necesito saber si los santeros cuando se mueren pueden ser cremados es
decir incinerados
saludos omioñi
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necesito saber si los santeros cuando se mueren pueden ser cremados es
decir incinerados
saludos omioñi
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Àború, Aboye, Àbosíse.
Sobre este tema usted podrá encontrar mucha información visitando estos links:
ENTONCES SHANGO DIJO: YO LE VOY A HABLAR A OBATALA, ACTO SEGUIDO RESPALDARON A SHANGO, OSHUN Y OGGUN.
CUANDO TODOS LLEGARON A CASA DE OBATALA, ESTE SINTIO EL ALBOROTO. OBATALA QUE ESTABA EN SU PALACIO SALIO Y LES PREGUNTO A TODOS QUE PARA QUE VENIAN, ENTONCES SHANGO SE ADELANTO Y LE DIJO: MIRE BABÁ, NOSOTROS ESTAMOS AQUI PORQUE QUEREMOS SABER ¿POR QUE CUANDO USTED REGISTRA UN ALEYO (EL QUE AUN NO HA HECHO SANTO) Y DETERMINA EL ANGEL DE LA GUARDA NO SALIMOS COMO DUEÑOS DE NINGUNA DE ESAS CABEZAS NINGUNO DE NOSOTROS?.
ENTONCES OBATALA LE DIJO A SHANGÓ: “LO QUE PASA QUE EN MI CASA YO LO DETERMINO ASI”.
ENTONCES SHANGO DIJO: “BUENO BABÁ, ESO NO ES LEGAL, MEJOR VAMOS PARA CASA DE ORUNMILA PARA QUE NOS DIGA COMO RESOLVEMOS ESTE PROBLEMA.
ENTONCES OBATALA DIJO: “ESTA BIEN, TO IBAN ESHU (QUE ASI SEA), USTEDES TIENEN RAZON, PORQUE ORUNMILA NO HACE SANTO, O SEA, NO VA A NINGUNA CABEZA DE SER HUMANO POR MANDATO DE ÓDU (OLOFIN) Y USTEDES DESCONFIAN DE MI, PERO YO TAMBIEN DESCONFIO DE USTEDES, POR ESO, MIENTRAS EXISTA EL MUNDO, ORUNMILA DETERMINARA EL ANGEL DE LA GUARDA DE CADA UNO DE LOS SERES HUMANOS, YA QUE EL ES IMPARCIAL. TO IBAN ESHU”.
POR ESTA RAZON TAN CLARA Y JUSTA, NO SE PUEDE DETERMINAR EL ANGEL DE LA GUARDA DE NADIE CON EL ,CARACOL, PERO TAMBIEN EXISTE EL EGOISMO DEL QUE REGISTRA O MUCHAS VECES, EL SANTO, SIN QUE SE REGISTRE SE ENAMORA DE LA PERSONA O DE LA CABEZA DEL ALEYO (EL QUE AUN NO HA HECHO EL SANTO) Y LE TERGIVERSA EL CAMINO DE SU CABEZA, COSA ESTA QUE NO OCURRIRA NUNCA CON ORUNMILA CUANDO HABLA CON SU TABLERO DE ADIVINACION A TRAVES DE LOS BABALAWOS.
Me parece con èsta historia,porque queda bien claro determinar el orisha tutela a travès de Ifa.que queda bien claro.
> Puedes revisar más sobre la Religión Yoruba en http://www.cubayoruba.net/ y http://cubayoruba.blogspot.com/.
> Puedes revisar también http://www.tarotgratisweb.com/
BUENAS TARDES ABURE BARBARA, CON EL CARACOL NO SE PUEDE BAJAR ANGEL DE
LA GUARDA, CON NINGUNO , AUNQUE LASTIMOSAMENTE CONOZCO DE PERSONAS QUE
SE DAN A LA TAREA DE HACERLO, ESTO YA ES UN METODO ERRADO, POR ALGO
DEJARON A NUESTROS CONOCIMIENTOS EL PATAKIE QUE COLOQUE EN ESTA
ENTRADA,SI ALGUIEN LE COMENTA A USTED DE BAJARSELO EN CASO DE QUE
USTED SEA ALEYA, NO LO PERMITA, YA QUE HAY TAMBIEN MUCHOS RELIGIOSOS
ANTI-BABALAWO, SALUDOS.
