Krishna kan kun forstås gennem hengivenhed

[Jahnu]

On Sun, 24 Feb 2013 02:10:16 -0800 (PST), Ego <geoe...@gmail.com>
wrote:


>Jamen sj�le kan jo intet g�re ved deres �misbrug� n�r de er et dyr.

Ville det ikke v�re

Netop. Det er derfor det er s� vigtigt at misbruge sin menneskelige
livsform. Det sker kun for sj�len meget sj�ldent at den f�r den
chance.

>mere logisk at lade sj�le �st� stille� (frem for at rykke dem tilbage til dyreriget hvor de
>ingenting kan g�re) og derved give dem mulighed for at udleve og forst� �misbruget� i alle
>dens facetter, indtil de af sig selv beslutter at �komme videre� (eller forst� den absolutte
>sandhed)?

Netop. Du vil blive f�dt igen og igen indtil du beslutter dig til med
din egen intelligens og sind at forst� den absolutte sandhed.

Krishna siger:

Fors�g blot at l�re sandheden at kende ved at n�rme dig en �ndelig
mester. Udsp�rg ham i ydmyghed og tilbyd ham din tjeneste. De
selv-realiserede sj�le kan videregive viden til dig, for de har set
sandheden. (Bg. 4.34)

Ved at modtage virkelig viden fra en selv-realiseret sj�l vil du
aldrig mere blive vildledt af illusion, for gennem denne viden vil du
forst�, at alle levende v�sener ikke er andet end dele af den H�jeste,
eller at de med andre ord er Mine. (Bg. 4.35)

Selvom du anses for den mest syndefulde af syndere, vil du, n�r du
befinder dig i denne b�d af transcendental viden, blive i stand til at
krydse over elendighedernes ocean. (Bg. 4.36)

Ligesom den flammende ild forvandler br�nde til aske, oh Arjuna,
br�nder kundskabens ild alle karmiske reaktioner til aske. (Bg. 4.37)

I denne verden er der intet s� oph�jet og rent som �ndelige viden.
S�dan viden er den modne frugt af al mystisisme, og den, der er blevet
velbevandret i udf�relsen af hengiven tjeneste, vil med tiden nyde
denne viden indeni sig selv. (Bg. 4.38)

En trofast person hengiven til �ndelig viden, og som overvinder sine
sanser, er egnet til at modtage s�dan viden, og n�r han har modtaget
den, opn�r han hurtigt den h�jeste �ndelige fred. (Bg. 4.39)

Men de uvidende og trol�se, der tvivler p� de �benbarede skrifter, kan
ikke opn� Gudsbevidsthed; de falder ned. For den tvivlende sj�l findes
der hverken lykke i denne verden eller den n�ste. (Bg. 4.40)

>I �vrigt, de sj�le der har v�ret nede og dykke lidt i dyreriget, kommer de tilbage til
>menneskeriget igen?

Ja, efter millliarder af �r. Du f�r altid en chance til. Og i
evigheden er milliarder af �r blot et sekund, ja faktisk som det slet
ikke skete. Ligegyldigt hvor stort et tidsrum du tager ud af evigheden
er det blot et nanosekund.

>Jeg syntes det virker forkert at gud har skabt v�sener der er i stand til at lide, n�r gud
>himself aldrig har pr�vet det.

Hvorfor synes du det? Hvad ville du g�re hvis du var Gud og skulle
tilfredsstille de sj�le, der gerne ville nyde uden dig?

>S� ved han rent erfaringsm�ssigt ikke hvad lidelse er,

Gud lider i mange af sine inkarnationer. Som Rama gr�der han h�jlydt
over tabet af sin kone Sita.

Som Krishna s�rger Han over Radha osv. Krishna oplever lidelse, men p�
det absolutte plan giver lidelse ophav til den h�jeste lykke.

>lige s�
>lidt som en blind ved hvad farver er. Som en side bem�rkning s� t�nker jeg at gud s�
>heller ikke kan v�re alt, n�r han ikke ogs� har lidt, eller hvad?

Dine funderinger finder ro s� snart du accepterer Gud fra de rette
autoriteter - dem der kender Gud. Det kan Scandinavere ikke s� lide.
De vil helst selv :) Men hvis du accepterer den vediske definition p�
Gud, som den yderte �rsag til alting og fuldst�ndig i seks
overd�digheder - rigdom, sk�nhed, viden, styrke, ber�mmelse og
forsagelse - s� er dit problem l�st. En sj�l kan besidde nogen
sk�nhed, klogskab eller rigdom, men Gud besidder al sk�nhed, al viden,
al styrke, al ber�mmelse, al rigdom og al forsagelse. Det er
forskellen p� Gud og os levende v�sener.

