14.1996)

Dette brevs anledning: Bespottelse af LIVET og dets Ophavsmand, fore-
taget i kraft af atom-aftalen med Iran.

Profeten (IS 29):

"Du er dømt! For du er blevet rig på andres bekostning
ved at bruge svinske metoder, ja, på den måde har du for-
søgt at konsolidere din egen magtposition!"

Hacker-impart:
----------------------------------------------------------------------
Syntax: SZ-virus

Found JUMP-gate between day nr. 112 (8.Sep.1996, ultimatum deadline)
and THE DAY OF THE LORD nr. 119 (911-mirror, 15.Sep.1996):

Mirror-place (day nr. 8. Sep. 1996):

Jesus said:

"I am the vine, and you are the
branches. Whoever remains in me,
and I en him (her), will bear much
fruit; for you can do nothing with-
out me." John. 15,5

Devotional book (Bibelnøglen, red. sognepræst Flemming Kofod-Svendsen,
Sunday September 15. 1996):

PSALMS 127:

"If the LORD does not build the house,
the work of the builders is useless;..."

The difference is SEVEN (zero, see 5.4.1996 - warning 9.11)

Found 'unidentified object' at position THE COVENANT BOX (1.Sam. 5).

Company:
Christ for all nations
Division:
"fools of Christ, international"
-------- End of hacker-impart ----------------------------------------

The servant of Michael
Joshua 5,14

96-09-15.RU1
-------------------------------------------------------------------------

From the servant of Michael The Day of the LORD, 15. Sep. 1996
code: 112 STEP 7: 119 <= mirror => 911
To DADDY in Heaven,
through gate: The government of Russia, c/o Ambassador to DK
Copies: The governments of Israel, Iran and the Muslim World

(through the Saudi-Arabian ambassador to DK).

Official-version at the "mirror"-place.

Output-password:
---------------
Far! Jeg må bekende for Dig, at jeg står HELT magtesløs i denne - og
for øvrigt også andre - sag(er). Kun ét fortrin har jeg under henvis-
ning til 2.Kor. 12,9 (HERRENS ORD):

"Min nåde er dig nok; thi I MAGTESLØSHED UDFOLDER MIN
KRAFT SIG HELT." kraft, se 1.Kor. 4,20

Vi taler ej i menneskelig visdom, Herre - og det gør vi ikke, fordi
menneskelig visdom kan ikke frelse. Det, vi ønsker, Herre, er, at give
Dig plads og råderum. Din guddommelige indgriben ER HELT OG HOLDENT
DIT VÆRK (Esajas 42,8-9):

"Det ér BANDLYST at stjæle denne ÆRE fra DIG - o GUD
(Jos 6,18)!"

Vi har sat ALT PÅ ET BRÆT, ved at stole på Dig, Himmelske Fader - sal-
me 33,22 på hverdagsdansk. Og jeg skammer mig ikke over dette, Herre,
fordi dersom Du, Herre Jesus Krist, ikke er opstået fra de døde, da er
vor tro tom (løgn og bedrag), 1.Kor. 15,17!!! - Ja, Herre! I så fald
er vi da de ynkeligste af alle mennesker (v. 19).
Vi kan ikke kommandere med Dig - o Gud, men jeg har blot herved
forsøgt at give Dig plads og råderum i vor forsamling (Rom 12,19), og
jeg GLÆDER MIG TIL DEN DAG, HVOR DIN HERLIGHED KOMMER TIL SYNE MIDT I-
BLANDT OS - ikke blot for at straffe, Herre! Men særlig med henblik på
Din KÆRLIGHEDS UDGYDELSE (Rom 5,5 - 5e?)!
Herre! Vi søger RETFÆRD - ikke tegnene (Matt. 7,21-23). Tegnene er
givet og vil fortsat blive givet for hedningernes skyld (Mark. 16,20).
Du ser, hvorledes djævlen har lokket syndere på afveje, i så ondskabs-
fuld en grad, at vi alle herved godt kan se konsekvenserne: At jøder
nu IGEN skal GASSES i Hitlers HOLOCAUST. Jeg kan ikke, Herre, blot stå
passivt og overvære denne ondskab. Min samvittighed - den som Du har
givet mig (1.Pet. 3,21), hjertets omskærelse (Rom. 2,29) - forbyder
mig dette. Derfor har jeg talt i Dit navn! Dersom Du er med i dette,
Herre, da undlad ej at MANIFESTERE Dig (5.Mos. 13,1-3) - thi ALMÆGTIGE
GUD - Du ser, at de har truet os på livet, disse afgudsdyrkere. De har
vanæret Dit Skaberværk med al dens prom og pragt, og de har herved og-
så vanæret Ophavsmanden til denne skabelse - Dig, o Gud! - Det får mig
til at tænke på David, den unge fårehyrde, dengang filisterne spottede
Dig (1.Sam. 17,45-47):

"Du kommer imod mig med sværd og spyd og kastevåben, men
jeg kommer imod dig i Hærskarers HERRES, Israels slagræk-
kers Guds, navn, ham, du har hånet.
I dag giver HERREN dig i min hånd; ... for at hele
jorden kan kende, at der er en Gud i Israel,

og for at hele denne forsamling kan kende, at HERREN
ikke giver sejr ved sværd eller spyd; thi HERREN råder
for kampen, og han vil give jer i vor hånd!"

Klokken 16 i dag - Dansk tid - nedbeder vi HERRENS herlighed under
henvisning til Guds Åbenbaring til apostlen Johannes kapittel 10 vers
2:

"...(Englen gør krav på planeten og agter at tage den i
besiddelse)..."

Herre! - Disse ord får jeg også lyst til at fremsætte officielt. Og
derfor kommer mit spørgsmål vel meget naturligt til Dig: Herre! Hvad
er Dit Ord til mig i denne situation ? -

- Dit Ord er:

Ordsprogenes bog kap. 27,12.2:

"Den fornuftige ser faren på forhånd og undgår den -
i tide ! - Dumrianen derimod vader videre og MÅ TAGE
KONSEKVENSERNE.
ROS IKKE DIG SELV; OVERLAD DET TIL ANDRE."

- Herre! Jeg er blot en skabning; Dig ALENE tilkommer AL ÆREN og MAGT-
EN og RIGET. Amen.

Kærlig hilsen, FARMAND

Dit barn.

Bilag: "You can't blame the "mirror" for Your AWFUL fangs (zo)!
-----

96-09-16.IS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Monday, 16. September 1996
******************.
***************
Denmark

To the government of Israel,
c/o Ambassador to DK.
Copies: The International Court of Justice, The Hague and

The Muslim World through the Saudi-Arabian ambassador to DK.

Dear Mr. Primi Minister Benjamin Netanyahu

Code: Sunday, 15. Sep. 1996, DK-time: 21:14.

Vi mener godt, at Golan-højdedraget kan afleveres tilbage til det sy-
riske folk, forudsat at landet ikke udgør nogen trussel mod Israel.

Dette vil i praksis betyde, at der først afholdes et demokratisk
valg af præsident-embedet samt medlemmer til Parlamentet i Syrien.
Valget skal være frit og hemmeligt.
Den nyudvalgte præsident repræsenterer hermed det syriske folk og
i kraft af denne kompetance, kan en fredsaftale etableres jer og dem
imellem.
Det internationale samfunds folk har dog ét krav at fremsætte i
denne forbindelse med hensyn til massemorderne. De skal stilles for
retten i Haag, idet...

NOBODY IS ABOVE THE LAW!

Denne verden vil IKKE kunne overleve, hvis der ses igennem fingre med
så ondskabsfulde grusomheder (day nr. 102).

Yours respectfully

The servant of Michael

96-09-16.PAL
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Monday, 16. September 1996
******************.
***************
Denmark

To the government of Palestine,

c/o The Egyptian ambassador to DK.

Copies: The government of Israel and the Muslim World, through the
Saudi-Arabian ambassador to DK., and The International
Court of Justice, The Hague.

Dear Mr. President Yasser Arafat,

Det er ikke nogen hemlighed, at útallige fraktioner - herunder masse-
mordere - udnytter det palæstinensiske folks lidelser blot til at pro-
filere. Et eksempel herpå giver den danske avis, Jyllands-Posten, man-
dag den 25. marts 1996, ved en vittighedstegning, hvor præstestyret i
Iran fjernstyrer terrorbomberne i Israel gennem Jihad og HAMAS. Dertil
knyttet tekst er "Arafat beskylder direkte Iran for at stå bag selv-
mordsangrebene."

For os at se, er Fredsprocessen ENESTE farbare vej til fremtiden! Da
vi ikke er børn længere, men har fået betroet ansvarsfulde poster, må
vi nødvendigvis også være realister. Det palæstinensiske folk - antag-
er jeg - vil hurtigst opnå sin frihed ved at indtage en FØRERPOSITION
i den arabiske verdensdel. Begrundelse:

Staten Israel har brug for holdbare fredsbetingelser, som - under
værst tænkelige omstændigheder (fx Yom Kippur, 1973) - giver landets
og dets borgere realistisk OVERLEVELSE. Utallige diktatorere i Mellem-
østen har været og ER fortsat - desværre - direkte eksistenstruende
for Israel. Dettte er ingen hemlighed.
Dersom disse trusler ikke ryddes af vejen, vil landet fortsat være
eksistenstruet, selvom det lykkes for os at fuldføre fredsprocessen
mellem jer, det palæstinensiske folk, og dem, det israelske folk. Det-
te har vi allerede tilkendegivet fx. i brev 3.3.96 stilet til HAMAS
via. Egyptens ambassadør. Worst-case under sådanne forhold vil ØJE-
BLIKKELIG ødelægge fredsaftalen jer og dem imellem. NB! Her må vi være
realister!
Dette vil med andre ord sige, at nøglen til at komme videre i
fredsprocessen, skal findes i løsningen af ovenfor stående problem.
Alt andet kan være nok så smart gennemtænkt osv., men DET VIL IKKE
FREMME VORES FÆLLES INTERESSE: FREDELIG SAMEKSISTENS - der vil derimod
blive myrdet så og så mange mennesker til ingen verdens nytte. NB! Her
må vi også være realistiske!
Den eneste måde at løse overfor stående problem - under henvisning
til prykiatri-diagnose-kriteriet - er derfor: Global fair-business!
Den højstærede palæstinensiske talskvinde, Mrs. Hanan Ashrawi, har ud-
talt følgende:

"NOBOBY is ABOVE the law!"

...Og på det punkt er vi 100 % enige. I praksis kommer dette til at
betyde, at der rejses tiltale mod massemorder(ne), således som det al-
lerede er sket for krigsforbryderne Radovan Karadzic, Ratko Mladic, og
nu her senest (fredag den 14. Sep. 1996) Ivica Rajic. THIS IS FAIR-
BUSINESS! -
Herved muliggøres demokratisk statsdannelse i de berørte lande
(eget: herunder Irak, Syrien, Sudan, Libyen og Iran). Det er i fuld
overensstemmelse med Koranens og Bibelens bud samt ateistisk, demokra-
tisk tankegang. Borgerne SKAL have ret til liv i frihed (herunder fri-
tagelse for forfølgelse af barbariske massemordere). Jeg ser mig i
denne forbindelse nødsaget til at citere fra Koranen, idet mange men-
nesker i jeres verdensdel alt, alt for let lader sig bedrage og lokke
ind i blindgyder (herunder massemord på úskyldige mennesker) af så-
kaldte "Muslimer", men som i virkeligheden ifølge Koranen er uden for-
stand (eget: hjernevaskede, Sura 2,12-15):
----------------------------------------------------------------------
Koranen : version: Mission i Skandinavien, Ramadan 1386
Kamal Yousuf, H.A. Forlag: Borgens

Forbud mod TVANG
----------------
Sura 2,257:
Der må IKKE være tvang i religionen...(*67)

*67: L^a ikr^aha fid-Din: der må ikke være tvang i religionen - kan i
sandhed kaldes menneskehedens frihedsbrev. For første gang i historien
møder vi her religionsfrihedens stolte princip kodificeret, indlemmet
i et lovkompleks (eget: NB! - LOV -). Men dette lovkompleks er da også
af guddommelig oprindelse og beregnet for alle tider (eget: NB! - ALLE
tider inklusiv 1996 og frem -). Verset, som blev åbenbaret i Medina,
da forsvarskrigen mod de aggressive Mekkanere var i fuld gang, afkræf-
ter på forhånd enhver påstand om, at Muhammad førte krigen for at ud-
brede sin religion. Forsvarskrigen førtes for religionsfrihedens
skyld. Se Sura 22:40-41, som viser, at krigen også førtes til forsvar
for jøders og kristnes, ja for alles frihed.

Forbud mod religiøs selvtægt
----------------------------
Sura 13,41:
Og hvadenten Vi (eget: Allah) lader dig se noget af det, Vi har for-
jætttet dem, eller Vi lader dig dø, så påhviler det kún dig at for-
kynde, og OS at dømme.
-------- Citat slut fra Koranen --------------------------------------

Heri kan enhver - med forstand - fatte, at KUN Skaberen, HIMSELF, har
kompetance til at dømme i religiøse spørgsmål. Hvis et menneske ind-
tager denne rolle, er vedkommende en gudsbespotter; thi SKABEREN er
én ifølge Koranen og - sjovt nok - også Bibelen (Matt. 4,10; 2.Thes.
2,3-4). Hold dig derfor borte - hvem du end er, som tror - fra sådanne
mennesker.

Denne afbrydelse (advarsel) har jeg set mig nødsaget til.

Poienten er, at det faktisk er muligt at indføre demokratiske til-
stande i disse samt andre lande, OGSÅ IFØLGE KORANEN. Hvorfor - spørg-
er jeg - hvorfor skulle vi da undlade dette ? - Det ville jo så ABSO-
LUT være til gavn og glæde for de mennesker, som bor i disse lande.
Tænk dig blot i fantasien den glædelige nyhed:

"Elskede Sudanesere. Ikke mere slaveri! Tyranniet er
afskaffet. Domstolen i Haag har udstedt international
arrestordre på disse massemordere. I morgen sidder de
bag lås og slå og skal for retten. De får en fair de-
mokratisk behandling med forsvarsadvokater osv. og hvis
de bliver fundet skyldige - og KUN hvis de bliver fundet
skyldige i anklagerne (brud på international lov og ret)
- får de udmålt en straf. Ellers bliver de løsladt!
Sudanesere! Velkommen ud i friheden. Lev vel!"

Dét er, hvad jeg kalder at kappes i gode gerninger, at bekæmpe det on-
de med det gode. At komme de forfulgte til undsætning i al deres af-
magt. Ikke i form af selvtægt, men i kraft af de indgåede internatio-
nale aftaler (FN). Se også Sura 2,149 og 13,23.

Det palæstinensiske folk har gennem adspredelsen mødt andre kultur-
er, og har absorberet drømmene om en demokratisk statsdannelse, hvor
enhver borger har ret til liv i frihed, dog under ansvar for domstole-
ne. Massemordsdiktatorere og andre former for snylteri - fornemmer jeg
- tager det palæstinensiske folk afstand fra; idet det er barbarisk og
imod Koranens og Bibelens bud samt fjende af vor civilisation.
Jo mere det palæstinensiske folk kræver international retfærdighed,
ikke blot for sin egen sag men så sandelig også for alle andres sag,
da vil I opnå realistisk anerkendelse fra det israelske folk. Jeres
tryghed afhænger også af deres trykhed, og for øvrigt også, alle and-
res tryghed.
Jeg regner jer for en ven. Jeg går stærkt ud fra, at I ØJEBLIKKELIG
retter henvendelse til den Internationale Domstol, hvis I hører om ud-
ryddelseslejre her i Danmark. INPUT TIME-break Est. 8,4:

Mange af os bliver forfulgte, vi bliver torturreret og udryddet.
Hos jer findes der da i det mindste ingen Auschwitz, Srebrenica og
hvad de nu hedder disse udryddelseslejre. I er langt bedre stillet
end os. Hvis I virkelig tager jeres identitet alvorligt, da undlad ik-
ke at komme os til hjælp i al vor afmagt. Gør det - om ikke for vores
skyld, så da i det mindste for jeres egen skyld. Vi sidder i position:
"The DAY AFTEN".
Den, som har øre, han (hu) høre, hvad Ånden siger til menighederne.

Yours respectfully

The servant of Michael.
Code: 3.3.96 - jump Day 102.

96-09-17.RUS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Tuesday, 17. September 1996
DK-time: 8:33 pm.

To the government of Russia,
c/o Ambassador to DK.

Copies: The governments of Israel and Iran, and the Muslim World

through the Saudi-Arabian ambassador to DK.

Mr. President Yeltsin!

Manglende situationsfornemmelse:
-------------------------------

Det nytter IKKE noget at bruge sin skakbrik i Syrien, du ved nok ...
ham der massemorderen. Du har ALLEREDE skabt kollision, når tiden T-5
indtræffer (automatisk selvdestruktion ej mulig at afbryde pga. hjer-
nevask)!

Nøgleord:

"Himlens Gud vil lade det lykkes for os! (v. 20)"

Code: Hebr. 10,39 - (IS 29)
Men vi hører ikke til dem, som unddrager sig og
går fortabt, men til dem, som tror ....

NEXT: Søndag den 15. sep. 1996,DK-time 21:14 => (1.Sam. 5,3) * 2.

Output-password:

Hebr. 5,31 - ?
17-14 (21:14), syntax 5,3 --in-- 1.xxx - ?
6,17: ...(Hans beslutning var/er úrokkeligh)... - ?

Himmelske Far!
Jeg er blevet TRÆT af disse galninge - død hamrende træt
og deres lort! - Det STINKER langt væk af helvede. Der er
INTET - absolut intet i deres gerninger, der er værd at
samle på! - Det er jo det ene blodbad efter det andet.
Primitive biologiske strukturer, som er mere end 4 mil-
lioner år forældede.
Jeg skammer mig over at tilhøre samme art!

Neh. 8,33 - ?
9,15: Du gav brød fra Himmelen og lod vand springe ud af
klippen. Og Du bød dem at drage hen og tage det land i be-
siddelse, som Du med løftet hånd (ved ed - aha!) havde
lovet dem.

Fundet sammenhæng mellem He. 6,17 og Neh 9,15 : Din ed!
Hvad skal dette betyde, Far - ?

Dan 7,9 - Aha! - Hvad sådan nu og her, rent praksis - ?

Matt. 5,7 - Ja, Herre! Det vil vi altid være, fordi befolk-
ningen i Rusland kan jo ikke gøre for, at lederne er gået
fra forstanden. De vil altid være vores venner. De har blot
ikke kræfterne til at hamre i bordet og forlange fair-busi-
ness. De har jo allerede gennemlevet 70 års tyranni. Amen.

ntagelse ca 21-21:19. Do You want to continue? The servant of Michael.
; 26; 26:30; 27:50; - and some "few" others. NEXT Matt. 5,7 - ?

96-09-20.RUS
-------------------------------------------------------------------------

Form Mogens Kall Torske-dag, 19. Sep. 1996
------

Kære Himmelske Far!
Copies: The governments of Russia, Israel, Iran and the Muslim
World (Through the Saudi-Arabian ambassador to DK).

STEP-code-112 perhaps found!
---------------------------

Jeg nedskriver dette til Dig for selv at kunne huske mine tanker.

Modtaget Hebr. 10,39 tirsdag den 17.9.96 samt onsdag den 18.9.96 uden
at kunne forstå meningen i relation til "the crazy program". Meddelsen
nu forstået. Dens syntax skal tolkes som et tip vedrørende efterlys-
ningen ("det tabte øksehoved").

Det er VITTERLIG en torske-dag! - Jeg har i min snæversynethed totalt
overhørt Din stemme vedrørende "the crazy program". På dag nr. 112
indtraf der faktisk en copy-right i form af et jordskælv. Men da dette
jordskælv skete udfor japans kyst, nægtede jeg katagorisk at medregne
denne begivenhed.
Nu kan jeg imidlertid godt se, hvor ledelsen fra Din side har vær-
et:

Selve begivenheden er der intet usædvanligt i. Vi lever på en geolog-
isk aktiv planet. Det er med hensyn til tidspunktet og området, at
"the crazy program" har sin berettigelse. Symbolsk er 112 jo et alarm-
opkald. Man ringer her i DK, eller europa (USA 911), HELT GRATIS
(Hebr. 10,38 jump-referance John 4,24 "God IS Spirit, and only by the
power of his Spirit can people worship him as he really is") dette
nummer i den tro og tillid, at der er nogen i den anden ende (alarm-
centralen, DADDY Hebr. 10,39), som vil komme en til undsætning. Det
kan være, at man har brug for ambulance, politi eller brandvæsen. 112
i "the crazy program" symboliserer under henvisning til kollisions-si-
mulering (19.Maj 1996) EKSTREN OPKALD TIL TITANIC - en "stikkermeddel-
se". Ligesom TITANIC i 1912 fik advarsler fra andre skibe i området:
"Pas på! TITANIC. - Der er IS-bjerge i farvandet." - således får vi
også advarsler af "EKSTERNE" instanser.
Jordskælvets epicenter (japan) symboliserer HIROSHIMA (6.Aug. 1945)
34,24 N 132,27 Ø og NAGASAKI (9.Aug. 1945) 32,48 N 129,55 Ø. Frit o-
versat: Ruslands atom-aftale med Iran (TITANICs kollisionskurs) vil
UUNDGÅELIG medføre et nyt Hiroshima og Nagasaki blot i moderne udgave
(3. Verdenskrig - 102 NMI-opkaldet, 3.3.96), ved mindre man ANNULLERER
denne skøre aftale (TITANICs kursændring).

Derfor må det nu (19.9.96,dk 11:18) tjekkes dette jordskælvs præcise
"nedslags"-tidspunkt. Gamle aviser fra mandag den 9.9.96 og frem må
kunne af- eller bekræfte dette!
----------------------------------------------------------------------
Kilde: Jyllands-Posten, Tirsdag den 10. September 1996

Emne: Jordskælv i Japan

TOKYO - Et jordskælv, der måltes til 5,7 på Richterskalaen, ramte man-

dag Japans sydlige øer, oplyste det meteorologiske institut. Der var
ingen meddelelser om tilskadekomne eller ødelæggelser. Reuter.
----- citat slut ----------------------------------------------------

Tilføjelse fredag den 20. Sep. 1996:
----------
Tidspunktet var - så vidt jeg husker - 11:55 lokal tid, hvilket Wash-
tom time svarer til 21:55 søndag den 8. Sep. 1996 (Day no 112 after
G). At der måles udfra US-time kunne godt antydes udfra koden 911.
Tiden 21:55 er - (T-5) - nærmest 22, hvilket er SZ-virusets kendemærk-
e. Om "5e" indgår i "forud-programmeringen" vides endnu ikke med sik-
kerhed.

Dog bør/skal jeg have en officiel bekræftelse, hvilket Berlingske Tid-
ne bragte (så vidt jeg husker).

Kærlig hilsen, FARMAND

Dit barn,

96-09-21.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall The Day of Freedom, 20. September 1996
******************.
***************
Denmark

To the government of Iran,
c/o Ambassador yto DK.

Copies: The government of Israel and the Muslim World (through the

Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Syntax: 20=T, STEP-12 index 8

Definition:
----------

Skab 4 linier mellem positionerne:

(38,00 N - 45,00 Ø),
(44,00 N - 60,00 Ø),
(26,00 N - 63,00 Ø),
(31,00 N - 48,00 Ø).

Skraver angivet felt, code "IS 42,8":

Input password:

Reason: Crimes against humanity!
-----------------------

Rom 12,19
Never take revenge, my friends, but instead let
God's anger do it. For the scripture says, "I
will take revenge, I will pay back, says the
LORD." ---------------

Output password:

Received: Es. 4,7 ? => 5,1
Received: 1.Thess 4,19 ? => 5,1
I'm NOT sure, I understand, my LORD - 5,1 ?
Received: Jer. 33,13 ...(21.9.96: Benjamin)
Received: Hab. 2,4
Aha! 5,1 ... 1.Sam. 5 ? - We don't get informations,
DADDY! - Something going on ? - "Ja, det kan du lige
tro", var der en stemme, som sagde. - Something going
on ?
date: 21.09.96 - OUTPUT code:

"And this IS the message: 'Those who are evil will NOT
survive, but those who are righteous will live because
they are faithful to God.'"

(Klausul: Må først eksekveres, når regning betalt:
code Matt. 5,7 + 5,23-24)

The servant of MIchael

"the fool of Christ"
He. 10,39

96-09-21.IS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Sat rday, 21. September 1996
******************. Code: Day no 13 after G-112,
*************** G(0) = 16 days after F
Denmark

To the government and Knesset of Israel.
c/o Ambassador to DK.
Copies: The International Court of Justice, The HAgue - and the Mu-

slim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Dear Friends,

Request:
-------

Direct plebiscite in regard to Westbanq-settlements.
-------==========----------------------------------

De nye bosættelser på Vestbredden anses af flere som værende et brud
på indgået Oslo I og II aftaler. Herved sættes HELE fredsprocessen i
Mellemøsten i fare. DETTE VEDKOMMER OS ALLE PÅ PLANETEN (under henvis-
ning til position 34,24 N - 132,27 Ø samt 32,48 N - 129,55 Ø).

Som bekendt har fredsprocessen til formål at tilvejebringe - om mu-
ligt - en fredelig sameksistens i området. Dette kan kun muliggøres,
hvis alle involverede partnere får rimelige krav/behov opfyldt.
Siden processen kom i gang har der været útallige angreb fra fana-
tiske yderliggående grupper, regimer med mere. Driften har som oftest
været at konsolidere sin magtposition - på andres bekostning. Menne-
skeofringer har været hovedreglen fremfor undtagelsen. Djævelens fod-
aftryk! Hvad han har i sinde behøver vi vist ikke at komme nærmere ind
på. Han har været en morder fra første færd. Sandheden er ikke i ham.
Når han taler løgn, taler han af sit eget; for han er en løgner, ja,
løgnens fader.
Vi andre derimod - og her håber jeg, at du er med os - er nået til
det standpunkt, at massepsykosen (med alle dens fordomme, fjendebil-
leder og selv-retfærdiggørelse) KUN kan bekæmpes, dersom menneskets
får et réelt ALTERNATIV til psykens-úbevidste-forsvarsmekanismer. Men-
neskets forstand er her en mulighed. Et ordsprog fra Ordsprogenes bog
27,12 giver stof til eftertanke:

Den fornuftige ser faren på forhånd og undgår

den - i tide! Dumrianen derimod vader videre og
må tage konsekvensen.

Lad os være dem, der ser faren PÅ FORHÅND. Selv pattedyr kan indse
reelle faretruende begivenheder på forhånd. En rivals fysiske beskaf-
fenhed - løvens manke, hjortens gevir osv. - signalerer noget om dets
styrke. Hvis styrkeforholdet er uligevægtigt, fortrækker den svage
part sig - i tide!

I atomalderen er det ikke nødvendigvis et nederlag at undgå ragna-
rok, hvor KUN kannibalerne har en overlevelseschance, og det kún for
en afgrænset tidsperiode. Når de har ædt hinanden, må selv den sidste
opgive dets biologiske eksistens. At undgå ragnarok er IKKE nødvendig-
vis ensbetydende med blødsødenhed. Nogle mennesker er jo som bekendt
så alvorligt mentalt forstyrrede, at deres emotionelle udviklingstrin
forbliver på 0-3 års stadiet. Psykopater evner ikke at bruge forstand-
en konstruktivt. Et eksempel herpå er Hitler, der - skønt hele Tysk-
land i slutningen af krigen var sønderbombed - nægtede at kapitulere.
Psyken kunne ikke tåle at lide et nederlag. Omsorg for sine egne er et
ukendt begreb. Vi har at gøre med en dumrian. Mange andre dumrianer
kunne jeg nævne, fx i forbindelse med Yom Kippur-krigen i 1973. Denne
krig var tæt på at udløse det globale kollektive selvmord. Psykopater
- og her tænker jeg først og fremmest på den daværende Sovjets kommu-
nistiske diktatorer og deres vasal-skakbrikker i Mellemøsten - ER dum-
rianer, kort og godt.

Det, som for os er det tragiske, er, at folkemasserne lader sig ri-
ve med af propagandaen. Et eksempel: Jeg hader Hitler; derfor hader
jeg ALLE tyskere -
Menneskets forstand kan KUN udnyttes optimalt, når de intra-psykis-
ke traumatiske opblevelser er færdig-bearbejdet. Forstandens evne til
at håndtere "Veto"-retten afhængiger desværre af det emotionelle
'Jeg's ligevægt. Dette udnytter psykopater for at fremme eget primi-
tivt magtbegær. Om så hele verdenen falder ned i afgrunden - nå ja,
det er jo blot beklageligt!
Det klogeste, man kan gøre i en sådan situation, er, at vise imøde-
kommenhed overfor sin modpart og tildele han/hende en fair behandling.
Herved er du med til at rive ham/hende ud af eventuelle fordomme
(smittedelen i massepsykose). Der er IKKE her tale om blødsødenhed.
Det er ren og skær SUND FORNUFT!
Psykopaterne er lovovertrædere. Eftergivenhed vil kun blive opfat-
tet som et svaghedstegn af psykopaten. Vi må jo huske på, at individet
er på et primitivt animalsk stadie, som er henved 4 millioner år for-
ældet (se iøvrigt under primater). En civilisation kan kun muliggøres,
når love og regler vedrørende anstændig optræden bliver overholdt.
Vores forfædre har allerede udviklet dette (eller fået det af andre) i
dets grundstruktur. Der er visse ting, man bare ikke må gøre: Man må
ikke krænke sin næste ved for eksempel at voldtage dennes ægtefælle.
Man må heller ikke stjæle fra sin næste - eller hvad der er endnu vær-
re: Man må heller ikke myrde sin næste. Denne grundstruktur er som et
fundament til et hus. Hvis du bygger et hus UDEN dette fundament, ja
så kan du godt regne med, at huset - hvor smukt det end synes dig at
forekomme - en dag vil brase sammen (Input 34,24 N - 132,27 Ø STEP
51)!
Blødsødenhed overfor psykopater er hul i hovedet!
------------------------------------------------
Hvis du har overtrådt loven, så skal du for retten. Reason:

"Crimes against humanity!"
-----------------------

Yours respectfully

The servant of Michael

96-09-23.CIR
-------------------------------------------------------------------------

From Job Jesuitsen Mo-o-nday, 23. September 1996
Castle of Christ Day no 15 after G-112, US-time
Rev 21,1 Jerusalem (G-112 (H ?) = Japanese-Earthquake)
The Kingdom of Heaven

To the government of Cannibal-istan (CHINA), Russia and Iran,
c/o Ambassadors to DK.

Copies: The government of Israel and the Muslim World, include the
people of Iran (Through the Saudi-Arabian ambassador to DK)

Official copy: At the "Mirror"-place

Hacker-inpart:
----------------------------------------------------------------------
Found:

XXX XXXXX XXX X XXX XXX X X XXX
X X X X X X X X X XX XX XXX
XXX X XXX XXXXX X XXXXX XXXXX X X X X
X X X X X X X X X X X
XXX XXXXX X X XXXXX X X X X X X X

Code: Job 1,12 (Herrens beskyttende velsignelse NU trukket tilbage).

Udskrift fra SZ-virus-syntax (02-02-1996.CHINA-letter):
----------------------------------------------------------------------
Punkt A.1:
---------
...
Intern kommunikations-type: ADVARSEL ! - Vitale interesser VIL til en-
hver tid kunne beskyttes. DON'T TRY AGAIN !!!

Processeforløb:
Akviveringen ER indtrådt. NEXT STEP kan gives uden yderligere varsler
og/eller tidsbegrænsninger. Om forløbet kan komme til at inkludere
radioaktive "uheld" kan IKKE på forhånd udelukkes.

Deaktivering:
Muligvis kan processe-forløbet kun standses, dersom fjendlighederne
indstilles (23-9-1996: herunder SELVFØLGELIG at indgåede atom-aftaler
med Iran annulleres), inkl. at menneskerettighederne i landet over-
holdes.
-------- END of transcription ----------------------------------------

Feed-back memory:

A. date 02-02-96 SZ-virus activation , ask Iran
B. date 03-02-96 STEP 1: BOOOM (CHINA) , ask Iran
C. date 15-02-96 STEP 12: rocket Booom , ask Iran

----------------------
code 1,12

D. date 13-03-96 BOOOM (CHINA) , ask Iran
E. date 20-03-96 BOOOM (CHINA) , ask Iran
F. date 03-05-96 BOOOM (CHINA) 22 (SZ)*2 , ask Iran
------------------------------------------------------------------
The government of Russia now ON because of their evil nuclear-deal
with Iran. The consequences of such kind of deals will be Le-Grand
suicide.
The ship "TITANIC" is the symbol of our civilizations error-di-
rection. 911-WARNING (see 04-05-96 letter. Official output date at
the "Mirror"-place : Saturday 14-09-1996.

Witness now also the Muslim World, ask Saudi-Arabia.
----------------------------------------------------------------
G. date 19-05-96 1996 JA1, close "Air"-support code:
16,Simulation-of-TITANICs-collision

G-112 date 08-09-96, BOOOM (Japan), code: 19-45 - Do You
(H ?) US-time 10 PM (22) remember ? - (NEXT: STEP 51 years)?

H or I ? Action ? - (se 15.sep.96 code 112
STEP 7: 119 <= mirror => 911 )

-------- END of feed-back memory ----------------------------------

Found VERY bad news - perhaps a SZ-action-(no 9)-warning ? -
----

Kilde: Jyllands-Posten, Fredag 20. September 1996
----------------------------------------------------------------------

Emne: Tjernobyl-stråling

KIEV - Der er målt stærkt forhøjet neutronstråling i denne uge i den
havarerede reaktor nummer fire på Tjernobyl-værket, bekræftede Ukra-
ines ledende atomkraftekspert, Viktor Bariakthar, torsdag. Ifølge uaf-
hængige eksperter skal strålingen dog være titusinder af gange højere
end det normale for at forårsage en kernereaktion. Reuter.
-------- END of news-quotation ---------------------------------------

Maybe the news are wrong (Mo-o-nday 16-09-96) - but it remind me a
"little" bit about SZ-virus syntax (point A.1, action-process)

CALL Program: Follow Me, code: Bigfood (Jesus - the TIME-breaker).

Input-password:

"112: These ARE things which EVEN the ANGELS would like
to understand (1.Peter 1,12)"

Day-code:

"Yom Kippur (Forsoningsdagen), 23"

GATE 16:

"Internal-feedback 6.9-mirror Au.(error T - 12:00)

Herre, Du er den eneste sande Gud! Du skabte himlen og
stjernerne på himmelhvælvingen - jorden og havet med alt
deri. Du giver alle liv, og Himlens ENGLE bøjer sig i
tilbedelse for Dig - Du viste vore fædre VEJ (STI ON/OFF
?: INT 00-FF ) ... ved hjælp af en sky om dagen og en
ildsøjle om natten.
Day no 15 after G-112 (H ?) => Du befalede dem (os)
at gå ind og erobre landet, Du havde lovet dem (os)
JOSHUA Cap. 6 ON. WHAT NEXT, DADDY ?"

OUTPUT-"telephone no 112"-message (samek = 15):

THIS IS THE VOICE OF HEAVEN SPEAKING :
------------------------------------
"You think my way isn't right, do you ? - It is your way,
that isn't right.
Now I, the Sovereign LORD, am telling you, that I will
judge each of you by what he/she has done. Turn away from
ALL the evil you are doing. Give up ALL the evil you have
been doing, and get yourselves new minds and hearts. Why
do you want to die ?
I do NOT want anyone to die! Turn away from your sins
and live."

-------- END of hacker-impart DK-time: 14:25:22 ----------------------

The servant of Michael

"The fool of Christ"

96-09-25.PAL
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Wednesday, 25. September 1996
******************.
***************
Denmark

To the people and government of Palestine,

c/o The Egyptian ambassador to DK.

Copies: The government of Israel and The Muslim World (through the
Saudi-Arabian ambassadpr to DK.)

Dear Mr. President Yasser Arafat,

Det må ikke være nemt at være i Deres situation:

Hvorledes skal man oprette en demokratisk stat uden at denne går hen
og bliver et militærdiktatur, fordi fanatiske såkaldte "muslimer" (Su-
ra 2,12-15) misbruger friheden til diverse terrorangreb i håbet om at
ødelægge Fredsprocessen, hvilket tvinger ordensmagten til hårdhændede
údemokratiske metoder ?

Og hvorledes skal man signalere fredelige hensigter til sin modpart,
når denne ikke respekterer indgåede aftaler, samtidig med at befolk-
ningen - dels på grund af dette - hellere vil lytte til snylternes op-
fordring til væbnet modstand ?

Demokratiet har indbyggede ordninger (spilleregler), hvori úretfærdig-
heder kan ændres på civiliserede betingelser, altså ikke-voldelige me-
toder. En generalstrejke i de palæstinensiske områder vil godt nok væ-
re en skarp markering, hvilket på ingen måder skal undervurderes, men
den er IKKE i sig selv i stand til at ændre ved tingene.
I dette tilfælde sidder Arbejderpartiet og deres partnere i Knesset
med "kortet":

Det, vi behøver, er en israelsk folkeafstemning. Ønsker et flertal af
det israelske folk nye besættelser på Vestbredden og i Gaza ? - Ja el-
ler Nej ? -
En sådan folkeafstemning kan lade sig gøre her i Danmark, når så og
så mange folketingsmedlemmen vedtager det. Det er nedskrevet i den
danske lov. Noget tilsvarende må der eksistere i Knesset.
Uden en sådan folkeafstemning kan vi ikke komme videre, fordi Likud
er bundet af samarbejdspartnere, heriblandt nogle på den yderste høj-
refløj. For at beholde magten indgår de kompromiser, hvoraf nye bosæt-
telser er en ud af mange. En minioritetsgruppe er altså i stand til at
ødelægge den processe, vi andre har arbejdet på i årevis. En brist i
demokratiet ? - Ja, det er for så vidt korrekt, ved mindre der findes
en tilsvarende israelsk lov, og at Knessets medlemmer foretager en be-
slutning vedrørende dette. Og så må vi jo alle håbe på, at et flertal
i Knesset vælger det rigtige; det som vi alle bedst kan være tjent
med, både Jer og dem og os andre.

Jo mere I udnytter den demokratiske fremgangsmåde, jo bedre vil I
kunne appellere til de bredde masser i den israelske befolkning, fordi
I herigennem beviser jeres evner hvad angår fredelig sameksistens. I
gør - med andre ord - høgenes postulat om 'staten Israels undergang'
til skamme.

Jeg må ærlig indrømme, at for mig at se, sidder I - det palæstinen-
siske folk alt for meget i lommen på Assad, Saddam Hussein og Præste-
styret i Teheran. I øjeblikket er det dem, der dikterer dagsordenen.
For en kort stund kan det synes nemmest at overgå dem i deres indædte
had osv. men i længden vanskeliggøres fredsprocessen blot endnu mere.
Vi må jo huske på, at endestationen ikke er praktiseret ENDNU! - Der-
for afhængiger meget af menneskers fordomme, hvad enten de nu er reli-
giøse eller politiske. Hvis der ikke tilvejebringes grundlæggende til-
lid, hvilket man er tvunget til at bevise - i sådanne sager - i prak-
sis, kan vi ikke komme videre. For stå mig nu ret:

Her i Danmark eller Sverige kan vi sidde og gøre os bagkloge. Det er
jo ikke vores liv, det gælder. Kikser det (Fredsprocessen) kan man jo
bare sige: "Jamen, det var da ærgeligt." - I og det israelske samfund;
I kommer til at betale regningen. Og det er først og fremmest dét, som
den israelske befolkning har som sit dilemma. Hovedparten vil - antag-
er jeg - gerne, som Peres har udtalt, give Jer frihed. Men fordi I bor
dør om dør med det israelske folk, er der nogle hensyn, som skal tag-
es. Tillades for eksempelvis et iransk præstestyre i Gaza og/eller på
Vestbredden ER DET JO DEN VISSELIGE UNDERGANG. Hvem - om jeg må spørg-
e - med forstanden i behold kan finde på at underskrive sin egen døds-
dom ? -
Hertil vil nogle palæstinensere muligvis svare: "Vi har ret til at
tro og tænke og mene, som det passer os! - Pas dig selv!" - Og det har
I for så vidt ret i, lige bortset fra, at denne frihed skal være under
ansvar for domstolene. Man kan ikke bare løbe rundt og slå andre men-
nesker ihjel, blot fordi man har noget imod dem. Du tror, at det vi
andre har noget imod er den Muslimske tro. Du tror dette, fordi du er
personlig tilhænger af denne såkaldte "muslimske" styreform. Læste du
derimod Koranen uden snæversynet tankegang, vil du hurtigt opdage, at
dette præstestyre overhovedet ikke adlyder Koranens bud. Når vi rejser
anklage mod dette styre, er det ikke på grund af deres religion, men
fordi de - ligesom Assad, Saddam Hussein, Radovan Karadzic, Ratko Mla-
dic og mange flere - har begået forbrydelse imod menneskeheden. Siden
1979 da disse barbare tog magten i Iran har vi her i Danmark og Sveri-
ge haft en flygtningestrøm fra landet. De var nød til at flygte, fordi
de blev forfulgt i deres hjemland. Tror du virkelig, at Allah, den gud
du tilbeder, ser igennem så grove forbrydelser ? -
Du får ALDRIG os til at anerkende sådanne forbrydelser. De menne-
skerer, som begår dem, er, úanset hvilken religion de hævder at vare-
tage, en direkte trussel mod vor civilisations fortsatte beståen.
-------

Jo mere det palæstinensiske folk indtager en markant og KONSEKVENT
holdning på dette område, desto hurtigere vil vi få fredsprocessen hen
mod det egentlige mål: Jordens undergang ? - Nåh nej! Fredelig samek-
sistens, det var nøgleordet!

Der er et ordsprog, som lyder :

Et hjem bygges op på vidsom og klogskabs grundvold.
Ordsp. 24,3

Det, I har brug for, er et demokrati, ikke et militærdiktatur. Ellers
har I jo INTET opnået! -
-----

Yours respectfully,

The servant of Michael.

PS! Hvor mange massemordere skal løbe frit rundt i Jeres fremtidige
samfund ? - Skal man have hovedet hakket af, hvis man våger at ryge
en smøg (hvilket jo efterhånden er tilfældet i Algeriet) ? - Og
hvor mange børn skal i slaveri, som tilfældet jo er i Sudan ?

96-09-29.IS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Wednesday, 29. September 1996
******************. DK-time: 15:27:28
***************
Denmark

To the government of Israel
c/o Ambassador to DK.

Copies: The International Court of Justice, The Hague, and the Muslim
World (through the Saudi Arabian ambassador to DK).

Dear Mr. Prime Minister Benjamin Netanyahu,

Request igt. Saddam Hussein
---------------------------

Under henvisning til at kun nationer kan rejse tiltale mod andre lande
og deres regeringer ved den internationale Domstol i Haag, anmodes I
om at dette med hensyn til bl.a. Saddam Husein, idet hans hær rettede
en angrebskrig mod Jer i 1996 under Golf-krigen.

Dersom det er muligt bedes følgende punkter også rejses:

1. Angrebskrig mod Iran foretaget af Hussein.

2. Angrebskrig mod Kuwait foretaget af Hussein.

3. Nervegas-angreb mod civilbefolkningen i byen Halabja i 1988 i
Nordirak.

4. Forfølgelse og udryddelse af muslimer i Sydirak.

Code:

NOBODY is ABOVE the law!
-----------------------

Yours respectfully

The servant of Michael

96-10-09.CIR
-------------------------------------------------------------------------

From Job Jesuitsen Mo-o-nday, 23. September 1996
Castle of Christ Day no 15 after G-112, US-time
Rev 21,1 Jerusalem (G-112 (H ?) = Japanese-Earthquake)
The Kingdom of Heaven

To the government of Cannibal-istan (CHINA), Russia and Iran,
c/o Ambassadors to DK.

Copies: The government of Israel and the Muslim World, include the
people of Iran (Through the Saudi-Arabian ambassador to DK)

Official copy: At the "Mirror"-place

Hacker-inpart:
----------------------------------------------------------------------
Found:

XXX XXXXX XXX X XXX XXX X X XXX
X X X X X X X X X XX XX XXX
XXX X XXX XXXXX X XXXXX XXXXX X X X X
X X X X X X X X X X X
XXX XXXXX X X XXXXX X X X X X X X

Code: Job 1,12 (Herrens beskyttende velsignelse NU trukket tilbage).

Feed-back memory:

A. date 02-02-96 SZ-virus activation , ask Iran
B. date 03-02-96 STEP 1: BOOOM (CHINA) , ask Iran
C. date 15-02-96 STEP 12: rocket Booom , ask Iran

----------------------
code 1,12

G-112 date 08-09-96, BOOOM (Japan), code: 19-45 - Do You
(H ?) US-time 10 PM (22) remember ? - (NEXT: STEP 51 years)?

H or I ? Action ? - (se 15.sep.96 code 112
STEP 7: 119 <= mirror => 911 )

-------- END of feed-back memory ----------------------------------

Found VERY bad news - perhaps a SZ-action-(no 9)-warning ? -
----

Kilde: Jyllands-Posten, Fredag 20. September 1996
----------------------------------------------------------------------

Emne: Tjernobyl-stråling

Maybe the news are wrong (Mo-o-nday 16-09-96) - but it remind me a
"little" bit about SZ-virus syntax (point A.1, action-process)

CALL Program: Follow Me, code: Bigfood (Jesus - the TIME-breaker).

Input-password:

"112: These ARE things which EVEN the ANGELS would like
to understand (1.Peter 1,12)"

Day-code:

"Yom Kippur (Forsoningsdagen), 23"

GATE 16:

"Internal-feedback 6.9-mirror Au.(error T - 12:00)

OUTPUT-"telephone no 112"-message (samek = 15):

-------- END of hacker-impart DK-time: 14:25:22 ----------------------

The servant of Michael

"The fool of Christ"
-------- brev slut ---------------------------------------------------
Wednesday 9. October 1996
Day no 31 after G-112 (H ?)
Do You recognize this letter ? - DK-time: 19:55:12
----------------------------
Today its 16 days after input (31 - 15 = 16):
----------------------------------------------------------------------
From --- Job ---------- Saturm-j-day 4. Mai 1996
DK-time: 10:15:15

- 7
____
zero

To the government of Russia,
c/o Ambassador to DK.
Copies: The governments of Iran and Israel.

Det forventes af en ven, at denne er loyal også når "lokumet" brænder.
Under henvisning til PLO-vote 24.4.1996 (44/2=22) og HAMAS-leader (3.

Maj) + 3.Maj (1,2,3,4,5 og ?) skal følgende derfor gentages:

ADVARSEL!

Der er risiko for smitte ved
horeri med Afgrundens engel.
Rev.9.11

SZ code-pseudonym:

Dark Avenger: Resident parasit .COM- og .EXE-filinficerende. Virus
med stor smitteevne (5e) da alle eksekverbare (inkl. .SYS) filer in-
ficeres når de åbnes, f.eks. ved brug af (A)-COPY, TYPE osv. og selv-
følgelig ved eksekvering. Findes i et utal af variationer, da source-
koden har været distribueret til forskellige BBS'er. Har en meget u-
behagelig aktivitet: "virusen" opretholder en tæller placeret i boot-
sektoren (R 10,7), og hver 16. gang virusen aktiveres overskrives et
tilfældigt spor på harddisken, men teksten "Eddie lives...somewhere
in time!". Betragtes som værende en af de mest velprogrammerede virus,
og en af de absolut værste.
Burde kendes af alle efterretningstjenester, men nye varianter dukker
op hele tiden.
Manuel konstatering: Inficerede "programmer" vil indeholde tekststreng-
ene:

DADDY lives...somewhere in time!
This program was written in Sofia,"Argentina".
(C) All rights reserved!

Aktiveringsdato: 02.02 og frem (Resident NMI)

Effekt: Overskriver langsomt disken. Særdeles destruktiv (Earth-

quake's) og ubehagelig virus!

Udbredelse: Særdeles udbredt.

Deaktivering: (Se under A.1)

Så siger HERREN:
Vær retfærdige og gør, hvad der er ret! ... Stands
myrderierne (P) på úskyldige mennesker! (22,3).
En forstandig søn tager imod irettesættelse fra sin
Far (DADDY); den oprørske vil IKKE erkende, at han
er forkert på den (Ordsp 13,1).

The servant of Michael
-------- END of letter 4. Mai 1996 -----------------------------------

So - What happen today ? -

----------------------------------------------------------------------
Kilde: DR1 Tekst-TV side 151 DK-time 18:48, Onsdag den 9. Okt. 1996

Emne: Jordskælv flere steder i Mellemøsten

Både Egypten, Israel og Cypern blev i eftermiddag ramt af jordskælv.
Alle steder blev skælvene betegnet som kraftige, men der var ingen
rapporter om eventuelle skaders omfang.
Det var heller ikke umiddelbart klart, om det var det samme skælv,
der ramte de tre områder, der geografisk set ligger tæt på hinanden.
I Egypten kom de første rapporter fra hovedstaden Kairo, mens der
i nabolandet Israel blev meldt om rystelser i både Tel Aviv, Jerusalem
og Rammallah på Vestbredden.

Kilde: CNN-Text P 105 Wed Oct. 09 1996, 19:07 CET

Emne: Earthquakes shake several Middle East contries.

Earthquakes shook several areas of the Middle East, sending household-
ers and office workers running out into the streets.
Tremors were felt in Cyprus, Lebanon, Israel and Egypt but there
were no immediate reports of serious damage or casualties.
CNN staff in Jerusalem and Cairo reported ground and building move-
ment. Israel Radio said it felt as it the whole country was shaking.

Kilde: CNN

A CNN-reporter said the earthquakes were between 6,4 - 6,8 on the
Richter-scale.
-------- END of news 9. Oct. 1996 from DR1 and CNN -------------------

Found a "Food-step" on INT-break of SZ-mainprogram!

Cairo-train-gate-9 (code: "Wednesday,27") - PLEASE listen!
---------
OUTPUT-message:
--------------

DADDY lives ... somewhere in time!
(C) All rights reserved.

Found a 112-mirror-211 "telephone"-call (memory: dec. 1993 after Rus-
sian-votegame) to US through Danish TV2 22:35 code (22-35=-13,mir 31):
--
"French Connection"

Now back to main-program, DADDY ? -

This letter has been sendt to Cannibal-istan and murderers of innocent
children (CHINA), Russia, Iran, Israel, US and the Muslim World

through the Saudi-Arabian ambassador to DK.

Copy: At the mirror-place, DK-time: before 23:55 Wednesday 9.Oct.1996

96-11-06.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall T esday, 6. November 1996
******************.
***************
Denmark

To the government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copies: The Muslim World through the Saudi Arabians ambassador to Dk.
and Islamic Jihad through the Egyptian ambassador to Dk.
and The International Court of Justice, The Hague.

Mr. non-democratic-choosed president Ali Rafsanjani,

Yesterday the danish press told, that Syria and Iran ... ville forsøge
at påvirke Islamic Jihad i forbindelse med forestående terrorhandling-
er rettet mod staten Israel.
Skal dette tages som et udtryk for ønske om at tage et medansvar i
Mellemøstfredsprocessen, eller er der her tale om propaganda ?

Hvis der er nogen, der har saboteret fredsprocessen, så har det været
jer og den údemokratiske og úlovlige regering i Damaskus, ledet af
diktator og massemorder Hafez al-Assad. I har hyldet og æret rovmord
på úskyldige mennesker, hvilket på ingen måde er tilladt i følge Ko-
ranen (Sura 2,110 + 5,14 + 8,39). Skønt I overhovedet ikke repræsen-
terer det palæstinensiske folk, idet I IKKE er blevet valgt af dem ved
en demokratisk afstemning (herunder hemmelig og fri), hævder I, at den
gud, som I hævder at tilbede, Allah, har kaldt jer til at dømme (her-
under dødsdom). Herved afslører I jeres manglende kendskab til Koranen.
------------------------------------------------------
Allah har på INGEN måde givet jer ret til at dømme. Det påhviler
jer KUN at forkynde, og Os (Allah, ifølge Koranen) af dømme (Sura
13,41). I Sura 14,49-53 står der, at Allah vil straffe de skyldige.
Tidspunktet for denne afstraffelse er "På den dag, da jorden skal FOR-
ANDRES TIL EN NY JORD, og (ligeledes) himlene" (vers 49), hvilket en-
hver med forstand véd, ikke har fundet sted endnu !!! Jordkloden (og
resten af Universet) har IKKE forandret sig, ENDNU! - Men I ved åben-
bart bedre besked end Allah, og dermed har I begået den groveste synd
(ifølge Koranen) af alle: GUDSBESPOTTELSE. I har taget sæde i Guds
tempel, og udgiver jer selv for at være Gud, skønt I blot er dødelige
skabninger, ligesom alle os andre.
En muslim må ikke bedrive gudsbespottelse, så derfor er I - skønt I
hævder at tilbede Allah - slet ikke ægte Muslimer!

Det er muligt, I kan narre Islamic Jihad for en tid. Vi ved jo, at
disse mennesker har gennemlevet dybt tragiske opblevelser i deres liv,
og derfor - rent følelsesmæssigt - kun har had tilovers for "den så-
kaldte fjende". Men, men, men ... mennesket har jo en ganske glimrende
evne, hvad angår selvstændig tænkning. Man kan måske narre alle for en
tid. Og måske kan man også narre nogle hele tiden, men man kan IKKE

narre alle hele tiden. Dertil er menneskeheden en alt, alt, alt for
intelligent art. Skaberen - om man vil - har givet os denne forstand,
muligvis med et formål!
Om ikke i dag; om ikke i morgen, så da i hver fald i de dage, der
sidenhen skal komme, da véd jeg, at vi nok skal nå til enighed med
disse mennesker fra Islamic Jihad (og hvad der nu ellers bliver - el-
ler sidenhen vil blive - produkseret af terrororganisationer fra jeres
og Damaskus regime). Dette vil blive muliggjort, netop FORDI ofrene
(de mennesker I hverver til disse terroristhandlinger) er oprigtige
Muslimer. De er ikke onde mennesker, men omstændighederne har i nogen
grad forvirret dem, så de er blevet desorienterede (vi har jo at gøre
med alvorlige og dybdeborende traumatiske problemer, som ikke blot in-
volverer befolkningsgrupper men hele nationer). Vi alle har i sådanne
situitioner en brist i vores personlighed, hvor vi lettere giver efter
for primitive impulser fra underbevidstheden (Jeg-et's ubevidste for-
svarsmekanismer), vi muligvis har til fælles med dyreriget. Hele
Fredsprocessen har her til formål at løse de problemer (vi i høj grad
har arvet fra vores forfædre) på en civiliseret facon. Vi er blevet
trætte af mordene, og det har ikke kunnet løse vores problemer - tvær-
timod! Tingene er blot blevet endnu mere "på afgrundens rand".
Netop derfor har vi indset, at massemordere IKKE er i stand til at
varetage vor alles fællesinteresse, idet sådanne mennesker vitterlig
er psykisk forstyrrede. Deres trang og higen efter magt er sygelig i
kraft af, at de for det første ikke viser hensyn til deres medmenne-
sker; dernæst at magtsygen har sit ophav i en intra-psykisk forstyr-
relse (et mindreværdskomplex). Det er selvfølgelig dybt tragisk, at
nogle medlemmer af arten havner i denne grøft, men inden vi nu begynd-
er at få al for meget sympati og medlidenhed overfor disse afvigere,
bør vi nok - i første omgang - varetage ofrene og deres interesser. Vi
kan alle, uanset køn, alder, hudfarve, religion, nationalitet osv.
meget hurtig gå hen og blive ofrene, idet sådanne massemordere let kan
rive os alle med i deres sindssyge (herunder uforsonlighed, had og de-
struktive adfærd) lige ned i afgrunden! - Terrorbomberne i Israel i
dette forår er her et ganske udemærket eksempel. I stedet for at gavne
den ene eller anden part i en konflikt blev resultatet kun dette ene,
at folk nu har endnu sværere ved at forlige sig med sin modpart. Til-
liden blev kvalt. Fornuften blev likvideret. Regimet i Damaskus og li-
geledes jer hyldede disse mord på úskyldige, hvilket blot - i vore øj-
ne - er en bekræftelse på hjernevaskens (masse-psykosens) alvorlige
omfang!

Realistisk set kan vi derfor KUN opnå reel fredelig sameksistens
mellem folk og folkeslag, som ikke lever i anarki eller diktatur (alt-
så i områder, hvor det enkelte menneske har fået tildelt en rimelig
fair behandling, herunder altså fået sin frihed, dog under ansvar for
domstolene).
Det vil i praksis sige, at der sagtens kan indgå fred mellem Israel
og et demokratisk Syrien. Alt hvad der i øjeblikket hindrer dette, er
en galnings manglende evne hvad angår selverkendelse (hvilket jo netop
er så karakteristisk for denne type sindslidelse). Manden trænger til
psykiatrisk lægebehandling, og folket trænger hårdt til reel frihed.
En dag vil dette regime bryde sammen med et ordentlig brag, og da vil
folket anklage jer for legitimering af dette onde regimes vold. Mulig-
vis vil man slæbe jer for retten, anklaget for meddelagtighed i for-
brydelse imod menneskeheden, og muligvis vil dette resultere i jeres
regimes kolaps. For et regime, det er jeres statsmagt. Det kommer vi

vist ikke uden om. Utallige flygtninge fra Iran har aflagt vidne om de
forbrydelser, I i årenes løb har begået, og derfor er der ved tidlige-
re lejlighed også blevet overbragt et brev til jer, hvori der står, at
de af jer, som har deltaget i disse forbrydelser, bør/skal angive jer
selv til den internationale Domstol mhp. retsforfølgning (det er mu-
ligt, at Allah er hurtig til at tilgive, men - verdslig set - kan der
ikke ses igennem fingre med SÅ grove forbrydelser).
Af "úforklarlige" grunde har ingen meldt sig frivillig, endnu, til
denne domstol, hvilket på INGEN måde er et udtryk for, at I har opført
jer "engleartige". Men DAGEN skal nok komme. Kommer I ikke frivilligt,
da vil det internationale samfund før eller sidenhen tvinge jer der-
hen, dels fordi man ikke kan se igennem fingre med så grove forbrydel-
ser, og dels fordi I udgør en reel trussel imod verdensfreden. Dette
har man indset i FLERE arabiske lande - ikke mindst på grund af ter-
rorist-angreb som nu for eksempel i Bahrain! - I har valgt Ibliz's
vej,ondskabens vej, og hvad han har i sinde, det véd vi jo udemærket -
heil Hitler!

Et primitivt dyr forsøger at overleve gennem voldsanvendelse. En
civilisation, derimod, (herunder en ÆGTE muslimsk) behøver ikke at an-
vende TVANG (Sura 2,257). Hvis der er nogen som er skyldige, skal det
IKKE være fordi, man-ér-den,-man-er, men udelukkende fordi dét, man
har-gjort,-er-forkert (ellers ville der jo være tale om personanseel-
se, ikke sandt ?). Nogle civilisationer har i denne forbindelse udfær-
diget en forfatning, og jeg kunne citere mange her, men jeg foretræk-
ker én (med himmelvendte øjne), fremfor de andre:

EX 20,13 : Do NOT commit murder.
,14 : Do NOT commit adultery.
,15 : Do NOT steal.
,16 : Do NOT accuse anyone falsely.
2304 : Love one another, just as I (we, 2304) love You.

DAGEN vil komme! Det er en astronomisk kendsgerning! Denne forfatnings
ophavs-"mænd" vil vi møde ansigt til ansigt. Det kan selv ikke du for-
hindre, hr. ikke-demokratisk-valgte præsident Ali Rafsanjani. Når Dag-
en oprinder, da vil hele det iranske folk - ligesom alle os andre -
opføre os som gribbe, der flokkes om ådslet!

Et udsagn:

Kom! Lad os drage op over højen til 2304, fordi RETFÆR-
DIGHED udgår fra dette sted.
Hej! Vent på mig. Jeg vil også med (jeg vil ikke gå
glip af min andel, ådslet)

2304 skal dømme folk imellem, skifte ret mellem tal-
rige folkeslag (2304 vil IKKE opføre sig som en kujon).
Og folkeslagnes sværd skal de smede til plovjern, deres
spyd til vingårdsknive; folk skal ej løfte sværd mod
folk, ej øve sig i våbenfærd mer.
Da skal FREDSRIGET oprettes, og 2304 vil altid bo hos
menneskene.

A voice:

Hvorfra kommer du, sendebud ?

Sendebudet:

Jeg kommer LANGVEJS fra.

The voice:

Hvad nyt bringer du ?

Sendebudet:

Omvend jer fra ondskab, thi Riget oventil er kommet nær!

Tilgiv mennesker deres overtrædelser. Forlig dig med
din modpart, mens du er med ham på vejen, for at din mod-
part ikke skal overgive dig til dommeren og dommeren til
retsbetjenten og du blive kastet i fængsel.

Bær frugt, som er omvendelse værdig!
-----------------------------------

The servant of Michael

"The fool of Christ".

96-11-17.RUS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall The Day of the LORD, sunday 17. November 1996
Castle of Christ Day no 70 after G-112 (H ?)
Rev 21,1 Jerusalem Day no 39 after INT 16-break
The Kingdom of Heaven

To the government of Russia,

c/o Ambassadors to DK.

Copies: The government of Iran, Israel, USA and the Muslim World
(through the Saudi-Arabian ambassador to DK)

XXX XXXXX XXX X XXX XXX X X XXX
X X X X X X X X X XX XX XXX
XXX X XXX XXXXX X XXXXX XXXXX X X X X
X X X X X X X X X X X
XXX XXXXX X X XXXXX X X X X X X X

Reason: NPT-break (den iranske atom-aftale)

Udskrift fra SZ-virus-syntax :
----------------------------------------------------------------------
Punkt A.1:
---------
...
Intern kommunikations-type: ADVARSEL !

Deaktivering:
Muligvis kan processe-forløbet kun standses, dersom fjendlighederne
indstilles, herunder SELVFØLGELIG at indgåede atom-aftaler med Iran
annulleres, samt at menneskerettighederne i landet overholdes.

Feed-back memory:
----------------
A. date 02-02-96 SZ-virus activation
B. date 03-02-96 STEP 1: BOOOM (CHINA)
C. date 15-02-96 STEP 12: rocket Booom
D. date 13-03-96 BOOOM (CHINA)
E. date 20-03-96 BOOOM (CHINA)
F. date 03-05-96 BOOOM (CHINA) 22 (SZ)*2
G. date 19-05-96 1996 JA1, Simulation-of-TITANICs-coll.
G-112 date 08-09-96, BOOOM (Japan), (NEXT: STEP 51 years)?
INT 16 date 09-10-96 BOOM (Mellemøsten)
----------------------------------------------------------------------

CALL Program: Follow Me, code: Bigfood (Jesus - the TIME-breaker).

Input-password:

"112: These ARE things which EVEN the ANGELS would like
to understand (1.Peter 1,12)"

Day-code:
BOOOM (Japan), (NEXT: STEP 51 years)
Kodebog "Bibelnøglen" - Salme 51 ?

GATE 16:
"Internal-feedback 6.9-mirror Au.(error T - 12:00)"

OUTPUT-"telephone no 211"-message (23-10-96):

-------- END of udskrift ---------------------------------------------

FOUND coming SZ-virus activation :
--------------------------------

De manuelle indskrevne coder (skrevet med rødt) i brevet 9.okt.96 var
bl.a. :

s. 3: GATE 16: International-feedback 6.9-mirror Au (error T - 12:00)

- ovenover "6.9" står der 31, nedenunder står der "10 øre"

Denne code udskiller sig fra resten, idet 31 repræsenterer nummeret på
antal aktuelle dage. NEXT: 6.9 * 10 = dag nr. 69 efter sidste aktion.

INT 16-break medregnes ikke. da denne aktion var ekstra-ordinær (en
afbrydelse). Sidste aktion var derfor G-112, hvilket også fremgår af
"13-31 french connection" coden.

G-112 (8. sep. 1996) + 69 dage = lørdag den 16. november 1996, altså i
går.

Følgende er hændt (ind-varsling, se under A.1):
----------------------------------------------------------------------
Kilde: DR1 Tekst-TV side 140 Søndag den 17. November 1996 12:33:09 CET

Emne: Russisk Mars-sonde er ude af kurs

Ruslands ambitiøse Mars-96 projekt mislykkedes, da styreraketter i nat
svigtede og bragte sonden ind i et kredsløb om jorden i stedet for ud
mod den røde planet.
Videnskabsmænd i kontrolcentret i Ukraine oplyser, at de har mistet
kontakten med sonden, og de anser det som tvivlsomt, at sonden kan
bringes tilbage på den planlagte kurs mod Mars.
Selve opsendelsen af Mars-96 forløb ellers vellykket i aftes. Rum-
fartøjet skulle efter planen have nået Mars i September 1997.
-------- citat slut --------------------------------------------------

Bigfood (73:96, 82:82):

AA=29, NEXT 39:70 - 40:42 - 41:90 (...29,28,27...) - 42:15 - 42:27
-- --

The servant of Michael

Kall, Mogens

unread,

Mar 1, 2004, 11:46:58 AM3/1/04

Dette indlæg indeholder følgende breve:

97-01-22.PAK
97-02-02.HIZ
97-02-02.IRA
97-02-03.IRA
97-02-04.IRA
97-02-04.PER
97-02-09.PAK
97-02-10.HIZ
97-02-23.TYR
97-02-26.AFG
97-02-26.CHN
97-02-27.TYR
97-03-02.IRA

Med venlig hilsen

Mogens Kall
The servant of Michael

Last-Informationfile:
1575 news:llb_b.95801$jf4.5...@news000.worldonline.dk

File-number:
1610

97-01-22.PAK
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Wednesday, 22. January 1997
******************.
***************
Denmark

To All Muslims of Pakistan
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK)

My dear friends!

STOP these murders of madness!
------------------------------

Nobody have right to kill one another, because as it written down in
the Qur'ân, Sûra BANî ISRâ'îl 17:34:

"Og dræb ikke det liv, som Allah har forbudt (at tage),
undtagen (det sker i overensstemmelse) med (lov og) ret.
Og når en dræbes med urette, har Vi visselig givet hans
arving fuldmagt (til at kræve gengældelse), men han skal
ikke overskride (de foreskrevne) grænser i drab, for Han
er hjulpet (af øvrigheden inden for disse grænser)."

Instead You shall speak kindly, Sûra 17:54:

"Og sig til Mine tjenere, at de skal sige det, der er
skønnest og bedst..."

Don't You remember, what Jesus - the prophet - told You:

But I tell you, who hear me:

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º Love your enemies, do GOOD to those, who hate you !!! º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼
...
bless those who curse you, and pray for those who mistreat
you.
If anyone hits you on one cheek, let him hit the other one
too; ...
Do not judge others, and God (the Creater) will not judge you;
do not condemn others, and God will not condemn you; forgive
others, and God will give to you.
...
Be merciful just as your Father (the Creater) is merciful.

Luke 6,27-42

Do not let evil defeat You; instead, conquer evil with good,ROM 12,21.

Yours respectfully

The servant of Michael

97-02-02.HIZ
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Sunday, 2. January 1997
******************. CET 12:08
***************
Denmark

To Hizbollah,
c/o The Egypt ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi Arabian ambassador to Dk.)

and The International Court of Justice, The Hague.

To be or NOT TO BE, that's the question - ...., . AM !
---------_________-----------------------------------

Det er korrekt, at Fredsprocessen som den er udformet på nuværende
tidspunkt, ikke er perfekt. Det gælder blandt andet Jer palæstinensere
bosiddende son flygtninge i Libanon, men ... ét sted skulle vi jo be-
gynde!

På mange områder kan vi godt forstå Jeres indstilling. Situationen
er os jo ikke helt ubekendt, idet flygtninge, der har fået asyl i Dk.,
jo har vidnet om de skrækkelige tilstande, der for tiden hærger mel-
lemøsten. Tillad mig at komme med nogle tal:

Muslimer i Europa. Tallene er anslået efter officielle statistikker
for 1992 og dækker både indvandrede og flygtninge
----------------------------------------------------------------------
land: Muslimer: Befolkning i alt:
Frankrig 2.600.000 57.217.500
Tyskland 1.800.000 80.274.600
England 1.100.000 57.686.100
Belgien 400.000 10.027.000
Holland 700.000 15.129.200
Danmark 75.000 5.162.100
Sverige 90.000 8.692.013
Norge 36.000 4.299.231
----------------------------------------------------------------------
Kilde: Danmarks Statistik.

Flygtninge fra muslimske lande, der har fået asyl i Dk 1985-1992
----------------------------------------------------------------------
1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992
----------------------------------------------------------------------
Iran 3927 1033 902 893 536 505 522 277
Irak 521 363 228 481 527 444 475 1231
Tyrkiet 155 59 35 19 10 13 16 11
Libanon 24 693 519 164 115 182 148 60
Statsløse
Palæstinensere 439 1933 1048 978 1162 516 1138 795
----------------------------------------------------------------------
Kilde: Dansk Flygtningehjælp.

ca. 23.097 stk. flygtninge (fra Mellemøsten).

Heraf fremgår det jo TYDELIGT, at det palæstinensiske flygtningepro-
blem LANGTFRA er enestående!

Hvis vi overhovedet skal bevare en úpartisk, ægte retfærdighed, da er
vi også nød til dele sol og vind lige, idet NOBODY is ABOVE the law!

Der er vitterlig overgået Jer en úret. Det skal der ikke herske nogen
tvivl om! Men, men, men ... dette standpunkt kan ikke tillade os at se
igennem fingre med de andre uretfærdigheder, der er blevet begået, og
desværre STADIGVÆK begås i Mellemøsten.

For os at se, er vi nød til at skelne mellem store og små uretfærdige
handlinger. Der ER vitterlig forskel på at 'ryge en smøg','gå uden
slør','slå en prut på et offentlig sted'og så det ækle at begå masse-
mord! - Denne skelnen mellem stort og småt er i fuld OVERENSSTEMMELSE
med Qur'anens lov.

Det forekommer os en "anelse" hyklerisk, at I - på grund af den uret,
I har måttet lide - er villige til at se igennem fingre med de mest
ækle massemord, I Jeres stræben efter retfærdighed. Således gør I fæl-
les sag med tyranen og massemorderen fra Damaskus. Ligeledes gør I
fælles sag med Præstestyret i Teheran, der ligeledes også har begået
massemord. Helliger målet midlerne ? - Nej! Ikke ifølge Qur'anen, som
jo BURDE være Jeres målestok, idet I jo hævder at være ægte Muslimer.
Således er for eksempel (magt-)begær (apropos Damaskus) ifølge Qur'an-
en en synd (Sûra al-qasas 28,51).
Bevares! Det er et meget naturligt fænomen, vi også nikker genkend-
ende til i naturen. Men her skelnes der jo heller ikke mellem godt og
ondt. Her er det UDELUKKENDE den genetiske forud-programmering (den
stærkes ret), der sætter dagsordenen.

Tillad mig at citere Qur'anens bud (lov?) på, hvordan vi skal komme ud
af den blindgyde, vi i øjeblikket befinder os i med hensyn til Palæ-
stina:

Sûra AL-SJU'ARâ 26,152-153

Og adlyd ikke de tøjlesløses (og udsvævendes) befaling,
(153) Dem, der skaber ufred på jorden og IKKE STIFTER
FRED [eller: forbedrer (den)].

For os at se, har I vitterlig begået overgreb på uskyldige mennesker
blandt andet ved gidseltagningerne under borgerkrigen i Libanon (Sûra
17,34), men, men, men ...det, I har gjort, har givetvis været i uvid-
enhen, altså ikke af et ondt hjerte. Anderledes derimod forholder det
sig med hensyn til overgrebene i Syrien, Irak og Iran. Her er der tale
om bevidst udryddelse af anderledes tænkende mennesker. Overgrebsmænd-
ene véd, at de begår úret. Med hensyn til Syrien og Irak er vi stort
set enige. Der er tale om psykopaters hærgen, men i tilfældet Iran, er
I - for os at se - at for dybt involveret i en krise til at kunne gen-
nemskue, hvori úretten består. Derfor vil jeg gerne uddybe den her med
nogle citater fra Qur'anen:

Sûra AL-BAQARAH 2,257
Der må IKKE være TVANG i religionen ...

...At forfølge, torturrere og udryde anderledes tænkende i Iran
(blandt andet de kristne) er ikke alene en kriminel handling, hvor øv-
righeden (The International Court of Justice, The Hague) er ret til at
gribe ind for at forsvare den enkeltes ret til LIV - det er også ifølge
Koranen DIREKTE FORBUDT under henvisning til SûraBANî ISRâ'îl 17,34.
Ingen skal jo bære andres synd, vel? (Sûra 17,16).
Således nød Muslimerne i Ex-Jugoslavien i nogen grad godt af, at
Øvrigheden (Domstolen) greb ind. Se dette som et udtryk for SKABERENS
barmhjertighed. Han tillader IKKE denne úret, netop fordi Han er úpar-
tisk. Hvis et menneske er skyldig i synd, er vedkommende skyldig -
ikke i kraft af hans (huns) identitet, hvad enten det nu er i politisk
og/eller religiøs henseende - Vedkommende er skyldig udelukkende i
kraft af den onde GERNING!
Der vil IKKE blive set igennem fingre med disse massemord, because:

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º NOBODY is ABOVE the law º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

... Anderledes forholder det sig muligvis med Jer. I er Muslimer af et
godt hjerte, ikke sandt? -

Såfremt dette er tilfældet - lad Koranens ord (og lov) her gælde (Sûra
26,152-153 m.fl.) - da er vi overbeviste om, at vi i fællesskab også
kan finde en udvej af denne blindgyde. Alt hvad vi behøver, er VILLIG-
HED til at tage et MEDANSVAR. Vi må kort og godt har det rette sinde-
lag - civiliseret adfærd!
Det er svært at dele sol og vind lige. Dette faktum kender mange
forældre alt for godt til, når alle børnene kræver minium 100 % op-
mærksomhed. Men - Herren være lovet - vi er jo ikke længere børn. Vi
er blevet voksne og kan tage et medansvar, idet vi kan fatte og indse,
hvad den anden part har brug for og muligvis også har krav på.
Dét, vi andre har opdaget, er, at landet muligvis har TO ejermænd,
og altså ikke blot én (hvad enten det nu er jøder eller jer palæsti-
nensere). Dette er selvfølgelig ikke så rart for Jer at høre, idet I
jo - af naturlige grunde - gerne vil have hele landet for Jer selv.
Koranen - hvilket burde være Jeres rettesnor, idet I jo bekender
Jer som Muslimer, hvilket også inkluderer at underkaste sig Allah's
ord og lov - indeholder vers, hvor vi med sikkerhed kan sige, at Allah
godkender, at Israel/Palæstina er givet til jøderne af Skaberen. Vers-
et findes i Sûra BANî ISRâ'îL 17,105:

Og Vi (eget: Allah) sagde efter ham (eget: Farao)
til Israels børn:

Bo i det (hellige) land,
ÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ

og når de sidste dages forjættelse kommer, så vil
Vi bringe jer [Israels børn] sammen (fra forskel-
lige lande) *30

*30:

Denne forjættelse gik i opfyldelse, da jøderne vendte
tilbage til Palæstina og oprettede staten Israel. At
der tales om 'sidste tider' betyder her kun, at en tids-
alder går til ende, nemlig ved den Forjættede Messias'
komme. (eget: Sûra) 21:106 gør det klart, at der kun er
tale om en midlertidig besiddelse.

Sûra AL-AMBIJâ 21,106:
Og Vi (eget: Allah) har allerede skrevet [d.v.s. åben-
baret] i Davids bog [al-Zabûr] efter formaningen, at
Mine retfærdige tjenere vil arve landet *33

*33:
Se Salme 37:29 (eget: Bibelens Salme 37,29), hvor ord-
ene: `de retfærdige skal arve landet' følger efter en
formaning. Jøderne besiddelse af visse dele af Palæsti-
na er kun midlertidig.

kilde: Koranen, Bind 1,2 og 3, Borgens Forlag. På dansk ved A.S.Madsen
1967, Islams Ahmadiyya Mission i Skandinavien, Ramadân 1386.
Kamal Yousuf, H. A.

Som kristne og vaskægte jøder (ikke i kraft af genetisk nedarvning men
i kraft af Romerbrevets kapittel 2 vers 29 - hjertets omskærelse) har
vi myndighed til at udlægge Ordet:

Salme 37,27-
Vig fra ondt og øv godt, så bliver du boende evindelig;
(28) thi HERREN ELSKER RET ( ) ...
(29) de retfærdige arvet landet og skal bo der til evig
tid.
(30) Den retfærdiges mund taler visdom; hans tunge siger,
hvad ret er;
(31) sin Guds lov har han (og hun) i hjertet...

Hvad er Guds lov ?

EXODUS 20,13

Do NOT commit murder.

Hvad mere har vi hertil at tilføje. Ordet taler jo klart og tydeligt,
så enhver med forstand til at fatte, kan fatte SKABERENS budskab. Her
behøves ingen udlægning!
Venner - ja jeg har en úimodståelig trang til at kalde Jer mine
venner, for - deep in my heart, I do believe - I er ligesom os. Almin-
delige mennesker, som blot ønsker at leve i frihed med retfærdighed.
Hverken mere eller mindre!
Kom - lad os vandre sammen tilbage til LIVETS LIV. Du og jeg, vi
har en fremtid, der er værd at kæmpe for: DE LEVENDES LAND ( )!

Vi kan ikke løse alle problemerne nu og her. Vi er nød til at starte
et sted. For os er et menneskeliv noget unikt, enestående - ja, úer-
statteligt. Både dit og mit liv, thi vi er skabt i Guds billede.
Et godt, fornuftigt og hensigstmæssigt valg må da være: RESPEKT FOR
MENNESKELIV (apropos vor SKABERS LOV).

Jeg ved, at den eneste grund til at israelske tropper befinder sig
i Sydlibanon, skyldes, at man vil forhindre angreb ind over grænsen.
Det vil jo være ret idiotisk at trække sig tilbage, hvis prisen blot
bliver endnu flere drab på civilbefolkningen, ikke sandt?