On 24 mar, 11:11, barbara carrasquillo <barbiecarrasqui...@gmail.com>
wrote:
> CON EL PERMISO Y RESPETO DE MIS MAYORES Y MENORES QUISIERA QUE ALGUIEN
> ME ACLARA UNA DUDA QUE TENGO ES POSIBLE QUE TE BAJEN TU ANGEL DE LA
> GUARDA CON EL DILOGGUN DE YEMAYA.ME GUSTARIA SABER LA DIFERENTES
> OPINIONES Y RESPUESTAS GRACIAS DE ANTEMANO Y QUE OLOFI Y LOS ORISHAS
> LOS SIGAN BENDICIENDO
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Muy Buenos Días, con el permiso de todos los que de una u
otra manera participamos de este foro, soy de Venezuela y he visto varios casos
donde se coronan algún orisha y aun no han recibido mano de Orula, ¿como se
puede saber si es su ángel de la guardia si aun no ha recibido Orula? me
inmagino que si fue por la osha fue bajado por coracoles. --- El lun, 3/28/11, OLO OBBATALA <001...@gmail.com> escribió: |
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Asunto: Re: [Grupo Cubayoruba] pregunta
Saludos y bendiciones tengamos todos;Amigo Fernando entiendo su preocupacion, pero le pido por favor sea mas amable para transmitirla de otra manera que no ofenda a nadie. si un Babalao esta aprendiendo o empezando su camino como Awo, este no quiere decir que no sabe nada, porque Abure, nadie nace aprendido; y ademas en toda ceremonia siempre habra un mayor que guie y oriente a el menor. No se que le pueda decir otro, pero soy de los que piensa, que el angel de la guarda no se reafirma, si usted Ya se lo bajo, e hizo ademas la ceremonia del testigo, eso es y punto, porque ni la palabra de Orumila, ni la de ningun Santo a de caer al piso. Ahora bien si no recibiste tu mano de Orula, no estoy de acuerdo tampoco que reafirmes el angel de la guarda, a menos que en un aña, un santo que baje a la tierra, diga que quien regia tu leri se fue, porque se canso de esperarte y te diga que debes coronar otro santo; alli si quieres vas al pie de Orumila, y te dira lo mismo, esto lo vi y me impresiono, hace 6 meses, y mis mayores y el mismo santo que estaba "Yemaya" esplico que la persona no habia recibido su mano de Orula, solo se bajo el angel de la guarda por lo que no hizo la ceremonia del testigo, y pasaron 9 años (en este caso), la persona habia cambiado de forma de pensar y sus astrales tambien, por lo que el santo que lo regia, se le habia ido de la cabeza. Es por eso que siempre le recomiendo a la gente que primero conozca a la persona por si en realidad quiere que sea su mayor, y asi este seguro de escogerlo, y les digo que cuando vaya hacer esta ceremonia que reciba su mano de Orula y sus guerreros, asi va a tener unas consagraciones que lo cuiden, pero tambien va a estar desde un principio seguro de quien es su angel de la guarda. Espero haberle ayudado en lo poco que pude, y le aclaro que no soy Babalao, soy Yworo (santero), y que estoy asus ordenes para guiarlo en lo que a religion se refiere, y que usted pueda saber porque entiendo que es Aleyo.Atentamente su amigo y Abbure;Babba Egguns
El 27 de marzo de 2011 20:52, fernando velasco <fvelasc...@yahoo.com.mx> escribió:
holaperdon que me meta pero hay personas en el foro que ofenden mas y no les dicen nada y claro como hay santeros y babalowas que quieren hacer las cosas asu manera y decir eso no es ofender..ofender es decir que recibes tus santos en un mercado asi como me lo digeron ami en este foro una hermana hija de yemaya y paisana mia pero como somos santeros y no babalowas por eso nuestras opiniones no valensaludos y con respeto sin ofender al sr.alberto valenciafabianomo shangoobba aina bimexico..
NOTA: POR ESTA RAZON NO SE DEBE DETERMINAR EL ANGEL DE LA GUARDA DE NADIE CON EL CARACOL,
PERO TAMBIEN EXISTE EL EGOISMO DEL QUE REGISTRA O MUCHAS VECES EL SANTO SIN QUE SE REGISTRE
SE ENAMORA DE LA PERSONA O LA CABEZA DEL ALEYO Y LE TERGIVERSA EL CAMINO.
Aquí viene algo muy interesante porque en el Odun Osa Roso del Diloggún, no habla nada de eso. Es decir, que la verdad
está en las escrituras de Ifá.
Señor Frank, mantenga su posición que es la correcta y le digo que si hace 25 ó 30 años atrás, los santeros para resolver la situación
bajaron, están aún bajando o bajarán el angel de la guardia con el caracol, lo único que están haciendo es incumpliendo con
los preceptos de Ifá.