Krishna siger:

Den, der kender den oph�jede natur af Min tilsynekomst og Mine
handlinger, vil ikke, n�r han forlader denne krop, blive f�dt igen i
denne materielle verden, O Arjuna, men han vil opn� Min evige
bolig.(Bg.4.9)

Have a look at my art -

http://youtu.be/sVUgoBaq71Q - I am your soul
http://youtu.be/2uRbsf9Vzg8 - Sudder street
http://youtu.be/DC5OHr-Pm4I - Jahnava
http://youtu.be/jduAKsBJjz0 - Gopala
http://youtu.be/rzq_8CA3G2Y - Mayapur
http://youtu.be/s43I6T-voA8 - Divinity

https://picasaweb.google.com/113672947796865733014/Jahnu
http://www.facebook.com/groups/138462029613179/

http://www.youtube.com/watch?v=C5QIX5h8y1w&feature - TOVP

[tkruse]

On 24 Feb., 17:03, Jahnu <jahnud...@gmail.com> wrote:
> On Sun, 24 Feb 2013 02:10:16 -0800 (PST), Ego <geoep...@gmail.com>
> wrote:
>
> >Jamen sj�le kan jo intet g�re ved deres �misbrug� n�r de er et dyr.
>
> Ville det ikke v�re
>
> Netop. Det er derfor det er s� vigtigt at misbruge sin menneskelige
> livsform. Det sker kun for sj�len meget sj�ldent at den f�r den
> chance.
>
> >mere logisk at lade sj�le �st� stille� (frem for at rykke dem tilbage til dyreriget hvor de
> >ingenting kan g�re) og derved give dem mulighed for at udleve og forst� �misbruget� i alle
> >dens facetter, indtil de af sig selv beslutter at �komme videre� (eller forst� den absolutte
> >sandhed)?
>
> Netop. Du vil blive f�dt igen og igen indtil du beslutter dig til med
> din egen intelligens og sind at forst� den absolutte sandhed.
>
> Krishna siger:
>
> Fors�g blot at l�re sandheden at kende ved at n�rme dig en �ndelig
> mester. Udsp�rg ham i ydmyghed og tilbyd ham din tjeneste. De
> selv-realiserede sj�le kan videregive viden til dig, for de har set
> sandheden. (Bg. 4.34)
>
> Ved at modtage virkelig viden fra en selv-realiseret sj�l vil du

> aldrig mere blive vildledt af illusion, for gennem denne viden vil du

> forst�, at alle levende v�sener ikke er andet end dele af den H�jeste,

> eller at de med andre ord er Mine. (Bg. 4.35)
>

> Selvom du anses for den mest syndefulde af syndere, vil du,  n�r du
> befinder dig i denne b�d af transcendental viden, blive i stand til at

> krydse over elendighedernes ocean. (Bg. 4.36)
>

> Ligesom den flammende ild forvandler br�nde til aske, oh Arjuna,
> br�nder kundskabens ild alle karmiske reaktioner til aske. (Bg. 4.37)
>
> I denne verden er der intet s� oph�jet og rent som �ndelige viden.
> S�dan viden er den modne frugt af al mystisisme, og den, der er blevet
> velbevandret i udf�relsen af hengiven tjeneste, vil med tiden nyde

> denne viden indeni sig selv. (Bg. 4.38)
>

> En trofast person hengiven til �ndelig viden, og som overvinder sine
> sanser, er egnet til at modtage s�dan viden, og n�r han har modtaget
> den, opn�r han hurtigt den h�jeste �ndelige fred. (Bg. 4.39)
>
> Men de uvidende og trol�se, der tvivler p� de �benbarede skrifter, kan
> ikke opn� Gudsbevidsthed; de falder ned. For den tvivlende sj�l findes
> der hverken lykke i denne verden eller den n�ste. (Bg. 4.40)
>
> >I �vrigt, de sj�le der har v�ret nede og dykke lidt i dyreriget, kommer de tilbage til
> >menneskeriget igen?
>
> Ja, efter millliarder af �r. Du f�r altid en chance til. Og i
> evigheden er milliarder af �r blot et sekund, ja faktisk som det slet