Vi kan ikke love Jer guld og grønne skove, men vi er dybt overbeviste
om, at vi sammen kan finde en fornuftig løsning med hensyn til Jeres
tilbagevenden til Palæstina. Måske vil der i forbindelse med solkraft-
anlæggene ude i den jordanske ørken og egyptiske Sinaj-ørken muligvis
indgås aftale om opkøb af jord med henblik på indlemmelse i det Palæ-
stinensiske styre. I de forløbne 50 år er Jeres population jo øget
drastisk. Der er ikke plads til så mange mennesker på arealet (selvom
nogle fanatikere (Sûra 2,12-15) myrdede samtlige jøder i Mellemøsten).
Overbefolkning er et globalt problem (for eksempel er der overbefolk-
ning i Egyptens hovedstad Cairo, hele KINA, Indien osv.)
Vi håber, at tilvæksten kan bringes ned ved fornuftig familieplan-
lægning HURTIGST MULIG, at vi ikke skal havne i den katastrofe, at vi
begår barnedrab (Sûra 17,32) - Gud forbyde dette!!! - Familieplanlæg-
ning er IKKE et tabuemne i Koranen. Direkte henvisninger haves ikke,
men ifølge Politikens Islam leksikon står der under Prævention:

I traditionerne er Muhammad i flere sammenhænge citeret for at have
anbefalet afbrudt samleje, hvis den enkelte muslim ikke var interes-
seret i at få flere børn. Det tolkes af de retslærde i dag som udtryk
for, at der er i overensstemmelse med islams traditioner at bruge præ-
vention og dermed begrænse det antal børn, man sætter i verden.

Undskyld os, men vi kan ikke lade være den at have en lumsk mistanke
om, at mange - rigtig mange - krige med mere har sin rod i denne over-
befolkning på vor planet (burhønsfænomenet), og derfor har det mulig-
vis sin berettigelse at forebygge kommende skader.
Prognosen "siger", at der vil opstå akut madbehov i Kina i de kom-
mende årtier, og - om Gud vil - kunne katastrofen afværges, dersom vi
opdyrker ørkerne i Mellemøsten og Saharah (ca. 30 % af landjorden på
kloden er desværre ørken. Det vil give en masse job til Jer og andre,
men mere om dette ved en anden lejlighed. Her og nu må vi først bakke
ud af blindgyden (ellers bliver disse projekter jo bare smadret i en
eller anden meningsløs krig, terror-kampagne eller anden menneskabt
ondsindet gerning).

Kom lad os vandre op til DADDYs hus ABOVE the hill
(2304 km.^3), thi fra I AM udgår der retfærd.
Es. 2,2-5

With love ( ) from "the fool of Christ",
DADDY's child,

the servant of Michael.

97-02-02.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Sât rm step ¢ne, 2 (feb.).2 1997
******************. CET 12:00 minus 18:22
***************
Denmark.

To the government of Iran,

c/o Ambassador to Dk.

Copy: The Muslim World (through the Saudi Arabian ambassador to Dk.)

I'm sorry, but we CANNOT stop the earthquake(s), because the break is
on the Non-Maskable-Interrupt-program. It means: You can't stop them.

Når der sendes et signal til NMI-benet, vil der straks blive sat en
hel række operationer i gang fra "CPU'ens" side efter at den igangvær-
ende instruktions udførelse er afsluttet. Med specielle langvarige in-
struktioner vil der blive taget forholdsregler for at sikre, at inter-
ruptet ikke udskydes alt for mange milisekunder. CPU'en foretager sig
følgende efter afslutningen på igangværende instruktion:

1. Flagene bliver pushet op på stakken,
2. INTR-interrupts ignoreres,
3. Singlestep-mode forhindres,
4. CS og IP-registrene pushes på stakken i nævnte rækkefølge,
5. CS:IP loades med værdierne fra adresse 00008-0000B
6. CPU'en udfører instruktionen på adressen i CS:IP

Adresse-aflæsning med dertil knyttet mulighed (måske) for afværing af
katastrofen, er IKKE mulig på nuværende tidspunkt, idet Habakuk har
spærret afgangskoderne til systemet.

Vi har en mistanke om NMI-programmets struktur, idet X (Direkte hen-
vendelser virker heller ikke) har overbragt følgende:

ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿
³ Hacker-impart: ³
³ ------------- ³
³ ³
³ For DADDY = à to ê (ì) ³
³ ³
³ This is the voice of Heaven spe king: ³
³ ³
³ ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ» ³
³ º Sheeps may ALWAYS safely graze ! º ³
³ ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼ ³
³ ³
³ Message understood ? ³
³ ³
³ IF ANSWER = "NOT understood" OR ZF = 01 THEN JUMP AGAIN ³
³ ³
³ NEXT DADDY. ³
³ ³
³ "The fools of Christ" ³
ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ

Om NMI-programmet, såfremt dette er strukturen, går i feedback (selv-
sving, baglås) afhængiger af (Yours) input i underprogrammet "direkte-
adresse-opkald-til-tastatur". Underprogrammet svarer til INT 16, AH =
00 OR/AND 01 OR/AND 02. Z-flag givetvis under AH = 01.

The murdered victims in Iran (Sûra 17,34)
through the servant of Michael

97-02-03.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Mo-o-onday, 03. February 1997
******************. CET 10:28
***************
Denmark - jump The KINGDOM of HEAVEN.

To the government of Iran,

c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)
ÚÄ¿
and Mister ³X³, JUMP CAT STEP ¢NE, 19.600 km., 1186 km. (1978)
ÀÄÙ

Epsilon Eridanus - Does it say You something ? - Amdromeda (M)? -
---------------------------------------------

Den signede dag (af N.F.S.Grundtvig):
...
Så rejse vi til vort FÆDRELAND,
der ligger ej dag i dvale,
Der stander en borg,
så prud og grand,
med gammen i gyldne sale,
Så frydelig der, til EVIG tid,
med VENNER i lys vi tale!

DU NOUVEAU MONDE *
----------------
code:
(Dvor k: Symphony 4. Satz: Allegro con fuoco)

De LEVENDES land (2304 km^3, Revelation 21,2 - ABOVE the Hill!):

" * CRIMES AGAINST HUMANITY! * "

The VOICE (John 14,16.23.26. 16,7-15):

"LOGIN"

"The fool of Christ",

the servant of Michael.
Code: Hebr. 11,13-16

It was in faîth that all these persons (Abraham +) died.
They did not receive the things God had promised, but
from a long way they saw them and WELCOMED THEM, and
admitted openly that they were foreigners and refugees
on earth.
Those who say such things make it clear that they are
LOOKING for a country of their own.
They did not keep thinking about the country they had
lewdf; it they had, they would have had the chance to
return.
Instead, it was a BETTER countr^y they longed for, the
HEAVENLY (2304) COUNTRY. aND so God is not ashamed for
them to call him God, because he has PREPARED A CITY for
them (DE LEVENDES LAND).

-------- brev slut ---------------------------------------------------
Tilføjelse:
----------
I alle 3 udgaver er der manuelt tilføjet et rødt hjerte udfor:

1. linie (med VENNER i lys vi tale!)
2. linie (...WELCOMED THEM...)

Udgaven med "â" sendt til Mister X.

Udenpå:
------
I alle 3 udgaver er afsenderen: the wild-cat.

97-02-04.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Tuesday, 04. February 1997
******************. Tuesday 2 (Feb).4 1997
*************** CET 23:00
Denmark

To the government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copies: The government of Israel and the Muslim World (through the
Saudi-Arabian ambassador to Dk.)
and Mister X.

ÛÛÛÛÜ ÜÛÛÛÜ ÛÛÛÛÜ ÛÛÛÛÜ Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û ÛÛÛÛÛ ÜÛÛÛÛ ÛÛÛ
Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û ÛÛÛ
Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û Û Û ßÛÜÛß Û Û Û Û ÛÛÛ ßÛÛÛÛÜ ßÛß
Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û ßÛ Ûß Û Û
ÛÛÛÛß Û Û ÛÛÛÛß ÛÛÛÛß Û ÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛ ßÛß ÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛß Û

(2004-03-01: DADDY LIVES !)

somewhere in TIME.

----------------------------------------------------------------------
Kilde: CNNTEXT P111 Tue Feb 04. 22:21:29

Emne: Earthquakes in Iran

At least 38 dead, many hurt in iranian Quakes

Two earthquakes struck several villages in northeast Iran killing at
least 38 and injuring hundreds more.

The state-run network said a number of villages had been destroyed.

The towns of Bojnourd 560 km northeast of Tehran and nearby Esfarayen
were also rocked by the earthquakes.
----------------------------------------------------------------------

The copyright:

Letter sendt to You
----------------------------------------------------------------------

Definition:
----------

Input password:

Output password:

The servant of MIchael

--------- brev slut -------------------------------------------------
Udenpå alle 3 konvolutter står der på bagsiden: "44,00 N ? (37,00 N)"

Kodedecifrering:
---------------
Den 15. Januar 1997 0:20 GMT indgik Benjamin Netanyahu og Yasser Ara-
fat på vegne af det israelske og palæstinensiske folk en aftale ved-
rørende Hebron og de kommende forhandlinger. Herved er fredsprocessen
tilbage på rette spor.

Received: Jer. 33,13 ... (21.9.96: Benjamin) er en hentydning til Ben-
jamin Netanyahu vedr. forsoning (Matt 5,23-24)

Dato'en er lidt sløret, idet den skal læses bagfra: 1.Thess 4,19 ek-
sisterer ikke (vers 18 var det sidste i kapittel 4. 1.Thess 5,1 lyder
således:

"Men om TID og time, brødre! har I ikke nødig, at
man skriver til jer."

Bagfra: 1,5 TH. 1 ( 15.01.1997 T=20, H=8) - REST = STEP-12

Koderne for denne begivenhed var "regning betalt" (Benjamin og Likud
havde hidtil ikke tilsluttet sig 100 % OSLO I og II

Kodebog (Bibelnøglen som vi jo benytter ofte i dette program-syntax,
Onsdag den 15. Januar): L=12 Luke 5,27-32 (Levis kaldelse)
Keyword (Jesus said):

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º Follow Me º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

Denne kode kender I ganske udemærket, ikke sandt?

Syntax: 20=T ...JUMP 20 DAYS => 15/1-97 + 20 dage = 35/1 =>
4 feb. 1997 (TODAY)

Checkpoint: Hab 2,4 (HABAKUK - Do You remember?) 2 (Feb). 04 TODAY!!!

"yto" samt andre mystiske emner er IKKE blevet decifreret endnu, idet
vi ikke ...(classified)...!

At der var tale om et jordskælv fremgår klart af følgende brev:
----------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Moonday, 20. January 1997
******************. 134, 103, 63 (64)
*************** Dk-time: 12-35
Denmark

To the People of Iran,
c/o Ambassador to DK.

Dear friends,

As You know, Your government have done crimes against humanîty!

Codebook "Bibelnøglen, Tuesday 21. Jan. 97:

Luke 6,27-36

Jesus said: (T)
...
"But I tell you, who hear me:

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍãÍÍ»
º Love your enemies, do good to those, who hate you,º
º ... º
º Be merciful just as your Father is merciful." º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

Found TIME-break at 1.Th. 5,1 (TIMES UP):

ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿
³ Hacker-impart ( ): ³
³ ----------------- ³
³ ³
³ Sätûrm ON ( ): ³
³ ³
³ EARTHQUAKE ALARM !!! ³
³ ³
³ You better get OUT of your houses. ³
³ ³
³ OUTPUT-code: ³
³ ³
³ Ez. 43,7 ³
³ ³
³ ³
³ Company: ³
³ Christ for all nations ³
³ Division: ³
³ "Fools of Christ, international" ³
ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ

If You have ears, then - please - listen to what the Spirit says to
You!

With love ( ) from

The wild-cat.
-------- brev slut ---------------------------------------------------

samt ........

----------------------------------------------------------------------
From Mogens Kall Moonday, 27. January 1997
******************. 141, 110, 70 (71)
***************
Denmark

To the People of Iran,
c/o Ambassador to DK.

ÚÄ¿
Copy: Mister ³X³, CAT ?
ÀÄÙ

Dear friends,

As You know, Your government have done crimes against humanity (§)!

The earthquake-outputcode was: Ez. 43,7

...and we just now (27-1, CET 14:13) found a jump-gate in the danish
version to Ez. 48,35:

"The total length of the wall on all four sides of
the city is 10,080 yards. The name of the city from
now will be "The LORD-IS-HERE!"

In the danish version the total length of the wall on all four sides
of the city is:

"...18000 alen..."

alen = ca. 1/2 meter (underarmens længde fra albue til
fingerspids).

This means, that each sides of the wall must be 2,25 km. (9/4 km.).

The question was, when we got these informations:

"Is there a connection between Ez. 48,35 and Rev.21,16 ?"

We found out, that 2304 km (Rev.21,16)/ 2,25 km. is 1024 (2^10), and
then the VOICE came:

"LOGIN!"

But we still don't know, that it means !!!

Todays keyword is:

"You will know (own: by this §) that the living God is
among you." Joshua 3,10

with love ( ) from

the wild-cat,
the servant of Michael.
-------- brev slut ---------------------------------------------------

Daycode: 149, 118 (What NEXT DADDY), 78 (79)

JUMP "You will know by THIS that the LIVING GOD is ...(§)...!

ÛÛÛÛÛ Û Û ÛÛÛÛÜ Û Û ÜÛÛÛÜ Û Û ÜÛÛÛÜ Û Û
Û Û Û Û Û ÛÛÜ Û Û Û Û Û Û Û Û Û
Û Û Û ÛÛÛÛß Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û Û ÛÛÛÛÛ ßÛÜÛß
Û Û Û Û ÛÜ Û ßÛÛ Û Û Û Û Û Û Û Û
Û ßÛÛÛß Û Û Û Û Û Û ßÛßÛß Û Û Û

(2004-03-01: TURN AWAY)

from your sins, because ...

the KINGDOM of

HEAVEN

is near!
-------- brev 4 feb 1997 slut ----------------------------------------
Tilføjelse:
----------
I alle 4 breve er "TURN AWAY ..." omkranset med et rødt hjerte.

Da sagde Helligånden til mig:

"Amen."

97-02-04.PER
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall T esday, February 04. 1997
******************. CET 14:51
***************
Denmark

To the government of Iran (in exile)
c/o The iranian ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)

Dear Mr. Ayatollah Jalal Ganje'i,

Request
-------

I know, You are a true believer in the Creator. I know, You want de-
mocracy in Iran (Persia), because it is COMMANDED in the Qur'an (Sûra
AL-BAQARAH 2,257):

"... (No compulsion) ..."

Dk-version (kilde: Koranen, Bind 1,2 og 3. Borgens Forlag på
dansk ved A.S.Madsen, 1967. Islams Ahmadiyya Mission i Skandi-
navien, Ramadân 1386. Kamal Yousuf, H.A.):

Sûra 2,257
Der må ikke være tvang i religionen, thi ...*67

*67:
Lâ ikrâha fid-Dîn: der må ikke være tvang i religionen - kan

i sandhed kaldes menneskehedens frihedsbrev. For første gang i

historien møder vi her religionsfrihedens stolte princip kodi-
ficeret, indlemmet i et lovkompleks (eget: LOV !). Men dette

lovkompleks er da også af guddommelig oprindelse og beregnet

for alle tider (eget: ALLE TIDER !). Verset, som blev åbenbar-

et i Medina, da forsvarskrigen mod de aggressive Mekkanere var

i fuld gang, afkræfter på forhånd enhver påstand om, at Muham-
mad førte krigen for at udbrede sin religion. Forsvarskrigen
førtes for religionsfrihedens skyld. Se (eget: Sûra) 22:40-41,

som viser, at krigen også førtes til forsvar for jøders og

kristnes, ja for alles frihed (eget: ALLES FRIHED).

I also know, that You want Justice, and therefore I must request You
and the government of Iran in exile to switz off any contact with the
dictatorship in Iraq, because they (especially Saddam Hussein) have
done CRIMES AGAINST HUMANITY.
I know, this request is a crazy one, but I think You will under-
stand, why it is necessary by showing You another request (Letter to
Morocco, Egypt and others date 4. February 1997).

Hope You will understand by this example. God, the Creator love us
all VERY MUCH, include the people of Iran, and therefore He don't like
all these murders of madmess. We MUST forgive one another, and as real
Muslims everyone inside Iran, understand what I mean by this - if they
are really believers - through the Sûra AL-'ANKABûT 29,8:

Og (hvad angår) dem, der tror og handler retfærdigt,
vil Vi (eget: Allah) visselig tage deres onde hand-
linger fra dem, ...

As christians we do also belive, that the Creator can take away all
the evil things in our hearts, because - as it is written - Jesus
said:

John 15,9-
I (eget: Jesus) love you just as the Father (eget: the
Creator) loves me; remain in my love. If you obey my
commands, you will remain in my love, just as I have
obeyed my Father's commands (eget: one of them was and
still is: Do NOT commit murder, Ex 20,13) and remain in
his love.
I have told you this so that my joy may be in you
and that your joy may be complete. My commandment is
this:

"Love one another, just as I love you."

May the Creator bless You, may His mercy shine upon Iran.

With love from a child of DADDY,

the servant of Michael.
code: JOSHUA 6,18 "Rør IKKE de bandlyste"

-----------------------------------------------------------------
Tilføjelse:
----------
Fejl i code (Jos 6,18) et "t" manglede og er blevet skrevet manuelt
ind på rette sted med rødt. Herved udskiller det sig markant fra
resten af teksten. Årsag hertil vides ikke (officielt).

97-02-09.PAK
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Wednesday, 22. January 1997
******************.
***************
Denmark

To All Muslims of Pakistan
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK)

My dear friends!

STOP these murders of madness!
------------------------------

Nobody have right to kill one another, because as it written down in
the Qur'ân, Sûra BANî ISRâ'îl 17:34:

Instead You shall speak kindly, Sûra 17:54:

"Og sig til Mine tjenere, at de skal sige det, der er
skønnest og bedst..."

Don't You remember, what Jesus - the prophet - told You:

But I tell you, who hear me:

Luke 6,27-42

Do not let evil defeat You; instead, conquer evil with good,ROM 12,21.

Yours respectfully

The servant of Michael
-------- letter end 22/1-1997 ----------------------------------------
9.Feb 1997, CET 20:12
Dear Muslims.

Why are You do'ing all these evil things upon christians. It's mad-
mess! We have some news for You - please understand!
Copy of letter to the government of Iran in exile, Ayatollah Jalal
Ganje'i (04. Feb 97) and copy of letter to the NON-democratic govern-
ment of Iran (04. Feb 97) - Please! Be our friends.

97-02-10.HIZ
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Monday, 10. February 1997
******************. CET 10:40
***************
Denmark
Day-code: DADDY LIVES 26, T+6

To Hizbollah.

c/o The Egyptian ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)

and the government of Israel.

War in South-Lebanon YESTERDAY
------------------------------

Ja, man kan jo ikke just sige, at I er et fredselskende folk, apropos
Sûra AL-BAQARAH 2:209, 2:225, som jo klart og tydeligt taler om, at
ægte Muslimer (sande tilbedere af Allah) har PLIGT til at træde ind i
freden. - Og det er måske her "skoen" klemmer. Spørgsmålet er nemlig:

"Er I overhovedet ægte Muslimer ?"

Tillad mig her at henvise til brev dateret Søndag, 2. Januar
1997, CET 12:08, som - af úforklarlige grunde - er vedlagt
som bilag i dette brev. Dato-fejl: Der skulle have stået Fe-
bruar i stedet for Januar. Diff = 31 (code: JUMP 6.9)

Når jeg læser et vers fra Qur' anen som nu for eksempel Sûra AL-BA-
QARAH 2:205-206, som omtaler vandalisme med mere, så kan jeg ikke lade
være med at tænke på Tehrans dårlige indflydelse på Jer. Blandt menne-
sker er der nemlig ofte nogle, hvis tale er noget så smig?rende og
tilsyneladende et udtryk for ægte Muslimsk tro. Men! - I praksis viser
det sig, at disse mennesker (læs: Tehran) er blandt de voldsomste mod-
standere af Islamisk tro - og her taler vi altså om den ÆGTE TRO!!! -
Apropos: Allah elsker IKKE úfred.

For en god ordens skyld bør jeg nok informere Jer om DADDYs FOOT-
STEP, hvorfor jeg vedlægger i dette brev som bilag 2 stk. breve:

1. To the government of Iran (in exile), Mr. Ayatollah Jalal Ganje'i,
date: T esday, February 04. 1997, CET 14:51
(herunder også brev til bl.a. UDN-rep. date: 04.Feb.97,CET 10:09)

2. Code: DADDY LIVES !
To the NON-democratic government of Iran,
date: Tuesday, 04. February 1997, CET 23:00

Håber I kan fatte, hvad der foregår! Bemærk venligst Hab.2,17, som
omtaler "Lebanon" og det at have mord på samvittigheden "menneskeblod"

With love ( ) from

the fool of Christ.

PS. At myrde sine medmennesker (apropos Ex. 20,13) er INTET bevis på
Guds eksistens (T+5). Derimod vidner det om, hvad der bor i hjertet
hos sådanne mennesker: Had, had og atter kun had (ondskab).
For at bevise Guds eksistens må nødvendigvis TEGNET eller TEGN-
ENE være af en sådan karakter, at der IKKE kan fuskes (snydes)!
Et (eller flere) jordskælv er her meget passende, idet hverken du
eller jeg kan eksekvere denne typer "Hændelser". NEXT DADDY!

-------- brev slut ---------------------------------------------------
Tilføjelse:
----------
Et rødt hjerte er manuelt tegnet omkring ordet "PLIGT".

97-02-23.TYR
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Sunday, 23. February 1997
******************. CET 9:43
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 39, T+19

To the government and Parliament of Turkey,
c/o Ambassador to DK.

Copies: The Parliament of Europe and The Muslim World (through the
Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Dear friends,

De nye politiske tiltag med hensyn til amnesti af tyrkiske fanger bo-
siddende i den østlige zone (Kurdistan), hilses hjertelig velkommen.
Fortsætter vi i det spor, da skal det nok lykkes for os at skabe fred
og harmoni i landet og med dets nabolande.

Det er relevant at komme ind på problematiken vedrørende den østlige
zone:

Forestiller vi os - hypotetisk set - at der blev oprettet et uafhæn-
gigt Kurdistan i dette område, sådan nu og her, hvad ville vi da kunne
forvente, dette vil medføre? - Har vi nogle erfaringer på dette områ-
de? - JA! Det har vi: Siden Golf-krigen har der været en såkaldt "be-
skyttet" zone i det nordlige Irak. De erfaringer, vi har gjort os i
denne forbindelse, er IKKE just opmuntrende! - Der kom hverken demo-
krati, frihed eller lykke. Årsagen skal findes i områdets ikke-demo-
kratiske stater. Vi véd, at både Syriens diktator, Iraks diktator og
den ikke-demokratisk valgte regering i Tehran søger indflydelse i om-
rådet gennem vold, mord, død og ødelæggelse.
Man skal være ret idiotisk, hvis man ikke - på denne baggrund - kan
indse og forudsige, hvad konsekvenserne vil blive i tilfælde af et
selvstændigt Kurdistan i det østlige Tyrkiet.

Derfor er det IKKE relevant - på nuværende tidspunkt - at støtte be-
vægelser/organisationer i Tyrkiet (og andre steder) der arbejder for
oprettelsen af et uafhængigt Kurdistan. Det vil blot medføre yderlig-
ere tab af UERSTATTELIG menneskeliv.

Derimod ønsker vi at oprette en Union bestående af demokratiske med-
lemsland i området. Formålet herved er at skabe stabilitet, som kan
komme de enkelte borgere, úanset herkomst, til gavn og glæde. Den Eu-
ropæiske Union arbejder med dette for øje, og længst fremme i denne
processe er De Forenede Stater i Amerika. Borgerne nyder her godt af
fællesskaber og kan rejse rundt i området uden restriktioner.
Imidlertid har det vist sig, at protektionisme fortsat kan trives i
et sådant miljø (i forhold til dets omgivelser), hvorfor der er behov
for et fælles-syntax: De Forenede Demokratiske Nationer.

Bilaget: US-letter, date January 21. 1997 uddyber dette, med henblik
på ... (You know) ...!

Yours respectfully,

the servant of Michael.

PS! Med hensyn til TVANG (Sûra AL-BAQARAH 2,257) - please phone Mr.
ayatollah Jalal Ganje'i (se også bilag Dk-presse 2.4.1997).

97-02-26.AFG
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall T esday, 26. February 1997
******************. CET 7:44
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 42, T+22

To the government of Afghanistan (Taleban)
c/o The Pakistanian ambassador to DK.

Copies: The Muslim World (through the Saudi Arabian ambassador to Dk.)
and the government of Iran in exile, c/o Ambassador to Dk.
and the NON-democratic government of Iran.

Dear friends,

Request
-------

"Pesten" har nu hærget Jeres land i henved 16 år! Alle ønsker, at det-
te vanvid må bringes til ophør, at der må komme lykkelige dage - glæ-
delige stunder - til landets borgere.

I har vundet anerkendelse i mange kredse, navnlig i den sydøstlige del
af landet, netop fordi I ønsker retfærd, men - som I sikkert ved fra
Qura'nen - Ibliz har mange faldgrupper! "Bundefanges" vi ikke direkte,
da benytter han tarvelige kneb og lokker os i úføre. En af måderne har
vi tidligere været inde på med hensyn til opiumsdyrkning og salg. Her-
igennem støttes kriminelle organisationer, som med al deres vold og
terrorisering i bogstavelig forstand er Ibliz forlængede arm!

Men der er også andre faldgrupper, og for at I kan undgå disse, finder
vi det klogt, at I retter henvendelse til den iranske exilregering, i-
det ayatollah Djaial Gandjahi, der er en lært muslim, en ægte ayatol-
lah, har vor fulde tillid. Han er en af Jeres egne, og vil kunne lære
Jer fuldt ud hvad Qura'nen foreskriver, både med hensyn til rettighed-
er og pligter.
Det er nemlig kommet os for øre, at I ikke efterlever Qura'nens
bud, idet I anvender TVANG både overfor mænd og kvinder. Sådanne ting
er IKKE tilladt ifølge religionen (læs Sûra AL-BAQARAH 2,257). I må
IKKE tvinge anderledestænkende (både ateister og andre religiøse ret-
ninger såsom hinduister, Budister osv), for herved giver I et dårligt
indtryk af religionen, som om Skaberen er en TYRAN, der elsker TVANG!
Ikke alle, der hævder at være lærde, er lærde, men hvad angår Aya-
tollah Djaial Gandjahi, da ved vi fuldt og fast. Denne mand er en ægte
muslim. Det er nemlig ikke nok (tilstrækkeligt), at du bekender med
din mund, at du tror på Skaberen; du må også i et og alt underkaste
dig, det vil sige ADLYDE budene! - Der skal være overensstemmelse mel-
lem ordene (løfterne) og dine gerninger. Ellers bedrager du dig selv,
dine medmennesker og så sandelig også Skaberen.

Med hensyn til de kristne har der i al for lang tid hersket misfor-
ståelser. Derfor er det på høje tid at skære igennem:
----------------------------------------------------------------------

Was (is) Jesus a independent God ?
----------------------------------

Når man læser i Koranen kan man ikke undgå at bemærke, at det igen og
igen gentages, at Skaberen kan IKKE taget sig nogen medguder. Disse
Koran-vers har i særdeleshed medført stridigheder mellem Muslimer og
kristne, hvorfor det er på sin plads her at poientere Bibelens bud-
skab:

Jesus anerkender 100 %, at Skaberen er én:

(Baggrund: Jesus er lige blevet døbt af Johannes Døberen og fristes nu
af djævelsen efter 40 dage uden mad i ørkenen. Fysisk set må han være
fuldstændig udmattet. Årsagen til at djævelen (Iblîz) frister (og at
Skaberen tillader dette) er ikke så relevant lige nu og her.

Matt 4,8-10

Atter tager djævelen ham (eget: Jesus) med sig op på
et meget højt bjerg og viser han alle verdens riger og
deres herlighed, og han siger til ham:
"Alt dette vil jeg give dig, hvis du vil kaste dig ned
og tilbede mig."
Da siger Jesus til ham: "Vig bort, satan! thi der står
skrevet: 'Du skal tilbede Herren dig Gud og tjene Ham
alene.'" -------------------------------------------
----- Lukas 4,5-8

Heraf fremgår det klart og tydeligt, at Jesus anerkender fuldt og
helt, at Skaberen (Ham vi kalder DADDY) alene er Gud. Alt andet må
derfor være afguder. Skriftstedet, Jesus henviser til, er første bud,
Moses fik fra Gud ved åbenbaringen på Sinaj, se 2.Mos (Ex) 20,3.22-23.

Da nu Jesus siger dette, er det yderst interessant at konstatere,
at Jesus faktisk også underkaster sig Skaberen. I Johannesevangeliet
kap. 15 vers 10 siger han til sine disciple, at han har (over-)holdt
sin Faders (Skaberens) bud. I John 8,28-29 siger Jesus:

"... Når ..., så skal I forstå, at jeg (eget: Jesus) er
den, jeg er, og at jeg IKKE gør noget af mig selv; men som
------------------------------
Faderen har lært mig, således taler jeg.
Og Han (eget: Skaberen, DADDY), som sendte mig, er med
mig; Han har ikke ladet mig alene, fordi jeg altid gør,
hvad der er Ham velbehageligt."

Andre steder i Skriften finder vi også eksempler på, at Jesus er
underkastet Skaberen. Da Jesus forudsiger sin egen genkomst, læser vi
i Mattæus-evangeliet kap. 24 vers 36-37, at:

Men den dag og time kender ingen, ikke engang Himlenes
engle, ja ikke engang Sønnen (eget: Jesus), KUN Faderen
alene.
Thi ligesom i Noas dage, således skal det gå ved Menne-
sønnens komme (eget: Jesu genkomst).

Bedst kendt af alle eksempler finder vi i Matt. 26,39 umiddelbart
inden Jesus pågribes (og den efterfølgende tortur og henrettelse). Je-
sus var kommet i dødsangst, så voldsom at hans blod blev presset ud
gfennem huden. Jesus bad:

"Min Fader! er det muligt, så lad denne kalk (eget: den
forudstående tortur og henrettelse) gå mig forbi; dog ik-
ke, som jeg vil, men som DU VIL." ------
--------------------------------

og videre i vers 42:

"Min Fader! hvis denne kalk ikke kan gå mig forbi, men
jeg skal drikke den, så SKE DIN VILJE!"
--------------

Jesus var (er) på INGEN MÅDE en selvstændig Gud (gud)! Når han nu
ikke er dette, hvad er det så, han gør krav på (hvis han da overhoved-
et gør krav på noget)?
------------------------------------------------
For at få et svar på det spørgsmål må vi hente et eksempel fra et af
evangelierne Lukas 5,18-21:

Og se, nogle mænd kom bærende med en lam mand, der lå på
en båre, og de forsøgte at komme ind med ham og lægge ham
foran Jesus.
Men da de ikke kunne finde nogen steder at komme ind med
ham på grund af folkeskaren, gik de op på taget og firede
ham tillige med båren ned mellem tagstenene, midt i skaren
lige foran Jesus.
Og da han så deres tro, sagde han: "Menneske! dine synder
er dig forladt."
Da begyndte de skriftkloge og farisæerne at tænke ved sig
selv: "Hvem er den mand, som taler gudsbespotteligt? HVEM
ANDRE END GUD ALENE KAN FORLADE SYNDER?"
---------
Datidens skriftlærde havde ret i deres spørgsmålstegn. Siden Pagten
mellem Gud og det jødiske folk blev indstiftet i forbindelse med åben-
baringen på Sinaj, var de jo blevet oplært i, at KUN Gud Himself kunne
tilgive et menneske, når det havde syndet. I praksis blev dette symbo-
liseret ved at et dyr blev ofret. Dyret døde (straffen for at begå
synd, se 1.Mos (Gen) 2,17) på synderens vegne og i kraft af denne
"stedfortrædende" død, gik synderen fri. Muslimer har formentlig også
noget tilsvarende i kraft af deres (jeres) dyreofringer i visse reli-
giøse ceremonier. Interessant er det - i denne forbindelse - at noget
kunne tyde på, at dyreofferet ikke kan borttage synden for altid, idet
disse ofringer (siden Pagtens indstiftelse) gentages år efter år i da-
tidens Israel.
Jesus gennemskuede de lærdes tanker og svarede dem (Lukas 5,22-25):

"Hvad tænker I på i jeres hjerter?
Hvad er lettest at sige: 'Dine synder er dig forladt,'
eller at sige: 'Stå op og gå?'
Men for at I skal vide, at Menneskesønnen har magt på
jorden til at forlade synder" - så sagde han til den lam-
me: "JEg siger dig: Stå op, tag din båre og gå hjem!"
Og han stod straks op for øjnene af dem og tog det, han
lå på, og gik hjem, idet han priste Gud.

Eksemplet viser os klart og tydeligt, at Jesus bryder en grundlæg-
gende regl. Han tillader sig at "lege" Gud hvad angår myndighed og au-
toritet til at forlade syndere. Den lamme mand blev i hvert fald glad.
Spørgsmålet er nu: Har Jesus fået denne myndighed overdraget af Skab-
eren, eller er det noget han selv har hittet på? - Gør han det i egen
kraft, eller er detr Skaberen (DADDY), som står bag denne tilgivelse?

Et lignende eksempel finder vi i Johannes-evangeliet kap.5 vers 1-
19, og disse vers kan give os et svar på ovennævnte spørgsmål. Jesus
helbreder en syg ved Betesda dam på en helligdag. Ligesom nu om dage i
Israel måtte man dengang for ca. 2000 år siden heller ikke arbejde på
en helligdag (det 4. bud, se 2.Mos (Ex) 20,4-11). Fra vers 15 står
der:

Manden gik hen og fortalte jøderne, at det var Jesus, som
havde gjort ham rask.
Derfor forfulgte jøderne Jesus, fordi han havde gjort dette
på en sabbat.
Men han svarede dem: "Min Fader arbejder indtil nu; også
jeg arbejder."
Derfor stræbte da jøderne end mere efter at slå ham ihjel,
fordi han ikke alene brød sabbaten, men også kaldte Gud sin
Fader (eget: se 5.Mos (Deu) 32,6. Malakias 2,10) og GJORDE
SIG SELV GUD LIG.

... Her ser vi parallellen. Hvad katten blider ham Jesus sig egentlig
ind? - Jesus svarede dem med ordene (vers 19-20):

"Sandelig, sandelig siger jeg eder:
SØNNEN KAN SLET INTET GØRE AF SIG SELV, men kun det, han ser
--------------------------------------
Faderen gøre; thi hvad Han gør, der samme gør også Sønnen.
(se også Matt. 20,28)

Disse ord afslører klart, at Faderen er den egentlige ophavsmand både
hvad angår miraklet (miraklerne) og syndsforladelsen. Han (DADDY) har
blot valgt, at lade Jesus udføre Hans ordre.

Med disse ord håber vi, at det nu må stå klart og tydeligt, både for
muslimer, jøder og kristne: SKABEREN er én. Kun Ham må vi tilbede. Som
kristne kan vi stå frem og sige: SKABEREN ønsker, at vi, Hans skab-
ninger, kommer ind i et så tæt fællesskab med Ham, at der opstår et så
nært kærlighedsforhold mellem Ham og os, at det bliver et "familiært"
forhold, Fader-barn relationer. Dette udtryk forstår de fleste af os
mennesker, som har været så heldige at vokset op i en sund familie. En
kærlig fader tyranniserer nemlig ikke sine børn, vel ? - Nej, langt-
fra! Han ELSKER jo sit afkom; hans vidunderlige dejlige børn. Det
er præcis dét, Jesus taler om i lignelsen om den fortabte søn (Lukas
15,11-32). I Mattæus-evangeliet siger han:

Matt 23,9
Og I skal ikke kalde nogen på jorden jeres 'faderø'; thi
kun én er jeres Fader, Han som er i Himlene.

At Jesus har myndighed til at kalde Skaberen 'Far' er i fuld over-
ensstemmelse med Skriften. Moses kalder således Skaberen 'far' (se 5.
Mos. (Deu) 32,6 - "He is your father, your Creator"), og profeten Ma-
lakias kalder også Skaberen 'far' (se Mal. 2,10).
I tillæg til de ord, Jesus siger i Matt. 23,9, bør ordet 'fader'
nok lige uddybes: Fader anvendtes hos jøderne (foruden i ordets lige-
fremme betydning) tillige som hædersnavn for gamle eller ansete mænd,
i SÆRDELESHED præster, profeter, fornemme embedsmænd og skriftkloge
(jfr. Dom 17,10. 2.Kong.2,12. Es.22,21). Denne betydning har ordet i
Matt.23,9: "I skal ikke kalde nogen på jorden 'fader'."

Herved gøres det også MEGET tydeligt, at I ikke må ophøje noget
menneske på jorden i en sådan grad, at vedkommendes ord bliver nærmest
opfattet som var det Gud selv, der talte. Herved har mange begået en
alvorlig synd (idet Gud kun er én); afgudsdyrkelse. Således har DADDY
gjort det klart for Jer gennem jordskælvet den 4. Feb. 1997 i det
nordøstlige Iran (T), at denne afgudsdyrkelse IKKE behager Ham! -
Frugten er jo også pilråden: mord på úskyldige.
Det var præcis dét Jesus, Guds profet, advarede imod, da han sagde:

Matt.7,15-18
Vogt jer for de falske profeter (eget: inklusiv falske,
såkaldte skriftlærdte) som kommer til jer i fåreklæder,
men i deres indre er glubske ulve.
Af deres frugter skal I kende dem: Kan man plukke druer
af tjørn eller figener af tidsler?
Således bærer hvert godt træ gode frugter, og det dår-
lige træ bærer slette frugter.
Et godt træ kan ikke bære slette frugter, og et dårligt
træ kan ikke bære gode frugter.

Til disse vranglærere (glubske ulve) siger Jesus direkte:

John 8,42.44
"Var Gud (eget: Skaberen) jeres Fader, så ville I elske
mig; thi fra Gud er jeg udgået og kommen, jeg er ikke
kommen af mig selv, men Han har sendt mig.
I har djævelen (eget: Ibliz) til fader, og I er villige
til at gøre, hvad der lyster jeres fader. Han har været
en morder fra første færd, og han står ikke i sandheden;
thi der er ikke sandhed i ham. Når han taler løgn, taler
han af sit eget; thi han er en løgner, ja løgnens fader."

Jesus says to these murders:
---------------------------

(2004-03-01: TURN AWAY)

ÜÜÜ ÜÜÜ
ÜÜÜÛÛßßßÛÛÜÜ ÜÜÛÛßßßÛÛÜÜÜ
ÜÜÛßß ßÛÜÜ ÜÜÛß ßßÛÜÜ
ÜÛß ßÛÜ ÜÛß ßÛÜ
ÜÛß ßÛÜ ÜÛß ßÛÜ
ÜÛ ßÛ Ûß ÛÜ
ÜÛ ßÛ Ûß ÛÜ
Û ßÛß Û
ÞÝ ÞÝ
ÜÛ ÛÜ
Û Û
Û ÛÛÛÛÛ Û Û ÛÛÛÛÜ Û Û ÜÛÛÛÜ Û Û ÜÛÛÛÜ Û Û Û
ÞÝ Û Û Û Û Û ÛÛÜ Û Û Û Û Û Û Û Û Û ÞÝ
ÞÝ Û Û Û ÛÛÛÛß Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û Û ÛÛÛÛÛ ßÛÜÛß ÞÝ
Û Û Û Û Û ÛÜ Û ßÛÛ Û Û Û Û Û Û Û Û Û
Û Û ßÛÛÛß Û ÛÜ Û Û Û Û ßÛßÛß Û Û Û Û
ßÛ Ûß
ÛÜ from your sins, because ... ÜÛ
ÛÜ ÜÛ
ÛÜ the KINGDOM of ÜÛ
ÛÜ ÜÛ
ÛÜ HEAVEN ÜÛ
ÛÜ ÜÛ
ÛÜ is near! ÜÛ
ÛÜ ÜÛ
ßÛÜ ÜÛß
ÛÜ ÜÛ
ÛÜ ÜÛ
ßÛ Ûß
ßÛÜ ÜÛß
ÛÜ ÜÛ
ßÛÜ ÜÛß
ßÛ Ûß
ßÛÜ ÜÛß
ßÛÜ ÜÛß
ßÛ Ûß
ßÛÜ ÜÛß
ßÛÜ ÜÛß
ÛÜÜ ÜÜÛ
ÛÜÜÜÛ
Û

with love ( ) from the TIME-"bandits",
the fools of Christ,

the servant of Michael and
Company.

97-02-26.CHN
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Tuesday, 26. February 1997
******************. CET 12:30
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 42, T+22

To the Muslims inside Cannibalistan and murderers of innocent children
c/o The chinese ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)

Dear Muslims,

Recieved news about terror-bombs inside China.
---------------------------------------------

We do certainly understand Your feelings, but ...

NO MATTER WHAT,

(2004-03-01: NOT)

Û Û ÜÛÛÛÜ ÛÛÛÛÛ
ÛÛÜ Û Û Û Û
Û Û Û Û Û Û
Û ßÛÛ Û Û Û
Û Û ßÛÛÛß Û

take innocent lives!

We are not muslims, but we know, that it's written in the Qura'n, that
such kind of things is OUT-OF-LAW (look at Sûra banî isrâîl 17,34).

Truth says the LORD (DADDY, the CREATOR) to the non-democratic govern-
ment of China:

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º "I will take revenge !!! º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

because ...

China's officials are like roaring lions; its judges
are like hungry wolves, too greedy to leave a bone un-
til morning.

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º I - the Creator - I will º
º pay back!" º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

the servant of Michael,

code: Leviticus 4,-15.

-------- brev slut ---------------------------------------------------
Tilføjelser i begge breve:
-------------------------
Et stort rødt hjerte er malet udenom ordene "No matter what, do NOT
take innocent lives!"

Manuelt er der en parantes fra "inside Can... innocent children", for
at de to udtryk "kannibal" og "úskyldige børn" ikke knyttes til mu-
slimerne men retsmæssigt til den onde Ibliz-regering i Peking.
Internal OUTPUT-coder: se andagtstekst-notater.

Dernæst udenpå brev-konvolutten til CHN:
---------------------------------------
Forside:
med grøn tush 4 hjørner, et i hvert

Bagside:
Skrevet med grøn tush:

I will pay back, says the LORD !

97-02-27.TYR
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday, 27. February 1997
******************.
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 43, T+23

To the Parliament and government of Turkey,
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)

Dear friends,

Real (true) Muslims:
-------------------
Skønt vi ikke er muslimer, har vi dog tilladt os at læse i Koranen,
hvilket jo ikke er forbudt. Heri har vi fundet yderst interessante
vers, som vi nikker genkendende til. Det drejer sig først og fremmest
om, hvorledes et menneske bør leve: At gøre det gode og forsage det
onde. At behandle sine medmennesker med respekt.

Derfor er det også med dyb bedrøvelse vi konstaterer, at muslimer
i Tyrkiet han kontaktet galningene fra Tehran. Disse er jo IKKE ægte
muslimer, skønt de gør krav herpå. De har myrdet i flæng úskyldige
mennesker både i ind- og udlandet.
Hvordan kan nogen af Jer komme på den skøre ide at gøre fællessag
med disse mordere? Kender I da slet skrifterne?

I går blev der sendt et brev til den nye Afghanske regering (Tali-
ban). Dette brev kommer ind på dette emne, hvorfor I nok bør læse det,
da I åbenbart også (måske i uvidenhed) bringer skam over den muslimske
religion. Men - som der står skrevet i Koranen - Allah ønsker ikke ú-
ret.
Hvis I vitterlig tager Jeres religion alvorligt, da må I også und-
erkaste Jer 100 % Koranens lov, OGSÅ når der står skrevet vedrørende
TVANG i Sûra AL-BAQARAH 2,257:

Der må ikke være tvang i religionen, ... *67

67*: Lâ ikrâha fid-Dîn: der må ikke være tvang i reli-
gionen - kan i sandhed kaldes menneskehedens friheds-
brev. For første gang i historien møder vi her religi-

onsfrihedens stolte princip kodificeret, indlemmet i et

lovkompleks. Men dette lovkompleks er da også af guddom-
melig oprindelse og beregnet for alle tider. Verset, som
blev åbenbaret i Medina, da forsvarskrigen mod de ag-
gressive Mekkanere var i fuld gang, afkræfter på forhånd

enhver påstand om, at Muhammad førte krigen for at ud-

brede sin religion. Forsvarskrigen førtes for religions-
frihedens skyld. Se (eget: Sûra) 22:40-41, som viser, at

krigen også førtes til forsvar for jøders og kristnes,
ja for alles frihed.

Kilde: Koranen, Bind I,II og III, Copyright by Borgens
Forlag. På dansk ved A.S.Madsen, 1967. Islams Ahmadiyya
Mission i Skandinavien, Ramadân 1386. Kamal Yousuf,H.A.

Svar os nu på dette spørgsmål: Er I ægte muslimer?
Hvis dette vitterlig er tilfældet, da er I også forpligtet til at le-
ve efter Koranens bud. Gør IKKE fælles sag med morderne, Sûra 2,12-15.

With love ( ) from the TIME-"bandits",

the servant of Michael and Company.

97-03-02.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall The Dayø of the LORD
******************. Sunday 2. March 1997
*************** CET 12:48
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 46, T+26, 2

To the NON-democratic government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copies: The government of Israel and the Muslim World (through the
Saudi-Arabian ambassador to Dk.)
and Mister X.

Input "The Dayø of FREEDOM, Frîday, 28. February 1997":
----------------------------------------------------------------------
DAYcode: DADDY LIVES 44, T+24

(2004-03-01: DADDY LIVES !)

somewhere in TIME.

----------------------------------------------------------------------
Kilde: CNNTEXT P104 Fri Feb 28 (CET) 20:33:11

Emne: Earthquakes kill 100 in Iran and 80 in Pakistan

At least 100 people died and hundreds hurt when an earthquake rocked
the Ardebil region of northwest Iran, said radio reports in Teheran.

The quake measured 5,5 on the Richter scale. About one million people
live in the area, bordering Azerbaijan.

A quake measured at 7,3 on the Richter scale killed 80 and trapped
hundreds in their home and left other homeless in south-western Paki-
stan. Authorities set up emergency relief centres.

---------------------------------------------------
Kilde: DR1 (teksttv) S147 L"r 01 Mar (CET) 09:32:08

Emne: Iran: 100 dræbt og mindst 250 kvæstet under jordskælv

Et jordskælv med en styrke på omkring seks på Richter-skalaen ramte i
dag (eget: TxtTV siden indtastet i går fredag den 28. feb.) det nord-
vestlige Iran og dræbte mindst 100 mennesker, siger iransk radio.

Mindst 250 mennesker menes kvæstet.

Jordskælvet varede i 15 sekunder og ramte kl. 14.01 (dansk tid) i Ar-
dabilregionen. Mange landsbyer blev raserede ved skælvet.

Jordskælv er ikke ualmindelige i Iran. Det hidtil værste fandt sted i
1990, da 35.000 mennesker omkom ved et jordskælv, der blev målt til
7,3.
-------- end of quotations -------------------------------------------

1.
Input Iran-letter 3. mai 1997 (se bilag):
----------------------------------------------------------------------
...
Kraftigt (.,. R) jordskælv rystede ......... i dag - i følge ... P.
...
Den slags naturfænomener indtræffer nu og da; det er der IKKE noget
mærkeligt i. Tidspunktet derimod og omstændighederne kan dog forekomme
højst besynderlige.
... ....... ..., hvorfor vi KUN benytter os af úomstødelige
TIME-break-responcer, man IKKE kan fuske med.
...
(Tilføjelser i begge breve: De er forsynet på side 3 med tegningen
"FOLLOW Me - Airport de la 24,28 - NMI" tegnet i blyant. "He 4,12" er
i sort og hjertet i rødt)
-------- end of letter 3. Mai 1996 -----------------------------------
AIRPORT de la 24,28 - NMI (MaTT)date= 28, STEP 24 from T (4.Feb.1997)

2.
Input Iran-letter 20. Sep. 1996 (se bilag):
----------------------------------------------------------------------
...
(44,00 ...
...
-------- end of letter 20. Sep 1996 ----------------------------------
Position 44:00 N - 60,00 Ø) antydede første T-earthquake's position.
Tallet 37,00 fremgår at tekst udenpå alle 3 konvolutter: "44,00 N ? -
(37,00 N)".
Men hvorfor NETOP lige 44 ? - Svaret findes i 'The Daycode': DADDY
LIVES 44, T+24.
Herved tilkendegiver DADDY (Universets SKABER), at the NON-democratic
government of Iran saboterer FREDSPROCESSEN i Mellemøsten IGEN og IGEN
hvilket forøvrigt er i DIREKTE modstrid med Koranen (JUMP John 8,44!).

3.
Input Iran-letter 27. Jan. 1997 (se bilag):
----------------------------------------------------------------------
...
We found out, that 2304 km (Rev. 21,16)/ 2,25 km. is 1024 (2^10), and
then the VOICE came:

"LOGIN!"
...
-------- end of letter 27. Jan. 1997 ---------------------------------
1024: 10³24 - 24 day-JUMP from T (4.Feb.97). CALL JERUSALEM-letter 22.
Feb.1997 igt. 10 "øre" (GOTO copyright nr. 10.
- NB! Den, som har øre, Han (hun) høre, hvad Ånden siger.

4.
Input Iran-letter 2. Feb. 1997 (se bilag):
----------------------------------------------------------------------
...
...................................................... Habakuk ......

Vi har en mistanke om NMI-programmets struktur, idet X ...
-------- end of letter 2.Feb. 1997 -----------------------------------
Habakuk refererer til T (4.Feb.1997), men da the NON-democratic govern-
ment of Iran fortsætter deres ondskab (Sûra 17,34 - include the murd-
ered victims in Iran), er GENTAGELSER åbenbart nødvendige. X = 24 day-
JUMP.

5.
Input Iran-letter 3.Feb.1997 (se bilag):
----------------------------------------------------------------------
...
CET 10:28
-------- end of letter 3.Feb. 1997 -----------------------------------
Daymark: 28 (28.Feb.1997) - 10: CALL JERUSALEM-letter 22.Feb.97

6.
Input Iran-letter 4. Feb. 1997 (se bilag):
----------------------------------------------------------------------
...
... yto ...

Syntax: 20=T, STEP-12 index 8

...
"yto" samt andre mystiske emner er IKKE blevet decifreret endnu, idet
vi ikke ...(classified)...!
-------- end of letter 4.Feb. 1997 -----------------------------------
"yto": "to" betyder på dansk ikke ordet "til" men derimod "2". Vi ved
nu, at "20=T" var første jordskælv. "STEP-12" samt "index 8" er endnu
ikke blevet afkodet. Sammenholdes nu "STEP-12" med "2"(Dk-version) fås
"STEP-12 + STEP-12" - Altså ialt STEP 24 (4.Feb.97 + 24 = 28.Feb.97).

7.
Input Mister X^?-letter (hidtil classifiseret) 5.Feb.1997 (se bilag):
----------------------------------------------------------------------
...
CET 12:28
-------- end of letter 5.Feb. 1997 -----------------------------------
CET 12 -> code "STEP-12". NEXT LOGIN 28 (28.Feb.1997).

8.
Input Iran-letter 10.Feb.1997 (se bilag):
----------------------------------------------------------------------
... Febry...

Daycode: DADDY LIVES .., T+6
...
9-11
...
17:39 ................................ TV3+
...
21:15 (...DADDY...)
-------- end of letter 10.Feb. 1997 ----------------------------------
Februar er stavet forkert. Et "u" er blevet til et "y". Herved gøres
"kunden" indirekte opmærksom på at "yto" fra brev 4.Feb.97 er ved at
blive afkodet.
9-11 burde kendes af alle (i hvert fald the NON-democratic gobvern-
ment of Iran). ALARM-opkald (dk-version: 112). TAX-free! Se ADVARSEL
(letter to Russia, date 4.Mai 1996). Herved gøres "kunden" opmærksom
på, at SZ-virus ER aktiveret (22 indgår i SZ-virus'et, se bl.a. letter
3.Mai.97)
17:39 efterfølges af "skøre" datoer (code: Back-to-the-FUTURE, Part
II). Herved gøres "kunden" opmærksom på, at the TIME-break begynder:
39-17=22 - 20:02=> 22. T+6 + SZ-virus = T+28 (28.Feb.1997)
TV3+: Fredag den 28.Feb.1997 viste TV3 (som også ejer TV3+) CET 21:05
til 23:35 (inklusiv 21:15 - JUMP DADDY) filmen USA/Irland 1993, Instr.
Jim Sheridan. 150 min (S28 07 51):

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º "In the Name of the Father" º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

Input sunday 2.March 1997, CET 15:36 message to the government of Iran
in exile:

9.
Input 13.Feb.1997, CET 20:089 (classifyed):
----------------------------------------------------------------------

STEP 12:
.û.day. Better one
alarm too much than one too less.

-------- end of letter 13.Feb.1997 -----------------------------------
û = ASCII 150 decimal (150 minutter). 28 (Feb.97) - 13 = 15. 20(T):089
NEXT 10 (15*10=ASCII 150). CALL JERUSALEM-letter 22.Feb.1997.

10.
Input Jerusalem-letter 22.Feb.1997 (se bilag):
----------------------------------------------------------------------
...
Received commandment from DADDY: Hab 2,8 (Jump from Hab. 2,4 [T])
Internal OUTPUT-code: IS. 52,7-8 AND Jer. 33,13
...
Code: 2.Chron. 5,2-14 - index 1.King. 3,16-28

-------- end of letter 22.Feb. 1997 ----------------------------------
Det er her "10-øren" skal bruges (JUMP from bl.a. copyright no. 3 and
9: - 2,8 * 10 = 28. (Feb.1997).
Citatet fra 1.King 3,16-28 er forkert! Vers 28 mangler. Herved må
vi antage, at DADDY tilkendegiver Hans løsningsmodel med hensyn til
den jordiske by kaldet Jerusalem. Den, som har øre, han (hun) høre,
hvad Ånden siger!

11.
Input DADDY-heart-letter 24.Feb.1997 (se bilag):
----------------------------------------------------------------------
...
This letter is writter by a command from ..

the VOICE of

Û Û ÛÛÛÛÛ ÜÛÛÛÜ Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û
Û Û Û Û Û Û Û Û ÛÛÜ Û
ÛÛÛÛÛ ÛÛÛ ÛÛÛÛÛ ÛÜ ÜÛ ÛÛÛ Û Û Û
Û Û Û Û Û ÛÜÛ Û Û ßÛÛ
Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û

(2004-03-01: HEAVEN)

(CET 9:35)

In the name of the Father (DADDY):
---------------------------------
........................., ... så sandt HERREN LIVER, er Hans budskab
dette:

"Min elskede barn! Kom til MIG. Jeg vil ikke fordømme
dig, for du er min skabning. Du, mit elskede barn, du er
skabt i mit billede, og da Jeg skabte dig, sagde Jeg til
til Mig Selv: 'Se! Dette sxkabte er såre godt*' - Og Jeg
glædede og frydede Mig over dig, du Mit lille barn, siger
Hærskarers HERRE (DADDY).
Du er underfuld skabt, mit barn. Ingen anden på hele
den hvide jord - ja i hele Mit skabte univers - er præcis
lige som du. Du er en únik skabning, enestående.
Jeg vil IKKE fordømme dig, Mit elskede barn. Jeg vil, at
du skal leve. Kom til Mig, Mit barn.
Du må selv vælge dette, for Jeg vil ikke TVINGE dig. Jeg
dannede dig med en fri vilje. Jeg ønsker, at du skal leve,
men valget er dit, miot barn. Kærligheden tvinger ALDRIG.
Derimod siger Kærligheden (og det er Mig, der taler -
siger HERREN, dig Gud): "Jeg #ELSKER dig med en evig kær-
lighed. Hver dag står Jeg ved havelågen til Paradiset og
spejder efter dig, så siger Jeg til Mig Selv: "Måske i dag0g
kommer mit barn hjem, måske io dag !"

Og vi andre siger"Amen", HERRENM - den LEVENDE Gud - har talet.
-------- end of letter 24.Feb. 1997 ----------------------------------
(CET 9:35) - 35 + 9 = 44 (DADDY LIVES 44, T+24 (28.Feb.1997)
I begyndelsen af det profetiske ord, er "Mit elskede barn" stavet for-
kert. "Mit" er blevet til "Min". t=20 (4.Feb.1997) - Næste fejl er et
"x", der har sneget sig ind i lsætningen:

..................., og da Jeg skabte dig, sagde Jeg til
til Mig Selv: 'Se! Dette sxkabte er såre godt*' - ...

"x" = 24 (STEP from 4.Feb.97 = 28.Feb.97)

12.
Input Taleban-letter 26.Feb. 1997 (se bilag):
----------------------------------------------------------------------
... T esday, 26. February 1997
CET 7:44

Daycode: DADDY LIVES 42, T+22
...
Til disse vranglærere (glubske ulve) siger Jesus direkte:

Da dette brev også sendes til den ikke-demokratiske regering i Iran
skal der derfor nu lyde et råb - ude fra "ørkenen"; thi Faderen (DAD-
DY), der har sendt os som varselsmænd inden næste TEGN; Han ønsker ik-
ke at dømme men at frelse "det fortabte"!
-------- end of letter 26.Feb. 1997 ----------------------------------
Ugedagen er forkert. Der skulle have stået "Wednesday". Herved indi-
keres det, at coden starter. "Tuesday" er stavet forkert, idet "u" er
blevet til et " " (2 prikker). Datoen er 26 + 2 = 28 (The earthquake-
OUTPUT-date).
CET 7:44 - OUTPUT: DADDY LIVES 44 (28.Feb.1997)

The OUTPUT-news is to these murders:

"Genesis 6,5-6 (Hab. 2,8)
You are NOT servants of Me, DADDY - The LIVING GOD!
You are servants of the devil (Iblîs) - Please! TURN
AWAY from Your sins. I - DADDY - want to save you. I
don't want your death."

END OF COPYRIGHT No 1-12 (DADDY-"PHONE")

Modtaget ordre fra DADDY Søndag den 2. Marts 1997:
-------------------------------------------------
CET 9:02:

Synd er noget personligt. Enhver er úskyldig indtil det
modsatte er bevist. (Se den Europæiske Menneskerettigheds-
konvention Afsnit I, Art 6, stk. 2)

Todays news (Sunday 2. March 1997), CET 11:41:
---------------------------------------------

Bibelnøglen (Andagtstekst: Salme 34)

Salme 34,23
"...Ingen, der søger Ham (DADDY), skal straffes."

Udfor dette Bibelvers er der tidligere - hvornår vides ikke - skrevet
ordene: "Skriv det.", hvilket hermed er gjort (Ånden ønskede det OGSÅ)

CET 11:44-46 "Arken er blevet åbnet."

Prædiketekst: Lukas 11,14-28

Jesus says:
"Lykkelige ert de, der hører Guds Ord og handler efter
det."

Jesus says:
----------

(2004-03-01: TURN AWAY)

with 23 from the TIME-"bandits",
the fools of Christ,

the servant of Michael and
Company.

Kall, Mogens

unread,

Mar 1, 2004, 12:30:49 PM3/1/04

Dette indlæg indeholder følgende breve:

97-03-04.IRA
97-03-04.MIR
97-03-05.IRA
97-03-07.IRA
97-03-08.IRA
97-03-11.TYS
97-03-16.JOR
97-03-17.IRA
97-03-18.IRA
97-03-19.IRA
97-03-21.CIR
97-03-23.NPT
97-03-28.IRA
97-04-02.IRA
97-04-07.CHN
97-05-12.IRA
97-07-30.IRA
97-07-31.IRA
97-08-01.HAM
97-08-04.IRA
97-08-14.TJE
97-09-04.HAA
97-09-23.HAM
97-11-05.PAL
97-11-07.PAL
97-11-14.PAL
97-11-19.EGY
97-11-26.AUK
97-12-01.PAL
97-12-06.I-P
97-12-07.HAM
97-12-15.IR2
97-12-28.IRA

Med venlig hilsen

Mogens Kall
The servant of Michael

Last-Informationfile:
1575 news:llb_b.95801$jf4.5...@news000.worldonline.dk

File-number:
1611

97-03-04.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Tuesday, 04. March 1997
******************. CET 10:55
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 48, T+28, 4

To the people of Iran,
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (Through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)

Dear friends,

Det gør os ondt, at I må lide med disse jordskælv, samt forfølgelserne
torturen og mordene, udført af den NON-democratic government of Iran.

Received commandment from DADDY today CET 10:00
-----------------------------------------------
Thi selv om der også er såkaldte guder, enten det nu
er i himmelen eller på jorden - sådan som der jo er
mange "guder" (eget: dæmoner*) og mange "herrer" - så
er der for os dog kun én Gud, Faderen, fra hvem alt
er, og til hvem vi er skabt, og én Herre, Jesus Kris-
tus, ved hvem alt er, og ved hvem vi er skabt.

CET 11:03

Han er den usynlige Guds billede, førstefødt forud for
al skabningen; thi i Ham skabtes alt i Himlen og på
jorden, det synlige og det usynlige, hvad enten det er
tronengle eller herskere eller magterø eller myndighed-
er: alt er skabt ved ham og til ham; og han er før alt,
og alt består ved ham.
Han er hovedet for legemet, kirkenø; han er begyndel-
sen, førstefødt af de døde - (eget: thi Gud Fader oprejs-
te ham fra de døde, se ApG.23,2) - for at han skulle være
den ypperste blandt alle;
Thi Gud (eget: Fader) besluttede at lade hele fylden
bo i ham og ved ham at forlige alt med sig, hvad enten
det er på jorden eller i Himlene, idet han stiftede fred
ved blodet (JUMP from Ex. 12,7 and 3.Mos, lev 4) på hans
kors.
[Han er] den nye PAGTs mellemmand; [hans blod] for-
kynder noget bedre end Abels (Fred med Gud).
code 1.Kor. 15,21-24.
Code (CET 11:16):

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º º
º I tro faldt Jerikos mure, da ... (Hebr. 11,30) ... ! º
º º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

Code (CET 11:18):

Glem ikke (dear people of Iran) gæstfriheden; thi ved den
har nogle haft - (The VOICE 11:19: "og kommer nogle til at
have") - engle til gæster.

With love from Your brother in Jesus Christ,

the servant of Michael.
Code: The King is coming - 11:39 The VOICE: Kærligheden ophører aldrig.

97-03-04.MIR
-------------------------------------------------------------------------

From Job Jesuitsen Tuesday March 04. 1997
CET 13:11

Daycode: DADDY LIVES 48, T+28, 4

Today's keyword: "God, the Father, bless the Kin, who comes in the
name of the Lord! Peace in Heaven and glory to God!"

Jesus (Luke 19, verse 40):
I tell you that if they keep quiet, these my dear
children (you have murdered), the stones themself will
start SHOUTING (Jump AIRPORT de la 24,28 - NMI).

Feedback-memory:
----------------------------------------------------------------------
Freedomsday 3. Mai 1996
To the NON-democratic government Day nr. 124
Iran (DK-version: A Big Prayerday,
STOR-bededag)

...
Den slags naturfænomener indtræffer nu og da; det er der IKKE noget
mærkeligt i. Tidspunktet derimod og omstændighederne kan dog forekomme
højst besynderlige.
...

...pædagogisk "særbehandling" ...

97-03-05.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Wednesday, 05. March 1997
******************. CET 12:57
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 49, T+29, 5

To the NON-democratic government of Iran.
c/o Ambassador to DK.

Copies: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)
and the Knesset and the government of Iran in exile.

Feedback-memory:
---------------
Tuesday, 04. March 1997, CET ca. 16:30:

Code: MuuuuuuuuuuuuH!
--------------
Hvem er du! - du store bjerg ? - Du skal blive som slette!

We command you - in the Name of Jesus Christ - I, Guds grav-
køer (Inside the ship called "Freedom", JUMP AIRPORT de la
24,28 - NMI):

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º Jævn HERRENS vej! º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

NEXT DADDY !

Input:
ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿
³ ³
³ His MAJESTY Internal Information-service ³
³ ---------------------------------------- ³
³ ³
³ Hacker-impart: ³
³ ------------- ³
³ ³
³ Tuesday 4.March 1997, CET 21:59: ³
³ ³
³ Law no. ONE broken! ³
³ ------------------- ³
³ ³
³ Du må IKKE tilbede det skabte (inklusiv såkaldte præster, ³
³ der kalder sig Ayatollah'er, skønt de IKKE er det), 2304 ³
³ PLUS 0,1 ³
³ = OUTPUT (pædagog-gok)! ³
³ ³
³ Input: decimal-syntax ³
³ Request for OFFICIAL-RESPONCE-OUTPUT - NEXT DADDY! ³
³ -------------------------------------------------- ³
³ ³
³ What NEXT DADDY (CET 22:18) ? ³
³ - N minus 15 min. OR 3 Hours ? ³
³ NEXT DADDY! ³

³ ³
³ ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ» ³
³ º Sheeps may ALWAYS safely graze ! º ³
³ ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼ ³
³ ³

³ "The fools of Christ" ³
ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ

The TIME-"bandits"

97-03-07.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Friday,07. March 1997
******************. CET 09:31
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 51, T+31, 7

To the NON-democratic government of Iran,

c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)

Received commandment from DADDY today at CET 9:18:
-------------------------------------------------

Jesus told the people this parable:

"There was once a Man who planted a vineyard, rented it
out to tenants, and then left home for a long time. When
the time came to gather the grapes, He sent a slave to
the tenants to rece<ve from them His share of the harvest.
But the tenants beat the slave and sent him back without
a thing. So He sent another slave; but the tenants beat
him also, treated him shamefully, and sent him back with-
out a thing. Then He sent a third slave; the tenants
wounded him, too, and threw him out. Then the Owner of
the vineyard sa<d, 'M(7,[e])hat shall I do ? I will send
My own dear son; surely they will respect him!' But when
the tenants saw him, they said to one another, 'This is
the Owner's son. Let's kill him, and his property will be
ours!' So they threw him out of the vineyard and killed
him (JUMP from Matt. 25,40).
"What, then, will the Owner of the vineyard do To the
tenants?" Jesus asked. "He (I-AM) will come and kill those
men, and turn the vineyard over to other tenants."
When the people heard this, they sâ<d, "Surely not!"
Jesus looked at them and asked, "WHat, then, does this
script re mean?
'The stone which the builders rejected as
worthless turned out to be the most impor-
tant of all.'
Everyone who falls on that stone will be cut to pieces;
and if that stone falls on someone, ...

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º it will CRUSH him to dust." º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

CET 9:50 The VOICE (Rev. 21,2 <= mirror => 2,21): "Write it!"
------------------------------------------------------------

What is NEXT To Amdromeda ?

Code: Eta = 18 * AE * 62208, AE = Alman k s. 56, jump 187

(2304 km./144*0,00046 km.= "Wall-E" ?)

Specktralklasse G0, 6.000 K

Input: 8,14 (2,12 - ? - NEXT DADDY!)

The TIME-"bandits"

97-03-08.IRA
-------------------------------------------------------------------------

Afs. Job Jesuitsen Sat rmday, step the living GREEN tr?é,
Castle of Christ 08. Mars 1997
Rev. 21,2 Jerusalem CET 09:07
The KINGDOM of HEAVEN

Daycode: DADDY LIVES 52, T+32, 8

To the NON-democratic government of Iran,

c/o Ambassador to Dk.

Copies: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)

and The International Court of Justice, The Hague.

Wild-cat calling 2304 at AIRPORT de la 24,28 - NMI:
--------------------------------------------------

Program:

"Follow Me"

Password:

"These are things which even the angels would like to

understand (1.Pet. 1,12)."

CALL operation Jerich":

I alone am the LORD your God.
No other god ma^y Share My glory;
I will not let idols share My praîse.
The things I predicted have now come true.

Now I will tell you of new things even before they
begin to happen.

Input Keyword for today (code: 181, 150, 110 (111)):

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º º
º Jesus saîd: º
º º
º "Pay to the International-Court-of-Justice, what belongs º
º to this court (some men inside Iran, wanted for crimes º
º against humanity, Rom. 13,1-4), and ... º
º º
º ...Pay to God what belongs to God (HOSANNA! - God, the º
º Father, bless the King, who comes in the name of the Lord! º
º Peace in Heaven and GLORY to God!)." º
Luke 20,25
º º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

The TIME-"bandits"

97-03-11.TYS
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Tuesday, 11. March 1997
******************. CET 9:41
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 55, T+35, 11

To the government of Germany,
c/o Ambassador to DK.

Copies: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)
and the International Court of Justice, The Hague.

Liebe Kanzler Kohl,

Request igt. the iranian fatwa upon some accusers inside Germany.
-------
På baggrund af den forestående retsforfølgelse i Tyskland af terroris-
ter samt deres bagmænd i udlandet, hvor regeringsenheder fra Iran har
sat en fatwa på tyske anklagere, anmodes De om at overdrage sagen til
Den Internationale Domstol i Haag, idet lovovertrædelsen nu er af in-
ternationalt karakter, der vedkommer os alle.

De Iranske myndigheder benytter deres hellige skrifter (Koranen) til
at legalisere denne fatwa (dødsdom) på úskyldige anklagere, der blot
udfører øvrighedens retsmæssige krav, og derfor bør det i særdeleshed
her fremhæves, at der er tale om et MISBRUG af Koranen:

Ifølge det islamiske retssystem, kaldet Sharî'a, er denne basseret på
Koranens bestemmelser. Heri hedder det i Sûra banî isrâ'îl 17,34:

Og dræb ikke det liv, som Allah har forbudt (at tage),
undtagen (det sker i overensstemmelse) med (lov og) ret.
Og når en dræbes med urette, har Vi visselig givet hans
arving fuldmagt (til at kræve gengældelse), men han skal
ikke overskride (de foreskrevne) grænser i drab, for Han
er hjulpet (af øvrigheden inden for disse grænser).

Heraf fremgår det klart og tydeligt for enhver (inklusiv alle ægte
Muslimer), at Koranen ikke legaliserer terror på úskyldige mennesker,
sådan som tilfældet menes at være i Tyskland. Det påhviler her de tys-
ke anklagere, at bevise denne lovovertrædelse - hverken mere eller
mindre. Men sandheden kan jo som bekendt være ilde hørt "visse" sted-
er, specielt hvis man ikke har rent mel i posen!
Dernæst har arvingerne fuldmagt til at kræve gengældelse. Dog prak-
tiserer vor verdslige domstole ikke legalisering af selvtægt (herunder
drab), idet den Europæiske menneskerettighedskonvention foreskriver,
at enhver anklaget er úskyldig indtil bevis foreligger (se Afsnit I,
Art.6, stk 2.). Det påhviler alene den Udøvende og Dømmende Magt at
straffe lovovertræderne (Selvtægt er forbudt i civiliserede lande).

Konklusion:
----------
Koranen godkender 100 % øvrighedens (Domstolenes) retsforfølgelse af
terrorister samt deres bagmænd, også selvom de skulle befinde sig i
Iran, idet ...

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º NOBODY is ABOVE the law ! º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

Yours respectfully,

The servant of Michael.

97-03-16.JOR
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Sunday, 16. March 1997
******************. CET 18:56
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 60, T+40, 16

To the government of Jordan,
c/o The Saudi-Arabian ambassador to DK.

Copies: The government of Israel, Palestine and The Muslim World.

Dear Mr. King Hussein of Jordan,

Jerusalem.
---------
This letter is written by a commandment from DADDY today at CET 18:26
and 18:33.

Vedlagt er forslaget (Jerusalem-brevet 22.Feb.1997).

En kommentar mht. de såkaldte 117-metoder: Nogle mennesker hævder, at
mennesket kravlede ned fra træerne, og da vi har indført trosfrihed,
har ateister jo ret til at have denne tro (holdning), men ... (for at
blive ved emnet i dets rette betydning) ... inden alt for mange af os
begynder at kravle op i træerne, bør følgende nævnes:

Desværre har mennesket en tilbøjelighed til aggression, når det ikke
ved (kender) en løsning (udvej) på sine problemer. Denne primitive
úbevidste forsvarsmekanisme har det med at være en indædt forræder af
menneskets fornuft. Jeg ønsker ikke at gøre det onde (jeg ønskede blot
respekt om min person og det, som jeg står for), men alligevel er mine
hænder nu indsmurt i menneskeblod (synd-kategori 3 og 4, Abu Talib og
senere Al-Ghazzali) - Hvad skal jeg arme stakkel dog gøre ?

--------------

Det er úacceptabelt for henholdsvis palæstinenserne (oprindelig Jor-
danere) og israelerne, at Jerusalem-området kommer under UDN, men ...
det er MERE úacceptabelt at den såkaldte modsatte part får området.

Vi kristne kunne også begynde at gøre krav på området (under henvis-
ning til, at der er "nogen, der har løftet låget af ARKEN", vers 28).
Således var der jo mange i middelalderen, der troede, at Ham dersens
Gud var med dem i deres Korstoge (læs: det at være knald i låget), men
som bekendt er det IKKE tilladt os kristne at gå så højt op i menne-
skeskabte bygninger med mere (uanset hvor prægtige de end måtte synes
at være, Matt. 4,5-8), at menneskeliv tilsidesættes!

Langtfra alle (STEP 117) vil kunne leve med, at området overdrages til
den anden part, men alle vil leve med, at byen overdrages The-Children
(FUTURE-talk'ing)-of-the-globe, because ...

De retfærdige skal arve jorden, (JUMP from Sûra 21:106, Salme 37,29).

Internal OUTPUT-code, CET 19:37: Sl. 95,6.

Yours respectfully

The servant of Michael.

97-03-17.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Monday, 17. March 1997
******************. CET 11:16
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 61, T+41, 17

To those of You inside Iran, who - in sincerity - ask'ing irt. Jesus.
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)

Dear fellow human beings,

Yours oprigtige spørgsmålstegn igt. the Taleban-letter, date 97-02-26,
DADDY gave us a commandment today, CET 11:10:

It's written in the Bible, that ...

Isaiah 53,1

The people reply, "Who would have believed what we now
report ? Who could have seen the LORD'S hand in this ?

(King James version)

Who hath believed our report ? and to whom is the arm of
the LORD reveale ?

... the LORD'S arm (hand) !

This is a good pict re. Can You imagine, that You was God Himself and
on this "program" You also had a body with arms, legs and so on, and
- of course - also a head with braine, which controls the body. One
day the "braine" said (to the arm - ?): And now we - we - we will make
human beings; they will be like us - us - us and resemble us - us -
us. This is a "JUMP from Genesis chapter one, verse 26".
Why is God talk'ing to Himself ? - Is He play'ing like a child ? -
You know: Dear little nonsens of mine. How are you today ?

Well! No matter that; we all know, that a arm CAN NOT think by itself.
Its just a part of the body. Its just do'ing the commandment from the
brain. So - in regard to this - it's written in the Bible, that ...

Philipians 2,6-8

He (Jesus) always had the nature of God, but he did
NOT think that by force he should try to become equal
with God.
Instead of this, of his own free will he gave up ALL
he had, and took the nature of a servant. He became
like man and appeared in human likeness.
He was humble and walked the path of obedience all
the way to death - ...

Jesus did NOT deni(y)ed, that He was from DADDY, the Creator, and,
that he was a part of DADDY, the Word of God (the arm), but - which is
VERY important - he quit his "job" as a Gods arm (on the body)! - So,
when he came into our world, he was no longer ANY-KIND-OF-DADDY-OR-
SOMETHING-ON-HIS-"BODY". He became like us (human beings), but with a
"little" difference: He was without sin, just like Adam and Eva was in
the Garden of God, before they commited revolt against DADDY. That's
why the Bible call him (Jesus) the second Adam (igt. sin: Hebr. 4,15 -
Adam: 1.Cor 15,45 m.fl).

But ... how can that be possible ? - We don't know. All we can under-
stand is, that DADDY created the mankind in the beginning. And - if
DADDY can do this (creat'ing living individuals just like You and me)
- why shouldn't DADDY could do it AGAING ? - But, no matter what, yes!
It's a big mystery, the first one (Adam and Eva) and the second one.

Jesus became a servant to serve us or DADDY, our Heavenly Father (Deu-
teronomy 32,6) ?

Let us use the picture Gods-arm again. Jesus was this arm on the "body-
of DADDY", but he quit his "job". If You now take a sword, for in-
steans a scîmîtär, a cut off Your arms - it will give You a lot of
pain, and maybe Your doctors can't put it back on Your body, so there-
fore: Please! Don't do it!
Then a arm is no longer on your body, it will die - it can NOT live
by itself. This is the truth about Jesus. Jesus was (is) not a inde-
pendent God! He can NOT live by himself

On ¢ne point Jesus was MORE than just Adam number two! He represent
DADDY (a God, who had quit His job as God)! - Can You imagine, that
a Father wants to play with His dear beloved children. And usually a
father is strong one, and his children are weally. So - if they have
a play-fighting, DADDY always will win. If DADDY, for instance, have
no arms on his body (his hands could bebound), he will be a little bit
en the same positions as his children. And maybe they will win the
play-fighting!
Then DADDY quit His job as God, the strong one, He wanted by this
to show us something, His dear beloved children ( and thats inklude
You and me). What could that be ? - The WAY TO HEAVEN ?

Maybe! - You see - the problems in regard to You and me is, that we
want to do all the good things, to be perfect! But we (include You and
me) have a break-down inside us: our sins!

The conflict in man:

We know that the Law (Ex. 20) is spiritual; but I am a
mortal man, sold as a slave to sin. I do not understand
what I do; for I don't do what I would like to do, but
instead I do what I hate.

Jesus said (says):
"You have heard that people were told in the past, 'Do
not commit murder; anyone, who does will be brought to
trial.' But now I tell you: whoever is angry with his
(own: or her) brother (own: or sister) will be brought
to trial, whoever calls his brother 'You good-for-noth-
ing!' will be brought before the Council, and whoever
calls his brother a worthless fool will be in danger of
going to the fire of hell.
...
You have heard that it was said, 'Do not commit adulte-
ry.' But now I tell you: anyone who looks at a woman and
wants to possess her is guilty of committing adultery
with her in his heart.
..."

Everyone of us can deny in front of ourself or other persons, that we
had done these sins, but on one can deny this break of DADDY's Law in
front of Him! We are guilthy (sinners). So ...

... I do not understand what I do; for I don't do what I
would like to do, but instead I do what I hate (own: to
commit sins).
Since what I do is what I don't want to do, this shows
that ... I am not really the one, who does this thing;
rather it is the sin (own: itself) that lives in me.
I know that good does not live in me - that is, in my
human nat re. For even though the desire to do good is
in me, I am not able to do it.
I don't do the good I want to do; instead, I do the
evil that I do not want to do (break: I am a sinner, DAD-
DY). If I do what I don't want to do, this means that I
am no longer the one who does it; instead, it is the sin
that lives in me.
Jeg elendige menneske! Hvad skal jeg dog gøre ?