Es más, le puedo decir que está incorrecto porque el diloggún solamente habla hasta un determinado número que todos saben y de
ahí para allá quien habla es Ifá. Ahora quien se guie por los sabios "Anti-Babalawos" que existen por ahí, que sigan que después
de hacerse santo con la bajada del caracol, no tendrán completo ni el signo que saquen.
Ahora miren lo que da esta situación:
Si yo le bajo su angel de la guardia con el caracol y usted entra a la Osha ¿Con qué Elegba entra usted al Kari-Osha?
Porque ese santero a usted no le puede dar un Elegbá y si le dió uno, el 99% lo pueden botar porque está incompleto. El santero
solamente entrga Eshu Odara que es una piedra. Elegba lo entrega el Awó Ní Orunmila. Esto trae como consecuencia de que el nuevo
Iyawó al cabo de tres años tenga como 4 Elegguases, cosa que lo enrederá para toda la vida y nunca saldrá de una para entrar en otra.
En fin, si usted quiere hacer las cosas correctamente:
1-Primero vaya a casa de Orunla y reciba su Awofaka o Ikofa que eso no es por gusto, el Idefa tiene su significado aparte de que usted
saldrá con sus guerreros cargados por Ifá.
2-De allí usted sale con un signo y sabiendo cual es el Orisha que va a su Elerí.
Y si quieren, comparen entre aquellos que ustedes conozcan que se han hecho las ceremonias mal hechas contra los que se las hecho bien
y díganme quienes están en mejores posiciones de salud, económicas, políticas, financieras, etc, etc, etc, etc.
AlafiaO
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a si es nada con los nigerianos yo soy anti nigeriano mi casa de santo es afrocubana
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El 03/04/11, Echinle Echinle <ech...@live.com> escribió:
> Date: Sat, 2 Apr 2011 19:21:06 +0100
> From: carmenf...@yahoo.fr
> Subject: Re : [Grupo Cubayoruba] Re: pregunta
> To: cubay...@googlegroups.com
>
>
>
>
> IBORU OLUWO, LEYENDO ESTE POSTEO VEO Q SIGUE EL TEMA DEL ALAGBATORI.
> En mi respuesta no lo quise significar, pero ahora si le digo q hay entonces
> muchos santeros y obases mayores q determinan el alagbatori con el caracol
> como se hacia en Cuba antes d q a nuestra trierra llegara Ifa. en muchisimas
> casas d Santiago y Holguin q son las tierras q mas conozco en mi pais asi se
> sigue haciendo. Claro esta q sin desmentir ni denigrar a los oluwos y
> Babalawos.
> Muchos santeros anti babalawos prescinden de la presencia y maestria en
> estas ceremonias de determinacion y coronacion(registro y ebbo d entrada),
> asi como en las matanzas. son d esta misma froma numerosos los santeros que
> han nacido d esta forma y siguen naciendo.
> Por eso le decia q el mal hay q cortarlo desde la raiz, pues a la tierra q
> fueres haz lo q vieres.
> Aclaro q estos religiosos q conozco muy bien no tienen ni quieren ningun
> vinculo con las corrientes nigerianas q se han puesto d moda en Cuba y en
> otros paises hasta donde ha llegado y se practica el culto Yoruba con la
> linea tradicional.
> Saludos y bendiciones,
> MARY
>
>
>
>
>
>
> De : Jaime Alberto Gaviria Garcia <gaviga...@yahoo.es>
> À : cubay...@googlegroups.com
> Envoyé le : Jeu 31 mars 2011, 15h 05min 05s
> Objet : Re: [Grupo Cubayoruba] Re: pregunta
>
>
>
>
> Es cierto lo que dices;Fabian,en Nigeria,al menos en oyò,el Babalorisha o la
> Iyalorisha usan meridilogun de elewa para determinar el alagbatorì de la
> persona.El Ifa que se hace en Cuba y que se ha diseminado por otras
> latitudes,no permite èsa pràctica que ya hemos explicado.
> El que vaya ha hacerlo a la usanza Nigeriana,debe estar consagrado previo,
> de acuerdo a las normas de la tradiciòn y hacer la determinaciòn del
> alagabatorì como se hace en Oyò.
> El querer hacer la determinaciòn del orisha tutelar de la persona a traves
> del dilogun siendo occidental y habiéndose consagrado en la
> diaspora,constituye una falta de ètica hacia las practicas de Ifa,lo que
> sucede que siempre paga las consecuencias el aleyo,desgraciadamente.