> ikke skete. Ligegyldigt hvor stort et tidsrum du tager ud af evigheden
> er det blot et nanosekund.
>

> >Jeg syntes det virker forkert at gud har skabt v�sener der er i stand til at lide, n�r gud
> >himself aldrig har pr�vet det.
>
> Hvorfor synes du det? Hvad ville du g�re hvis du var Gud og skulle
> tilfredsstille de sj�le, der gerne ville nyde uden dig?
>
> >S� ved han rent erfaringsm�ssigt ikke hvad lidelse er,
>
> Gud lider i mange af sine inkarnationer. Som Rama gr�der han h�jlydt

> over tabet af sin kone Sita.
>

> Som Krishna s�rger Han over Radha osv. Krishna oplever lidelse, men p�
> det absolutte plan giver lidelse ophav til den h�jeste lykke.
>
> >lige s�
> >lidt som en blind ved hvad farver er. Som en side bem�rkning s� t�nker jeg at gud s�
> >heller ikke kan v�re alt, n�r han ikke ogs� har lidt, eller hvad?
>
> Dine funderinger finder ro s� snart du accepterer Gud fra de rette
> autoriteter - dem der kender Gud. Det kan Scandinavere ikke s� lide.
> De vil helst selv :) Men hvis du accepterer den vediske definition p�
> Gud, som den yderte �rsag til alting og fuldst�ndig i seks
> overd�digheder - rigdom, sk�nhed, viden, styrke, ber�mmelse og
> forsagelse - s� er dit problem l�st. En sj�l kan besidde nogen
> sk�nhed, klogskab eller rigdom, men Gud besidder al sk�nhed, al viden,
> al styrke, al ber�mmelse, al rigdom og al forsagelse. Det er
> forskellen p� Gud og os levende v�sener.
>
> Krishna siger:
>
> Den, der kender den oph�jede natur af Min tilsynekomst og Mine
> handlinger, vil ikke, n�r han forlader denne krop, blive f�dt igen i
> denne materielle verden, O Arjuna, men han vil opn� Min evige

> bolig.(Bg.4.9)
>
> Have a look at my art -
>
> http://youtu.be/sVUgoBaq71Q- I am your soulhttp://youtu.be/2uRbsf9Vzg8- Sudder streethttp://youtu.be/DC5OHr-Pm4I- Jahnavahttp://youtu.be/jduAKsBJjz0- Gopalahttp://youtu.be/rzq_8CA3G2Y- Mayapurhttp://youtu.be/s43I6T-voA8- Divinity
>
> https://picasaweb.google.com/113672947796865733014/Jahnuhttp://www.facebook.com/groups/138462029613179/
>
> http://www.youtube.com/watch?v=C5QIX5h8y1w&feature- TOVP

En usynlig hovedprydelse
Fasanen har brug for en beundre , jeg ser det selv , lige uden for
mit vinduge
11 høner og flere haner , lige uden for mit vindue
Krishna må havde haft en usynlig hovedprydelse ,,hoved ,,JEHOVA hans
behov
Og som en Fasan der har brug for en beundre kom han til
verden ,,,,JEHOVA ,, BEHOV,,JEGBEHØVRE
Hans hovedprydels var bygget op af behov for skønhed ,,,JEHOVA ,,,
BEHOV,, for skønhed
JEHOVA danse for følesen af skønhed og den usynlige hovedprydelse ,
JEHOVA , dit BEHOV kommer
Universet er et stort hav og du tror du mangler vand
Ordet er nok i det univers
Og er dit BEHOV,,JEHOVA,,JEGBEHØER,,SKØNHED,,så vil ordet grave
skønhede frem af dit hjerte
Også selv om du er dybt deprimeret
Og du har opnået hvad du ville og kan dele ud af det
Men pas på pralhanen ,,,ham som vil have det hele for sig selv JEHOA
hans BEHOV for at være den med den størst hovedprydese , og dig vil
han klippe skaldede


http://www.youtube.com/watch?v=u294DxWa17E

[Jahnu]

On Thu, 7 Mar 2013 02:16:52 -0800 (PST), tkruse <tkr...@gmail.com>
wrote:

<bla bla bla>

>Men pas p� pralhanen ,,,ham som vil have det hele for sig selv JEHOA
>hans BEHOV for at v�re den med den st�rst hovedprydese , og dig vil
>han klippe skaldede

Sandhedens styrke ligger i at den altid er sand, og det har intet med
tro at g�re. Sandheden er sand hvad enten, man tror p� det ene eller
det andet. Nogle mennesker g�r meget op i at tro det ene eller det
andet. Som om noget bliver rigtigt af, at de tror p� det. Men
virkeligheden er som den er helt uafh�ngigt af, hvad folk tror om den.