What was (or is) the point, DADDY, by sending Jesus into our world ?
Can Jesus help me (us) ? - I am a law-breaker, no matter what! I try
to do the good, but I can't ! - What was and is the point, DADDY ? -

When God quit His "job" as God, He decided - through His "ambassador"
Jesus - to show us a way out of our internal-human-being-conflict. It
seems like, DADDY knew, that You and I were not inable to help our-
self. We were lost forever, no matter what, because we are law-break-
ers!
Maybe the truth is, that we are like babies. We can't help ourself.
If Mom or Dad dosn't help us, we will die. We can not get real food,
we can not change nappiyes. We need a "nappy-washing service"! We need
the Word-of-God-Himself! - And on this point Jesus represent the Word-
of-God. - You see: Jesus quit his job as DADDY's arm, and was no long-
er a part of God, but ... HE COULD NOT DENY HIS OWN IDENTITY (to be
the Word-of-God):

Before the world was created, the Word already existed;
he was with God, and he was the same as God.
(John 1,1)

But, Jesus - What do You mean be this ? - You quit Your job as a part
of God, and then You still is God ? - This is crasy, Jesus. Absolutly
madness! - What do You mean ?

"I am NOT do'ing my own will. I am serve'ing Him, Who
sent me. I am NOT use'ing my own words, the words is
from DADDY, the living God!
The Spirit of God lives in me. I am connected with
DADDY through His Spirit. When He says something, I
can hear it!
As His Ambassador I can give You a "green-card" to
His Garden. Through the Embassy You can get peace with
DADDY. No one can entry the Garden without a "visa".
The doorkeepers to the Garden will NOT accept your own
homemade-visa. They will find out, if you make such dur-
ty tricks. You need a real visa.
When I was walk'ing on the earth, I showed You the
way. You don't have to be a "god" or perfect to enter
the Kingdom of Heaven. All what you have to do is to
open up your heart for the LIVING WORD of God.
What you have to do is to be honest. My Father,
Your Creator want You to be a true believer in spirit.
Come out of the darkness. You need help.
You can NOT change your nappy by yourself. Your sins
(the dirt) kills your.
I can change your nappy, because I am your Amnesty
in front of the Creator, your Heavenly Father. I have
payed your sin-bill, and this was my job on earth. If
you don't want me as your amnesty-"card", you must pay
your sin-bill by yourself.
You can spend your hole life on earth to pay this
bill, but - no matter what - the bill is too big! You
owe DADDY your life (He is your Creator) ! - Can You
create life ?
How will you pay back to DADDY, if you can't create
yourself again ?
The Truth about me is this:

I am the resurrection and the life.

Do you remenber Friday March 28, 1997 at CET 13:30 ?"
...
"DADDY don't want His words on stones; He want His words
in your heart. God is love, and He wants to pour out His
love into your heart by means of His Spirit. Upon now
your heart for the LOVE Himself."

Internal OUTPUT-code, CET 14:29: Jeremiah 33,13.

PASSPORT necessary to entry the KINGDOM of HEAVEN!

With love from Your christian fellow human being,

the servant of Michael.
code CET 14:59 - Matt. 24,8

97-03-18.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Tuesday, 17. March 1997
******************. CET 12:28
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 62, T+42, 18

To those of You inside Iran, who - in sincerity - ask'ing irt. Jesus.
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)

Dear fellow human beings,

In regard to Yesterday-letter - we got commandment from DADDY today at
CET 11:32:

The Amnesty:
-----------

"Once upon a TIME there was a King who decided to check
on His servants' accounts. He had just begun to do so,
when one of them was brought in, who owed Him more that
150.000 day's work (millions of dinars).
The servant did not have enough to pay his debt, so the
King ordered him to be sold as a slave, with his wife and
his children and all that he had, in order to pay the
debt.
The servant fell on his knees before the King. 'Be pa-
tîent with m?,' he begged, 'and I will pay you every-
thing!' The King felt SORRY for him, so He (Input name:
"Follow Me") forgave him the debt and let him go.
Then the man went out and met one of his fellow ser-
vants, who owed him 100 day's work (Input jump from Alge-
ria: His sin was perhaps, that he was smoke'ing cigaret-
tes). He grabbed him and started choking him. 'Pay back
what you owe me!' he said. His fellow servant fell down
and begged him, 'Be patient with me, and I will pay you
back!' But he refused; instead, he had him thrown into
jail (or cut his head off) until he should pay the debt.
When the other servants saw what had happened, they
were very upset and went to the King and told Him (Your
Majesty, Matt. 18,10) EVERYTHING. Then the King called
the servant in.
'You worthless slave!' He said. 'I forgave you the
whole amount you owed me, just because you asked Me to.
You should have had mercy on your fellow servant, just
as I had MERCY on you .'
The King was VERY angry, and He sent the servant to
jail to be punished until he should pay back the whole
amount.
That is how my Father in Heaven will treat every one
of you unless you forgive your brother from your
heart.", says Jesus (Matthew 18,23-35).

With love from Your christian fellow human being,

the servant of Michael.
code: Luke 19,38

97-03-19.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Wednesday, 19. March 1997
******************. CET 11:33
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 63, T+43, 19

To the NON-democratic government of Iran,

c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Received commandment from DADDY today at CET 11:30:
--------------------------------------------------
Program:

"Follow Me"

Password:

"These are things which even the angels would like to

understand (1.Pet. 1,12)."

CALL operation Jerich":

ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿
³ ³
³ His MAJESTY Internal Information-service ³
³ ---------------------------------------- ³
³ ³
³ Hacker-impart: ³
³ ------------- ³
³ ³
³ ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ» ³
³ º WARNING º ³
³ ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼ ³
³ ³
³ At the LORD's command a prophet went - in the LORD's Spi- ³
³ rit - to "some" massmurders country and arrived there as ³
³ theîr false-priest stood at the false-altar to offer human ³
³ beings to the false-god. ³
³ Following the LORD's command the prophet denounced the ³
³ false-altar: "O altar, altar, this is what the LORD, the ³
³ Master of the Univers, says: You are NOT a God!" ³
³ ³
³ CET 12:03 - date: March 19,1997 ³
³ ³
³ And then the prophet said to the false-altar: ³
³ ³
³ "I command you, you false-altar - in the name of ³
³ Jesus Christ - bow down for the King of kings!" ³
³ ³
³ Input internal code: ³
³ ³
³ 1.King. 13,1-5. 1.Sam. 5,2-4 and Is 2,18: ³
³ ³
³ "The idols will completely disappear" ³

³ "The fools of Christ" ³
ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ

the servant of Micha<l.

97-03-21.CIR
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Frîday, 21. March 1997
******************. CET 15:02
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 65, T+45, 21

To the government of Russia,

the NON-democratic government of Iran, and
the NON-democratic government of Cannibal-istan and murderers of
innocent children (CHINA).
c/o Ambassadors to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Received commandment from DADDY today at CET 14:32:
--------------------------------------------------
ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿
³ ³
³ His MAJESTY Internal Information-service ³
³ ---------------------------------------- ³
³ ³
³ Hacker-impart: ³
³ ------------- ³
³ ³
³ The Dayø of FREEDOM (Today) March 21, 1997, CET (all): ³
³ ³
³ Time: News ³
³ --------------------------------------------------------- ³
³ 13:35 ...(classifyed)... ³
³ 13:47 Internal NMI-break: ³
³ ³
³ You call Him father, when you pray to God, Who ³
³ ³
³ ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ» ³
³ º JUDGES ALL PEOPLE by the same standart, º ³
³ ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼ ³
³ ³
³ according to, what éach one has done; ... ³
³ ---------------------- ³
³ 13:49 NMI-break: ³
³ ³
³ The TIME has come for JUDGMENT to begin ... ³
³ How will it end with those, who do ... ³
³ ³
³ CRIMES AGAINST HUMANITY ? ³
³ ³
³ 15:29 NMI-break: GOTO Ezekiel 18,31-32: ³
³ ³
³ Give up ALL the evil you have been doing, and get ³

³ yourselves new minds and hearts. Why do you want ³

³ to die? ³
³ I, DADDY, - I do NOT want anyone to die: "TURN ³
³ AWAY from your sins and live." ³

³ "The fools of Christ" ³
ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ

Internal OUTPUT-code:

Hvor ådslet er, dér vil gripbene flokkes!

the servant of Michael.

97-03-23.NPT
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall HOSANNA-Dayø, 23. March 1997
******************. CET 11:39
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 67, T+47, 23

To the government of Russia,

the NON-democratic government of Iran, and
the NON-democratic government of Cannibal-istan and murderers of
innocent children (CHINA).
c/o Ambassadors to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Received commandment from DADDY today at CET 11:32:
--------------------------------------------------
ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿
³ ³
³ His MAJESTY Internal Information-service ³
³ ---------------------------------------- ³
³ ³
³ Hacker-impart: ³
³ ------------- ³
³ ³
³ Feedback-memory (ALL CET-clock from today 23. March 1997) ³
³ --------------- ³
³ ³
³ 11:19 ...(classif~ed-î)... ³
³ ³
³ "Det er sket!" ³
³ ³
³ 11:32 "This ¢ne was ... ³
³ ³
³ ³
³ Made in ³
³ ³
³ ³
³ Û Û ÛÛÛÛÛ ÜÛÛÛÜ Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û " ³

³ Û Û Û Û Û Û Û Û ÛÛÜ Û ³
³ ÛÛÛÛÛ ÛÛÛ ÛÛÛÛÛ ÛÜ ÜÛ ÛÛÛ Û Û Û ³
³ Û Û Û Û Û ÛÜÛ Û Û ßÛÛ ³

³ Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û , ³
³ ³
³ ³
³ says DADDY. ³
³ ³
³ 11:35 "You beTTer learn ét now! : ³
³ ³

³ "The fools of Christ" ³
ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ

Internal OUTPUT-code:

Hvor ådslet (2304) er, dér vil gripbene flokkes!

the servant of Michael.

97-03-28.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Job Jesuitsen Good Friday (Langfredag) March 28, 1997
Castle of Chist CET 9:51
Rev. 21,2 Jerusalem
The Kingdom of HEAVEN

ÜÛÛÛÜ ÜÛÛÛÜ ÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛ Û
Û Û Û Û Û Û
Û Û ßÛÛÛÜ Û Û Û

Û Û Û Û Û Û

ßÛÛÛß ßÛÛÛß Û ÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛ

ÛÛÛÛÛÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛÛÛÛÛ
ÛÛÛÛÛÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛÛÛÛÛÛ
ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛ
ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛ
ÛÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛÛ ÛÛ ÛÛ
ÛÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛÛ ÛÛ ÛÛ
ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛ
ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛ
ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛÛÛÛÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛÛÛÛÛÛ
ÛÛ ÛÛ ÛÛ ÛÛÛÛÛÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛÛÛÛÛ

kom straffen på han (Esajas 53,5):

ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÂÄÄÂÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿
³///////////³ ³\\\\\\\\\\\³
³///////////³ ³\\\\\\\\\\\³
³///////////³ ³\\\\\\\\\\\³
³///////////³ ³\\\\\\\\\\\³
³///////////³ ³\\\\\\\\\\\³
³///////////³ ³\\\\\\\\\\\³
³///////////³ ³\\\\\\\\\\\³
ÃÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ³
³ ³
ÃÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿ ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³\\\\\\\\\\\³ ³///////////³
³ Gen 18,26 ³ ³ Matt 3,17 ³
³ Ex. 12,7 ³ ³ John 1,29 ³
ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÁÄÄÁÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ

Gud viser os sin kærlighed mod os ved, at Kristus Jesus døde for os,
medens vi endnu var syndere (og LANGT borte fra Ham - apropos: Den
fortabte søn), Romerbrevet 5,8

God has shown us, how MUCH He L ves us - it was while we were still
sinners (apropos the prodigal son), that Jesus Christ died for us!
Romans 5,8 (NMI-JUMP from Isaiah 53,5-6).

Afs. Mogens Kall Good FreedomsDayø March 28,1997
******************. CET 13:00
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 72, T+52, 28

To the NON-democratic government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Tale langfredag den 28. Marts 1997, CET 12:18 på "spejl"-pladsen:
----------------------------------------------------------------------

In the name of the Father!

Program:

Follow Me.

Password:

These are things which EVEN the angels would like to

understand.

CALL Airport de la Matt. 24,28

Request for Holy Spirit-Fire on position Joel 3,1-3

Input:

Kaj Munck: "The WORD."

The danish flag is the only flag on this planet, which use the
cross as a symbol - and the colour red as a symbol - the blood
of Jesus Christ. The colour white - What does it means ? -
Wheiter than snow ?

Input program: The garbic-mann.

This is the VOICE of HEAVEN speaking! - through a servant of
Big-sister, the New Jerusalem, which shall come from the sky
(Rev. 21,2)

Mr. Ambassador Jesus Christ - Can You take away my garbic, be-
cause I know: 'You are the garbic-mann!' - Please Mr. Ambassa-
dor! Take away my garbic - my sins!

Mr. Ambassador! You will NOT arrive in the desert, neighter in
a secret place - NO! When You and Your angels comes, éveryone
of us will knows it (JUMP 2304) !

Be repair !

...to meet the King og kings! HOSANNA! God, the Father, Crea-
tor of Heaven and earth, bless him, who comes in the name of:

I-AM
-------- end of officiel-tale ----------------------------------------

the TIME-"bandit",

The servant of Micha?l,
a child of DADDY.

-------- brev slut ---------------------------------------------------
Tilføjelse:
----------

Dette brevs OUTPUT givet som ordre Langfredag den 28/3-97, CET 10:50
med ordene:

"Gør det!"

Udenpå begge konvolutter er frimærket omvendt samt ligeledes på begge
er der tegnet en krum planet med ordene "Sky", "Earth" samt "Little
2304".
Øverst oppe i venstre hjørne står der på lettisk:

"Kad meness jura krit"

(Når månen falder ned i oceanet)
(lige i overgangen mellem jord og himmel.)

97-04-02.IRA
-------------------------------------------------------------------------

Afs. Mogens Kall Easter Sundag, 30. MarTs 1997
******************. CET 13:48
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 74, T+54, 30

To the NON-democratic government of Iran,

c/o Ambassador to Dk.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Dk.)

Official OUTPUT-date: Wednesday 2. April 1997

Det er korrekt, at I ikke dyrker hore-guden, Istar - heri har I ret !

Men I har brudt loven (Ex. 20,13):

Do NOT commit murder

...gennem Jeres statsterrorrisme. Herom hersker der ingen tvivl. I den
henseende er I som Cannibalistans lillesøster -

Du er en horeunge! Skønt du véd, at Jeg, HERREN, er én, tilbeder du
Iblîs og hans dæmoner. Du er som byen Nineve.

Ve Jer - I hyklere! Dig! - Og dig! og dig!

the servant of Michael.

-------- brev slut ---------------------------------------------------
Tilføjelse:
----------
Herre - var Du med i dette ?

Internal OUTPUT-code:

CET 16:20 - fået Hab. 2,8

... for menneskeblods skyld ...

Ja! Tak for Dit Ord, Herre. Amen.

97-04-07.CHN
-------------------------------------------------------------------------

Afs. Mogens Kall Moondag, 7. April 1997
******************. CET 12:21
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 82, T+62, 38

To the NON-government of China (Cannibalistan, murderers of innocent
children).
c/o Ambassador to Dk.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

HERRENs engel har lagt band på Cannibalistan !
--------------------------------------------

Bryd ud i jubel, I Kinas borgere, thi snart bliver I fri for tyranner-

ne, der har hærget og myrdet Jeres borgere i flæng.

INPUT AIRPORT de la Matt. 24,28:
-------------------------------

Gå bort fra mig, I forbandede! the den evige ild, som

er beredt djævelen og hans engle.

Thi jeg var sulten, og I gav mig IKKE at spise; jeg

var tørstig, og I gav mig IKKE at drikke; jeg var frem-

med, og I tog jer IKKE af mig; jeg var nøgen, og I gav

mig INGEN klæder; jeg var syg, og i fængsel, og I så

IKKE til mig.

Derimod var det jér, der pinte og plagede mig. Det var

jér, der smed mig i fængsel helt uden grund. I torturede

mig til døde ...

... For hvad I har gjort imod en af de mindste af mine

venner (include the innocent children of China) dér, dét

har I også gjort imod mig !

Gå bort til den evige straf !!! "

Se! På himmelens skyer kommer han og dømmer ENHVER efter sin gerning!

HOSANNA! - Velsignet være den, som kommer i I-AM's navn !!!

With NON-respect,

the servant of Michael.

-------- brev slut ---------------------------------------------------
Tilføjelser:
-----------

Inden brevskriveriet rådspurgte jeg HERREN. Han gav mig klokken CET
12:13 : Jer. 33,17 - (se egne notater til andagtsteksten for i dag.

Side 1 er "Wanted for CRIMES AGAINST HUMANITY" med rød ring omkring
"Mr. Cannibal"

side 2 er brevet. Baggrundsbilledet er "AIRPORT de la Matt. 24,28"

Udenpå konvolutterne er den "sædvanlige" kode anført "Little 2304",
"Sky", "Earth", "Kad ... Krit" samt jordens krumning. Alt i rødt for-
nær ordet "CANNIBAL", som står i sort.

Internal OUTPUT-code:

(Modtog HERRENS Ord undervejs til byen)

CET 14:03

Luke 11,31:

"...(de) skal ved dommen bringe fordømmelse over ...
(cannibalerne)..."

Berlingske Tidende den 7. April 1997

Vedr. Cannibalistans "venner", idet de undlader at fordømme menneske-
retighedskrænkelserne i Kina:

- Indonesien
- Malaysia
- Pakistan
- Indien
- Hviderusland
- Cuba
- Egypten
- Uganda
- Etiopien
- Algeriet

97-05-12.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Monday 12. Mai 1997
******************. CET 8:38
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 117, T+97, 73, 2

To the NON-democratic government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copies: The government of Israel and the Muslim World (through the
Saudi-Arabian ambassador to Dk.)

Input Saturday, 10. Mai 1997:
----------------------------------------------------------------------
Daycode: DADDY LIVES 115, T+95, 71, 0

ÛÛÛÛÜ ÜÛÛÛÜ ÛÛÛÛÜ ÛÛÛÛÜ Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û ÛÛÛÛÛ ÜÛÛÛÛÜ ÛÛÛ
Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û ß ÛÛÛ

Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û Û Û ßÛÜÛß Û Û Û Û ÛÛÛ ßÛÛÛÛÜ ßÛß

Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û ßÛ Ûß Û Ü Û
ÛÛÛÛß Û Û ÛÛÛÛß ÛÛÛÛß Û ÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛ ßÛß ÛÛÛÛÛ ßÛÛÛÛß Û

(2004-03-01: DADDY LIVES !)

somewhere in TIME.

Input news:
----------------------------------------------------------------------
Source: Saturday 10. Mai 1997, All news-stations.

Earthquake in Iran. The quake measured 7,1 on the Richter scale.

-------- end of quotations -------------------------------------------

Input Mideast-letter 31. March 1997:
----------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Tuesday April 1, 1997
******************. CET - 24:00 + 12:18 = - 11:42
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 75, T+55, 31

To the government of Israel, Palestine, Jordan and Egypt.
c/o Ambassadors to Dk.

Dear friends,

Received commandment from DADDY today at CET 12:08-12:
-----------------------------------------------------

Input letter: Jerusalem-suggest, date: Feb. 22. 1997
----------------------------------------------------

Aprilsnar ?

Melodi: Kan du gætte, hvem jeg er ?

Et "hypootetisk" udsagn.
-----------------------

Storesøster:

"Civilisationen er ret primitiv. ...
...
Således har de for vane at løse deres tvistigheder gennem
menneskeofringer, hvilket vi udtrykkeligt forbød dem - gennem
deres forfædre. Vi må derfor nok konkludere, at evolutionen de
sidste 4 millioner år INGEN praktisk effekt har haft - endnu!
Hvilket vi kun kan beklage.

NEXT STEP, Mr. "Crocodile-Man", 1.000 years ?"

Found JONAS-syntax: 20+12+8=40 AND "yTo": 25+15+T=40, T=zero-time.

Reset counter from date ... (classified)

Easter Moonday,
Yours respectfully,

the servant of Micha?l.
-------- end of letter 31. March 1996 --------------------------------

Easter Mo-o-nday (reset counter) 31/3-97 + 40 days = 10/5-97 !!!

Se også TAPE called "AIRPORT de la Matt. 24,28" vedr. JONAS-ADVARSEL
sendt den 1. april 97 til Teheran med kopi til den Muslimske Verden,
c/o Saudi-Arabiens Ambassadør til DK. (Dette bånd dog uden copyright).

END OF THE COPYRIGHT.

For en god ordens skyld - særligt under henvisning til de mange tra-
giske dødsofre for jordskælvet - bør følgende nævnes:

Input Iran-letter 3. Mai 1996:
----------------------------------------------------------------------
...
Kraftigt ... jordskælv ...

...
Den slags naturfænomener indtræffer nu og da; det er der IKKE noget
mærkeligt i. Tidspunktet derimod og omstændighederne kan dog forekomme
højst besynderlige.
... ....... ..., hvorfor vi KUN benytter os af úomstødelige
TIME-break-responcer, man IKKE kan fuske med.
...

-------- end of letter 3. Mai 1996 -----------------------------------

Jesus says (vedr. disse meningsløse menneskeofringer - terrordrab):
----------

(2004-03-01: TURN AWAY )

ÛÜ ÜÛ
ÛÜ ÜÛ

ÛÜ from your sins, because ... ÜÛ
ÛÜ ÜÛ
ÛÜ the KINGDOM of ÜÛ
ÛÜ ÜÛ
ÛÜ HEAVEN ÜÛ
ÛÜ ÜÛ

ßÛÜ is near! ÜÛß

ÛÜ ÜÛ
ÛÜ ÜÛ
ßÛ Ûß
ßÛÜ ÜÛß
ÛÜ ÜÛ
ßÛÜ ÜÛß
ßÛ Ûß
ßÛÜ ÜÛß
ßÛÜ ÜÛß
ßÛ Ûß
ßÛÜ ÜÛß
ßÛÜ ÜÛß
ÛÜÜ ÜÜÛ
ÛÜÜÜÛ
Û

With Luke 5,31 from the TIME-"bandit",

the servant of Michael and Company.

97-07-30.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday, 30. July 1997
UDN, Denmark CET 19:40

Daycode: DADDY LIVES 196, T+176, 152, 81, NEXT: the SWORD of God

To the People of Iran,
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim world (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Dear friends,

As You know, Your government (include the false Ayatollah Ali Khame-
nei) have done crimes against humanîty - AGAIN (today) !!!

ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿
³ Hacker-impart ( ): ³
³ ----------------- ³
³ ³

³ OUTPUT-code: ³
³ ³
³ Received at CET 19:00: ³
³ ³
³ Psalm 10,15 (...until they do it NO MORE) ³
³ ³
³ Code-step (NMI-16-JUMP from Psalm 10,13b ?): ³
³ ³
³ 3851982, 50, C9932K "Lov udsted 7.april 1936" ³
³ Serie 1972 ³
³ ³
³ ³
³ 46 ( ): ³

³ ³
³ EARTHQUAKE ALARM !!! ³
³ ³
³ You better get OUT of your houses. ³
³ ³

³ ³
³ Company: ³
³ Christ for all nations ³
³ Division: ³
³ "Fools of Christ, international" ³
ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ

If You have ears, then - please - listen to what the Spirit says to
You!

With love ( ) from

The servant of Michael.

97-07-31.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday, 31. July 1997
UDN, Denmark CET 9:42

Daycode: DADDY LIVES 197, T+177, 153, 82, NEXT: the SWORD of God

To the NON-democratic government of Iran,

c/o Prime representative to DK.

Copy: The Muslim world (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Mr. false Ayatollah Ali Khamenei,

Hykler - Tør du nu ikke engang stå til ansvar for dine skjulte for-
brydelser! Alle véd jo, at du personligt har opmuntret minioritets-
grupperne til terror alle vegne i Mellemøsten, både i Algeriet, Egyp-
ten, Palæstina, Saudi-Arabien osv. Du har til og med forsynet dem med
våben - Kujon !!!

Så siger Hærskarers HERRE:

CET 9:48

Ez. 22,30-31

Forgæves søgte Jeg (DADDY) efter et menneske, som var villig
til at opbygge den RETFÆRDIGHEDens mur, der værner landet
(Input: Iran) - et menneske, som ville stille sig i brechen,
for at Jeg ikke skulle ødelægge landet; MEN JEG FANDT INGEN!
Derfor siger Gud HERREN: Jeg vil udøse Min fordømmelse over
dem, med Min vredes ild vil Jeg udslette dem; DE SKAL RAMMES
AF FØLGERNE AF ALT DET, DE HAR GJORT!.

HERREN straffe dig, du onde skabning (Gen. 6,5-6)

Men til alle Jer i Iran, der ikke har deltaget i disse forbrydelser,
siger HERREN:

Som dengang, da Jeg straffede Sodoma og Gomorra på grund af
deres synd, men lod Lot og hans venner undfly straffen, så-
ledes vil Jeg også nu give enhver, som i tro forlader hus og
hjem (og bor i telte på åbne marker, LAAANGT borte fra byg-
ninger) frit lejde. Plagen skal ikke ramme Jer.

Internal OUTPUT-code:

Enhver, som har sit jordiske liv kært, han/hun bør nu handle
i tro. Tro er fast tillid til det, man håber, overbevisning om
ting, man ikke ser. I tro udvandrede Lot fra den gudsbespotte-
lige by, og han frelste sit liv !!!

Men du, Mr. false Ayatollah Ali Khamenei, du som tænker "Gud ser det
ikke, He will not punish me!", du skal dø (CET 10:07 received salme
34,22 "De onde, derimod, omkommer i deres ulykke; for straffen skal
ramme dem, der bekæmper det gode")!

With NON-respect (Rom 14,8) from

the servant of Michael.

97-08-01.HAM
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Friday, 1. August 1997
UDN, Denmark CET 10:23

Daycode: DADDY LIVES 198, T+178, 154, 83

To the terror-organization HAMAS and Islamic Jihad.
c/o The Egyptian ambassador to Dk.

Copies: The International Court of Justice, The Hague, and

The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Jesus har sagt, at vi skal elske vor næste som os selv; herpå hviler
HELE lovenø og profeterne (Matt. 22,37-40), men jeg må ærlig indrømme,
at I gør Jer meget vanskelige at elske, eller blot at respektere!

Ved Jeres terror-drab på úskyldige mennesker (nu her senest i Jerusa-
lem i onsdags den 30. juli 1997), har I begået rovmord.
Herved skider I højt og flot på - ikke alene det palæstinensiske
folk, deres demokrati, lov og ret (nationalt og internationalt)! I
skider OGSÅ højt og flot på Jeres egen religion og gør den til skamme.
Det er nemlig langtfra alle mennesker, der kan skelme mellem sand og
falsk muslimsk tro. De ved ikke, at der for eksempel står skrevet i
Koranen:

Kilde: Koranen bind I, II og III
Oversættelse til dansk ved A.S. Madsen

Islams Ahmadiyya Mission i Skandinavien,
Ramadân 1386.

Borgens Forlag, København 1967.

Eget notat: Forbud mod drab på úskyldige - øvrigheden

Sûra 17,34
Og dræb ikke det liv, som Allah har forbudt (at tage), und-
tagen (det sker i overensstemmelse) med (lov) og ret. Og når
en dræbes med urette, har Vi visselig givet hans arving fuld-

magt (til at kræve gengældelse), men han skal ikke overskride

(de foreskrevne) grænser i drab, for Han er hjulpet (af øvrig-
heden inden for disse grænser).

... samt:

Eget notat: Forbud mod drab - 7. bud (Ex 20,13)
Drab = ond handling, vers 71

Sûra 25,69-(70)-71 - side 774
Og de, som ikke påkalder andre guder sammen med Allah, og som
ikke dræber det menneske, som Allah har forbudt (at dræbe),
undtagen for en retfærdig sag [d.v.s. som straf for mord eller
i krig], og som ikke begår hor. Og den, som gør dette, skal
møde straffen for sin synd.
Straffen skal fordobles for ham på opstandelsens dag, og han
skal forblive i den, vanæret,
Men ikke den, som angrer og tror og handler retfærdigt; thi
for sådanne vil Allah forandre deres onde handlinger til gode
handlinger, og Allah er Tilgivende, Barmhjertig *15.

*15: Deres synder har så at sige dannet modgift i dem, så de
nu er immune og handler godt i stedet.

Drab (rovmord) er altså FORBUDT ifølge Koranen (og det manglede da
også bare, ikke ?).
Hertil hævder I, at I har ret til at tage úskyldigt liv, idet I er i
krig. Det ligger jo i selve ordet 'Jihad'. Men også heri fordrejer I
Koranens bud. Lad os tage et eksempel:

Eget notat: Ingen skal bære andres byrde

Sûra 6,165
...og ingen, der bærer en byrde, skal bære en andens byrde.*31

*31: Udtrykket 'ingen, der bærer en byrde, skal bære en andens
byrde' betyder ikke, at vi ikke skal hjælpe og bistå hinanden

- og altså i den forstand bære hinandens byrder. 'Byrde' bety-

der her 'synd', og verset indskærper da i det dobbelte udtryk,
at synd er noget personligt ('kommer til den selv alene')...

... samt:

Eget notat: Synd -> straf noget personligt

Sûra 17,16
Den, der har fulgt retledningen, har alene fulgt den til sin
egen fordel. Og den, som er faret vild, er alene faret vild
til sin egen skade. Og ingen, som (selv) bærer en byrde, skal
bære en andens byrde. Og Vi har ikke for vane at straffe, før-
end Vi har oprejst et sendebud.

Et praktisk eksempel kommer Koranen også med:

Eget notat: KUN synderen skal bøde:

Sûra 12,80
Han (eget: Josef) svarede: Jeg søger tilflugt hos Allah mod
(den tanke), at vi skulle tage nogen anden end den, hos hvem
vi har fundet vor ejendom. Så ville vi visselig høre til de
uretfærdige.

At synd er noget personligt nikker vi jøder og kristne genkendende
til, idet er jo står skrevet i Bibelen bl.a.:

Ezekiels Bog

Kapittel 18: Enhver skal bære straffen for sin egen synd

1 Igen kom der et budskab til mig fra Herren.
2 "Der bruges et ordsprog om Israels land," sagde han. "Ord-
sproget lyder: 'Fædrene spiste sure druer - og børnene fik øm-
me tænder!'
3 Så sandt jeg er den levende Gud, siger Gud Herren, skal dette
ordsprog ikke længere gælde Israel;
4 for det står til mig at dømme menneskenes sjæle - fædrenes
såvel som børnenes. Og dette er den tommelfingerregel, jeg
bruger: Et menneske skal dø for sine egne synder!
5 Men den retfærdige gør, hvad der er godt og ret:
6 Han deltager ikke i afgudsofferfesterne på højene; han begår
ikke ægteskabsbrud eller har samleje med sin kone under hendes
menstruation;
7 han viser barmhjertighed imod den, han låner ud til, så han
ikke nægter at give den fattige hans pant tilbage eller til-
tvinger sig noget, der ikke er hans - og han giver mad og tøj
til den, der er i nød;
8 han yder lån uden at kræve renter; han holder sig fra synd og
giver andre en fair behandling -
9 og han bestræber sig i det hele taget på at adlyde mine love.
Den mand, der handler således, er retfærdig, siger Gud Herren
- og han skal leve.
10 Men lad os forestille os, at en sådan mand har en søn, der
ikke slægter ham på. Sønnen er en morder og røver, der handler
som følger:
11 Han nægter at leve efter Guds lov; han dyrker sine afguder på
højene; han begår ægteskabsbrud;
12 han undertrykker den fattige og hjælpeløse; han udbytter den,
der har lånt af ham, ved at fraholde ham hans ret til at ind-
løse sit pant; han holder sig til afguderne og dyrker dem iv-
rigt -
13 og han låner penge ud mod høje renter. Skal en sådan mand le-
ve? Nej, han skal dø; for han bærer selv ansvaret for sine
handlinger!
14 Men hvis nu denne onde mand får en søn, der i reaktion mod
sin fars ondskab beslutter sig for at leve et retfærdigt og
gudsfrygtigt liv - skal han så dø på grund af sin fars synd?
Nej, han skal leve på grund af sit eget retfærdige liv. Hans
far derimod, skal dø, fordi han er en røver og morder, der ud-
nytter sin næste. Men sønnen skal leve; for han deltager ikke
i offerfesterne på højene; han begår ikke ægteskabsbrud; han
viser barmhjertighed imod dem, han udlåner til; han udbytter
ingen, men giver mad og tøj til dem, der er i nød, og hjælper
de fattige; han låner ikke penge ud mod høje renter - og han
lever i det hele taget i overensstemmelse med mine love.
19 'Hvabehar?' kan jeg høre jer spørge, 'kommer sønnen ikke til
at betale for sin fars synd?' Nej, for hvis sønnen handler ret
og adlyder mine love, skal han leve.
20 Det er den, der synder, som må bære straffen for sin synd og
dø; men sønnen kan ikke straffes for faderens synd - og om-
vendt kan faderen ikke straffes for sønnens synd. Den retfær-
dige vil blive belønnet for sin retfærdighed - og den uretfær-
dige for sin uretfærdighed.
21 Men hvis den uretfærdige vender sig fra sin synd og begynder
at adlyde mine love, så han gør, hvad der er godt og ret, skal
han leve og ikke dø;
22 for hans fortid skal være glemt - og han skal leve, fordi han
har valgt at gøre det gode.
23 Tror I måske, at jeg gnider mig i hænderne over den ondes
død? spørger Herren. Nej, langtfra! Jeg ønsker kun, at han

skal vende sig fra sin ondskab og leve.

24 Men hvis den retfærdige begynder at synde og opføre sig som
de uretfærdige - skal han så have lov til at leve? Selvfølge-
lig ikke! I så fald skal al hans tidligere godhed være glemt -
og han skal dø som straf for sin troløshed og synd.
25 Alligevel hører jeg jer stadig indvende: 'Den moral, Herren
foreskriver, dur ikke!' Lyt da en ekstra gang, Israels folk:
Er det min moral, der ikke dur - eller er det jeres?
26 Når den gode vender sig fra at gøre godt og i stedet vælger
at synde, er det så ikke fair, at han må bære straffen for sin
synd og dø?
27 Og når den onde vender sig fra sin ondskab og i stedet vælger
at adlyde min lov, er det så ikke fair, at han redder sin
sjæl?
28 Han har jo overvejet sin situation og valgt at omvende sig
fra sin synd. Fortjener han da at dø? Nej, han fortjener at
leve!
29 Alligevel bliver Israels folk ved med at påstå, at Gud ikke
er retfærdig. Åh, Israels folk, det er jer, som er uretfærdige
- ikke mig;
30 for jeg dømmer enhver af jer ved enten at straffe jer eller
at belønne jer - afhængigt af, hvordan I handler hver især.
Omvend jer derfor fra jeres synder, mens der endnu er tid!
31 Læg synden bag jer, så I kan modtage et nyt hjerte og en ny
ånd. Åh, Israels folk, hvorfor vælger I døden?
32 Jeg fryder mig langtfra over at se jer dø! Omvend jer da, så
I kan leve!

Da nu synd er noget personlig, et menneske selv må stå til regnskab
for, og som INGEN andre skabninger (inklusiv úskyldige mennesker) skal
bøde for, hvorfor skal I så myrde dem?
Herved beviser I jo, at I er falske muslimer, for Jeres gerninger af-
slører jo, at I IKKE overholder Budene i Koranen !!!

Faktisk står det ret slemt til med hensyn til Jeres frelse, idet rov-
mordere INGEN adgang har i Paradiset (Ez. 18, 1.Kor 6,9-10 m.fl. samt
Sûra 25,70 - Straffen skal fordobles for dig på opstandelsens dag, og
du skal FORBLIVE i den, vanæret).
Dernæst har øvrigheden (ifølge Koranen, Sûra 17,34) - inklusiv den
palæstinensiske udøvende Magt - ikke alene lov til at retsforfølge
Jer. Nej! Ifølge Koranen HAR DE PLIGT TIL DET (formentlig for at Al-
lahs navn ikke skal vanæres blandt hedninger og troende):

Eget notat: Hvem fjerner det onde

Sûra 27,63 - side 806
Eller: hvem svarer den nødstedte, når ham påkalder Ham, og
(hvem) fjerner det onde og gør jer til efterfølgere på jorden?
Mon der er nogen gud sammen med Allah? De tænker sig kun lidet
om.

Egen kommentar:
Der ligge op til i verset, at Allah er den, som fjerner det
onde.

... samt:

Eget notat: Bekæmp det onde med det gode.

Sûra 13,23
Og de, som er udholdende i at søge deres Herres velbehag, og
som holder bøn og giver ud af det, som Vi har forsynet dem
med, hemmeligt eller åbent, og som driver det onde bort med
det gode - det er dem, som vil få den (endelige) boligs beløn-
ning,

... samt:

Eget notat: Bekæmp det onde med det gode.

Sura 23,97 - side 738
Driv det onde bort med det, som er bedst. Vi ved bedst, hvad
de til skriver (Os).

Koranen påbyder os altså til at fjerne det onde. Spørgsmålet er så:
Hvordan? - Også her giver Koranen et præcist svar:

Egne Notater: Allah forbyder synd
Allah påbyder jer RETFÆRDIGHED

Sûra 16,91 - side 584
Sandelig, Allah påbyder (jer) retfærdighed og godhed og kær-
lighed som til slægtninge, og Han forbyder (jer) skændige
tanker og synd og overtrædelse. Han formaner jer, for at I må
tænke jer om *17.

*17: Dette vers angiver tre trin af godt, og tre trin af ondt.
'Adl betyder: ligelighed og er det første trin på det godes
rangstige. Ihsân betyder: godhed - og det vil sige at gøre
mere godt end man selv har modtaget. îtâ'i dhil-qurbâ er den
instinktive kærlighed, som en moders til sit barn - en kærlig-
hed, der ikke spørger om løn. Ligeledes skildrer verset tre
grader af ondt: skændige tanker, hvor det onde er begrænset
inden for den enkeltes personlighed - synd, d.v.s. enhver
overtrædelse, der ikke skader andre end synderen selv - og
overtrædelse, hvor andres rettigheder og person trædes under
fode.

Egen kommentar:
Ifølge dette vers kan vi nu bevise, at hjernevaskede mordere
OVERTRÆDER Koranen; idet deres rovmord på uskyldige mennesker
er en overtrædelse, hvor ofrenes rettigheder (herunder liv)
trædes under fode.

Konklusion:
----------
Ifølge Koranen har vi altså pligt til at fjerne det onde ved RETFÆR-
DIGHED. Det gælder både massemorderne i Ex-Jugoslavien, Irak, Iran,
Syrien, Sudan med flere, og altså OGSÅ Jer!

Slut-kommentar:
--------------
I er YDERST dårlige tabere. Skønt DADDY 3 gange har understreget Hans
personlige mening om disse rovmord (DADDY LIVES 198, T+178, 154, 83),
fastholder I Jeres religiøse vanvid. Og vi andre har jo gættet, at I
derved blot er et redskab i massemordernes hånd. De bruger Jer i et
forgæves forsøg på at undgå Dommen! Men de skal IKKE undslippe, thi
den Gud, vi ærer og tilbeder: DADDY, den LEVENDE Gud, Han er Almægtig.
Der vil IKKE længere blive set igennem fingre med disse vederstygge-
ligheder, og I skal nu (ligesom de forrige 3 gange) være vidner til
Hans kommende Straffedomme! De to vedlagte breve rettet til Iran for-
klarer dette nærmere.
Jeg har nu kún en ting at tilføje: Vend om fra Jeres onde vej - mens
tid endnu er, for når først Guds vrede bryder løs, hvor vil I da flyg-
te hen? - Omvend Jer derfor, så skal I leve (Ez. 18,32)!

Bilag: Letter to the people of Iran, date: July 30. 1997
Letter to the NON-democratic government of Iran, date: July
31. 1997

the servant of Michael.

97-08-04.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Monday, 4. August 1997
UDN, Denmark CET 12:12

Daycode: DADDY LIVES 201, T+181, 157, 86*

To the president of Iran
c/o Prime representative to Dk.

Copies: The International Court of Justice, The Hague, and

The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Til Mr. Præsident ayatollah (?) Sayeed Mohammad Khatami,

Der står skrevet i Bibelen:

Rom 12,17-18

Gengæld ikke nogen ondt med ondt; stræb efter det, der
er godt i alle menneskers øjne,
om det er muligt. Hold fred med alle mennesker, så vidt
det står til jer!

På dette grundlag (Guds Ord) er vi kristne FORPLIGTET til - om muligt
- at søge freden - men IKKE FOR ENHVER PRIS. Vi må IKKE se igennem
fingre med úret (1.Kor. 13,6 samt flere bibelvers).

Tillad mig derfor at understrege, Mr. President: For det første er De
IKKE demokratisk valgt! Censuren i Iran udvalgte ved dette forårs præ-
sidentvalg 4 kanditater, heriblandt Dem, og vragede de andre.

Så vidt jeg er underrettet, har De ikke personligt deltaget i de for-
brydelser, der er blevet begået ved terroraktioner i udlandet samt i
Iran siden 1979, heriblandt forfølgelse og udryddelse af anderledes-
tænkende (læs: forbrydelse imod menneskeheden).

Derfor vil det være passende nu at give Dem en fair chance, hvor De
får mulighed for at bevise, at De er en ægte muslim, der gør, som
Qur'anen foreskriver vedrørende Øvrigheden (Sûra 2,12-15. -> Sûra
17,34):

1. Udlever massemorderne (inklusiv den falske ayatollah Ali
Khamenei, nu forhenværende president Ali Akbar Hashemi Raf-
sanjani samt Ali Fallahian) til retsforfølgelse ved den
Internationale Domstol i Haag!

2. Afholdelse af demokratisk præsident- og parlament-valgt
i Iran.

Dersom De gør dette, vil HERRENs vrede lægge sig og landet vil ikke
blive ramt af Hans dom, for - godt nok - hader Han úret, men Han
ELSKER også RETFÆRD (Ez. 18,23).
Undlader De derimod, gør De Dem MEDANSVARLIG i forbrydelserne ved at
dække over mordernes ondskab og beskytte dem. Da vil De selv person-
ligt blive krævet til regnskab!!!

Internal OUTPUT-code:

CET 13:00 - Hab. 2,11 "Stenene skal RÅBE (NMI-jump from 86*)"

the servant of Michael.
code: Luke 19,40

97-08-14.TJE
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday, 14. August 1997
UDN, Denmark CET 11:22

Daycode: DADDY LIVES T+191, 167, 96

To the (self-)government of Chechnya
c/o The Russian ambassador to Dk. and prime representative of the
Muslim World (The Saudi-arabian ambassador to DK.)

Dear friends,

Received commandment from DADDY today at CET 11:16:

Idet synd er noget personligt (Ez. 18, Sûra 6,165. 17,16. konkret ek-
sempel Sûra 12,80) bedes I venligst frigive samtlige gidsler (de rus-
siske journalister, nødhjælpsarbejdere og andre). De ér úskyldige ofre
i denne konflikt og kan IKKE drages til ansvar for eventuelle forbry-
delser (set fra Jeres synsvinkel).

Qur'ânen forbyder bortførelser. Det står indirekte i Sûra 29,68.

Ved at tage úskyldige mennesker som gidsler bringer I altså skam og
vanære over den islamiske religion. Omvend Jer derfor venligt, så at
denne sag kan gå i glemmebogen.
Alle kan vi jo fejle, men jo mere vi stræber efter fuldkommenhed, de-
sto mere ærer vi Skaberen, idet vi FRIVILLIGT underkaster os Hans vil-
je, thi Hans Vej er RETFÆRDIG.

Keyword: Fordi et barn (eventuel) er úartig, er det IKKE ensbetydende
med, at andre børn har ret til at handle ligeså.

Internal OUTPUT-code:

CET 11:29 - Hebr. 11,29

"I TRO gik de (vi) igennem Det røde Hav
som over tørt land, medens ægypterne druknede,
da de forsøgte det (1.Sam.5)."

Koden genkendt.

Yours respectfully,

the servant of Michael.

97-09-04.HAA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday, 4. Sep. 1997
UDN, Denmark CET 18:18

Daycode: DADDY LIVES 232, T+212, 188, 117

To the International Court of "Justice"

Copies: The Capitol Hill, US and
The Muslim World (Througt the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Dear Mr./Mrs. Judges,

COMPLAIN
--------

Se, det er jo altså IKKE uden grund, at der anmodes om at retsforfølge
diverse massemordere, bl.a. nogle stykker i Mellemøsten (Gadaffi of
Libya, Saddam Hussein of Jordan, H.Assad of Syria, Ayatollah Ali Kha-
menei of Iran).

Men da I nu har valgt at politisere denne domstol, så lov os én ting:

Lad være med at brokke Jer, når atom-ødelæggelsen begynder - for I er
selv delvis skyld i det: I ser igennem fingre med de groveste forbry-
delser, skønt det var - og STADIGVÆK ER - Jeres opgave - som dommere -
at dømme i disse sager. Havde I gjort Jeres úpolitiske arbejde (dømt
de skyldige og frikendt de úskyldige), kunne vi måske havde undgået
atom-ragnarokket. Men - som bekendt - fortsætter oprustningen i det
uendelige, fordi disse massemordere fortsat er ved magten!!!

Internal OUTPUT-code:

CET 18:35 - Joshua 6,18

coden genkendt!

Input classifyed code:

CET 17:51 - Luke 22,38 - to ?: 37.

Yours ............,

the servant of Michael.

-------- end of letter -----------------------------------------------
Com:
---
1998.04.26 CET 12:22 - i brevet var dxer desværre en kæmpebrøler mht.
Iraks dictator (Jordan).

97-09-23.HAM
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Tuesday, 23. September 1997
UDN, Denmark CET 8:01

Daycode: DADDY LIVES 251, T+231, 207, 136

To the terror-organization Hamas
c/o The Egyptian ambassador to Dk.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Kilde: Berlingske Tidende, Mandag den 22. Sep. 1997

Hamas-leder advarer Israel

BARCELONA: En af lederne i den radikale palæstinensiske
gruppe Hamas advarede i et interview offentliggjort i går
om, at gruppen agter at slå til med nye selvmordsattentat-
er, hvis Israel ikke løslader fængslede Hamas-folk fra Is-
raelske fængsler. "Titusindvis af unge palæstinensere er
parat til at begå selvmordsangreb i Israel," sagde Abdel
Aziz Rantisi, der er en af Hamas-lederne i Gaza, til den
spanske avis La Vanguardia. Palæstinensere "foretrækker at
dø frem for at leve i ydmygelse", som han sagde. Hamas har
begået adskillige selvmordsattentater i Israel i de sene-
ste år, og gruppen sættes også i forbindelse med de sene-
ste attentater, der i slutningen af juli og den 4. septem-
ber dræbte omkring 20 mennesker i Jerusalem. "Men vi har
ikke travlt. Det er et spørgsmål om årtier, måske 20 år,
før Israel forsvinder," sagde han. Rantisi tilføjede, at
han ikke hader Israel, "fordi de er jøder, men fordi de er
fjenden", som besætter Palæstina.
AFP

Sammenlign med Qur'anen's ord:

Sûra al-Sjûrâ (åbenbaret før Hidsjra)

Sûra 42, 25. del vers 39

Og som svarer deres Herre (med lydighed) og opret-
holder bønnen, og hvis lov er gensidig rådslagning,
og som giver ud af det, vi har forsynet dem med *4.

*4: Qur'ânen lægger hermed grundlaget for alt ægte
demokrati: gensidig rådslagning mellem samfundets
medlemmer. Se også 3:160

Herved skider I højt og flot på Koranen samt det Palæstinensiske folk
og deres demokrati (undskyld den jævne danske udtryksform!).

Dog kan det konstateres, at der er visse fremskridt. Nu skal jøder
ikke længere myrdes, fordi de er jøder (apropos Heil Hitler), men for-
di de - ifølge Jer - besætter Palæstina.
Også heri skider I på Koranen:

Emne: Det hellige land
----------------

Koranen taler om dette bl.a. i

Sûra 17,105
Sûra 21,106
Sûra 28,58

----------------------------------------------------------------------

Anerkendelse af Skrifternes Ord om jødernes ret til det hellige land
-------------------------------

Sûra Banî Isrâ'îl (åbenbaret før Hidsjra)
Sûra 17, 15. del - side 594

Sûra 17,105 - side 618

Og Vi (eget: Allah) sagde efter ham (eget: Farao, v. 103-104) til Is-
raels børn: Bo i det (hellige) land, og når de sidste dages forjættel-
se kommer, så vil Vi (Eget: Allah) bringe jer [Israels børn] sammen
(fra forskellige lande) *30.

*30: Denne forjættelse gik i opfyldelse, da jøderne vendte tilbage til

Palæstina og oprettede staten Israel. At der tales om 'sidste tider'

betyder her kun, at en tidsalder går til ende, nemlig ved den Forjæt-
tede Messias' komme. Sura 21:106 gør det klart, at der kun er tale om
en midlertidig besiddelse.

Egne kommentarer:
Herved siger Koranen klart og tydeligt, at jøderne har ret til land-
et.
----------------------------------------------------------------------

Sura al-Ambijâ (åbenbaret før Hidsjra), side 686
Sura 21, 17. del

Sura 21,106 - side 704

Og Vi har allerede skrevet [d.v.s. åbenbaret] i Davids bog [al-Zabûr]
efter formaningen, at Mine retfærdige tjenere vil arve landet *33.

*33: Se Salme 37:29, hvor ordene: 'de retfærdige skal arve landet'
følger efter en formaning. Jødernes besiddelse af visse dele af Palæ-
stina er kun midlertidig.

Egne kommentarer:
I Salme 37,29 står der: De retfærdige arver landet OG SKAL BO DER TIL
EVIG TID.
Formaningen oversætteren af Qur'anen til dansk omtaler må være Sl. 37
vers 27-28: Vig fra ondt (herunder drab på úskyldige) og øv godt, så
bliver du boende evindelig; thi HERREN (eget: I-AM) elsker ret ...
Endvidere står der om disse retfærdige mennesker (fra vers 29) i vers
31, at han/hun/de har ..."sin Guds lov (eget: Ex. 20,13: Du må IKKE
slå ihjel)i hjertet", hvilket man på ingen måde kan sige et tilfældet
om "visse" fanatiske, hjernevaskede galninge -
----------------------------------------------------------------------

Allah har givet jøderne, deres land
-----------------------------------

Sûra al-Qasas (åbenbaret før Hidsjra), side 812
Sûra 28, 20. del

Sura 28,57-58 - side 826

Du kan visselig ikke retlede (alle) dem, du elsker, men Allah retled-
er hvem Han vil. Og Han kender bedst dem, der lader sig retlede.
Og de siger: Hvis vi fulgte retledningen sammen med dig, så ville vi
blive ført bort fra vort land. Har Vi da ikke grundfæstet for dem et
fredhelligt (og) sikkert (område), hvortil alle tings frugter bringes
som underhold fra Os? Men de fleste af dem ved ikke (besked).

Egne kommentarer:
I Sura 28,53 fremgår det TYDELIGT, at det er jøder, der tales om. I
dette vers (v. 58) står der: "Har Vi (eget: Allah) da ikke grundfæstet
for dem (eget: jødefolket, Bogens folk, v. 53) et fredhelligt og SIK-
KERT område (eget: område=land, se Sura 17,105 og 21,106)

Hertil må man så spørge: Hvorfor skal hjernevaskede såkaldte muslimer
så ústandselig angribe dette folk, når nu Allah Himself har givet jø-
derne landet? - Har vi at gøre med falske muslimer (Sura 2,12-15)?
----------------------------------------------------------------------

Da OSLO-aftalen blev indgået, besluttede det palæstinensiske og isra-
elske folk at søge freden i erkendelse af, at begge folk har ret til
at bo i området. Dette er i fuld overensstemmelse med Qur'anens bud -
og her er jeg vist også nødsaget til at henvise til konkrete Qur'an-
vers, idet "visse" såkaldte muslimer - læs: galninge - åbenbart ikke
gider læse i deres religiøse bøger, idet de flår nogle få vers ud af
deres oprindelige sammenhæng og misbruger dem på det groveste (apropos
sekter, vranglære). Input nogle skriftsteder: Sûra 2,205-206. 2,209
2,225. 7,57. 8,39. 8,62. 8,73. 14,24. 25,64. 26,152-153. 28,55-(56) ..
Behøver jeg at opremse flere? Qur'anenrs bud er tydelig:

og adlyd IKKE de tøjlesløses (og udsvævendes) befaling,
Dem, der skaber úfred på jorden og ikke stifter fred
[eller forbedrer (den)]. Sûra 26,152-153

Mr. Tøjlesløs - Det hedder du ifølge Qur'anen! Vend om! Dine ord er
IKKE i overensstemmelse med ægte muslimsk tro - du er en VRANGLÆRER,
en forfører, der lokker úskyldige ophidsede drenge/unge mænd i døden,
fordi de ikke kender Qur'anens ord. Heil Hitler!

Input den hellige Skrift (1.John 4,8):

Den, der ikke elsker, kender ikke Gud, thi ....

Whoever does not love does not know God, for ...

Gud er

God is

kærlighed.

love.

The servant of Michael.

97-11-05.PAL
-------------------------------------------------------------------------

Onsdag den 5. Nov. 97

Kære Himmelske Fader,

I dag fik jeg tilsendt okt. + nov. hæfte fra Ordet og Israel. I Ok-
tober-udgaven var der en artikel på side 9 vedr. overgreb på kristne
palæstinensere udført af den palæstinensiske udøvende magt + forbud
mod kristen mission i Selvstyre-området.

Dette kunne jeg ikke så godt undlade at tænke nærmere over. Derfor
spurgte jeg Dig til råds mht. at skrive "klage-brev" - nu sidder jeg
og tænker på, om det ville være en god idé, såfremt Du vil, at jeg
skal skrive, at sende brevet med et kopi til den Muslimske Verden.

Nå! Kort og godt: Klokken ...

CET 14:02 - Jer. 29,38 => Jer. 30,6:

Spørg og se dog til, om ...(naturloven brudt)

Dette forstod jeg ikke og skrev et "?"

Da talte Du til mig vedr. "?":

CET 14:04 - Hab 2,11:

Thi STENEN RÅBER fra væggen, fra træværket
svarer bjælken.

Aha! Nu forstår jeg Dig, Himmelske Far! Du taler ikke til mig men
derimod til "visse" andre mennesker. Du har jo selv vidnet, Far, i
disse sager med de medfølgende tegn (NMI-jump from Mark. 16,20), at
Dit Ord ér troværdigt. KUN den LEVENDE GUD (1.Kor.8,5-6) kan bryde
"the-TIME" (Es. 42,8-9).

Far! Der er INGEN TVIVL længere. Du siger: Spørg, og derfor må der
stilles et spørgsmålstegn:

Arafat! Kalder du denne krænkelse for demokrati? - Nej! Der er tale om
diktatoriske tilstande! Arafat! Kan du føde børn? - Nej! Og lige så
lidt som du kan føde børn, vil du heller ikke kunne bringe Ordet til
tavshed; thi det er LEVENDE og VIRKENDE ... and CAN THINK BY ITSELF!

Et údemokratisk Palæstina har ingen fremtid: Den nye diktator vil jo
blot fortsætte, hvor den forrige slap. Det var jo nok IKKE UDEN GRUND,
at vores forfædre indførte religionsfrihedens lov ...

INPUT "local-version":

Danish constitution § 67:

Borgerne har ret til at forene sig i samfund for
at dyrke Gud på den måde, der stemmer med deres
overbevisning ...

Break! - Input the WORD:
Gå derfor hen og gør ALLE FOLKESLAG til mine discip-
le, idet I døber dem i Faderens og Sønnens og Hellig-
åndens navn, og idet I lærer dem at holde alt det, som
jeg (Jesus) har befalet jer. Og se, jeg er med jer
ALLE DAGE indtil verdens ende (Matt.24,19-20).

Så kaldte de (datidens tyranner) dem (Jesu disciple,
der var anholdt pga., at de forkyndte The GOOD NEWS)
ind (for rådet) og forbød dem aldeles at tale eller
lære i Jesu navn.
Men Peter og Johannes (begge Jesu disciple) svarede
og sagde til dem: "Døm selv, om det i Guds øjne er ret
at lyde jer mere end Gud; for vi kan ikke lade være at
tale om det, vi har set og hørt." (Ap.G.4,19-20).

Qur'ânen, Sûra --,--:

... Borgerne har (altså) ret til at forene sig i sam-
fund for at dyrke Gud på den måde, der stemmer med de-
res overbevisning, DOG AT INTET LÆRES OG FORETAGES,
SOM STRIDER MOD SÆDELIGHEDEN ELLER DEN OFFENTLIGE ORD-
EN.

Arafat! Døm nu selv: Ér det - i Skaberens øjne - ret at lyde en palæ-
stinensisk úretfærdig lov MERE END GUD?

Copy to the Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Den-
mark).

Nå, Far! Så blev brevet altså skrevet. Nu mangler jeg blot at finde
Koranverset. Hvad er Dit Ord til alt dette? -

... blev - af omveje - ledt ind på tanker vedr. nogle palæsti-
nenseres salg af jord til jøder.

Her er der tale om noget HELT ANDET, hvilket PÅ INGEN MÅDE VEDRØRER
DETTE KLAGEBREV. Giv kejseren, hvad kejserens er, og Gud, hvad Guds
er (Ap.G. 4,19-20) !!!

Yours with a little bit break of respect,

the servant of Michael.

Forbud mod TVANG
----------------
Sura 2,257:
Der må IKKE være tvang i religionen...(*67)

*67: L^a ikr^aha fid-Din: der må ikke være tvang i religionen - kan i

sandhed kaldes menneskehedens frihedsbrev. For første gang i historien

møder vi her religionsfrihedens stolte princip kodificeret, indlemmet
i et lovkompleks (eget: NB! - LOV -). Men dette lovkompleks er da også
af guddommelig oprindelse og beregnet for alle tider (eget: NB! - ALLE

tider inklusiv 1996 og frem -). Verset, som blev åbenbaret i Medina,
da forsvarskrigen mod de aggressive Mekkanere var i fuld gang, afkræf-

ter på forhånd enhver påstand om, at Muhammad førte krigen for at ud-

brede sin religion. Forsvarskrigen førtes for religionsfrihedens
skyld. Se Sura 22:40-41, som viser, at krigen også førtes til forsvar

for jøders og kristnes, ja for alles frihed.

Stemmer dette Qur'ânvers i overensstemmelse med den palæstinensiske
lov vedrørende forbud mod kristen forkyndelse ? - NEJ! Koranens bud er
OVERTRÅDT, idet:

Der må IKKE være TVANG i religionen ...

... Et helligt bud for alle ægte muslimer (Noget som forøvrigt BURDE
give stof til eftertanke i MANGE, MANGE flere såkaldte muslimske lan-
de).

WHAT NEXT, DADDY ? -

CET 15:28 - Hebr. 9,28:

Således skal også Kristus, efter én gang at
være blevet ofret FOR AT BÆRE MANGES SYNDER,
anden gang komme til syne, ikke for at bære
synden, men TIL FRELSE FOR DEM, SOM BIER PÅ
HAM.

Det minder mig forøvrigt om - Himmelske Fader - codeordet hentet fra
Matt. 24,28 - Dit eget Ord, Jesus:

Hvor ådselet er, dér - dér vil gribbene flokkes.

Dette brev er sendt til Arafat og det palæstinensiske selvstyre via
Egyptens ambassadør i Danmark.

Privat samtale: Jesus, hvad gør man, hvis man opdager, at man er en
hykler? - Hvad g...

Break CET 15:37: "Skriv videre."

... Hvad gør man, Jesus, hvis man endvidere på grund af forfængelighed
ikke kan eller tør indrømme det? - Er man da blevet en løgner?

Jesus! Du som bærer verdens synd, bed for os; hjælp os tilbage til
sandhedens grund, for her i løgnens rige sejler det med úskyldigt blod
og vi må alle trælle for mørkets fyrste (John 8,44). Kom med Dit lys,
bryd mørkets lænker, sæt os i frihed ligesom dengang under faraos ty-
ranni.drag os nærmere til Dig, o Gud, Du som er Sandheden selv. Forlen
os Din fred, den fred, som kun Du kan give. Amen.

97-11-07.PAL
-------------------------------------------------------------------------

Fredag den 7. November 1997

Kære Himmelske Fader,

I dag, medens jeg grundede over de fanatiske såkaldte muslimers gal-
skabsterror både i Iran og terrordrabene i Mellemøsten for at hindre
fredsprocessen set i lyset af Koranens ord herom:

Drab på úskyldige = forbrydelse imod Menneskeheden
--------------------------------------------------
Sûra 5,33 - side 242

Af den grund foreskrev Vi Israels børn, at den, der dræber et men-
neske, hvis det ikke er for (mord på) et menneske, eller for oprør
i landet, så skal det (for ham) være, som om han har dræbt hele men-
neskeheden. ...

Da kom Dit Ord til mig CET 16:36:

"Den skal afsted."

... Men til hvem, Herre ?

CET 17:06 - Hebr. 9,28

Aha! Til de mennesker, Du forleden dag gjorde opmærksomme på Hebr. 9,
28 - The Second Coming of Jesus Christ!

OK! Far! Hvad skal der så skrives?

CET 17:08 - Hebr. 9,28

OK!

Til Præsident Yasser Arafat og det palæstinensiske selvstyre
c/o The Egyptian ambassador to Denmark.

Copy: The Muslim World (Through the Saudi-Arabian ambassador to Den-
mark).

I henhold til Sûra 5,33 skal terrorgruppernes bagmænd stilles for ret-
ten, idet disse úskyldige ofre for terrordrabene hverken har myrdet
eller lavet oprør. Endvidere skal der rejses tiltale mod udenlandske
bagmænd ved Haag-domstolen, idet der her er tale om internationale
forbrydelser.

with a little break of respect igt.
FREEDOM OF CONSCIENCE
(Sûra 2,257*67)

DK-constitution § 67 and § 77
the servant of Michael.

Det var det, Far! Ellers andet ?

CET 17:26 - Hebr. 9,28 (The Second Coming, ApG 1,6-11)

Fader! Komme Dit Rige, ske Din vilje på vor jord, verse 11.

97-11-14.PAL
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Friday, 14. November 1997
UDN, Denmark CET 9:27

To the government of Palestine

c/o The Egyptian ambassador to Dk.

Copies: The government of USA and the Muslim World (through the Saudi-
Arabian ambassador to DK.)

Dear Mr. President Yasser Arafat,

Der er INGEN her, der ønsker at splitte det palæstinensiske folk, for
- skønt det i nogle menneskers øjne forekommer som værende en politisk
taktisk manøvre (dersom man anser palæstinensere som sin modpart) - er
det dog IKKE tilladt for os at gøre forskel på mennesker (Jak. 2,1).

Dét, som vi ikke kan lide ved situationen, er, at GRUNDLÆGGENDE DEMO-
KRATISKE SPILLEREGLER OVERTRÆDES. Det gælder dels ...

1. Ytringsfriheden

Input "local" UDN-constitution § 77

Enhver er berettiget til på tryk, i skrift og tale at offent-
liggøre sine tanker, dog under ansvar for domstolene. Censur
og andre forebyggende forholdsregler kan ingensinde på ny ind-
føres.

2. Religionsfriheden

Input "local" UDN-constitution § 67:

Borgerne har ret til at forene sig i samfund for at dyrke
Gud på den måde, der stemmer med deres overbevisning, dog
at intet læres eller foretages, som strider mod sædeligheden
eller den offentlige orden.

Bevares! Jeg kan da godt forstå, at en muslimsk gejstlig gerne vil
udbrede kendskabet til muslimsk tro. Det er jo helt naturligt, idet
man jo er overbevist om, at det er det rigtige, man tror på. Men måden
det gøres på er forkert. Ved at forbyde kristne (og andre) at forkynde
deres (vores) budskab, krænker man sine medmenneskers rettigheder. Et
sådant samfund bliver IKKE et rart sted at være. Det bliver et dikta-
tur, og er i DIREKTE modstrid med Koranens bud, hvad angår FORBUD MOD
TVANG (Sûra 2,257) samt DEMOKRATISKE SPILLEREGLER (Sûra 42,39).

Når vi anmoder Dem, Hr. President Arafat, om at retsforfølge terror-
ister og deres bagmænd, så skyldes det IKKE, at de er muslimer (hvad
enten de nu kommer direkte fra Iran, eller fra HAMAS, Islamic Jihad
eller hvad de nu kalder sig). Havde det været tilfældet, havde vi vær-
et údemokratiske, partiske (Jak.2,1). Når vi ønsker dem retsforfulgt,
skyldes det altså ikke, at de er dem, de er. De skal retsforfølges
UDELUKKENDE fordi dét, de har gjort, er forkert. Heri er det heller
ikke tilladt for os at være partiske (Jak.2,1) og dække over nogle
forbrydere, hvilket det for muslimer - for øvrigt - HELLER IKKE er
tilfældet (Sûra 5,33 m.fl.).

Vend derfor om, Hr. Arafat - fordi den vej De går fører IKKE til fri-
hed men derimod tvang - et diktatur! Og et diktatur er det for os IKKE
tilladt at legitimere, thi vor Herre bød os, at elske vor næste som os
selv (John 13,34-35; 14,15; 15,12). Eller hvorledes skulle vi kunne
hævde, at vi elsker Gud, som vi endnu ikke har set, når vi ikke elsker
vores medmennesker, Hans skabninger, som vi dog ser. Dette bud har vi
fra Jesus, at den, som elsker Gud, skal OGSÅ elske sin broder (1.John
4,20-21). Den, der ikke elsker, kender ikke Gud, thi Gud er kærlighed
(1.John 4,8).

Jeg vil i hvert fald MEGET nødig på Dommens Dag stå overfor min Skab-
er og få at vide, at jeg er úønsket i Hans Kongerige, fordi jeg ikke
elskede mine medmennesker (inklusiv forsvarede deres ret til liv, fri-
hed under ansvar samt retten til at stræde efter lykken). Måske vil
Han ligefrem sige til mig: "Jeg var i fængsel (uden grund som nu til-
fældet er med de kristne forkyndere bl.a. på Vestbredden), og du så
IKKE til mig. Du var ligeglad. Gå bort, du úretfærdige tjener. Jeg
kender dig ikke!" (Matt 25,31-46; 7,15-23).

Alle har ret til liv i frihed, og det gælder OGSÅ de kristne i Gaza og
på Vestbredden, og hvis vi i ord og gerning kan blive enige om det, så
er det OK for os.

Yours with a little break-of-respect,

the servant of Michael.
code: Jer 49,38-39.

97-11-19.EGY
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Wednesday, 19. November 1997
UDN, Denmark

To the government of Egypt
c/o Ambassador to Dk.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to Den-
mark)

Dear Mr. President Hosni Mubarak,

Request
-------

Idet Islam er IMOD alle ekstremer :

Sura 17,30
Og hold ikke din hånd lænket til din hals, og stræk den (hel-
ler) ikke ud i dens fulde længde, så du må sidde dadlet (og)
blottet (for alle midler) *9

*9: Islam går ofte i skranken for den gyldne middelvej. Islam
er imod alle ekstremer og opfordrer mennesker til at følge
fornuftens og mådeholdets vej.

... herunder terrordrab (på úskyldige turister i Egypten) :

Eget: Drab på úskyldige = forbrydelse imod Menneskeheden

Sûra 5,33 - side 242
Af den grund foreskrev Vi Israels børn, at den, der dræber et
menneske, hvis det ikke er for (mord på) et menneske, eller
for oprør i landet, så skal det (for ham) være, som om han har
dræbt hele menneskeheden. ...

... amnodes De, Hr. President, om at gå mere målrettet til værks i be-
kæmpelsen af bagmændenes indfaldsvinkel: Den muslimske VRANGLÆRE.

Vi har konstateret, at terroristerne - som oftest - er unge mænd, der
slet om ret ikke kender Qur'ânens ord. Havde de et bedre kendskab til
deres egen religion, ville de sandsynligvis ikke begå disse forbrydel-
ser, idet Qu'ânen jo bl.a. lærer, at ...

... Man (i så fald) bliver straffet herfor på opstandelsens dag (mod-
sat bagmændenes løgnagtige lære (gyldne løfter) om adgang til paradis-
et).

Sura 25,69-(70)-71 - side 774
Og DE, som ikke påkalder andre guder sammen med Allah, og SOM
IKKE DRÆBER DET MENNESKE, SOM ALLAH HAR FORBUDT (AT DRÆBE),
undtagen for en retfærdig sag [d.v.s. som straf for mord eller
i krig], og som ikke begår hor. OG DEN, SOM GØR DETTE, SKAL
MØDE STRAFFEN FOR SIN SYND.
STRAFFEN SKAL FORDOBLES FOR HAM PÅ OPSTANDELSENS DAG, OG HAN
SKAL FORBLIVE I DEN, VANÆRET,
Men ikke den, som angrer og tror og handler retfærdigt; thi
for sådanne vil Allah forandre deres onde handlinger til gode
handlinger, og Allah er Tilgivende, Barmhjertig *15.

*15: Deres synder har så at sige dannet modgift i dem, så de
nu er immune og handler godt i stedet.

Internal reference: 1. Kor. 6,9b-10 m.fl.

Yours respectfully, the servant of Michael.

97-11-26.AUK
-------------------------------------------------------------------------
Afs. Mogens Kall Onsdag, 26. November
1997
CET 10:12

Til Miljø- og Energiminister Svend Auken
Folketinget
Christiansborg
1240 København K.

Kopi: Den Muslimske Verden (gennem den Saudi-Arabiske og Egyptiske am-
bassadør i DK)

Kære Svend og I andre,

CO2 Hazardspillet
-----------------
Der var engang et menneske, som spurgte et andet menneske: "... Hvad
skal jeg gøre for at få evigt liv ?" - Det andet menneske sagde til
han: "... Med hensyn til at få evigt liv, så kender du budene: Du må
ikke begå ægteskabsbrud, ikke slå ihjel, ikke stjæle, ikke lyve, du
skal respektere din far og din mor ..."
"Jeg har overholdt hvert eneste af disse bud, siden jeg var ung,"
svarede det første menneske. Det andet menneske sagde: "Men der er
stadig en ting, du mangler. Sælg alt, hvad du ejer og giv pengene til
de fattige - så har du din rigdom i Himlen - og kom så og følg mig!"
Da den første mand hørte dette, gik han ulykkelig derfra, for han var
MEGET RIG." (... 18,18-23)
Disse ord er blevet kommenteret (udlagt) bl.a. i går af et menneske:
"(Det) afsløres (her), at han (det første menneske) langt fra har
holdt loven (budene), ja end ikke det første bud: "Du må ikke have
andre guder end mig (Ex.20,3)." Hans virkelige gud er hans egne penge!

Denne mammon-gud (afgudsdyrkelse) har fået "visse" mennesker til at
modarbejde en BEGRÆNSNING i CO2-udledningen til atmosfæren. Herved er
det muligt - vi véd det ikke - , at man mister evigt liv. Men én ting
véd vi: Man ødelægger de kommende generationers chance for at leve på
en planet. End ikke sit eget afkom, gider man skænke en tanke, for den
kortsigtede profit har taget overhånd (Sûra 2,196; 16,93 ?).

Vi kunne ellers godt have løst CO2-problemet, dels ved at begrænse
forbruget, samt ved at anvende alternative energikilder fremfor de
fossile.
Hvis vi samarbejdede kunne vi fx. i Mellemøsten opføre solkraftværk-
er. Vi kunne ved hjælp af simple spejle opvarme koncentreret saltvand
(der jo koger ved en højere temperatur end almindeligt vand) til dets
kogepunkt. Herefter vil vi kunne overføre varmeenergien til alm. vand,
hvorved det fordamper akkurart som i et almindelig olie- eller kulfyr-
et kraftværk.
At vi samtidig kan få produkseret drikkevand som et biprodukt og der-
med mulighed for at opdyrke ufrugtbare områder til gavn og glæde for
en SULTEN befolkning (Lukas 18,18-23) - GØR DET NOGET ?
At vi samtidig beskæftiger den lokale befolkning, fx fattige jordan-
ere, palæstinensere, egyptere, marokanere osv., og dermed stabiliserer
disse samfund socialt og økonomisk - GØR DET NOGET ?
At vi samtidig begrænser ørkenspredningen navnlig i det sydlige Saha-
rah, idet lokalbefolkningen selvfølgelig vil benytte den nye energi-
kilde fremfor at fælde de få træer og buske, der er tilbage i området
- GØR DET NOGET ?

(Næsten) alle taler om det, men

INGEN

gør noget ved det.

Med venlig hilsen, , Mikaels tjener.

97-12-01.PAL
-------------------------------------------------------------------------
From Mogens Kall Monday, 1. December
1997
UDN, Denmark CET 10:52

To the government of Palestine,

c/o The Egyptian ambassador to Denmark.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Dear Mr. President Yasser Arafat,

Den personlig frihed er úkrænkelig - også i Palæstina !!!
---------------------------------------------------------
Det nytter ikke noget, at mennesker anholdes i Palæstina - Jeres
hjemland - uden at de blivet stilt for en dommer. Ellers åbnet det jo
op for MAGTMISBRUG; det, som er så kendetegnende for diktatoriske og
barbariske regimer ikke mindst Mellemøsten.
Hvis nogen skal tilbageholdes, skal det ske ved lov. Og hvis nogen
skal dømmes, skal det ikke ske, blot fordi man er den man er, men
UDELUKKENDE fordi det man har gjort er forkert!

Dét, vi ønsker, er, at Palæstina bliver et rart sted at bo, hvilket
kun kan ske - i praksis - i et retssamfund, et ægte demokrati:

Input "local"-constitution:

§ 71

Stk. 1. Den personlige frihed er ukrænkelig. Ingen (dansk) borger kan
på grund af sin politiske eller religiøse overbevisning eller sin af-
stamning underkastes nogen form for frihedsberøvelse.

Stk. 2. Frihedsberøvelse kan kun finde sted med hjemmel i loven.

Stk. 3. Enhver, der anholdes, skal inden 24 timer stilles for en dom-
mer. Hvis den anholdte ikke straks kan sættes på fri fod, skal dommer-
en ved en af grunde ledsaget kendelse, der afsiges snarest mulig og
senest inden tre dage, afgøre, om han skal fængsles, og hvis han kan
løslades mod sikkerhed, bestemme denne arts og størrelse. Denne be-
stemmelse kan for (Grønlands) vedkommende fraviges ved lov, forsåvidt
dette efter de stedlige forhold må anses for påkrævet.

Stk. 4. Den kendelse, som dommeren afsiger, kan af vedkommende straks
særskilt indbringes for højere ret.

Stk. 5. Ingen kan underkastes varetægtsfængsel for en forseelse, som
kun kan medføre straf af bøde eller hæfte.

Stk. 6. Uden for strafferetsplejen skal lovligheden af en frihedsbe-
røvelse, der ikke er besluttet af en dømmende myndighed, og som ikke
har hjemmel i lovgivningen om udlændinge, på begæring af den, der er
berøvet sin frihed, eller den, der handler på hans vegne, forelægges
de almindelige domstole eller anden dømmende myndighed til prøvelse.
Nærmere regler herom fastsættes ved lov.

Stk. 7. Behandlingen af de i stk. 6 nævnte personer undergives et at
folketinget [parlamentet] valgt tilsyn, hvortil de pågældende skal
have adgang til at rette henvendelse.

Yours with a little break of respect,

the servant of Michael.

97-12-06.I-P
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Saturday, 6. December 1997
UDN, Denmark OUTPUT-ordre CET 12:20

Daycode: DADDY LIVES T+305, 281, 210

To the governments of Israel and Palestine
c/o The Israeli and the Egyptian ambassadors to Dk.

Copies: The government of USA, c/o Ambassador to DK.
The government of Norway, c/o Ambassador to DK.

The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Dear friends,

Hermed en lille formaning
-------------------------

Da OLSO-aftalen i sin tid blev iværksat, var det med ønsket om frede-
lig sameksistens, hvor alles rettigheder kunne tilgodeses og dermed
respekteres. Forlad nu ikke denne vej! Vi er mennesker med evner og
forstand, ikke blot til at tænke på os selv men også vores modpart,
vores medmennesker - modsat dyr!

Vi blev enige om (OSLO-aftalen), at der VITTERLIG ér 2 ejermænd til
landet her i Mellemøsten. Og vi blev også enige om, at vi ville løse
konflikten på civiliseret vis.
Vi blev enige om, at jøderne (israelerne) IKKE skal leve under kon-
stant eksistens-trussel.
Vi blev enige om, at palæstinenserne - ligesom alle andre - har ret
til frihed.

Vi er blevet modarbejdet af - jeg havde nær sagt - alt og alle. Ikke
mindst terrordrabene under Peres-regeringen ødelagde de forhåbninger,
jøder havde med hensyn til elimineringen af Auschwitz-syntax'et. Vi
kan IKKE forvente (dersom Auschwitz-syntax'et ikke bliver elimineret),
at man fra israelsk side godkender oprettelsen af en fri, úafhængig
Palæstinensisk stat, fordi det jo - i jøders øjne - er det samme som
at underskrive sin egen dødsdom. Og frygten er VITTERLIG begrundet.
Hvis man "overses" eller ignorerer denne frygt, da har man OVERHOVEDET
ikke forstået en pind af konflikten.
Samtidig må vi alle også forstå, hvor svært det er, at leve under
israelsk overherredømme, specielt hvis man - foruden at være palæsti-
nenser - også er troende muslim. Alle mennesker har jo fra 3-årsalder-
en en dyb, dyb trang - ja måske ligefrem en biologisk udviklingspro-
cesse, genetisk styret - til selvstændighed under motto'et: Kan selv
og VIL selv. Overses eller ignorerer man denne faktor, da har man
OVERHOVEDET ikke forstået en pind af konflikten.

OK! Lad os lege lidt med tanken: Vi beslutter os nu for at opføre os
som primitive dyr. Vi gennemfører vores krav med voldelig magtanvend-
else. Selvbeherskelse er nu et bandlyst ord blandt os. Vi sætter os
for at kæmpe til den bitre ende, koste hvad det koste må, fordi vi har
jo "retten" på vores side. Målet helliger midlerne. Vi udviser INGEN
skånsel overfor vores modpart, skønt vi som ateister, jøder, kristne
og muslimer troede på en noget større human menneskeværdig optræden.
Og når så denne vor verden som vi kender den her på kloden er blevet
en rygende ruinhob, da vil de overlevende - hvis der er nogle overlev-
ende overhovedet - kæmpe videre. De vil fortsat skulle tumle med de
problemer, vi står overfor i denne konflikt. Blot måske med den ene
forskel, at de desforuden vil være kannibaler, idet jorden ligger øde
og mørk, uden afgrøde. En verden blev ødelagt -

til ingen verdens nytte !
-------------------------

Hvad vil det i grunden sige - sådan rent praktisk - at udsende frede-
lige hensigter (mig kan du regne med. Jeg vil holde mit ord) ?