>
>
>
>
> Afectuosamente
>
> Ifaladè.
>
>
> JAIME ALBERTO GAVIRIA GARCÍA
>
>
>
>
>
>
> De: Fabian Avila <fabi_s...@yahoo.com.mx>
> Para: cubay...@googlegroups.com
> Enviado: mar,29 marzo, 2011 22:40
> Asunto: Re: [Grupo Cubayoruba] Re: pregunta
>
>
>
> en nigeria si lo hacen en algunos lugares de cuba asi como algunos
> babalowas dan santos que no pueden dar
>
>
>
>
>
--
*Omar Monrroy *
*Obbà Ashè-Onì Shangò*
*Maracay-Venezuela*
| |
|
Buenos dias a todos los Mayores y menores: Señor monrroy , Estoy muy de acuerdo sobre su comentario, e visto con gran preocupación ciertos comentarios hechos o expuesto en el forum
nadien tiene la verdad e su manos y a qui e visto como a los santeros nuestra reputación nos las dejan por el suelo si mal no recuerdo a sol mentiras, a qui en Venezuela no existian los Oluos, Babalados , Awoses y los que determinaban o bajavan el angel
de a guarda eran Santeros, por que si la palabra de Orula no cae al suelo, la palabra de los Santos tampoco, es necesario el respeto ya que la sabiduria esta compartida, quisiera dejar en claro Maferefun Orumila en mi Vida ,pero tambien mis egun, mis muertos, mis espiritus y mis Santos, espero no ofender a nadien pero buelvo a repetir leo los comentarios desde hace años pero no me gusta interbenir por que leo cosas que no se deben ventilar o exponer , con todo el respeto que se merecen los Awoces
-------Mensaje original----- |
CADA UNO A SU OFICIO por José Martí
La montaña y la ardilla
Tuvieron su querella:
—“¡Váyase usted allá, presumidilla!”,
Dijo con furia aquélla;
A lo que respondió la astuta ardilla:
—“Sí que es muy grande usted, muy grande y bella;
Mas de todas las
cosas y estaciones
Hay que poner en junto la porciones,
Para formar, señora vocinglera,
Un año y una esfera.
Yo no sé que me ponga nadie tilde
Por ocupar un puesto tan humilde.
Si no soy yo tamaña
Como usted, mi señora la montaña,
Usted no es tan pequeña
Como yo, ni a gimnástica me enseña.
Yo negar no imagino
Que es para las ardillas buen camino
Su magnífica falda:
Difieren los talentos a las veces:
Ni yo llevo los bosques a la espalda,
Ni usted puede, señora, cascar nueces.”
Y COMO DICEN EN MI PAIS (VZLA), PARA ESTAR GUINDANDO ES MEJOR CAER!!! PIENSA POSITIVO!!!
ALEYDY....
To: cubay...@googlegroups.com
Subject: RE: [Grupo Cubayoruba] pregunta
Date: Fri, 8 Apr 2011 14:23:15 -0400
El 10/04/11, josue <eusojs...@hotmail.com> escribió:
NOTA: POR ESTA RAZON NO SE DEBE DETERMINAR EL ANGEL DE LA GUARDA DE NADIE CON EL CARACOL,
PERO TAMBIEN EXISTE EL EGOISMO DEL QUE REGISTRA O MUCHAS VECES EL SANTO SIN QUE SE REGISTRE
SE ENAMORA DE LA PERSONA O LA CABEZA DEL ALEYO Y LE TERGIVERSA EL CAMINO.
Aquí viene algo muy interesante porque en el Odun Osa Roso del Diloggún, no habla nada de eso. Es decir, que la verdad
está en las escrituras de Ifá.
Señor Frank, mantenga su posición que es la correcta y le digo que si hace 25 ó 30 años atrás, los santeros para resolver la situación
bajaron, están aún bajando o bajarán el angel de la guardia con el caracol, lo único que están haciendo es incumpliendo con
los preceptos de Ifá.
Es más, le puedo decir que está incorrecto porque el diloggún solamente habla hasta un determinado número que todos saben y de
ahí para allá quien habla es Ifá. Ahora quien se guie por los sabios "Anti-Babalawos" que existen por ahí, que sigan que después
de hacerse santo con la bajada del caracol, no tendrán completo ni el signo que saquen.
Ahora miren lo que da esta situación:
Si yo le bajo su angel de la guardia con el caracol y usted entra a la Osha ¿Con qué Elegba entra usted al Kari-Osha?