Tag fx.reinkarnation. Enten er reinkarnation et faktum eller ogs� er
det ikke et faktum. Det har intet med tro at g�re. De, der siger, at
man intet kan vide med sikkerhed om sandheden, om Gud, om sj�len, om
reinkarnation og om meningen med livet, giver blot udtryk for deres
deres tro. Og det g�r de ofte med religi�s overbevisning. Ja, de
fleste mennesker er overbeviste om, at de tror p� det rigtige, fordi
deres tro deles af flertallet. Men det er der jo ingen fornuft i.
Hvorn�r har flertallet p� noget tidspunkt i den kendte verdenshistorie
v�ret klar over sandheden? Det er ikke s� l�nge siden, at flertallet i
Europa troede at jorden var flad, og at man kunne falde ud over
kanten. Ja, man br�ndte folk, der vovede at sige, at jorden er rund.
Sandsigerne i et samfund har altid v�ret en h�net minoritet.

Selvf�lgelig kr�ver sandheden observationer, uynders�gelser, og
bekr�ftigelser som enhver anden videnskab. Ellers ville den ikke v�re
sand. Men ideen om at sandheden kun kan opfattes og forst�s via den
empirisk forskning, er blot en anden myte som folk i det moderne
samfund opdrages med. Sandheden er nemlig, at det ikke kr�ver andet
end ganske almindelig sund fornuft og logik at forst�, at der m� v�re
en Gud.

Hvem Gud er, hvad Han laver og hvad Han vil med os, kan man
selvf�lgelig ikke f� stadf�stet gennem logik eller naturvidenskabelige
eksperimenter. Der skal en hel anden videnskab til. I Vedaerne kaldes
denne videnskab for bhakti eller hengiven tjeneste til Gud. Hvis man
overgiver dig til Gud og tjener Ham i hengivenhed, vil Herren
automatisk �benbare sig for en og oplyse en med viden s� man ikke
l�ngere beh�ver at v�re i tvivl.

Og det er helt logisk, at det er s�dan. HVIS der er Gud, er det klart,
at Han kan bevise sin egen eksistens. Hvis der derimod ikke er en Gud,
kan det ikke bevises, for man kan per definition ikke bevise en
negativ.

Krishna siger:

H�r nu fra Mig, O Prithas s�n, hvorledes du ved at udf�re yoga i fuld
bevidsthed om Mig, med sindet f�stnet p� Mig, kan kende Mig helt og
fuldt uden nogen tvivl. (Bg. 7. 1)

Folk i almindelighed t�nker ikke s�rlig meget over tingene. De er
tilfredse med blot at f�lge med str�mmen. De v�lger mere eller mindre
bevidstl�st at lade TV, aviser og ugeblade fort�lle dem, hvad de skal
tro og t�nke. Hvem spekulerer fx. p� s�danne ubehageligheder fra den
virkelige verden som, at vi snart skal d� og at vi i mellemtiden
bliver syge og gamle?

Hvor mange folk orker at spekulere p�, hvorfor de er frustrerede
selvom de har alt materielt de kan �nske sig? S� er det langt lettere
at h�lde kaffen op, spise en kage og t�nde sig en cigaret. Lad os
hellere besk�ftige os med den virkelige verden - b�rn, familie,
arbejde, samfund osv. i stedet for at spekulere over ting, man
alligevel ikke kan vide noget om.

Men folk glemmer ofte, at i den virkelige verden d�r folk hele tiden,
og i mellemtiden lider de og er ulykkelige og deprimerede. I det
moderne s�kaldte velf�rdssamfund, der af propagandamaskinen hyldes som
kulminationen af al menneskelig viden og fremgang, beg�r unge
mennesker selvmord p� stribe. Der er aldrig blevet solgt s� mange
anti-depressive piller som lige nu. Kriminaliteten og volden bare
stiger og stiger. Stiknarkomaner bliver yngre og yngre. Problemb�rn i
skolerne bliver flere og flere og m� i hj�lpeklasser. Og der er intet
hverken naturvidenskaben, teknologien eller velmenende psykiatere og
psykologer kan stille op.