Engang - måske laaangt ude i fremtiden - da vil Mellemøsten blive et
rart sted at bo, både for israelere, palæstinensere og de andre folke-
slag, som bor i området. ... (Internal break) ... Jøder, kristne, mu-
slimer og ateister - vi vil have lært at respektere hinanden, trods
dét, at vi ikke er enige i mangt og meget. Du og jeg, vi vil leve i et
samfund, hvor Loven er ens for alle, altså UDEN forskelsbehandling. Vi
ville føle, at netop Loven er til vor egen fordel som et værn mod al
úret og grusomhed. Vi vil gå side om side og arbejde på den samme mark
og opdyrke afgrøder her ude i ørkenen. Vi vil eksportere store føde-
varemængder - ikke mindst til Kinas sultne befolkning. Skriver vi år
3000 ? - 2500 ? - 2100 ? - eller nu ? - Det bestemmer du, min ven. Men
- uanset hvad - lov mig én ting:

Undervurder ikke KÆRLIGHEDEN.
----------------------------

Yours,

the servant of Michael.
code: Songs of Songs.

Internal nonsens-talk'ing:
-------------------------

Min Ven, Han havde en vingård. Han plantede ædle ranker,
de skønneste i hele verden; Han byggede et vagttårn og
huggede også en perse. Men den bar vilde druer. Han vent-
ede høst af ædle. Han vented på RETFÆRD - se, der kom
letfærd, Han vented på Lovø - se, skrig over rov!
"De ærer Mig med læberne; men deres hjerte er fjernt
fra Mig", sagde Vingårdsmanden: "De siger, at de er Abra-
hams børn, men de gør ikke Abrahams gerninger. De indser
ikke, at enhver, der gør synd, er syndens træl.
"Gode Mester!" lød en røst: "Hvorfor skal vildskudene
til-og-med tage kraften af jorden. Var det ikke bedre at
fælde rub-og-stub ?"
Men Vingårdsmanden svarede: "Nej! Lad dem stå endnu en
tid. Giv dem ekstra pleje med gødning; måske de da vil
bære en god, sund frugt!"

The Crocodile-mann:
"Som en ædelranke, planted Han dig, en fuldgod stikling;
hvor kunne du da blive vildskud, en úægte ranke ? - You
are NOT an (primitive) animal! "

CET 14:16 - Jacob 2,18. NEXT verse 19, DADDY ?

97-12-07.HAM
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Sunday, 7. December 1997
UDN, Denmark CET 8:35

Daycode: DADDY LIVES T+,

To the leader of the terror-organization HAMAS
c/o The Egyptian ambassador to Dk.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Mr. Sheik Yassin,

Are You a man or a dog ?
------------------------

Megen tid og udgydelse af úskyldigt menneskeblod kunne spares, hvis De
tør tage en ANSVARSLIG beslutning:

Der er ingen her, der vil bebrejde Deres intentioner, hvad angår det
Palæstinensiske folks fremtid. De ønsker - ligesom alle andre, må man
vel antage - at folket kan leve trygt under fredelige forhold. Som mu-
slim er De overbevist om, at spørgsmålene vedrørende samfundets ind-
retning skal søges besvaret i Koranen; muslimernes hellige bog. Dette
er for Dem den ideelle l"snung.
Problemet opstår imidlertid, når eller dersom ikke alle er enige med
Dem. Det er laaangtfra ALLE mennesker (i Palæstina), der ønsker at
leve på disse præmisser. Der kan være religiøse og/eller politiske
grunde hertil.
Måske det vil være meget passende her at tage et lille JUMP til et
andet samfund, for eksempel Danmark, Sverige eller Norge. De religiøse
og politiske strømninger er anderledes, men den, som har forstand, vil
kunne fatte poienten. Befolkningen er forholdsvis homogen. De er IKKE
muslimer. Af nogle opfattes de som værende kristne. Af dem selv opfat-
tes de som værende primært demokrater.
Der findes minioritetsgrupper i disse samfund, hovedsaglig flygt-
ninge og indvandre fra Mellemøsten. En stor andel af disse er muslim-
er. Loven, Forfatningen gør her ikke forskel på dem og den øvrige be-
folkning. De har de samme rettigheder bl.a. hvad angår ...

1. Religionsfrihed, input DK-version § 67:

Borgerne har ret til at forene sig i samfund for at dyrke Gud
på den måde, der stemmer med deres overbevisning, dog at intet
læres eller foretages, som strider mod sædeligheden eller den
offentlige orden.

2. Ytringsfriheden, input DK-version § 77:

Enhver er berettiget til på tryk, i skrift og tale at offent-
liggøre sine tanker, dog under ansvar for domstolene. Censur
og andre forebyggende forholdsregler kan ingensinde på ny ind-
føres.

Og det manglede da også bare, vil muslimer hertil sige. Fuldstændig
korrekt! Men i en muslimsk stat findes disse rettigheder ikke, skønt
der UDTRYKKELIGT står skrevet i Qur'ânen Sûra 2,257, at "der må ikke
være tvang i religionen". Alene det at myrde en frafalden muslim,
skønt vedkommende intet har gjort (bortset fra at afskrive sin (even-
tuelt påduttede) tro), ér jo en grusom, ond - ja barbarisk handling!
Hvad kommer først: Qur'ânen eller den muslimske lov, sharia ? - Sharia
ér jo netop udledt - eller BURDE VÆRE udledt - af Qur'ânen! Når der
står i Qur'ânen, at der IKKE må være tvang i religionen, så betyder
det, at du (som muslim) skal respektere dine medmennesker, ligesom du
respekterer dig selv.

Break 13:18 - " ... (fandt tilfældigvis 2 Sûra-vers i en helt anden
sammenhæng, og tænkte umiddelbart, at de understøttede
Sûra 2,257 vedrørende tvang og derfor burde medtages i
brevet til HAMAS-lederen. Da kom Herrens Ord til mig:)

Det vil Jeg gerne påskønne !"
----------------------------

Denne "fortolkning" bekræftes da også af ...

Eget: Tvangsfrihed ?
--------------
Sura 17,85

Sig: Enhver skal handle på sin vis, så vil jeres Herre bedst
vide, hvem der er på den rigtigste vej.

Eget: Lad-de-vantro-være !
--------------------
Sura 18,30
Og sig: Sandheden er fra jeres Herre. Lad da den, der vil,
tro, og lad den, der vil, være vantro. ... *10

*10: Verset siger klart, at i trossager hersker der fra Guds
side fuldstændig frihed. Fra menneskers side bør det derfor
også være tilfældet. ...

Det er bl.a. dén slags ting (religiøs VANVID), der hindrer et demo-
kratisk samfund i Jeres landområde. Måske vil I få Jeres frihed, men I
vil gå fra asken over til ilden. DET BLIVER ET RÆDSELSFULDT DIKTATUR,
og dét vil vi unden INGEN omstændigheder støtte! - Hvorfor ? - Se nu
blot på de andre regimer i Mellemøsten. Massemord på úskyldige i Li-
byen pga. en galning (som burde være tvangsindlagt på psykiatrisk hos-
pital for MANGE år siden), noget tilsvarende i Sudan til-og-med i Al-
lahs den "nådiges" og "barmhjertiges" navn!, Syrien og Irak er også
blevet hærget af rovmordere - og jeg kan love dig: Vi skal nok få dem
draget til ansvar for deres forbrydelser. Stol TRYGT på det! Eller
hva' med Iran-modellen ? - Det har sejlet med úskyldigt blod! Tror du
vor Himmelske Far, Skaberen, Ham du kalder Allah; tror på Han ser
igennem fingre med så grusomme, barbariske mord ? - NIKSEN du! De skal
nok blive draget til ansvar for deres ondskab, så sandt Hærskarers
HERRE lever !!! I Visdommens bog (en bog fra det gamle Testamente, som
ikke alle jøder og kristne anerkender) står der i kap. 12,1:

Derfor straffer Du først lidt efter lidt dem, som falder,
og ADVARER dem ved at minde om, hvori de har syndet, for
at de, NÅR DE HAR BRUDT MED ONDSKABEN, kan tro på Dig,
Herre.
Ganske vist hadede Du de fordums beboere af Dit hellige
land, fordi de udførte MODBYDELIGE ... (ting), ... og
DRÆBTE deres børn.

... Det er disse VEDERSTYGGELIGE rovmord Hærskarers HERRE ikke kan
fordrage. Og hertil siges der "Amen." (hvorfra vides endnu ikke med
sikkerhed, CET 13:40). Hvis Skaberen ser igennem fingre med sådanne
forbrydelser (i fortid, nutid og fremtid), da er Han en tyran, og vi
vil NÆGTE at have evigt liv hos Ham, fordi Han - i så fald - er en
rædselsfuld person at være sammen med !!!

Men du - kender jeg dig ret, da er det ikke ondskaben, der driver
værket, skønt I har myrdet útallige, úskyldige mennesker i flæng. Jo -
du har et personligt MEDANSVAR !!! Døm nu selv: Mordene kunne havde
været undgået, hvis blot du og I andre ledere havde ... men I tilskøn-
nede de unge, umodne sjæle til disse grusomheder; I lokkede dem med
gyldne løfter om et lykkeligt liv i Paradis, hos Tyranen. I gjorde
det, - ofrede Jeres folks umodne unge, vel vidende, at det DIREKTE er
FORBUDT ifølge Qur'ânen at begå sådanne rovmord. Jeres følelser af had
havde - og har stadigvæk - kort og godt taget overhånd, ikke sandt? I
hadets flammer (Læs: Iblîz dæmoniske ånd) fik hævnen næring og den av-
lede død. Men dét, I ønskede, var jo blot at leve i frihed, og selve
dette ønske, dét kan vi godt forstå! Selve OLSO-aftalen blev iværksat
NETOP med det formål at tilgodese Jeres legitime behov. Vi kunne bare
IKKE starte på et úrealistisk grundlag. Der findes faktisk også andre
mennesker i denne verden, og de har - "underligt" nok - også nogle be-
hov, bl.a. nogle sikkerhedsgarantier !!!

Det er præcis det problem, vi også står overfor med hensyn til Syri-
en. Man VIL IKKE give de NØDVENDIGE sikkerhedsgarantier en realistisk
fredsløsning forudsætter.
Men De, Hr. Sheik Yassin, er jo ikke en primitiv opportunist. Godt
nok har HAMAS-organisationen "skidt" det palæstinensiske Selvstyre og
det palæstinensiske legitime demokrati en laaang march med Jeres ter-
ror. Men De har jo også en selvstændig mening og - i kraft af den mu-
slimske tro - evnen til selvbeherskelse samt det, at respektere andre
mennesker, skønt man laaangtfra er enige med dem i deres tro og/eller
politiske holdning. Den holdning BØR man i hvert fald tilegne sig som
ægte-muslim; idet der jo står skrevet i Qur'ânen Sûra --,--:

Break 13:50:42 - "Skriv det ned!" - OK DADDY!

Det er en forretning, men ... hvor det for terrorister er
et spørgsmål om at tage liv, er det for os UDELUKKENDE et
spørgsmål om at redde liv; thi vor Herre har sagt: Du skal
ELSKE din næste som dig selv.

NEW break 13:54:17 - Visdommens bog 11,24 (25):

thi Du elsker ALT, hvad der er til, og afskyr IKKE noget af,
hvad Du har skabt, ej heller har Du frembragt noget, som Du
hader.

Jesus ELSKER dig, hr. Sheik Yassin, kort og godt! Gud HADER synd men
ELSKER synderen, og vil IKKE at noget går fortabt, hverken dig, mig
eller de andre.

Nåh! Det var det Sûra-vers, vi kom fra. ... Jeg kan ikke lige finde
det. Men jeg fandt noget andet (CET 14:14:58):

Derfor, Hr. Sheik Yassin, begå IKKE samme fadæse som de religiøse gal-
ninge i Iran:

2. Tess 2,1-4

Med hensyn til vor Herres Jesu Kristi komme (eget: Genkomst-
en) og spørgsmålet om, hvordan vi skal samles med ham, beder
vi jer, brødre:
lad jer ikke straks bringe fra besindelsen eller skræmme
hverken ved nogen ånd, noget ord eller noget brev, der fore-
gives at være fra os, som om Herrens dagø var lige forestående
(eget: 2. Tess er ca. skrevet for 1900 år siden).
Lad ingen vildlede jer på nogen måde. Først må jo frafaldet
komme, og lovløshedensø menneske, fortabelsens søn, åbenbares,

... og det er så her, du Yassin, skal høre efter. Vers 4:

han, som sætter sig imod og ophøjer sig over alt, hvad der
hedder Gud og helligdom, så han tager sæde i Guds tempel og
UDGIVER SIG SELV FOR AT VÆRE GUD.
--------------------------------

For hvis du først begynder at lege Gud med ret til at dømme folk til
døden, skønt de INTET har gjort forkert, da .... (og så kender du vist
nok resten af historien, ikke sandt ?).
Du siger (i et interview med Hanne Foighel udsendt af Politiken, DK,
Søndag den 7. december 1997 - altså i dag), at "Jeg har bedt i 50 år
om at blive martyr for mit folk.", idet - her fortsætter jeg dine
tanker - jeg som martyr er sikret en plads i Paradis.
Jeg kan garantere Dem for, hr. Sheik Yassin, at du IKKE kommer i
Paradiset, hvis du FORTSAT lokker úskyldige, hjernevaskede unge palæ-
stinensere til selvmordsterrorhandlinger i Israel/Palæstina i følge
Qur'ânen. Der står jo UDTRYKKELIGT skrevet i ...

Forbud mod drab - 7. bud (Ex 20,13)
Drab = ond handling, vers 71

Sura 25,69-(70)-71 - side 774

Og de, som ikke påkalder andre guder sammen med Allah, og som
ikke dræber det menneske, som Allah har forbudt (at dræbe),
undtagen for en retfærdig sag [d.v.s. som straf for mord eller
i krig], og som ikke begår hor.
Og den, som gør dette, skal møde straffen for sin synd.
Straffen skal fordobles for ham på opstandelsens dag, og han
skal FORBLIVE i den, vanæret,
Men ikke den, som angrer og tror og handler retfærdigt; thi
for sådanne vil Allah forandre deres onde handlinger til gode
handlinger, og Allah er Tilgivende, Barmhjertig *15.

*15: Deres synder har så at sige dannet modgift i dem, så de
nu er immune og handler godt i stedet.

At myrde úskyldige mennesker, børn som voksne, er IKKE tilladt - ej
heller for en retfærdig sag [d.v.s. i denne sag: i krig], idet der jo
OGSÅ står skrevet i Qur'ânen:

Drab på úskyldige = forbrydelse imod Menneskeheden
--------------------------------------------------
Sûra 5,33 - side 242

Af den grund foreskrev Vi Israels børn, at den, der dræber
et menneske, hvis det ikke er for (mord på) et menneske, eller
for oprør i landet, så skal det (for ham) være, som om han har
dræbt hele menneskeheden. ...

Da et lille úskyldigt barn - af gode grunde - ikke kan have begået
oprør i landet, er barnet altså drabt ved disse jeres terrorbombedrab
UDEN GRUND (Se f.eks også Sûra 6,138). Apropos Forbrydelse imod Menne-
skeheden, Hr. "Hitler", så tales der også om dette i Qur'ânen. Hør
blot:

Forbud mod drab på úskyldige - øvrigheden
-----------------------------------------

Sura 17,34

Og dræb ikke det liv, som Allah har forbudt (at tage),

undtagen (det sker i overensstemmelse) med (lov) og ret. Og

når en dræbes med urette, har Vi visselig givet hans arving

fuldmagt (til at kræve gengældelse), men han skal ikke over-

skride (de foreskrevne) grænser i drab, for Han er hjulpet
(af øvrigheden inden for disse grænser).

Altså bliver konklusionen, at I (i jeres selvudråbte krig [dvs. det,
at skide på demokratiet i Palæstina]) OVERSKRIDER de foreskrevne græn-
ser i drab, og det gør I, skønt I end ikke har Øvrighedens "velsignel-
se".
Øvrigheden, derimod, det er os! Vi har ret til at dømme i disse sag-
er - OGSÅ ifølge Qur'ânen, men ...

dú véd måske bedre besked end Qur'ânen ?
----------------------------------------

Kom dog til fornuft! OSLO-aftalen ér den civiliserede måde at løse
sådanne konflikter. Overhold Jeres del af aftalen, så har de andre
ingen undskyldning for ikke at overholdes deres del af aftalen.

Til slut har jeg et lille råd til dig: Lyt ikke mere til Teheran og
deres udsendinge, for ellers ryger du med i deres fald. Og med hensyn
til Iraks diktator - massemorderen, Iblîs forlængede arm. Gå ikke i
ledtog med ham, for I mister blot anerkendelse - ja, enhver respekt.
Intet mål helliger midlerne, og selvom vi godt kan forstå Jeres trang
til et frit Palæstina, bør I nok ikke for enhver pris søge denne. For-
di: Hvis I anerkender denne diktator, anerkender I også de forbrydel-
ser, han og hans håndlangere har begået. Ja, I gør jer dermed MEDAN-
SVARLIGE i forbrydelserne og vil blive dømt herefter! Hvis I derimod
VITTERLIG elsker det irakiske folk, da hjalp I dem af med denne psyko-
pat, så Irak kunne blive et rart sted at bo.
Vælg hellere at lytte til Jeres sunde fornuft - det er den, Skaberen
har givet dig/Jer - og dét har der jo nok været en mening med !!!

"Vi er UFORSONLIGE. Vi vil IKKE indgå nogen aftale, førend SAMTLIGE
vores krav er blevet opfyldt. Vi forlanger HELE Gaza og Vestbredden,
samt Øst-Jerusalem," og når I så har fået det løber I fra aftaler, ik-
ke sandt "Hitler" ?

Nøgleordet var: sikkerhedsgarantier ! - Hvordan i Himlens navn tror du
et folkeslag kan have tillad til dig (og I andre), når du/I myrder i
flæng ? - Du må da været gået FULDSTÆNDIG fra forstanden !!!

Nøgleordet var: sikkerhedsgarantier!

JO! Jo! Jo! - Jeg kan godt høre din røst. Men glem nu ikke for det
første, at ødelagte bygninger KAN erstattes. Det kan menneskeliv IKKE!
Dernæst vil vi ALTID kunne ændre landkortet mht. de israelsk-byggede
zoner i Gaza og på Vestbredden. Abdullah vil sagtens kunne bo i et is-
raelsk opført hus eller en lejlighed. Sværre er VIRKELIGHEDENS VERDEN
altså heller ikke! - Men det er en irrelevant diskussion, sålænge der
ikke stilles sikkerhedsgarantier!

Sålænge de ikke stilles, da vil alting blive ved med at køre i ring;
i den onde cirkel - til INGEN VERDENS NYTTE.

Input the WORD:

Genesis 6,5-6

Men HERREN så, at menneskenes ONDSKAB tog til på jorden,
og at deres hjerters higen og tragten KUN var OND dagen
lang.
Da ANGREDE HERREN, AT HAN HAVDE GJORT MENNESKENE PÅ JORD-
EN, OG DET SKAR HAM I HJERTET.

Har du nogensinde haft en søn eller datter ? Hvis ikke, så prøv da
i det mindste at forestille dig, at du havde en. Hvis du er nogenlunde
normal, da vil du også ELSKE dit afkom. Større smerte kan ingen have
end den, at fortryde sit eget afkom - Det SKÆRER vor SKABER i hjertet,
for vor ondskab kender INGEN grænser. Vi véd - ganske simpelt - ikke
længere, hvad vi gør. Først når denne planet er en rygende ruinhob,
indser vi vort vanvid. Da fortryder vi vort oprør imod vor Skaber og
Hans bud - men da er det for sent!

Der var engang 2 galninge, der gik en tur, og en dag kom de til
verdens ende. Uden at tænke nærmere over dette, gik de "videre" og
røg ud over kanten og ned i Afgrundenø. Undervejs på vej ned sagde den
ene til den anden: "Det ku' Gud godt ha' fortalt mig." Da lød der en
røst fra Himlen: "Du úforstandige menneske. Dag og nat har Jeg råbt
på dig for at ADVARE dig, men du gad ikke høre efter. Hvér gang Jeg
sendte en budbringer til dig, hakkede du hovedet af ham !"

Mikaels tjener.

97-12-15.IR2
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Monday, 4. August 1997
UDN, Denmark CET 12:12

Daycode: DADDY LIVES 201, T+181, 157, 86*

To the president of Iran
c/o Prime representative to Dk.

Copies: The International Court of Justice, The Hague, and

The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Til Mr. Præsident ayatollah (?) Sayeed Mohammad Khatami,

Der står skrevet i Bibelen:

Rom 12,17-18

Gengæld ikke nogen ondt med ondt; stræb efter det, der
er godt i alle menneskers øjne,
om det er muligt. Hold fred med alle mennesker, så vidt
det står til jer!

På dette grundlag (Guds Ord) er vi kristne FORPLIGTET til - om muligt
- at søge freden - men IKKE FOR ENHVER PRIS. Vi må IKKE se igennem
fingre med úret (1.Kor. 13,6 samt flere bibelvers).

2. Afholdelse af demokratisk præsident- og parlament-valgt
i Iran.

Internal OUTPUT-code:

CET 13:00 - Hab. 2,11 "Stenene skal RÅBE (NMI-jump from 86*)"

the servant of Michael.
code: Luke 19,40

97-12-28.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Søndag den 28. dec. 1997
UDN, Denmark CET 13:58

Daycode: DADDY LIVES T+327, 303, 232, NEXT DADDY

To the president of Iran
c/o Ambassador to Dk.

Copies: The International Court of Justice, The Hague, and

The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Dear Mr. Præsident Sayeed Mohammad Khatami,

Der er al mulig god grund til at tro, at Deres udsagn vedrørende noget
i retning af 'fredelig sameksistens mellem folk og folkeslag på denne
planet' er troværdig tale, men tillad mig at poientere, at det er IKKE
for sjov skyld, at der rettes henvendelse til Dem: En forkert beslut-
ning kan få úoverskuelige konsekvenser for Dem og Deres land (Elam).

Det, der forlanges, er jo kort og godt, at ...

RETFÆRDIGHEDEN SKER FYLDELST.

De forbrydelser, der er blevet begået i Iran samt udlandet siden
1979 er jo ikke blot drengestreger. Der er tale om noget så modbyde-
ligt som FORBRYDELSE IMOD MENNESKEHEDEN (bl.a. udryddelse af en be-
folkningsgruppe i Iran, blot fordi de havde - og stadigvæk har - en
anderledes religiøs overbevisning). Derfor kan der IKKE ses igennem
fingre med ondskaben: Voldsofrene har KRAV på, at forbryderne stilles
for retten og - dersom de er skyldige i anklagerne - straffes, idet ..

ALLE (uden undtagelser) er LIGE for loven !!!
----

For at understrege ALVOREN i dette rimelige krav, er følgende ordre
blevet givet i dag:

CET 13:34 - "Du skal [Udlæg: 115:22 (Official OUTPUT + 3^?)]."

NOBODY is ABOVE the Law, Sir! Input DADDY-memory:
----------------------------------------------------------------------
(Skrevet manuelt med rødt:)

13:40 (40=Jonas) T = 15. jan. 97
mirror + 115 (SZ-virus, 22)
13 -> 31 ------
--- 130 (10.maj 97)
71 !!!
28/2 + 71 = 10. Maj 97

Easter monday 97:
----------------
Hvor mange gange - o Himmelske Fader - er det tilladt at lave "bæ"
på Dit alter ?

(Slut manuelt med rødt)

From Mogens Kall Monday 10. Febryary 1997
******************. CET 13:40
***************
Denmark
Daycode: DADDY LIVES 26, T+6

To the NON-democratic government of Iran

c/o Ambassador to Dk.

Copy: Mister X^?

TAPE:
"Let My people GO!"

Code:
From minus (-) to plus (+) *

TYPE:
"Jagten på den forsvundne sKAT"

Prædiketekst (dk): Matt. 3,13-17

Bibelnøglen: PSALM 16, 9-11

ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿
³ ³
³ His MAJESTY Internal Information-service ³
³ ---------------------------------------- ³
³ ³
³ Hacker-impart: ³
³ ------------- ³
³ ³
³ Feedback-memory: ³
³ --------------- ³
³ ³
³ Sunday 09. Feb 1997 (all CET) ³
³ ³
³ 10:00- (...Jerich"...) ³
³ 10:30 (...classifyed...) ³
³ 10:53 CALL "From minus (-) to plus (+) ³
³ 11:04 STEP 12 => 2304 ³
³ 12:19 (...classifyed...) ³
³ 13:31 (...classifyed...) ³
³ 14:14 (...classifyed...) ³
³ 115:22 (Official OUTPUT + 3^?) ³
³ ca. 16:00 T+5 * ³
³ 16:12 (...classifyed...) ³
³ 17:00 (...classifyed...) ³
³ 17:39 26.okt 1986, Saturday CET 20:02, TV3+ ³
³ 19:50 (20:05) ³
³ 19:51 (...classifyed...) ³
³ 20:46 code: scîmîtär (reason: Pa) ³
³ 21:09 (...classifyed...) ³
³ 21:15 (...DADDY...) ³
³ 21:54 (...classifyed...) ³
³ 22:55 (...GRØNT LYS...) ³

³ "The fools of Christ" ³
ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ

OUTPUT-commandment:
------------------

Jesus (Matt 4,17) says (ALSO NOW):

(2004-03-01: TURN AWAY )

ÛÜ ÜÛ
ÛÜ ÜÛ

ÛÜ from your sins, because ... ÜÛ
ÛÜ ÜÛ
ÛÜ the KINGDOM of ÜÛ
ÛÜ ÜÛ
ÛÜ HEAVEN ÜÛ
ÛÜ ÜÛ

ßÛÜ is near! ÜÛß

ÛÜ ÜÛ
ÛÜ ÜÛ
ßÛ Ûß
ßÛÜ ÜÛß
ÛÜ ÜÛ
ßÛÜ ÜÛß
ßÛ Ûß
ßÛÜ ÜÛß
ßÛÜ ÜÛß
ßÛ Ûß
ßÛÜ ÜÛß
ßÛÜ ÜÛß
ÛÜÜ ÜÜÛ
ÛÜÜÜÛ
Û

From the fool of Christ, a child of DADDY,
The TIME-"bandits",

the servant of Michael,
Code: "Let My people GO !",
Mark: "The ARK of JUSTICE", EXODUS 12,7

-------- brev slut ---------------------------------------------------
Bemærkninger til brevet:
-----------------------
Udenpå konvolutten til Iran står der:

"Kunden" bør altid vide besked!

T + 115 = 10. maj 1997 !!!

Se det som et udtryk for DADDYs nåde og barmhjertighed, at det ikke
blev Teheran-by. Visdommens bog kap. 12 vers 2:

Derfor straffer Du først lidt efter lidt dem, som falder,
og ADVARER dem ved at minde om det, hvori de har syndet,
for at de, når de har brudt med ondskaben, kan tro på Dig,
Herre.

Bemærk venligst ordvalget: "Brudt med ONDSKABEN".

Tror I måske, at Jeg gnider Mig i hænderne over den ondes død?
spørger Herren. Nej, langtfra! Jeg ønsker kun, at han skal vende sig
fra sin ondskab og leve (Ez.18,23).

Begå nu ikke den samme fadæse, som Deres forgænger, Hr. Præsident
Sayeed Mohammad Khatami, at sidde ADVARSLEN overhørig, for - så fald -
bliver De medskyldig i forbrydelserne (ved at dække over dem), og så
vil Dommen også ramme Dem. Lær af Nineves konge: han erkendte synden,
og kaldte den ved dets rette navn. Han sagde bl.a. (Jonas 3,8):

" ... folk og fæ skal klædes i sæk og opløfte et vældigt
skrig til Gud (eget: Skaberen, DADDY) og OMVENDE SIG, HVER
FRA SIN ONDE VEJ OG DEN URET, SOM HÆNGER VED DERES HÆNDER.
Måske vil Gud da angre og holde Sin glødende vrede tilbage,
så vi ikke omkommer."

De har fået rigelig lejlighed til at bryde med ondskaben, og VI KAN
NU IKKE LÆNGERE UDELUKKE, AT INT-VISD.12,2 AFSLUTTES, HVILKET MEDFØR-
ER 'TILBAGE TIL HOVEDPROGRAM':

For DADDY = à to ê (ì)

Formatér spor (OUTPUT news):

This is the voice of Heaven spe king:

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º Sheeps may ALWAYS safely graze ! º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

NEXT DADDY.

Yours,

the servant of Michael.
Hebr. 12,25

Kall, Mogens

unread,

Mar 1, 2004, 4:56:26 PM3/1/04

Dette indlæg indeholder følgende breve:

98-01-01.IRA
98-01-02.IRA
98-01-03.IR2
98-01-03.IRA
98-01-04.IRA
98-01-05.IRA
98-01-06.IRA
98-01-07.IRA
98-01-08.IRA
98-01-10.IRA
98-01-13.IRA
98-01-17.IRA
98-01-20.IRA
98-01-21.IRA
98-01-22.IRA

Med venlig hilsen

Mogens Kall
The servant of Michael

Last-Informationfile:
1575 news:llb_b.95801$jf4.5...@news000.worldonline.dk

File-number:
1612

98-01-01.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday, 1. Jan. 98
UDN, Denmark 12:54

Daycode: DADDY LIVES T+331, 307, 236, NEXT DADDY

To the government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

(Dear) Mr. President Sayeed Mohammad Khatami,

Received commandment from DADDY today at ...
----------------------------------------

CET 11:55: "Copy andagtstekst to Iran"

CET 12:54: "INT-Visd.12,2 JUMP Psalm 90"

Salme 90 - på hverdagsdansk

Moses' bøn
----------
Herre, Du har været vor bolig fra slægt til slægt. 2) Endnu før bjerg-
ene blev skabt og jorden formet, var Du til. Du er en Gud uden begynd-
else og ende.
3) Du taler - og mennesket bliver igen til støv. 4.5) Tusinde år er
for Dig som dagen i går; de er som en time. Vi føres frem af tidens
strøm og forgår snart som en drøm. 6) Vi ligner græsset, som er grønt
om morgenen, men høstet og vissent før aftenens skygger falder. 7) Vi
går til under Din vrede. Vi skælver under Din harme. 8) Du breder vore
skjulte synder ud og ser alt, som det er. 9) Det er ikke underligt, at
årene slæber sig afsted - at vore dage er fulde af klage.
10) Du har givet os et livsspand på 70 år, og nogle lever måske til
de er 80. Men årenes sum er sorg og smerte; de flyver afsted, og snart
er vi borte. 11) Hvem af os kan frygte Dig, som vi burde?
12) Lær os at tælle vore dage, så vi bruger den kostbare tid.
13) Kom, Herre, og velsign os! Hvor længe skal vi endnu vente? Vend
Din vrede bort fra os! 14) Fyld os hver morgen med Din trofaste kær-
lighed, så vi kan synge og glæde os hele vort æliv! 15) Lad glæden, Du
giver os, svare til de lidelsewr, vi har været igennem; lad de onde år
blive afløst af gode år. 16) Lad Dine tjenere opleve Dine undere, så
vore børn kan se Din herlighed. 17) Må Herren vor Guds velvilje være
over os, så Han giver os lykke i alt vort arbejde.

Bibelnøglen (Dk-version):
------------------------

1. januar er nytårsdag. Prædiketekst: Matt 6,5-13.

Torsdag 1. januar: Salme 90

Gud er vor bolig
----------------
Sl 90 er en bøn af Moses, som Guds folk til alle tider har værnet om
og bedt med på. Lad os også i dag ikke blot læse, men bede den.
Salmen begynder i v 1-2 med en lovprisning af Gud, Han, Som var før
alt, er og altid bliver. Det er denne evige, ufattelige Gud, ...

NMI-DADDY-break (CET 13:14):

"Jeg beordrer dig (Jeg var i færd med at finde USS Nimitz for-
svundet spillesekvens 'Klart skib - You got green light (code-
pseudonym for AIRPORT de la Matt.24,28 - Rev.22,9 (liitle-
2304)'. Da strejfede mit øje et musik-LP-pladeopslag, hvorpå
der stod: "So You wanna go back to Egypt" af Keith Green og
tænkte umiddelbart på, om Herren ønskede dette citeret til de
hjernevaskede, og så kom Ordet!)."

DADDY: "So You wanna go back to Egypt"
-----------------------------

(CET 31:21): ... (Classyfieed).

... Det er denne evige, úfattelige Gud, Som ér Sit folks bolig i slægt
efter slægt. Gud omslutter Sit folk, værner det, giver det tryghed og
tilhørsforhold. Vor bolig er vor basis i livet. Det er Gud, vi skal
vende os til i bøn om nåde og hjælp.
I direkte kontrast til Guds evighed og magt står menneskets forgæng-
elighed og afmagt (v 3-12). Selv det, der i vore øjne synes længe (v
4), svinder bort og er i Guds målestiok som en flygtig nattevagt. Vort
livs sejre og stolthed forgår. For syndens skyld (v 7-8) er vi menne-
sker underlagt forgængelighed og død. Sådan har det været siden synde-
faldets dag (v 3). Derfor beder Moses om, at Guds folk realistisk må
erkende livets korthed (v 12) og i stedet for dennesidighed må eje
sand visdom. Han vil, at de skal kende Gud og HANS VIRKELIGHED og reg-
ne med den.
V 13-17 er en bøn om Guds godhed, dvs. om nåde og tilgivelse, over
Guds folk. Det er ikke en bøn om menneskelig succes, men om at vi i
alle ting må være i nåden, i glæden, se Guds pragt og være i Hans her-
lighed. Sådan som det er, når Gud er vor bolig.
Nøgleord: Mæt os om morgenen med Din godhed (v 14).

"Alternativ" andaktsbok (1. jan. 98):
------------------------------------

...
Hver dag er en kostelig gave fra Gud. ...
...

Yours,

the servant of Michael.
Hebr. 12,25:

Tag jer i agt, at I ikke beder jer fri
for Ham, som taler. Thi kunne de andre
ikke undfly straffen, da de bad sig
fri for Ham, Der talte Sit guddomsord
her på jorden (Ex.20,19 m.fl.), så
skal vi det meget mindre, hvis vi
vender os bort fra Ham, når Han taler
fra Himlene.

98-01-02.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Friday, 2. Jan. 1998
UDN, Denmark CET 12:04

To the government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Received commandment from DADDY today at ...
----------------------------------------

CET 11:48 - "Det er en fast regel (SZ-virus JUMP i an-
dagtsbog)"

CET 12:05 - "Det er en fast regel (med kopi til den Mu-
slimske Verden via Saudi-Arabiens ambassadør i
Danmark)."

Hr. President Sayeed Mohammad Khatami. We do NO LONGER have control
over the -"virus" (og har for øvrigt ALDRIG haft det). S Z-viruset er
løbet løbsk og kan nu "hoppe" (JUMPe) tilbage til the MAINPROGRAM:

For DADDY = ...

NMI-DADDY-break:

CET 12:17 - "Dette SKAL også med!"

OK! Far, Du bestemmer!

For DADDY = à to ê (ì)

Formatér spor (OUTPUT news):

This is the voice of Heaven spe king:

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º Sheeps may ALWAYS safely graze ! º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

NEXT DADDY.

Andagtsteksten for Fredag den 2. Jan. 1998: 1 Mos 1,1-2,4a

Indledning til Første Mosebog, af redaktøren
Mosebøgerne er et mægtigt historieværk om skabelsen, syndefaldet og
Guds udvælgelse af et ejendomsfolk, som skal blive Hans redskab til at
velsigne alle jordens slægter. Mosebøgerne danner en enhed og et af-
sluttet hele. Den første del er historisk (1 Mos 1 - 2 Mos 19), den
anden del, der begynder med de ti bud, indeholder både lov og historie
(2 Mos 20 - 5 Mos 34). Moses er hovedpersonen i 2 - 5 Mos. Spørgsmålet
om Mosebøgernes ægthed og enhed har længe stået centralt i den teolo-
giske debat.
Fra de ældste tider har jøder ment, at Moses var forfatter til disse
bøger. Få hundrede år før Moses (eget 2/1-98: ???) regerede i Babylon
den navnkundige Hammurabi, der især sikrede sig sit navn i historien
takket være sin lovsamling skrevet på en flad opretstående sten. Og så
foreligger der endda tre lovsamlinger før Hammurabis. Derfor ville det
i høj grad være overraskende, hvis Moses, der var "oplært i al egypt-
ernes visdom" (ApG 7,22), ikke skulle have sørget for at nedskrive den
lov, Gud Selv gav ham. Det siges også udtrykkeligt, at Moses har været
aktiv som skribent, både når det gælder lovstof og historieskrivning
(2 Mos 17,14; 24,4. 4 Mos 33,2. 5 Mos 31,9.24-26). Da Josva overtog
ledelsen fik han udtrykkelig en udarbejdet lovbog til sin disposition
(Jos 1,8-9). Og Josva brugte lovbogen (Jos 8,31 og 34-35). Da kong Jo-
sija flere hundrede år senere gennemførte sin reformation, skete det
fuldstændigt efter Moses' lov (2 Kong 23,25). Da den skriftlærde Ezra
i persertiden vendte tilbage fra Babylon til Jerusalem, blev han ka-
rakteriseret som "velbevandret i Moses' lov som Herren, Israels Gud,
havde givet" (Ezra 7,6). Da Ezra åbnede bogen med Moses' lov og læste
op af den, var der ingen, der protesterede mod dens mosaiske oprindel-
se (Neh 8,1.3.5). GT's sidste profet Malakias konkluderer den gammelt-
testamentlige opfattelse af Mosebøgernes enhed og ægthed på følgende
måde: "Husk Min tjener Moses' lov, som Jeg gav ham på Horeb, lovbudene
og retsreglerne" (Mal 3,22).
Også på NT's tid var jøderne overbevist om, at Mosebøgerne var Mo-
ses' værk. Nogle saddukæere sagde til Jesus: "Mester, Moses har fore-
skrevet os ..." (Mark 12,19). Johannes siger: "Loven blev givet ved
Moses" (John 1,17). Det var også den ældste menigheds overbevisning
(ApG 15,21. 2 Kor 3,15). Hele Hebræerbrevet er bygget på Mosebøgerne
og står og falder med dem. Også i de andre breve, fx Galaterbrevet, er
Mosebøgernes historiske oplysninger og love bærende sandheder. Det
altafgørende i dette spørgsmål er, at også Jesus regnede Mosebøgerne
som et værk af Moses (Matt 8,4; 19,7-8. Mark 12,26. Luk 5,14. John 5,
46-47; 7,19.22). Det samme gjorde den kristne kirke frem til den
moderne bibelkritiks gennembrud.
Moses var samtidig med begivenhederne i 2 - 5 Mos. Rent sprogligt
kan det konstateres, at der er flere babyloniske ord i 1 Mos 1-11,
mens sproget i Josef-fortællingerne (1 Mos 37-50) og i 2 - 5 Mos er
tydeligt påvirket af egyptisk. Men vi ved ikke, hvordan Moses præcist
har udarbejdet sit historieværk. Det vil ikke være unaturligt, hvis
han, som andre store og travle ånder (eget 2/1-98 - ???) i historien,
har fået praktisk sekretærhjælp. Det vil være naturligt at forestille
sig, at en sådan medarbejder har skrevet om Moses' død (5 Mos 34).
Men hvilke kilder har Moses haft til urhistorien og den ældre patri-
arkhistorie? Her er det interessant at bemærke omtalen af en række
slægtsbøger eller slægtshistorie i 1 Mos (2,4a; 5,1a; 10,1a; 11,10a;
11,27a; 25,12a; 25,19a; 36,1a; 36,9a; 37,2a - det hebraiske ord tole-
dot bruges til at beskrive en historie og især en familie- eller
slægtshistorie). Overbevisende argumenter er fremført for, at disse
angivelser i 1 Mos er en slags kolofoner, der sigter til det, som står
foran dem, og ikke, som vore bibeludgaver giver udtryk af, til det ef-
terfølgende (se dog 1 Mos 2,4a, der i vor nuværende oversættelse er
anbragt rigtigt). Sådanne kolofoner brugtes almindeligt i det gamle
Babylon, hvor man skrev med kileskrift på lertavler. Disse slægtsbøger
eller slægthistorier er sikkert udfærdiget kort efter de begivenheder,
de hver især beskriver. Når det fx i 1 Mos 6,9a hedder, at "dette er
Noas slægtshistorie" angiver det, at afsnittet i 1 Mos 5,1b-6,9a er
denslægtshistorie, som Noa har forfattet/samlet eller overleveret. Det
er absolut muligt, at de pågældende lertavler blev overdraget til den
førstefødte søn i de familier, der fulgte efter hinanden, indtil de
via Josef og hans brødre kom til Egypten, hvor de blev opbevaret
blandt israelitternes ledere og/eller i et egyptisk arkiv, hvor Moses
som Faraos datters fostersøn gavde adgang til dem. Han har så samlet
dem til 1 Mos 1,1-37,2a.
1 Mos består af to hoveddele: Urhistorien (kap 1-11) og patriarkhi-
storien (kap 12-50). Urhistorien igen beskriver de fire store begiven-
heder: Skabelsen, syndefaldet, syndfloden oh menneskeslægtens historie
frem til og med Babeltårnet.
1 Mos handler om altings beguyndelse, 1 Mos er Bibelens grundvold,
hvorpå alt andet hviler. Der er forudsætnibngerne for menneskets liv
og historie. 1 Mos 1-2 er en majestætisk portal til hele menneske-
slægtens historie og til Bibelens verden. Den kristne skabertro har
sin basis i Bibelens første kapitler. Skabelsens krone og afslutning
er mennesket, som Gud skabte i Sit billede, til fællesskab med Gud og
til at herske over verden. Den, som vil vide, hvad det efter Guds Ord
vil sige at være menneske, må tilbage til Bibelens første kapitler.
Der finder vi vor identitet. Der lærer vi, hvem vi er. Skabelsen viser
os Guds suverænitet og magt, Hans godhed og Hans visdom. Al velsignel-
se jommer fra Ham. Alle mennesker er Hans skabninger ig er afhængige
af Ham, som er den store lovgiver.
1 Mos fortæller om, hvordan synd, død og forbanmdelse kom ind i
verden. Dette behandles i syndefaldsberetningen (kap 3). Al synd under
himlen er synd mod Gud, mod Skaberen. Samtidig viser urhistorien den
ubrydelige sammenhæng mellem synd og straf i menneskers liv. Straffen
har ALTID sin klare baggrund i menneskets synd. Straffen er Guds ret-
færdige dom. Synden er en ødelæggende magt i Guds skaberværk, en magt
som sprænger de grænser, Gud har sat. Men allerede på syndefaldets dag
gac Gud løftet om den kommende Freklser (3,15). Det var den første be-
gyndelse til en åbenbaret religion. Siden udvalgte Gud Sit folk, der
skulle bære åbenbaringen, og i dette folk skulle Frelseren en dag træ-
de frem - ikke blot for dette folk, men for alle mennesker.

1. Mosebog - på hverdagsdansk

Forfatter og datering: Bibelens fem første bøger er skrevet af Moses -
den store profet, der førte Jakobs, eller Israels, efterkommere fra
deres fangenskab i Ægypten til Kana'ans land, og som gav israelitterne
identitet af at være Guds udvalgte folk. Moses skrev sandsynligvis
bøgerne undervejs mod Kana'an mellem år 1446 og 1406 f.Kr. (eller mel-
lem 1290 og 1250 f.Kr.). Moses' oprindelige manuskript er blevet redi-
geret af senere forfattere, som samtidig har gjort visse tilføjelser
(se f.eks. 4.Mos. 12,3).

Historisk baggrund: 1. Mosebogs første 38 kapitler afspejler indflyd-
elsen fra mesopotamisk kultur. Det er i Mesopotamien, at handlingen i
Bibelens første kapitler udspiller sig, og de jødiske patriarker Abra-
ham, Isak og Jakob har deres rødder i denne kultur.
Fra kapitel 39 spores en tilsvarende indflydelse fra Ægypten, hvor
Israels efterkommere havde levet i eksil i 400 år, inden Moses førte
dem af sted mod Kanna'an for at oprette et selvstændigt jødisk sam-
fund.

Indhold: Bogen er "oprindelsernes bog". Den begynder med at fortælle
om himlens og jordens, livets og menneskets oprindelse; om syndens,
lidelsens og dødens oprindelse; om sprogenes, folkegruppernes, kunst-
ens og civilisationens oprindelse osv.
Fra kapitel 12 rettes søgelyset mod det hebræiske folk og deres
stamfædre, patriarkerne. Bogen slutter med folkets eksil og slavetil-
værelse i Ægypten.

Budskab: Selv om bogen først og fremmest beretter om mennesker og be-
givenheder, er dens hovedperson Gud - Skaberen, der på trods af Sin
skabnings oprør og synd søger at genoprette forholdet ved at udvælge
Sig et folk, gennem hvilket Han kan ændre menneskehedens ulykkelige
skæbne og frelse alle mennesker.

1. Kapittel

Skabelseshistorien.

I begyndelsen, da Gud skabte himmelen og jorden, 2) var jorden først
en formløs, kaotisk masse; men Guds Ånd rugede over de mørke vande. 3)
Og Gud sagde: "Lad der blive lys!" og lyset blev til.
4) Lyset behagede Gud, og Han adskilte lyset fra mørket. 5) Efter at
lyset havde skinnet, blev det mørkt igen; og Gud kaldte lyset dag og
mørket nat. Dette var den første dag.
6) Derefter sagde Gud: "Lad vandene skilles ad, så himmelen adskil-
les fra vandene under den!" 7) Det skete, som Gud havde sagt: vandene
skiltes på hver sin side af himmelhvælvingen, 8) og Gud kaldte himmel-
hvælvingen for himmel. Dette skete den anden dag.
9) Dernæst sagde Gud: "Lad vandene under himmelhvælvingen samle sig,
så det tørre land stiger frem!" Det skete, som Gud havde sagt. 10) Det
tørre land kaldte Han jord, vandet kaldte Han hav: Gud glædede Sig
over Sit værk.
11-13) Dernæst sagde Gud: "Lad græs og frøplanter spire frem af
jorden, og frugttræer med kernefrugt, så at frøene og kernerne kan av-
le nye planter og frugter af samme sort!" Det skete, som Gud havde
sagt: og Han glædede Sig over Sit værk. Dette skete den tredje dag.
14-15) Dernæst sagde Gud: "Lad der blive himmellys, der oplyser him-
melen og jorden. De skal adskille dag fra nat, årstid fra årstid, og
tjene til fastsættelse af dage og år!" Det skete, som Gud havde sagt:
16-18) Gud skabte to store lys på himmelen til at skinne på jorden og
adskille lys fra mørke. Det største lys var solen, der skulle herske
over dagen; og det mindste var månen, som skulle herske over natten.
Stjernerne skabte Han også, og Han glædede Sig over Sit værk. 19) Det-
te skete den fjerde dag.
20) Dernæst sagde Gud: "Lad vandet vrimle med fisk og andet liv, og
lad der blive et mylder af fugle på himmelen!" Det skete, som Gud hav-
de sagt: 21) Gudskabte de store havdyr og en mangfoldighed af fisk og
fugle; og Gud glædede Sig over Sit værk. 22) Han velsignede fiskene og
sagde: "Formér jer og opfyld havene!" og Han velsignede fuglene og
sagde: "Formér jer og opfyld jorden!" 23) Dette skete den femte dag.
24) Dernæst sagde Gud - "Lad jorden frembringe alle slags dyr -
kvæg, krybdyr, og alle mulige vilde dyr!" Det skete, som Gud havde
sagt: 25) Gud skabte alle slags vilde dyr, kvæget og krybdyrene, art
for art; og Gud glædede Sig over Sit værk.
26) Dernæst sagde Gud: "Lad Os skabe mennesket, så det ligner Os.
Mennesket skal være herre over alt liv på jorden, på himmelen og i
havet!" 27) Og Gud skabte mennesket til at ligne Skaberen; Han skabte
mennesket i Sit billede - som mand og kvinde skabte Han dem. 28) Gud
velsignede dem og sagde: "Forplant jer og bliv mange, så I opfylder
jorden og underlægger jer den! I er herrer over fiskene, fuglene og
alle de andre dyr på jorden." 29) Gud fortsatte: "Se! Jeg har givet
jer alle de frøbærende planter på jorden og de forskellige frugttræer;
dem skal I spise af. 30) Og Jeg har givet græsset og urterne til føde
for dyrene og fuglene." Det skete, som Gud havde sagt. 31) Og Gud be-
tragtede Sit værk, og Han glædede Sig over det. Hermed sluttede den
sjette dag.

2. Kapittel

Således fuldendtes skabelsen af himmelen og jorden og alt det liv, som
de indeholder. 2) Den syvende dag, da Gud havde fuldendt Sit skaber-
værk, hvilede Han; 3) og Han velsignede dagen ved at erklære den hel-
lig, for efter det arbejde, Han havde fuldført, hvilede Han på denne
dag.
4) Sådan blev himlen og jorden til.

I Guds billede
--------------
Hvem fortalte om skabelsen? Gud Selv? En engel? Det må have været én,
der var til stede.
Det er let at tænke sig, at Gud Selv fortalte det til Adam og Eva,
når Han gik aftentur med dem i Edens have (1 Mos 3,8). Hele skabelses-
ugens mægtige panorama oprullede Han for dem, såp det stod prentet
uudsletteligt i deres sind.
Ikke mindst viste Han dem dybderne i deres egen tilblivelse: Skabt i
Guds billede, som mand og kvinde. Skabt i kærlighed til kærlighed, for
Gud er kærlighed (1 John 4,8.16). Skabt til i evighed at elske Ham og
elske hinanden.
Ægteskabet, og dets videre udfoldelse i familien, er kærlighedens
kraftcentrum i verden. Det var den onde også klar over fra begyndel-
sen, og det er han stadig. Det er derfor, han sætter så hårdt ind på
at ødelægge ægteskaber og familier og på at berøve mennesker - også de
kristne - forståelsen af sagen.
Det er blevet sagt, at der var to ting, mennesket fik lov at tage
med sig ud af paradiset: Ægteskabet og den hellige hviledag. Så lad os
tage vare på begge dele for ikke at blive vanskabt i den ondes bil-
lede.
Nøgleord: Gud er kærlighed, og den, der bliver i kærligheden, bliver
i Gud, og Gud bliver i ham (1 John 4,16).

-------- brev slut ---------------------------------------------------
Tilføjelser:
-----------

Jeg glemte at anføre daycode, så denne er tilføjet manuelt med rødt,
der hvor den plejer at sidde:

Daycode: DADDY LIVES T+332, 308, 237, NEXT DADDY

samt ved understrift:

the servant of Michael

98-01-03.IR2
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Saturday, 3. Jan. 98
UDN, Denmark 12:16

Daycode: DADDY LIVES T+333, 309, 238, NEXT DADDY

To the government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Under henvisning til ordre (1.1.98 + 2.1.98) forventes ...

-"virus" JUMP i andagtstekst, indtil NMI-break:
-----------------------------------------------

31.12.97 - Visd. 12,2 Guds Nåde!
01.01.98 - Salme 90 Gud er vor bolig
02.01.98 - 1 Mos 1,1-2,4a I Guds billede
03.01.98 - 1 Mos 2,4b-25 Paradis
1 Mos 44,18-47,27
Ez 37,15-28
04.01.98 - Job 28,12-28 Guds hemmelige visdom
Matt 2,1-12
John 8,12-20
05.01.98 - 1 Mos 3,1-24 Faldet
06.01.98 - 1 Mos 4,1-16 Brodermordet
07.01.98 - 1 Mos 1 Mos 4,17-5,1a Verdsligt og helligt
08.01.98 - 1 Mos 5,1b-32 At vandre med Gud
09.01.98 - 1 Mos 6,1-9a Onde dage
10.01.98 - 1 Mos 6,9b-22 Den retfærdige
1 Mos 47,28-50,26
1 Kong 2,1-12
11.01.98 - Salme 8 Hvor herligt er Dit navn
over hele jorden
Mark 10,13-16
12.01.98 - 1 Mos 7,1-24 Undergangen
13.01.98 - 1 Mos 8,1-19 Den ny begyndelse
14.01.98 - 1 Mos 8,20-9,17 Pagten
15.01.98 - 1 Mos 9,18-10,1a Velsignelse og for-
bandelse
16.01.98 - 1 Mos 10,1b-32 Folkeslagene
17.01.98 - 1 Mos 11,1-10a Babeltårnet
2 Mos 1,1-6,1
Es 27,7-28,13 + 29,22-23
18.01.98 - 1 Kong 8,1. 12-13. 22-30 Himlenes himmel kan
ikke rumme Dig
John 4,5-26
19.01.98 - 1 Mos 11,10b-32 Nye tider
20.01.98 - John 1,1-18 Vi så hans herlighed
21.01.98 - John 1,19-28 En røst i ørkenen
22.01.98 - John 1,29-42 Guds lam
23.01.98 - John 1,43-51 Kom og se!
24.01.98 - John 2,1-12 Jesu herlighed
2 Mos 6,2-9,35
Ez 28,25-29,21
25.01.98 - 1 Mos 15,1-6 Frygt ikke Abram
Luk 17,5-10
26.01.98 - John 2,13-25 Guds tempel
27.01.98 - John 3,1-12 Født på ny
28.01.98 - John 3,13-21 Guds kærlighedserklæ-
ring
29.01.98 - John 3,22-36 Johannes Døbers glæde
30.01.98 - John 4,1-14 Livets vand
31.01.98 - John 4,15-30 Hvem er denne mand?
2 Mos 10,1-13,16
Jer 46,13-28

= Forventet T (Zero), input Visd. 12,2, code: BRUDT med synden.

98-01-03.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Saturday, 3. Jan. 1998
UDN, Denmark CET 10:01

Daycode: DADDY LIVES T+333, 309, 238, NEXT DADDY

To the government of Iran,
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Received commandment from DADDY today at ...
----------------------------------------

CET 9:34 - "Gør det (Kopi andagt til Iran)."

CET 9:36 - "Gør det (Kopi "alternativ" andagt til Iran)."

CET 9:38 - "Gør det (+ eget eksempel [ild fra himlen])."

Andagt lørdag 3. januar: 1 Mos 2,4b-25
-----------------------
1. Mosebog - på hverdagsdansk

2. kapitel

Adan og Eva i Edens have

Da Gud skabte himlen og jorden, 5) var der endnu ingen planter eller
afgrøde på jorden, for Herren havde endnu ikke ladet det regne. Der
var heller ingen mennesker til at dyrke jorden; 6) der var kun en
kilde, som sprang op af jorden og vandede dens overflade.
7) Det skete, at Gud Herren formede menneskets legeme af jordens
støv og indblæste livets ånde i dets næsebor, så det blev et levende
væsen. 8) Dernæst plantede Gud en have i Eden mod øst. Der satte Han
mennesket, som Han havde skabt. 9) Og Gud Herren plantede alle slags
skønne træer i haven - træer med en mangfoldighed af frugt. Midt i
haven satte Han livets træ og træet, der giver kundskab om godt og
ondt. 10) Fra Edens land løb en flod gennem haven og vandede den.
Vandet delte sig derefter i fire mindre floder. 11) Den første flod
hedder Pisjon; den bugter sig omkring landet Havila, hvor der findes
guld 12) af fin kvalitet samt rav og ædelsten. 13) Den anden fold kal-
des Gihon; den løber gennem landet Kusj. 14) Den tredje flod kaldes
Tigris; den løber langs med Assyriens østgrænse. Den fjerde flod kal-
des Eufrat.
15) Gud Herren satte mennesket i Edens have, for at det skulle passe
den og dyrke den. 16) Men Gud Herren gav mennesket denne advarsel: "Du
må spise enhver frugt i haven 17) undtagen frugten af kundskabens træ.
Hvis du spiser af det, skal du dø; det vil åbne dine øjne for, hvad
der er godt og ondt."
18) Og Gud Herren sagde: "Det er ikke godt for mennesket at være a-
lene. Jeg vil skabe ham en ledsager - en medhjælp, der passer til
ham." 19) Af jorden formede Gud derfor alle slags dyr og fugle og før-
te dem frem for mennesket for at se, hvad han ville kalde dem; og hvad
han kaldte dem, blev deres navn. 20) Mennesket gav da kvæget og fugl-
ene og de vilde dyr deres navne, men det lykkedes ham ikke at finde en
passende medhjælp til sig selv. 21) Derfor lod Gud Herren mennesket
falde i en dyb søvn; 22)og af menneskets ribben formede Han en kvinde,
som Han så førte hen til mennesket.
23) "Dette er den rigtige!" sagde mennesket Adam. "Hun er en del af
mig, hendes knogler og kød tilhører mig. Hendes navn skal være kvinde,
for hun er blevet til af manden." 24) Dette er grunden til, at en mand
forlader sin far og mpor og forener sig med sin hustru, så de bliver
ét.
25) Og selv om Adam og hans hustru begge var nøgne, skammede de sig
ikke over deres nøgenhed.

Paradis
-------
Når to floder i det gamle Babylonien (nu Irak) efter syndflodens om-
væltninger fik navnene Eufrat og Tigris, var det "genbrug"; de blev
opkaldt efter to at de strømme, som paradisfloden delte sig i, ligesom
nybyggere til alle tider har opkaldt lokaliteter i deres nye hjemland
efter lokaliteter i det gamle.
Når kvinden kaldes en hjælper, der svarer til manden, betyder det
nærmest en "supplerende halvdel", der forholder sig til ham som den
ene side af en mønt til den anden. Eva er ikke et nyt væsen, der skab-
es af jord ved siden af Adam; de er "ét kød", og der er mindst af alt
tale om, at hun på nogen måde skulle være ringere end ham.
Ren og paradisisk er deres kærlighed. At de ikke skammede sig over
ders nøgenhed, betyder selvfølgelig ikke, at de ikke forholdt sig til
hinanden som mand og kvinde. Men hvorfor skulle de skamme sig? Fra
Skaberens hånd er mands og hustrus samliv det fundamentale udtryk for
kærlighed i menneskenes verden.
På en paradisisk jord skulle vi alle have været født (1 Mos 1,28) og
ALDRIG have kendt synd (=kærlighedsløshed) og d'ød. Sådan blev det ik-
ke. Slangen lurede i buskadset.
Men Han, som skulle knuse slangens hoved og åbne os Paradis på ny,
stod rede fra evighed.
Nøgleord: Den, der elsker sin hustru, elsker sig selv (Ef.5,28b).

"Alternativ" andagt 3.Jan.98: Han kan si nei
----------------------------

"Og han gav ham ikke lov," Mark.5,19

Jesus hadde befridd en besatt mann, og det virker ikke unaturlig at
denne som nå hadde opplevd så mye, ville være mest mulig sammen med
Jesus. Han bad om å få være med ham, og det ønsket og den bønnen lyder
riktig nok. Men likevel var det ikke så. Jesus svarte nei.
I vår iver etter å gi det mest fordelaktige inntrykk av Jesus, pre-
sterer vi iblant å si at han aldri har sagt nei. Men egentlig ville
vel ikke det være så mye å verdsette - en som alltid sa ja! På visse
spørsmål svarer Jesus alltid ja, men ikke på alle. Hvisnoen ber om å
bli frelst, svarer han ja. Det er nemlig intet alternativ i den saken.
Ellers kan det være muligheter for at våre ønsker og bønner, våre
planer og drømmer, går på tvers av Guds vilje, og da sier Jesus i sin
store nåde og godhet nei.
Hanhadde noe mer å si denne mannen som fikk avslag på sin bønn. I
stedet for at han skulle dra med Jesus, fikk han beskjed om å gå hjem
til sine og fortelle hvor store ting Herren hadde gjort for ham.
Egentlig behøvde han ikke å si så mye. De kjente ham fra før av og
kunne se den store forandringen. Fullstendig forvandlet kom han tilba-
ke til dem som aldri hadde rådd med ham. Bare han viste seg, var det
et stort vitnesbyrd om Jesu makt.
Kanskje mannen også var engstelig for at de onde åndene skulle få
makt over ham igjen, dersom han ikke fikk være i nærheten av han som
hadde befridd ham. I så fall ville Jesus at han skulle gå hjem i tro
og leve i tro, uten alltid å ha ham for sitt naturlige øye som hadde
hjulpet ham.
Når Jesus sier nei, har han grunn for det - god grunn, i uttrykkets
beste betydning.

Eget 3/1-98, CET 10:39:49: Apropos når Jesus siger nej, har han grund
for det - god grund, i udtrykkets BEDSTE betydning. Eksempel:

Lukas 9,51-55

Da tiden for hans (eget: for Jesus) optagelse stundede til,
holdt han sig stadig Jerusalem for øje som sin vandrings mål.
Og han sendte sendebud i forvejen; og på deres vandring kom
de ind i en (hedninge)by for at skaffe ham husly.
Men folk dér ville ikke tage imod ham, fordi han var på vej
til Jerusalem.
Da hans disciple, Jakob og Johannes, så det, sagde de: "Her-
re! vil du, at vi skal byde ild fare ned fra Himmelen og for-
tære den [således som Elias gjorde]?"*
Men han vendte sig og satte dem i rette [og sagde: "I ved
ikke, af hvad ånd I er. Thi Menneskesønnen er IKKE kommen for
at ødelægge menneskeliv, men for at frelse dem"].*

v.54 og 55: * de indklamrede ord mangler i de
ældste kendte håndskrifter.

Jesus siger NEJ. I modsat fald havde Gud - i vore øjne - jo være en
tyran, ikke sandt? - Hvorfor? - Fordi man ikke kan tvinge folk på den
måde. De havde jo ikke begået grov synd fx. mord (hvilket jo medfører
Guds straf, se f.eks. 2.Kong. 1,10.12). De ville blot ikke tage imod
Jesus. Mennesket er et selvstændigt individ, der både kan høre, se,
tænke og fatte. Negligeres dette, nedgør man mennesket - du fanatiske
religiøse galning - til en slags robot. Mennesket mister herved sin
personlighed, det únikke kendetegn Gud har givet os (1 Mos 1,26; 2,7)!
Kærlighedens væsen tvinger ALDRIG ...

NMI-DADDY-break ...

CET 10:59 - "Gør det (tænkte på at citere fra 1.Kor.13)."

Kærlighedens væsen TVINGER ALDRIG:
---------------------------------

1.Kor. 13,4-8a

Kærligheden er langmodig, kærligheden er mild; den misunder
ikke; kærligheden praler ikke, opblæses ikke,
5) gør intet usømmeligt, søger ikke sit eget, lader sig ikke
ophidse, bærer ikke nag,
6) glæder sig ikke over uretten, men glæder sig over sand-
heden;
7) den tåler alt, tror alt, håber alt, udholder alt.
8) Kærligheden ophører ALDRIG; ...

Bøn:
---
Tak Himmelske Fader, fordi Du ønsker at give os evigt liv hos Dig i
Edens have, Paradiset (1 Mos 1-2). Tak fordi dette tilbud, Din Amne-
sti, er noget vi alle kan forholde os til. Tak fordi Du ikke tvinger
os ind i Edens have, men givet os vor frie vilje til selv at bestemme.
Tak fordi fællesskabet med Dig beror på kærlighed modsat tvang, Far.
Giv os - o Gud - et ønske i vort hjerte, at vi må hige efter fælles-
skab med Dig; nu og her samt i evigheden, som en dagø skal træde syn-
ligt frem. Komme dette Dit Rigeø. Amen.

Internal OUTPUT:
---------------

Og i det samme var der med engelen en mangfoldig himmelsk hær-
skare, som lovpriste Gud og sagde:

"Ære være Gud i det højeste! og på jorden fred i
mennesker, der har Hans velbehag!"

Luk. 2,13-14.

Internal OUTPUT-code:

CET 11:28:45 - Hebr. 12,25.29

the servant of Michael.

98-01-04.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Sunday, 4. Jan. 1998
UDN, Denmark CET 11:29

Daycode: DADDY LIVES T+334, 310, 239, NEXT DADDY (Hebr.12,29)

To the government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Yesterday - på Herrens ordre - blev TAPE: 'Sodoma' produkseret. Søndag
den 4.jan.98 blev budskabet bekræftet af Herren med Ordene:

CET 01:06 - "Jeg skal nok være der (T, zero)."

Received commandment from DADDY today (4/1-98) at ...
-------------------------------------------------

CET 10:14 - "Den skal med (Job. 28,12-28, brev til Iran)."

Andagtstekst Søndag den 4.Jan.1998: Job 28,12-28
----------------------------------

Jobs bog - på hverdagsdansk

28. Kapitel, vers 12-28

(Job taler:")

12) Mennesket kan udrette mange ting - men vejen til visdom og ind-
sigt finder han ikke. 13) Han kender ikke dens værdi; for visdom find-
es ikke i den materielle verden. 14) 'Her er den ikke,' siger havet;
og søen svarer: 'Heller ikke her.'
15) Visdom kan ikke købes for guld eller sølv - 16) om det så er det
fineste guld fra Ofir med dertil hørende onykssten og safirer. 17)
Visdom kan slet ikke sammenlignes med guld og krystal eller købes for
juveler indfattet i guld; 18) at tilbyde koraller og jasper er nyttes-
løst - visdom koster langt mere, end rubiner er værd; 19) topas fra Æ-
gypten gør det ikke, og det ædleste guld hjælper ingenting.
20) Hvordan findes da visdom? Hvordan vindes indsigt? 21) Menneskets
øje spejder jo forgæves derefter; selv falkens skarpe blik er intet
bevendt.
22) Selv om døden og ødelæggelsen rummer et lille, svagt ekko - 23)
så er det Gud ALENE, der ved, hvor visdommen findes; 24) for Han alene
kan gennemskue alt på jorden og under himlen. 25) Da Han skabte vind-
ens styrke og havenes grænser, 26) da Han skabte nedbørens love og
lynets bane - 27) allerede dengang kendte Han visdommen; for Han prøv-
ede og bekræftede den, Han afslørede verdensordenen i Sit skaberværk.
28) Han forklarede mennesket: 'Se, ærefrygt for Gud - det er vejen til
visdom! At forsage det onde - det er indsigt!'"

Guds hemmelige visdom
---------------------
Job var en retsindig, retskaffen og gudfrygtig mand (eget 4/1-98: mod-
sat "visse" andre) fra et land, der hed Us, øst for Palæstina (Job 1,
1-3). Vi ved ikke, hvornår han levede, sandsynligvis var det på Moses'
tid eller tidligere. Job kendte Herren og stolede på Ham. Hans tale om
visdommen har profetiske dimensioner og handler både om sand visdom og
om Gud. Han siger tre vigtige ting:
1. Den sande visdom kan ikke findes og ejes af mennesker, den kan ikke
købes for metaller og ædelstene, for den er mere værd (v 12-19).
2. Visdommen er skjult for alt levende og kendes ikke af de døde. Kun
Gud kender visdommen. Den eksisterede hos Gud før skabelsen, hvor
Han lod den træde frem og havde den for øje (v 20-27).
3. Mennesket kan dog få del i visdommen ved at leve i sand gudsfrygt
og holde sig fra det onde (v 28).
Det antydes, at visdommen er noget andet og mere end indsigt og for-
stand, og Gud vil, at mennesket skal have del i visdommen. Teksten
minder ...

NMI-DADDY-break:

CET 11:50 - "Dette er en fast regel."

... Teksten minder om Ordsp 8, hvor visdommen taler som en person og
afslører sig som Guds søn (Ordsp. 8,22.24.30) ...

Own-break: Far! Det må konstateres ved selvsyn:

Ordsp. 8,22.24.30
Mig skabte HERREN (I-AM) først blandt Sine værker, i urtid,
førend Han skabte andet;
jeg fødtes, før verdensdybet (eget: Big-Bang ?) var til, før
kilderne, vandenes væld, var til;
da var jeg fosterbarn hos Ham, Hans glæde dag efter dag; for
Hans åsyn leged jeg altid,

... Teksten minder om Ordsp 8, hvor visdommen taler som en person og
afslører sig som Guds søn (Ordsp. 8,22.24.30). Teksterne er dunkle,
men de antyder ham, som er Guds visdom, Jesus Kristus, og som sådan er
de Messiasprofetier. Hvor meget Job selv har kunnet forstå af dette,
ved vi ikke. Ofte var betydningen skjult for profeterne selv (1 Pet 1,
10). Men Paulus bruger ordene på samme måde i 1 Kor 2,7, når han
skriver om Guds hemmelige visdom, som var skjult, men som Gud allerede
før tidernes begyndelse hav(d)e bestem skulle føre os til herlighed.
Nøgleord: Kristus Jesus er blevet visdom for os fra Gud (1 Kor 1,
30).

----------------------------------------------------------------------
NMI-DADDY-break:

CET 12:11 - "Dette er en fast regel (tænkte på om morgen-
dagens andagt også skulle skrives)."

Ja! Så er der jo ikke så meget at diskutere Far!

Andagtstekst Mandag den 5.jan.98: 1 Mos 3,1-24

1. Mosebog - på hverdagsdansk

3. kapitel

Menneskets oprør imod Gud

Slangen var den mest listige af alle dyrene, Gud havde skabt. Den kom
til kvinden og sagde: "Sagde Gud virkelig, at I ikke må spise nogen af
frugterne i haven?" 2) "Selvfølgelig må vi det!" svarede kvinden. 3)
"Det er kun frugten fra træet midt i haven, vi ikke må spise. Gud
siger, at hvis vi spiser den frugt, eller bare rører den, skal vi dø!"
4) "Det er ikke rigtigt!" blev slangen ved. "I skal ikke dø. 5) Det
var bare noget, Gud sagde, fordi Han ved, at i samme øjeblik I spiser
den frugt, skal jeres øjne åbnes, og I skal blive som Ham - med evne
til at skelne godt fra ondt." 6) Kvinden betragtede træet og opdagede,
hvor smukt det var. Frugten måtte være velsmagende, og så fik man til-
med forstand af at spise den! Hun plukkede en frugt og spiste af den.
Derefter gav hun den til sin mand, og han spiste også af den. 7) I
samme øjeblik blev de opmærksomme på deres nøgenhed og skammede sig.
Straks syede de figenblade sammen og dækkede sig med dem.
8) Samme aften hørte de Gud Herren komme vandrende i haven, og de
skyndte at gemme sig inde mellem havens træer. 9) Da råbte Gud Herren
til Adam: "Hvorfor gemmer du dig?" 10) Adam svarede: "Jeg hørte Du
kom, og jeg brød mig ikke om, at Du skulle se mig nøgen. Derfor gemte
jeg mig." 11) "Hvem sagde til dig, at du var nøgen?" spurgte Herren.
"Du har vel ikke spist frugten, som Jeg advarede dig imod?" 12) "Jo,"
indrømmede Adam, "men det var kvinden, Du gav mig, som tilbød mig
frugten, og så spiste jeg."
13) Så vendte Gud Herren Sig til kvinden og sagde: "Hvordan kunne du
gøre det?" "Slangen narrede mig, og så spiste jeg," svarede hun. (eget
4/1-98: JUMP Hebr.6,6).

Guds straf
14) Derfor sagde Gud Herren til slangen: "Dette skal være din straf:
Du skal være forbandet blandt alle jordens dyr! Alle dine dage skal du
æde det støv, du kryber i! 15) Kvinden og du skal hade hinanden, og
dit afkom og hendes afkom skal være fjender. Kvindens afkom skal knuse
dit hoved (eget 4/1-98: Henvisning til Rom 16,20:

Og fredens Gud skal snart knuse satans under jeres fødder...

... samt 1 John 3,8:

Den, der gør synd, er af djævelenø; thi djævelen har syndet
fra begyndelsen. Men derfor blev (Messias) åbenbaret, for at
han skulle tilintetgøre djævelens gerninger.

..., og du skal hugge hendes afkom i hælen!"
16) Derpå sagde Gud til kvinden: "Din smerte skal være stor, og dine
lidelser mange, når du føder dine børn. Alligevel skal du længes efter
din mand, men du skal være undergivet ham!"
17) Og Gud sagde til Adam: "Fordi du lyttede til din hustru og spis-
te af frugten, Jeg advarede dig imod, skal jorden være forbandet. Hele
dit liv skal du arbejde hårdt for at skaffe dig føde. 18) Jorden skal
bære torn og tidsel, og du skal spise dens afgrøde. 19) Med sved skal
du tjene dit brød til din dødsdag. Da skal du endelig vende tilbage
til jorden, hvorfra du kom. For af jord er du kommet, og til jord skal
du blive!"
20) Og Adam kaldte sin hustru Eva (det betyder "livgiver") og sagde:
"Hun skal være menneskeslægtens mor!" 21) Derpå lavede Gud Herren
klædningsstykker af dyreskind og gav Adam og hans hustru dem på.
22) Og Herren sagde: "Nu er mennesket blevet som Os - i stand til at
skelne godt fra ondt. Hvad nu, hvis de også spiser frugten af livets
træ og lever evigt?" 23) Derfor bortviste Gud Herren dem fra Edens ha-
ve, så de aldrig mere kunne vende tilbage; og Han satte mennesket til
at dyrke den jord, hvorfra det var taget. 24) Gud bortstødte dem og
satte mægtige engle, keruber, øst for Edens have. Med flammesværd be-
vogtede de livets træ, så ingen kunne komme det nær.

Faldet
------
Beretningen om syndefaldet hører, ligesom skabelsesberetningen, til de
fundamentale i den bibelske virkelighedsbeskrivelse. At tage fejl af,
at mennesket er en falden skabning, er at tage fejl af alt.
Udtrykket "kende godt og ondt", som slangen (satan) besnærer Eva
med, og som Gud bruger i englefyrsternes forsamling (jf Job 1,6; 2,1),
betyder ikke "kende forskel på godt og ondt", men "forene sig intimt
med godt og ondt" (kundskabens træ = kendskabets træ). I samme betyd-
ning optræder ordet "kende" fx i John 17,3 om det inderligste forhold
til Gud og i 1 Mos 4,1, der i 1931-oversættelsen af Gamle Testamente
rigtigere gengives: "Adam kendte sin hustru Eva."
De "opdagede, at de var nøgne", fordi de allerede var i færd med at
kende det onde. Utroskabens mulighed fandtes pludselig i deres verden,
og endnu samme aften begyndte Adam at optræde illoyalt over for Eva (v
12). (Eget 4/1-98: Adam giver Eva skylden, og hun bliver dermed synde-
bukken, idet han undskylder sig med ordene: 'Hun lokkede ...').
Uddrivelsen af Edens Have var en forklædt nåde. At leve evigt med
synden og satan havde ikke været Paradis, men Helvede.
Nogen vej tilbage til Paradis fandtes ikke. Men Gud kendte en vej
frem.
Nøgleord: Har døden på grund af den enes fald (eget 4/1-98: Adams
fald) hersket ved denne ene, så skal endnu mere de, der får retfærdig-
hedens overvældende nåde og gave, få herredømme og liv ved én eneste,
Jesus Kristus (Rom 5,17).

Herrens Ord kom til mig i dag søndag 4. jan. 1998 klokken ...

CET 16:32 - ... (classyfied) ...

CET 16:36 - "Skriv det (alternativ andagtstekst for 5/1)."

Alternativ andagtstekst 5. Jan. 1998:
------------------------------------

Innskrevet til liv

"Hver den som er innskrevet til livet i Jerusalem," Es. 4,4

Det hender iblant at medlemsprotokoller eller -lister ikke er helt a-
jourført. Det kan til og med stå oppskrevet medlemmer i menighetspro-
tokoller som egentlig ikke skulle hatt sitt navn der. Noen fordi de er
dødew - legemlig sett - andre for de er døde åmdelig sett. Men i Guds
bok er det ingen feil. Her er INGEN kommet med som ikke skulle være
her, og her er ingen uteglemt som skal ha sitt navn her. De som ...

NMI-DADDY-break:

CET 16:46 - "Hørt!"

... De som er innskrevet hos Ham, er innskrevet til livet. De har bar-
nerett hos Gud og borgerrett til det himmelske Jerusalem.
Å ha sitt navn i den himmelske boken er det viktigste av alt. Gud
følger nøye med i ALT som skjer, og Han som på forhånd vet hvordan alt
skal ende, har allerede fra før verden ble skapt, skrevet Sine inn i
livets bok. Vil du ha visshet om at ditt navn er skrevet der, skal du
ta imot Lammets forsoning, frelsen i Jesus Kristus. Det er nemlig de
som åpner sitt hjerte for denne Guds frelsesplan, som har sitt navn i
Hans bok. De har fått liv allerede her, et liv som aldri dør. De er
innskrevet til livet fordi de eier livet.

NMI-DADDY-break:

CET 16:51 - "Hørt (tænkte på at tilføje Ef.1,13b-14a)!"

Jamen, det må jeg jo så gørre Far:

Efeserbrevet kap.1, vers 13-14:

I Ham (eget: Kristus, v 12) blev også I, da I hørte sandhedens
ord, evangeliet om jeres frelse - ja, o Ham blev også I, da I
kom til troen, BESEGLET MED HELLIGÅNDEN,
OG SOM ER PANT PÅ VOR ARV, så Hans ejendomsfolk kan blive
forløst, Hans herlighed til lov og pris.

Kommentarer: Helligånden er pant på vor arv i Himlen.

... Det har vært og er byer i denne verden der det er en spesiell ære
å være borger. I gammel tid var det ikke få som betalte store summer
for å bli borgere av Rom. Det å være borger i det jordiske Jerusalem,
kan nopk for mange også lyde som et privilegium. Men det er likevel
INGENTING mot å være borger av det Jerusalem som er der oppe, livets
Jerusalem, den himmelske ...

NMI-DADDY-break:

CET 17:02 - "Det skal med stort!"

OK farmand!

... MEN DER ER LIKEVEL INGENTING MOT Å VÆRE BORGER AV DET JERUSALEM
SOM ER DER OPPE, LIVETS JERUSALEM, DEN HIMMELSKE BY. ...

"er det ghodt nok?"

CET 17:04 - "OK!"

... For oss koster det ikke så mye å skaffe den borgerretten, men det
koster ALT

CET 17:06 - "Fortsæt (sådan)."

... men det koster ALT Å SØRGE FOR AT VI SKULLE FÅ DEN. ...

NMI-DADDY-break:

CET 17:07:15 - ??? ... (tavshed)

CET 17:08:12 - "My Fathers WORK !!!"

Det minder mig om - Jesus - John 3,16:

Thi således elskede - ELSKEDE - Gud (Fader) verden, at Han
gav Sin ENESTE, den elskede, -

... Det kostede Dig ALT, Herre min Gud, at frelse mennesket.

Du opgav ALT - inklusiv det at være Gud (med de "privilegier"
dette indebærer)

CET 17:11:51 - "Den skal med (tænkte på Fil.2,6-8)."

OK! Far. Filiper-brevet 2,6-8:

Da Han (Kristus Jesus) var i guddomsskikkelse, holdt Han det
ej for et røvet bytte at være Gud lig,
MEN HAN GAV AFKALD (Ordret: tømte sig selv) og tog tjener-
skikkelse på og blev mennesker lig. Og da Han i fremtræden
fandtes som et menneske,
ydmygede Han sig selv og blev lydig til døden, ja, døden på
et kors.

