ABORU ABOYE ABOSISE
HOY EXPONDRE ALGUNAS COSAS DEL:
EL OMIERO
EL OMIERO ES UNA PREPARACION USADA EN TODA CONSAGRACION RELIGIOSA Y
TIENE MUCHOS USOS, DESDE BAÑOS RITUALES Y DE PURIFICACION, HASTA
LAVATORIO PARA LAS CONSAGRACIONES QUE SE REALIZARAN.
LA PALABRA OMIERO SIGNIFICA:
OMI=AGUA
ERO= TRANQULIDAD
AGUA DE LA TRANQUILIDAD O AGUA BENDITA SERIA LA TRADUCCION DE DICHAS
PALABRAS, ES EL AGUA USADA EN LA FILOSOFIA YORUBA.
EL OMIERO SE COMPONE DE DOS PRINCIPALES ELEMENTOS: AGUA FRESCA Y EWES
O YERBA (PLANTAS)
DEPENDE CUAL SERA EL USO DE ESE OMIERO ES EL TIPO DE YERBAS QUE SE
USARA EN SU PREPARACION, ASI MISMO EL OMIERO ES SAZONADO CUANDO SE LE
AGREGAN DIFERENTES ELEMETNOS AL MISMO COMO PUEDE SER: EFUN , ORI ,
ATAARE, OTI, OÑI, ETC.
NO TODOS LOS OMIEROS SON IGUALES SU PREPARACION ES EN DEPENDENCIA DEL
USO QUE SE LE DARA.
LAS YERBAS Y PLANTAS PERTENECEN A LA ENTIDAD ESPIRITUAL CONOCIDA COMO
OSAIYIN (OSAIN) POR ESO ES COMUN QUE EN LA PRACTICA AFROCARIBEÑA LA
PREPARACION DEL OMIERO SE LE DIGA DE FORMA COMUN:” PREPARAR EL
OSAIN”.
PARA PREPARAR EL OMIERO SE HACE UNA CEREMONIA PREVIA POR PARTE DE
LOS
QUE OFICIAN LA CEREMONIA, SE HACEN CANTICOS, SALUTACIONES,
INVOCACIONES, MOYUBA, ETC. ETC.
CUANDO SE PREPARA EL OMIERO ES COMUN PREGUNTAR SI TODO ESTA COMPLETO,
ES UNA PRACTICA GENERALIZADA, MAS NO EN TODOS LOS LINAJES DE NIGERIA
SE HACE DICHA PREGUNTA YA QUE EL PROCESO SI SE HA HECHO COMPLETO SE
CONSIDERA ESTA ADECUADO Y BIEN.
EN EL CASO DE ILE TUNTUN MONTERREY DAMOS OBI KOLA (NUEZ DE KOLA DE 4
VALVULAS) O EN SU DEFECTO COCO A LAS EWES.
LA PREPARACION DEL OMIERO COMO DECIA ES HECHA POR LOS QUE OFICIALIZAN
LA CEREMONIA, POR EJEMPLO EN EL OMIERO DE UN LAVATORIO PARA UNA MANO
DE ORUNMILA, ES COMUN QUE LA PREPARACION DE DICHO OMIERO CORRA A
CARGO
DE DOS O MAS BABALAWOS MIENTRAS CANTAN PARA SU PREPARACION.
SIN EMBARGO HAY OTRAS CORRIENTES Y COSTUMBRES EN NIGERIA DONDE LA
PREPARACION DEL OMIERO LA COMIENZA EL BABALAWO OFICIANTE, OTRO
COMIENZA CON LA ELABORACION Y SE POSTRA DE RODILLAS AL RECIEN
INCIADO,
UNA VEZ QUE EL BABALAWO QUE INICIA HA HECHO PARTE DEL OMIERO, SE LE
PIDE AL RECIEN INCIADO QUE PARTICIPE EN DICHA CEREMONIA AYUDANDO A
RIPIAR LAS HIERBAS MIENTRAS EL O LOS BABALAWOS SIGUEN CANTANDO A LAS
DIVINIDINDES Y A OSAIN.
ES COMUN QUE EN MUCHAS FORMAS DE VENERAR A LAS DIVINDADES EN NIGERIA
SEA EL PROPIO INICIADO EL QUE PARTICIPE EN LA MAYORIA DEL CEREMONIAL
Y
PREPRACION, PUES SE CONSIDERA QUE LA CEREMONIA DE ENTREGA DE UNA MANO
DE IFA NO ES UN MISTERIO SINO ALGO HERMOSO Y MUY GRANDE DEL CUAL EL
RECIEN INICIADO TIENE QUE SER PARTICIPE EN LA MAYORIA DE DICHA
CEREMONIA.
LA PREPARACION DE UN OMIERO BAJO LA FORMA DESCRITA DE QUE EL RECIEN
INICIADO PARTICIPA EN LA CEREMONIA MIENTRAS SE CANTA EN YORUBA, (3
FORMAS DISTINTAS) PUEDE
SER VISTA EN VIDEO EN LOS CDS QUE DEJE EN CASA DE MI PADRINO Y QUE SE
EXHIBEN EN ILE TUNTUN CUBA EN CASA DEL RECONOCIDO BABALAWO CUBANO
FRANK CABRERA SUAREZ OGBE SHE OKAMBI EN POEY ARROYO NARANJO EN HABANA
CUBA.
EN DICHOS VIDEOS PODRAN VER ALGUNAS CEREMONIAS DE IFA TRADICIONAL QUE
FUERON GRABADOS EN ILE TUNTUN MONTERREY CON EL PERMISO DE LAS
PERSONALIDADES RELIGIOSAS DE NIGERIA QUE ESTUVIERON DE VISITA EN MI
ILE.
BABALAWO ROBERTO DE LA PEÑA
ILE TUNTUN
MONTERREY N.L. MEXICO
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