Alligevl bliver vi bildt ind, at vi aldrig har haft det bedre end nu.
Samfundets ny profeter i de hvide kitler og deres vidunderlige
teknologi har gjort livet lettere og mere behageligt for os. Men det
er selvf�lgeligt bare l�gn. Folk over hele verden arbejder stadig p�
beskidte fabrikker i beskidte milj�er, der �del�gger deres liv og
helbred. Vi synes m�ske, at det er fremskridt at vi kan k�be Nikes og
Mobil telefoner til ingen verdens penge, men for kineseren, der
arbejder p� fabrikken, der laver disse ting er der intet fremskridt,
andet end at han nu kan k�be flere ting end han kunne f�r. I det
moderne samfund m�les fremskridt og velf�rd nemlig i hvor meget man
k�be. Den globale kultur er et vidunder for verden, for nu har alle
r�d til at k�be sig et k�leskab.

Nu st�r vi overfor en milliard flere potentielle k�leskabe, computere,
fladsk�rme osv. Hvad er der fremskridt ved det?... is�r n�r vi skal
til at h�ste resultaterne, som vi g�r nu, i form af global opvarmning.
Pr�v s� at se om det er s� fedt at v�re dansker, n�r store dele af
landet m�ske ligger under vand indenfor de n�ste 50 �r.

Men n�r man fors�ger at r�be vagt i gev�r og advare mod de farer og
skader som velf�rdskulturen for�ver mod naturen og hendes indbyggere,
s� render man bare panden mod en v�g. S� er man bare et hjernevasket
sektmedlem. Gud forbyde at Hare Krishna skulle have noget vigtigt p�
hjertet at fort�lle menneskeheden.

Min �ndelige mesters �ndelige mester sagde engang, at der ingen
materiel l�sning er p� materielle problemer. Der er kun en �ndelig
l�sning. Og l�sningen best�r i af forbinde sig med Krishna og vende
tilbage til sit oprindelige hjemsted sammen med Ham. Is�r i denne
stridens tidsalder er problemerne endel�se. Han sagde ogs�, at selvom
man ikke gider have noget med Gud at g�re og bare vil blive i verden
og leve et godt liv, s� kan dette afstedkommes simpelthen ved
regelm�ssigt at chante Guds navn. Man kan sp�rge om, hvordan tingene
bliver bedre bare ved at sige en s�rlig lyd. Sagen er, at verden er
hvad vi g�r den til. Krishna har givet os faciliteter til enten at
lave et paradis eller helvede p� jorden. Lyden af Guds navn vil rense
bevidstheden, s� man vil forst�, hvad der er rigtigt og forkert, hvad
man b�r g�re og ikke g�re.

Grunden til at naturen i �jeblikket straffer det moderne samfund, er
fordi dette samfund er for skadeligt for naturen og hendes indbyggere.
Det finder naturen sig ikke i. Og det vil g� op for os i det �jeblik
vi renser vores bevidsthed ved at lytte til Hare Krishna mantraet. Og
man beh�ver ikke tage mit ord for det. Man kan direkte selv opleve det
og f� det bekr�ftiget. Syng blot Hare Krishna mantraet hver dag i
nogle minutter. Der er alt at vinde og intet at tabe.

Krishna siger:

Hvis du bliver bevidst om Mig, vil du gennem Min n�de overkomme alle
de forhindringer, der er forbundet med betinget liv. Hvis du der i mod
ikke arbejder i en s�dan bevidsthed, men handler gennem det falske ego
uden at lytte til Mig, vil du blive fortabt. (Bg 18.58)

Have a look at my art -

[tkruse]

On 7 Mar., 11:30, Jahnu <jahnud...@gmail.com> wrote:
> On Thu, 7 Mar 2013 02:16:52 -0800 (PST), tkruse <tkru...@gmail.com>
> wrote:
>
> <bla bla bla>
>

> >Men pas på pralhanen  ,,,ham som vil have det hele for sig selv JEHOA

> >hans BEHOV for at være den med den størst hovedprydese , og dig vil

> >han klippe skaldede
>
> Sandhedens styrke ligger i at den altid er sand, og det har intet med