Det kostede Dig ALT - Himmelske Fader - at løskøbe os Adams
afkom fra syndens og dødens magt.

CET 17:18:49 - "OK (tænkte på om det var godt nok)."

Jamen så fortsætter vi Far.

... Hvor dåraktig det da er å avslå tilbud som dette, nekte borger-
skapet i det Jerusalem som er der oppe.

the servant of Michael.

CET 17:20:50 - "Ja gør du bare det (tænkte på at afslutte og
udprinte brevet)."

98-01-05.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Monday 5. Jan. 1998
UDN, Denmark CET 19:55

Daycode: DADDY LIVES T+335, 311, 240, NEXT DADDY

To the government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Andagtstekst Tirsdag den 6. Jan. 1998: 1 Mos 4,1-16
-------------------------------------

1. Mosebog - på hverdagsdansk

4. kapitel

Kain og Abel

Adam tog nu Eva til sig som sin hustru - og hun blev gravid og fødte
en søn, som kom til at hedde Kain (det betyder "jeg har skaffet mig
ham"). "For," sagde hun, "med Guds hjælp har jeg skaffet mig en søn!"
2) Hendes næste søn var Abel.
Abel vogtede får, mens Kain dyrkede jorden. 3) Da høsten kom, bragte
Kain af sin afgrøde en offergave til Herren, 4) mens Abel bragte det
fedeste kød af sine førstefødte lam. Og Herren tog imod Abels offerga-
ve - 5) men Han forkastede Kains. Det gjorde Kain så fprtørnet, at han
skumlede af raseri.
6) Da spurgte Herren Kain: "Hvorfor er du vred? Hvorfor går du og
skuler til din bror? 7) Når du gør det gode, kan du frit se andre i

øjnene! Men hvis du gør det onde, lurer synden ved din dør. Pas derfor

på! Synden vil have magt over dig - men det er dig, der skal beherske
den!"
8) En dag sagde Kain til sin bror Abel: "Lad os gå ud på marken!" Og
mens de var derude, sprang Kain på sin bror og dræbte ham. 9) Bagefter
spurgte Herren Kain: "Hvor er din bror? Hvor er Abel?" Kain svarede:
"Hvor skulle jeg vide det fra? Jeg kan ikke gå rundt og holde øje med
ham!" 10) Men Herren sagde: "Din brors blod råber til Mig fra jorden.
Hvad har du dog gjort? 11) Derfor skal du bortdrives fra jorden, som
du har besmittet med din brors blod. 12) Den skal ikke længere give
dig afgrøde, uanset hvor hårdt du arbejder. Fra nu af skal du være en
flygtning og fredløs på jorden!"
13) Men KLain sagde til Herren: "Den straf er ikke til at bære! 14)
Du bortstøder mig fra marken og fra Dig og gør mig til en flygtning og
hjemløs på jorden. Enhver, der møder mig, kan jo slå mig ihjel!" 15)
Herren svarede: "Ingen vil slå dig ihjel: hvis nogen forsøger det,
skal han straffes syv gange værre end de straffer dig!" Og Herren sat-
te et kendetegn på Kain, som skulle være til advarsel for enhver, der
mødte ham. 16) Derpå gik Kain bort fra Herren og bosatte sig i landet
Nod (det betyder "hjemløs") øst for Edens land.

Brodermordet

Det, der gjorde forskellen på Abels offer og Kains, var det dystre
faktum, at "der findes ingen tilgivelse sted, uden at der udgydes
blod" (Hebr.9,22). Abels offer var en bodshandling: En bekendelse af,
at han selv var skyldig at dø for sin synd. Det var begyndelsen til
den sande offertjeneste i Gamle Testamente. Kains offer var et forsøg
på at købe sig guddommens velvilje: Noget for noget. Det er begyndel-
sen til hedensk offerpraksis i videste forstand.
På en måde er alle historiens jøde- og kristenforfølgelser gentagel-
ser af Kains had til og mord på Abel. For det ...

NMI-DADDY-break:

CET 20:02:34 - "Husk det (tænkte på Hebr.9,22)"

Ja Far! Nu forstår jeg bedre, hvorfor Du var så "unfair" over-
for Kain. Hvad står der i grunden i Hebr. 9,22 ?

CET 20:05:-- - "Skriv det ned!"

OK! Hebr. 9,22:

(Hebr. 9,22b må være nok:)

... og der opnås ingen tilgivelse, uden at blod bliver udgydt.

... For det menneske, der ikke i troen erkender sin synd og sit behov
for tilgivelse, står den troende som en utålelig anklage, der frem-
kalder uberegnelige aggressioner.
Så må vi prøve at huske, at vel lever Kain under Guds dom, men det
er som ulykkelig, fredløs flygtning, og Gud selv har sat sit mærke på
ham: Den eneste måde, vi har lov at slå ham (")ihjel(") på, er ved at
forkynde ham evangeliet, så han kan "dø og opstå med Kristus" (Rom 6,
8-11).
Nøgleord: Salige er I, når man på grund af mig håner jer og forfølg-
er jer og lyver jer alt muligt ondt på. Fryd jer og glæd jer, for jer-
es løn er stor i himlene (Matt 5,11f).

Own-break: Skal dette udprintes og sendes til Kain?

CET 20:14:57 - "Ja!" svarede Herren.

Hvad med den "alternative" andagtstekst?

CET 20:16:36 - "Også den" sagde Herren.

OK!

Tak skal du ellers ha', Far! I andagtsteksten står der: Profeterne
propeterer LØGN ... og her er det SELVFØLGEKLIG: KAIN (EXODUS 20,13 +
Matt 5,43-44 + Matt 22,37-40). Nå, men OK,
Far.

Alternativ andagtstekst 6. Jan:
------------------------------

SLIK DE VILLE HA DET

"Profetene profeterer løgn, og prestene styrer etter deres
råd, og mitt folk vil gerne ha det således," Jer. 5,31

Der er selvsagt en meget alvorlig sak når de som kaller seg profeter,
begynner å profetere løgn, og det er like alvorlig når prester, som
skal være Guds tjenere, retter seg etter denne løgn. Men mon tro om
ikke folkets innstilling her var (eget: er) vel så ille. De ville
gjerne ha det slik. De foretrakk løgnen framfor sannheten. Eller, for
å si det med et nytestamentlig uttrykk, de stadfestet dem i det onde,
slik at de bare kunne leve videre etter sine lyster (eget: ROVMORD).
En innstilling som denne vitner om et meget stort forfal. Porfetene
profeterte ikke lenger Guds ord, men talte det budskapet folket ville
ha. Krevde folket sukkertøy, så fikk de sukkertøy, (eget: krævede de
KAIN-aggression, så fikk de KAIN-aggression,) selv om Gud hadde helt
annen kost å gi dem.
Bibelen taler mye om profeter, både om sanne og ekte sådanne og om
falske. Profeten taler enten ord fra Gud eller ord fra sitt eget hjer-
te. Er det ord fra Gud, vil han føle seg ansvarlig overfor Ham. Han
vil stå i et - (eget: Det er her, du skal lytte efter Kain) - AVHEN-
GIGHETSFORHOLD til ham og søke å leve i lys av det budskap han forkyn-
ner. Hvis det er folkets ønsker han først og fremst tar sikte på -
(eget: Eller, som tilfældet er i denne situation: Hvis det er sine eg-
ne ønsker han først og fremmest tar sigte på) - vil han innstille sine
"budskap" etter de svingninger som er i tiden. Guds profeter er VAR-
SELMENN fra Gud. De gjør en tjeneste som Guds folk skal være takknem-
lige for. Falske profeter er de største fiender en menighet kan ha. De
river ned og ødelegger (eget: MENNESKELIV ved rovmord i dette tilfæl-
de), selv om deres tale virker både velment og god.
Profetens ord skal prøves med Herrens Ord, ikke først og fremst med
at "det høres bra ut" og ikke engang først og fremst med at det han
sier går i opfyllelse (5.Mos.13,1-3).

OWN-break: Det var så det, Far! Ellers andet?

CET --:-- - "Ja (Next andagtstekst)."

Andagtstekst Onsdag den 7. januar 1998: 1 Mos 4,17-5,1a
--------------------------------------

1. Mosebog - på hverdagsdansk

4. kapitel

17) Kains hustru blev gravid og fødte en søn, som hun gav navnet Ha-
nojk. Kain grundlagde en by og gav den navnet Hanok efter sin søn. 18)
Hanok blev fra til Irad, Irad blev far til Mehujael, Mehujael blev far
til Lemek. 19) Lemek havde to hustruer, Ada og Zilla. 20) Ada fik en
søn ved navn Jabal. Han blev stamfar til kvægdriverne, der bor i tel-
te. 21) Hans brors navn var Jubal - stamfar til musikerne og opfinder
af harpenog fløjten. 22) Lemeks anden hustru, Zilla, fik en søn ved
navn Tubbal-Kajin. Han blev stamfar til dem, der laver værktøj af kob-
ber og jern. Tubbal-Kajins søster var Na'ama.
123) En dag sagde Lemek til Ada og Zilla: "Hør efter, mine hustrier!
Jeg har dræbt en ung mand, som angreb og sårede mig. 24) Hvis den, dom
dræber Kain. straffes syc gange, så skal den, som hævner sig på mig,
straffes 77 gange!"
25) Adam og hans hustru Eva fik endnu en søn. Han fik navnet Set
(det betyder "at sætte i stedet"). "For," sagde Eva, "Gud har givet
mig em søn i stedet for Abel, som Kain slog ihjel!" 26) Og Set fik
senere en søn, som han kaldte Enosj. Det var først på Enosjs tid, at
man begyndte at bruge Herrens navn i forbindelse med gudsdyrkelsen.

5. kapitel

Detter er en liste over Adams efterkommere indtil flodbølgen (eget:
Syndfloden):

Verdsligt og helligt
--------------------
"Hvor fik Kain sin kone fra?" Da Adam døde i en alder af 930 år (1 Mos
5,5), har der efter almindeligt anerkendte principper for befolknings-
tilvækst været over 100.000 mennesker på jorden.
I Kains slægt, endda blandt efterkommere af den rå og hævnlystne Le-
mek, som indstiftede flerkoneriet, tog det menneskelige samfunds er-
hvervs- og kulturliv form ("stamfader" står her i betydningen "første
ophav"). Påkaldelsen af Gud tog derimod først form blandt Sets efter-
kommere. Allerede Kain og Abel havde ofret til Gud, men ved tiden for
Enoshs fødsel blev gudsdyrkelsen formentlig organiseret med en menig-
hedsstruktur. Disse menigheder må være bukket under, efterhånden som
verden modnedes til syndfloden, men både Enok (1 Mos 5,22-24) og Noa
(1 Mos 6,9) er sikkert udgået fra dem.
Kunne syndfloden være undgpet, hvis det verdslige og det hellige liv
var gået metre hånd i hånd? Hvis sets efterkommere havde drevet ydre
mission blandt Kains? Der er spekulation, men en kendsgerning er det,
at et rent sekulariseret - verdsliggjort - samfundsliv går i forråd-
nelse.
Og det er verdens problem igen i dag.
Nøgleord: I er jordens salt. Men hvis saltet mister sin kraft, hvad
skal det så saltes med? (Matt 5,13).

NMI-DADDY-break:

CET 21:10:05 - "Gør det (tænkte på at lopiere "Alt." andagt)."

Alternativ andagtstekst 7.Jan.1998:
----------------------------------

GÅ OG TA BOKEN!

"Gå og ta den lille åpnede bok i dens engels hånd
som står på havet og påùjorden," Åp. 10,8.

"Jeg har fått nok av det der, gi meg Bibelen!" pleidde en gammel eld-
stebror å si når de hadde lest en stund fra morgenavisen for ham. Han
var blind, så han kunne ikke lese selv. Guds ord betydde mer for ham
enn de daglige nyhetene. Her kom det friske pust fra himmelen, og dis-
se nyhetene var til og med mat for sjelen.
Når vi leser et par vers lenger ned for tekstordet i dag, får vi se
noe underlig. Det står her at boken var søt som honning i munnen, men
i buken, svidde den. Hva betyr det? Den beste måten å finne det ud på,
er antakelig å spise boken selv. Kristendom har i høyeste grad med er-
faring å gjøre. Guds ord vil alltid være søtt i munnen, spesielt for
den angrende synder som vender seg til Guds ord for å få hjelp. David
skriver at han opplevde Guds ord på denne måten - og han hadde visst
bitter nok smak i munnen da han våknet.
Det som virker så søtt og godt med det samme, kan få en noe annen
smak når det synker dypere ned. Ikke så å forstå at det ikke er godt
nok, men det er også en side ved saken at man skal leve etter det Gud
goir en. Det skal omsettes i praksis.
Den lille boken det var tale om i Johannes' tilfelle, var åpnet. Det
står en hel del om åpne bøker og dører i Bibelens siste bok. For mange
er Bibelen temmelig lukket. Hvordan fikk Johannes son store "åpenbar-
ing", eller sine åpenbaringer? Det begynte med en åpenbaring av Kris-
tus, av guddommen, og ut fra dette kom åpenbaringen om de forskjellige
tider eller begivenheter. Skal bibelen bli en åpen bok, må det først
bli en åpenbaring av kristus, en åpenbaring fra ham og om ham. Det er
nemlig ham som åpner både dører og bøker.

NMI-DADDY-break:

CET 21:30:09 - "Det må du godt (tænkte på at tilføje: og TIME-
breaks)."

... Det er nemlig Kristus Jesus som åpner både dører, bøker og TIME-
breaks.

the servant of Michael.

98-01-06.IRA
-------------------------------------------------------------------------

Form Mogens Kall Tuesdag 6. Jan. 1998
UDN, Debmark CET 11:10

Daycode: DADDY LIVES T+336, 312, 241, NEXT DADDY

To the government of Iran,
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Andagtstekst for Torsdag 8. januar 1998: 1 Mos 5,1b-32
---------------------------------------

1. Mosebog - på hverdagsdansk

5. kapitel

Adams efterkommere

Detter er en liste over Adams efterkommere indtil flodbølgen (eget:
Syndfloden):
Da Gud skabte menneskene, skabte Han dem, så de lignede Gud. 2) Som
mand og kvinde skabte Han dem, og Han velsignede dem og kaldte dem fra
begyndelsen "m,enneske".
3) Adam var 130 år gammel, da hans søn Set blev født. Set var på al-
le måder en tro kopi af Adam. 4) Efter Sets fødsel levede Adam endnu
800 år og fik mange sønner og døtre. 5) Han døde 930 år gammel.
6) Set var 105 år gammel, dsa hans søn Enosj blev født. 7) Efter
Enosjs fødsel levede Set endnu 807 år og fik sønner og døtre. 8) Han
døde 912 år gammel.
9) Enosj var 90 år gammel, da hans søn Kenan blev født. 10) Efter
...

NMI-DADDY-break (5/1-1998):

CET 21:47 - "Skriv det ned (tænkte på om jorden dengang roter-
ede hurtigere. Først 130, så 105, så 90 ...)."

... Efter Kenans fødsel levede Enosj endnu 815 år og fik sønner og
døtre. 11) Han døde 905 år gammel.
12) Kenan var 70 år gammel, da hans søn Mahalal'el blev født ...

CET 21:51 - "Gør det (classyfied)."

... Enok, der leve ... 12) Kenan var 70 år gammel, da hans søn Maha-
qlal'el blev født. 13) Efter Mahalal'els fødsel levede Kenan endnu 840
år og fik sønner og døtre. 14) Han døde 910 år gammel.
15) Mahalal'el var 65 år gammel, da hans søn Jered blev født. 16)
Efter Jereds fødsel levede Mahalal'el endnu 830 år og fik sønner og
døtre. 17) Han døde 895 år gammel.
18) Jered var 162 år gammel, da hans søn Enok blev født. 19) EWfter
Enoks fødsel levede Jered endnu 800 år pg fik sønner og dørte. Han ...

Own-break: Var Enok hans førstfødte, apropos jordrotationshypotesen,
Far?

... Han 20= Han døde 962 år gammel.
21) Enok, der levede i nært fællesskab med Gud, var 65 år gammel, da
hans søn Metusalem blev født. 22) Efter Metusalems fødsel levede Enok
endnu 300 år og fik sønner og døtre. 23) Han var 365 år gammel 24) og
i nær forbindelse med Gud, da han PLUDSELIG FORSVANDT; FOR GUD TOG HAM
TIL SIG.

Own-break: Var han så den første der ...( + livets træ), Far?

CET 22:12:35 - "øv24 n +96b k4m2jï0g5fv8m043+6q8"

21) Enok, der levede i nært fællesskab med Gud, var 65 år gammel, da
hans søn Metusalem blev født. 22) Efter Metusalems fødsel levede Enok
endnu 300 år og fik sønner og døtre. 23) Han var 365 år gammel 24) og
i nær forbindelse med Gud, da han PLUDSELIG FORSVANDT; FOR GUD TOG HAM
TIL SIG.
25) Metusalem var 187 år gammel, da hans søn Lemek blev født. 26)
Efter Lemeks fødsel levede Metusalem endnu 782 år og fik sønner og
døtre. 27) Han døde 969 år gammel.
28) Lemek var 182 år gammel, da han fik en søn, 29) som han kaldte
Noa (det betyder "trøst"); for han sagde: "Han vil bringe os trøst
midt i det møjsommelige arbejde med jorden, som Herren har forbandet!"
30) Efter Noas fødsel levede Lemek endnu 595 år og fik sønner og døt-
re. 31) Han døde 777 år gammel.
32) Da Noa var 500 år gammel, fik han sønnerne Sem, Kam og Jafet.

At vandre med Gud
-----------------
Enok, en profet (Jud 14), som levede i inderligt samliv med Gud, op-
levede den særlige nåde at blive sparet for den fysiske død (Hebr. 11,
5). Det er en parallel til profeten Elias' optagelse til himlen (2
Kong 2,11) og rent teknisk set også til Kristi himmelfart (Luk 24,51.
ApG 1,9). I nogen grad er det ligeledes en parallel til den bortryk-
kelse af m,enigheden, som forestår de troende ved Kristi genkomst (1
Thess 4,16-18), og som Paulus fik en slags "anskuelsesundervisning" i
(2 Kor 12,1-4).
Enok blev ved sin bortrykkelse også sparet for at gennemleve de sto-
re trængsler i tiden før syndfloden. Om Noa hedder det ganske som om
Enok, at han vandrede med Gud (1 Mos 6,9) - men han blev hverken spar-
et for trængslerne eller døden. Derimod blev han redskab for en ny be-
gyndelse i Guds plan for verdens frelse.
I sidste instans er det ikke afgørende, om vi fries fra trængsel og
død eller bjærges igennem. Under den evige saligheds synsvinkel gør
det ingen forskel. Det afgørende er, at vi vandrer med Gud på den vej,
Han har for os.
Men vi har altid lov at bede: Fri os fra det onde.
Nøgleord: Når vi lever, lever vi for Herren, og når vi dør, dør vi
for Herren. Hvad enten vi altså lever eller dør, tilh'ører vi Herren
(Rom 14,8).

Alternativ andagtstekst 8.Jan.:
------------------------------
Own-break (Ons 7.Jan.98): Nixen Far, fordi Jesus har sagt, at vi skal
elske vor næste som os selv - og dog! Ordene "Åndens sverd -
Kristi brud, hun har det sverd som heter Guds ord ... OK!

MED SVERD VED LEND

"Alle væpnet med sverd, oppøvet i krig, hver med sverdet ved
lend til vern mot nattens farer," Høy. 3,8

Det er nesten som en skulle tro en befant seg i en av konge- eller
krønikebøkene. Det passer likesom ikke med sverd i en kjærlighetssang
som den teksten er hentet fra. Hvem skulle ha ventet slike ord her?
Men de passer nok. Ingen slipper unna krigstjeneste i denne verden.
Så lenge vi er her, er vi opptatt i krig, krig mot makter og myndig-
heter i åndens verden. Sverdet er ingen prydgjenstand, selv om det fo-
rekommer i Salomos Høysang, og det er heller ikke noe som bare skal
være til bruk om dagen. Bibelordet minner oss om at det er noe som
heter nattens farer. I slike tider er det godt å ha Åndens sverd.
Bruden måtte tilbringe netter på reise når hun skulle til sin sjels
elskede. Det betydde overnatting i ugjestmilde strøk, og hennes vokt-
ere måtte sove med sverd ved lend. Men beskyttet var hun. Det er vi
også. Han som har utvalgt sine, skal også sørge for å bevare dem. Han
skal føre dem helt hjem til bryllupshuset. Hun kan hvile i Hans kjær-
lighet og regne med Ham.
Når det gjelder Kristi brud - menigheden - må nok alle bilder fra
Det gamle testamente bli haltende, så også dette. I teksten er det ta-
le om soldater som vokter bruden, soldater med sverd ved lend. Kristi
brud er selv utstyrt med svred. Hun har det svred som heter Guds Ord
og som er verdens beste våpen. Det fins ikke maken til det. Med dette
sverdet har menigheten vunnet seier til alle tider, og også endetidens
menighet skal få lov å benytte seg av det samme. Det blir aldri sløv-
et, det lar seg ikke skade, men det er like brukbart til strid i dag
som da Mesteren selv brukte det i sin kamp mot fristeren (eget: satan,
djævelen).

NMI-DADDY-break (7/1-98):

CET 9:57:15 - "Gør det (tænkte på at skrive: I den forbindelse
er det passende at citere fra Hebræerbrevet kap.
4, vers 12:)

"Thio Guds Ord er levende og virkende og skap-
ere end noget tveægget sværd og trænger så dybt
ind, at det sønderdeler sjæl og ånd, marv og
ben, og er dommer over hjertets tanker og
meninger."

Hvem kan sønderdele marv og ben? - de er jo nærmest "vævet"
ind i hinanden!

Andagtstekst for Fredag den 9. januar 1998: 1 Mos 6,1-9a
------------------------------------------

1 Mosebog - på hverdagsdansk

6. Kapitel

Menneskets ondskab

Befolkningseksplosionen tog nu fart ud over hele jorden, og der fødtes
masser af piger. 2) Gudesønnerne (eget: dvs. engle, se Juda 6) fik nu
rigtigt øje på kvindernes skønhed og tog lige så mange koner, de havde
lyst til. 3) Da sagde Gud Herren: "Min livsånde skal ikke for altid
blive i menneskene. De er jo dødelige, og derfor vil Jeg højst give
dem 120 år at leve i."
4) Da gudesønnerne nu for alvor kastede sig over kvinderne og avlede
med dem, opstod den kæmpeslægt, hvorom der går sagn fra gamle dage.
5) Da Herren så omfanget af menneskenes ondskab - at deres hele ad-
færd ...

NMI-DADDY-break (6/1-98):

CET 10:55:20 - "Du skal (tænkte på at fremhæve det følgende
vers)."

...Da Herren så omfanget af menneskenes ondskab - at deres hele adfærd
sigtede mod det onde - 6) ANGREDE HAN, AT HAN HAVDE SKABT DEM. JA, DET
KNUSTE HANS HJERTE. 7) Og Herren sagde: "Jeg vil udslette menneskehed-
en, som Jeg har skabt. Selv dyrene, krybdyrene og fuglene vil Jeg ud-
rydde: FOR JEG FORTRYDER, AT JEG SKABTE DEM." 8) Men Herren fandt be-
hag i Noa.
Dette er Noas historie: 9) Noa var dengang det eneste retfærdige
menneske på jorden, og han forsøgte at leve efter Guds vilje.

NMI-DADDY-break (6/1-98):

CET 11:08 - "Du skal (tænkte på at kopiere de to alternative
andagtstekster)."

Onde dage
---------
"Gudssønnerne" forstår oftest som dæmonfyrster, mægtige engle, der
havde fulgt satan i hans oprør mod Gud (jv Ef 6,12. Job 1,6; 2,1). At
de indgik kønsforbindelse med menneskekvinder var en perversion, en
forkvakling af skabelsens orden.
"De er dødelige", rigtig oversættelse: "De er kød", dvs. de har helt
hengivet sig til det fysisk-dyriske. De 120 år er en frist, som Gud
giver menneskeheden før udslettelsen, ikke menneskets "levetid" i
gængs forstand, som efter syndfloden hurtigt dalede langt under de 120
(Sl 90,10).
De omtalte kæmper er næppe at betragte som afkom af "gudesønnerne"
og "menneskedøtrene". Det drejer sig blot om et notat om, at nogle
mennesker før syndfloden var af kæmpevækst, ligesom mange dyr og
planter, hvis levn findes i de geologisk lag, der for størstedelen er
syndflodsaflejringer. Nogle af disse kæmpers ry levede stadig i senere
slægter.
Den situation, hvor ondskaben tog overhånd på jorden, er særlig let
at forestille sig i vor egen tid (jf. Matt 24,37-39. Luk. 17,26-28).
Så gælder det for os ligesom Noa at vandre med Gud (v 9b), så vi på
dommens dag ligesom han kan finde nåde for Herrens øjne.
Nøgleord: Brug det gunstige øjeblik, for dagene er onde (Ef.5,16).

Alternativ andagtstekst 9.Jan.:
------------------------------

NÅDENS OPPTUKTELSE

"idet den opptukter oss ..." Tit. 2,12.

Nåde - selve ordet vekker assosiasjoner om godhet, velvilje, noen som
har overbærenhet med andre. Kanskje til og med ordet snilhet kommer
ind i bildet. Men nåde er noe mer. Denne guddommelige gave er egentlig
en kraft som setter mennesket i stand til å være noe det ikke ville
vært i stand til å produsere. En av nådens velsignelser er at den opp-
tukter oss.
Tukt er et ord som ikke vekker gledesytringer hos oss. Menneskers
tukt er da også ufullkommen og ufullstendig. Vi tukter slik vi mener
det eer rett, og slik var det andre utøvde tukt mot oss også. Da kan
mye vøære knyttet til eget humør og kanskje til og med til dagsformen.
Et barn kan gjøre at ...

NMI-DADDY-break (7/1-1998):

CET 11:00 - "Gør det (tænkte på at citere fra "GT optugter
od til NT")."

Et barn kan gjøre atskilig mer ugagn når mor og far er i perlehumør
enn d3 dager når et eller annet går på tverke.
Men Gud tukter til vårt gagn, og Han tukter ved Sin nåde. Guds nåde
driver mennesker til omvendelse, og bare godt og miskunnhet skal et-
terjage oss alle vårt livs dager, er uttrykk som er hentet fra Bibel-
en. Ved å fylles av Guds nåde blir vi bedre i stand til å leve det liv
som Gud har bestemt at vi skal leve her på jorden.
Vi trenger å bli opptuktet, eller disiplinert. Vi trenger det for
vårt egen del, og vi trenger det for våre medmenneskers skyld (eget:
specielt aktuelt må man nok sige det er for de stakkels voldsofre i
Algeriet i disse onde dage), for å kunne leve rett sammen med dem, og
endelig trenger vi det i vårt forhold til Gud. På alle områder kommer
Guds nåde oss i møte. Den er ny hver morgen, og den er tilstrekkelig
for oss alle. Når evangeliet får plass i et menneske, vil dette menne-
ske ikke bare tro på Jesus for å sikre seg en plass i evigheten, men
det blir naturlig også å leve det liv som evangeliet forutsetter at vi
skal leve. Det kan bare skje ved at nåden får opptukte oss - Guds
nåde.

Gal. 3,23-24-25

Men førend troen kom, bevogtedes vi under loven (Moselov),
idet vi holdtes indesluttede, indtil den tro kom, som engang
skulle åbenbares,
SÅ AT LOVEN ER BLEVET OS EN TUGTEMESTER TIL KRISTUS, for at
vi skulle blive retfærdiggjoprte af tro.
Men efter at troen er kommet, er vi ikke mere under tugte-
mester.

the servant of Michaeæl.

98-01-07.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Wednesday, 7. Jan. 1998
UDN, Denmark CET 17:44

Daycode: DADDY LIVES T+337, 313, 242, NEXT DADDY

To the government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Andagtstekst lørdan den 10. januar 1998: 1 Mos 6,9b-22
---------------------------------------

1. Mosebog - på hverdagsdansk

6. Kapitel

Menneskets ondskab

........ .. ......, og han forsøgte at leve efter Guds vilje. 10) Han
fik tre sønner - Sem, Kam og Jafet.
11-12) Men ONDSKABEN VOKSEDE ud over jorden, og I GUDS ØJNE BLEV
VERDEN MERE OG MERE MORALSK KORRUPT. MENNESKENE VAR ONDE OG FORDÆRVEDE
I BUND OG GRUND.
13) Da sagde Gud Herren til Noa: "Jeg har besluttet at udslette men-
neskene - for verden er gennemsyret af deres ondskab (eget: nutid, fx
i Algeriet pga. meningsløs fanatisk terror). 14) Men du skal bygge et
skib af gofertræ og overstryge det med beg indvendig og udvendig; og
på skibet skal du lave skibsdæk og indrette dem med båse. 15) Skibets
mål skal være 137 meter i længden, 23 meter i bredden og 14 meter i
højden. 16) Du skal lave et tag over skibet og sørge for, at der er en
åbning på 45 cm mellem taget og siderne. Du skal bygge tre dæk og lave
en dør på skibets side. 17) Jeg vil sende en flodbølge ud over jorden,
som skal udslette hvert eneste levende væsen. Alt skal dø! 18) Men Jeg
giver dig det løfte, at du skal frelses i skibet sammen med din hus-
tru, dine sønner og deres hustruer. 19) Af alle dyr skal du tage to af
hver med dig ind i skibet - en han og en hun, så at de kan overleve
sammen med dig - 20) af fuglene to af hver art, af kvæget to af hver
art, af dyrene to af hver art. De skal gå ind i skibet og reddes sam-
men med dig. 21) Og du skal tage den nødvendige føde med dig, så der
er nok til både dig og dyrene."
22) Og Noa gjorde nøjagtig, som Herren havde befalet ham.

Den retfærdige
--------------
Dennem mange århundreder havde den faldne menneskehed levet helt efter
eget forgodtbefindende. Det var lykkedes at skabe en høj civilisation.
Alene bygningen af arken, et træskib på størrelse med en oceandamper,
vidner om meget stor teknisk formåen. Men de sociale tilstande og men-
neskelige lidelser var blevet få forfærdelige, at Guds retfærdighed og
barmhjertighed IKKE havde andre muligheder end udslettelsen.
Noa og hans familie var øjensynlig de sidste, der var tilbage af
dem, som påkaldte Herrens navn (1 Mos 4,26). Vi ved ikke engang, hvor-
dan det nøjere stod til med de andre familiemedlemmers gudsforhold.
Der står egentlig kun, at de blev frelst, fordi de var Noas familie og
troede på ham, så de fulgte ham i arken.
Det er på lignende måde, vi tror på Kristus, er hans familie og
frelses i kraft af hans retfærdighed, ikke vor egen (eget: selvom
nogen forsøger herpå). kristus er vores Noa, den retfærdige og údadle-
lige. I ham alene kan vi vandre med Gud og finde nåde for Hans øjne.
Også Kristus bygger sin ark, sin kirke, der skal føre os frelst gennem
undergangen til den nye verden. Vi får lov at gå ham til hånde ved
byggeriet.
Men i øvrigt gælder det bare at være om bord.
Nøgleord: Se Min tjener, ham har Jeg udvalgt, Min elskede, i ham har
Jeg fundet velbehag (Matt 12,18; jf. Es. 42,1).

Alternativ andagtstekst 10.Jan.:
-------------------------------

LIK FOR FATTIG SOM FOR RIK

"Den rike skal ikke gi mer og den fattige ikke mindre,"
2. Mos. 30,15.

Det var ingen forskjell på fattig og rik når det gjaldt løsepengene
som skulle betales til Herren. Prisen var satt slik at enhver kunne
betale dette, og ingen rikmann skulle kunne skryte av at hans liv var
så mye mer verd enn den fattiges, så derfor betalte han en klekkelig
sum. Den rikes liv og den fattiges liv skulle løswes for den samme
summen. Det ene menneske var ikke mer verdifullt enn det andre, selv
om folk ofte har en slik oppfatning.
Løsepengene var et bilde på det offer som i tidens fylde skulle be-
tales av Guds ...

NMI-DADDY-break (7/1-98):

CET 18:18 - "Det må du gerne."

OK! Far
Guds (udsending). Det er det samme offer for ALLE mennnesker. Ingen
blir frelst på noe annet grunnlag enn ved troen på Jesis Kristus og
hans soningsdød på korset. Dine bønner kan ikke frelse deg, heller ik-
ke din oppriktige anger og din botsøvelser (eget 7/1-98: selvom det
kan være nok så godt). Dine tårer redder deg ikke fra den fortapelse
som er så forferdelig at Guds (udsending, Jesus) kom ned fra himmelen
for å redde oss fra den. Dine gjerninger veier for lite i vektskålen,
dine ideer betyr intet i denne sammenheng. Om du kan glede deg over en
såkalt kristen arv, vil det ikke være nok for deg å peke på den når
regnskapet skal gjøres opp. At du er rik, hjelper deg ikke, heller ik-
ke at du er fattig.
Prisen er betalt for oss alle, uansett hvem vi er eller hvor vi er,
og prisen er den samme for oss alle. Jesu (Kristi) blod renser fra all
synd. Han betalte den pris som krevdes, og det han har gjort, er til-
strekkelig for os alle.
Ta imod hans gave, så blir du frelst. Forkast den, og du går tfor-
tapt.

----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst 11. januar, 1. søndag e. helligtrekonger. Prædiketekst:
----------------------- Mark 10,13-16

Salme 8 - på hverdagsdansk

Menneskets værdighed

Vor Herre og Gud, Dit navns herlighed opfylder jorden, Din Majestæt
flyder over på himmelhvælvingen! 3) Du har lært småbørn at prise Dig,
deres eksempel gør Dine fjender til skamme.
4) Når jeg om natten ser op på himlen og betragter Dine fingres værk
- månen og stjernerne, Du har skabt - 5) fatter jeg ikke, at Du også
husker mennesket og tager Dig af et ringe menneskebarn. 6) Og dog, Du
har skabt ham kun en smule ringere end englene, Du har sat herlighed-
ens og ærens krone på hans hoved. 7) Du har sat ham over alt det skab-
te og givet ham myndighed over alle ting, 8) over får og kvæg, de vil-
de dyr, 9) fuglene, fisklene og alt havets liv.
10) Herre vor Gud, Din Majestæt og herlighed opfylder al jorden!

Hvor herligt er Dit navn over hele jorden
-----------------------------------------
Salme 8 er en bøn, hvor David til indledning og afslutning lovpriser
Herren. Den skal ikke blot læses, men bedes!
I Bibelen er navnet udtryk for en persons væsen. Guds navn er her-
ligt, for Gud er herlig; Han har magt og ære over hele jorden (v 2.
10). Det bevidnes af det store overvældende univers og af det spæde
barns røst. Guds magt og værn mod fjenderne viser sig nemlig både i
universets storhed og i omsorgen for den spæde og hjælpeløse.
V 5-7 kan både læses som et vidnesbyrd om Guds høje tanker og planer
for mennesket og om Jesus som det 'nye menneske' (eget: Adam nr. 2 i
Paradiset, dvs. fejlfri, fuldkommen, uden synd, 1.Kor.15,22.45), sådan
som det sker i Hebr. 2,6-8; 1 Kor 15,27 og Ef 1,22. I Jesus Kristus er
det fællesskab med Gud, som var ødelagt af synden, blevet genoprettet.
Jesus har Guds magt og herlighed, og i ham kan mennesket på ny komme
på ret plads i forholdet til Gud.
David spørger: Når jeg ser Din himmel ... hvad er da et menneske? Og
det svar, Gud viser ham (v 6-9) er, at mennesket er den skabning, som
Gud har kronet med ære og herlighed. David får et syn ind bag syndens
adskillelse af Gud og mennesket, ind i Guds vilje med mennesket - og
bryder ud i lovprisning! I nytestamentligt lys bliver det klart, at
det er i Jesus Kristus, Guds vilje fuldbyrdes. I ham er vi kronet med
herlighed og ære.
Nøgleord: Herre, vor Herre, hvor herligt er Dit navn over hele jord-
en! (v 19).

Alternativ andagtstekst 11. Jan.:
--------------------------------

FORBØNN FOR SODOMA

Own-break (7/1-98): WHATS GOING ON, DADDY ???

NMI-DADDY-break:

18:29:04 - "VARSEL."

(ALARM-klokke gik "tilfældig" i gang)

Ja! Du bestemmer. Det var Dig, der skabte alt dette! Du må
tage ansvaret - dog beder vi Dig, barmhjertige Gud: Frels det,
som var - og er - gået tabt. Herre, hør vor bøn, i Jesu navn.

FORBØNN FOR SODOMA

"Og Abraham trådte nærmere Gud," 1.Mos. 18,23

Hvis vi vil lære Guds tanker å hjenne med hensyn til den tid vi lever
i, må vi selv vær4e løst og fri fra tidsånden. Jo nærmere vi lever
Gud, jo større mulighed har vi til å påvirke denne onde verden. Menne-
sker som lik Lot drar til Sodoma, kan nok ha de beste hensikter, og
det kan også hende at de pines i sine hjerter over ugudeligheten, som
han, men det er også trolig at de oppnår like små resultater som han.
Lot hadde beveget ...

NMI-DADDY-break (7/1-98)

CET 18:36:50 - "Du skal (sende dette brevet til Iran)."

Er det tidsnok i morgen, Far?

CET 18:38:50 - "Ja"

Tak Herre!

Lo hadde beveget seg inn på et område der han samtidig fjernet seg fra
Gud. I hvert fall tålte ikke kona hans de påkjenninger de kom til å
møte i den syndige byen.
Hvis Abraham hadde dratt til Sodoma for å få vite hvordan det stod
til i byen, ville han uten tvil fått mange gode opplysninger. De ville
fortalt ham om kulturelle framskritt, om et blomstrende forretnings-
liv, om rik byggevirksomhet, nye planteringer osv. Her var det bygging
og planting, kjøp og salg i stor skala. Og ingen tenkte på en kommende
dom.
Han kunne ikke gå til Sodoma for å få vite hvordan det skulle gå med
byen. Der voille han bli bedratt av den ytre velstand og den materiel-
le vinning. Han måtte gå til Herren for å få vite Sodomas framtid.
Da Abraham skulle be for de syndige byene på slettelandet, følte han
at han måtte nærmere Gud, og det er en kjensle som alle sanne Guds
børn har hatt til alle tider. Vi lever ikke nær nok Gud. Var det nød-
vendig for Abraham å komme nærmere Gud, er det sikkert andre som burde
føle ssamme trang. Og Gud er ikke langt borte. Holder vi oss nær til
Ham, har Han lovt å holde Seg nær til oss. Den sanne forbeders stil-
ling er å leve nær Gud. Gjør han ikke det, er han ingen forbeder.

Egen bøn: Tilgiv os - Himmelske Fader - at vi ofte har svigtet, ikke
mindst med hensyn til forbøn for andre. Tak Himmelske Fader at Din Ånd
går i forbøn for os fortabte mennesker.

Rom 8,26-27.

Ligeledes kommer Ånden os til hjælp i vor magtesløshed; thi
hvad vi rettelig bør bede om, forstår vi ikke, men Ånden selv
går i forbøn for os med úudsigelig sukke.
Og Han, som ransager hjerterne, ved, hvad Åndens attrå er,
thi efter Guds vilje går Ånden i forbøn for hellige.

Tak at du Jesus også går i forbøn for os:

Rom 8,34

Hvem er den, som fordømmer? Kristus er den, som er død, ja
meget mere: som er opstanden, som er ved Guds højre hånd, som
også går i forbøn for os.

Tak for det, Jesus!

the servant of Michael.

98-01-08.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday, 8. Jan. 1998
UDN, Denmark CET 17:45

To the government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Andagtstekst Mandag den 12. januar 1998: 1 Mos 7,1-24
---------------------------------------

1. Mosebog - på hverdagsdansk

7. Kapitel

Syndfloden

Dagen kom, da Herren sagde til Noa: "Gå nu ind i skibet sammen med din
familie, for du er den eneste retfærdige blandt menneskene på jorden.
2) Luk dyrene ind - et par af hver af de urene dyr. Men af dem, som
skal bruges til føde og til offer, skal du tage syv par. 3) Af fuglene
skal du også tage syv par - for at de siden hen kan formere sig på
jorden. 4) I dag om en uge vil Jeg lade det regne i 40 dage og 40 næt-
ter; og alle dyr, fugle og krybdyr, som Jeg har skabt, skal dø."
5) Noa gjorde nøjagtig, som Herren havde befalet ham. 6) Han var 600
år gammel, da flodbølgen kom over jorden. 7) Han gik ind i skibet sam-
men med sin hustru, så de kunne undslippe foldbølgen. 8) Og en hun og
en han af alle dyr og alle fugle - rene såvel som urene - 9) gik ind i
skibet, som Herren havde befalet. 10) Syv dage efter kom flodbølgen.
11) Noa var da 600 år gammel. På den 17. dag i den anden måned, åbn-
edes jordens og himmelens sluser, 12) og regnen styrtede ned i 40 dage
og 40 nætter. 13) Den dag gik Noa ind i skibet sammen med sin kone og
sine sønner Sem, Kam og Jafet, og deres hustruer. 14) Sammen med dem
var alle de forskellige dyr, husdyr såvel som vilde dyr, krybdyr og
fugle, 15) ja, alle levende væsener gik par for par ind i skibet til
Noa; 16) en han og en hun af hver art gik ind, sådan som Gud havde be-
falet. Og Gud lukkrfr døren efter Noa.
17) I 40 dage hærgede flodbølgen; og skibet hævede sig, så det flød
på vandet. 18) Vandet blev ved med at stioge, så skibet sejlede på
vandet, 19) højere og højere, indtil bjergene stod under vand. 20) Ja,
vandet nåede op til en højde af seks meter over bjergtoppene. 21-22)
Alt levende på jorden omkom - fugle, husdyr og vilde dyr, krybdyr og
mennesker. 23) Alt liv på jorden udslettedes; mennesker og dyr, kryb-
dyr og fugle omkom. Kun Noa overlevede - og sammen med ham alle dem,
som var i skibet.
24) Vandet dækkede jorden i 150 dage.

Undergangen
-----------
Sonderingen mellem rene og urene dyr blev siden præciseret i Moseloven
(3 Mos 11). Hvad der nøjagtig ligger til grund for den, er omstridt.
Dyrene kom selv til Noa. Også vilde dyr søger ofte instinktivt til
mennesket i nød og fare, men her er der klart tale om et særligt gud-
dommeligt under. Efter moderne computerberegninger var der masser af
plads i arken til alle grundtyper af landdyr (v 22) og deres foder.
Regnen faldt i 40 døgn, men de ...

NMI-DADDY-break (8/1-98):

CET 17:51 - "Du skal (tænkte på at sende denne andagt til
Iran)."

Det skal jeg nok Far.

Regnen faldt i 40 døgn, men de vandmasser, der vældede op fra under-
jordiske reservoirer, bevirkede, at vandet blev ved at stige - eller
i hvert fald ikke begyndte at falde - i 150 døgn. Syndfloden var ikke
blot en lokal oversvømmelse, men omfattede hele jorden. En sådan om-
væltnionmg giver den eneste holdbare forklaring på størstedelen af de
geologiske formationer jorden rundt.
At være klar over syndflodens historiske virkelighed er af afgørende
betydning for en realistisk forståelse af menneskehedens fortid - og
fremtid. Opfattes syndfloden på en eller anden måde som noget uegent-
ligt, kommer meget andet også til at stå som noget uegentligt, ikke
mindst Kristi genkomst med dommen, og nyskabelsen af himmel og jord
(2 Pet 3,3-7).
Nøgleord: (eget 8/1-98: Jesus sagde/siger:) Hvis de ikke hører Moses
og profeterne, vil de heller ikke lade sig overbevise, selv om en står
op fra de døde (Luk 16,31).

Own-break (8/1-98):
------------------
Forleden dag læste vi det mest sørgelige kapittel i Guds Ord:

1 Mos (Gen) 6,5-6

Men HERREN så, at menneskenes ONDSKAB tog til på jorden, og

at deres hjerters higen og tragten kun var ond dagen lang.
Da angrede HERREN, at Han havde gjort menneskene på jorden,
og det skar Ham i hjertet.

I dagens tekst for vi underretning om konsekvenserne af denne ond-
skab. Mennesket går til grunde - bliver udslettet (fortabelsen).

Daniel brugte lidt de samme ord-vendinger i en af profetierne i Da-
niels Bog:

Dan. 9,26b

... Og enden kommer med OVERSVØMMELSE, og indtil enden skal
der være krig, den fastsatte ødelæggelse.

Daniel fortsætter profetien med ordene:

Dan. 9,27

Og Pagten skal ophæves for de mange i én uge (eget: - ALARM-
klokke gik i gang - én profetisk uge forskellig fra en normal
uge), og i ugens sidste halvdel skal slagtoffer og afgrødeof-
fer ophøre, og ...

ødelæggelsens verderstyggelighed

... skal sættes på det hellige sted, indtil den fastsatte un-
dergang udøser sig over ødelæggeren.

Profetien havde sin delvise (første) opfyldelse et par århundreder
før Kristus. I de apokryfiske bøger (eget: ej anerkendt af alle jøder
og kristne) står der i 1. Makkabæerbog 1,54 (57):

På den femtende dag i måneden kislev i året 145* opførte
de "ødelæggelsens vederstyggelighed" på brændofferalteret;

* = december 168 f.Kr.

Men den egentlig opfyldelse af Daniels profeti, kommer Jesus ind på
i hans forudsigelse af Jerusalems ødelæggelse og sin gemkomst:

Matt. 24,1-51

Da Jesus havde forladt helligdommen (eget: Templet i Jerusa-
lem) og gik bort, kom hans disciple hen til ham og pegede på
helligdommens bygninger.
2) og han tog til orde og sagde til dem: "Ser I ikke alt
dette? Sandelig siger jeg eder: her skal ikke lades sten på
sten tilbage, alt skal brydes ned."
3) Da han nu sad på Oliebjerget, kom hans disciple hen til
ham, og mens de var alene med ham, sagde de: "Sig os, når skal
dette ske? Og hvad er tegnet på dit komme og verdens ende?"
4) Da svarede Jesus og sagde til dem: "Agt vel på, at ikke
nogen skal føre jer vild.
5) Thi mange skal komme i mit navn og sige: 'Jeg er Kris-
tusø;' og de skal føre mange (eget: RIGTIG mange) vild.
6) I skal komme til at høre krigslarm og krigsrygter. Se
til, at I ikke lader jer skræmme, thi det må komme således.
Dog, det er endnu ikke enden.
7) Thi folk skal rejse sig mod folk, og rige mod rige, og
der skal være hungersnød og JORDSKÆLV både her og der.
8) Men alt det er kun veernesø begyndelse.
9) Så skal man overgive jer til trængsel og slå jer ihjel,
og I skal blive hadet af alle folk for mit navns skyld.
10) Og da skal mange bringes til fald og forråde hverandre
og hade hverandre.
11) Og mange falske profeter skal fremstå og føre mange
vild.
12) Og fordi lovløsheden tager overhånd, vil kærligheden
blive kold hos de fleste.
13) Men den, som holder ud indtil enden, han (eget: hun)
skal frelses.
14) Og dette evangeliumø om Rigetø skal prædikes over hele
jorden til et vidnesbyrd for alle folkeslag; og så skal enden
komme.
15) Når I da ser 'ødelæggelsensø vederstyggelighed', hvorom
der er talt ved profeten Daniel, stå på hellig grund (den, som
læser, han give agt!)
16) så skal de, der er i Judæa, flygte ud i bjergene;
17) den, der er på taget, skal ikke stige ned for at hente
det, der er i huset;
18) og den, der er ude på marken, skal ikke gå hjem for at
hente sin kappe!
19) Ve dem, der er frugtsommelige, og dem, der giver die, i
de dage!
20) Og bed om, at jeres flugt ikke skal ske om vinteren, ej
heller på en sabbatø;
21) thi da skal der komme 'en stor trængsel, hvis lige IKKE
HAR VÆRET FRA VERDENS BEGYNDELSE INDTIL NU' og heller ikke
senere skal komme.
22) Og dersom de dage ikke blev afkortet, da blev intet men-
neske* frelst; men for de udvalgtes skyld skal disse dage af-
kortes. *ordet: kød (eget: biologisk liv)

NMI-DADDY-break (8/1-98):

CET 20:16 - "Det må du gerne (tænkte på om det nu også var
korrekt at skrive 'biologisk liv')."

23) Hvis nogen da siger til jer: 'Se, her er Kristus,' eller
'dér'! så skal I ikke tro det.
24) Thi falske Messias'er og falske profeter skal fremstå og
gøre store tegn og undere for, om det er muligt, at føre endog
de udvalgte vild.
25) Se, jeg har sagt jer det forud.
26) Hvis de altså siger til jer: 'Se, han er i ørkenen,' så
gå ikkr derud; 'Se, han er i kamrene,' så gtro det ikke!
27) Thi ligesom lynet, der kommer fra øst, lyser helt om i
vest, sådan skal Menneskesønnensø komme være.
28) Hvor ådselet er, dér vil gribbene flokkes.
29) Straks efter trængselen i de dage skal solen formørkes
og månen ikke skinne, og stjernerne skal falde ned fra himmel-
en, og himlenes kræfter rystes.

Own-break-again (8/1-98): Far! Er der her tale om en kommende global
atomkrig? Du ved jo - menneskene er jo så ...(gak-gak)!

CET 20:24:49 - "..."

30) Og da skal Menneskesønnens tegn vise sig på himmelen; og
da skal alle folkestammer på jorden jamre sig, og de skal se
'Menneskesønnen komme på himmelens skyer' med kraft og megen
herlighedø.
31) Og han skal sende sine engle ud med mægtig basunklang,
og de skal samle hans udvalgte sammen fra de fire verdenshjør-
ner og fra himlenes yderste grænser.
32) Lær en lignelse af figentræet: Når dets grene først er
blevet saftfulde og får blade, så skønner I, at sommeren er
nær.
33) Således kan I også skønne, når I ser alt dette ske, at
han er nær for døren.
34) Sandelig siger jeg eder: denne slægt skal ikke frogå,
før alt dette er sket.
35) Himmelen og jorden skal forgå, men mine ord skal ingen-
lunde forgå.
36) Men den dag og time kender ingen, ikke engang Himlenes
engle, ja ikke engang (Messias), kun Faderen alene.
37) Thi ligesom i ...

Noas dage,

... således skal det gå ved Menneskesønnens komme.
38) Som de levede i dagene før syndfloden: de åd og drak,
tog til ægte og gav til ægte lige til den dag, da Noa gik ind
i arken.
39) og de ænsede intet, før syndfloden kom og rev dem alle
bort - SÅDAN SKAL DET OGSÅ GÅ VED MENNESKESØNNENS KOMME.
40) Da skal to mænd være sammen på marken; den ene tages
med, og den anden lades tilbage.
41) To kvinder skal male på samme kværn; den ene tages med,
den anden lades tilbage.
42) Våg derfor, thi I ved ikke. hvad dag jeres Herre kommer.
43) Men det skal I vide, at hvis husbonden vidste, i hvilken
nattevagtø tyven kom, så ville han våge og ikke finde sig i,
at der skete indbrud i hans hus.
44) Derfor vær også I rede; thi Menneskesønnen kommer i den
time, I ikke tænker jer.
45) Hvem er så den tro og kloge tjener, som hans herre har
sat over sit tyende til at give dem deres mad i rtette tid?
46) Salig er den tjener, som hans herre, når han kommer,
finder i færd med at gøre sådan.
47) Sandelig siger jeg eder: han vil sætte ham over alt,
hvad han ejer.
48) Men hvis det er en dårlig tjener, der tænker ved sig
selv: 'Min herre lader vente på sig,'
49) og så giver sig til at slå sine medtjenere og spiser og
drikker med svirebrødre,
50) da skal den tjeners herre komme på en dag, han ikke
venter, og i en time, han ikke kender,
51) og sønderhugge ham og give ham plads blandt hyklerne;
dér skal der være gråd og tænderskæren.

Oen-break-again (8/1-98): Ellers andet Far?

CET 21:16:15 - "Nej."

Hvornår skal brevet så afsendes?

CET 21:17:29 - "Lørdag."

Alternativ andagtstekst 12.Jan.:
-------------------------------

OG DET SKJEDDE

"Men det skjedde da folket trengte seg inn på ham," Luk 5,1

Evangelisten Lukas bruker ofte uttrykket "og det skjedde". Han bruker
det i forbindelse med Jesu virksomhed, og selvsagt er den som skal be-
skrive en slik gjerning nødt til å bruke ord som disse. Det skjedde jo
alltid noe der Jesus var.
Bare i dette kapitel (Luk. 5) møter vi uttrykket tre ganger, og hver
gang forteller det oss noe interessant.
Det skjedde en av dagene (vers 17). Vi kan regne med at det skjedde
noe alle dager den tiden Jesus tjente på denne jord. Fra han gjorde
det første underet i Kana i Galilea og fram til hans død og oppstand-
else skjedde det noe hele tiden. Det sier oss at det var ikke bare på
spesielle høytidsdager det skjedde noe. I neste kapittel bruker Lukas
uttrykket i forbindelse med et par sabbater (vers 1 og 6). Her er det
bare snakk om en dag, en vanlig sådan. Det kan skje noe for deg - i
dag!
Det skjedde i en av byene (vers 12). Det betyr at det kan skje noe
på et hvilket som helst sted. Vi har en tendens til å skape en slags
glorie om "hellige steder", men Jesus er i stand til å møte deg der du
er. Stedet er av underordnet betydning. Ikke alle møter Jesus fordi de
bor i Jerusalem, men enten du bor der eller noe annet sted, er han i
stand til å møte deg.
Det skjedde da folket trengte seg inn på ham (vers 1). Det var ikke
de som stod på avstand og kritiserte, som fikk møte ham, men de som
trengte seg inn på ham. Slik er det også i dag. Treng deg inn på ham i
bønn og tro. Han vil møte deg!

98-01-10.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Saturday, 10. Jan. 1998
UDN, Denmark CET 14:31

To the government of Iran,
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Andagtstekst for Tirsdag den 13. januar 1998: 1 Mos 8,1-19
--------------------------------------------

1. Mosebog - på hverdagsdansk

8. Kapitel

Den ny verden

Men Gud glemte ikke Noa og dyrene i skibet. Han sendte en vind hen
over vandet, og straks begyndte vandet at synke. 2) Vandstrømmen fra
jorden standsede, og himmelens sluser lukkedes, så styrtregnen holdt
op. 3) I 150 dage sank vandet lidt efter lidt. 4) indtil skibet på den
17. dag i den syvende måned gik på grund i Ararats bjerge. 5) Vandet
blev ced med at synke. Først i den tiende måned kom bjergtinderne til
syne.
6) Noa ventede 40 dage. derefter åbnede han en luge 7) og sendte en
ravn af sted. Ravnen kom ikke tilbage, men fløj omkring, indtil vandet
var borte fra jorden. 8) I mellemtiden sendte Noa en due af sted for
at se, om den kunne finde tørt land; 9) men duen fandt intet sted at
lande. Den vendte tilbage til Noa; vandet stod endnu for højt. Og Noa
rakte hånden ud og satte duen tilbage i skibet.
10) Syv dage senere sendte Noa duen af sted igen, 11) og denne gang
vendte den tilbage ved aftentid med et frisk olivenblad i næbbet. Da
regnede Noa ud, at vandet måtte være forsvundet fra jordoverfladen.
12) En uge senere sendte han duen af sted igen, og denne gang vendte
den ikke tilbage.
13) 29 dage herefter - helt nøjagtig på den første dag i den første
måned i det år, da Noa fyldte 601 år - åbnede Noa skibets dør og så,
at vandet var borte fra jordoverfladen, 14) men først to måneder sene-
re var jorden tør igen.
15) Da sagde Gud til Noa: 16)"Gå ud af skibet med din hustru og dine
sønner og deres hustruer 17) og tag alle fuglene og dyrene med dig, så
de kan formere sig og spredes ud over jorden." 18) Noa forlod da skib-
et sammen med sin hustru, sine sønner og deres hustruier. 19) Og alle
dyrene, kvæget, de vilde dyr, fuglene og krybdyrene, forlod skibet
parvis - art for art.

Den ny begyndelse
-----------------
De omhyggelige dateringer understreger beregningens nøjagtighed, og en
vending som "Noa rakte hånden ud og tog duen ind til sig i arken" vi-
ser, at forfatteren er et øjenvidne. Det stemmer med, at syndflodsbe-
retningen er overleveret af Sem, Kam og Jafet selv (1 Mos 10,1a, jf.
indledningen).
Det var en i nogle henseender barskere verden, menneskene og dyrene
gik ud i fra arken. Levealderen falder brat efter syndfloden (1 Mos
11,10 ff). Længe varede det heller ikke, før frafaldet fra Gud tog
fart igen (Jos 24,2). Men reddet fra undergangen var Noa og hans fami-
lie, og med dem begyndte Gud i Sin kærlighed noget nyt.
Også kirkens ark lander en dag på en nyskabt jord. Da er det en
større frelse, der fuldbyrdes: "Han vil tørre hver tåre af deres øjne,
og dødeen skal ikke være mere, ej heller sorg, ej heller skrig, ej
heller pine skal være mere" (Åb 21,4). Ej heller skal der i evighed
være blot den mindste tanke om frafald fra Gud, for "vi elsker, fordi
Han elskede os først" (1 John 4,19). Det bliver i absolut og evig for-
stand den ny begyndelse.
Men det var egentlig med Noa, at begyndelsen begyndte.
Nøgleord: Alt, hvad der tidligere er skrevet, er jo skrevet, for at
vi skal lære af det, så vi med udholdenhed og med den trøst, som
skrifterne giver os, kan fastholde håbet (Rom 15,4).

Alternativ andagtstekst 13.Jan.:
-------------------------------

IKKE BARE ORD

"For Han fullbyrder det Han har fastsatt for meg, og av
sådant er det meget hos Ham," Job 23,14

Hos mange mennesker er det lang avstand mellom ord og gjerning, mellom
løfte og oppfyllelse av det samme. Men ikke så hos Gud. Det Han i Sin
evige rådslutning har fastsatt, går i oppfyllelse, selv om Hans kvern
etter menneskelig målestokk iblandt maler langsomt. Dette er sant både
når det gjelder de store og avgjørende løftesord som har betydning for
hele menneskeheten, de som er knyttet til Jesu forsoningsverk og frel-
sesplan, og det Han ved Sitt Ord har sagt til hver enkelt av barna Si-
ne.
At Gud fastsetter noe for enkeltmennesket, går klart fram av Jobs
tale her og av Bibelens samlede vitnesbyrd. Iblant kaller vi det Guds
ledelse. Du kan gjerne kalle det Guds plan med ditt liv. "Ledelsen" er
ikke noe flyktig og ubestemt, noe som den ene stunden går i en ret-
ning, den andre i en annen. Det kan være innskytelser, men det er noe
langt mer enn det. Det kan være påminnelser, men det dekker et mye
større område av vårt bevisste og ubevisste liv. Det har med en paln å
gjøre. Han fastsetter et mål for oss, og Han gir oss ledelse gjennom
Sitt Ord og ved Din Ånd til å nå det målet.
Vi får gå i forut beredte gjerninger, men det er Han som når det
kommer til stykket fullbyrder det som skjer. Også det vi gjør, gjør
Han for oss. Han lar oss få gå i Kristi fotspor og sørger hele tiden
for den nødvendige kraft og styrke som skal til for at vi engang skal
være i stand til å fullbyrde vårt løp.
Guds løfter svikter aldri. Grunnen til det er at de er Guds.
----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for Onsdag den 14. januar 1998: 1 Mos 8,20-9,17
-------------------------------------------

1. Mosebog - på hverdagsdansk

8. Kapitel

20) Derpå byggede Noa et alter og ofrede nogle af de rene dyr og
fugle til Herren. 21) Brændofferet behagede Gud Herren, og Han sagde
til Sig Selv: "Jeg vil ALDRIG mere forbande jorden på grund af menne-
skene. Menneskenes higen er ond fra ungdommen af. Jeg vil aldrig mere
udslette alt liv på jorden. Herefter skal - 22) så længe jorden står -
forår og høst, kulde og varme, sommer og vinter, dag og nat ikke ophø-
re!"

9. Kapitel

Gud giver Noa et løfte

Gud velsignede Noa og hans sønner. "Forplant jer og bliv mange! Bred
jer ud over jorden!" sagde Han. 2) "Dyrene og fuglene og fiskene skal
frygte for jer, fordi de er i jeres hånd. 3) Alt levende må I spise -
også de grønne planter; det skal være jeres føde. 4) Men I må ikke
spise kød, medmindre blodet er løbet af; for livet er i blodet. 5)
Hvis nogen slår et menneske ihjel, skal han straffes derfor. Med døden
vil Jeg straffe ethvert dyr, som slår et menneske ihjel. 6) Den, der
slår et menneske ihjel, dræber en, som er skabt, så ham ligner Gud. 7)
Forplant jer og få børn, så jeres efterkommere kan brede sig ud over
hele jorden!"
8) Derpå sagde Gud til Noa og hans sønner: 9) "Jeg vil oprette Min
pagt med jer og give følgende løfte til jer og jeres efterkommere -
10) til alt levende på jorden, også fuglene og dyrene og alle andre
levende væsener, som er kommet ud af skibet sammen med jer: 11) Jeg
vil ALDRIG mere udslette alt liv på jorden med en sådan flodbølge! 12)
Som tegn på denne pagt 13) sætter Jeg regnbuen i skyen. 14-17) Når Jeg
sender skyer over jorden, og regnbuen kommer til syne, vil Jeg huske
Mit løfte til jer og de andre levende væsener. At aldrig mere skal en
flodbølge udslette livet på jorden."

Pagten
------
Ved iværksættelsen af Sin plan til det faldne menneskes frelse accep-
terer Gud nu indtil videre, at det "kun vil det onde fra ungdommen
af", og tilpasser Sine foranstaltninger den kendsgerning. Velsignel-
sen, Han giver Noa og hans sønner, er ikke som den, Han gav Adam og E-
va i Eden. Nu er der en atmosfære af angst og blodsudgydelse og straf.
Pagten, Han slutter med dem, ser meget begrænset ud: Blot selve løftet
om, at der aldrig mere skal komme en syndflod.
En ringe start på det store nye? Nej, det er kun det faldne menne-
ske, der er ringe. Fra Guds side er det storslået over al forstand:
Han er allerede på vej helt derned, hvor vi befinder os. Noa-pagten
var begyndelsen til det, som aldrig siden standsede før Gud blev men-
neske i kristus, bar vor synd og led og døde til vor frelse. Vejen gik
gennem pagten med Abraham og pagten med Israel frem til den nye pagt i
tidens fylde (1 Kor 11,25).
Noas første handling efter syndfloden var at fejre gudstjeneste med
blodofre. Husker vi at være taknemmelige for, at vi ikke skal have
blodofre ved vore gudstjenester? Og står grunden os altid for øje?
Nøgleord: Ikke med blod af bukke og kalve, men med sit eget blod gik
Kristus én gang for alle ind i det Allerhelligste og vandt evig for-
løsning (Hebr. 9,12).

Alternativ andagtstekst 14.Jan.:
-------------------------------

JESUS FÅR HØRE DET

"Jesus fikk høre at de hadde kastet ham ut," John.9,35.

Hvis du blir uretferdig behandlet, kan du regne med at Jesus "får hø-
re" om det. Han følger med i smått og stort og vet hvordan hans barn
har det i denne verden. Ja, han har gjort seg så til ett med dem som
tror på ham at han sier at den som gjør noe mot en av hans minste små,
har gjort det mot ham. Å behandle en av Jesu små på en dårlig måte, er
å behandle Jesus dårlig.
Mange av oss har kanskje lettest for å identifisere oss med den som
forurettes, men det var kanskje ikke av veien om vi også ropte et var-
sku til oss selv når det gjelder den andre parten! Jesus får ikke bare
høre om alt det vonde vi opplever. Han får høre om det vonde vi gjør
også.
I dette tilfellet gjaldt det en blind mann, det vil si en som hadde
vært blind, men som nå kunne se. Jesus helbredet ham, og mannen avla
et vitnesbyrd som nok ikke var fullkomment, men som var godt nok så
langt han var kommet. I hvert fall stakk han ikke under stolen at det
var Jesus som hadde helbredet ham, og det tålte ikke fariseerne. En-
hver som opphøyet Jesus, var etter deres mening en fare for samfunnet.
Det er ikke alltid vitnesbyrdet om Jesus blir fullkomment. Forrest-
en, blir det det noen gang? I hvert fall må vi vokte oss så vi ikke
megetsigende trekker på skuldrene eller gjør det som er endog verre
når vi hører den som nettopp har fått sitt åndelige syn og som ennå
ikke kan uttrykke seg helt klart om det som har skjedd. Vi kan stå i
fare for å såre en av Guds minste små. Og du kan være sikker på at Je-
sus får høre om det.
----------------------------------------------------------------------
Andagtstekst for Torsdag den 15. januar 1998: 1 Mos 9,18-10,1a
--------------------------------------------

1. Mosebog - på hverdagsdansk

9. Kapitel

18) Noas tre sønner var Sem, Kam og Jafet. Kam blev stamfar til ka-
na'anæerne. 19) Fra Noas tre sønner stammer alle verdens folkeslag.
20) Noa dyrkede jorden; han var den første, der plantede en vingård.
21) En dag, da han drak af vinen og blev fuld, tog han tøjet af og
lagde sig nøgen i teltet. 22) Kam kom og så sin far nøgen; og han gik
ud og fortalte sine brødre det. 23) Så kastede Sem og Jafet en kappe
over skuldrene, gik baglæns ind i teltet og lod kappen falde hen over
deres far, så hans nøgenhed blev dækket, mens de to brødre så den and-
en vej. 24) Da Noa vågnede og var blevet ædru, hørte han, hvad hans
yngste søn havde gjort, 25) og han sagde: "Forbandet være Kam og hans
slægt!" 26) Noa fortsatte: "Gud velsigne Sem! Må Kana'an være hans
træl! 27) Gud velsigne Jafet! Må han få fremgang som Sem - og Kana'an
være hans træl!"
28) Noa levede endnu 350 år efter flodbølgen og 29) døde 950 år gam-
mel.

10. Kapitel

Noas efterkommere

Efter foldbølgen fik Noas tre sønner Sem, Kam og Jafet selv sønner.
Det følgende er en liste over disse sønner og deres efterkommere.

Velsignelse of forbandelse
--------------------------
Det er ingen køn historie om Noa, der kommer galt af sted med sin nye
vingård. Med fuldkommen ærlighed fortæller Bibelen om selv de største
troskæmpers fejl og svigt.
Noas forbandelse af Kams søn Kana'an ligner en overreaktion. De ka-
na'anæiske folk fik en sørgelig skæbne, men det er vigtigt at huske,
at det var Guds dom over deres egne synder. Det at udtale en forband-
else eller en velsignelse er noget mere end at udtale et ønske om ondt
eller godt (jf. fx beretningen om Isaks velsignelse af Jakob og Esau i
1 Mos 27), men "hvordan skulle jeg forbande, når Gud ikke forbander,
hvordan skulle jeg nedkalde vrede, når Herren ikke er vred?" (4 mos
23,8).
Gud blev virkelig på en særlig måde Sems Gud, for frelseshistorien
udfoldedes i alt væsentligt blandt de semitiske folkeslag. Og Jafet
kom virkelig i åndelig forstand til at bo i Sems telte, for da frelsen
var fuldbyrdet ved Jesu død og opstandelse, blev det i overvejende
grad blandt Jafets efterkommere, at budskabet udbredtes og slog rod.
Det må vi se at få rettet op på ved ydre mission.
Heller ikke velsignelser skal vi tankeløst drysse om os; hvordabn
skulle jeg velsigne, hvis Gud ikke velsigner? Men mange gange er det
velsignelse, der skal til, når vi har mest lyst til at forbande.
Nøgleord: Velsign dem, der forfølger jer, velsign, og forband ikke
(Rom 12,14).

Alternativ andagtstekst 15.Jan.:
-------------------------------

BESKYTTET SOM ØYESTENEN

"Vokt meg som Din øyesten," Salme 17,8.

Det er vel tvilsomt om David kjente så mye til den menneskelige anato-
mi, som vi gjør i våre dager, men det er helt klart at han interesser-
te seg for alt som hadde med livet å gjøre. Han visste at menneske-
kroppen er dannet på underfullt vis. Øyet er det mest kjenslige vi
har, og det beskyttes på en spesiell måte. Øynene er voktere for lem-
menes øvrige bevegelser, og de erkalt for sjelens speil eller vinduer.
De er nær knyttet til hjernen, og ved en underlig overføringsevne er
de i stand til å meddele hjernen kunnskap om det som foregår i den yt-
re verden. Øyet er et fullkomment optisk instrument, skapt ac den sto-
re Ekspoerten.
Øyestenen eller øyeeplet er det egentlige "synsapparatet", og det
ligger meget godt beskyttet. Som øyestenen er beskyttet, ønsker David
at hans eget liv skal beskyttea av Herren. Han hadde så mange fiender,
så mange som ville ham ondt, og det var bare Gud, Som kunne beskytte
ham. Hans sjel var utsatt for verdens støv og smuss, og for at det ik-
ke skulle få innpass hos ham, trengte han Guds hjelp. Han trengte ham
som vokter sjelen dag og natt, denne Israels vokter som ikke sover el-
ler slumrer.
Den beskyttelse David bad om, kommer også til uttrykk hos profeten
Sakarias. Her heter det (2,12): "For den som rører ved eder, rører ved
Hans øyesten." Med det vil Gud ha sagt at vi er så dyrebare for Ham
som Hans egen øyesten. Han beskytter oss som Han beskytter Seg Selv.
En bønn lik Davids besvares av en Gud Som ikke kan annet enn ta Seg av
dem som hører Ham til.

Own break (Søndag den 11. Jan.): Far, skal dette brev udprintes og
sendes til Iran?

CET 21:30 - "Ja."

the servant of Michael.

98-01-13.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Tirsdag den 13. Jan. 98
UDN, Denmark CET 18:10:21

Daycode: DADDY LIVES T+343, 319, 248, NEXT DADDY

To the government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Andagtstekst for Fredag den 16. januar 1998: 1 Mos 10,1b-32
-------------------------------------------

1. Mosebog - på hverdagsdansk

10. Kapitel

Noas efterkommere
-----------------
Efter foldbølgen fik Noas tre sønner Sem, Kam og Jafet selv sønner.
Det følgende er en liste over disse sønner og deres efterkommere.
2) Jafets sønner, Gomer, Magog, ...

Own-break (Mandag den 12.Jan.98): Far, jeg gider ikke nedskrive en hel
masse navne, som ikke siger os noget væzentligt i dag. Det minder mig
for øvrigt om Paulus råd (fra Gud) til en af hans efterfølgere (Timo-
teus) vedrørende nogle mennesker, der "elskede" at strides om slægter
og navne:

CET 10:58:05 - "Jamen, så lad vær'."

2. Tim 2,23

Afvis de tåbelige og barnagtige stridsspørgsmål; du ved jo,
de skaber ufred.

... Og mere klart fremgår det i Paulus brev til Titus:

Tit 3,9

Men tåbelige stridsspørgsmål og stamtavlerø og kiv og kampe
om loven skal du holde dig fra; thi de er unyttige og ufrugt-
bare.

Folkeslagene
------------
Listerne indeholder navne på folkestammer og navne på enkelte stamfæd-
re uden nogen rigtig skelnen (sml. navnet "Israel", 1 Mos 32,29), og
der er utvivlsomt efterkommere af nogle af stamfædrene, som ikke er
anført. Semitterne (som jøder og arabere hører til) bor i dag i hoved-
sagen i Mellemøsten, kamitterne (hamitterne) i hovedsagen i Afrika.
Jafets efterkommere sættes ofte = indoeuropæerne (som danskerne hører
til). Men i øvrigt har sprogforvirringen ved Babeltårnet (1 Mos 11,1-
9) med de efterfølgende folkevandringer og folkeblandinger gjort bil-
ledet af jordens befolkning uhyre kompliceret.
"En vældig jæger for Herren": det var sådan, Gud så Nimrod, men det
indebærer ikke, at Han brød sig om synet. "På hans tid spredtes jord-
ens folk": Peleg fik sit navn under indtryk af dramaet ved Babeltårnet
(1 Mos 11,8), der udspilledes på den tid, hvor han blev født.
Noa er "menneskehedens" anden stamfader", som Adam er den første.
Biologisk er alle mennesker på jorden i familie, og det må altid husk-
es. Men endnu væsentligere er det, at "den anden Adam", Kristus (1 Kor
15,45), skaber en ny familie, hvis medlemmer fødes på ny af vand og
Ånd til det evige liv i Guds rige (Joh 3,3ff).
Nøgleord: Af ét menneske har Han skabt alle folk og ladet dem bosæt-
te sig overalt på jorden og fastsat bestemte tideer og grænser for,
hvor de skal bo, for at de skulle søge Gud (ApG 17,26f).

Alternativ andagtstekst 16.Jan:
------------------------------

PÅ HERRENS VEKTSKÅL

"Alle en manns veier er rette i hans egne øyne, men Herren
veier hjertene," Ord.21,2

Det er viktig at livet justeres fra Himmelen og ikke etter egne me-
ninger om dette oh hint. Å handle etter overbevisning kan være vel og
bra, og en del vil antakelig underskrive på at dette er det eneste
riktige. Men det viktigste i så måte er at overbevisningen er rett. Er
den ikke det, kan man bedra seg selv, og der er visst ikke få som har
gjort det.
For å vite om jeg er på rett vei og om mine handlinger holder mål,
er det ikke nok at jeg går til mitt eget hjerte og spør. Jeg må få hø-
re hva Gud mener om det. Han må gi Sin sanksjon gjennom Skriften og
ved Sin Ånd.
Enkelte ganger ser det ut til at resultatene av våre handlinger
rettferdiggjør oss, men det er ikke alltid resultatene er noe bevis
for at vi handler rett. Da Moses slo på klippen, fløt det vann fra
den, men han skulle ikke ha slått. Han skulle talt til den. For folk-
et ble resultatet godt nok, men for ham betydde det at han ble stengt
ute fra landet.

Own-break (13/1-98, CET 22:46:51): Det er nu ikke helt rigtig, det som
står her i andagtsteksten. Beretningen findes i 4 Mosebog kap. 20 vers
1-13. Folket er blevet "lidt" sure på Gud og Moses. For at bevise sin
autoritet i Herren, slår Moses på klippen og - ved et Guds mirakel -
kommer der vand fra klippen (ligesom ved de forrige gange, se for øv-
rigt TAPE: Let My people Go!).
At Gud straffer Moses - ved at Gud nægter ham at lede jødefolket ind
i det forjættede land - skyldes noget helt andet: Moses sagde nemlig
noget MEGET FORKERT til folket (4.Mos 20,10): "Hør nu, I genstridige!
Mon vi - (eget: det er dette ord "vi", hvori Moses synder) - formår at
få vand til at strøæmme frem til eder af denne klippe?" - I vers 12
taler Herren (Skaberen): "Men HERREN sagde til Moses og Aron: "Fordi I
ikke troede på Mig og - eget: nu kommer det vigtigste ord: - HELLIGEDE
Mig (eget: Modsat andre, fx Moses) for israelitternes øjne, skal I ik-
ke komme til at føre denne forsamling ind i det land, Jeg vil give
dem!"
Moses kom ved en fejltagelse til at stjæle Æren for Guds mirakel, og
det er den egentlige fadæse (synd)! Faktisk siger Jesus i sin bjerg-
prædiken rent ud til os vedrørende Dommedag (Matt 7,22): Mange skal
sige til mig på hin dagø: 'Herre, Herre! har vi ikke profeteret ved
dit navn, og har vi ikke uddrevet onde ånder ved dit navn, og HAR VI
IKKE GJORT MANGE UNDERGERNINGER VED DIT NAVN?' Og da vil jeg (eget:
det er stadigvæk Jesus, der taler, v 23) sige dem rent ud: 'Jeg har
aldrig kendt jer; vig bort fra mig, I, som øver uret.'
Her ligesom i 4 Mos 20 er det Gud, og kún Ham, Der gør underværker-
ne, og hvis et menneske påstår, at det er han eller hende, som gør
disse ting, har vi at gøre med et begreb, som i Guds øjne hedder TYVE-
RI!!! Det er os IKKE tiolladt at stjæle fra Far, heller ej når det
gælder: The-copyright (DADDY LIVES - somewhere in TIME).
Nok om det.

For folket ble resultatet godt nok (eget: de fik vand, 4 Mos 20), men
for ham (eget: Moses) betydde det at han ble stengt ute fra landet.
Ved Kristi domstol, som sikkert ikke er så langt unna som vi ved
vårt læiv ofte bekjenner at den er, skal livsverket prøves. Det blir
en indprøve, og Herren som er rettferdig, skal bedømme det som er
skjedd ved oss. Menn allerede her ønsker Han å veie våre gjerninger,
ja hele vårt liv på en vekt.
Det er nok best at vi lar Ham få rense og hellige oss nå, slik at
motivene blir rette. Da får nemlig også handlingene sin rette verdi.
----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for lørdag den 17. januar 1998: 1 Mos 11,1-10a
-------------------------------------------

1. Mosebog - på hverdagsdansk

11. Kapitel

Babeltårnet
-----------
På den tid havde folk endnu fælles sprog. 2) Efterhånden som befolk-
ningstilvæksten tog til, og mange søgte østpå, opdagede man en slette
i Babylon, som blev et populært mål for nybyggere.
3-4) Disse nybyggere fik planer om at bygge en storslået by med et
tempeltårn så højt, at det nåede til himlen. Tårnet skulle være et va-
retegn og udtryk for deres tekniske dygtighed.
"Et sådant projekt vil give os identitet," sagde de, "og vil hindre
os i at blive spredt ud over jorden." Så begyndte de at stryge mursten
i stedet for at hugge natursten. De brændte dem godt og brugte beg som
mørtel.
5) Men Gud steg ned for at se nærmere på deres byggeri. 6) Da sagde
Gud: "For disse mennesker er intet umuligt! Med samme sprog og en så-
dan snilde vil de kunne opnå alt, hvad de vil. 7) Lad Os hellere skab-
te sproglig forvirring mellem dem, så de ikke forstår hinanden."
8) På denne måde spredte Gud dem ud over jorden, og det betød enden
på det byggeri. 9) Derfor kaldte man den påbegyndte by for Babel (det
betyder "forvirring"); for det var her, Herren forvirrede menneskene
ved at give dem forskellige sprog, og som følge deraf spredtes menne-
skene ud over jorden.
10) Det følgende er en liste over Sems efterkommere ...