Porque ese santero a usted no le puede dar un Elegbá y si le dió uno, el 99% lo pueden botar porque está incompleto. El santero
solamente entrga Eshu Odara que es una piedra. Elegba lo entrega el Awó Ní Orunmila. Esto trae como consecuencia de que el nuevo
Iyawó al cabo de tres años tenga como 4 Elegguases, cosa que lo enrederá para toda la vida y nunca saldrá de una para entrar en otra.
En fin, si usted quiere hacer las cosas correctamente:
1-Primero vaya a casa de Orunla y reciba su Awofaka o Ikofa que eso no es por gusto, el Idefa tiene su significado aparte de que usted
saldrá con sus guerreros cargados por Ifá.
2-De allí usted sale con un signo y sabiendo cual es el Orisha que va a su Elerí.
Y si quieren, comparen entre aquellos que ustedes conozcan que se han hecho las ceremonias mal hechas contra los que se las hecho bien
y díganme quienes están en mejores posiciones de salud, económicas, políticas, financieras, etc, etc, etc, etc.
AlafiaO
Estimados Abbures saludos y bendiciones tengamos todos:El bajar Angel de la guarda a travez del dilogun, es una ceremonia que se hacia en tiempos remotos, sin embargo la misma quedo abolida cuando todos los santos se molestaron con Obbatala, pues la mayoria de las personas que ivan hacer kariosha salian hijos de este santo, por lo que el resto de los santos hablaron con Orumila y Olofin, entonces todos se reunieron con Obbatala, y llegaron al acuerdo que como Orumila era imparcial seria responsabilidad de el determinar, quien es el santo que rige la leri de cada persona.Ahora bien amigos, tambien hay que tomar en consideracion que en muchos paises iberoamericanos hace 25 o 30 años atras (exepto cuba), comenzo a difundirese poco a poco la Osha, sin que lamentablemente se consiguiera para alguna ceremonia Awo de Orumila, que pudieran en un momento determinado bajar el angel de la guarda de la persona, por lo que llevo a estos Iworo (la mayoria hoy dia, fallecidos) a realizar esta ceremonia como se hacia en el principio de la religion; es por eso, que a ellos no los critico, pues eran otras las condiciones religiosas y habia que resolver; sin embargo, hoy dia, que la ciencia de Ifa esta tan difundida, no hay para mi ningun argumento valido que haga, que un Iworo determine el angel de la guarda de la persona.Soy Iworo (santero) y estoy totalmente de acuerdo con el amigo Hector que esta ceremonia es protestad de un awo de Orumila, y no de nosotros los santeros.Por favor amigos Oluos pueden ustedes completar lo expuesto por mi, y ademas decirle a los que como esta amiga, tienen esa inquietud en que oddun nace este pataki que narre, para que quede claro, el deber ser de esta ceremonia.Como siempre digo, cuando veo casos que como este generan controversia, hay que dejarlas de un lado, y hacer lo que esta escrito. Nosotros los Iworo necesitamos de los Awo de Orumila, pero ellos tambien necesitan de nosotros, asi que a unirsnos y a difundir la religion, que esa es nuestra mision "Oluos e Iworos"y debemos cumplirla.Un saludo para todos de este humilde servidorBabba EggunsEl 24 de marzo de 2011 20:45, Hector Galviz <galvizhector18@hotmail.com> escribió:
Hola que tal,lo de el bajatorio del angel de la guarda con caracol NO va porque el unico que tiene esa potestad por disposicion de olofi es orula asi que no te dejes engañar porque eso no va osea no se puede hacer y los santeros que hacen eso lo saben pero se hacen los locos para asi con eso conseguir ahijados y tenerlos ahi cometiendo sus mismas locuras asi que si es ti caso vete d esa casa y ve donde un babalao en un plante que este haga te baje tu angel de la guarda que aglun dia tendras que coronar espero haberte ayudado con estas cortas lineas ........................
> Date: Thu, 24 Mar 2011 08:11:47 -0700
> Subject: [Grupo Cubayoruba] pregunta
> From: barbiecar...@gmail.com
> To: cubay...@googlegroups.com
>
> CON EL PERMISO Y RESPETO DE MIS MAYORES Y MENORES QUISIERA QUE ALGUIEN
> ME ACLARA UNA DUDA QUE TENGO ES POSIBLE QUE TE BAJEN TU ANGEL DE LA
> GUARDA CON EL DILOGGUN DE YEMAYA.ME GUSTARIA SABER LA DIFERENTES
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