> tro at gøre. Sandheden er sand hvad enten, man tror på det ene eller
> det andet. Nogle mennesker går meget op i at tro det ene eller det
> andet. Som om noget bliver rigtigt af, at de tror på det. Men
> virkeligheden er som den er helt uafhængigt af, hvad folk tror om den.
>
> Tag fx.reinkarnation. Enten er reinkarnation et faktum eller også er
> det ikke et faktum. Det har intet med tro at gøre. De, der siger, at
> man intet kan vide med sikkerhed om sandheden, om Gud, om sjælen, om

> reinkarnation og om meningen med livet, giver blot udtryk for deres

> deres tro. Og det gør de ofte med religiøs overbevisning. Ja, de
> fleste mennesker er overbeviste om, at de tror på det rigtige, fordi

> deres tro deles af flertallet. Men det er der jo ingen fornuft i.

> Hvornår har flertallet på noget tidspunkt i den kendte verdenshistorie
> været klar over sandheden? Det er ikke så længe siden, at flertallet i

> Europa troede at jorden var flad, og at man kunne falde ud over

> kanten. Ja, man brændte folk, der vovede at sige, at jorden er rund.
> Sandsigerne i et samfund har altid været en hånet minoritet.
>
> Selvfølgelig kræver sandheden observationer, uyndersøgelser, og
> bekræftigelser som enhver anden videnskab. Ellers ville den ikke være
> sand. Men ideen om at sandheden kun kan opfattes og forstås via den

> empirisk forskning, er blot en anden myte som folk i det moderne

> samfund opdrages med.  Sandheden er nemlig, at det ikke kræver andet
> end ganske almindelig sund fornuft og logik at forstå, at der må være

> en Gud.
>
> Hvem Gud er, hvad Han laver og hvad Han vil med os, kan man

> selvfølgelig ikke få stadfæstet gennem logik eller naturvidenskabelige

> eksperimenter. Der skal en hel anden videnskab til. I Vedaerne kaldes
> denne videnskab for bhakti eller hengiven tjeneste til Gud. Hvis man
> overgiver dig til Gud og tjener Ham i hengivenhed, vil Herren

> automatisk åbenbare sig for en og oplyse en med viden så man ikke
> længere behøver at være i tvivl.
>
> Og det er helt logisk, at det er sådan. HVIS der er Gud, er det klart,

> at Han kan bevise sin egen eksistens. Hvis der derimod ikke er en Gud,
> kan det ikke bevises, for man kan per definition ikke bevise en
> negativ.
>
> Krishna siger:
>

> Hør nu fra Mig, O Prithas søn, hvorledes du ved at udføre yoga i fuld
> bevidsthed om Mig, med sindet fæstnet på Mig, kan kende Mig helt og

> fuldt uden nogen tvivl. (Bg. 7. 1)
>

> Folk i almindelighed tænker ikke særlig meget over tingene. De er
> tilfredse med blot at følge med strømmen. De vælger mere eller mindre
> bevidstløst at lade TV, aviser og ugeblade fortælle dem, hvad de skal
> tro og tænke. Hvem spekulerer fx. på sådanne ubehageligheder fra den
> virkelige verden som, at vi snart skal dø og at vi i mellemtiden
> bliver syge og gamle?
>
> Hvor mange folk orker at spekulere på, hvorfor de er frustrerede
> selvom de har alt materielt de kan ønske sig? Så er det langt lettere
> at hælde kaffen op, spise en kage  og tænde sig en cigaret. Lad os
> hellere beskæftige os med den virkelige verden - børn, familie,

> arbejde, samfund osv. i stedet for at spekulere over ting, man
> alligevel ikke kan vide noget om.
>

> Men folk glemmer ofte, at i den virkelige verden dør folk hele tiden,

> og i mellemtiden lider de og er ulykkelige og deprimerede. I det

> moderne såkaldte velfærdssamfund, der af propagandamaskinen hyldes som
> kulminationen af al menneskelig viden og fremgang, begår unge
> mennesker selvmord på stribe. Der er aldrig blevet solgt så mange

> anti-depressive piller som lige nu. Kriminaliteten og volden bare

> stiger og stiger. Stiknarkomaner bliver yngre og yngre. Problembørn i
> skolerne bliver flere og flere og må i hjælpeklasser. Og der er intet

> hverken naturvidenskaben, teknologien eller velmenende psykiatere og
> psykologer kan stille op.
>
> Alligevl bliver vi bildt ind, at vi aldrig har haft det bedre end nu.
> Samfundets ny profeter i de hvide kitler og deres vidunderlige
> teknologi har gjort livet lettere og mere behageligt for os. Men det