Babeltårnet
-----------
"Et tårn, som når op til himlen", egtl. "et tårn hvis top når himlen".
De forestillede sig selvfølgelig ikke, at de kunne bygge "så højt, at
de nåede op til himlen". Den slags hører hjemme i eventyr. Det drejede
sig om et forsøg på at kopiere paradiset og dets omegn, efter ældgam-
mel overlevering et bjerg med Guds bolig på toppen (jf. Es 11,9). Også
senere blev den slags tårne bygget som tempeltårne i de store babylo-
niske byer, trinpyramider med "hængende haver" på siderne og en "gude-
bolig" på toppen.
"Herren steg ned", ikke fordi Han var nærsynet, men på samme måde,
som Han ofte i den bibelske historie åbenbarer Sig på nært hold af
kritiske begivenheder i menneskenes verden (et markant eksempel er
Hans nedstigning på Sinaj, 2 Mos 19).
"Babel" egl. = "Guds port". Det var en navngivning, der var oversty-
ret af Gud Selv: Navnet skulle vise sig at få en ganske anden betyd-
ning og en mægtig symbolkraft hele historien igennem. Den gudløse
verden er Det store Babel. Også i dag forsøger menneskene på hele
jorden at kopiere Paradis, og også i dag er det en nåde, når Gud lader
det mislykkes. Et kunstigt paradis bliver altid til et helvede (eget
13/1: som bekendt!).
Kun i frelsen i kristus genskabes Guds rige på jorden.
Nøgleord: Den, der sejrer, vil jeg give at spise af livets træ, som
står i Guds paradis (Åb 2,7)

Own-break (13/1): Det bør nok lige understreges, at ved ordet "sejrer"
er der - i denne forbindelse - IKKE tale om "at sejre i krig", idet
der jo står skrevet bl.a. i Romerbrevet 12,21: overvind det onde med
det gode! Se også fx Åb 13,10.

Alternativ andagtstekst 17.Jan.:
-------------------------------

TO ELLER TRE

"For hvor to eller tre er samlet i mitt navn, der er jeg midt
iblant dem," Matt.18,20.

Jesus kunne selvsagt ha uttalt seg på en helt annen måte. Han kunne ha
sagt at nå 3000 mennesker er samlet på en gang, er jeg midt iblant
dem, eller når tallet bare på menneskene i Jerusalem som tror på meg
går opp i over 5000, da er jeg midt iblant dem. Når mangfoldige tusen-
er samles, er jeg midt iblant dem. Men han sa ikke det. Ikke så forstå
at han ikke var der da tusener samler seg. Det var han selvsagt. Men
ikke bare da. Jesus så de store samkingene, men han så noe mer. Han så
at Guds menighet er ikke bare storsamlinger og tusener av mennesker.
Han så de små flokkene, han så to og tre som samlet seg i hans navn,
og så gav han det samme løfte til disse som han gav til de mange.
Enten man er mange eller få, hvis man er samlet i Jesu navn, så er
han der. Det er nemlig ham vi samles om. Vi samles for å opphøye ham,
ære ham, tilbe ham og tjene ham. Jesus har aldri tilsagt sitt nærvær
når vi kommer sammen for å forgude hverandre eller opphøye oss selv.
Han har heller ikke sagt at han vil være midt iblant oss hvis vi sam-
les for å kritisere andre som ikke er til stede og rent ut baktale
mennesker vi ikke liker. Han har bare tilsagt sitt nærvær der hans
eget navn blir opphøyet og æret.
Han sakl ikke bare være et vedheng, en man har med for å skape den
rette stemningen. Han skal være midt iblant sine. Midtpunktet kan al-
dri bli noe perifert. Da er det selvsagt intet midtpunkt lenger. Er
Jesus midt iblant oss, er vi naturlig opptatt av ham. Han får den
plassen han skal ha i samværet ...

NMI-DADDY-break (14_1-1998):

CET 22:31:55 - "Gør det!"

Det Herren mente var følgende: Medens jeg skrev blev mine
tanker hængende ved ordene "opphøye ham (eget: Jesus), ære
ham, tilbe ham". Hvordan skulle jeg kunne formidle et sådan
budskab, da jeg jo ved, at muslimer betragter os kristne som
afgudsdyrkere, netop idet muslimer tror, at vi kristne ved at
tilbede Jesus har taget en med-gud ved siden af Gud den Almæg-
tige. Jeg tænkte på, at der ikke måtte være et skriftsted i
Bibelen, der med klar og tydelig tale kunne forklare, at vi
kristne har lov at tilbede Jesus, fordi Jesus ér Faderen Him-
self. Ordet fra John 10,30 (Jesus siger:) 'Jeg og Faderen, vi
er ét' - passede ligesom ikke helt ind i den religiøse misfor-
ståelse. Da kom jeg i tanke om et andet skriftsted fra Johan-
nesevangeliet og tænkte på at citere det her i brevet. I det
samme kom NMI-DADDY-break'et (The VOICE of Heaven).

OK Far! Her er Jesu egne ord:

John 14,8-9

Filip (eget: en af Jesu disciple) siger til ham (eget: Je-
sus): "Herre! vis os Faderen, og det er os nok."
Jesus siger til ham: "Så lang tid har jeg været hos jer, og
du har ikke lært mig at kende, Filip? Den, som har set mig,
har set Faderen; hvordan kan du så sige: 'Vis os Faderen?'

Kommentar: Jesus gør sig altså ikke til en med-gud, men gør
krav på at være selve Gud (Faderen). Havde Jesus ikke gjort
krav på at være Gud, ville det være forkert at tilbede ham,
fordi kun Gud ALENE må tilbedes. Sådan er vor tro (KUN Skaber-
en ALENE er tilbedelse værdig), både for jøder, kristne og mu-
slimer. 1 Moselov lød jo: Du må IKKE have andre guder end Mig
(Ex.20).

... Er Jesus (eget 14/1-98, CET 22:49: og dermed Faderen) midt iblant
oss, er vi naturlig opptatt av Ham. Han får den plassen Han skal ha i
samværet, samtalen, måtet eller hva det nå er for slags samling.
----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for søndag den 18.januar 1998: 1 Kong 8,1. 12-13. 22-30
------------------------------------------

1.Kongebog

8. Kapitel

Arken føres ind i templet, 1-11
Templets indvielse, 12-66

Derpå kaldte Salomo Israels ældste og alle stammernes overhoveder, is-
raelitternes fædrenehuses øverster, sammen hos sig i Jerusalem for at
føre HERRENS pagts ark op fra Davidsbyen, det er Zion.
...
6) Så førte præsterne HERRENS pagts ark ind på dens plads i templets
inderhal, det allerhelligste, og stillede den under kerubernes vinger;
...
9) Der var ikke andet i arken end de to stentavler, Moses havde lagt
ned i den på Horeb, tavlerne med den pagt, HERREN havde sluttet med
israelitterne, da de drog bort fra Ægypten.
10) Da præsterne derpå gik ud af helligdommen, fyldte skyen HERRENS
hus,
11) så at præsterne af skyen hindredes i at stå og udføre deres tje-
neste; thi HERRENS herlighed fyldte HERRENS hus.
12) Ved den lejlighed sang Salomo: "HERREN satte solen på himlen,
men Selv, har Han sagt, vil Han bo i mulmet.
...
22 Derpå trådte Salomo frem foran HERRENS alter lige over for hele
Israels forsamling, udbredre sine hænder mod Himmelen
23) og sagde: "HERRE, Israels Gud, der er ingen Gud, som Du i Himlen
oventil og på jorden nedentil, Du, Som holder fast ved Din pagt og Din
miskundhed mod Dine tjenere, når de af hele deres hjerte vandrer for
Dit åsyn,
24) Du, Som har holdt, hvad Du lovede Din tjener, min fader David,
og i dag opfyldt med Din hånd, hvad Du talede med Din mund.
25) Så hold da nu, HERRE, Israels Gud, hvad Du lovede Din tjener,
min fader David, da Du sagde: En efterfølger skal aldrig fattes dig
til at sidde på Israels trone for Mit åsyn, når kun dine sønner vil
tage vare på deres vej og vandre for Mit åsyn, som du har gjort.
26) Så lad nu, HERRE, Israels Gud, det ord opfyldes, som Du tilsagde
Din tjener, min fader David!

ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»
º 27)Men kan Gud da virkelig bo på jorden? Nej visselig, Himlene, º
º ja Himlenes Himle kan ikke rumme Dig, langt mindre dette hus, som º
º jeg har bygget! º
ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ¼

28) Men vend Dig til Din tjeners bøn og begæring, HERRE min Gud, så
Du hører det råb og den bøn, Din tjener i dag opsender for Dit åsyn;
29) lad Dine øjne være åbne over dette hus både nat og dag, over det
sted, hvor Du har sagt, Dit navn skal bo, så Du hører den bøn, Din
tjener opsender, vendt mod dette sted!
30) Og hør den bøn, Din tjener og Dit folk Israel opsender, vendt
mod dette sted; Du høre den der, hvor Du bor, i Himmelen, Du høre og
tilgive!

Own-break (13/1-98, CET 18:01): Jeg kom lige til at tænke på, Far, Je-
su ord til et menneske:

John 4,23-24

Men den tid kommer, ja, er allerede inde, da de sande til-
bedere skal tilbede Faderen (eget: Skaberen) i ånd og sandhed;
thi det er sådanne tilbedere, Faderen søger.
Gud er ånd, og de, som tilbeder Ham, bør tilbede i ånd og
sandhed.

Himlenes himmel kan ikke rumme Dig
----------------------------------
1 Kong 8 beskriver indvielsen af Salomos tempel, som var palnlagt og
forberedt allerede af hans far, kong David (1 Krøn 28-29). Begge var
klar over, at Gud ikke kan bo i et hus, og David kalder det da også et
hus til bolig for Herrens pagts ark og vor Guds fodskammel (1 Krøn 28,
2).
Men da arken blev sat ind i templet, fyldtes det af en sky af Her-
rens herlighed (v 11), for Gud stod ved Sit Ord om at være nær over
arkens sonedække (2 Mos 25,22).
Gud, Som himlenes himle ikke kan rumme (v 27), har et sted på jorden
(v 29-30). Gud skal ikke tilbedes hvor som helst, for det frister til
afgudsdyrkelse, men på det sted, Han har valgt (5 Mos 12). Guds sted i
GT var pagtens ark, centrum for Hans pagtsløfte til Israel. Salomos
bøn er da dybest set også en bøn om, at Gud vil bevare pagten og for-
blive nådig mod Sit folk. Templet er altså ikke i sig selv helligt,
men den Hellige er i templet.
Da David i sin tid besluttede at bygge templet, åbenbarede Herren,
at Hans Selv ville bygge et hus for David i den evige konge, der skul-
le fødes i Davids slægt (2 Sam 7,11-16), i Messias, Jeszus Kristus.
Jesus er i en nye pagt Guds sted på jorden. i ham møder Gud os med nå-
de, i ham kan vi træde frem for Gud i bøn og lovprisning. Templet er
nu afløst af jesu nærvær i helligånden (John 4,21-23 - eget (13/1):
Nå, der var den Far!), og engang i det ny Jerusalem skal Herren Gud,
den Almægtige, Selv være templet. Derfor skal centrum for alt, hvad vi
kalder hellige steder, være Jesus Kristus selv (Hebr. 12,22-24).
Nøgleord: I er kommet til Zions bjerg ... til Jesus, den nye pagts
formidler (Hebr 12,24).

Alternativ andagtstekst 18.jan.:
-------------------------------

LÆR OSS Å BE

"Og det skjedde at Han var ensteds og bad, og da Han holdt
opp, sa en av Hans disipler til Ham: Herre, lær oss å be..."
Luk. 11,1

Det er så mye vi trenger å lære, viktige livsregler på så mange områd-
er, men det spørs om noen lekse er viktigere å sette seg inn i enn den
som Mesteren vil lære i en skoletime. Bønn er noe vi lærer i samlivet
med den Herre Jesus Kristus. At vi skal be, lærer vi ganske snart, det
sørger vår egen utilstrekkelighet for å minne oss om, men hvordan vi
skal be, tar det litt lenger tis å lære seg.
De fleste av oss har vel ikke klart å lære bønnen "Fader vår" en-
gang. Vi kan den selvsagt utenat, men det er vel heller sjelden at
bønnen blir som en mønsterbønn. Våre "frie" bønner kan gjerne anspores
av Fader vår. Vi legger merke til at i denne bønnen er Jesus svært
opptatt av Faderen. Han nevner Faderen flere ganger før Han egentlig
tar opp det vi i alminnelighet vil kalle for bønneemner, og når Han så
har nevnt disse, avslutter Han bønnen med å opphøye Faderen. Jesus be-
gynner med Gud og slutter med Gud, og så legger Han våre problemer og
behov imellom. De blir ikke så store lenger når de behandles på denne
måten.
I våre bønner bør vi lære oss at vi skal begynne med Gud og slutte
med Gud. det viktigste er ikke at vi får fortalt Ham en hel del - som
om Han ikke skulle vite alt om oss!! (eget: se fx. Matt 6,7-8 ...Jesus
siger: Jeres Fader ved, hvad I trænger til, før I beder Ham) Det er
langt viktigere at vi innstiller vårt hjerte og sinn for Ham Som er
Far for alt som kalles barn både i himmelen og på jorden.

NMI-DADDY-break (14/1-98):

23:14 - "Amen."

Amen Far!
----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for Mandag den 19.jan.1998: 1 Mos 11,10b-32
---------------------------------------

1. Mosebog - på hverdagsdansk

11. Kapitel

Own-break (tirsdag den 13.Jan.98): Gider ikke skrive det ned, Far
(Delvis begrundelse: Se Tit.3,9). Ah! Vers 27 og frem er dog interes-
sante:

27) Det følgende er en liste over Taras efterkommere. Tara fik tre
sønner ved navn Abram, Nakor og Haran. Haran fik Lot 28) og døde for-
holdsvis ung på sin fødeegn ved Ur i Babylon - endnu mens hans far Ta-
ra levede.
29) I mellemtiden havde Abram giftet sig med sin halvsøster Saraj,
og Nakor giftede sig med deres forældreløse niece Milka - datter af
deres bror Haran. Hun havde en bror ved navn Jiska. 30) Men Saraj var
barnløs. 31) Imidlertid tog tara sin søn Abram, sit barnebarn Lot og
sin svigerdatter Saraj med sig fra Ur i Babylon og satte kursen mod
Kana'ans land; men undervejs gjorde de holdt ved byen Karan og slog
sig ned der. 32) Tara var 205 år gammel, da han døde i Karan.

Nye tider
---------
Med disse redegørelser for Abram/Abrahams herkomst slutter urhistorien
i Første Mosebog. De kun 11 kapitler dækker et tidsrum på 2000 år, li-
ge så langt som tiden mellem Abraham og kristus eller mellem Kristus
og vore dage. Beretningerne i urhistorien er som lynglimt, der viser
de afgørende begivenheder i den lange nat, som sænkede sig over verden
ved syndefaldet. Med Abraham bryder dæmringslyset frem, med Kristus
solopgangen (Luk 1,78).
Abrahams slægt var afgudsdyrkere (Jos 24,2). Ur i Kaldæa var et cen-
trum for dyrkelsen af måneguden, og det samme var Karan. Det var sand-
synligvis derfor, at Tera lagde vejen over Karan og blev hængende dér,
da han brød op fra Ur for at drage til Kana'ans land, og det skønt han
formentlig brød op under påvirkning af Abraham, som Gud åbenbarede Sig
for og gav marchordre allerede i Ur (ApG 7,2). Omvendelse kan i prin-
cippet ske i enhver alder, men for en gammel hedning kan det være
svært at gøre sig helt fri af det, han så længe har levet i.
Så fornyede Gud Sit kald til Abraham i Karan (1 Mos 12,1), og han
brød op igen og "drog af sted uden at vide, hvor han kom hen" (Hebr
11,8). Forude lå uhørte prøvelser og uhørte velsignelser, og til sidst
det største løfte og det største mål: "I dig skal alle jordens slægter
velsignes" (1 Mos 12,3).
Nøgleord: Abraham, jeres fader, jublede over at skulle se min dag,
og han fik den at se og glædede sig (John 8,56).

Alternativ andagtstekst 19.Jan.:
-------------------------------

DEN FATTIGES STØTTE

"For Hann står ved den fattihes høyre håmnd for å frelse ham
fra dem som dømmer hans sjel," Salme 109,31

Det har aldri vært lett å være fattig. I tellegg til de bekymringern
som dette fører med seg av rent praktisk art, har også som regel det
kommet til at andre mennesker har benyttet situasjonen og unyttet den
fattige. Bibelen går meget sterkt imot de rike som undertrykker fatti-
ge. Ikke minst er Jakob (eget: Jesu bror) meget streng på dette områ-
de. For øvrig var det også en av de stpore syndene i Sodoma og Gomorra
- ... - I'm thinking, Jesus! - og en st ...OK!

Own-break (14/1-98, CET 23:23:27): I mandags klokken ca. 11:20 mødte
jeg en mand fra Iran. Han viste mig billeder af mennesker heriblandt
børn, som var blevet tortureret af de iranske myndigheder. Tallet var
omkring 100.000 ofre (i følge mandens papirer). Han samlede penge ind
til lægebahandling af børne-ofrene. Min første tanke var: "Hvorfor
netop lige i dag (T, zero), Far?" Dernæst: "Hvor lang tid - Himmelske
Fader - tillader Du at dette vanvid fortsætter? ...
Skal disse ord med i brevet, Far?

CET 23:26:49 - "Ja."

For øvrig var det også en av de store syndene i Sodoma og Gomorra og
en sterkt medvirkende årsak til at disse byene gikk under ...

Own-break (14/1-98, CET 23:31:23): For øvrigt Far! Tak fordi Du ikke
straffer syndere sammen med alle de mange úskyldige iranere, som ikke
har medvirket til alle de grusomme barbariske drab i Iran. Tak Herre,
at Du vil udfri dem, ligesom Du engang - for mange år siden - udfriede
LOt i Sodoma. Det være laaangtfra Dig, Herre, at straffe úskyldige
sammen forbrydere (1 Mos 18,25) ...

NMI-DADDY-break (14/1-98):

23:35:01 - "Input mark."

Hvad mener Du, Herre vor Gud?

Aha! The God of MERCY. Du er ikke en hævnens gud (tyranen)

Et Ord fra Bibelen strejfede mit øje. Din Ånd var med i det:

"Siden åbenbarede HERREN Sig ..."

Fattigdom er ikke det samme overalt i verden. Også på våre bredde-
grader er det fattige mennesker, rent masterielt sett (eget: Andagts-
bok før 1991 - nøden er nu kæmpestor i bla. Østeuropa og Rusland,
ufattelig), men de kan likevel ikke sammenlignes med mange i andre
strøk av verden.
Kristent hjelpearbeid blant fattige er noe vi kjenner til fra alle
tider, og det vil fortsette så lenge vi er på jorden. De fattige har
vi nemlig alltid iblant oss, sa Jesus. At det er en del kristne i vår
tid som forkynner at det er nærmest synd å være fattig. hører med til
velstandsutvekstene og faller på sin egen urimelighet.
Den fattige har ofte få hjelpere, i hvert fall føler han det slik.
Men Bibelen understreker at selv om ikke mennesker står med, er det en
som støtter den fattige og frelser den fattige. Han som er rik nok for
alle som kaller på Ham, har omsorg om den fattige. Derfor er det da
også mange mennesker som har vært fattige på gods og gull som har vært
rike i Herren. De har i sin enkle bolig hatt det bedre enn rikmannen i
sitt slott. Deres renkle kost har smakt bedre enn de fineste retter.
Grunnen er at Gud har lagt Sin velsignelse til.
Føler du deg fattig på et eller abnet område? Gud er doin rikdom og
din styrke. Han vil være hos deg og gi deg det du trenger, også i dag.

NMI-DADDY-break (14/1-98):

23:50:21 - "Gør det!"

OK Far! - Da jeg havde nedskrievet andagtsteksten så jeg, at
bogsiden var på 22 og tænkte jo selvfølgelig på ...You know!
Skulle dette nedskrives i brevet, spurgte jeg Herren om, og da
kom NMI-DADDY-break'et.

Own-break (14/1-98): Skal brevet så sendes afsted i morgen, Far?

CET 21:50 - "Ja."

the servant of Michael.

98-01-17.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Satursay 17. Jan. 1998
UDN, Denmark CET 11:53

Daycode: DADDY LIVES T+347, 323, 252, NEXT DADDY.

To the government oif Iran,
...

NMI-DADDY-Break (17/1-98):

12:11:21 - "Du SKAL!"

Jeg tænkte på, om der burde stå: To the NON-democratic govern-
ment of Iran. Da kom NMI-DADDY-break-et.

OK Far! Så er der ikke længere noget at diskutere.

To the NON-demo ...

NMI-DADDY-break (17/1-98):

12:14:04 - "Dette er en fast regel!"

OK Far! Indtil der kommer ægte demokrati i Iran, må man vel
antage.

To the NON-democratic government of Iran,
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK).

Andagtstekst for Tirsdag den 20. Jan. 1998: John 1,1-18
------------------------------------------

Johannes evangeliet - på hverdagsdansk

Forfatter, datering og baggrund:
Evangeliet er skrevet af apostlen Johannes - "den discipel, som Jesus
elskede særlig højt" (kap. 13,23). Johannes skrev sandsynligvis sin
øjenvidneberetning i Efesus (eget: nu Tyrkiet), hvor han var biskop,
ca. 90-96 e.Kr.

Indhold:
Med Johannes' egne ord skrev han bogen "for at I skal komme til tro
på, at Jesus er Kristus, Guds Søn ...

Own-break (15/1-98, CET 11:00): Guds Søn - dette ordvalg er ikke så
heldigt for muslimer. Umiddelbart kommer man nemlig til at tænke på,
at Skaberen - Ham vi kristne kalder for Far(mand) - avner sønner og
døtre, hvilket jo så også indebærer, at der er mere end én Gud. Herved
har man - i så fald - ikke længere at gøre med en Monoteistisk tro,
hvilket jo ellers er (og skal være) tilfældet for jøder, kristne samt
muslimer (Ex. 20,3 "Du må IKKE have andre guder end Mig").
Derfor er spørgsmålet - hvad menes der med ordvalget 'Guds Søn' -
interessant, ikke mindst for kristne. I Lukas evangeliet kap. 3 vers
23-38 er Jesu slægtsregister beskrevet. I vers 38 står der bl.a., at
"Adam, søn af Gud." Hertil kunne man så spørge: Er Adam søn af Gud?
...
NMI-DADDY-break (15/1-98):
...
... CET 11:42:38 - "Det skal med."
...
... Jeg var i færd med et gøremål og tænkte på det der med Jesus,
... at Han er Guds Søn. Skulle det med i brevet til Iran, tænkte
... jeg. Da kom NMI-DADDY-break-et.
...
Er Adam søn af Gud? - Ja, i følge Bibelen! Bliver Adam dermed Guddom-
melig? - Nej! Vi læste jo forleden dag i 1 Mos 1 og 2, at Adam er en
skabning. En skabning kan aldrig blive Guddommelig (i følge vor fælles
Monoteistiske tro)!
Muligvis er det dét, Bibelen mener med hensyn til Jesus, Guds Søn!
Jesus blev jo ikke undfanget på normal vis. Der var tale om en jomfru-
fødsel. Dette har utallige mennesker spekuleret over i århundreder. Og
der er kommet mange forslag. En af disse kommer A. S. Madsen ind på i
hans oversættelse af Koranen (Borgens forlag 1967) i en kommentar til
Sûra 3,48:
Hun sagde: Min Herre, hvorledes skal jeg få en søn, når ingen mand har
rørt mig ? Han sagde: Således (skal det være): Allah skaber, hvad Han
vil. Når Han har besluttet en ting, så siger Han kun til den: Bliv til
- så bliver den til *13
...
*13: Jomfrufødselen bekræftes af Qur'ânen, hvorimod Bibelen på dette
punkt er i modstrid med sig selv, idet den på den ene side lærer jom-
frufødsel og på den anden side hævder Jesu davidiske nedstamning over
Josef. - Jomfrufødsel kan ikke længere betragtes som noget naturstri-
digt. Engelske læger har påvist adskillige sikre tilfælde af jomfru-
fødsel. 'American Medical Journal' skriver: "Der er 20 authentiske
tilfælde rapporteret fra Europa, at Arrhenoblastoma (en svulstagtig
dannelse i livmoderen) har produceret mandlige sædceller." - Det
underfulde i jomfrufødslen ses i den profeti, der her er tale om: det
blev Maria forkyndt, at hun skulle føde en søn på denne såre sjældne
måde.
Jesu usædvanlige fødsel skulle vise de jøder (saddukæere), som ikke
troede på et liv efter døden, at Gud, der havde magt til at skabe et
menneske uden for naturens sædvanlige orden, også har magt til at give
liv til de døde.
At Jesus ingen jødisk fader havde, viser, at han på en måde allerede
var løsrevet fra jødefolket, og at profetien nu skulle gå over til et
andet folk.
...
Citat slut.
Med al ære og respekt for A.S.Madsen, tror vi dog ikke, at netop
lige denne forklaring passer, blandt andet fordi en kvinde ikke inde-
holder mandens "Y"-kromosom. Men - sjovt nok - selve Koranen (Sûra 3,
48) BEKRÆFTER (er det korrekt - ?), hvad der hændte. Jesus blev skabt
ligesom Adam blev skabt, og altså uden "hjælp", hvad angår kvindens
"ægcelle" samt mandens "sædcelle". Jesus blev til af Gud. Faderen ska-
ber, hvad Han vil. Når Han har besluttet en ting, så siger Han kun til
den: Bliv til - så bliver den til. Det må I (og vi andre) tro på!
Det interessante i denne forbindelse er, at netop fordi Jesus bliver
til som Adam blev til i Paradiset - Paulus kalder jo også Jesus for
Adam nr. 2 (se 1 Kor 15,45.47) - har Jesus ikke nedarvet synd gennem
Adams og Evas syndefald. Adam og Eva var fuældkomne skabninger i Para-
diset INDTIL de begik synd! Således er det også med Jesus. Han var
FULDKOMMEN, da Han blev født af jomfru Maria, og da Han i sit jordiske
liv ikke begik synd - skønt Han var fristet dertil - er Han fortsat
uden synd, d.v.s. FULDKOMMEN (det perfekte menneske - et menneske uden
fejl, sådan som Gud oprindelig havde tænkt Sig alle vi mennesker skul-
le være, både dig og mig og alle de andre).
For en god ordens skyld bør A.S.Madsens kommentar *13 lige kommen-
teres mht. Jesu slægtsregister. Hvis Jesus blot har en lille bitte an-
del i jomfru Maria's gener, kan Jesus ikke være fuldkommen, idet Han
jo så har arvet gener fra Adam og Eva EFTER deres syndefald (Adam og
fik jo først børn EFTER syndefaldet, se 1 Mos 4). Vi kan derfor med
sikkerhed konkludere, at Jesu slægteregister blot er noget Han - Du
Jesus - arvede, ligesom et adoptionsbarn arver e..
...
NMI-DADDY-break (15/1-98):
...
... 18:58:11 - "Præcist!"
...
... blot noget Du arvede, Jesus, ligesom et adoptionsbarn arver efter
sine plejeforældre. Dette bekræftes også af Jesu slægtsregister, idet
der står i Lukas 3,23 "...Og Han (eget: Jesus) var efter hvad man men-
te, søn af Josef, ..." - Vi ved (ifølge vor tro), at Josef IKKE var
Jesu biologiske far. Josef adopterede Jesus!
Der findes et andet slægtsregister i Bibelen. Den findes i Mattæus-
evangeliet kap 1 vers 1-17. Her står der - i vers 16 - at Jakob blev
fader til Josef, Marias mand. Altså går arven også her via Josef, Ma-
rias mand! (NB! Arven gik for jøder dergang ALTID via mandens slægt).
Den samlede konklusion bliver altså, at Jesus ér Guds søn - og der-
med blot en skabning, og altså ikke en med-gud! Når vi kristne vælger
at stave ordet "Guds Søn" med stort "S", skyldes det, at Jesus OGSÅ
har sagt, at Han ér Faderen Himself (se Alt. andagtstekst 17/1 eller
John 14,8-9). Herved bliver Jesus pardoksalt nok både 100 % menneske
og 100 % Faderen (Gud).
Men - kunne man så spørge - hvordan kan Gud være to steder samtidig,
dels på Tronen i Himlenes Himle (der dog heller ej kan rumme Gud, se
andagtsteksten fior søndag den 18.jan.98, 1 Kongebog 8,1.12-13.22-30)
og SAMTIDIG PÅ JORDEN I SYNDIG KØDS SKIKKELSE?
Dette spørgsmål besvarer Paulus i brevet til Filiperne kap. 2,6-7:
Da Han (eget: Jesus) var i Guddomsskikkelse, holdt Han det ej for et
røvet bytte at være Gud lig, men Han gav afkald ...
Han gav afkald på at være Gud lig med alt, hvad det indebærer af
fordele, ikke mindst med hensyn til "ikke at blive fristet af noget
ondt" (Gud kan IKKE fristes) Jak 1,13 ... Jesus gav afkald også på
denne fordel. Han nedværdigede Sig Selv, og gik
ind i kampen mod det onde (inklusiv synden og døden) PÅ MENNESKELIGE
PRÆMISSER; Han identificerede Sig 100 % med os mennesker. Gud tømte
Sig selv, for at vise os vejen til-det-gode på vores præmisser. Herved
har vi alle fået et forbillede, i hvis fodspor vi så kan vælge at gå.
Havde Gud ikke valgt at vise os vejen på vores præmisser, havde det
sikkert været en ganske udemærket vejviser. Skavanken ville blot være,
at vi mennesker IKKE vil kunne følge efter, fordi der ikke er taget
hensyn til vores menneskelige skrøbeliger (herundwer vor tragiske til-
bøjelighed til at begå synd, Rom 7,18-19). Således er det rent faktisk
med hensyn til Moseloven. Paulus siger i Romerbrevet kap. 7 vars 12:
...
... Altså er loven vel hellig, og budet helligt og retfærdigt og
... godt.
...
... men den kan bare ikke FRELSE et menneske - kun overbevise os om,
at vi IKKE kan leve op til Guds miniumskrav (Rom 3,19-20). Miniums-
kraver - hvis man tænker efter - FULDKOMMENHED!!!
Men Gud valgte altså at give os et forbillede - en vej ud af (bort
fra) synd og død - på MENNESKELIGE PRÆMISSER! Paulus udtrykker det
meget enkelt i 1 Kor 15,21-22:
...
... Fordi døden ewr kommet ved et menneske, er også de dødes op-
... standelse kommet ved et menneske.
... Thi ligesom alle dør i Adam, således skal også alle levende-
... gøres i Kristus.
...
Own-break-2 (15/1-98): Far, er det godt nok mht. forklaring på Guds
Søn?
...
... CET 19:21:37 - "Ja."
...
... OK! Lad os så komme videre:

Indhold:
Med Johannes' egne ord skrev han bogen "for at I skal komme til tro
på, at Jesus er Kristus, Guds Søn ...

Own-break (15/98, CET 19:28:54): Men Far, jeg kan nu godt se, at man
hurtigt kan komme til at misforstå meningen med ordvalget. Man kommer
umiddelbart til at tænke på, at Du avler med-guder. Nå! Nok om det!

Indhold:
Med Johannes' egne ord skrev han bogen "for at I skal komme til tro
på, at Jesus er Kristus, Guds Søn, så I kan få liv i troen på ham"
(kap. 20,31). Den begynder med en interessant prolog, der er inspirer
rt af græsk tankegang og viser Jesus som Ordet, universets "livsprin-
cip" før verdens skabelse. Dernæst følger flere af Jesu undere, som
ansporede nogle til at blive Hans disciple og andre til at blive Hans
modstandere. Kap. 13-17 beskriver Jesu forhold til Sine disciple og
Hans ord til dem aftenen inden, Han blev arresteret.

Budskab:
Mens Mattæus fremhæver Jesus som jødernes Messias (eget: græsk = Kris-
tus), og Markus og Lukas beskriver Ham henholdsvis som Guds Tjener og
Menneske, understreger Johannes Jesu guddommelighed og anlægger herud-
fra en tolkning af Hans liv og opgave. Jesu beskrives oftew i symbolsk
og figurativ tale - som lys, brød, vand, dør, hyrde, vinstok, sandhed,
kærlighed osv. Ved sin poetiske udtryksmåde og græskprægede tankegang
adskiller Johannes evangeliet sig fra de øvrige evangelier.

Indledning til Johannesevangeliet, af redaktøren
---------------------------------

Hvem skrev det evangelium, der adskiller sig fra de tre første i stil,
opbygning og indhold? To steder møder vi et øjenvidneudsagn (19,35;
21,24). Forfatteren var med på Golgata og ved Genesaret Sø, da den op-
standne viste sig for disciplene. Han må være en palæstinensisk jøde,
der har lært græsk, da han afslører et godt lokalkendskab til steder,
bygninger og skikke i Palæstina og samtidig skriver et korrekt græsk
med semitisk sætningsopbygning.
Hverken navnet Johannes eller hans brors navn Jakob er nævnt i evan-
geliet. Derimod bruger forfatteren flere steder udtrykket den discipel
Jesus elskede om sig selv (13,23; 19,26; 20,2; 21,7.20). Det peger på
en person, som stod Jesus særlig nær. Derfor er det nærliggende at
tænke på Peter, Jakob og Johannes. I 13,23-24 og 20,2 nævnes den dis-
cipel, Jesus elsker, sammen med Peter. Altså er Peter udelukket. Til-
bage har vi de to Zebedæussønner, men ApG 12,2 fortæller, at Jakob
blev henrettet med sværd. Det skete sandsynligvis år 44. Forfatteren
må da være apostlen Johannes. Det understreges også af den oldkirkeli-
ge tradition.
Vi kender kun Johannes' liv stykkevis. Han var søn af Salome og
fiskeren Zebedæus, der måske har været en veletableret fiaskeskipper,
da han havde daglejere (Matt 4,21; 27,56. Mark 1,20; 15,40). Deres
hjem var i Kapernaum (Matt 4,13 ...

NMI-DADDY-break 17/1-98, CET 12:11:21

Deres hjem var i Kapernaum (Matt 4,13.21). Johannes var nok yngre end
Jakob, eftersom han flere steder i evangelierne kaldes Jakobs bror
(Mark 1,19; 3,17).
Johannes sluttede sig til Johannes Døber (1,35ff). Da han hørte Døb-
erens vidnesbyrd om Jesus, forlod han sammen med Andreas Døberen for
at følge Jesus. Ved Genesaret Sø fiok han og broderen kaldet yil at
blive menneskefiskere (Matt 4,21. Luk 5,10-11). Da forlod de både
deres far og fiskerbåden for at følge Jesus. Sammen med Peter og Jakob
hørte Johannes til indercirklen i discipelflokken (Mark 5,37. Matt 17,
1; 26,37). De to brødre fik af Jesus tuilnavnet "Tordensønner" (Mark
3,17). Baggrunden siges ikke direkte, men ud fra Mark 9,38-39 og Luk
9,49.54-55 kan vi formode, at de sandsynligvis havde et voldsomt tem-
perament. Overraskende nok er det netop Johannes, som har fået betegn-
elsen kærlighedens apostel, og som så stærkt, især i sine breve, und-
erstreger, at mødet med Kristi kærlighed skal - (eget: SKAL) - give
sig udslag i næstekærlighed. Eller måske er det netop ikke så overras-
kende. Som få andre havde han indset nødvendigheden af kristi kærligh-
eds nyskabende magt i et menneskes liv og selv oplevet det. Jesus
overlod ham ansvaret for sin mor, da Han hang på korset (19,26-27).
Peter og Johannes var de første apostle, som kom til Jesu grav påske-
morgen (20,3ff), og Johannes var den første, der genkendte Jesus, da
Han åbenbarede Sig for dem ved Genesarat Sø.

NMI-DADDY-break (17/1-98, CET 12:32 - under pause)

I ApG møder vi Johannes flere gange, oftest sammen med Peter (1,13;
3,1ff; 4,13ff; 8,14). I 12,2 nævnes Jakob som Johannes' bror, måske
fordi Johannes i urmenigheden var mest kendt af de to. Paulus betegner
Johannes som en af søjlerne i menigheden (Gal.2,9).
Den oldkirkelige tradition hævder (næsten) enstemmigt, at Johannes
tilbragte den sidste del af sit liv i Efesos, hvor Paulus mange år
tidligere havde ophopldt sig (ApG 19). Vi ved ikke, hvornår han kom
dertil, men han fik en ledende stilling i menigheden. Så blev han for-
vist til øen Patmos (Åb 1,9), men vendte tilbage til Efesos, hvor han
døde i kejser Yrajans regeringstid (98-117). Vi ved ikke, om Johannes
skrev sit evangelium før eller efter opholdet på Patmos.
Joh henvender sig et par steder direkte til læserne (19,35; 20,31),
men uden at sige, hvem de er, eller hvor de findes. Oplysninger om jø-
diske højtider (2,13; 6,4; 7,3; 11,55) og forklaring af jødiske skikke
(2,6; 4,9; 19,40) kan tyde på, at evangeliet i første række er rettet
til hedningekristne. Johannes har valgt at fortælle om syv af Jesu of-
fentlige tegn (2,1-12; 4,43-54; 5,1-18; 6,1-15.16-21; 9,1-41; 11,1-
44), og i 20,31 fortæller han hvorfor - nemlig for at læserne skal
tro, at Jesus er Kristus, og dermed have liv. Desuden har Johannes
gengivet en række af Jesu taler og udsagn om Sig Selv, bl.a. de syv
"Jeg er"-ord (6,35; 8,12; 10,7.11; 11,25; 14,6; 15,1). Pointen er, at
læseren skal modtage Jesus i trio.
Det svarer til, at Johannes beskæftiger sig meget med menneskers re-
aktion på Jesu ord og gerninger; deres forskellige måde at reagere på
deler dem i første omgang i tre grupper: 1. Disciplene, dvs. dem som
tror på Jesius (fx 2,11; 4,39.42.53; 9,38; 14,23f; 17,8). 2. Jøderne,
som afviser Jesus (fx 5,16; 6,41ff.60f.66). 3. Mellemgruppen, som i
udgangspunktet har en positiv indstilling til og en opverfladisk tro
på Jesus, men som alligevel ikke forstår sandheden om Ham (fx 2,23ff;
7,31; 8,30; 10,42). I virkeligheden er der dog kun to grupper - dem,
der tror på Jesus og dem, der forkaster Ham. Det kommer i Joh tydeligt
frem ved, at disciplenes tro i løvbet af evangeliefortællingen bliver
mere afklaret (med et højdepunkt i Marthas bekendelse 11,27), samtidig
med at jøderne bliver mere og mere opsatte på at slå Han ihjel (5,18;
7,30; 8,59; 10,31; 11,53.57), mens midtergruppen tvinges til at vælge
side (fx 8,31).
Joh's opbygning og indhold:
1. Prolog (1,1-18)
2. Jesus åbenbarer Sin herlighed for folket i tegn og tale (1,19-
12,50)
3. Jesus åbenbarer Sin herlighed for disciplene (13-17)
4. Jesus åbenbarer Sin herlighed i lidelse, død oh opstandelse (18-20)
5. Epilog (21)

1. kapitel

Ordet fra begyndelsen

Før verden blev til, var Ordet der allerede. Det var hos Gud, og Det
var Gud. 2) Dette Ord var altså fra evighed af hos Gud. 3) Ved dette
Ord (som er kristus) er alt blevet skabt, og der eksisterer intet, som
ikke er skabt ved Ham. 4) I Ham er det liv, som giver mennesker lys,
5) og Hans liv er det lys, der stadig skinner i mørket; og mørket har
aldrig kunnet slukke det.
6) En mand blev udsendt af Gud. Hans navn var Johannes. 7) ...

NMI-DADDY-break (16/1-98):

CET 09:06 - "Hold fast i det (tænkte på Guds Søns adoption)."

CET 10:58:35 - ... (classifyed)...

6) En mand blev udsendt af Gud. Hans navn var Johannes. 7) Han kom
for at vidne om det virkelige Lys, der snart skulle åbenbares, for at
alle kunne tage imod Jesus, når Han kom. 8) Johannes var altså ikke
selv Lyset, men kun en, der skulle fortælle om det. 9) Det sande Lys,
der oplyser hvert menneske, var nemlig lige ved at bryde frem.
10) Men selv om Kristus var i verden, og verden blev skabt ved Ham,
genkendte verden Ham ikke, 11) og skønt Han kom til Sit Eget folk,
jøderne, tog de ikke imod Ham. 12) Men dem, som tog imod Ham, gav Han
ret til at blive Guds børn ...

NMI-DADDY-break (17/12-98):

11:02:17 - "Gør det!"

Det, jeg tænkte på, var at kommentere verset, og så kom NMI-
DADDY-break-et.

Men dem, som tog imod Ham, gav Han ret til at blive Guds
børn. Heri ser vi igen det nære Fader-barn relation. Kristne
ér Guds sønner og døtre (uden at vi staver ordene med stort
"S" eller "D" - idet vi IKKE bliver guddommelige).
Gud ønsker, at vi mennesker kommer SÅ TÆT PÅ HAM, at vi nær-
mest - i Hans øjne - er som Adam og Eva FØR syndefaldet! Gud
ønsker at opfatte dig og mig, ligesom dengang Han skabte men-
nesket i Edens Have og sagde til Sig Selv, at det var/er såre
godt (1 Mos 1,31).
Immanuel - Gud med os mennesker; ej imod os!

... 12) Men dem, som tog imod Ham, gav Han ret til at blive Guds børn
- så de, der tror på Ham, 13) kommer ind i Guds familie, ikke ved
nogen naturlig fødsel -

Own-break (17/1-98)

NMI-DADDY-break (17/1-98):

CET 12:32 - "Nej."

- Herren forbød mig (under pausen) at lave lotto-
lodseddel på 5 kr. pr. uge. Formålet skulle være -
dersom der kom gevinst - at hellige pengene til
dusørfonden, for herigennem at optimere arrestati-
onen af Haag-efterlyste forbrydere, heriblandt de
personer, der har begået forbrydelse imod Menne-
skeheden bl.a. Pol Pot, Karadzic og Mladic samt -
meget snart Saddam Hussein m.fl.

CET 12:32 - "Du er stædig."

- Tænkte på alligevel at lave lotto-lodseddel!

CET 12:35 - Hebr.9,31

- Hva' mener Du Herre? Hebr.9,31 eksisterer ikke.
Svarer det til Hebr. 10,3 " ...(penge)ofrene
bruingerb år efter år ihukommelse af synd(er)."
Altså døde-gerninger (Ismaeller)?

NMI-DADDY-break-2 (17/1-98 under indskrivningen):

CET 15:37 - "Ja!"

CET 12:37 - "Skriv det ned."

CET 12:44 - "Det skal med."

- Tænkte på om det skulle med i brevet til Iran.

CET 12:45 - "Skriv det ned."

- Tænkte på Paulus ord mht. ligegyldige stridigheder
pga. slægtstavler i relation til Isaks og Ismaels
afkom, jøder og arabere.
Dét, Herren vil have, at jeg skal skrive er
følgende:
(Midlertidig notat: Is^2 + vi må hellere hjælpe
Gud (lotto-dusørpenge + fanatiske religiøse rov-
mord på úskyldige)

17/1-98, CET 15:51 - Nu: 16:03:19:

Hvad var det nu, der skulle skrives, Far?

Nåh-jo! Den åndelige betydning af Isak og Ismael:
------------------------------------------------
Først bliver vi kristne nød til at UNDERSTREGE,
at poienten har INTET at gøre med genetik, som om
frelsen er noget man kan arve. I må jo huske på,
at vi kommer fra alle lande, både Syd- og Nordame-
rika, Afrika, Europa, mellemøsten og Asien, nogle
er Isaks afkom, Andre er Ismaels afkom, og mange
af os er slet og ret genetiske hedninge!

Abraham får et løfte af Gud: Du skal have en søn
osv. Men Abraham er blevet gammel, MEGET gammel og
hans kone, Sara er kommet over den fødedygtige
alder. Med andre ord: Menneskelig set kan Guds
løfte IKKE lade sig realisere.
Og så er det, at Sara for den "skøre" (og YDERST
menneskelige) idé: Hør! Vi må vist hellere hjælpe
Gud.
MEN SÅDAN VAR GUDS PLAN IKKE! Fordi - skønt det
menneskelig set ikke kan lade sig gøre bl.a. pga.
naturlovene - kan det nu alligevel godt lade sig
gøre for Skaberen; idet Han er HERRE over natur-
loven.
Hvis du er en efterkommer af Ismael, og al det
der med genetik betyder MEGET for dig, så lad os
for din skylkd lave historien om (netop for at be-
vare poienten, den åndelige betydning. Alting i GT
er jo skrevet for at vi kan lære af det, Rom 15,4)
Lad os så sige, at Abrahams første søn hedder I-
sak og bliver avlet gennem Sara, og at hun er A-
brahams kones trælkvinde, mens Abrahams anden søn
hedder Ismael og bliver avlet gennem Sara's træl-
kvinde, som nu ikke længere er trælkvinde, men A-
brahams kone - og forøvrigt så højt oppe i årene,
at hun er udenfor den fødedygtige alder, netop for
at afkommet bliver til ved et guddommeligt ind-
greb. Are You confused? (Poienten bliver da sta-
digvæk, den samme:

1. Gud giver et løfte

2. Vi mennesker står heri overfor et valg:

A. Code: Abrahams første søn.
Vi mennesker tror ikke nok på Hans Ord, og for-
søger at hjælpe Ham (døde-gerninger, altså ger-
ninger, som IKKE er gjort i Herrens kraft).

B. Code: Abrahams anden søn.
Vi mennesker afventer Guds opfyldelse af Hans
løfte - dét, at være skabte i Kristus til gode
gerninger, som Gud forud lagde til rette, for
at vi skulle vandre i dem.

Det var punkt 2.A Herren mente, da Han CET 12:32
i dag sagde: "Nej."
Ofte tror vi nemlig ikke på, at Gud formår at
klare "ærterne", så vi tænker: Hør vi må vist hel-
lere lige hjælpe Ham lidt, fx. med Lotto-dusørpen-
ge, og dét, der er laaangt værrere: Rovmord på ú-
skyldige mennesker, man af en eller anden grund
har set sig gal i hovedet på (Ordet "gal" har her
2 betydninger!).

CET 12:46 - "Forklaring kommer senere."

- Givetvis er det selve NMI-... Herren mener, med
disse ord. Selve forklaringen i "DATA-fil" Åb. 10,
7 - kende ikke - på nuværende tidspunkt.

CET 12:48 - "Ja."

- Tænkte på at "proppe" NMI-DADDY-break-et ind udfor
John 1,13 (ikke nogen naturlig fødsel).

CET 12:49 - "Du SKAL."

OK Far! (17/1-98, CET 15:57: Ordre næsten udført).

CET 12:52 - "Vil du?"

- Tænkte på Herrens ordvalg "SKAL". Det kunne mis-
forstås af nogle mennesker(samtale nu på officiel
canal). Det kunne forstås, som om der var TVANG i
Guds Rige, hvilket IKKE er tilfældet!
Der er tale om et på forhånd aftalt "progra,m",
hvor tvivlspørgsmål udelukkes: Korte, nemme, PRÆ-
CISE beskeder.
Kan det sammenlignes med Jesu lignelse om Fader-
en, der bad sine to sønner arbejde ude på Hans
mark? - Da kom NMI-DADDY-break-et, og meningen er
selvfølgelig: "Vil du arbejde på Min mark?"

CET 12:57 - "Slut."

Own-break (17/1-98, CET 16:48:46) Er nu blevet færdig med at indskrive
notatet samt uddybe X i henhold til ordre. Og jeg har kun et spørgsmål
tilbage oven på denne rodebunke: Er det som Du vil have det?

CET 16:50:01 - "Ja."

OK Far! Lad os så JUMPE videre til næste fools-of-Christ.

... 12) Men dem, som tog imod Ham, gav Han ret til at blive Guds børn
- så de, der tror på Ham, 13) kommer ind i Guds familie, ikke ved
nogen naturlig fødsel eller ved noget menneskeligt påfund, men fordi
de bliver født på ny af Gud.
14) Og Kristus iklædte Sig vor menneskelige natur og levede her på
jorden midt iblandt os. Og vi, der færdedes sammen med Ham, så Hans
herlighed - en herlighed, som kun Guds eneste Søn har fra Sin himmel-
ske Far, mættet med tilgivende kærlighed og sandhed.

Johannes Døbers budskab

15) Johannes vidnede om Jesus og råbte: "Nu er Han her, den mand, om
Hvem jeg sagde: 'Selv om Han kommer efter mig, er Han dog langt forud
for mig, for Han har været til, længe før jeg kom til verden.'" 16)
Der er ingen ende på den nåde, som er øst ud over os af Hans grænselø-
se overflod. 17) For mens Moses gav os loven med dens strenge krav, så
er sandheden og nåden kommet til os ved Jesus Kristus. 18) Og ingen
har nogen sinde set Gud. Men Hans Søn har stået Faderens hjerte nær-
mest og vist os, Hvem Gud er.

Vi så Hans herlighed
--------------------

NMI-DADDY-break (17/1-98):

CET 17:22:30 - "Det er sket."

- ... (classyfied) ...

Johannes indleder sit evangelium med en fantastisk fanfare - som tema-
et i en symfoni. Han tager os med helt tilbage til FØR verdens skabel-
se: "I begyndelsen" (sml 1 Mos 1,1) ...

Own-break (17/1-98): Den autoriserede oversætteælse lyder:

John 1,1

I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var
Gud.

1 Mos (Gen) 1,1

I BEGYNDELSEN SKABTE GUD himmelen og jorden.

... Gud var ikke alene om at skabe himlen og jorden - Jesus var med.
Han kaldes her for Ordet. Fra 1 Mos 1 ved vi, at Gud ...

NMI-DADDY-break (17/1-98):

CET 17:31:38 - "Lav et NMI-break!"

- Ja, og hva' så Far?

CET 17:33:53 - "Skriv hvad du tænker."

- Det jeg tænkte på, Far - umiddelbart førend Du
talte - var, at ordvalget i andagtsteksten ik-
ke var så heldig; idet man her - ligesom vi
tidligere i brevet har været inde pùå - kunne
misforstå ordene "Gud var ikke alene om ...".
Umiddelbart kommer man jo til at tænke på, at
dersom Gud ikke var alene bliver fællesmængden
- matematisk set - større end 1; altså på vej
bort fra den monoteistiske tro.
Mere korrekt ville det derfor være at skri-
ve, ligesom det står skrevet i 1 John 1,1, at
"Ordet var Gud". Herved forbliver Guddommen -
matematisk set - Én.

Men jeg kom også til at tænke på noget andet
Far: Hvorfor sagde Du "Lav et NMI-break" - OK!
Det var selvfølgelig for at jeg skulle afbryde
afskrivningen, og da det var Dig, som talte,
behøvede Du vel ikke at oplyse, Hvem Du er,
for det ved jeg jo allerede godt. KUN Én kan
bryde TIDSMUREN (Es. 42,8-9): Den LEVENDE Gud.

Var det alt, Herre?

CET 17:43.52 - "Ja."

... Fra 1 Mos 1 ved vi, at Gud skabte ved Sit Ord. Johannes fortæller
os nu, at dette Ord er en person - adskilt fra Gud og dog HOS Gud og
SELV Gud.
Ved at kalde Jesus for Ordet, på græsk "Logos", anvender Johannes et
begreb som både en græker og en jøde forbandt noget med. Grækeren kom
til at tænke på "den verdensstyrende fornuft" eller "meningen med ver-
den", som han kaldte Logos. For jøden var Guds Ord også den højeste
VISDOM. I Ordsp 8 optræder visdommen som en selvstændig person ved
skabelsen.
Men Johannes vil ikke bare knytte til ved allerede velkendte tanker,
han vil fortælle noget NYT. Skaberordet er også frelsesordet, for Je-
sus er også LIVET OG LYSET for fortabte mennesker. "Liv" og "lys" ud-
trykker den FRELSE, som Jesus bringer.
Lysets komme til verden blev forberedt ved Johannes Døbers vidnes-
byrd. På den måde kom han til at stå midt imellem GT og NT. Men verden
tog ikke imod lyset. Den forkastede Jesus, dens egen skaber! Kun en
lille rest tog imod Ham og blev Guds børn. De fik Guds herklighed at
se, hvad end ikke Moses fik lov til (2 Mos 33,18ff).
Hvordan viste Gud Sin herlighed? Ved at Ordet blev KØD, dvs. menne-
skje med kød og knogler. Her sprænges alle forestillinger for græker-
en, jøden og os nutidige læsere! Gud blev menneske i sin søn Jesus
Kristus. Han er ikke længere den fjerne Gud, som VI må famle os frem
til for at lære ham at kende. Nej, HAN er kommet til os! Det er denne
fantastiske begivenhed Johannes vil fortælle om.
Nøgleord: Vi så hhans herlighed ... (v 14).

Alternativ andagtstekst 20 Jan.:
-------------------------------

ORDET SLÅR TIL

"...inntil den tid da hans ord slo til," Salme 105,19

Josefs historie ble Israel naturlig nok aldri ferdig med. det var så
mye i den som ikke bare var til trøst og oppmuntring for det enkelte
menneske som kom i prøvelser, men det var som om hele folkets utvik-
ling kunne leses i denne mannens historie. Han gjennomgikk mye. Livet
kom til å arte seg helt annerledes enn det han hadde ventet seg. Mot-
gangene kom som perler på en snor, skjønt perler i denne sammenheng
virker malplassert.
Likevel var det perler. Det var verdier som i sin innpakning ikke
virket slik. prøvelser og lidelser er aldri ettertraktet, og de var
det ikke for Josef heller, men de var faktisk trappetrinn til en her-
lighet som overgikk alt. Da han var kommet tilstrekkelig langt ned,
begynte opphøyelsen, og den endte på toppen.
Gud hadde hele tiden planen sin klar, men Josef var lik oss på det
området at han kunne ikke se rundt hjørnet. Han kunne ikke gjette seg
til hva som skulle skje. Han måtte stort sett avfinne seg med det han
kom opp i. Uskyldig ble han dømt for en forbrytelse, og det ble lange
og tunge år i fengslet. Men det varte bare en tid. Da Gud sa stopp,
var det for å føre ham inn i en helt ny fase av hans liv. Da slo Guds
ord til. Det svikter aldri.
Inntil ordet slår til kan det bli mange tiunge dager og netter. det
kan se temmelig håpløst ut. Men i ventetiden skal han også gi nåde,
han som har gitt løftet. Hver dag vil han ta seg av sine, han som en-
gang gav løftet om at han skulle være med dem alle dager inntil verd-
ens ende. Det omfatter alle slagt dager - og netter.

the servant of Michael.

98-01-20.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Tuesday, 20. Jan. 1998
UDN, denmark CET 16:54:25

Daycode: DADDY LIVES T+350, 326, 255, NEXT DADDY.

To the NON-democratic government of Iran,
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Andagtstekst for onsdag den 21. Jaunar 1998: John 1,19-28
-------------------------------------------

Johannes evangeliet - på hverdagsdansk

1. kapitel

19) De jødiske ledere sendte en deputation af præster og tempeltje-
nere fra Jerusalem for at spørge Johannes: "Hvem er du?" 20) Det ville
han ikke svare på; dog sagde han: "Jeg er ikke Messias."
21) "Jamen, hvem er du så?" spurgte de. "Er du Elias?" "Nej," svare-
de han. "Er du den profet, vi venter?" "Nej."
22) "Jamen, hvem er du så? Sig os det! Vi skal jo have et svar til
dem, der har sendt os. Hvem mener du selv, at du er?"
23) Han svarede: "Jeg er den, som Esajas profeterede om, da han sag-
de: 'Der er en røst, som råber i ørkenen: Forbered jer til Herren kom-
mer!'"
24) De, der var udsendt af farisæerne, 25) spurgte ham: "Hvis du
hverken er Messias eller Elias eller profeten, hvad ret har du så til
at døbe?"
25) "Jeg døber kun med vand," svarede Johannes, "men iblandt jer
står en, I ikke kender. 27) Han skal fortsætte, hvor jeg slipper. Jeg
er ikke engang værdig til at binde hans sko."
28) Dette fandt sted i den lille landsby Betania på østsiden af Jor-
danfloden, hvor Johannes døbte.

NMI-DADDY-break (18/1-98):

CET 12:43 - "Gør det."

- Tænkte på at lave et break, idet jeg ville ned-
skrive mine tanker: For første gang kunne jeg se
det symbolske i, at Johannes ligesom jødefolket
under ledelse af Joshua, befandt sig på ØSTSIDEN
af floden. Forjættelsen vedrørende det Hellige
land gjalt VESTSIDEN.
Meningen er klar: GT hændelsen (se Joshua-bog)
er et konkret eksempel, hvor Gud herigennem under-
viser os om noget åndeligt og laaangt vigtigere:
Det FORJÆTTEDE LAND i Paradiset (se notatet/break-
et "Guds Søn - Adam i Paradiset, andagtstekst for
20/1-98).

En røst i ørkenen
-----------------
I tiden omkring Jesu offentlige fremtræden summede det af forventning
om Messias' (græsk: Kristus) snarlige komme. Forventningen knyttede
sig til en række skikkelser fra GT. Johannes Døber skabte et stort rø-
re i befolkningen - hvem var denne mærkelige mand?
Én af de skikkelser, man ventede på, var Elias. Elias døde ikke, men
blev taget op til Gud i en ildvogn (2 Kong 2,11), og i Mal 3,23 havde
Gud lovet: "Se, Jeg sender Min profet Elias til jer." Derfor ventede
man hans genkomst. Johannes var ikke Elias, men han virtkede "i Elias'
ånd og kraft" ...

Own-break (19/1-1998, CET 20:08:41): Det er nu ikke helt korrekt. Je-
sus siger noget andet i Matt 17,10-13:
...
... Og disciplene spurgte ham (eget: Jesus, se vers 9) og sagde
... ...
...
... NMI-DADDY-break (19/1-98):
...
... 20:13:28 - "Det er nemlig ret vigtigt."
...
... og sagde: "Hvorledes kan da de skriftkloge sige, at Elias
... først må komme?"
... Han svarede og sagde: "Elias skal komme og genoprette alt;
... men jeg siger jer: Elias er allerede kommen, og de kendte
... ham ikke, men gjorde med ham, hvad de ville; således skal også
... Menneskesønnen (eget: Jesus Kristus) lide ondt af dem."
... Da forstod disciplene, at det var om Johannes Døber, han
... havde talt til dem.
...
Far! Hvorfor er netop lige dette ...
...
NMI-DADDY-break (19/1-98):
...
... 20:21:20 - "Det kommer senere."
...
... dette skriftsted så vigtig? Nå! Videre.

(Johannes) virkede "i Elias' ånd og kraft" (Luk 1,17). Desuden ventede
man på Profeten. I 5 Mos 18,18 lover Gud Moses: "Jeg vil af deres
midte (eget: dvs. af Isaks søns Jakobs stamme ... OK, Far?)

NMI-DADDY-break (19/1-1998):

20:29:27 - "Ja!"

I 5 Mos 18,18 lover Gud Moses: "Jeg vil af deres midte lade en profet
som dig fremstå." Jesus og ikke Johannes er opfyldelsen af denne pro-
feti.
Hvem er Johannes da? Jeg er den, der råber i ørkenen: Jævn Herrens
vej! (v 23). Sådan havde Esajas profeteret for Israels folk, da de var
fanget i Babylon (eget: år ca. 510 f.Kr.). Et løfte om udfrielse, li-
gesom Israel før var blevet udfriet fra Egypten. Nu sætter Johannes
sit virke ind i denne bibelhistoriske sammenhæng. Han står på grænsen
ml. den g(am)l(e) pagt og den nye pagt og forkynder en NY udfrielse
for Guds folk, en frelsestid, der bryder igennem med Jesus. Johannes
tog ikke (eget: IKKE) æren fra Jesus. Han pegede videre væk fra sig
selv og hen på Jesus.
Vi lever i den frelsestid, som Johannes stod på grænsen til. Men vi
kan lære af Johannes' vidnesbyrd. Lad os bane vejen for Jesus ind i
vor egen samtid!
Nøgleord: Jævn Herrens vej! (v 23).

Alternativ andagtstekst 21.Jan.:
-------------------------------

TRETT AV Å ROPE

"Jeg har ropt meg trett," Salme 68,4

I denne Messias-salmen forekommer ord og uttrykk som lidende mennesker
kjenner igjen som sine. Ett av dem er det som er sitert ovenfor. Det
går an å rope så lenge at man blir trett. Livet er ikke alltid så en-
kelt som de overfladiske og åndelig umodne vil ha det til. Det byr ik-
ke bare på milde og varme vårer. Iblant blåser det høststormer også.
Og det er i stormen man kan rope så lenge at man blir trett.
Men egentlig er ikke hjelpen lenger borte om vi ikke orker å rope
mer. Det er viktig at vi holder ved i bønn og at vi roper til herren i
vår nød, men inegn må forstå det slik at hvis vi ikke orker å fortset-
te med dette, vil ikke Gud høre. Tvert imot sier Skriften at den som
INGEN KREFTER HAR, skal få stor styrke (eget: 2 Kor 12). Mangen trett
bønnesjel har sukket oppgitt og kanskje til og med bebreidet seg selv
for vantro og liten utholdenhet, og så har Gud nettopp kommet i en
slik stund med det man trengte aller mest.
Gud forlanger aldri det umulige av noen. han har aldri stilt krav
som den trette og maktesløse ikke kan leve opp til. Evangeliet er et
tilbud, en håndsrekning, ja noe langt mer enn det. Det er en guddomme-
lik kraft som reiser den nedbøyde, som gir kraft og styrke til den
trette, som gir tilskudd av nye krefter og energi der ressursene er
tømt.
Har du ropt deg trett? Forsøk å hvile i at det du har ropt til Gud
om, er samlet i bønneskålen som skal tømmes en dag. Han har ikke glemt
deg, og Han slutter ikke å LYTTE til deg når du ikke orker å rope
lenger. Han hører hjerteslagene og vet hva de uttrykker.

----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for torsdag den 22. Januar 1998: John 1,29-42
--------------------------------------------

1. kapitel

Johannes Døber udpeger Jesus

29) Næste dag så Johannes Jesus komme gående. "Se dér!" sagde Johan-
nes, "dér kommer Guds Lam! Det er ham, der skal bære straffen for hele
verdens synd. ...

NMI-DADDY-break (18/1-98):

CET 12:55 - "Gør det."

- Tænkte igen på at afbryde ...

NMI-DADDY-break-2 (18/1-98):

CET 12:56:21 - "Det skal det."

- Tænkte på om dette skulle med i brevet til
Iran.
Nå! Nu har jeg glemt, hvad der var, jeg tænkte og ville ned-
skrive, Far! Lad Din Helligånd minde mig om det. ...

Nåh-ja! Det var det der med Guds Lam, Ham som bærer straffen
for hele verdens synd.
Vi ved, at der i Qur'ânen - i hvert fald i A.S.Madsens over-
sættelse - står:

Sura 7,158
... Profeten ... han tager deres byrde fra dem - og lænkerne,
som var på dem.

Man må her antage, at der menes med Sûra-verset, at det selv-
følgelig er Skaberen, og Ham ALENE, Der fjerner byrden (synd-
en). Dette fremgår også meget tydeligt af A.S.Madsens kommen-
tar til ...

Sura 6,165

...og ingen, der bærer en byrde, skal bære en andens byrde.*31

*31: Udtrykket 'ingen, der bærer en byrde, skal bære en andens
byrde' betyder ikke, at vi ikke skal hjælpe og bistå hinanden
- og altså i den forstand bære hinandens byrder. 'Byrde' bety-
der her 'synd', og verset indskærper da i det dobbelte udtryk,
at synd er noget personligt ('kommer til den selv alene')...

Gud er alle tings Herre: Hos Ham alene må tilgivelsen da søges
- og ikke hos menneskelige midlere, forsonere eller frelsere.

Citat slut (19/1-98)

Heraf fremgår det meget tydeligt, Gud ALENE kan TILGIVE. Så
bekendt ér Jesus Faderen Himself (se andagtsteksten til lørdag
den 17/1-98 - eller John 14,8-9), og det er på denne baggrund,
at verset i John 1,29 skal forstås: "Se Guds lam, som borttag-
er verdens synd!" Gud (Fader) har nemlig RET TIL at fjerne
synd; idet Han ér TILGIVENDE, BARMHJERTIG

NMI-DADDY-break (19/1-1998):

09:53:03 - "Amen.

- Far! var det godt nok mht. Guds Lam?

09:54:26 - "Ja."

- OK! Lad os så komme videre!

29) Næste dag så Johannes Jesus komme gående. "Se dér!" sagde Johan-
nes, "dér kommer Guds Lam! Det er ham, der skal bære straffen for hele
verdens synd.
30)Og det er ham, jeg talte om, da jeg sagde: 'Efter mig kommer en,
der har været til, længe før jeg blev til.' 31) Jeg vidste ikke på
forhånd, hvem han var; men jeg er her for at døbe med vand og udpege
ham for Israels folk."
32) Derefter fortalte Johannes, hvordan han havde set Helligånden
komme ned fra Himlen som en due og holde sig svævende over Jesus. 33)
"Jeg var ikke klar over, at det var ham," sagde han igen, "men da Gud
sendte mig for at døbe, sagde Han til mig: 'Når du ser Helligånden
komme ned og blive over en, så er det ham! Det er ham, der døber med
Helligånd.' 34) Jeg har nu med egne øjne set det ske, og kan derfor
vidne: Han er Guds Søn!"

Own-break (1/20-1998; CET 9:31:55): Mht. Helligånden bekræftes dette i
Koranen Sûra 5,111, idet der her bl.a. står "(På den dag), da Allah
vil sige: O Jesus, Marias søn, ihukom Min nåde imod dig og din moder,
da Jeg styrkede dig med den hellige ånd ..."

Jesus kalder sine første disciple

35) Dagen efter kom Jesus gående forbi det sted, hvor Johannes stod
med to af sine disciple. 36) Johannes fulgte ham med øjnene. "Se der!"
sagde han, "dér går Guds Lam!"
37) Da de to disciple hørte det, fulgte de efter Jesus. 38) Jesus
vendte sig og fik øje på dem. "Hvad vil I?" spurgte han. "Mester,"
svarede de, "hvor bor du?"
39) "Kom og se," sagde han. Så gik de med ham hen til det sted, hvor
han boede; og de blev hos ham fra klokken fire om eftermiddagen og
resten af dagen.
40) En af disse mænd var Andreas, Simon Peters bror. 41) Det første,
Andreas gjorde, var at gå ud og lede efter sin bror Simon. Da han
fandt ham, sagde ham: "Vi har fundet Messias!" (Messias betyder Kris-
tus). 42) Og han tog ham med hen til Jesis. Jesus så et øjeblik på Si-
mon. Så sagde han: "Du er Simon, Johannes' søn; fra nu af skal du hed-
de Peter." (Det er det samme som Kefas, der betyder klippe.)

Guds lam
--------
Johannes Døber havde samme funktion som et vejskilt: han skulle vise
vej til Jesus. Det gjorde han ved at prædike bod og døbe folk med vand
som et ydre tegn på deres omvendelse, så de var forberedte til den
frembrydende frelsestid. Men også ved sit fantastiske vidnesbyrd i v
29 pegede han på Jesus.
Hvad betyder det, at Jesus er Guds lam? Udtrykket har sin baggrund i
GT (eget: Det Gamle Testamente 1-5 Mos, Kongebøgerne, Salmerne + flere
bl.a. profeterne Esajas, Jeremias, Ezekiel, Daniel og Zakarias). I Es
53,7 sammenlignes Herrens tjener med "et lam, der føres til slagt-
ning". Tjenerens gerning ses i dette kapitel som et sonende offer. Jo-
hannes så altså Jesu gerning som en stedfortrædende lidelse og død for
verdens synd. Vi kan også tænke på 2 Mos 12 med forskrifterne om PÅ-
SKELAMMET. Johannes' vidnesbyrd handler altså både om Jesu storhed:
Han er Guds søn (v 34), men også om hans lidelse: Han er Guds lam (v
29).
Johannes er den sidste af GT's profeter, men han er også den første
i NT's (Det Nye Testamente) "stafetløb" om at bringe vidnesbyrdet om
Jesus videre til nye mennesker. Et stafetløb, der endnu ikke er slut.
Kirken lever og vokser alene ved at dette vidnesbyrd bliver givet vid-
ere. Johannes' ...

NMI-DADDY-break (20/1-1998):

CET 09:54:13 - "Det må du gerne."

- Tænkte på om jeg her i dette brev skulle skrive
Herrens Ord ned; det Ord Han gav mig i går 19.
Jan. klokken CET 23:12, Lukas 11,24-26, vedrør-
ende "What is the Truth"?

(Jesus siger, v 17): "...

Når den urene ånd er faret ud af mennesket,
vandrer den gennem vandløse steder og søger
hvile; og når den ikke finder den, siger den:
'Jeg vil VENDE TILBAGE til mit hus, som jeg gik
ud af.'
Og når den kommer, finder den det fejet og
pyntet.
Så går den bort og henter syv andre ånder,
VÆRRE END DEN SELV, og de kommer ind og tager
bolig dér; da bliver det sidste værre for dette
menneske end det første."

Egen kommentar hertil: Jesus har lige uddrevet
en ond ånd (Exosisme). Hvis ikke "huset" bliver
fyldt af Guds nærvær (Helligånden), bliver kon-
sekvensen UUNDGÅELIG ...(Input Luk 11,24-26)!

...Johannes' vidnesbyrd om Jesus var ikke forgæves: To af hans discip-
le blev nysgerrige og fulgte efter Jesus (v 35ff). Andreas gav straks
"stafetten" videre til sin bror, Peter, der også blev vundet for Je-
sus. Hvordan gik det til? Han tog ham med hen til Jesus (v 42). Sådan!
Syn for sagn. Som ringe i vandet spreder vidnesbyrdet sig. Den kristne
kirke er ved at tage form.
Nøgleord: Se, der er Guds lam, som bærer verdens synd! (v 29).

Alternativ andagtstekst 22.Jan.:
-------------------------------

NYTT HÅP

"Men I, Israels fjell, I skal utskyte eders grener og bære
eders frukt for Mitt folk Israel for det skal snart komme,"
Esek. 36,8

Hele sammenhengen som dette verset forekommer i, taler om en uhyggelig
tid for Israel. Fjellene lå ufruktbare og øde, og den nød som preget
selve landet, var også et uttrykk for folkets tilstand. Det var i
sannhet nødstider, og fienden triumferte over Herrens folk.
Men så stod Herrens profet fram med det triumferende budskapet. Det
de nå opplevde, var ikke det siste, det var ikke enden på deres histo-
rie. Han tente nytt håp i dem med sine ord. Og dette var ikke fagre
løfter som ikke hadde bakgrunn i virkeligheten. Han kom med Guds eget
ord til dem, det som aldri slår feil. Landet skulle igjen bli som en
Edens have (vers 34).
Esekiels løfter om Israels gjenløsning går først ut på et nytt land,
deretter et fornyet folk som skal bo i dette landet. De ytre forutset-
ningene ble lagt til rette, slik at det fornyede folket kunne flytte
inn i ferdiglagete gjerninger.
Ordene som har en klar adresse til Israels land og folk, har også en
åndelig adresse til dem som er i nød og prøvelser. Dette er ord til
hjerter som er blitt motløse og som er lagt øde av de stormer som
verden har latt gå over dem. Du tror kanskje at du aldri skal se solen
igjen, at du aldri skal bli glad mer. Men da regner du ikke med den
Gud som kan gjøre langt utover det mennesker kan finne på å be om.
Og Gud sier til og med at det som skal komme, vil komme snart!

the se5rvant of Michael

98-01-21.IRA
-------------------------------------------------------------------------

Form Mogens Kall de åndssvages dag (onsdag) 21. Jan. 1998
UDN, Denmark CET 22:35;32

Daycode: DADDY LIVES T+351, 327, 256, NEXT DADDY

To the NON-democratic government of Iran,
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (Through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Andagtstekst for fredag den 23. Januar 1998: John 1,43-51
-------------------------------------------

Johannes evangeliet - på hverdagsdansk

1. kapitel

Jesus kalder flere disciple

43-44) Da Jesus næste dag ville til Galilæa, mødte han Filip, der kom
fra Betsajda ligesom Andreas og Peter. "Kom med mig," sagde Jesus til
ham.

NMI-DADDY-break (21/1-1998):

9:43:43 - "Gør det!"

- Tænkte på at citere fra King James oversættelsen:

John 1,43 - (Jesus): Follow Me!

idet det får en til at associere til begrebet "AIR-
PORT de la Matt. 24,28", hvor Hebr. 4,12 ér en per-
son: Ordet (John 1,1 - dvs. Jesus, se andagtstekst
for 20/1-98)
I Hebr 4,12 står der:

Thi Guds Ord er LEVENDE og VIRKENDE (*1) og
skarpere end noget tveægget sværd og trænger så
dybt ind, at det sønderdeler sjæl og ånd, marv
og ben (*2) og er DOMMER over hjertets tanker og
meninger.

*1: At Guds Ord er LEVENDE, har vi f.eks. kon-
stateret bl.a. med DADDY LIVES - somewhere in
TIME.

*2: Marv og ben er MEGET svært at adskille. Li-
geledes er det med hensyn til et menneskes (le-
geme,) sjæl og ånd.
Indenfor moderne psykologi inddeler man - i
teorien - et menneskes sind i tre grupper: Und-
erbevidstheden, Jeg-et, OverJeg-et. I praksis
har det også her vist sig vanskeligt at adskille
de tre begreber fra hinanden. Således er der
nogle, der siger, at OverJeg-et er en del af
Jeg-et. Og så fremdeles.
Men for Gud er altså INTET umuligt!

Det er dette Guds Ord, der siger:

"Follow Me"

45) Filip gik så ud for at finde Natanael. "Vi har fundet Messias,
ham, som Moses og profeterne har skrevet om," sagde han til ham. "Han
hedder Jesus og er søn af en Josef fra Nazaret."
46) ...

NMI-DADDY-break (21/1):

CET 10:18:05 - ...(kommunikationstype: Uden ord !)

- Tænkte på, at jeg burde medtage *3 udfor DOMMER
i Hebr.4,12:

Guds Ord er altså LEVENDE og VIRKENDE (*1) og
... er DOMMER (*3) over hjertets tanker og me-
ninger.

*3: At Gud er DOMMER ved alle muslimer. Paulus
uddyber dette fx i Rom 3,19-20.23:
Vi ved, at alt, hvad loven (eget: Moselovens
10 bud, se Exodus 20) siger, taler d3en til
dem, der er under loven, for at hver mund skal
stoppes, og HELE VERDEN STÅ STRAFSKYLDIG FOR
GUD.
thi i Hans øjne vil INTET MENNESKE blive
retfærdiggjort af lovgerninger (eget: selvom
de er nok så gode); VED LOVEN NÅR MAN NEMLIG
KUN AT ERKENDE SIN SYND.
...
Alle har jo syndet og mangler herligheden
fra Gud.

Far! (21/1-98) Var det alt, der skulle siges?

CET 11:09:44 - "Nej!"

(lille pause)

CET 11:14:51
Når vi nu står STRAFSKYLDIGE overfor Gud, er Gud da blot en
tyran, som vil ødelægge os?

(stor pause)

CET 17:12:18
Herre vor Gud - hvad skal der nu ske. Du må lede os, Far, for
jeg ved ikke, hvad Du tænker på.

NMI-DADDY-break (21/1-98):

17:13:27 - "Lige præcis!"

Herre. Tal til os. Du er Dommeren, dét var nøgleordet, ikke?

NMI-DADDY-break (21/1-98):

17:17:18 - "Lige præcis!"

Hvis ikke vi - på en eller anden måde - for amnesti i kraft af
Din Nåde, da ...

NMI-DADDY-break (21/1-98):

17:18:13 - "Lige præcis!"

... da går vi til grunde. Vi har brug for Din Tilgivelse.
Herre, frels os! Kald på os, i vore hjerter, og giv os både
vilje og evne til at følge Dig. Amen.

Herre, var det alt ?

NMI-DADDY-break (21/1-98):

17:21:55 - "OK!"

Herre, skal vi så gå videre (med andagtsteksten)?

NMI-DADDY-break (21/1-98):

17:23:09 - "Ja!"

Hvor kom vi til? Nåh ja. Jesus sagde: Følg meg. ...

For øvrigt. Tak Himmelske Fader, at Du ikke er en tyran, som
gemmer på hævngerighed. Tak at Du er vor Frelse!

45) Filip gik så ud for at finde Natanael. "Vi har fundet Messias,
ham, som Moses og profeterne har skrevet om," sagde han til ham. "Han
hedder Jesus og er søn af en Josef fra Nazaret."
46) "Nazaret?" udbrød Natanael, "kan noget godt komme derfra?"
47) Da Jesus så Natanael komme, sagde han: "Herkommer en israelit,
der er navnet værdig. Han er helt igennem en oprigtig mand." 48)
"Kender du mig?" spurgte Natanael. "Jeg så dig under figentræet, inden
Filip kaldte på dig," svarede Jesus. 49) "Mester," udbrød Natanael,
"du er virkelig Guds Søn. Du er Israels konge!"
50) Jesus sagde: "Tror du, bare fordi jeg sagde, at jeg så dig under
figentræet? Du skal komme til at se større ting end dette." 51) Så
fortsatte han: "Jeg siger jer: I skal komme til at se Himlen vidt åben
og Gud selv åbenbare sig gennem Menneskesønnen (eget: dvs. Jesus)."

Kom og se!
---------
Vidnesbyrdet om Jesus spredes og når stadig flere og flere. Mens An-
dreas og Peter bliver kaldet ved menneskers vidnesbyrd og ved at blive
ført til Jesus (v 35-42), får Filip kaldet fra Jesus selv. Og Filip
giver straks sit vidnesbyrd videre til Nathanael. Man kan næsten for-
nemme, hvor ivrig han er for at få fortalt, HVEM det er, han har mødt
(v 45). Så længe havde Israel ventet på Messias, og NU er han endelig
her! Filip forstår, at GT er en Kristus-bog, hvis hovedopgave er at
VIDNE om ham. Og nu giver han sig selv til at VIDNE for Nathanael.
Men Nathanael er skeptisk. Kan Israels håb komme fra en lille og u-
kendt by som Nazaret? ...