> er  selvfølgeligt bare løgn. Folk over hele verden arbejder stadig på
> beskidte fabrikker i beskidte miljøer, der ødelægger deres liv og
> helbred. Vi synes måske, at det er fremskridt at vi kan købe Nikes og

> Mobil telefoner til ingen verdens penge, men for kineseren, der

> arbejder på fabrikken, der laver disse ting er der intet fremskridt,
> andet end at han nu kan købe flere ting end han kunne før. I det
> moderne samfund måles fremskridt og velfærd nemlig i hvor meget man
> købe.  Den globale kultur er et vidunder for verden, for nu har alle
> råd til at købe sig et køleskab.
>
> Nu står vi overfor en milliard flere potentielle køleskabe, computere,
> fladskærme osv. Hvad er der fremskridt ved det?... især når vi skal
> til at høste resultaterne, som vi gør nu, i form af global opvarmning.
> Prøv så at se om det er så fedt at være dansker, når store dele af
> landet måske ligger under vand indenfor de næste 50 år.
>
> Men når man forsøger at råbe vagt i gevær og advare mod de farer og
> skader som velfærdskulturen forøver mod naturen og hendes indbyggere,
> så  render man bare panden mod en væg. Så er man bare et hjernevasket
> sektmedlem. Gud forbyde at Hare Krishna skulle have noget vigtigt på
> hjertet at fortælle menneskeheden.
>
> Min åndelige mesters åndelige mester sagde engang, at der ingen
> materiel løsning er på materielle problemer. Der er kun en åndelig
> løsning. Og løsningen består i af forbinde sig med Krishna og vende
> tilbage til sit oprindelige hjemsted sammen med Ham. Især i denne
> stridens tidsalder er problemerne endeløse. Han sagde også, at selvom
> man ikke gider have noget med Gud at gøre og bare vil blive i verden
> og leve et godt liv, så kan dette afstedkommes simpelthen ved
> regelmæssigt at chante Guds navn. Man kan spørge om, hvordan tingene
> bliver bedre bare ved at sige en særlig lyd. Sagen er, at verden er
> hvad vi gør den til. Krishna har givet os faciliteter til enten at
> lave et paradis eller helvede på jorden. Lyden af Guds navn vil rense
> bevidstheden, så man vil forstå, hvad der er rigtigt og forkert, hvad
> man bør gøre og ikke gøre.
>
> Grunden til at naturen i øjeblikket straffer det moderne samfund, er

> fordi dette samfund er for skadeligt for naturen og hendes indbyggere.

> Det finder naturen sig ikke i. Og det vil gå op for os i det øjeblik

> vi renser vores bevidsthed ved at lytte til Hare Krishna mantraet. Og

> man behøver ikke tage mit ord for det. Man kan direkte selv opleve det
> og få det bekræftiget. Syng blot Hare Krishna mantraet hver dag i

> nogle minutter. Der er alt at vinde og intet at tabe.
>
> Krishna siger:
>

> Hvis du bliver bevidst om Mig, vil du gennem Min nåde overkomme alle

> de forhindringer, der er forbundet med betinget liv. Hvis du der i mod

> ikke arbejder i en sådan bevidsthed, men handler gennem det falske ego

> uden at lytte til Mig, vil du blive fortabt. (Bg 18.58)
>
> Have a look at my art -
>

> http://youtu.be/sVUgoBaq71Q- I am your soulhttp://youtu.be/2uRbsf9Vzg8- Sudder streethttp://youtu.be/DC5OHr-Pm4I- Jahnavahttp://youtu.be/jduAKsBJjz0- Gopalahttp://youtu.be/rzq_8CA3G2Y- Mayapurhttp://youtu.be/s43I6T-voA8- Divinity
>
> https://picasaweb.google.com/113672947796865733014/Jahnuhttp://www.facebook.com/groups/138462029613179/
>
> http://www.youtube.com/watch?v=C5QIX5h8y1w&feature- TOVP

jeg er bleg af det svage lys her mod nord,,,jeg forstår ordret BEHOV ,
JEHOVA , JEGBHEHØVER
men du ligner en fremmedarbejder med en hovedprydelse af fjer,,Hr
dominansen
er du ikke sikre på at jeg kom først , min blege hud vidner
vi blege har BEHOV for varme,,vi må skabe en ild med teknik
men du går rundt i varmen i syd
men hvorfor deler kun kulde mere ligeligt
hvorfor vil du omvende verdens lykkeligst folk
din stor personlige guddom kendte ikke det bleg folk mod nord
er du sikre på din størelse

[Jahnu]

On Thu, 7 Mar 2013 04:13:56 -0800 (PST), tkruse <tkr...@gmail.com>
wrote:


>

>jeg er bleg af det svage lys her mod nord,,,jeg forstår ordret BEHOV ,
>JEHOVA , JEGBHEHØVER
>men du ligner en fremmedarbejder med en hovedprydelse af fjer,,Hr
>dominansen
>er du ikke sikre på at jeg kom først , min blege hud vidner
>vi blege har BEHOV for varme,,vi må skabe en ild med teknik
>men du går rundt i varmen i syd
>men hvorfor deler kun kulde mere ligeligt
>hvorfor vil du omvende verdens lykkeligst folk
>din stor personlige guddom kendte ikke det bleg folk mod nord
>er du sikre på din størelse

Den Vediske version (som Srila Prabhupada allernådigst har givet os)
konstaterer, at der til enhver tid er tre klasser af mennesker - de
gudelige, de ugudelige og de uskyldige. De uskyldige er den brede
menneskemasse, der blot blindt følger samfundsstrømmen. De følger,
hvem der end styrer samfundet, hvadenten det er de gudelige eller de
ugudelige. Ofte hører man indvendingen, jamen, samfundet kan ikke være
regeret af ugudelige kræfter, det ville kræve en gigantisk
sammensværgelse.

Men videnskabsmænd og mediefolk er blot en del af de brede masser. I
øjeblikket er den generelle menneskemasse styret af ugudelige kræfter.
Det er helt klart for folk med den rette uddannelse. Vi befinder os i
Kali-yuga, en tidsalder hvor verden bliver styret af ugudelige
kræfter. Det er forudsagt i alle religioner.

Pointen er, at de brede masser ikke ved, hvad der foregår. De følger
bare strømmen, der bliver kørt afsted af propagandamaskinen. Det er
derfor, mange mennesker bliver så forstyrret, når der kommer en Hare
Krsna og prædiker til dem. Det passer simplethen ikke ind i den Mickey
Mouse opfattelse af tilværelsen, som de er vokset op med. Og
sandsigere i et samfund har alle dage været en hånet og latterliggjort
monoritet. Det er en historisk kendsgerning. At prædike om sandheden
til de blinde masser er som at slå hovedet ind i en væg. Men det er
ikke desto mindre vores pligt. Prabhupada gjorde det og nu følger vi i
hans fodspor.

Vismanden Shukadeva Goswami siger:

"De, der er blottede for viden om deres eget selv, stiller ikke
spørsgmålstegn ved de eksistentielle problemer i tilværelsen, idet de
er for knyttede til de 'fejlbarlige soldater' i form af kroppen,
ægtefælle, børn og nation. Selvom deres erfaring viser det modsatte,
indser de ikke, at de går deres uundgåelige undergang i møde."

Bhagavat Purana 2.1.4

Have a look at my art -

[tkruse]

On 7 Mar., 15:44, Jahnu <jahnud...@gmail.com> wrote:
> On Thu, 7 Mar 2013 04:13:56 -0800 (PST), tkruse <tkru...@gmail.com>

> http://youtu.be/sVUgoBaq71Q- I am your soulhttp://youtu.be/2uRbsf9Vzg8- Sudder streethttp://youtu.be/DC5OHr-Pm4I- Jahnavahttp://youtu.be/jduAKsBJjz0- Gopalahttp://youtu.be/rzq_8CA3G2Y- Mayapurhttp://youtu.be/s43I6T-voA8- Divinity
>
> https://picasaweb.google.com/113672947796865733014/Jahnuhttp://www.facebook.com/groups/138462029613179/
>
> http://www.youtube.com/watch?v=C5QIX5h8y1w&feature- TOVP

kan man være hengiven over en heling følese og dermed udviske den
dårlige

[Jahnu]

On Thu, 7 Mar 2013 11:34:24 -0800 (PST), tkruse <tkr...@gmail.com>
wrote:

>kan man være hengiven over en heling følese og dermed udviske den
>dårlige

https://picasaweb.google.com/113672947796865733014/Jahnu#5852504579875098754

Have a look at my art -