Own-break (21/1-98, CET 17:50:45): Andre kommentatorer har sagt, at
hele Nazaret omegn dengang vrimlede med religiøse fanatikere. Natanael
kunne - i så fald - tænke: En fra eller til, hvad betyder det. Alle er
de jo gak-gak.

... Vi kan lære meget af Filips reaktion på Nathanaels spørgsmål. Han
giver sig ikke til at argumentere og diskutere. Han kommer i stedet
for med en opfordrinh: KOM OG SE! Undersøg selv sagen! Nathanael føl-
ger faktisk opfordringen og vindes ved Jesu anerkendende ord om ham og
ved hans overnaturlige evner til at gennemskue ham. ...

Own-break (21/1-98, CET 17:57:48): At Jesus anerkender Natanael (in-
klusiv hans natur, dét at være skepsis og altså IKKE godtage HVAD-SOM-
HELST) - Jesus kalder ham faktisk for OPRIGTIG - dét kunne MANGE godt
lære "lidt" af !!! Blind loyalitet, uden sund skepsis, er FALSK YDMYG-
HED. Paulus skriver i Kolossenser-brevet, at bl.a. falsk ydmyghed KUN
tjener til tilfredsstillelse af den syndige menneskenatur (Kol 2,23).
Gud har givet os - både dig og mig og alle de andre - en forstand,
og det har der jo niok været en mening med, ikke sandt?

... Én efter én vindes de for Jesus. Hvorfor? Fordi vidnesbyrdet spre-
des! Også i dag behøver kirken folk, der tør opfordre skeptiske dansk-
ere: KOM OG SE!
Til sidst giver Jesus sit VIDNESBYRD (v 51), der har form som et
løfte. Han vil åbenbare sin herlighed for disciplene og åbne himlen.
Den åbne himmel og engle, der stiger op og ned, ...

Own-break (21/1-98, CET 18:09:25): Den autoriserede danske oversættel-
se fra 1948 lyder:

John 1,51

Og han sagde til ham: "Sandelig, sandelig siger jeg eder: I
skal se Himmelen åben og Guds engle stige op og ned over Men-
neskesønnenø."

... betyder at Gud åbner mulighed for kontakt med sig (jf. himmelstig-
en i Jakobs drøm 1 Mos 28,12).
Nøgleord: Kom og se! (v 46).

Alternativ andagtstekst 23.Jan.:
-------------------------------

GÅTER TYDES

"Men Salomo tydet alle hennes gåter," 1 Kong. 10,3

"Gåter" kan mist betegne tp begreper. Det kan bety den slags ordspråk
og ordspill som folk til alle tider har vært opptatt med, at en eller
annen sannhet sies på en dunkel måte, eller at man spør hva som går og
går og aldri kommer til døra! Men det er nok andre gåter i tilværelsen
også. Det er det skjulte og hemmelighetsfulle, det man ikke kan få
klarhet i uansett hvor mye man enn funderer og grubler over det.
Det er lite sannsynlig at dronningen fra Syden reiste den lange vei-
en til Jerusalem for å spørre kong Salomo (eget: søn af kong David ca.
1000 år f.Kr.) om hva som går og går og aldri kommer til døra. Det var
langt andre gåter som lå henne på hjerte og som hun fikk svar på.
Jesus henviste til denne hendelsen og sa om seg selv at han repre-
senterte noe langt mer enn Salomo (eget: som dog byggede Herrens før-
ste Tempel i Jerusalem). Det betyr da også at han er i stand til å gi
svar som mye mer tilfredsstiller menneskehjertet enn det som den vise
Salomo var i stand til. Med all sin menneskekunnskap og sin viten var
tross alt ikke kongen i stand til å fjerne sløret fra alle menneskeli-
vets gåter. Men Jesus kan tyde hva som helst. Det betyr ikke at vi be-
standig får alle svarene på livets hvorfor (eget: eller hvorfra, f.
eks: Hvorfra kom The Big-Bang; det er jo et spørgsmål moderne viden-
skabsmænd endnu ikke kan svare på. Videnskablig set er vor eksistens -
hele universets eksistens FORTSAT en kæmpe gåde!!!) med det samme.
Kanskje det til og med er svar vi må vente på et langt liv (eget: F.
eks. Hvorfor tillader Gud det onde?). Men en eller annen form for
"svar" får vi. Han som er i stand til å gjøre mer enn alt, kan for-
vandle det gåtefulle og underlige, slik at vi kan leve med det og til
og med høste velsignelse og lykke av det.
"Det var ikke et ord av det hun sa som var dulgt for ham, så han ik-
ke kunne tyde det."
----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for lørdag den 24. Januar 98: John 2,1-12
-----------------------------------------

Johannes evangeliet - på hverdagsdansk

2. Kapitel

Brylluppet i Kana

Et par dage senere var Jesu mor gæst ved et bryllup i byen Kana i Ga-
lilæa, 2) og Jesus og hans disciple var også indbudt. 3) Under festen
slap vinen ...

Own-break (21/1-98, CET 19:13:45): Modtaget ordre fra DADDY:

NMI-DADDY-break (20/1-98):

11:16:22 - "Husk det."

- Tænkte på Jesu underværk i John 2 vedr. vin, at
muslimer jo nok ikke umiddelbart vil kunne forstå
Jesu underværk, hvorfor citat fra Taleban-brev må-
ske vil kunne hjælpe, således at det egentlige bud-
skab kunne trænge igennem.

Input Taleban-letter:
----------------------------------------------------------------------
From Mogens Kall Friday, 4. October 1996
******************. Day no 26 after G-112 (H ?)
***************
Denmark

To the governments of Pakistan and India
c/o Ambassadors to DK.

Copy: The International Court of Justice, The Hague.

Dear friends,

Apropos "ægte" muslimsk tro:

----------------------------------------------------------------------
Kilde: Jyllands-Posten, Fredag den 4. Oktober 1996

Emne: Narko

Opium-accept

WIEN Den fundamentalistiske Taliban-milits, der i sidste måned vælte-
de regeringen i Afghanistan og indtog hovedstaden Kabul, har accepter-
et, at opium-dyrkning er en del af vejen til magten. En højtstående
kilde i FNs Narkotika Kontrolorganisation (UNDCP) siger, at Taliban på
trods af erklæret modstand mod narkotika har accepteret dyrkning af
opium i de dele af Afghanistan, som militsen kontrollerer. RB.
-------- citat slut --------------------------------------------------

Citatet er blevet arkiveret under:

- Afghanistan
- Narko
- Religiøs hykleri
- Mammon (Ma6,24)
- Break-of-international-laws.

Spørgsmål til overvejelse:
-------------------------
Du må ikke indtage alkohol, fordi ...
----
A. religiøse love skal overholdes udelukkende for lovens skyld ?

eller fordi ...

B. alkohol (og forøvrigt også narko) kan medføre drukkenskab (mis-
brug) med dertil knyttet kynisme, vold og barbari (Ibliz's onde
frugter) ?

Spørgsmål til overvejelse:
-------------------------

Må man gerne som ægte Muslim lede andre ind i fristelse ?

Er dette en god gerning (Sura 2,149) ?

Yours respectfully

The servant of Michael.
-------- END of aleban-letter ---------------------------------------

Far (21/1-98)! Skal det hele med?

CET 20:07:02 - "Ja."

Nåh ja! Iran dyrker jo også opium mhp. salg. Det minder mig
for øvrigt om Dit Ord Jesus fra Matt 7,15-20: Vogt jer for de
FALSKE PROFETER, ... af deres (gerninger) skal I kende dem !
Undres ikke herover: Satan selv (Iblîs, djævelen) giver sig
jo skin af at være en lysets engel. Derfor er der ikke noget
mærkeligt i, at også hans tjenere giver sig skin af at være
retfærdigheds tjenere (2.Kor.11,14-15)

Ægte kristne og muslimer kan hurtigt blive enige om at misbrug
af alkohol og narko ér syndigt. Der står helt klart i 1.Kor 6,
10, at "ingen drankere skal arve Guds rige", så hvis dert er
dét, der er dit problem, du som "kikker" hvor man ikke ... (!)
Mit råd til dig er: Giv dit liv til Jesus - i dag! Han kan -
nej mere end det: Han VIL fjerne din trang til flasken. For
alkohol er et pseugat; Gud Selv - Hans Ånd - er den ÆGTE vare!
Spørgsmålet er derfor: Vil du give Ham lov?
For kristnes vedkommende er det tilladt at drikke vin, når
blot det sker med mådehold. Undtagelserne er - kan vi udlede
af 1.Kor 8,7-13 - 1) hvis man herved frister en forhenværende
dranker til OGSÅ at drikke (og dermed får et alkohol-problem
IGEN). Paulus siger formanene til os: Agt vel på, at jeres
frihed ikke skal bringe de skrøbelige til fald! 2) hvis den,
der gør det (fx en muslim) får samvittighedskvaler overfor Gud
(Alt hvad der ikke udspringer af tro, ér synd, ---kan ikke li-
ge finde Skriftstedet, CALL DADDY).
Begivenheden vi her læser om i John 2, er noget helt særlig:
et bryllup! Der er vitterlig noget at fejre, for ægteskab er
noget godt (når det uikke misbruges!); noget Gud har skabt; en
Guds gave til os mennesker (1 Mos 2,24). ...

NMI-DADDY-break (21/1-98):

20:56 - "Lige netop!"

OK Far. Vi må hellere se at komme videre i teksten, ikke?

20:57:39 - "Jo!"

Brylluppet i Kana

Et par dage senere var Jesu mor gæst ved et bryllup i byen Kana i Ga-
lilæa, 2) og Jesus og hans disciple var også indbudt. 3) Under festen
slap vinen op, og Jesu mor gik hen til Jesus og sagde: "Der er ikkr
mere vin. Hvad skal vi gøre?"
4) "Hvorfor kommer du til mig?" sagde han. "Min time er endnu ikke
kommet." 5) Men hans mor gik hen til tjenerne og sagde: "Hvad han end
siger, så gør det!"
6) Nu stod der seks vandkar; de anvendtes ved de jødiske renselses-
ceremonier og rummede hver lige ved 100 liter. 7) Jesus bad tjenerne
fylde dem med vand. Da de havde fyldt dem til randen, 8) sagde han:
"Giv hovmesteren noget af det." 9) Hovmesteren smagte på vandet, der
nu var forvandlet til vin ...

Own-break (21/1-98): Det må have været et kæmpe bryllup, Jesus, mrd en
masse gæster, 600 liter!

21:15:56 - "Lige netop!"

Jeg sad forresten Jesus og tænkte på Paulus ord fra Kolossen-
ser-brevet kap 2 vers 20-23:

Når I med Kristus er døet bort (eget: symboliseret i døben,
legemet druknes i vand, Exodus: Det Røde hav) fra verdens
"magter", hvorfor vil I da, som om I stadig levede i verden,
gå ind under forskrifter:
"Tag ikke, smag ikke, rør ikke!"

ting, der alle er bestemt til at bruges op og forgå - alt

efter menneskebud og menneskelære?
Thi alt sådant har vel med sin selvgjorte gudsdyrkelse og

"ydmyghed" og skånselsløshed mod legemet ry for visdom, men

der er ikke nogen ære ved det; det tjener kun til tilfreds-
stillelse af den syndige menneskenatur*!
* ordet: af kødetø.

Nyd ikke det mindste i dette liv, Herren din Gud har givet dig
her på jorden. Tag ikke, smag ikke, rør ikke - Næ! Vi må vist
hellere foragte Guds skaberværk og anse AL jordisk for urent.
Vi bryder os - Herre vor Gud - slet og ret ikke om Dit Skaber-
værk, inklusiv vort jordiske liv.
Den tanke kan jeg ikke lide, Jesus. Du sagde til Dig Selv,
dengang Du skabte jord og himmel: Det er såre godt!
Så tak for Dit skaberværk, Herre - det ér så smukt!
Tag ikke - den lille blomst, der dufter så smukt - og nyd
dens skønhed. Er det en gnostisistisk tankegang, Herre?

Nå! Nok om det!

... 9) Hovmesteren smagte på vandet, der nu var forvandlet til vin.
Da hovmesteren ikke vidste, hvor det kom fra (det var kun tjenerne,
der vidste det), kaldte han på brudgommen. 10) ...

NMI-DADDY-break (21/1-98):

21:39:44 - "Skriv det."

Det jeg tænkte på Far, var: Jesus undte bryllupsparret det
godt. Et vellykket brylluop, hvor de ikke skulle skamme sig
over, at de måske ikke havde sørget godt nok for gæsterne. Je-
sus! Du undte dem det godt.

... 10) "Man plejer ellers at servere den bedste vin først," sagde han
bebrejdende, "og når folk så er kommet lidt i stemning, kan man stille
de dårligere vine frem. Hvorfor har du gemt den bedste vin til sidst?"
11)Dette første tegn gjorde Jesus i Kana i Galilæa. Her åbenbarede
han sin herlighed, og hans disciple troede på, at han var Messias.
12) Efter brylluppet gik han til Kapernaum sammen med sin mor, sine
brødre og sine disciple. Der blev de nogle dage.

Jesu herlighed
--------------
Jesus begynder sit offentlige virke med at gøre et under ved en bryl-
lupsfest i Kane. Et mærkeligt under! Det hverken helbreder eller frel-
ser nogen, som Jesu undere plejer at gøre. Underne fylder ikke så meg-
et hos Joh som i de andre evangelier. Han siger selv, at han har fore-
taget et UDVALG. Til gengæld understreger han, hvad undernes hensigt
er: For det første er de TEGN; for det andet skal de skabe TRO på Je-
sus (v 11; 20,30f).
At Jesu undere kaldes TEGN, betyder at tegnet ikke er sagen selv.
Tegnet er tegn på noget. Tegnets mening er at åbenbare, dvs. at pege
på noget større uden for sig selv ...

Own-break (21/1-98): F.eks. på et vejskilt står der: DADDY LIVES - so-
mewhere in TIME. Fortsætter du ad denne din onde vej, kommer du til
verdens ende. Og - går du "videre" - styrter du i Afgrundenø.
(Jeg kunne ikke dy mig, Jesus).

... Og ...

NMI-DADDY-break (21/1-98):

CET 22:00:00 - "Gør det."

- Tænkte på om Gud nu også var med i denne Own-
break.

Er gjort, Far(mand).

... Og dét tegnene i Joh skal åbenbare er Jesu HERLIGHED for at vække
TROEN på ham.
Hvad er dette mærkelige under da et tegn på?

NMI-DADDY-break (21/1-98):

CET 22:04:32 - "Break!"

? - Aha! Jeg forstår. Når Du taler på den måde - Du Gud Hel-
ligånd - så ved jeg, hvor Du vil hen ...

(PAUSE - Input keyword: Du úforstandige menneske)

NMI-DADDY-break (21/1-98):

CET 22:08:53 - "Skrib ved."

- Jeg ser på TV2-nyheder. Paven ankommer LIVE til
Cuba og jeg kom til at tænke på Cuba-krisen
1962, apropos "gamle" úforstandige mennesker!
Far. Galningen havde jo nær sendt os alle ned i
Afgrunden. Det har han selv indrømmet (dog uden
at vedkende sig sin sindssygdom: psykopati)!

NMI-DADDY-break (21/1-98):

CET 22:12:23 - "Gør det."

- Tænkte på at fortsætte, Far!

Hvad er dette mærkelige under da et tegn på? Vi skal bemærke ...

(PAUSE)22:17:24

NMI-DADDY-break (21/1-98):

CET 22:25:05 - "Den skal afsted i morgen (andagtsteksten)."

Ja, det er da også rigtitg, Far.

Hvad er dette mærkelige under da et tegn på? Vi skal be ...

NMI-DADDY-break (21/1-98):

CET 22:27:43 - "Holdt!"

ca. CET 22<.31 - "Du skal ikke skrive mere."

En ordre er en ordre, Far!

the servant of Michael.

98-01-22.IRA
-------------------------------------------------------------------------

Form Mogens Kall Thursday 22. Jan. 1998
UDN, Denmark CET 09:40

Daycode: DADDY LIVES T+352, 328, 257, NEXT DADDY

To the NON-democratic government of Iran,
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (Through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Andagtstekst for lørdag den 24. Januar 1998: John 2,1-12
-------------------------------------------

(fortsættelse)

Hvad er dette mærkelige under da et tegn på? Vi skal be ...

NMI-DADDY-break (21/1-98):

CET 22:27:43 - "Holdt!"

ca. CET 22<.31 - "Du skal ikke skrive mere."

En ordre er en ordre, Far!

Qwn: Om der skal skrives mere, vides endnu ikke. Indtil videre - Far -
skrives andagtstekst-brevet, dog uden at det bliver afsendt:

Hvad er dette mærkelige under da et tegn på? Vi skal bemærke, at
underet sker ved et bryllup, der også dengang - for jøderne (og for
Jesus!) - var livets største glædesfest. ...

NMI-DADDY-break (22/1-1998):

09:45:16 - "Det skal med."

OK Far!

... Derfor bruges bryllupsbilledet ...

Own-break (22/1-98): Far! I går og nu her i dag kom jeg til at tænke
på et MEGET STORT BRYLLUP: Din Genkomst (Matt 24,28)!

... Derfor bruges bryllupsbilledet ofte i Bibelen om den fuldkomne
glæde i Guds rige. Jesus tager del i denne glæde og lader sit under
blive et TEGN på noget større, nemlig den himmelske glæde som han
bringer. Jesu undere både foregriber og bringer Guds rige.
Men ved bryllupet sker der det pinelige, at vinen slipper op. Jesus
afviser sin mor med et underligt ord: "Min time er endnu ikke kommet"
(v Ï). Jesu time er ikke et bestemt klokkeslæt, men tiden for hans død
og opstandelse (13,1). Da denne tid endnu ikke er kommet, afviser Je-
sus hende. Underet i Kana er et tegn på Jesu HERLIGHED (v 11), men
først ved sin lidelse og døæd sker Jesu HERLIGGØRELSE (12,23). Indtil
da må Maria holde sig til tegnet.
Nøgleord: Jesus ... åbenbarede sin herlighed (v 11).

Alternativ andagtstekst 24.Jan.:
-------------------------------

OMVENDELSE I FEIL RETNING

"De vender seg, men ikke mot det høye," Hos. 7,16.

Own-break (22/1-98, CET 09:54:31): Ja, dét er jo tragisk, Far!

Å omvende seg i feil retning er den dårligste forretning man kan gjøre
i livet, men dessverre er det mange som har gjort det. De har levd med
Gud og tjent ham, men så er det noe i "det lave" som har fanget deres
oppmerksomhet. De er blitt så opptatt med det at det fullstendig har
tatt glansen av det som virkelig betyr noe. De har omvendt seg på
nytt, men ikke mot det høye denne gangen. Egentlig er det ingen still-
stand hos oss. Vi vender oss enten mot det høye eller mot det lave.
Om dem profeten beskriver i dette kapitlet heter det at de var opp-
lært av Gud (vers 15), og de hadde fått kraft fra ham, idet han hadde
styrket dem (serv 15), men så flyktet de bort fra ham (vers 13) og
falt fra ham (vers 13).
Beskrivelsen passer nok på altfor mange mennesker til alle tider. De
har opplevd Guds nåde på så mange måter og har fått opplæring i sann-
hetens vei, ja de har opplevd Guds kraft i hverdagslivet, men så er de
likevel blitt overlistet, og den sørgelige "omvendelsen" har funnet
sted.
Hva er å gjøre for den som har denne erfaring og som begynner å bli
klar over at en er på feil vei? Det eneste rette er å sørge for en om-
vendelse i rektig retning, mot det høye. Omvender vi oss, er Gud rask
med tilgivelse og nåde. Han vil forlate og frelse selv om vi har gått
langt bort fra ham. En omvendelse til ham er ensbetydende med en om-
vendelse til liv - en omvendelse ...

NMI-DADDY-break (22/1-98):

10:04:53 - "Amen."

... en omvendelse fra ham er omvendelse til død.

----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for søndag den 25. Jan. 1998: 1 Mos 15,1-6
-----------------------------------------

1 Mosebog, kap. 15

Herren slutter pagt med Abraham

Niogen tid efter kom HERRENS* ord til Abram i et syn således: "Frygt
ikke, Abram, jeg er dit skjold; din løn skal blive såre stor!"
* (eget): Ordet 'JHVH', 'I-AM', 'Jeg-er'
2) Men Abram svarede: "Herre*, HERRE, hvad kan du give mig, når jeg
dog går barnløs bort, og en mand fra Damaskus, Eliezer, skal arve mit
hus." * på hebr. Adonaj.
3) Og Abram sagde: "Du har jo intet afkom givet mig, og se, min hus-
træl kommer til at arve mig!"
4) Og se, HERRENS ord kom til ham således: "Han kommer ikke til at
arve dig, men den, der udgår af dit liv, han skal arve dig."
5) Derpå førte han ham ud i det fri og sagde: "Se op mod himmelen og
prøv, om du kan tælle stjernerne!" Og han sagde til ham: "Således skal
dit afkom blive!"
6) Da troede Abram HERREN, og Han regnede ham det til retfærdighed.

Frygt ikke, Abram
-----------------
Abraham, som på dette tidspunkt hed Abram, har tilsyneladende kæmpet
med frygt og uvished i sit liv (v 1-3). Hvad blev det til med barnet
og med Herrens forjættelse (12,1)? Han havde ellers mange erfaringer
fra klivet med Gud. Han havde hørt Guds kald, var rejst af sted, havde
erfaret beskærmelse, velsignelse og sejr over fjender (kap 12-14). Men
opblevelserne har tilsyneladende ikke givet ham vished. Uvisheden nag-
ede.

NMI-DADDY-break (22/1-98):

10:20:26 - "Stop."

16:22:19 - "Annulleret."

- Tænkte på brevskriveri til Iran.

(Fredag den 23/1-98, CET 9:47:50)

I den situation mødte Gud Abram med sit ord og med stjerners vidnes-
byrd om Guds magt (v 4-5). Ikke nye sejre eller underfulde præstekong-
er sim i kap 14, blot ord, som gentog forjættelsen fra 12,1: DIT EGET
KØD OG BLOD SKAL ARVE DIG ... SÅ MANGE SKAL DINE EFTERKOMMERE BLIVE. I
menneskers øjne ser det ufatteligt og totalt urimeligt ud. Men Gud
talte til Abram og mindede ham om sin almagt.
Så skete underet (v 6): ABRAM TROEDE HERREN. Abram havde intet gjort
ud over at bebrejde Herren sin ulykkelige situation og udtrykk ...

NMI-DADDY-break (23/1-98):

CET 09:52:19 - "Du SKAL."

- Tænkte på, om Herren alligevel ønskede brevet
sendt til Iran. Jeg tænkte på det bl.a. fordi
disse ord afslører noget vigtigt: Abraham var
et ganske almindeligt menneske, med fejl og
mangler.

... og udtrykke sin tvivl (eget: TVIVL) og frustration. Gud handlede,
Gud talte, Gud udøvede myndighed. Abram lyttede blot, og derved kom
troen og tilliden. Ikke i bombastisk proklamation, men i hjælpeløs af-
hængighed (v 8). Og GUD REGNEDE HAM DET TIL RETFÆRDIGHED. Den tro og
den retfærdighed, som gælder hos Gud, er den, som han selv skænker til
hjælpeløse mennesker.
Nøgleord: Men ikke for hans skyld alene står der skrevet, at det
blev tilregnet ham; det gælder også os, som det skal tilregnes (Rom
4,25).

Alternativ andagtstekst 25.Jan.:
-------------------------------

KALKSTRYKERE

"Når folket bygger en vegg, se, da stryker de den over med
kalk," Esek.13,10

Mange mennesker er på leting etter en mur, et vern de kan skjule seg
bak. De trenger et forsvar og griper nesten til hva som helst, uansett
hvor råttent det er. de skjuler seg bak egenrettferdighet ...

Own-break (23/1-98, CET 10:02:35): Det ord burde "visse" mennesker
kende ganske bravt, ikke sandt?

... De skjuler seg bak EGENRETTFERDIGHET og trøster seg med at de er
like gode som mange andre (eget: og hvad der er værre: De "trøster"
sig med at de er BEDRE end alle andre !!!)

NMI-DADDY-break (23/1-98):

CET 10:04:54 - "Stop."

NMI-DADDY-break (23/1-98):

ca CET 11 - "Det må du gerne."

- Tænkte på at fortsætte.

... De skjuler seg bak EGENRETTFERDIGHET og trøster seg med at de er
like gode som mange andre. Alltid finner man noen å sammenligne seg
med sli...

NMI-DADDY-break (23/1-98):

CET 11:04:50 - "Skriv det."

- Tænkte på, at denne sætning OGSÅ passer fint.
Altid skal de hævde sig ved at sammenligne sig
selv med den indbildske "fjende".

... Altid finner (de) noen å sammenligne seg med slik at det faller ut
til egen fordel ...

NMI-DADDY-break (23/1-98):

CET 11:07:59 - "Skriv det."

OK Far

... Altid finner (de) noen å sammenligne seg med slik at det faller ut
TIL EGEN FORDEL. Andre er opptatt med seremonier og kirkegang. Og man
finner alltid hjelpere til å bygge slike murer.
Her hadde folket bygd en vegg, eller mur, og de som var satt til å
være deres voktere, profetene, korrigerte dem ikke. Muren var meget
skrøpelig, men i stedet for å bygge en sterkere og bedre mur, dekket
de bare over det indre fordervet (eget: læs rovmordene), slik at fasa-
den så bra ut. De var kalkstrykere. Muren ble ikke bedre av det. Det
er som med et skip som er lekk. Det blir ikke sikrere om det males i
fine farger.
Kalkstrykerne er farlige ... (break), for de skjuler defekter og gir
et solid inntrykk. Det er ikke specielt tegn på gudsfrykt å åpenbare
alle svakheter, men det er heller ikke gudsfryktig å late som om de
ikke eksisterer.

NMI-DADDY-break (23/1-98):

CET 16:50 - "Den skal."

- Spurgte Herren om brevet skulle afsendes

Hvis ikke muren tåler en storm, har den ingen hensikt. Er den bare
strøket over med kalk for å skjule alle svakheter, vil uværet åpenbare
det.

----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for Mandag den 26. januar 1998: Joh 2,13-25

Johgannesevangeliet - på hverdagsdansk

2. Kapitel

NMI-DADDY-break (23/1-98):

CET 16:54:15 - "Du skal."

- Tænkte igen på om brevet nu skulle afsted - i
dag!

Jesus går ind i templet

13) Da nu den årlige påskehøjtid nærmede sig, gik Jesus op til Jerusa-
lem. 14) Her så han folk inde på selve tempelpladsen, som solgte ok-
ser, får og duer (eget: de blev brugt som offergaver til Herren), og
vekselererne sad bag deres borde. 15) Jesus lavede en pisk af reb og
jog alle fårene og okserne ud; han væltede vekselerernes borde, så
pengene trillede hen ad fliserne. 16) "Pak jerews ting sammen og for-
svind!" råbte Jesus til dem, der solgte duer, "I skal ikke gøre min
Fars hus til en markedsplads." 17) Da hans disciple så dette ske,
huskede de på det ord o skriften, der siger: "En brændende omsorg for
Guds hus vil fortære mig."
18) De jødiske ledere spurgte: "Hvem har givet dig lov til at jage
folk ud af templet? Hvilket tegn kan du give os som bevis på, at du
har ret til dette?"
19) Jesus svarede: "Riv dette tempel ned, og jeg vil rejse det igen
på tre dage."
2+) "Hvad siger du?" råbte de. "Det har taget os 46 år at bygge det-
te tempel, og så vil du rejse det på tre dage!"
21) Med order "tempel" mente Jesus imidlertid sit eget legeme. 22)
Efter at han var opstået fra de døde, huskede hans disciple, hvad han
havde sagt. Da forstod de, at dette ord fra skriften talte om ham, og
at det bnu var blevet opfyldt.
23) På grund af de tegn, Jesus gjorde i Jerusalem under påskehøjtid-
en, var der mange mennesker, der kom til tro på, at Jesus var Messias.
24) Han kendte imidlertid dem alle og betroede sig ikke til nogen. 25)
Han behøvede aldrig at få noget at voide om nogen; han vidste, hvad
der boede i den enkelte.

Guds tempel
-----------
Tempelrensningen sker i hedningernes forgård. Den har myldret af val-
fartende pilgrimme, som har villet købe et offerdyr tæt på brændoffer-
alteret eller veksle ved en af boderne for at kunne betale den tempel-
skat, der var pålagt alle jøder.
Disciplene og jøderne reagerer forskelligt på Jesu handling. Discip-
lene forstår både uddrivelsen og Jesu ord om templet i lyset af Skrif-
ten. Jøderne derimod spørger efter Jesu myndighed til at handle sådan,
og de misforstår ordene om templet. Jesus havde ikke talt om JERUSA-
LEMS TEMPEL, men om sit EGET LEGEME.
Både tempelrensningen og Jesu ord om templets ødelæggelse og genop-
bygning er en dom over Jerusalems tempel. jesus vil ikke reformere
templet. Han forkaster det som sådan. Hvorfor? Forklaringen ligger i,
at trempelrensningen er et TEGN på Jesu egen død. Det kommer til ud-
tryk i v 17: "Nidkærhed for dit hus skal fortære mig." Og i v 19: "Riv
dette tempel ned." Med dette ord sigter Jesus BÅDE til ødelæggelsen af
tempelbygningen OG til jødernes dom over Jesus selv. Jøderne vil rive
et tempel ned (den jordiske Jesus), men der skal rejses et nyt tempel
(den opstandne Jesus). Jesu egen død som Guds lam var det fuldbragte
offer. Fordi dét lam bar al verdens synd (1,29) ...

NMI-DADDY-break (23/1-98):

CET 17:17:29 - "Gør det."

- Tænkte på at citere fra Hebr.10,4:

Thi det er umuligt, at blod af tyre og bukke
kan borttage synder.

Fordi dét lam bart al verdens synd (1,29) behøvedes templet med dets
ofringer af dyr ikke længere.

NMI-DADDY-break (23/1-98):

CET 17:20:52 - "Skriv det."

- Tænkte på: Og for at understrege dette, tillod
Herren at "kopi-et" (se andagtstekst for 18.Jan
1998 vedr. Templet eller 1 Kong 8,27-30) blev
ødelagt af romerne 30-40 år senere.
Templets oprindelse (inklusiv det faktum, at
der er tale om et kopi) se Ex 25,9.40.

Det gamle tempel var stedet for Guds nærvær. jesus er det nye temp-
el. I ham tog Guds herlighed BOLIG iblant os (1,14). Derfor er jøder-
nes dom (eget: dengang) over Jesus faktisk også en dom over GUD. de
skubbe(de) Guds nærvær fra sig ved at forkaste Jesus.
Bøn: Gud, giv mig nidkærhed for dit hus, din kirke, om end det også
skulle koste mig livet.

Alternativ andagtstekst for 26.Jan.:
-----------------------------------

MØT HAM HVER EN MORGEN

"Men jeg roper til deg, Herre, og om morgenen kommer min b'ønn
deg i møte," Salme 88,14

Hver morgen må vi møte omverdenen. Noen møter den når de tidlig slår
opp dagens avis, andre ved at de tar inn nyhetene på radio. Noen gjør
begge deler. Travle mennesker åpner dagens post og stilles overfor
krav og problemer. Jo, omverdenen møter vi hver morgen. Men nettopp
derfor er det viktig å møte Gud hver morgen også, og ham bør vi møte
før vi møter noen annen. Korahs barn, som synger salmen, som ser ut
til å være skreve65t til en ellers ukjent mann ved navn Heman, avleg-
ger et vitnesbyrd om å møte Gud i bønn hver miorgen. Den oppskriften
er blitt fulgt av mange, og den garanterer en gof start på dagen.
Det er frigjørende og velsignet å møte en som forstår en fullt ut,
når man vet at i løpet av dagen er det muligheter for å bli misfor-
stått, og det ikke bare fordi andre mennesker er så trege til å for-
stå, men fordi jeg oppfører meg slik at det er lett å misforstå meg.
Det er godt å møte en som er barmhjertig før man møter en verden som
lite og ingenting bryr seg om det som andre mener og tenker.
Vi står overfor så mange umulige og for oss uløselige problemer.
Derfor er det godt å begynne dagen hos en som har sagt at ingenting er
umuligt for ham. Landet Utopia fins ikke på Guds kart. Han er i stand
til å gjøre alt det som ligger utenfor mulighetenes grenser for oss.
Den som kommer Gud i møte med bønn, er garantert at Gud kommer ham i
møte med sin nåde og miskunnhet (Salme 59,11).
Hver morgen trenger vi å møte ham, og hver morgen vil han gjerne mø-
te oss. La det ikke gå en dag da du er uforberedt! Selv om ingen kjen-
ner dagen før solen går ned, oh selv om vi stadig oppleveer bnye situ-
asjoner og valg, er det mulig å forberede seg i bønn til den levende
Gud. B'ønnen og Ordet hører morgenstunden til. Gå ikke glipp av det
verdifulle du kjan ta med deg ut i hverdagen.

NMI-DADDY-break (23/1-98):

CET 17:47 - "Skriv det ned."

- Har i længere tid tænkt på, hvorfor Herren snart
siger "Skriv" og noget senere siger "Stop" eller
"annuller".
Fik da den tanke, at Herren på grund af sin nåde
hellere vil tale til Sodomas-konger og fyrster -
fremfor udtrykke Sin mening i form af "Formatér
spor".

- Derfor Herre, vælger jeg at afsende brevet nu,
INDEN der kommer nye ordre.

NMI-DADDY-break (23/1-98):

CET 17:53:16 - "Ja."

- Tænkte på, om det stadig stod ved magt, at brevet
skulle afsendes.

OK Far! Dú bestemmer. Det er D¡n verden, og menneskene lige-
ledes D¡ne skabninger!

the servant of Michael.

Kall, Mogens

unread,

Mar 1, 2004, 4:56:40 PM3/1/04

Dette indlæg indeholder følgende breve:

98-01-23.ALG
98-01-25.IRA
98-01-29.IRA
98-01-30.IRA
98-02-03.IRA
98-02-04.MUS
98-02-04.PAL
98-02-05.HAA
98-02-07.IRQ
98-02-08.M-A
98-02-10.IRA
98-02-19.HAA
98-02-22.MW

Med venlig hilsen

Mogens Kall
The servant of Michael

Last-Informationfile:
1575 news:llb_b.95801$jf4.5...@news000.worldonline.dk

File-number:
1613

98-01-23.ALG
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Friday, 23. January 1998
UDN, Denmark CET 20:50:26

To the government of Algeria,
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Received commandment from DADDY Saturday 17. Jan 1998:

CET 11:41 - "Gør det."
- Tænkte på at kopiere Sûra-vers vedr. Forbud mod
TVANG, mord osv. + demokrati, til Algeriet mhp.
at konfrontere de såkaldte muslimer (rovmorderne)
med Qur'ânens bud. Oversættelse A.S.Madsen, 1967
----------------------------------------------------------------------
Demokrati...............Sûra 42,039 - gensidig rådslagning

Forbud mod at begære....Sûra 23,008 -
25,044 - Begær = Afgudsdyrkelse

Forbud mod at bortføre..Sûra 29,068 -

Forbud mod at dømme.....Sûra 12,041 - Kun Allah dømme
13,041 - Os (Allah) at dømme
17,055 - (Du) ej vægter
19,085 - Fremskynd ej dommen.
25,057 - Kun forkynder og advarer

Forbud mod at begå drab.Sûra 5,033 - Drab på úskyldige = Forbrydel-
se imod menneskeheden.
6,138 - Forbud mod børnedrab !!!
17,032 - Børnedrab en STOR synd
18,075 - Drab = noget afskyeligt
25,069- - Drab => helvede
70

Forbud mod ekstremer....Sûra 17,030 - Islam er IMOD alle ekstremer

Forbud mod at lyve......Sûra 22,031 - Dette (er Guds bud) ... undgå
løgnens tale.

Forbud mod selvtægt.....Sûra 17,034 - Øvrigheden (Haag-Domstolen)

Forbud mod at synde.....Sûra 16,091 - Allah påbyder jer retfærdighed

Forbud mod TVANG........Sûra 2,257 - Der må IKKE være TVANG i reli-
gionen.
10,100 - Allah vil ikke tvang og sender
Sin vrede over dem, der forsø-
ger herpå.

Forbud mod ufred........Sûra 7,086 - Stift ikke ufred
11,117 - Ufred = at synde
29,037 - Overgreb = ufred

Forbud mod uret.........Sûra 23,063 - De skal ikke lide uret
26,210 - Vi (Allah) øver ALDRIG uret.

Forbud mod VANDALISME...Sûra 2,196 -
----------------------------------------------------------------------
Yours respectfully, , the servant of Michael.

98-01-25.IRA
-------------------------------------------------------------------------

Form Mogens Kall Søndag 25. Jan. 1998
UDN, Denmark CET 10:43

Daycode: DADDY LIVES T+355, 331,260-, NEXT DADDY

To the NON-democratic government of Iran,
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (Through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

En "lille" forglemmelse:
-----------------------
I andagtsteksten for fredag den 23/1-98 - under NMI-DADDY-break (21/1-
98, CET 10:18:05) - burde ordene fra Rom. 3,23: "Alle har jo syndet og
mangler herlighedenø fra Gud" bekræftes af Qur'ânen; idet der her står
i Sûra 16,62 - side 576 (A.S.Madsens oversættelse, 1967):

Og hvis Allah ville straffe mennesker for deres uretfærdig-
hed (omgående), ville Han ikke efterlade noget levende væsen
på (jor)den(s overflade), men Han giver dem udsættelse, (så de
kan angre og forbedre sig) til en fastsat tid. Men når så der-
es tid kommer, er der ingen, der kan blive tilbage (så meget
som) en time, ejheller kan de ile forud (for den).

Kommentarer:
Ifølge dette vers er alle mennesker (dvs OGSÅ alle muslimer inklusiv
Muhammed) altså strafskyldige overfor Gud. Dette kan vi konkludere,
idet der jo står, at INTET levende væsen vil overleve straffen for
deres uretfærdighed (synd).

Eksempel: Abraham har brug for tilgivelse

Sûra 26,83 - side 782

(Abraham, v 70, v71 "Da han sagde", v76 "Han sagde:")

Og Som (eget: Skaberen) - håber jeg (eget: dvs. Abraham) -
vil TILGIVE mig mine synder på dommens dag.

Så Bibelen taler altså sandt OGSÅ FOR MUSLIMER, når der her står
skrevet, at alle mennesker har syndet (Rom 3,23) og står strafskyldige
overfor Gud (Rom 3,19)!

Er disse oplysninger vigtige? - Ja! For uden at erkende sandheden om
os selv overfor Gud - apropos Jesus ord (John 4,24): Gud er ånd, og
de, som tilbeder Ham, bør tilbede i ånd og SANDHED - vil vi ALDRIG
kunne få TILGIVELSE.
Nogle mennesker mener, at de kan få Guds tilgivelse ved at angre og
forbedre sig (omvendelse). Og der er ikke noget forkert i at forbedre
sig. Men det bliver en illusion i det øjeblik man tror, at man kan gø-
re sig FORTJENT til Guds TILGIVELSE (Nåde og Barmhjertighed). Dertil
er vi menneskers oprør (synd) mod Gud desværre alt for dybtgående i
vor personlighed. Hvor godt vi end formår at gøre det (angren), kan
den ALDRIG blive god nok; idet Guds krav er FULDKOMMENHED.
The GOOD NEWS - den gode nyhed er, at Jesu mission her på jorden
skulle - og skal stadigvæk - bane vejen til Gud Fader (Skaberen). Jesu
mission bestod/består ikke i at bære synden; den må hver enkelt menne-
ske selv bære (bekræftet af Qur'ânen Sûra 6,165). Hans mission bestod/
består i at bære STRAFFEN for vor synd. Det vil sige, at Guds tilbud
til os er (The GOOD NEWS): Amnesti (at blive TILGIVET SYNDERE).
Allerede i det første århundrede lavede folk nar af denne amnesti.
Man påstod, at de kristne så kunne synde igen og igen og igen, idet de
jo fik tilgivelse uanset hvad (Rom 3,8). Denne fejlagtige opfattelse
af kristendom kan vi klart modbevise, idet der f.eks. står i Hebræer-
brevet kap 6 vers 4-6:

...Når mennesker én gang er blevet oplyst og har smagt den
himmelske gave og HAR FÅET DEL I HELLIGÅNDEN
og har smagt Guds gode ord og den kommende verdens kræfter
(eget: Det kommende Paradis) - og så falder fra (eget: f.eks
ved at synde MED VILJE), da er det umuligt atter at bringe
dem til omvendelse på ny;
thi de korsfæster for deres del Guds Søn* IGEN og gør ham
til spot.

* eget: Mht. ordet "Guds Søn" har vi tidligere været inde på,
at der hermed ikke forstås, at Skaberen avler guddommeligt af-
kom. Jesus ér Faderen Himself (John 14,8-9), dvs. 100 % Gud.
Samtidig er Jesus Adam nr.2 - et FULDKOMMENT menneske uden
synd, ligesom Adam var det i Edens Have (1 Kor 15,22.45).
Det er forøvrigt i kraft af hans guddommelighed, at han har
bemyndigelse til at TILGIVE syndere (se vedr. denne egenskab
fx lukas 5,214).

Own-break (25/1-98, CET 11:58:21): Far! Jeg sad og tænkte på, om Du i
grunden ville have denne "lille" forglemmelse med i brevet?

CET 11:59:22 - "Ja."

OK Far. Så må det være tid at komme videre

Own-break (25/1-98): Blev inspireret af Helligånden vedr. et eksempel
på begrebet "dét at bære straffen for synd":

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 12:05:48 - "Gør det."

- Tænkte på om det nu skulle medtages dette own-
break.

Engang da jeg var lille henved 6 år, medens jeg gik på vejen
tæt ved mit hjem, fik jeg lyst til at skyde et æble, som hang
på et træ i en forhave ud til vejen, ned med en sten.
Stenen ramte ikke æblet men fortsatte og smadrede et stue-
vindue. Inde i stuen stod en dame og havde overværet det hele.
I hendes øjne, så det ud som om jeg var en rigtig bølle, der
med fuld overlæg ville smadre hendes rude.
Selvfølgelig krævede hun ERSTATNING for ruden, og da jeg ik-
ke kunne erstatte ruden, blev det mine forældre, der kom til
det. De trådte i mit sted og betalte regningen.

Lidt på samme måde kan vi tillade os at sige mht. Guds til-
givelse. Vort oprør (synd) imod Ham er så dybtliggende i vores
menneskenatur, at vi ikke kan godtgøre skaden, úanset vores
ihærdige anstrengelser. Han ALENE kan betale regningen for
vores synd.
At der ikke kan opnås TILGIVELSE uden blod (Hebr. 9,22)
skyldes, at vor gæld til Gud er temmelig stor: Vort liv (1 Mos
2,17). Forleden dag læste vi i Hebr. 10,4, at blod af tyre og
bukke IKKE kan borttage synd. Havde de kunnet det, hvorfor of-
rede man så på Jesu tid år efter år disse dyreofre. En gang
for alle burde jo havde været nok, ikke sandt?
Når vi kristne tror på Jesu stedfortrædende død, skyldes
det, at vi er nået til erkendelse om, at vi vitterlig har
syndet og står strafskyldige overfor Gud. Dernæst har vi er-
kendt, at der ikke kan indgås en "byttehandel" med Gud. Mange
af os har forsøgt at forbedre os med mere, men vi kunne altså
ikke gøre det godt nok. Det var godt at vi forbedrede os -
ingen tvivl om det - men vi kunne bare ikke købe os ud af
gælden (synden) overfor Gud. Vi har detfor indset, at vi har
brug for Guds UBETINGEDE TILGIVELSE.
I Jesu Kristi stedfortrædende død bliver vi konfronteret med
Guds opfattelse af vor synd. Vi opfatter nemlig Jesu død som
et mord på Guds Ord - eller rettere sagt: Vor mord på Guds
Ord. Forleden dag læste vi jo fra John 1,1, at (Guds)ordet var
Gud. I vers 14 læste vi, at dette (Guds)ord blev kød, dvs.
mennesket Jesus Messias.
Gud viser altså hvor onde vi er i vor oprør mod Ham. Vi
myrder Ham i vort hjerte - akkurart som Adam og Eva myrdede
Guds Ord (du må ikke spise af trræet til kundskab om godt og
ondt), dengang de overtrådte >Hans bud!
Det ér ubehageligt at skulle stå til regnskab overfor Gud,
specielt hvis Han siger, at vi har myrdet Ham i vort hjerte.
Derfor vælger de fleste mennesker at krybe udenom, og dermed
fræder de bort fra SANDHEDEN. Konsekvensen bliver úundgåelig:
John 4,24 - Gud er ikke iblandt dem!
Det var vist sig, at mennesker med falske skyld- og skamføl-
elser og mindreværdskomplekser (dvs. neurotikere, narcissis-
tisk forstyrrede mennesker, psykopater) kan have særlig svært
ved at vedkende sig sin synd. Hvorfor? - Muligvis fordi de
frygter repressalier (straf).
Men sådan er Evangeliet ikke. Evangeliet - The GOOD News -
ér vitterlig en GOD nyhed: Amnesti! - Gud ØNSKER at TILGIVE,
sådan ér Hans væsen; idet Gud er KÆRLIGHED (1 John 4,8). Ægte
kærlighed ELSKER (modsat hader).
Når Gud giver os mennesker dette gratise tilbud (Guds gave
til menneskeheden, Ef 2,8-9), kan vi hver især vælge, om vi
vil tage imod det eller ej. Der er INGEN tvang. I kærlighedens
forum kan man nemlig ikke tvinge, idet tvang jo er en krænkel-
se af et menneskes identitet: Retten til selv at træffe et
valg!
DE, som tager imod Guds Gave, får FRED MED GUD. At det kost-
ede Gud en "formue" (laaangt mere end en vinduesrude) at købe
dig fri af syndens og dødens magt; det skal du ikke tænke på.
Dig til fred kom straffen over en anden; os - dig og mig og
alle de andre - vi fik lægdom ved hans sår (Es.53,5).

Far! Skal der ...

CET 12:55:54 - "OK."

- Tænkte på om Herren godkendte ordene.

- Tak Far. Nu må det altså også være tid til an-
dagtsteksten!

Andagtstekst for Tirsdag den 27. Januar 1998: John 3,1-12
-------------------------------------------

Johannes evangeliet - på hverdagsdansk

3. kapitel

Nikodemus kommer til Jesus

En aften efter mørkets frembrud kom en af de ledende jøder, en farisæ-
er ved navn Nikodemus, for at tale med Jesus. 2) "Mester", sagde han,
"vi er klar over, at Gud har sendt dig for at få os i tale. Dine und-
ere beviser ...

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 13:07:41 - "Det må du gerne."

... BEVISER det klart."
3) Jesus sagde: "Tro mig, når jeg siger dig: Hvis man ikke bliver
født på ny, kan man slet ikke se Guds rige."
4) "Født på ny?" udbrød Nikodemus. "Hvad mener du med det? Hvordan
skulle et voksent menneske kunne komme ind i sin mor og blive født
igen?"
5) Jesus svarede: "Ingen kan komme ind i Guds rige, medmindre ham
(eget: eller hun) bliver født af vand og Ånd. 6) Det, som er født af
mennesker, er noget menneskeligt; men det, som er født af Ånden, er
åndeligt. 7) Derfor må du ikke undre dig over, at jeg sagde, at I må
fødes på ny. 8) <Vinden blæser, hvorhen den vil. Du hører lyden af
den, men du kan ikke se den. Sådan er det med enhver, der er født af
Ånden."
9) "Hvordan kan det ske?" spurgte Nikodemus.
10) Jesus svarede: "Du er lærer for jøderne og forstår det ikke? 11)
Vi fortæller om, hvad vi ved, og hvad vi har set - men ingen vil tro
os. 12) Hvis I ikke engang vil tro mig, når jeg taler om de menneske-
lige ting, hvordan skulle I så kunne tro mig, når jeg fortæller jer om
de himmelske? 13) Ingen andre end Menneskesønnen (eget: Jesus) kender
Himlen, og han er kommet ned fra Himlen.

Født på ny
----------
Nikodemus repræsenterer den officielle jødedom. Han har i modsætning
til mange andre forstået, at Jesus må komme fra Gud. Han beundrer Je-
sus og har fået interesse for ham. Derfor kommer han. Men Jesius virk-
er nærmest afvisende over for ham. Hvorfor imødekommer Jesus ikke hans
religiøse interesse med begejstring? Fordi Nikodemus' religiøse inte-
resse ikke (eget: IKKE) kann frelse ham.
Målet for Nikodemus' religiøse stræben er "at komme ind i Guds
rige", men Jesus må fortælle ham, at derind kommer ingen af egen kraft
...

Own-break (25/1-98, CET 14:01...

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 14:01:16 - "Ja!"

- Tænkte på om det var her, Herren ønskede "døde
gerninger (Abrahams 1. søn)" anbragt.

... men Jesus må fortælle ham, at derind kommer INGEN af egen kraft
eller fortjeneste. Mennesket skal ikke blot udbedres eller istandsæt-
tes. Fordi syndefaldets konsekvenser er så gennemgribende, må der en
så radikal forandring til, at Jesus kalder den for en NY FØDSEL.
Nokodemus forstår ikke det udtryk, og så må Jesus forklare, hvor-
ledes man bliver født på ny (v 5): Det sker ved "vand og ånd" ...

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 14:08Æ:32 - "Gør det."

- Tænkte på at uddybe "vand og ånd".

Far! Måske skulle vi lige tage de næste ord med fra andagts-
teksten.

... Her sigter Jesus til DÅBEN. Også i Mark 10,15 taler Jesus om den
radikale fornyelse, som må til for at komme ind i Guds rige: Man må
blive "ligesom et lille barn". I Rom 6 siger Paulus om dåben, at her
blev det gamle menneske korsfæstet, og et nyskabt menneske opstår med
Kristus til et helt nyt liv.
Genfødselen i dåben er altså vejen ind i Guds rige. Den religiøse
stræben for at komme ind i Guds rige er KØDETS (det syndige menneske-
naturs) stræben. Men den er forgæves. Gud må selv gribe ind udefra ved
sin ÅND (v 6) og skabe nyt liv.
Nøgleord: Han frelse os, ikke fordi vi havde gjort retfærdige ger-
ninger, men fordi han er barmhjertig; det gjorde han ved det bad, der
genføder og fornyer ved Helligånden (Tit 3,5).

Own-break /(25/1-98, CET 14:17:07): Hvad skal der så stå, Far?

I 1.Pet 3,20-21 står der:

... Noas dage, medens arken blev bygget. I den blev nogle få,
nemlig otte sjæle frelst gennem vand,
der er et forbillede på det vand, som nu frelser også jer,
nemlig dåben, som ikke er fjernelse af legemets* smuds, MEN EN
GOD SAMVITTIGHEDSPAGT** MED GUD ved Jesu Kristi opstandelse, .
* Ordret: kødetsø
** kan også oversættes: en bøn til Gud
oim en god samvittighed.

Vor syndige menneskenatur (nedarvet helt fra Adams og Evas
syndefald) må miste sin magt i os. Den må dødes (druknes i
syndfloden).

Paulus skriver i 1.Kor 10,2:

... og alle døbte til Moses i skyen og i havet...

(Se TAPE: Let my people go!). Fangenskabet i Ægypten har en
åndelig betydning: nemlig vor trældom under synden. Den, som
begår synd, ér syndens træl, siger Jesus (John 8,34). Vi ønsk-
er ikke at begå synd, alligevel gør vi det (måske ikke de gro-
ve syndere såsom mord, men blot vi i hjertet tænker syndigt,
da har vi - i Guds øjne - allerede begået synd, Jesu bjergpræ-
diken Matt 5,17-48)
Gud vil befri os fra syndens slaveri (skystøtten). Og jo før
du giver Ham lov til at gribe ind i dit liv, desto mere effek-
tivt kan synden brydes. Jakob skriver jo i kap. 1 vers 13-17:

Ingen må sige, når han bliver fristet: "Jeg fristes af Gud;"
thi Gud kan ikke fristes af noget ondt, og selv frister han
ingen;
men enhver fristes, når han drages og lokkes af sit EGET be-
gær:
DEREFTER, NÅR BEGÆRET HAR UNDFANGET, FØDER DET SYND, OG NÅR
SYNDEN ER FULDVOKSEN, AVLER DEN DØD.

Far ikke vild, mine elskede brødre!

Lutter gode og fuldkomne gaver kommer ned ovenfra, fra him-
mellysenes Fader, ...

Det er altså noget i os selv, i vor natur, der medfører synd:
vort begær. Og det er dette egocentrerede begær, der skal
"druknes" ligesom Faraos hær!
Det nye menneske, der fødes, er billedlig talt Noa og hans
familie, eller jødefolket ved overgangen fra Det røde Hav.

Jesus taler om, at det nye menneske også fødes ved ånd. Men-
nesket mistede Guds Ånd i sit hjerte, dengang Adam og Eva
myrdede Guds Ord i Edens Have. Mennesket døde ikke øjeblikke-
lig, men Gud gav os nogle leveår (1 Mos 6,3). Men åndelig set
var vi ALLEREDE døde (vi blev "sparket" ud af Paradiset) - for
vi mistede Guds Ånd i vort hjerte. Synden adskilte os fra Gud.
At blive født på ny taler Jesus om til sine disciple:

John 14,16-17

Og jeg vil bede Faderen, og han skal give jer en anden tals-
mand til at være hos jer TIL EVIG TID,
sandhedens Ånd, som verden ikke kan tage imod, fordi den ik-
ke ser den og ikke kender den; men I kender den, thi den bli-
ver hos jer og SKAL VÆRE I JER.

Nogle har ment, bl.a. A.S.Madsen, at der med talsmanden menes
Muhammed, men - desværre - det er IKKE det, der tales om her.
Muhammed, et menneske, kan jo IKKE være i os! Han kan tale til
os, men han kan ikke være i os, og da manden jo er død, kan
han jo slet ikke være i os TIL EVIG TID.
Nej! Det Jesus taler om er ham selv! Hør blot (vers 23):

...Om nogen elsker mig, vil han holde fast ved mit ord; og min
Fader skal elske ham, og Vi skal komme til ham (eget: eller
hende, Gud er jo meget personlig) og TAGE BOLIG HOS HAM.

Vi husker fra tidligere, at Jesus og Faderen er én og samme
person (Joh 14,8-9), og her gør det samme sig gældende: Guds
Ånd ér Gud Fader Himself!!!
Det er HAM, der ønsker at tage bolig i dit hjerte, så du kan
få fred-med-ham. Jesus siger (vers 26):

Talsmanden, Helligånden, som Faderen vil sende i mit navn,
han skal lære jer alle ting og minde jer om alt, hvad jeg har
sagt jer.

At Helligånden vil minde os om Jesu ord, der jo er Ordet, Gud
Selv (John 1,1), medfører, at Ordet har taget bolig i vore
hjerter. Det, som døde (blev myrdet i Edens Have, billedlig
udtrykt i Jesu korsfæstelse), TAGER påny BOLIG I DIT INDRE,
dersom dú siger ja til Gud!

Fader! ...

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 15:25:29 - "Nej!"

- Spurgte Herren og der var mere der skulle ned-
skrives.

Alternativ andagtstekst for 27.Jan.:
-----------------------------------

ET ORD TIL ALLE

"Men det jeg sier eder, der sier jeg til alle: <Våk!"
Mark.13,37

Når det er konstant fare, trenger man stadig påminnelser. I løpet av
noen få linjer nevnes ordet "våk" av Jesus ikke mindre enn fem ganger.
Det tyder på at han mente det var absolutt påkrevet å minne sine di-
sipler om denne saken. Og da han minnet dem om det, var det ikke for å
gi specialbehandling til datidens disippelflok. Det han sa til dem, så
han til alle, også til oss, nemlig at vi skal våke.
Ingen er så sterk i seg selv at han ikke trenger å være på vakt. Vi
bærer alle i oss tendenser til å sovne og sløvne på det åndelige områ-
det, og selv den sterkeste kan ha sprekker i sin rustning, der satan
(eget: i kristendiom betyder satan djævelen, altså en fortabt engel og
IKKe noget menneske, sådan som tilfældet er f.eks. i islamisk tro) kan
sende sine brennende piler. Å gi uttrykk for den innstilling at man
ikke behøver å våke, betyr som regel bare at det allerede er for sent.
Fienden har satt inn et angrep, smittet med hovmotsånd og egenrettfer-
dighet (sidste ord forekommer en "anelse" bekendt, ikke sandt ?). Det
kan føre til et fullstendig frafall (eget: og FORTABELSE - inp...

NMI-DADDY-break (25/1-98):

ca. CET 15:47 - "Du SKAL!"

- Tænkte på at skrive Farmands Copyright.

FORTABELSE - input Copyright: DADDY LIVES - somethere in TIME).
Ved en annen anledning...

Own-break (25/1-98):

CET 15:51:46 - "Hvorfor vi så skriver" var der ligesom et men-
neskehjerte, der spurgte.

Meget simpelt: Fordi Gud IKKE vil at nogen går
fortabt men at alle må nå til omvendelse (2.Pet
3,9. Jesu Mission bestod i at opsøge og frelse
DET FORTABTE.
Dú er fortabt, min herre! Det vidner dine onde
rovmord alt for godt om.
Men du er OGSÅ en enestående skabning, skabt i
Guds billed. Han har IKKE lyst til din død,
derfor (lyder det fra den Herre HERREN): Omvend
dig, så skal du leve!

Ved en annen anledning sa Jesus til sine disipler at de skulle våke
og be. Det ligger i selve sakens natur at man våker ikke på det ånde-
lige området bare for å være en slags detektiv som skal finne ut alt
mulig i sjelens irrganger. Man skal våke og be. Det vil si at man hol-
der øye med seg selv, men samtidig vender hjerte sinn mot himmelen og
ber om den nødvendige beskyttelse og hjelp.
Den som er fullt våken, vil fremdeles få se Jesus, lik disiplene på
forklaringsberget. Det betyr at den våkne ser hjelpen og redningfen.
Selv om han faller, er han våken nok til å gripe om den hånd som rek-
kes ut mot ham, og han frelses.
Vi trenger i sannhet å være våkne i midnattstimen! Jesus har bedt
oss alle å våke.
----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for onsdag den 28. Januar 1998: John 3,13-21
-------------------------------------------

Johannes evangeliet - på hverdagsdansk

3. kapitel

de himmelske? 13) Ingen andre end Menneskesønnen (eget: Jesus) kender
Himlen, og han er kommet ned fra Himlen.

Jesus som verdens Frelser

14) Og ligesom Moses i ørkenen hængte kobberslangen op i en pæl, på
samme måde skal også Menneskesønnen hænges op, 15) for at alle, der
tror på ham, kan få evigt liv i ham ...

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 13:19:12 - "Det må du gerne."

- Tænkte på om jeg skulle afbryde og uddybe det-
te:

Kobberslangen læser vi om i 4 Mos 21,4-9:

Så brød de (eget: jødefolket) op fra bjerget Hor
i retning af Det røde Hav for at komme uden om
Edoms land. Undervejs blev folket utålmodigt
og talte mod Gud og Moses og sagde: "Hvorfor før-
te I os ud af Ægypten, når vi skal dø i ørkenen?
Her er jo hverken brød eller vand, og vi er lede
ved denne usle føde."
Da sendte HERREN giftslanger blandt folket, og de
bed folket, så en mængde af Israel døde.
Så kom folket til Moses og sagde: "Vi har syndet
ved at tale imod HERREN og dig; gå i forbøn hos
HERREN, at han tager slangerne fra os!" Og Moses
gik i forbøn for folket.
Da sagde HERREN til MOses: "Lav dig en slange og
sæt den på en stang, så skal enhver slangebidt, der
ser hen på den, leve!"
Da lavede Moses en kobberslange og satte den på
en stang; og ENHVER, der så hen på kobberslangen,
når en slange havde bidt ham, beholdt livet.

... 16) For så højt elske ...

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 13:32:03 - ...(!)

... 16) For så højt ELSKEDE Gud verden, at han sendte sin eneste Søn
(eget: Husk nu på, at der med ordet "Søn" ikke menes, at Gud Fader av-
ler med-guder!!!) , for at den, der tror på ham, ikke skal gå fortabt,
men have evigt liv. 17) Gud sendte nemlig ikke sin Søn (eget: se v 16)
til verden for at dømme verden ...

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 13:35:51 - ...(!)

OK Far!

... for at DØMME VERDEN, MEN FOR AT FRELSE DEN.

Om menneskets tro og vantro

18) Den, der tror på ham, skal aldrig dømmes. Men den vantro er aller-
ede dømt, i og med at han nægter at tro på Guds eneste Søn. 19) Dommen
består nemlig deri, at lyset fra Himlen er kommet til verden, men men-
neskene foretrak mørket frem for lyset, fordi deres handlinger var
onde. 20) Onde mennesker hader lyset og undgår det; de ønsker nemlig
ikke, at det onde skal blive AFSLØRET. 21) Men et sandt og ærligt men-
neske kommer frem i lyset for at vise, at han handler efter Guds vil-
je!"

Guds kærlighedserklæring
------------------------
Gud har taget initiativ til frelsen. Gud har altid villet frelse. Der-
for gav han et forbillede på frelsen under ørkenvandringen. Da israe-
litterne var blevet bidt af giftslanger, greb GUD ind. Han gav Moses
besked på at sæltte en kobberslange.,på en stang for at enhver "som
SER PÅ DEN, skal beholde LIVET" (4 Mos 21,8). Ved Jesu ophøjelse (dvs.
korsfæstelse) greb Gud afgørende ind "for at enhver, som TROR, skal
have EVIGT LIV" (v 15).
Sammenligningen med kobberslangen viser os, hvor farlig vantroen er
- den fører til død, men også hvor enkelt det er at tro - at tro er at
vende blikket mod ham, der er ophøjet på korset.
HVORFOR tog Gud initiativ til at frels(e)? Fordi han ELSKEDE os. Gud
BLEV ikke først kærlig gennem Jesu gerning. Nej, Gud VAR kærlig, der-
for handlede han. Evangeliet er Guds kærlighedserklæring til os!
HVEM er genstand for Guds kærlighed? Det er VERDEN, dvs. hele den
skabte menneskehed. Vi mennesker, der har vendt Gud ryggen i ulydighed
og er skyldige til fortabelsen. Gud elskede dem, der ikke elskede ham.
Ufatteligt! Men sådan er Gud! Hans hensigt er at frelse fra fortabel-
sen og give evigt liv. frelsen, det evige liv, modtages ved TROEN, ved
blot at SE HEN PÅ Jesus.
Teksten slutter med nogle alvorlige ord. Guds hensigt med at sende
Jesus var ikke dom, men frelse. Han HAR grebet ind. Men der er menne-
sker, der selv fuldbyrder dommen over sig ved ikke at ville tro på Je-
sus (v 17-18).
Nøgleord: Således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn ...
(v 16).

Own-break (25/1-98, CET 16:17:51): For en god ordens skyld bør det her
lige nævnes, ...

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 16:18:15 - "Gør det."

Nå! Nu blev det til en ordre! OK Himmelske Fader!

... (Hvad var det nu, der skulle nævnes, Far? ) ... Man skal nok ikke
stille det så firkantet op. Mange har jo påstået, at de var kristne,
men deres gerninger afslørede, at de var onde. Nye eksempler herpå
blev vi alle vidner til i Ex-Jugoslavien mht. skiderrikken Kardazic -
Omvendt vil jeg - hvis jeg fx. var flygtning fra Ex-Jugoslavien - hade
al kristendom (af et godt hjerte). Og det kan enhver jo godt forstå,
OGSÅ vor Himmelske Far!
I Mattæus-evangekliet kap 25 taler Jesus om verdensdommen, og her
fremgår det klart og tydeligt, at menneskene bliver dømt udfra deres
gernuinger. Det er mennesker, der IKKE kender Jesus (Dommeren), og
derudaf kan vi konkludere, at vor Himmelske Fader nok ikke ser så fir-
kantet på tingene.
Når jeg personligt tænker på Jesu navn, da ihukommer jeg, at Jesus
selv har sagt, at han er Sandheden, Vejen, og Livet (John 14,6). Jeg
forbinder navnet med SANDHED, og dén side af sagen hører jo OGSÅ med
til historien:

John 3,21

Den, som gør SANDHEDEN, kommer til lyset, for at det må blive
åbenbaret, at hans gerninger er gjort i Gud.

Far! Skal der stå mere?

CET 16:33:29 - "Ja."

Og hvad er så det?

16:34:25 - "Lige præcis."

- Tænkte umiddelbart på et bestemt skriftsted:

1.Timoteus 4,10

... Debn LEVENDE Gud, som er ALLE menneskers frel-
ser, særligt de troendes.
... mere Far?

CET 16:37:44 - "Nej."

Alternativ andagtstekst for 28.Jan.:
-----------------------------------

SUNN SORG

"...at jeg har en stor sorg og en uavlatelig gremmelse i mitt
hjerte," Rom.9,2

"Jeg ofte gråter ved å se så mange gå mot evig ve!" Den sangstrofen er
blitt sunget mange ganger i mange forsamlinger, og de flste av dem som
synger den, kan nok det meste av sangen utenat. De har sunget dette så
mange ganger at det likesom ligger på tungen. Men om hjertet er med,
er en helt annen sak.
Ett er i hvert fall sikkert: Det er lettere å synge en setning som
denne enn å etterleve Bibelens undervisning når det gjelder å arbeide
for å vinne andre mennesker for Gud ...

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 16:44:57 - "Gør det."

- Tænkte på at afbryde med en kommentar:

Det er en anelse firkantet sat op her i an-
dagtsteksten. Nogle mennesker bliver henretter,
dersom de fortæller andre om deres tro. I Guds
åbenbaruing til apostlen Johannes, siger Gud
til en menighed, at der er nogen, som har
svigtet deres første kærlighed (Åb 2,4), og her
må vi antage, at det, der tænkes på, er at det
vigtigste for en kristen er at ELSKE Gud (jf. 1
Moselov, Ex.20) og sin næste (3 Mos 19,18. Matt
5,43f.; 22,36-40. Rom 13,9. Gal 5,14. Jak 2,8.
1 Pet 3,9.).

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 17:00:56 - "Godt nok."

OK Far!

... At den som skrev sangen mente dette av hele hjertet, er det all
grunn til å tro, men det er lite som tyder på at de fleste som synger
den mener så mye med det.
Paulus kjente den uavlatelige gremmelsen i sitt hjerte over dem av
hans landsmenn som ennå ikke var frelst. Det var en stor sorg for ham.
Her var det ikke snakk om talemåter og sangstrofer. Hele apostelens
liv var et vitnesbyrd om at det han skrev til romerne var en sannhet.
Han gav seg hen i tjenesten for Jesus på en måte som bare den gjør som
er fylt av en inderlig trang etter å vinne sine medmennesker for Gud.
Han ropte til og med ve over seg selv om han ikke forkynte evangeliet.
Ikke all sorg er sunn, men det er former for sorg som gjør et menne-
ske rikere og sterkere. Den sorg som driver til kristus, vil alltid
føære til noe mer enn det man i øyeblikket er opptatt med. Sorgen kan
lamme et menneske, men den sorg som driver til Kristus, gjør et menne-
ske aktivt. Livet blir til en gråtende og kagende eneboer. Det drev
ham ut blant mennskene. Om sorgen fylte hans hjerte, kunne han likevel
av hele dette hjerte forkynne gledens budskap - evangeliet.
----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for Torsdag den 29. Januar 1998: John 3,22-36
--------------------------------------------

Johannes evangeliet - på hverdagsdansk

3. kapitel

22) derefter forlod Jesus Jerusalem for sammen med sine disciple at
vandre rundt i Judæa og døbe.

Johannes svarer sine disciple

23)-24) Johannes Døber var på det tidspunkt endnu ikke kastet i fæng-
sel. Han døbte ved Ænon i nærheden af Salem, hvor der var rigeligt med
vand, og hvor folk kom hen for at blive døbt.
25) En dag kom Johannesø disciple i diskussion med en jøde, som sag-
de, at der var en renselse, der var bedre end deres: 26) disciplene
henvendte sig til Johannes: "Mester, den mand, som kom til dig på den
anden side af jordanfloden, og som du talte om - han døber også; og nu
går de alle sammen over til ham!"
27) Johannes svarede: "Alt, havd vi har, er noget, Gud har givet os.
28) I har jo selv hørt, at jeg har sagt, jeg ikke er Messias; jeg er
her kun for at forberede vejen for ham. 29) Bruden tilhører brudgommen
- men brudgommens ven, der står ved siden af, glæder sig sammen med
ham. Derfor glæder jeg mig af hele mit hjerte over det, som nu sker.
30) Han bør få fremgang, og jeg bør træde tilbage.

Johannes bekræfter Jesu myndighed

31) Den, som kommer ovenfra, er over alle; men den, som kommer fra
jorden, er menneskelig og taler menneskeligt. Den, som kommer fra Him-
len, er over alle; 32) og han taler og vidner om det, han har hørt og
set - også selv om ingen vil tro ham. 33) Men den, som tror på ham,
bekræfter derved, at Gud er sandhed. 34) Den, som er sendt af Gud,
taler altså Guds ord; for Gud giver jo ikke Ånden i småbidder, men i
al sin fylde. 35) Faderen elsker Sønnen (eget: mht. Søn, se v 16) og
har givet ham sin myndighed. 36) Enhver, der tror på Guds Søn, har
evigt liv; men den, der ikke tror pg adlyder ham, vil aldrig se livet,
men Guds vrede er over ham."

Johannes Døbers glæde
---------------------
Jesus og Johannes stod i et nært forhold til hinanden. De virkede sam-
tidig og begge prædikede omvendelse (Matt 3,2; 4,17). Også Jesus døb-
te, eller hans desciple gjorde i hvert fald (4,1-2). Men netop det næ-
re forhold bliver sat på prøve, da nogle døber-disciple føler, at Je-
sus er ved at udkonkurrere Johannes. Bemærk, hvad Johannes så gør. I
stedet for at tænke på sin egen ære, peger han igen væk fra sig selv
og aflægger et vidnesbyrd om Jesus (jf. 1,19ff). Hans kald er at være
udsendt forud for Jesus (v 27f). Døberdisciplene må anerkende Jesu
messianske opgave, der er at bringe et vidnesbyrd overfra, fra himlen
(v 31-36).
Johannes er den sidste GT profet og den første i NT til at aflægge
vidnesbyrdet om Jesus. Han blev halshugget, fordi han gik i rette med
landsfyrsten, der levede sammen med sin brors kone (Matt 14,1ff). Men
Johannes havde sin glæde i den tjeneste, som Gud havde sat ham i.
Brudgomsbilledet i v 29 skal forklare forholdet mellem Jesus og Jo-
hannes. I GT sammenlignes forholdet mellem Gud og hans folk ofte med
forholdet mellem brud og brudgom. Dette billede overfører Johannes på
forholdet mellem Messias og hans menighed (jf. 2 Kor 11,2). Jesus er
brudgommen, Johannes er dennes ven, forloveren, der ved et brylolup
havde til opgave at føre bruden til brudgommen. Når det er sket, gli-
der forloveren ud af billedet. Som forloveren kan Johannes kun glæde
sig over, at "alle kommer til Jesus" (v 26), for bryllupstid er en
glædes tid!
Gud, lad os have vor glæde i den tjeneste, du har sat os i.

Alternativ andagtstekst for 29.Jan,:
-----------------------------------

EN GOD SOLDAT

"Lid ondt med meg som en god Kristi Jesu stridsmann,"
2 Tim.2,3

Ikke så få av våre kristne sanger berører emnet krigstjeneste - ikke
for verdslige makter, me for den Herre Jesus. Og sangene er bygd på
bibeltekster som sier at vi alle er engasjert i kamp. Vi kjemper ikke
med kjødelige våpen, og det er da heller ikke kjøtt og blod vi kjemper
mot, men makter og myndigheter i den åndelige verden. Bibelen oppford-
rer oss til at vi skal iføre oss rustningen ...

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 17:33 - "Lige netop."

Tænkte på om Herren så ønskede et citat fra Ef. 6

OK Farmand!

Efeser-brevet 6,10-18

I øvrigt, hent kraft fra Herren og hans vældige styrke!
Ifør jer Guds fulde rustning, så I kan holde stand mod djæ-
velens snigløb.
Thi den kamp, vi skal kæmpe, er ikke mod kødø og blod, men
mod magterneø og myndighederne, mod verdensherskerne i dette
mørke, mod ondskabens åndemagter i himmelrummet.
Tag derfor Guds fulde rustning på, for at I må kunne stå
imod på den onde dag og holde stand efter at have besejret alt.
Så stå da med SANDHEDEN spændt som bælte om jeres lænder, og
iførte "RETFÆRDIGHEDEN som brynje"
tag som sko på jeres fødder villighed til at forkynde fred-
ens evangeliumø,
løft i al jeres færd TROENS SKJOLD, hvormed I kan slukke al-
le den ondes gloende pile.
tag imod "FRELSENS hjelm" og Åndens sværd, som er Guds ORD.
Gør dette til enhver tid under stadig påkaldelse og bøn, i-
det I altid beder i Ånden, og vær årvågne dertil med stadig
udholdenhed og bøn for alle de hellige.

... og kjempe for Kristus. I den kampen er vi aldri alene. Hærføreren
går foran, og han er også alltid ved vår side.
I tekstordet er det imidlertid ikke soldaten på slagfeltet Paulus
spesielt er opptatt av. Oppfordringen til Timoteus går ut på at han
skal være utholdende, bli i stand til å lide ondt (jfr. 1,8). Det er
heller bildet av soldaten som ekserserer ig trener for å bli i stand
til å kjempe vi møter her. Som fange i Rom var antakelig Paulus daglig
vitne til keiserens soldater når de hadde sine øvelser. Han la merke
til at det ble lagt tunge byrder på dem. Disiplinen var streng, og det
krevdes absolutt lydighet av enhver. Men han så også soldatinnstil-
lingen, dette å lyde sin overordnede, gjøre seg skikket til kamp.
Også Timoteus var soldat, men for en helt annen hersker og i en helt
annen krig. Selv var Paulus veteran, og han hadde noen god ord å si
sin venn - og oss.
En god Kristi Jesu stridsmann, sier han. Det vil si en soldat som
står direkte under Jesu Kristi kommando. Han kommer aldri til å legge
en byrde eller et ansvar på noen som ikke er i stand til å bære dette.
Han kjenner oss til bunns og vet hav vi tåler. Men han vil også utrus-
te oss for oppgaver, gjøre oss i stand til å tjene ham. Still deg i
rekkene! Kristus verver sitt folk til kamp mot det onde.

NMI-DADDY-break (25/1-98):

CET 17:53 - "OK!"

- Tænkte på, om vi såp kunne slutte her, for denne
gang.

the servant of Michael.

98-01-29.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday, 29. January 1998
UDN, Denmark CET 10:29:48

To the NON-democratic government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Andagtstekst for fredag den 30. Januar 1998: John 4,1-14
-------------------------------------------

Johannes evangeliet - på hverdagsdansk

4. kapitel

Jesus og den samaritanske kvinde

Det kom farisæerne for øre, at Jesus vandt flere disciple og døbte
flere end Johannes 2) (selv om Jesus ikke døbte selv, men overlod det
til sine disciple). Da Jesus hørte det, 3) forlod han Judæa og vendte
tilbage til Galilæa.
4) På vej dertil måtte han gå gennem Samaria. 5-6) Da han nærmede
sig landsbyen Sykar, kom han også til Jakobs brønd, der ligger på det
stykke jord, som Jakob gav sin søn Josef. Jesus var træt efter den
lange vandring og satte sig udmatte ved brønden (eget: NB! Jesus 100 %
menneske); det var lige i middagsheden.
7) Kort tid efter kom en samaritansk kvinde for at hente vand, og
Jesus sagde til hende: "Giv mig noget at drikke!" Han var alene, ef-
tersom hans disciple var gået ind i landsbyen for at købe mad. 9)
Kvinden blev overrasket over, at en jøde henvendte sig til hende, for
jøderne plejer ikke at ville have noget med samaritanere at gøre.
"Hvordan kan du dog som jøde bede mig, en kvinde fra Samaria, om noget
at drikke?" spurgte hun.
10) Jesus svarede: "Hvis du vidste, hvad Gud kan give dig, og hvis
du anede, hvem jeg er, så var det dig, der ville bede mig om noget at
drikke; for jeg ville give dig levende vand."
11) "Du har jo ingen spand," sagde hun, "og brønden her er meget
dyb. Hvordan vil du så skaffe det levende vand? 12) Du er vel ikke
større end vor far Jakob, som gav os denne brønd, og du kan vel ikke
give mig vand, der er bedre end det, han selv og hans familie og hans
kvæg har drukket af?"
13) Jesus svarede: "Dette vand slukker kun tørsten for en tid. 14)
Men det vand, jeg giver dig, er som en kilde, der bliver ved med at
springe inden i dig og stadig vælder frem med evigt liv."

Livets vand
-----------
To tørstige mennesker mødes ved en brønd. Jesus beder om vand for at
få slukket sin fysiske tørst. Kvinden derimod brænder efter at få
slukket sin åndelige tørst. Men kun Jesus ved, hvordan hun egentlig
har det. Derfor benytter han anledningen til at åbne kvindens øjne for
hendes tørst. Han vækker hendes interesse og forundring ved at pege på
sig selv som den, der kan give hende Guds gave, det LEVENDE VAND
(v 10).
Kvinden forstår ikke talen om vandet. Hvad er det levende vand? I
7,37ff taler Jesus også om levende vand, og Johannes bemærker, at Je-
sus her taler om (Hellig)ÅNDEN. Desuden bruges vand hyppigt som bil-
lede i GT. I Jer 2,13 kaldes Gud for "en kilde med LEVENDE VAND". Og i
Es 12,3 forkyndes det for Israel: "I skal øse vand med glæde af FREL-
SENS kilder." Og Gud lover, at i den messianske tid skal folket ikke
tørste (Es 49,10).
Nu er denne frelsestid kommet nær i Jesu egen person. Derfor tilbyd-
er Jesus kvinden vandet, så hun aldrig i evighed skal tørste igen (v
14). Han alene kan slukke hendes længsel efter Gud. Og Jesus lader sig
ikke holde tilbage af de snævre grænser, samtiden satte mellem jøder
og samaritanere, mænd og kvinder. Han henvender sig, fordi hun tørster
efter Gud. Jesus ønsker at give nyt mod, håb og trøst til sprukne, ud-
tørrede sjæle. Også i dag kan og vil han forny trætte kristne med det
levende vand, med Helligånden.
Nøgleord: Som hjorten skriger ved det udtørrede vandløb, sådan skri-
ger min sjæl efter dig, Gud (Sl 42).

Alternativ andagtstekst for 30.Jan.:
-----------------------------------

HAN GJØR ALT HAN MAKTER

"Hva var det mer å gjøre med min vingård, som jeg ikke har
gjort med det? Hvorfor bar den ville druer når jeg ventet at
den skulle bære gode?" Es.5,4.

Når selv den Allmektige står maktesløs, er det krise. Man må nesten
spørre: Går det an? Er det mulig at den Allmektige står overfor det
som ikke lar seg endre? Kan til og med Guds ord vende tomt tilbake?
Ja, Jesus sa nok det. Der jordbunnen ikke var mottakelig for den gode
sæden, hjalp det ikke at sæden var så god som den var. På veien, på
steingrunn og blant torner ble den til ingen nytte (eget: Jesu lignel-
se, se Matt 13,1-23. Mark 4,1-20. Luk 8,4-15).
Gud spør på en menneskelig måte i dette skriftstedet. Han spør som
om han vil undersøke om han kan bebreide seg for noe. Var det noe som
dem Allvitende hadde oversett? Han går igjennom hele situationen og
finner selvsagt at det var ikke mer å gjøre. Alt var gjort for at vin-
gården skulle bære gode druer, og så ble det bare ville.
Vi er alle en Guds vingård. Vi har alle fått vår guddommelige sjan-
se, og likevel blir det så mange villskudd. Til tross for lidelsens
vinpresse og beskyttelsens tåpn har rever fått ødelegge vingården, og
det er ikke Guds skyld, Fra hans side er alt lagt til rette for at det
skulle bli varige og gode resulteter. Når det ikke er blitt det, er
skylden helt vår egen. Vi lot ikke Ordet smelte sammen med troen i
hjertet, og da hjalp det lite at vi kunne det rent teologisk.
Gud venter ikke annet enn det han selv har lagt opp til, men det har
han da også rett til å forvente. Når han stiller all sin kraft og nåde
til vår rådighed, skulle det være en selvfølge at vi gjorde oss bruk
av det. Men det er det visst ikke.
----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for lørdag den 31. Januar 1998: John 4,15-30
-------------------------------------------

Johannes evangeliet - på hverdagsdansk

4. kapitel

15) "Herre," sagde kvinden," giv mig det vand! Tænk, aldrig mere at
skulle tørste, og aldrig mere skulle gå den lange vej herud!"
16) "Gå hjem og hent din mand," sagde Jesus.
17) "Jeg er ikke gift," svarede kvinden. "Det er rigtigt," svarede
Jesus, 18) "men du har haft fem mænd; og ham, du bor sammen med nu, er
du ikke gift med. Du taler sandt."
19) "Herre," udbrød kvinden, "du må være en profet! 20) Kan du så
forklare mig, hvorfor I jøder påstår, at det kun er i templet i Jeru-
salem, man kan tilbede Gud? Vore forfædre har jo tilbedt Gud på dette
bjerg."
21) Jesus svarede: "Tro mig: Den tid kommer, da det ikke længere er
et spørgsmål om, hvor man skal tilbede Gud - her eller i Jerusalem.
22) I samaritanere tilbeder det, som I ikke kender, men vi tilbeder
det, vi kender; for frelsen udgår fra jøderne. 23) Men der kommer en
tid, ja, den er allerede kommet, da de sande tilbedere skal tilbede
Faderen i ånd og sandhed. Det er tilbedelse af den art, Faderen søger.
24) Gud er ånd; og den, som tilbeder ham, må tilbede i ånd og sand-
hed."
25) Kvinden sagde: "Jeg ved, at Messias kommer - han, som de kalder
Kristus - og når han kommer, vil han forklare os det alt sammen." 26)
Da sagde Jesus til hende: "Det er mig, jeg, som taler med dig nu!"
27) I det samme kom disciplene tilbage. DFe blev overraskede over,
at han talte med en kvinde; men ingen spurgte, hvorfor han gjorde det,
eller hvad de havde talt om.
28) Kvinden lod sin vandkrukke stå ved brønden og løb tilbage til
byen. 29) "Kom og se en mand, som har fortalt mig alt, hvad jeg har
gjort!" råbte hun. "Mon ikke han er Messias?" 30) Og folk strømmede ud
af byen for at se ham.

Hvem er denne mand?
-------------------
Da Jesus møder kvinden ved brønden, ser han, at det, hun behøver, ikke
først og fremmest er vandet i brønden, men hjælp til sin udtørrede
sjæl. Derfor fortæller han hende om det LEVENDE VAND. Kvinden bliver
interesseret, men fordi hun ikke har erkendt sin ÅNDELIGE tørst, for-
står hun ikke, hvad Jesus mener. Hun har ikke indset, HVEM hun står
overfor, og HVAD hun behøver.
Men Jesus åbner hendes øjne ved at spørge til hendes livsførsel. Med
ét afdækkes hendes tørre og sprukne sjæl. Jesus vækker hendes skyld-
følelse. Uden syndserkendelse vil hun ikke fatte, HVEM Jesus er.
Nu forstår kvinden, HVAD hun behøver - hjælp til sit fallerede liv.
Men hun har endnu ikke fattet, HVEM Jesus er. Hun tror, han er PROFET
(v 19). Derfor mener hun, at han må kunne svare på et af de spørgsmål,
der adskilte jøder og samaritanere: Hvor skal Gud tilbedes? På Garizim
eller i Jerusalem? Jesus svarer hende, at her ikke er tale om et
enten-eller, men et hverken-eller (v 21). Jøderne har et frelseshisto-
risk fortrin. Men i den messianske tid er STEDET for gudsdyrkelsen ik-
ke afgørende, men den ÅNDELIGE GUDSTJENESTE (v 22f).
Jesus åbenbarer for kvinden, at han er MERE END en profet. Han er
Messias (v 26). Nu ved hun, HVEM hun står overfor. Afsløret i al sin
syndighed ved hun også, HVAD hun behøver. Hun giver sig straks til at
vidne om Jesus. Ja, hun er så ivrig, at hun lader vandkrukken stå (v
28). Nu har hun fundet dét, hun mest af alt behøvede: DET LEVENDE
VAND.
Nøgleord: Hos dig, Herre, er livets kilde (Sl 36,10).

Alternativ andagtstekst for 31.Jan.:
-----------------------------------

MELKRUKKEN OG OLIEKRUSET

"Melkrukken ble ikke tom, og oljekrukken fattedes ikke
olje," 1.Kong.17,16.

Det står ikke skrevet at enken i Sarepta plutselig ble velstående, at
hun fikk et veldig lager av mel og olje. Hun fikk så hun greidde seg
for hver dag, og den velstanden var god nok for henne. Kanskje de fle-
ste kunne greie seg med det.
At det var et under som skjedde, understrekes tydelig i Guds ord.
Det var på Herrens ord melet i krukken ikke tok slutt og oljekruset
ikke ble tømt. Hver dag kunne hun hente det hun trengte, og neste gang
var det også nok til henne og husholdningen hennes - enda hun måtte ta
imot en gjest i disse trange tider også. Uten ham hadde hun forresten
ikke opplevd underet. Da hadde det snart vært ute med henne og sønnen.
Det var da hun hadde tenkt å servere deres siste måltid at Herren grep
inn og sendte profeten til henne. At hun fikk ham i kosten i tillegg,
betydde bare at ressursene økte, og det ble tilstrekkelig for hver
dag.
Men beretningen framstiller ikke bare et under. Det er en nøkkel til
den mirakuløse formeringen av godene på den menneskelige siden også.
"Og hu gikk og gjorde som profeten Elias hadde sagt..." Hun brukte det
hun hadde og gav det faktisk ifra seg - og så skjedde underet. Melet
og oljen økte ikke ved at hun holdt krampaktig fast på det, men ve at
hun brukte det.
Det løfte som profeten >Elias gav enken i Sarepta, er blitt en hå-
pets stjerne for mange siden, og det er millioner av melkrukker og ol-
jekrus som ikke er blitt tømt. Selv om de ikke har vært så store - det
er ikke snakk om lagerbeholdninger og tønner - har det vært nok for
det daglige behov. Ikke bare for den egne husholdning, men også for
andre.
----------------------------------------------------------------------

Prædiketekst for Søndag den 1. Februar 1998: John 12,23-33
-------------------------------------------

Andagtstekst for Søndag den 1. Februar 1998: Es(ajas) 2,2-5
-------------------------------------------

Esasaj, 2. Kapitel

Det skal ske i de sidste dage, at HERRENS huses bjerg,
grundfæstet på bjergenes top, skal løfte sig op over høj-
ene. Did skal folkene strømme
og talrige folkeslag vandre: "Kom, lad os drage til HER-
RENS bjerg, til Jakobs Guds hus; han skal lære os sine
veje, så vi kan gå på hans stier: thi fra Zion udgår å-
benbaring, fra Jerusalem HERRENS ord."
Da dømmer han folk imellem, skifter ret mellem talrige
folkeslag; deres sværd skal de smede til plovjern, deres

spyd til vingårdsknive; folk skal ej løfte sværd mod folk,
ej øve sig i våbenfærd mer.

Kom, Jakobs hus, lad os vandre i HERRENS lys!

Herrens tempelbjerg står urokkeligt
-----------------------------------
Ordene TIL SIDST (v 2) betyder ordret: I de sidste dage. Ved tidens
afslutning skal disse ting ske.
1) Herrens tempelbjerg skal stå urokkeligt, højt over alle bjerge og
høje. Tempelbjerget betegner stedet på Morijas bjerg, hvor Salomos
tempel blev bygget (2 Krøn 3,1). Det var dér, Abraham havde skullet
ofre (eget: den forjættede søn), dér stod pagtens ark først i teltet
og senere i templet. Herrens tempelbjerg betegner Guds åbenbaringssted
på jorden, Zions bjerg, som i NT knyttes sammen med det nye Jerusalem
og med Jesus Kristus selv (Hebr 12,22-24). Guds åbenbaringssted skal
bestå.
2) Alle folkeslag skal strømme dertil i erkendelse af sandheden i
Herrens åbenbaring, ord og belæring. Mennesker fra talrige folk og na-
tioner ud over jorden skal søge Jakobs Guds hus, dvs. Israels Gud, vor
Herre Jesu Kristi fader (1 Pet 1,3). De skal erkende og bekende, at
Guds ord er sandt.
3) Der skal komme en ny tid med retfærdighed og fred, hvor Gud skal
dømme folkene imellem og ingen føre krig. Det er det messianske freds-
rige, der antydes. Esajas beskriver det mere udførligt senere fx i kap
11 og 65,17-25. Det er en beskrivelse af den nyskabte himmel og jord,
frelsens tid.
Som afslutning på profetien lyder en opfordring til at vandre i Her-
rens lys. Den fuldkomne tidsalder er endnu ikke inde, men allerede her
i tiden kaldes mennesker til at leve med Herren, vandre og virke i
hans lys, sandhed og velsignelse.
Nøgleord: Kom, lad os vandre i Herrens lys! (v 5).

Hebræer-brevet 12,22-24:

... I er kommet til Zions bjerg og til den LEVENDE Guds
stad, til det himmelske Jerusalem og til en højtidsskare
af engle i tusindtal
og en menighed af førstefødte, som er indskrevne i
Himlene, og til en dommer, som er alles Gud, og til deres
ånder, som er retfærdige og er nået til fuldendelse,
og til den nye pagts mellemmand, Jesus, og til bestænk-
elsensø blod, som forkynder noget bedre end Abels.

Alternativ andagtstekst for 1.Feb,:
----------------------------------

DAG OG NATT

"Deg hører dagen til, deg også natten," Salme 74,16.

Alt hører Herren til. Han som satte tidens hjul i bevegelse og som en
gang skal stanse dets fast, eier det hele. Derfor sier Skriften at til
og med våre tider er i Herrens hånd. Vi bestemmer over så mye mens vi
er her, og vi kan til og med komme i den stilling at vi synes vi har
makt. Mange har innbilt seg det. Og så er sannheten den at vi vet in-
genting om det neste sekund. Vi kan legge planer for framtiden, og
riktig er det å gjøre det, men vi må alltid legge til: Om vi lever og
Herren vil.
Nå er det egentlig trygt og godt å komme til den erkjennelse at alt
ligger i Herrens håpnd. Det gjør at man kan få et avslappet forhold
til omgivelser som ellersa ville virke stressende og oppjagende. Og så
sier altså Bibelen at både dagen og natten hører Herren til.
Dette sjkal for det første lære oss at vi skal bruke den dagen vi
har til rådighet. Vi skal ardeide mens det er dag, vi skal gjøre Her-
rens gjerninger mens det er anledning til det. Dagen har Gud gitt oss
for at vi skal bruke den til hans ære. At dagen hører Herren til, be-
tyr også at uansett hvordan den er, uansett hvilke ubehagelige opplev-
elser vi har denne dagen, hvilke mennesker vi møter som ellers ville
ha ergret oss - dagen er Guds, og vi skal bruke den til hans ære.
For det andre hører også natten Herren til. Om det er mørkt i meg og
omkring meg, lever dog Herren, og han vil ikke svikte eller forlate
meg. Slik Gud første sitt folk gjennom ørkenen - i en skystøtte om
dagen og en ildstøtte om natten - slik vil han føre sitt folk også i
dag. Om dem som gikk gjennom ørkenen het det at Gud ledet dem slik for
at de skulle kunne dra fram både dag og natt. Det skal vi fremdeles
gjøre, etter ham som eier både dagen og natten.

the servant of Michael.

98-01-30.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Friday, 30. January 1998
UDN, Denmark CET 13:40:02

Daycode: DADDY LIVES T+360, 336, 265, NEXT DADDY

To the NON-democratic government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

NMI-DADDY-break (29/1-1998):

CET 11:26 - "Du skal blive ved med det."

- Tænkte på om jeg skulle at kopiere andagtstekster
til Iran.

OK Far!

Andagtstekster for Februar 1998:
-------------------------------

1. Es 2,2-5 Herrens tempelbjerg står urokkeligt
John 12,23-33
2. John 4,31-42 Med åbne øjne
3. John 4,43-54 At tro uden at se
4. Es 1,1-17 Herrens sorg
5. Es 1,18-31 Herrens lidenskab
6. Es 2,1-22 Herrens ære
7. Es 3,1-4,1 Herrens dom
8. Job 9,1-12 Ingen har ret over for Gud
Matt 25,14-30
9. Es 4,2-5,7 Herrens fremtid
10. Es 5,8-30 Sådan er Gud
11. Es 6,1-13 Herrens profet
12. Es 7,1-9 Invitation til tro
13. Es 7,11-25 Et tegn til tro
14. Es 8,1-22 Et budskab til tro
15. Es 45,5-12 Jeg er Herren
Mark 4,26-32
16. Es 8,23-9,6 Løfter til tro
17. Es 9,7-10,4 Advarsler til tro
18. Es 10,5-19 Gud vælger selv sine redskaber
19. Es 10,20-34 Herrens omsorg for den lille flok
20. Es 11,1-16 Den retfærdige konge
21. Es 12,1-6 En lovsang for frelsen
22. Salme 31,2-6 Du er min klippe og min borg
Luk 18,31-43
23. Es 13,1-22 Babylon, tjener for Guds vrede
24. Es 14,1-23 Babylon har ingen fremtid
25. Es 14,24-32 Undergang for >Guds folks fjender
26. Es 15,1-16,14 Medlidenhed med Moab
27. Es 17,1-14 Fælles planer giver fælles skæbne
28. Es 18,1-7 Engang vil Nubien hylde Herren

Andagtstekst for mandag den 2.februar 1998: John 4,31-42
------------------------------------------

Johannes evangeliet - på hverdagsdansk

4. kapitel

Markerne er modne til høst

31) I mellemtiden ville disciplene give Jesus noget at spise. 32)
"Nej tak," sagde han, "jeg er mæt. Der er en form for mad, som I ikke
kender til." 33) Disciplene spurgte hinanden: "Hvem har mon givet ham
noget at spise?"

NMI-DADDY-break (29/1-98):

CET 17:50 - "Gør det."

- Tænkte på om jeg skulle afbryde med en lille kom-
mentar: Disciplene opfattede Jesus 100 % som et
menneske.

34) Jesus svarede: "Min mad er at gøre hans vilje, som har sendt
mig, og at fuldføre den opgave, han har givet mig. 35) Ordsproget sig-
er: 'Der er stadig fire måneder til høst.' Men jeg siger jer: Se jer
omkring! Markerne er allerede modne og parate til at blive høstet! 36)
Den, som bringer høsten i lade, får allerede løn og samler sig rig
frugt til evigt liv. Den, som sår, og den, som høster, skal fryde sig
sammen. 37) For her har det gamle ordsprog ret, når det siger: 'En sår
- en anden høster.' 38) Jeg har sendt jer for at høste, hvor I ikke
har sået. Andre har slidt med forarbejdet, men I skal nu bjærge høsten
ind."

Samaritanerne kommer til tro på Jesus

39) Mange samaritanere fra den landsby kom på grund af kvindens ord
til tro på, at Jesus var Messias. "Han har sagt mig alt, hvad jeg har
gjort," sagde hun.
40) Efter at samaritanerne var kommet ud til brønden, bad de ham
blive i landsbyen. Han blev der to dage, 41) og i løbet af den tid kom
endnu flere til tro ved at lytte til hans ord. 42) De sagde til kvind-
en: "Nu tror vi, fordi vi selv har hørt ham - ikke bare på grund af
det, som du fortalte. Han er virkelig verdens Frelser."

Med åbne øjne
-------------
Den samaritanske kvinde bliver missionær efter at have mødt Jesus.
Tanken om mission føres videre i v 35, hvor Jesus siger, at markerne
er hvide til høst. Høst-billedsprog bruges ofte i NT om dét, at Guds
ord spredes, fx i lignelsen om sædemanden (Matt 13). At høste betyder
at vinde mennesker for Guds rige.
Normalt er der afstand i tid mellem såtid og høsttid. Men den dag i
Samaria sker der et under. Jesus har lige sået Ordet ved at fortælle
kvinden om det levende vand (v 7-26). Hun kommer til tro og fortæller
sit vidnesbyrd i byen (v 29). Sæden spredes. Men det fantastiske er,
at markerne straks er hvide til høst! Høsttid følger lige efter såtid!
ALLEREDE NU er samaritanerne rede til at tage imod evangeliet (v 39-
42). Sædemanden og høstarbejderen kan glæde sig sammen (v 36).
Det er den virkelighed, Jesus vil åbne disciplenes øjne for. Luk
jeres øjne op! (v 35). Men mission foregår sjældent som den dag i Sa-
maria. Normalt er sædemanden og høstarbejderen ikke den samme, siger
Jesus (v 37). Disciplene sendes ud som missionærer. De skal høste,
hvor andre har sået.
Sådan er virkeligheden ofte i Guds riges arbejde. Der kan gå lang
tid, fra Ordet er sået, til mennesker vender om til Gud. Nogle høster
det, andre har slidt med. En smertelig kendsgerning for mange kristne.
Men Gud, der sender ud, sender nogle for at så og andre for at høste.
Og kirken lever og vokser alene ved, at nogen, som kvinden, sår vid-
nesbyrdet om verdens frelser (v 42).
Nøgleord: Luk jeres øjne op, se ud over markerne, de er hvide til
høst (v 35).

Alternativ andagtstekst 2.feb.:
------------------------------

BEVAR LÆREN

"Bevar min lære som din øyesten," Ord.7,2.

Noen mennesker har fått den merkelige ideen at det er ikke så nøye med
læren, bare livet er i orden. Det siste er selvsagt uhyre viktig. Det
hjelper oss ingenting å være fullstendig renlærige om vi ikke lever i
overensstemmelse med det. Men fra dette og til å si at det ikke er så
nøye med læren er et meget langt og farlig skritt.
Bibelen selv er meget nøye med denne saken, og om de første kristne
heter det at de holdt seg trolig til apostlenes lære. I de nytesta-
mentlige brevene er det mange oppfordringer til å kjempe for troen som
er oss overgitt. Læren er liv, aldri en motsetning til dette. Da er
det i tilfelle død lære og tomme talemåter. Men de ord som jesus har
talt, hans lære, er ånd og liv.
Læren skal bevares hos dem som er i den lykkelige situasjon at de
får ta imot den. Og den skal bevares som den mest dyrebare skatt, ja
som en øyesten. Hvordan kan vi så bevare den?
Vi gjør det for det første ved å leve etter den. En gammel historie
forteller at en ung mann ble bedt om å uttale seg om hvilken bibel-
oversettelse han mente var den beste - det var i Amerika, der det er
mange sådanne. Han nølte ikke med svaret: Min mor, sa han. Det var
selvsagt ikke et direkte svar på det han ble spurt om, men det talte
sitt tydelige språk om de inntrykk han hadde tatt med seg hjemmefra.
Moren hadde ikke bare lest Bibelen, hun "oversatte" den i sitt eget
liv og ble selv et uttrykk for dens budskab.
Vi bevarer også Bibelens lære ved ikke å slå av på den, uansett
hvilken vei vinden blåser. Å være tro mot læren er viktig i en tid med
mye forvirring på det religiøse område. At mennesker var tro mot Bi-
belens lære, har ført til at vi kan tro det samme budskapet i dag. Om
det skal bli noen etter oss på denne jorden, må de kunne si at genera-
sjonene som gikk foran bevarte læren.
Troens sak arves ikke på vanlig måte, men troens ord skal gå fra
slekt til slekt ved mennesker som ønsker å bevare læren som sin øye-
sten.
----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for tirsdag den 3. febryar 1998: John 4,43-54
--------------------------------------------

Johannes evangeliet - på hverdagsdansk

4. kapitel

Jesus helbreder en embedsmands søn

43) Da de to dage var gået, fortsatte Jesus til Galilæa. 44) Han
havde selv sagt, at en profet ikke bliver vel modtaget i sit eget
land, 45) men galilæerne tog imod ham med åbne arme; de havde nemlig
været i Jerusalem under påskefesten og set mange af hans undere.
46) Jesus kom nu til Kana i Galilæa, hvor han havde gjort vand til
vin. I byen Kapernaum i nærheden boede der en regeringsembedsmand,
hvis søn lå alvorligt syg. 47) Da han hørte, at Jesus var kommet fra
Judæa og nu var i Galilæa, tog han straks til Kana, fandt Jesus og bad
ham følge med til Kapernaum for at helbrede drengen, der lå for døden.
48) "I vil kun tro på mig, hvis I ser tegn og undere," sagde Jesus.
49) "Herre," bønfaldt embedsmanden, "du må komme, inden min lille
dreng dør!"
50) "Gå blot hjem," sagde Jesus, "din søn er helbredt." Manden tro-
ede på Jesus og gik hjemad. 51) Mens han var på vej, kom nogle af hans
tjenere ham i møde. "Han lever!" råbte de. "Drengen er rask!" 52) Fad-
eren spurgte, hvornår drengen var begyndt at få det bedre. "I går ef-
termiddags ved ettiden," forklarede tjenerne. "Pludselig forsvandt fe-
beren!" 53) Da forstod manden, at det var sket i det øjeblik, Jesus
havde sagt: "Din søn er helbredt." Og han selv og hele hans familie
kom til tro på Jesus.
54) Dette var det andet under, Jesus gjorde i Galilæa, efter at han
var kommet fra Judæa.

At tro uden at se
-----------------
Jesus har en gang før besøgt Kana og vist sin herlighed ved at for-
vandle vand til vin (2,1ff). Derfor har embedsmanden begrundet forhåb-
ning om, at Jesus kan gribe ind dér, hvor andre har opgivet. Nøden
tvinger ham til at henvende sig.
Jesus reagerer først med bebrejdelse (v 48). Han vil sætte mandens
tro på prøve. Ofte skete det, at folk kom til Jesus og krævede undere
FØR de ville tro. De forlangte at SE for at TRO. Men Jesus afviste at
underkaste sig et sådant krav. Til Thomas sagde Jesus: "Du tror, fordi
du har set mig. Salige er de, som ikke har set og dog tror" (20,29).
Embedsmanden lader sig ikke afvise. Derfor får han et løfte om sin
søns helbredelse (v 49), som han tager til sig: "Manden TROEDE Jesus
på hans ORD" (v 50). Embedsmanden lærer os noget væsentligt om for-
holdet mellem tro og undere. Han forlanger ikke tegn og undere for at
tro, men tager Jesus på ordet. Bagefter oplever han løftets opfyldelse
og bliver styrket i troen (v 53).
Måske trænger vi også til at se tegn fra Gud for at få styrket tro-
en. Men grundlaget for vor tro er ikke tegn og undere, men Guds ord.

NMI-DADDY-break (30/1-98):

CET 10:13 - "Gør det."

- Tænkte på om dette burde uddybes.

I Mark 16,20 står der: (Efter Jesu opstandelse og himmelfart)

Men de gik ud og prædikede alle vegne. Og Herren
virkede med og STADFÆSTEDE Ordet ved de tegn, som
fulgte med.

Tegnenes formål ér altså at bekræfte Ordets troværdighed. Bil-
ledlig kunne man sige, at vi kristne er som et skib på vandet.
Tegnene er kølvandet, og enhver kan derudaf se (hvis man altså
har evne til at fatte!), at her har sejlet en båd. Hvis nu
båden søger tegnene i stedet for Ordet (Jesus selv, John 1,1),
kan det i praksis kun lade sig gøre ved at sejle i ring. Man
vil måske da være vidne til nye tegn, men båden vil ingen veg-
ne komme!
Den kristne er kaldet til noget mere end blot det at være et
vidne (for tegn). Den kristne er kaldet til at have PERSONLIGT
samfund med Gud Himself - i evighed, i Paradiset, bådens de-
stination!

Mere Far?

CET 10:42:46 - "Nej"

... Grundlaget for vor tro er ikke tegn og undere, men Guds ord. Det
står fast. Også når vi ikke ser dets opfyldelse.
Et andet tema i teksten er "livet". Tre gange optræder Jesu ord:
"Din søn lever" i variationer (v 50.51.53). Hermed menes der ikke
blot, at drengen har det bedre. Når Joh taler om LIV i forbindelse med
helbredelsen, peget dette ord ud over sig selv og hen på selve livet.
Helbredelsen er et tegn på DET EVIGE LIV, som Jesus giver til den, der
tror. "Enhver, som tror, skal have evigt liv i ham" (3,15).
Nøgleord: Manden troede Jesus på hans ord (v 50).

Alternativ andagtstekst for 3.feb.:
----------------------------------

FOTGJENGERE OG HESTER

"Når du løper med fotgjengere, og de gjør deg trett, hvorledes
vil du løåe om kapp med hester?" Jer.12,5.

Noen setter så stor lit til seg selv og sin egen kraft at de kan mest
minne om nauren når den stiller seg på jernbaneskinnen for å stanse
toget. Det virker selvsagt modig og tappert av mauren, så ære være den
for forsøket, men det er egentlig ganske dumt. Den har rett og slett
ikke kapasitet til å takle den situasjonen som ligger foran. Men det
nytter det jo ikke å få overbevist den om.
Det kan være vanskelig å snakke mennesker til rette også, når de er
av denne dumdristige sorten. De mener det så vel, og de synes de har
så store ressurser å øse av. Det er bare at de regner for mye med seg
selv, og da går det ikke så bra.
Til og med Jesu disipler, som hadde gått i den beste bibelskole som
har vært i denne verden, måtte vente en stund i Jerusalem før de kunne
dra ut med det frelsende budskapet. Hvorfor skulle de vente? De treng-
te mer kraft, og den fikk de.
Det er dem som ikke på langt nær greier å holde tritt med vanklige
fotgjengere, men de tror de skal løpe om kapp med hester. De har ikke
mer kraft enn de sårt trenger til for eget vedkommende, men de skal
vinne en hel verden på et øyeblikk.
Det er kamp i åndens verden, og ingenting går lettvint for seg. Her
er det tale om å hellige de evner og agver som eventuelt måtte være
gitt en, til Gud, og det gjelder å ta imot den kraften han er i stand
til å gi. Når vi får ta imot den og bevare den i vårt hjerte, går det
nok an, åndelig talt, å løpe om kapp med hester,, for med vår Gud
springer vi over murer, som skrevet står.
----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for onsdag den 4. februar 1998: Es 1,1-17
-------------------------------------------

Esajas' bog - på hverdagsdansk

Forfatter, datering og historisk baggrund:
Esajas er den mest kendte af de gammeltestamentlige profeter. Han
var samtidig med Hosea og Mika (8.årh.f.Kr.) og boede i Jerusalem,
hvor hans tjeneste blandt Judas folk strakte sig over næsten 60 år -
og over fire forskellige konger. Esajas var øjenvidne til den frygte-
lige borgerkrig mellem Israel og Juda (734-732 f.Kr.), og han oplevede
på nært hold nordriget Israels udslettelse af assyrerne i 722 f.Kr. En
tid så det ud til, at sydriget Juda også skulle bukke under for assyr-
erne. Esajas forudsagde imidlertid, at babylonerne - og ikke assyrerne
- ville indtage Jerusalem, hvilket kom til at gå i opfyldelse år 586
f.Kr.

Indhold:
Men profeten så længere frem end 100 år. Han forudså eksilet i Baby-
lon og jødernes tilbagevenden til deres land efter år 538 f.Kr. Han
forudså landets og Jerusalems genopbygning og Messias' (Kristi) komme
et halv årtusind senere. Hos Esajas finder vi nogle af de klareste
Kristus-profetier i Det Gamle Testamente (se f.eks. Esajas 7,14; 9,
6-7; 42,1-7; 53; 61,1-3). Esajas så helt frem til Kristi andet komme,
hans fredsrige på jorden, de nye himle og den nye jord.

Budskab:
Esajas' budskab var dels et kald til folket om at vende om til Gud,
inden det var for sent, dels en opmuntring til den kommende generation
i eksilet om, at Gud engang ville føre dem hjem igen, genoprette land-
et og oprette sit messianske kongerige, hvor folket endelig skulle le-
ve i fred og overflod og være en velsignelse for resten af verden.

Indledning til Esajas' Bog, af redaktøren
--------------------------
Navnet Esajas betyder Herren er frelse eller Herren frelser. Sit
mægtige profetkald fik han i kong Uzzijas dødsår (6,1), o. år 740
f.Kr. Det er muligt, at han allerede på det tidspunkt har været knyt-
tet til templet i Jerusalem, men der er ingen tvivl om, at kaldelsen,
sådan som den beskrives i kap 6, har haft en helt afgørende betydning
for ham og hans fremtidige virke. Ifølge Es 1,1 virkede han også under
kongerne Jotam, Akaz og Hizkija. Dermed strækker hans profetvirksomhed
sig over mindst 40 år.
Esajas var søn af Amos, der ifølge jødisk tradition skulle være bror
til kong Amasja (jf. 2 Kong 14,1). Esajas ville så være fætter til Uz-
zija. Dette kunne forklare Esajas' naturlige omgang med kongehuset og
den indflydelse, han tydeligvis har haft blandt de ledende i folket.
Hans ansete stilling fremgår også af, at kong Hizkija sendte sine led-
ende embedsmænd og præsternes ældste til Esajas (2 Kong 19,2). Derfor
er han også blevet kaldt politikeren blandt profeterne. Han fulgte
levende med i sin samtid og var en glimrende samtidsanalytiker. Sammen
med sit folk gennemlevede han den ene krisetid efter den anden. Forud-
en den profetiske bog, der bærer hans navn, skrev han også historiske
bøger om kong Uzzijas historie (2 Krøn 26,22) og kong Hizkijas histo-
rie (2 Krøn 32,32). Disse bøger var optaget i en bog om Judas og Isra-
els Konger, der er gået tabt.
Ifølge 2 Krøn 32,32 har Esajas overlevet Hizkijas død o. 687 f.Kr.
En stærk jødisk tradition hævder, at Esajas led martyrdøden under de
blodige forfølgelser, som Hizkijas ugudelige søn og efterfølger, kong
Manasse, satte i værk (jf 2 Kong 21,16). Under flugten fra kongen
skulle Esajas have gemt sig i et hult træ, som den ugudelige konge så
lod gennemsave. Dette kan ikke bevises, men flere har ment, det kunne
være baggrunden for Hebr 11,37.
Esajas var formodentlig fra Jerusalem. I alt fald finder vi ham al-
tid i Jerusalem ikke langt fra templet, og han har muligvis virket som
en slags hofprædikant eller kongelig konfessionarius. Han var gift med
en profetinde (8,3), som måske har taget del i Esajas' profettjeneste.
To af deres børn fik symbolske navne for at tjene det budskab, som
profeten skulle forkynde (7,3; 8,3). Som forholdene blev efter profet-
ens sidst kendte optræden over for konge Hizkija, er det rimeligt at
antage, at han har levet sine sidste år mere tilbagetrukket fra det
offentlige liv (39,5-8). En sådan periode har givet anledning ti.l
tilbageblik og samling af det budskab, som var betroet ham gennem et
langt livs virke. Samtidig har de nye forhold i denne tid givet større
muligheder for de fremtidssyner og den trøst, som sidste del af bogen
forkynder. Disse forhold har giver Herrens tjener den koncentration,
som var nødvendig for at give hans profetier den systematiske opbyg-
ning og hans budskab den enhed og kraft, som hans bog så stærkt er
præget af.
Esajas' Bog falder naturligt i en række afsnit, som man af pædagog-
iske grunde kan kalde BØGER. 1. FORHÆRDELSENS BOG (1-6), der indehold-
er dom og straf over folket for dets ugudelige liv, slutter med, at
Esajas kaldes til profet. 2. IMMANUELSBOGEN (7-12), der har sit navn
efter Immanuel (7,14), handler om kong Akaz' og hans tid, og samtidig
forkynder profeten om den kommende fredsfyrste. 3. FOLKENES BOG (13-
23) indeholder en række udsagn om fremmede folk (Babylon, Assyrien,
Filistæa, Moab, Syrien, Ethiopien, Egypten; Edom, Arabien og Tyrus),
dog handler kap 22 om Jerusalem. 4 ÅBENBARINGSBOGEN (24-27), hvor te-
maet er verdensdommen og de nye ting, Gud vil skabe efter den. 5. ZI-
ONSBOGEN (28-35), der har sit navn efter Zion (35,10), taler først om
Juda i relation til Assyrien og Egypten og munder ud i en skildring af
Herrens dom over folkeslagene, især Edom, og Messiastidens herlighed.
6. HISTORIEBOGEN (36-39) skildrer Esajas' virke under Hizkijas reger-
ingstid og er en perdant til 2 Kong 18-20. 7. TRØSTEBOGEN (40-66) er
en storstået åbenbaring af fremtiden. 40,1-2 kan siges at angive ind-
holdet. a Trøstens Gud - befrielse fra fangenskab (40-48). b. Trøstens
grund - frelse fra synd ved Herrens lidende tjener (49-57). c. Det
kommende fredsrige (58-66).
Bogens hovedtema er Guds straf over synd og Guds uendelige nåde. E-
sajas er på en særlig måde forsoningens og troens profet. Et gammelte-
stamentligt "jule-evangelium" forkyndes i kap. 9. De klareste og mæg-
tigste Messias-profetier findes hos Esajas - hele det nytestamentlige
budskab, fra den unge kvinde som skal føde Immanuel (Es 7,14) til den
lidende Herrens tjeners soningsdød. Kap 53 regnes for højdepunktet i
hele den gammeltestamentlige profeti. Også den nye himmel og den nye
jord omtales (65). Med rette er Esajas blevet kaldt "evangelisten
blandt profeterne", og det er vigtigt at kæde hans profetier sammen
med de opfyldelser, vi gang på gang møder i NT. I intet andet skrift i
GT finder vi NT's budskab om frelse af nåde så udtømmende behandlet.
Han forkynder ikke alene, at en rest af Israel skal blive frelst, men
han proklamerer også frelsen for alle folkeslag.
Både med hensyn til indholdets kraft og rigdom og sprogets skønhed
og majestæt indtager Esajas en førsteplads blandt GT's profeter.

Esajas' Bog - på hverdagsdansk

1. Kapitel

Et budskab til et oprørsk folk

Denne bog indeholder de budskaber om Judas og Jerusalems fremtid, som
Gud åbenbarede til Esajas, Amoz' søn, i løbet af den periodem da kong
Uzzija, kong Jotam, kong Akaz og kong Ezekias regerede i Juda.
2) Himmel og jord, hør, hvad Herren siger:
De børn, som jeg kærligt opdrog og plejede, har gjort oprør imod
mig. 3) Selv oksen og æslet genkender deres herre og æder den mad, han
giver dem - men mit folk Israel hverken kender mig eller fatter noget
som helst! 4) Åh, hvilket syndigt folk - tynget af skyld! Hvilken kor-
rupt og ondsindet slægt - født til synd - som har vendt Herren ryggen
og afskrevet Israels hellige Gud; derved har de afskåret sig fra at få
hjælp af mig.
5) Åh, mit folk, er I ikke blevet straffet nok? Hvorfor tvinger I
mig til at slå jer igen og igen? ...

NMI-DADDY-break (30/1-98):

CET 12:30:19 - "Du skal."

- Tænkte på om Herren med disse Ord (fra Es 1,5)
nu anno 1998 tænker på Iran. Overvejede om der
skulle laves et break.

... Hvor længe vil I gøre oprør imod mig? Jeres hoved er forslået og
kvæstet, jeres hjerte og sind er sygt. 6) Fra isse til fod er I dækket
af mærker og strimer og åbne sår, der hverken er bahandlet eller for-
bundet. 7) Jeres land ligger i ruiner, jeres byer er brændt; jeres
marker plyndres af fjender for øjnene af jer. 8) Kun Jerusalem er til-
bage; men den ligger forsvarsløs som opsynsmandens primitive hytte i
vinmarken - eller som et skur i melonmarken.
9) Havde Herren ikke grebet ind og frelst den rest, der var tilbage,
var vi blevet udslettet som Sodoma og Gomorra! 10) Hør, I Israels
(eget: Irans) ledere, som jeg kalder Sodomas og Gomarras folk! Lyt dog
til Herren! Hør dog, hvad han vil fortælle jer! 11) Han siger: Jeg er
inderligt træt af jeres ofre; hold op med at bringe mig flere af dem!
Hvad skal jeg med jeres fede væddere og blodet fra jeres offerdyr? 12-
14) Jeg er rystende ligeglad med alle jeres ofre og travle aktivitet-
er, hvis I ikke angrer jeres synder. Jeres røgelsesofre er en stank i
næsen på mig. Jeres religiøse nymåne- og sabbatshøjtider og jeres
fromme fester - det hele er svindel og fromt bedrag! Jeg vil ikke have
med det at gøre! Jeg hader det! Jeg kan ikke udstå synet af det! 15)
Fremover, når I strækker hænderne ud imod mig i bøn, gør jeg mig døv
og blind for jeres bønner - uanset hvor meget I skriger og råber; for
jeres hænder er morderes hæn ...

NMI-DADDY-break (30/1-1998):

CET 12:43:42 - "Du skal!"

OK Far!

... FOR JERES HÆNDER ER MORDERES HÆNDER, DE ER TILSØLET AF BLOD FRA
JERES USKYLDIGE OFRE!
17) Vask jer grundigt, så I bliver rene! Lad mig ikke længere se jer
gøre alle disse onde ting! Stands jeres ondskab! 17) Lær det gode, at
handle retfærdigt og hjælpe de fattige, xe forældreløse og enkerne!

Herrens sorg
------------
Lige fra starten i Esajas' Bog bliver vi præsenteret for det, som er
selve årsagen til, at Herren har bedt profeten tale til folket. "Børn
har jeg opfostret og opdraget, men de har brudt med mig," siger Herren
(v 2).
I dette enkle udsagn rummes den største skuffelse og smerte, som
overhovedet kan tænkes. Herrens børn har været omsluttet af den stør-
ste kærlighed og har fået den mest fuldkomne opdragelse, så det er bå-
de dybt sårende og krænkende, at de har brudt med Herren. Det havde de
ingen som helst grund til.
Derfor er det ikke Gud som den nøgterne dommer, vi møder i denne
bog, men ham, der med lidenskab og smerte kalder sine børn til omvend-
else og forsoning.
Se dog hvor elendigt, det er gået jer både personligt og socialt,
siger Herren til dem (v 4-8). Kun takket være den lille troende rest,
Zions datter, er de ikke totalt udslettet (v 8-9). De skal ikke regne
med, at Herren lytter til dem mere, selv om de kommer nok så fromt og
beder og ofrer til ham (v 15).
Det er et konsekvent opgør med enhver tro på, at Gud nok skal være
barmhjertig, bare man giver ham ofre og bønner nok. Nej, Herren vil se
hjertets omvendelse, der består i et brud med ...

NMI-DADDY-break (30/1-1998):

CET 12:57:41 - "Amen."

... Herren vil se hjertets omvendelse, der består i et BRUD MED OND-
SKABEN.
Nøgleord: - hvor meget I end beder, hører jeg det ikke (v 15).

Alternativ andagtstekst for 4.feb.:
----------------------------------

NMI-DADDY-break (30/1-1998):

CET 13:33:27 - "Stands!"

OK Far!

CET 13:35:49 - "Du skal ikke lave mere."

OK Far!

Skal brevet så udprintes og sendes?

CET 13:36:37 - "Ja."

OK Far!

CET 13:38:07 - "Lørdag."

the servant of Michael.

98-02-03.IRA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Tuesday, 3. February 1998
UDN, Denmark CET 9:26

Daycode: DADDY LIVES T+364, 340, 269, NEXT DADDY

To the NON-democratic government of Iran
c/o Ambassador to DK.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

NMI-DADDY-break (31/1-98):

CET 10:34 - "Ja."

- Spurgte Herren om jeg skulle fortsætte med kopier-
ing af andagtstekster til Iran.

CET 14:40 - "Nej."

- Spurgte Herren om alternativ andagtstekst for ons-
dag den 4.Feb. skulle kopieres

Andagtstekst for torsdag den 5. februar 1998: Es 1,18-31
--------------------------------------------

Esajas' bog - på hverdagsdansk

1. Kapitel

18) Kom nu, lad os bringe sagen til afslutning! siger Herren. For
selv om syndens pletter er som blod, kan de blive rene som nyfalden
sne; og selv om de er røde som purpur, vil jeg gøre dem hvide som uld.
19) Hvis I villigt adlyder mig, skal I få fremgang i landet; 20) men
hvis I er trodsige og egenrådige, vil I blive udryddet af fjenden!
Jeg, Herren, har talt.
21) Ak Jerusalem - du godheden selv, du, der engang var min trofaste
hustru (eget: NB! Billedlig tale)! Nu er du blevet mig utro; for du
vender dig mod andre guder. I stedet for retfærdighed huser du morder-
e.

NMI-DADDY-break (31/1-98):

CET 15:41:14 - "Gør det."

- Tænkte på om jeg skulle afbryde, og gøre læser-
en opmærksom på, at Ordene nu igen har en di-
rekte adresse til "visse" mennesker i Iran.

... I stedet fir retfærdighed huset du Teheran MORDERE. 22) Engang var
du sterlingsølv, men nu er du en dårlig legering. Engang var du en ud-
søgt vin, men nu er du fortyndet med vand. 23) Dine ledere gør ...

NMI-DADDY-break (31/1-98):

CET 15:46:55 - "Gør det."

- Tænkte igen på at gøre læseren opmærksom på pa-
ralellen.

... Dine ledere gør oprør (eget: det tør man nok sige "mod Gud") og
blander sig med forbrydere ( ...

CET 15:49:21 - "Gør det."

Jeg ér i fuld gang, Far!

(eget: Vrøvl! De ér FORBRYDERE), der tager imod bestikkelse og er li-
geglade med at hjælpe enken og forældreløse til deres ret. 24) Derfor
siger Herren, den Almægtige i Israel ...

NMI-DADDY-break (31/1-98):

CET 15:52:18 - "Det må du godt!"

OK Farmand!

... Derfor siger Herren, den Almægtige til Iran: Jeg tager hævn over
mine fjender - i min vrede udrydder jeg dem (eget: Hvis altså ikke den
Internationale Domstol i Haag kommer Dig i forkøbet, Far! - Nå, spøg
til side). 25) Derfor lader jeg modgang komme over jer, så jeg kan
skille det rene sølv fra det urene metal.
26) Og bagefter giver jeg jer gode dommere og vise ledere (eget: Det
lyder godt, Far!) som før. Da skal jeres by igen blive kaldt "retfær-
dighedens og troskabens by"; 27) og de, som vender sig til Herren, den
Retfærdige og Trofaste, skal frifindes (eget: Tak for det, Gud)! 28)
Men de syndere, som trodsigt modsætter sig mig, vil blive udryddet.
29-30) Da skal I rødme af skam over jeres fortid, da I ofrede til
afguderne (eget: heriblandt terrorrist- ...

NMI-DADDY-break (31/1-98):

CET 16:02:13 - "Gør det."

... da I ofrede til terrorrist- og massemorder-afguderne under jeres
indviede ege og i jeres hellige lunde; og afgudsdyrkelsen iblandt jer
skal visne som en udtørret eg - som en have, der ikke får vand. 31)
Som strå, der antændes af gløder, vil magtens mænd blive fortæret af
deres egen ondskab; og ingen ...

NMI-DADDY-break (31/1-98):

CET 16:06:00 - "Dette skal understreges."

OK Far!

... og INGEN er i stand til at slukke ilden.

NMI-DADDY-break (31/1-98):

CET 16:07:09 - "Det må du gerne."

- Tænkte på at der burde stå:

Jeg Herren Din Skaber har talt!

Herrens lidenskab
-----------------
Herren har et brændende ønske om at få forholdet til sit folk, sine
børn, genoprettet. Men det må gå gennem opgør og forsoning. Der er
ingenting, der skal skjules ...

NMI-DADDY-break (31/1-98):

CET 16:10:59 - "Det må du gerne."

- Tænkte på om alternativ andagtstekst skulle ko-
pieres.

Hvorfor måtte gårdagens så ikke, Far?

... Der er ingenting, der skal skjules eller forbigås i tavshed. Men
han lover dem, at et sådant opgør vil ende på den herligste måde: De
vil blive renset for deres skyld.
Det er de stærkeste farver, der bruges: Skarlagen og purpur, det rø-
deste røde, for at beskrive folkets blodige skyld, og sne og uld, det
hvideste, der findes, for at beskrive den reneste uskyld. Herren vil
selv stå inde for, at underet kan ske (eget: Jer 49,38-39).
Som de opfører sig nu, er folket Herrens fjender og modstandere (v
24). Det er rystende ord at bruge om dem, der skulle være hans børn.
Men korruption, begærlighed og uret bor i dem alle, ikke mindst i dem,
der har magt, og Herren vil ikke finde sig i det. Han vil gøre op med
de uretfærdige og straffe dem for at udfri Zion, den lille folk, der
er tro mod ham (v 8.27).
Det er med bæven, man læser disse afsløringer af uretten i folket.
Herren så og ser stadig alt, hvad der foregår i et samfund, og han
vredes også i dag over uretten, hvor den findes blandt os.
Nøgleord: Men ulykke skal ramme lovbrydere og syndere (v 28).

Alternativ andagtstekst 5.Feb.:
------------------------------

CET 16:30 - "Det må du også gerne."

- Tænkte igen på hvorfor gårdagens and ikke skulle
kopieres.

CET 16:30:39 - "Det var for at skåne dig."

ET VIKTIG MØTE

"Lovet være Herren, Israels Gud, som i dag har sendt meg deg
i møte!" 1.Sam.25,32.

Iblant kan det bli svært avgjørende at man møter de rette mennesker
til specielle tider. David ville oppført seg meget uklokt om han ikke
hadde truffet Abigail denne dagen. Hun kunne gi ham råd som førte til
en helt annen holdning hos ham. Ikke minst var hun i stand til å for-
klare ham en situasjon som han ellers ikke hadde hatt mulighet til å
sette seg inn i.
Bare det å få en sak bedre belyst, kan føre til at mye blir anner-
ledes og bedre.
Også den kristne må selvsagt vbære på vakt, så han ikke trår feil.
Det å vandre i Ånden betyr ikke at den kristne er kommet inn på et om-
råde der han nærmest er ufeilvbar. Selv de beste og mest oppriktige
mennesker har trådt feil iblant. Så lenge vinden blåser fra den ene
kanten, ser det ut til at man står støtt, men blir det vinddreining,
kan det åpenbares et svakt punkt.
Å høre på mennesker som har bedre innsikt enn en selv, kan bety at
man holder seg midt på veien og ikke skjærer ut. Det er en stor vel-
signelse å bli hindret fra å synde, og det sparer en for mange sorger
og bekymringer. De rette mennesker kan bli til stor velsignelse for
oss.
Salomo sa noe om at alle en manns veier er rette i hans egne øyne,
og det er dessverre slik at mange ...

NMI-DADDY-break (31/1-98):

CET 16:44:07 - "Gør det."

Hva' vedkommer det dem, Far!

CET 16:44:48 - "Gør det alligevel."

OK Far! Men kún i kodeform: 5-10-15-20-25-30-35

... og det er dessverre slik at mange helst ikke lar seg rokke fra det
de har satt seg i hodet, selv om både andres erfaring og åndelige men-
nesker tilsier at det er feil (eget: Bl.a. at begå terrordrab, speci-
elt når der er úskyldige ofre! Det minder mig forresten om 10/4-97.
Det var vist noget med en domstol i Tyskland, ikke sandt?). Men gud-
fryktige mennesker vet å sette pris på den hjelp de kan få av andre og
sier fremdeles med David: "Lovet være Herren, Israels Gud, som i dag
har sendt meg deg i møte."
----------------------------------------------------------------------

Alternativ andagtstekst 4.Feb.:
------------------------------

NMI-DADDY-break (31/1-98):

CET 16:51:49 - "Jeg vil alligevel gerne have at du skal lade
være."#

Hvad er det, der er så ...(!) ...? - Hva' Far?

CET 16:54:39 - "Jo, det må du gerne."

- Tænkte på om overskriften måtte komme med:

DEKKET BORD

"Hun har slak ... (jeg tror, jeg har gættet hvorfor, Far! ...

CET 16:56:00 - "Så kom med det."

Jo! Det er jo årsdagen for Din "protest" mod alle disse veder-
styggeligheder, magthaverne i Teheran begår: Over 100.000 men-
nesker myrdet i Iran siden 1979. Det er jo forbrydelse imod
Menneskeheden - Lige en sag for Haag-Domstolen!

DEKKET BORD

"Hun har slaktet sitt slaktefe, blandet sin vin og dekket sitt
bord," Ord.9,2.

Own-break (31/1-98, CET 17:28:52): Far! Må teksten alligevel godt ko-
pieres?

CET 17:29:55 - "Ja."

Denne "hun" som det refereres til i dette verset (eget: Ordsp. 9,2),
er visdommen, ... (eget: Aha! 4/2-97 - Nu forstår jeg Far!) ... altså
visdommen personifisert som et menneske. Av og til bruker Bibelen den-
ne formen for at vi lettere skal få tak i begreper som ellers kan være
vanskelige å fatte. Mange mener at visdommen, framstilt i kapitlene 8
og 9 i Ordspråksboken betegner Kristus ... (eget: Follow Me - Ja! Nu
blir' jeg nysgerig. Hva' står der så udfor 28/2 samt 10/5, Far...

CET 17:36:13 - "Gør det."

- Fik lyst tuil at se efter.

CET 17:38:18 - "Fik du tilfredsstillet din nysgerighed?"

Lidt.

...Mange mener at visdommen, framstilt i kapitlene 8 og 9 i Ordspråks-
boken betegner Kristus, og det er vel ikke noen dårlig forklaring. I
ham er jo alle visdommens skatter skjult til stede.
Visdom kan synes temmelig utilgjengelig for de fleste ac oss. Vi har
altfor lite av den, og selv om vi gjør som Bibelen sier, nemlig ber om
visdom, er det ingen av oss som har overflod ac dette. Derfor er det
en velsignelse å lese at visdommen har dekket bordet for oss. Vi vet
alle hva det vil si å komme til et dekket bord. Der er noen som har
gjort i stand for oss, noen som har lagt til rette, så det er bare å
forsyne seg.
Det er slik evangeliet framstilles i Bibelen, og det er slik det
skal forkynnes også. Det er et verk som er gjort i stand av Gud, et
dekket bord. Derfor tales det også på flere steder i Bibelen om at vi
skal komme og spise, eller komme og drikke.
Han som er selve visdommen, har i sin visdom gjort sine velsignelser
tilgjengelige for oss.
Man kan så spørre hvor Herren dekker bord. Det gjør han overalt der
det er mennesker som har åndelig trang og lengsel. Lengter du etter å
få møte ham, er han ikke langt borte fra deg. Han er nærmere enn du
kan forestille deg. Og han som er nær deg, har dekket bord for deg. Om
du føler deg omgitt av ondskapens åndehær, og både djevel og mennesker
raser mot deg, sier Bibelen at han til og med dekker bord for oss like
for våre fienders øyne.
Ta til deg av Herrens mat. Den er gitt deg for at du skal styrkes
ved den. I kraft av Jesu verk har du rett til å sitte ved hans bord og
motta alt han gir.

Own-break (31/1-98). Herre. Skal der så gøres opmærksom på, at vi nu
går fra side 36 til side 37?

CET 17:52:xx - "Ja."
----------------------------------------------------------------------

Andagtstekst for fredag den 6. Feb. 98: Es 2,1-22
--------------------------------------

Esajas' bog - på hverdagsdansk

2. Kapitel

NMI-DADDY-break (31/1-98):

CET 18:05 - "Skriv det."

- Tænkte på:

Hvad gør man når præsidenten (ham der er lidt demokratisk
valgt, Sûra 42,39 og dermed BURDE bestemme) blot er en kranse-
kagefigur (medens forbryderne reelt sidder på magten)?

CET 18:14:09 - "Husk det."

- Tænkte på: De skulle have et par på gokken, Far
+ "Mig tilkommer det at straffe", Rom 12,19.

Hej - Du der Massemorder! Du skal bruge MEGET mere lim, hvis
du skal blive hængende (på magten).

CET 18:17:32 - "Skriv det!"

- Tænkte på: Det bliver dit eget folk, der smider
dig af taburetten.

Så har jeg skrevet det, Far! Er det noget Du står inde for?

CET 18:19:14 - "OK."

Fedt nok, Egon!

(Break, ON 1/2-98, CET 12:08)

At vandre i Herrens lys

Her er endnu et budskab, som Gud gav Esajas om Judas og Jerusalems
fremtid:
2) I de sidste dage skal Jerusalem og Herrens tempel blive verdens
største attraktion, og folk fra mange lande skal strømme dertil.
3) "Kom!" skal de sige, "kom, lad os gå til Herrens bjerg - til Is-
raels Guds tempel! Der vil han lære os sine love, og vi vil adlyde
dem!" Da skal verden beherskes fra Jerusalem, derfra kommer Herrens
ord; hvad der siges fra Zion, er lov. 4) Herren selv skal afgøre int-
ernationale og storpolitiske konflikter; nationerne skal begrave de
gamle stridsøkser, og deres våben skal forvandles til redskaber for
fred. Da er krig en saga blot - alt militærvæsen er fortid. 5) Kom,
Israel, lad os vandre i Herrens lys og adlyde hans bud!
6) Herren har forkastet dig, fordi du har tilegnet dig Østens mystik
og som filisterne har forbindelse med onde ånder.
7) Israel har vældige skatte af guld og sølv, de har heste og
stridsvogne i utroligt tal, 8) og landet er fuld af afguder - alt sam-
men menneskeværk, som I ivrigt dyrker! 9) Både små og store bøjer sig
ærbødigt for dem i tilbedelse! Det er en synd, som Gud ikke tilgiver!
10) Flygt ind i klippens huler og skjul jer af frygt for Herrens ma-
jestæt og herlighed; 11) for der kommer en dag, hvor jeres stolte
blikke skal tvinges mod jorden - og da skal Herren alene have ære!

NMI-DADDY-break (1/2-98):

CET 12:20:46 - "OK."

- Tænkte på at uddybe vers 10, 19 og 21.

Lad os vente med dette til efter Ordet:

... 12) Den dag skal Herren den Almægtige slå til imod de stolte og
overlegne; han vil ydmyge dem, til de ligger i støvet. 13) Libanons
stolte cedre og Basans imponerende ege skal bøjes; 14) de knejsende
bjergtinder og høje, 15) hvert stolt tårn og alle kampestensmure, 16)
hvert stolt handelsskib og velrustet fartøj - det hele skal knuses af
Herren den dag. 17) Mennesket i al dets herlighed skal bøjes, menne-
skelig stolthed skal tvinges i knæ; og Herren alene skal ophøjes. 18)
Da er afgudernes tid forbi.
19) Når Herren rejser sig fra sin trone for at ryste jorden, flygter
hans fjender i panik til klippens huler og jordens huller - rædsels-
slagne over hans majestæt og herlighed. 20) Da skal de endelig overla-
de deres afguder af guld og sølv til muldvarpens og flagermusens mørke
verden. 21) I stedet vælger de at flygte dybt ind i klipper og frem-
spring for at undgå at blive konfronteret med Herrens majestætiske
herlighed, når han rejser sig for at ryste jorden. 22) Hvor sølle men-
nesket er - flygtigt som sin egen ånde! Regn ham ikke for mere, end
han er!

Herrens ære
-----------
I et glimt lader Herren os se, hvordan det vil ende til sidst. Det
bliver ikke uretten og de onde og hjerteløse, der får det sidste ord.
Engang vil Herrens ære og ret beherske jorden og folkene vil samles om
ham, og den fuldkomne fred skal råde (v 1-5).
Men det, der springer i øjnene i den tid, der er nu, er menneskenes
hovmod og selvtilstrækkelighed. Jakobs hus, Guds udvalgte folk har
ladet trolddom og afgudsdyrkelse få indpas iblandt sig. De slår deres
lid, ikke til Herren, men til deres heste og stridsvogne, og de dyrker
noget så tåbeligt somm de afguder, de selv har lavet (v 6-8).
Men der kommer en dag (v 12). Der er den dag, der kaldes "Herrens
dag". Da gøres der op med uret og hovmod. Det bliver den dag, hvor de
sande dimensioner afsløres: Menneskene og alle afguder i al deres
hjælpeløse ynkelighed (v 20) og Herren i sin selvfølgelige og herlige
majestæt. Det bliver ham, der handler og sætter det indbildske menne-
ske på plads.
Dette er ikke kun oplysning om, hvordan det kommer til at gå engang.
Det er forkyldelse, der har til hensigt at bøje og ydmyge os her og
nu, så vi i tide søger vor styrke og trøst hos Herren og ærer og til-
beder ham alene.
Nøgleord: Herren alene er ophøjet på den dag (v 17b).

Egne kommentarer:
----------------
Profetien gælder "de sidste dage" (vers 2), og at afguderne helt skal
forsvinde (v 18) kan kun betyde én ting: Dommedag!
Ordene i vers 10 "flygt ind i klippens huler og skjul jer" (og lige-
ledes i vers 19 og 21) finder vi også i andre profetier. I GT: Hos.
10,8. Zef. 2,3(indirekte).I NT: Luk 23,30. Åb 6,16.

Zef 2,3 (indirekte)

Tid: HERRENS verdes dag (v 2)

Søg HERREN (eget: ordet I-AM), alle I ydmyge i landet (eget:
King James bruger ordet ...

NMI-DADDY-break (1/2-98):

CET 13:14 - "Skriv det ned."

- Tænkte på Ordet fra 1.Tess 5,2-3: '...Herrens dagø
kommer som en tyv om natten. 3) Når de siger:
"Fred og ingen fare!" da er undergangen pludselig
over dem ligesom veerneø over den frugtsommelige,
og de skal ingenlunde undslippe.'
Tænkte på dette Bibelskriftsted i relation til
begivenhederne i forbindelse med Den kolde krigs
afslutning, da man sagde "en ny Verdensorden" +
noget i retning af "Fred og ingen fare længere".

King James bruger ordet "the earth". På hebraisk er ordet
'erets og har fået nr 776 i James H. Strong's bog: "Strong's
exhaustive Concordance'". Det er det samme ord, der bruges i
Gen 1,1: "God created the heaven and the earth")...

Søg HERREN, alle I ydmyge (på jordens overflade), som holder
hans bud, søg retfærd, søg ydmyghed! Måske kan I skjule jer på
HERRENS verdes dag.

(Break)

NMI-DADDY-break (1/2-98):

CET 19:22 - "Den skal afsted."

- Tænkte på om brev skulle sendes til Iran.

Es. 2,10.19.21 - fortsat (2/2-98):

Hos. 10,8

... De siger til bjergene: "Skjul os!" til højene: "Fald ned
over os!"

I NT kommer Jesus også ind på dette i en profeti, han fremsig-
er på vej ud til hans henrettelsessted:

Luk 23,(27-)30(-31):

Og en stor mængde folk fulgte med ham (eget: Jesus), deri-

blandt kvinder, som jamrede og klagede over ham.

Da vendte Jesus sig om til dem og sagde: "I Jerusalems døt-
re! græd ikke over mig, men græd over jer selv og over jeres

børn!
Thi se, der skal komme dage, da man skal sige: 'Salige er de

ufrugtbare, de moderliv, som ikke fødte, og de bryster, som

ikke gav die.'
Da skal man give sig til at sige til bjergene: 'Fald over
os!' og til højene: 'Skjul os!'

Thi gør man således ved det grønne træ, hvordan vil det da
gå med det visne?"

I vers 29 er der en direkte parallel til Matt. 24,19. Herved
kan vi konkludere, at det er den store trængsel (Matt 24,21)
profetien taler om.
Dernæst kan vi konkludere, at katastrofen er menneskeskabt,
idet Jesus siger (Luk 23,31), at når man behandler ham (det
grønne træ, den Fuldkomne) på den måde, hvordan vil man så ik-
ke behandle menneskeheden (det visne, det langtfra fuldkomne).

Endelig finder vi Ordene i Guds åbenbaring til Apostlen Johan-
nes i kap. 6 vers 16:

Åb 6,15-17

Og jordens konger og stormændene og hærførerneø og de rige
og de mægtige og alle trælle og frie - (eget: Kort sagt ALLE)
- skjulte sig i huller og mellem bjerge og klipper,
og de sagde til bjergene og klipperne: "Fald over os og
skjul os for hans åsyn, som sidder på tronen, og for Lammets
vrede!
Thi deres vredes store dagø er kommet; hvem kan da bestå?"

Et kvalificeret gæt: Idet der nævnes både i Åb. 6,12 samt
Matt. 24,29 samt mange, mange andre steder, at solen skal for-
mørkes og månen ikke skinne, hvilket sker, når støv og aske
hvirvles højt op i atmosfæren, kunne meget tyde på, at profe-
tier vedrøren en kommende global atomkrig. Det vil nemlig kun-
ne forklare hvorfor alle søger tilflugt bag klipper, i huler
osv: Den radioaktive stråling - særlig gammastrålingen - kan
kun dæmpes bag tykke betonmure, tykke ståldøre - eller flere
meter jord. En lukket klippehule vil fungere som en ideel af-
skærmning.
Det vil også kunne forklare, hvorfor det IKKE er godt at
være frugtsommelig eller at give die (Matt 24,19. Luk 23,29).
Genom-et tager jo skade at strålingen.
Bed om, at jeres flugt ikke skal ske om vinteren (Matt 24,
20) vil man nok ikke i Mellemøsten tillægge stor betydning,
men her i Danmark fx. er det så godt som umuligt at grave i
jorden, når vinterens frost sætter ind.
Med hensyn til sabbatø-en (matt 24,20): På helligdage holder
de fleste mennesker fri, og - forudsat at trængslen kommer
pludselig - vil man ikke kunne komme i kontakt og advare alle
borgere.

NMI-DADDY-break (2/2-1998):

CET 09:30:57 - "Nej."

- Spurgte Herren om der skulle skrives mere.

the servant of Michael.

98-02-04.MUS
-------------------------------------------------------------------------

Received commandment from DADDY 4.Feb.98, CET 9:36: "Du skal (tænkte
på at kopiere brev 98-01-01.I-P til Den Muslimske Verden)."
----------------------------------------------------------------------
From Mogens Kall Thursday, 1. Jan. 1998

UDN, Denmark CET 14:31

Daycode: DADDY LIVES 351, T+331, 307, 236, NEXT DADDY

To the governments of Israel and Palestine
c/o The Israeli and the Egyptian ambassadors to Dk.

Dear friends,

Gensidige sikkerhedsgarantier:
-----------------------------

DK-news 12:00 radio:

(Den israelske regering har stillet følgende krav til de palæ-
stinensiske myndigheder, at de skal):

1. Afvæbne militante palæstinensiske grupper.
2. Sørge for at de ikke kan samle penge ind.
3. Standse anti-israelsk propaganda.
4. Annullere de paragraffer i den palæstinensiske befrielses-
organisations grundlov, som opfordrer til at udslette Isra-
el.

Received commandment from DADDY today at ...
----------------------------------------

CET 14:26: "Gør det (tænkte på at skrive følgende til de
ansvarlige politikere/myndigheder:)."

Der er IKKE tale om nogle nye krav fra Isra-
elsk side. Det er en del af OSLO-aftalen.
Varig fred i området kan KUN opnås herigennem.
Alt andet er úrealistisk og vil blot - før el-
ler sidenhen - medføre vold, død og ødelæggel-
se - til ingen verdens nytte.
Hypotetisk set kan der også opsrtå problemer
med militante israelske grupper. I så fald
skal alle partnere være lige for loven, dvs.
at de selvsamme krav er gældende med omvendt
fortegn.

Nøgleordet er derfor: Ukrudtsplanter skal be-
kæmpes førend de når at sprede deres giftige
frø. I modsat fald bliver arbejdet úoverkomme-
ligt, og høsten slår fejl!!!

Yours respectfully,

the servant of Michael.

98-02-04.PAL
-------------------------------------------------------------------------
From Mogens Kall Wednesday, 4. February 1998
UDN, Denmark CET 9:03

Daycode: DADDY LIVES T+365, 341, 270, NEXT DADDY

To the government of Palestine
c/o The Egyptian ambassador to Dk.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Dear friends,

Received commandment from DADDY Monday 2. Feb. 1998 at
-------------------------------
CET 20:51 - "Du skal."

- Læste artikel (Ordet & Israel, nr. 2, Feb. 98, si-
de 9) og tænkte på, om Herren ønskede denne kopi-
eret til det Palæstinensiske Selvstyre.

Ordre gentaget idag klokken:

CET 9:08:20 - "Du skal."

Svineri giver to års fængsel
----------------------------
Distriktsdomstolen i Jerusalem har idømt den 26-årige Tatiana Susskin
2 års fængsel for racisme, støtte til en terrororganisation, forsøg på
hærvøærk og krænkelse af andres religion.
I sommeren 1997 ophængte Susskin karikaturtegninger af Muhammed som
et svin på forretninger i Hebron. Tegningerne vakte voldsomme protest-
er i hele den muslimske verden, og både politiske og religiøse ledere
i Israel fordømte provokationen.
Susskin er stolt af sin handling. Dermed afsalører hun dub foragt
for sin egen jødiske tradition, som bl.a. kommer til udtryk i rabbi
Hillels ord: Det, du ikke selv bryder dig om, skal du ikke gøre mod
andre! Det er flot, at en israelsk domstol vil beskytte andre menne-
skers religiøse følelser.
Men det er skammeligt, at den palæstinensiske modpart ikke gør det
samme. Mens israelske ledere og domstole fordømmer anti-muslimske pro-
vokationer, er de officielle palæstinensiske medier fulde af ondsindet
antisemitisme og løgne om jøderne og deres historie. Og de palæstinen-
siske ledere og domstole griber ikke ind.

Citat slut.

Received commandment from DADDDY today at ...

CET 6:11 - "Skriv det."

- Overvejende at tilføje følgende til brevet:

Varig fred kan kún opnås gennem FREDELIG sameksistens. Det
nytter ikke noget at ophidse den palæstinensiske befolkning
til had mod jøder (og andre) med fordomme osv., for I mister
blot jeres troværdighed:

Ingen militærperson (med forstanden i behold) vil jo over-
drage en bid af Judæa eller Samaria, dersom befolkningens ve
og vel sættes over styr!

Yours with a little break of repect,

the servant of Michael.

98-02-05.HAA
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday, 5. February 1998
UDN, Denmark CET 17:26

Daycode: DADDY LIVES T+366, 342, 271, NEXT DADDY!

To The International Court of Justice, the Hague.

Copies: The governments of USA and Israel, c/o Ambassadors to Dk.

The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Received commandment from DADDY today at ...
-------------------------------------

CET 17:18 - "Gør det."

- Tænkte på at klage over 'udeblivelsen af interna-
tional arrestordre, udstedt af Den Internationale
Domstol i Haag, på massemordere i Irak samt Iran.'

CET 17:22 - "Gør det ... Den skal afsendes med det samme."

- Tænkte på brev-indholdet.

CET 17:25 - "Du skal!"

OK Farmand!

I kan IKKE være det bekendt overfor det irakiske og iranske folk:
----------------------------------------------------------------

Hvis Karadzic og Mladic er skyldige for Domstolen (hvilket ingen af os
stiller spørgsmålstegn ved), så er Saddam Husein så sandelig det også!
Diktator Saddam Husein ér en massemorder, der har begået forbrydelse
imod menneskeheden.

Den éneste fornuftige undskyldning, der til dato har været fremsat,
vedrørende udeblivelsen af retsforfølgelse mod Saddam Husein, er, at
man frygter, at der ved regimets fald kommer et nyt, der er endnu vær-
re, for eksempel et regime a la Teheran.
Men ved nærmere eftertanke, har det vist sig, at et religiøst mu-
slimsk styre i højere grad end psykopat-diktaturet i Baghdad, evner at
udvikle sig konstruktivt, idet der i Qur'ânen er MANGE skriftsteder,
der forbyder barbari (herunder drab på úskyldige). Faktisk er AL form
for TVANG forbudt (Sûra al-Baqarah 2,257). Da et såkaldt "muslimsk"
regimes ENESTE legale myndighed har i kraft af Qur'ânen ...

DADDY-break (5/2-1998):

CET 17:55:16 - "Det vil Jeg sætte pris på!"

- Tænkte på at den iranske eksilregering også
burde have et kopi af brevet.

OK Farmand! Den kommer automatisk via Saudi-arabiens ambassade
i København.

... vil befolkningen KUN bakke magthaverne op, sålænge de udøver deres
magt i OVERENSSTEMMELSE med Qur'ânens bud.

Dette betyder i praktis, at der i følge international lovgivning samt
Qur'ânen SKAL REJSE TILTALE MOD DE INSTANSER I IRAN (herunder præste-
styrets "Ayatollah" Ali Khamenei, forhenværende præsident Ali Akbar
Hashemi Rafsanjani m.fl.), der er ansvarlige for over 100.000 mord
på úskyldige begået i Iran siden 1979. Der er kort og godt tale om dét
vi i international lov kalder: Forbrydelse imod Menneskeheden.

Sûra 5,33 taler om, at sådanne drab på úskyldige, ér en forbrydelse
imod Menneskeheden (A.S.Madsen-DK-oversættelse, side 242):

Af den grund foreskrev Vi Israels børn, at den, der dræber et
menneske, hvis det ikke er for (mord på) et menneske, eller
for oprør i landet, så skal det (for ham) være, som om han har
dræbt hele menneskeheden. ...

Har man begået denne forbrydelse (drab på úskyldige), står der i Sûra
17,34:

Og dræb ikke det liv, som Allah har forbudt (at tage), und-
tagen (det sker i overensstemmelse) med (lov) og ret. Og når
en dræbes med urette, har Vi visselig givet hans arving fuld-
magt (til at kræve gengældelse), men han skal ikke overskride
(de foreskrevne) grænser i drab, for Han er hjulpet (af øvrig-
heden inden for disse grænser).

Herudaf kan vi konkludere, at Qur'ânen ANERKENDER ØVRIGHEDENS AUTORI-
TET (herunder Den Internationale Domstol i Haag).
So! - The question is:

Why do You NOT do Your work, Sir ?
----------------------------------

Yours with a little break of respect,

The servant of Michael.

98-02-07.IRQ
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Saturday, 7. February 1998
UDN, Denmark CET 12:12

Daycode: DADDY LIVES T+368, 344, 273, NEXT DADDY!

To the Exile-government of Iraq
c/o The Saudi-Arabian ambassador to Dk.

Copies: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

International Court of Justice, The Hague.

Received commandment from DADDY today at ...
-------------------------------

CET 11:55:23 - "Gør det."

- Læste DR1 TextTV side 141 vedrørende (irakiske)
generaler vil vælte Saddam, og tænkte på om der
skulle rettes henvendelse mhp. fredelig løsning
af den irakiske konflikt.

CET 11:56:06 - "Det skal med."

- Tænkte på om der skulle sendes kopi til Den In-
ternationale Domstol i Haag.

CET 12:01:20 - "Jeg har et mægtigt folk (i Irak)."

- Tænkte på profetien fra Esajas 19,23.

CET 12:08:16 - "Den skal afsted - med det samme."

Der er INGEN af os, som ønsker det irakiske folk ondt - TVÆRTIMOD! Det
skærer os dybt i hjertet at stå som vidner - i magtesløshed - og over-
være alle de massemord på úskyldige borgere i Irak, psykopaten er an-
svarlig for.
Alt hvad vi ønsker er blot, at det irakiske folk NU må blive befriet
for denne Iblîs-dæmon, inden han til-og-med - i sit vanvid - trækker
resten af verden ned i Afgrundenø.

Det vil derfor være hensigstmæssigt at afsætte "præsidenten" - MEGET
gerne udført af den irakiske hærs generaler, således at vi kan undgå
unødvendig tab af úerstattelig menneskeliv - til INGEN verdens nytte!

Dog er vi selvfølgelig IKKE interesserede i, at psykopaten blot er-
stattes af en ny diktator. Derfor foreslår vi, at der úmiddelbart ef-
ter hans anbringelse på psykopat-forvaringen, afholdes frie og demo-
kratiske valg i Irak til præsidentembedet samt Parlamentet, samt en
parallel afstemning for the New Democratic Constitution of Iraq. For
at undgå Taleban-vanviddet SKAL der i forfatningen direkte henvises
til Sûra al-Baqarah 2,257: "Der må IKKE være TVANG i religionen,..."

Det bliver også relevant at sikre Iraks ydre grænser, for herved at
undgå en borgerkrig i landet. Mest problematisk er situationen i den
kurdiske zone, hvor flere udenlandske regeringer søger at vinde ind-
flydelse ved vold, mord, død og ødelæggelse - DET VIL VI UNDER INGEN
OMSTÆNDIGHEDER ACCEPTERE. Fra Tyrkisk side har vi erfaret, at særlig
diktatoren i Damaskus er ansvarlig for borgerkrigen, og vi vil derfor
ANBEFALE et tæt samarbejde med den Tyrkiske regering med henblik på
fredelig og stabil sameksistens i regionen, muligvis med udvikling af
en egentlig Demokratisk Union i regionen. Herved kan vi - i morgendag-
ens verden - imødegå konflikter.

DADDY-break (7/2-1998):

CET 12:28:17 - "Det skal den."

- Tænkte på, at dette brev også burde sendes til
den Tyrkiske regering. Det tager S-A ambassaden
i København sig af, Far.

Betinget Amnesti:
----------------
Rent praktisk - vi bliver nu nød til at tale åbent og ærligt: Nogle af
jer har måske medvirket i psykopatens massemord, bl.a. udført hans ky-
niske ordre. I Sydafrika samt Sydamerika indførte vi Amnesti, men det
har vist sig, at visse forbrydelser er så ondsindede, at vi ikke kan
se igennem fingre med forbrydelserne. Derfor er det blevet relevant at
indføre BETINGET AMNESTI. Hermed forstås: 1) Vi må have Sandheden
bragt for dagens lys (ellers vil det irakiske folk aldrig kunne gen-
nembearbejde det uhyggelige traume), 2) Enhver, der samarbejder med
verdensbefolkningen mhp. fredelig af konflikten (herunder afsæt-
telse af psykopaten) får løfte om nedsættelse af straf (forslag 1:6),
dersom vedkommende findes skyldig i forbrydelse(r). Enhver er úskyldig
for Domstolen indtil det modsatte er bevist (det skal under INGEN om-
stændigheder begås justitsmord. Det hører ingen steder hjemme i et de-
mokrati).

Et eksempel:

Lad os sige, at du findes skyldig i forbrydelse og tilkendes
f.eks. 16 års fængsel (for drab på úskyldige). Herudaf skal
du så sidde indespæret i en sjettedel af tiden (på human vis,
dvs. UDEN tortur m.m. på god demokratisk facon).
Det er ydmygende for dig, men til gengæld kan du bagefter
leve et værdigt liv uden ødelæggende dårlig samvittighed. Ved
dit samarbejde med Øvrigheden har du - når alt kom til alt i
sidste ende - valgt det gode og rigtige. Særlig dersom du er
troende muslim, er det vigtigt for dig at få FRED med din
Skaber!

Øvrighedens "sikkerhedsforanstaltning" består i, at dersom du
efter straffesoning, påny vælger at handle ondt, da bliver den
betingede Amnesti automatisk ophævet. De 5/6 del af straffe-
soningen + den nye straffeudmåling for nye begåede forbrydel-
ser, kommer så til at gælde.

Own-break (7/2-1998): Far! Skal der så stå mere ?

CET 12:48 - "Nej."

CET 13:13:13 - "Godt nok."

- Tænkte på - efter "redigering" - om Herren var
tilfreds med brevet, som det nu foreligger.

OK Farmand! Lad os så komme igang.

Yours respectfully,

the servant of Michael.

98-02-08.M-A
-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Sunday, 8. February 1998
UDN, Denmark CET 10:52

Daycode: DADDY LIVES T+369, 345, 274, NEXT DADDY.

To the governments of Morocco and Algeria.
c/o Ambassadors to Dk.

Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)

Dear muslim-friends,

Received commandment from DADDY ...
-------------------------------

Friday 6. Feb. 98:

CET 17:15 - "Du skal."

- Hørte DR1's Orientering herunder rygter om, at
Marokko støttede religiøse galninge i Algeriet,
samt at Algeriet støttede West-Sahara mod Marokko.
Tænkte da på om der skulle rettes henvendelse
til pågældende mhp. fredelig sameksistens i regi-
onen.

CET 17:49 - "Det er godt nok."

- Spurgte Herren om det var tidsnok at afsende en
sådan henvendelse i form af et brev lørdag eller
søndag.

Sunday 8. Feb. 98:

CET 10:31 - "Gør det."

Havde bedt Herren tale/vejlede konkret i sagen,
men havde intet Ord modtaget desangående siden i
fredags.
Spurgte Herren om Han ønskede kopiering af Sûra-
vers (dem, der var tilsendt Algeriets regering ved
tidligere lejlighed vedrørende Forbud mod bl.a.
mord på úskyldige samt vandalisme).

Input Algeria-letter 23/1-98:
----------------------------------------------------------------------
...

Demokrati...............Sûra 42,039 - gensidig rådslagning